1. Андрей
Белый
(1880— 1934)

«В жизни символиста все –
символ. Не-символов – нет.»
М.Цветаева

2. 

Белый Андрей (настоящие имя и
фамилия Борис Николаевич Бугаев)
(1880— 1934), писатель, теоретик
символизма.
Родился Борис 14 октября 1880 года в
Москве в семье известного ученого,
математика и философа Николая
Бугаева. Первые годы своей биографии
Андрей Белый прожил на Арбате.
Образование получил в гимназии
Поливанова. Там на последних курсах
занялся буддизмом, литературой,
оккультизмом. Затем поступил в
Московский университет на физикоматематический факультет, где занялся
наукой, но не оставил литературу.

3. Александра Дмитриевна –
мать поэта
Николай Васильевич –
отец поэта
Борис Николаевич Бугаев

4. 
В 1902 году в биографии Андрея
Белого совместно с друзьями был
организован литературный
кружок «Аргонавты». А спустя 4
года членами кружка были
опубликованы два сборника
«Свободная совесть».

5. 
Белый больше двух лет жил за
рубежом, где создал два сборника
стихов. Вернувшись в Россию, поэт
женился на Асе Тургеневой и вместе с
ней в 1911 году совершил ряд
путешествий через Сицилию — Тунис
— Египет — Палестину. В 1912 году в
Берлине он познакомился с Рудольфом
Штейнером, стал его учеником и без
оглядки отдался своему ученичеству.
Фактически отойдя от прежнего круга
писателей, Белый работал над
прозаическими произведениями.
Когда разразилась война 1914
года, Штейнер со своими учениками
перебрались в Швейцарию. В 1916 году
Белый был вызван в Россию для
проверки своего отношения к воинской
повинности. Ася за ним не
последовала.
Рудольф Штейнер

6. 
После Октябрьской революции он
вжл занятия по теории поэзии и
прозы в московском Пролеткульте
среди молодых пролетарских
писателей. Белый как поэт написал
ряд книг. Его стихи не менее
значительны, чем художественная
проза. Перу Белого принадлежит
немало литературнопублицистических статей.
Главнейшей его теоретической
работой является книга
«Символизм».

В 1917 году Борис Николаевич вновь
уехал за границу. Он встретился с
Асей, и для него стало ясно, что они
разошлись навсегда. По стихам того
времени можно почувствовать, что
он очень переживал эту разлуку.

7. 
Со временем в его жизни появилась женщина, которой
суждено было провести с ним последние годы. Клавдия
Николаевна Васильева стала последней подругой
Белого, к которой он не испытывал любовных
чувств, однако держался за неж, словно за спасительницу.
Тихая, покорная, заботливая Клодя, как называл еж
писатель, смогла уйти от законного мужа лишь в 1929
году и спустя несколько месяцев стала супругой Белого.
Писатель умер у неж на руках 8 января 1934 года в
Москве.

8. Сборник «Пепел»

1905 год – начало нового периода творчества
Андрея Белого. В это время Белый
влюбляется в жену Блока, Любовь
Дмитриевну Менделееву-Блок. Осенью 1906
года, жестоко отвергнутый, Андрей
оказывается на грани умопомрачения и
уезжает из Петербурга за границу, где в
1907-8 годах проходит период исцеления
поэта. В эти годы огромное влияние на
Белого оказывает творчество Некрасова.
Памяти этого поэта посвящен сборник
стихотворений «Пепел».

9. 

Идея “Пепла” точнее всего
сформулирована самим Белым:
“Пепел” — книга самосожжения и
смерти, но сама смерть есть
только завеса, закрывающая
горизонты дальнего, чтоб найти
их в ближнем”. Сборник выстроен
по принципу все большего и
большего просветления
“горизонта” (недаром один из
последних разделов сборника
называется “Просветы”).
Пространство “Пепла” — это
система переплетенных друг с
другом тем, составляющих
разделы сборника.

10. 
Первый раздел посвящен
“страшным”, голодным
пространствам России, в
которых обречен на рассеяние
измученный болезнями, голодом
и пьянством народ:
«Пролетают за селами села,
Пролетает за весями весь...
Там — убогие стаи избенок,
Там — убогие стаи людей...»

В этом разделе особенно явно
звучит тема хаоса — сквозная
тема сборника. Естественная
реакция человека на встречу с
хаосом — первобытное чувство
священного ужаса. Это чувство
выражено в образах
неизвестности:
«От голода, холода тут
И мерли, и мрут миллионы...
Там Смерть протрубила вдали
В леса, города и деревни...»

11. 
Пространство следующего раздела — “Деревни” — имеет более
четкие контуры. Оно уже не пусто, а насыщено предметами:
«Красною струею прыснул
Красной крови ток.
Ножик хрястнул, ножик свистнул, —
В грудь, в живот и в бок.»

12. 
Пространство следующего раздела
“Город” еще конкретнее: Москва
“пира во время чумы”. Ритуальная
пляска Смерти перенесена в
“Городе” с открытых пространств
России в замкнутый мирок квартир:
« ...Здесь хозяин гостье рад.
Звякнет в пол железной злостью
Там косы сухая трость, —
Входит гостья, щелкнет костью,
Взвеет саван: гостья смерть.»

13. 
Особое значение мотивы жертвенности и
страдания приобретают в разделе
«Безумие». Надежда же лишь слабо
забрезжит в последнем стихотворении
раздела «Друзьям», зато укрепится и
усилится в следующем разделе —
«Просветы»:
"Кто зовет благоуханной клятвою,
Вздохом сладко вдаль зовет идти,
Чтобы в день безветренный над жатвою
Жертвенною кровью изойти?"

14. Пепел Россия Отчаянье
Довольно: не жди, не надейся Рассейся, мой бедный народ!
В пространство пади и разбейся
За годом мучительный год!
Века нищеты и безволья.
Позволь же, о родина-мать,
В сырое, в пустое раздолье,
В раздолье твое прорыдать:Туда, на равнине горбатой,Где стая зеленых дубов
Волнуется купой подъятой
В косматый свинец облаков,
Где по полю Оторопь рыщет,
Восстав сухоруким кустом,
И в ветер пронзительно свищет
Ветвистым своим лоскутом,
Где в душу мне смотрят из ночи.
Поднявшись над сетью бугров,
Жестокие, желтые очи
Безумных твоих кабаков,Туда,- где смертей и болезней
Лихая прошла колея,Исчезни в пространстве,
исчезни,Россия, Россия моя!

15. В. П. Свентицкому
Те же росы, откосы, туманы,
Над бурьянами рдяный восход,
Холодеющий шелест поляны,
Голодающий, бедный народ;
И в раздолье, на воле - неволя;
И суровый свинцовый наш край
Нам бросает с холодного поля Посылает нам крик: "Умирай Как и все умирают..." Не дышишь,
Смертоносных не слышишь угроз: Безысходные возгласы слышишь
И рыданий, и жалоб, и слез.
Те же возгласы ветер доносит;
Те же стаи несытых смертей
Над откосами косами косят,
Над откосами косят людей.
Роковая страна, ледяная,
Проклятая железной судьбой Мать Россия, о родина злая,
Кто же так подшутил над тобой?