В книге ленинградских ученых-историков рассказывается о жизни нашего Отечества в IX - XV веках. Читатели узнают, как расселялись славяне, как создавали свою государственность и культуру, строили города и устанавливали связи с ближними и дальними соседями, как боролись за свою независимость.
В центре повествования - важнейшие исторические события этого периода: борьба русского народа с монголо-татарским нашествием, победа на Куликовом поле, стояние на реке Угре, итогом которого стало полное освобождение русских земель от иноземного ига.
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Т, У, ФАнатолий Мячев
Проект реализует задачи по созданию и решению системы креативных числовых ребусов для развития мышления, кругозора и компетентности. Примеры числовых ребусов приводятся с решениями для минимального значения вербального созданного выражения.
Цель - научить основным методам, а также практическим приемам построения и решения креативных числовых ребусов с помощью корректных и быстрых алгоритмов и калькулятора ребусов (https://yadi.sk/d/UhYFkPPK47Reo).
В книге ленинградских ученых-историков рассказывается о жизни нашего Отечества в IX - XV веках. Читатели узнают, как расселялись славяне, как создавали свою государственность и культуру, строили города и устанавливали связи с ближними и дальними соседями, как боролись за свою независимость.
В центре повествования - важнейшие исторические события этого периода: борьба русского народа с монголо-татарским нашествием, победа на Куликовом поле, стояние на реке Угре, итогом которого стало полное освобождение русских земель от иноземного ига.
Персонажи славянской мифологии. числовые ребусы. Альманах. Т, У, ФАнатолий Мячев
Проект реализует задачи по созданию и решению системы креативных числовых ребусов для развития мышления, кругозора и компетентности. Примеры числовых ребусов приводятся с решениями для минимального значения вербального созданного выражения.
Цель - научить основным методам, а также практическим приемам построения и решения креативных числовых ребусов с помощью корректных и быстрых алгоритмов и калькулятора ребусов (https://yadi.sk/d/UhYFkPPK47Reo).
1. Культура восточных славян
• Праславяне или сколоты, от «коло»колесо, олицетворяющего солнце, круг.
• Считали себя потомками солнца.
• Греческий историк Геродот называл их
«скифами-пахарями» и «скифамиземледельцами» или
«эллинизированными скифами».
• Римский историк Тацит относил к
оседлым европейским народам.
3. Культура восточных славян
• Земли скифов-пахарей
отделялись от «земли
незнаемой» (степи)
древними укреплениями –
«змиевыми валами».
• Унаследовали от своих
ближних соседей :
похоронный обряд,
геометрический орнамент
и ритуальные
изображения, обереги,
фибулы (застежки для
плаща).
4. Культура восточных славян
• Из исторических источников V-VII вв.
известно о существовании
объединения, возглавленного вождем
Божем.
• Самым архаическим богом был Род
(отсюда: родина, природа, родить,
урожай), местом культа которого был
древний славянский город на реке Рось
– Родень.
5. Культура восточных славян
•
•
•
Такой же древней была
вера в упырей, мертвецов.
Славяне клали им
ритуальную жертву
(требу).
Самыми древними
культовыми
изображениями,
встречающимися на
ритуальных сосудах
(чарах) были знаки воды
(волнистая линия),
солнца (колесо с 6
спицами), земля, поля
(прямоугольник из 10
квадратов с кружками в
каждом из них).
6. Культура восточных славян
Числа имели собственный лексический
смысл.
Это числа – 3,4,9,12.
• 3 раза в год возжигали священный
живой огонь.
• В курганах были обнаружены
трехручные миски.
• При изготовлении новогоднего хлеба 3
женщины 3 раза поднимали квашню к
небу.
7. Культура восточных славян
Число 4:
• 4 стороны света,
• 4 времени года,
• у идолов 4 стороны,
• праздники связаны
с 4 солнечными фазами.
8. Культура восточных славян
• Петух был связан с солнцем и с
божествами утренней зари.
• Черный – подземное царство.
• Кони-принадлежность боговгромовержцев: полуконь
(Полкан от Кентавра), охранял
солнечные стада Световида.
• Козел олицетворял плодовитость.
9. Культура восточных славян
• Медведь – хозяин леса, гор, покровитель
охоты.
• Волк и заяц воплощали злое начало.
• Птицы, открывающие весну:
9 марта – день прилета жаворонков
считался днем поминовения предков.
10. Культура восточных славян
•
Ворон – птица.
Приносившая
несчастье.
• Змеи символизировали
небесные грозовые тучи
и цикличность
полевых работ (26 марта
выползает и 14 сентября –
уходит под землю).
• Змеи стерегли
преисподнюю, охраняли
несметные клады, живую
и мертвую воду.
11. Культура восточных славян
• Славянам была близка идея триединого бога –
Триглава, ипостасями которого были бог огня
Сварог и Сварожичи, жившие в заморской
райской стране вырий, Стрибог – покровитель
ветров, и Перун – бог грома и грозы, который с
расселением славян и появлением военной
демократии стал покровителем военной
дружины и ее предводителя - князя.
12. Культура восточных славян
• С течением времени более разветвленной стала
группа божеств, связанных с плодородием:
• Покровитель домашних животных, бог богатства
Велес (Волос),
• Воплощению плодородия Спорышу плели венки,
варили «братское» пиво, откусывали первые
колосья зубами,
• Многочисленные берегини,
изображаемые в виде женщин
с поднятыми к небу
(солнцу) руками,
охраняли природу,
человека и его жилище.
13. Культура восточных славян
• Впоследствии берегини превратились в
домовых, пущевиков с с зелеными
волосами, леших, в хранителей рода и
домашнего очага – дедов, русалок с
женским лицом и рыбьим туловищем.
14. Культура восточных славян
• Ярила (Ярило), божество весеннего
плодородия у восточных славян, позднее
ассоциировался с Юрием, отмыкавшим небо и
землю.
• Подателями земных благ были Даждьбог,
считавшийся внуком Сварога, покровителем
восточнославянского племени русов –
«даждьбожьих внуков», Белобог (Белбог) и
Макошь (Мокошь).
• В честь Белбога как вершителя
правосудия устраивались пиры и игры.