สงครามแย่งชิงประชาชน
•
0 likes•5,164 views
สงครามแย่งชิงประชาชนเป็นการต่อสู้กันทางความคิดและ สติปัญญา ไม่ใช่การต่อสู้กันด้วยกำลัง การชนะทางความคิด คือ การชนะใจ ชนะใจของผู้คนหรือ มวลชน ผู้ชนะก็จะได้กำลัง ผู้คน กำลังมวลชน ทั้งกำลังกาย กำลังใจกำลังเงิน กำลังสิ่งของ ข้าวปลาอาหาร และยุทโธปกรณ์ที่เป็นปัจจัยชี้ขาดชัยชนะหรือแพ้ สงครามแย่งชิงประชาชน ผู้ชนะได้ประชาชนไปเป็นพวกเป็นกำลังในการต่อสู้ ผู้แพ้เสียมวลชน แต่ได้ความคิดและความเชื่อใหม่ที่ดีกว่า ถูกต้องกว่าความเชื่อดั้งเดิมของตนเท่านั้นสงครามนี้ไม่มีใครต้องบาดเจ็บล้มตาย เพราะทุกฝ่ายในสงครามนี้ล้วนเป็นคนไทย.
Recommended
Recommended
More Related Content
Featured
Featured (20)
สงครามแย่งชิงประชาชน
- 3. สงครามแย่งชิงประชาชน สงครามแย่งชิงประชาชนเป็นการต่อสู้กันทางความคิดและ สติปญญา ไม่ใช่การต่อสูกนด้วยก�ำลัง ั ้ั การชนะทางความคิด คือ การชนะใจ ชนะใจของผู้คนหรือ มวลชน ผูชนะก็จะได้กำลัง ผูคน ก�ำลังมวลชน ทังก�ำลังกาย ก�ำลังใจ ้ � ้ ้ ก�ำลังเงิน ก�ำลังสิงของ ข้าวปลาอาหาร และยุทโธปกรณ์ทเี่ ป็นปัจจัย ่ ชีขาดชัยชนะหรือแพ้ ้ สงครามแย่งชิงประชาชน ผู้ชนะได้ประชาชนไปเป็นพวก เป็นก�ำลังในการต่อสู้ ผูแพ้เสียมวลชน แต่ได้ความคิดและความเชือใหม่ ้ ่ ทีดกว่า ถูกต้องกว่าความเชือดังเดิมของตนเท่านัน ่ี ่ ้ ้ สงครามนีไม่มีใครต้องบาดเจ็บล้มตาย เพราะทุกฝ่ายในสงคราม ้ นีลวนเป็นคนไทย. ้้
- 5. การเมืองระบบเลือกตัง ้ การเมืองน�ำเน่า ประชาธิปไตยจอมปลอม ้ ครูบาอาจารย์ในประเทศไทยหลายคนให้ความหมาย ให้คำนิยาม ให้คำ � � จ�ำกัดความ “การเมือง” ว่าคือ เรืองราวของอ�ำนาจและผลประโยชน์ ฉะนัน ่ ้ กระบวนการแย่งชิงและรักษาอ�ำนาจและผลประโยชน์กลายเป็นกระบวนการ ทางการเมือง และนักการเมือง พรรคการเมือง กลายร่างเป็นบุคคลและ กลุมบุคคลทีเ่ ข้ามาแย่งชิงอ�ำนาจและผลประโยชน์ ่ การให้ค�ำนิยามความหมายของการเมืองในลักษณะนี้ไม่ถูกต้อง สร้าง ความเสียหายทางจิตส�ำนึกของคนไทยมาก เพราะอ�ำนาจและผลประโยชน์เป็น สิงหอมหวลของคนเลว คนชัว การเมืองของไทยจึงดึงดูดคนเลวคนชัวมากกว่า ่ ่ ่ ดึงดูดคนดี คนไทยทีกเิ ลศหนาตัณหามาก สกปรกโสโครก ต�ำทราม ถ่อยเถือน ่ ่ ่ อ�ำมหิต ถูกดึงดูดเข้าสูเ่ วทีการเมือง ทีคนไทยเรียกว่า การเมืองน�ำเน่า ่ ้ เพราะนิยามการเมืองผิดๆ อย่างนี้ การเมืองประชาธิปไตยของไทย จึงถูกบิดเบือนให้เข้าใจผิดว่าคือการแย่งชิงและรักษาอ�ำนาจโดยสันติวิธีผ่าน กระบวนการเลือกตัง ตรงกันข้าม ้ การเมืองระบอบเผด็จการของไทยถูกบิดเบือนว่าคือ การแย่งชิงและ รักษาอ�ำนาจโดยการใช้ก�ำลังและความรุนแรง ใช้ทหาร ใช้กองทัพ ใช้อาวุธ ท�ำรัฐประหาร 1
- 6. ทุกวันนี้ ยังมีคนไทยทีมการศึกษาสูงจ�ำนวนมากทีเ่ ข้าใจและเชือสนิทใจว่า ่ี ่ • การเมืองทีมการเลือกตังเป็นประชาธิปไตย ่ี ้ • ทหารและการเมืองที่ ได้อ�ำนาจรัฐมาจากการท�ำรัฐประหาร คือ การเมืองเผด็จการ การเมืองน�ำดีและประชาธิปไตยทีแท้จริง ้ ่ การเมืองตามความหมายที่ถูกต้องตรงกับความเป็นจริงในปัจจุบัน ควร จะมีความหมาย มีคำนิยามและมีคำจ�ำกัดความว่า คือ การปกครองบ้านเมือง � � จะปกครองบ้านก็ตองเป็นใหญ่ในบ้าน จะปกครองเมืองก็ตองเป็นใหญ่ในเมือง ้ ้ คือ ผูปกครองต้องมีอำนาจเหนือกว่าผูถกปกครอง ้ � ู้ ปัจจุบนนีถาประเทศใดปกครองในระบอบประชาธิปไตย ผูปกครองต้อง ั ้้ ้ เป็น ”ประชาชน” (ทีมอำนาจ) เท่านันและไม่มผถกปกครอง เพราะประชาชน ่ี� ้ ี ู้ ู ปกครองตนเองมีแต่ลูกจ้างและคนรับใช้ ที่ ไม่มีอ�ำนาจ มีหน้าที่และความ รับผิดชอบทีเ่ รียกว่ารัฐบาลบ้าง นายกบ้าง รัฐมนตรีบาง พนักงานบ้าง ้ ถ้าความหมาย ค�ำนิยาม ค�ำจ�ำกัดความของค�ำว่าการเมือง คือ การปกครอง บ้านเมือง ผูปกครองเป็นผูถออ�ำนาจรัฐ ผูถกปกครองอยู่ใต้อำนาจ การเมือง ้ ้ื ู้ � ก็มีแค่ 2 รูปแบบหรือ 2 ระบอบเท่านั้น คือ ระบอบเผด็จการและระบอบ ประชาธิปไตย ระบอบเผด็จการประชาชนถูกปกครองและระบอบประชาธิปไตย และประชาชนปกครองตนเองและมีบทบาทหน้าที่เป็นนายจ้างและมีรัฐบาล นายกรัฐมนตรีและเจ้าหน้าทีรฐมีบทบาทหน้าทีเ่ ป็นลูกจ้าง ่ั การเมืองมีแค่ 2 ระบอบเท่านั้น คือ ถ้าไม่เป็นประชาธิป ไตยก็เป็น เผด็จการ ถ้าประชาชนมีอ�ำนาจเป็นเจ้าของเป็นนายจ้างปกครองตนเองก็เป็น ประชาธิปไตย ถ้าประชาชนไร้อำนาจยังถูกปกครองก็เป็นเผด็จการ � 2
- 7. รูทนการเลือกตัง ้ั ้ การเมืองระบอบประชาธิปไตยต้องมีการเลือกตั้งก็จริง แต่การเมืองที่ มีการเลือกตั้งก็ไม่จ�ำเป็นต้องเป็นประชาธิป ไตย เช่น มนุษย์เป็นสัตว์สังคม แต่สตว์สงคมทุกตัวไม่จำเป็นต้องเป็นมนุษย์ จะเป็นช้าง เป็นม้า เป็นหมู เป็นหมา ั ั � ก็ได้ การเลือกตัง เป็นแค่เครืองมือหรือวิธการหนึงทีประชาชนทีเ่ ป็นนายจ้าง ้ ่ ี ่ ่ ใช้เลือกลูกจ้าง นายจ้างจะใช้วิธี สอบ คัดเลือก ตรวจสอบประวัติการศึกษา การท�ำงาน ประเมิน สรรหา จับฉลากหรือกะเกณฑ์ ผูสมัครรับการคัดเลือกมา ้ แต่งตังเป็นลูกจ้าง เป็นผูบริหาร เป็นเจ้าพนักงาน เป็นเจ้าหน้าทีก็ได้ ้ ้ ่ 1. ถ้าการเลือกตั้ง ที่มีเนื้อหาสาระ คือ การเลือกลูกจ้าง เลือกคน มาใช้งาน มาท�ำหน้าที่ดูแลรักษาผลประโยชน์ของผู้เป็นนายจ้างหรือนาย การเลือกตังแบบนัน คือ ประชาธิปไตย ้ ้ 2. ถ้าการเลือกตั้ง ที่มีสาระ มีเนื้อหาเป็นการเลือกนายมาปกครอง ประชาชน การเลือกตังนันเป็นเผด็จการ ้ ้ 3. ถ้าการเลือกตัง เป็นสิทธิของนาย นายจ้าง ผูมอำนาจ นายจะไป ้ ้ี� เลือกก็ได้ ไม่เลือกก็ได้ ไม่มความผิด ไม่เสียสิทธิ ถ้าการเลือกตังก�ำหนดว่าเป็น ี ้ สิทธิของประชาชน แสดงว่าประชาชนเป็นผูมสทธิ มีอำนาจ การเลือกตังนัน ้ีิ � ้ ้ ก็เป็นประชาธิปไตย 4. ถ้าการเลือกตัง ถูกก�ำหนดให้เป็นหน้าทีของประชาชนมีหน้าทีตอง ้ ่ ่้ ไปเลือกตัง ถ้าไม่ไปเลือกตังมีความผิดต้องเสียสิทธิบางอย่างและเสียผลประโยชน์ ้ ้ บางอย่าง การเลือกตังนันเป็นเผด็จการ ้ ้ ตัวอย่างประเทศเผด็จการทุกประเทศจะให้การไปลงคะแนนเลือกตั้ง เป็นหน้าทีของประชาชน ประชาชนอิรัคถูกบังคับให้ไปเลือกตั้ง ให้คุณซัดดัม ่ ฮุสเซน ชนะเป็นประธานาธิบดีด้วยคะแนนเสียง 100% เต็มทุกครั้งที่มีการ 3
- 8. เลือกตัง เพราะก�ำหนดเป็นหน้าทีของประชาชนชาวอิรคต้องไปลงคะแนนเลือกตัง ้ ่ ั ้ คนเจ็บไข้ได้ปวยต้องหามไปเลือกตังและต้องไปตังหน่วยเลือกตังในโรงพยาบาล ่ ้ ้ ้ ทุกแห่งและมีผสมัครรับเลือกเพียงคนเดียวเพราะไม่มีใครในประเทศอิรคขณะนัน ู้ ั ้ กล้าสมัครเป็นคูแข่ง ่ 5. ถ้าการเลือกตั้ง ที่ประชาชนถูกบังคับข่มขู่จากผู้มีอิทธิพลให้เลือก ถูกหลอกหรือล่อด้วยสัญญา (ประชานิยม) หรือเงิน ทอง ข้าวของ ผลประโยชน์ ส่วนตัว ถูกปิดหูปดตาบังคับให้สอสาธารณะวางตัวเป็นกลาง คือ ห้ามให้ขอมูล ิ ื่ ้ วิจารณ์ข้อเท็จจริงผู้สมัครรับเลือกตั้ง ประชาชนต้องเลือกอย่างสะเปะสะปะ ไม่มีความรู้ความเข้าใจทั้งสิทธิและหน้าที่ของตัวเอง การเลือกตั้งนั้นก็เป็น เผด็จการ 6. ถ้าการเลือกตั้ง ที่ประชาชนมีความรู้ความเข้าใจความส�ำคัญสิทธิ และหน้าที่ของเจ้าของบ้านเจ้าของเมือง เจ้าของอ�ำนาจอธิปไตยว่ามีสิทธิที่จะ ไปเลือกหรือไม่เลือกใครก็ได้ แต่มสำนึกหน้าทีตองดูแลประเทศชาติของตัวเอง ี� ่้ ไม่ขายบ้านขายเมืองหรือยกบ้านยกเมืองให้กับโจรคนเลว คนชั่วกลุ่มใดเพื่อ แลกกับผลประโยชน์สวนตัว ประชาชนมีอสระเสรีทจะได้รบข้อมูลข้อเท็จจริงของ ่ ิ ี่ ั ผูสมัครและพรรคการเมืองแต่ละรายทีจะเลือกและมีทางเลือกจริง ไม่ตกอยู่ใต้ ้ ่ อิทธิพล อ�ำนาจมืด การข่มขู่ใดๆ การเลือกตังในลักษณะนีเ้ ป็น “ประชาธิปไตย” ้ 7. ถ้าการเลือกตัง ทีมการซือเสียง ขายสิทธิ ข้าราชการ เจ้าหน้าที่ ้ ่ี ้ ของรัฐทีเ่ กียวข้องกับการเลือกตัง ไม่วาเป็นการพิมพ์บตรเลือกตัง การขนบัตร ่ ้ ่ ั ้ เลือกตัง หน่วยเลือกตัง การนับคะแนน ถูกบังคับหรือซือด้วยเงินและล่อด้วย ้ ้ ้ ผลประโยชน์จากนักการเมืองและพรรคการเมืองชัวๆ ให้รวมกันโกงการเลือกตัง ่ ่ ้ การเลือกตังอย่างนีเ้ ป็นเผด็จการ ้ 8. การเลือกตั้ง ที่สะอาดบริสุทธิ์ยุติธรรมประชาชนมีสิทธิ อ�ำนาจ มีความรู้ ความเข้าใจจริงเท่านัน จึงจะเป็นการเลือกตังในระบอบประชาธิปไตย ้ ้ 4
- 9. การเลือกตังเป็นเครืองมือและวิธการเลือกคน เลือกมารับใช้ก็ได้ ้ ่ ี เลือกมาเป็นนายก็ได้ ประชาธิปไตยใช้เลือกคนมาท�ำงานมาท�ำหน้าทีรบใช้ ่ั ประชาชน ส่วนเผด็จการใช้การเลือกตังเป็นเครืองมือในการสร้างความ ้ ่ ชอบธรรมให้กบตัวเอง พรรคและพวกทีจะเข้ามามีอำนาจปกครองประชาชน ั ่ � เวทีการเลือกตังกลายเป็นเวทีการช่วงชิงอ�ำนาจรัฐ ้ หมดยุคสมัยของการท�ำรัฐประหารยึดอ�ำนาจรัฐเพือเข้ามาเป็นผูเ้ ผด็จการ ่ ปกครองประเทศแล้ว การลากรถถัง เข็นปืนใหญ่ออกมายึดอ�ำนาจรัฐไม่เป็น ทีนยมอีกแล้วในประเทศไทย เพราะเสียงและมีโอกาสไม่สำเร็จสูง ถ้าไม่สำเร็จ ่ิ ่ � � จะกลายเป็นกบฎ มีโทษสูงถึงประหารชีวต ิ วัน นี้การยึดอ�ำนาจรัฐผ่านกระบวนการเลือกตั้งง่ายกว่าปลอดภัยกว่า การท�ำรัฐประหาร ไม่เสี่ยงเพราะถ้าผิดพลาดยึดไม่ส�ำเร็จไม่ชนะการเลือกตั้ง ไม่ได้ตั้งรัฐบาล ก็อาจต่อรองเข้าร่วมรัฐบาลกับพรรคที่ ได้เสียงข้างมากได้ ประจวบเหมาะอาจได้ตำแหน่ง ร.ม.ต. ว่าการหรือ ร.ม.ต. ช่วยในกระทรวงส�ำคัญ � ทีจะแสวงหาผลประโยชน์ ถอนทุนได้อก หรือแม้แต่ไม่ได้รวมรัฐบาลเป็นฝ่ายค้าน ่ ี ่ ก็ยังหาผลประโยชน์ในรูปแบบคณะกรรมาธิการแปรญัญติงบประมาณได้ แต่ ถ้าใจถึงกล้าทุ่มและโชคดีชนะการเลือกตั้งได้อ�ำนาจรัฐได้เป็นรัฐบาลก็สามารถ ถอนทุนบวกก�ำไรได้เป็น 10 เท่า 100 เท่า เรียกว่ารวยกันไม่รเู้ รือง ่ วันนี้คนเลวคนชั่ว พรรคเลวพรรคชั่วทั่วแผ่นดินแห่กันมาเล่นการเมือง น�้ำเน่ากันอย่างสนุกสนาน คนดี พรรคดีก็คงจะมีบ้างเป็นหลักสิบหลักร้อยคน ทีคดว่าตัวเองเป็นน�ำดีจะลงไปไล่นำเสีย นอกจากจะไล่นำเสียไม่ได้ น�ำดีนำทีเ่ คย ่ิ ้ �้ �้ ้ �้ สะอาด วันนีกโดดเดียวท้อแท้หดหูและปนเปือนเน่าเหม็นเพราะอยูปะปนใกล้ชด ้็ ่ ่ ้ ่ ิ กับสิ่งที่ตัวเองรังเกียจ เพราะประชาชนนับวันจะยิ่งแยกไม่ออกว่านักการเมือง พรรคการเมืองส่วนไหนดีหรือชัว ่ 5
- 10. การเลือกตังเปิดประตูนายทุนธุรกิจให้เข้าสูอำนาจรัฐ ้ ่� การเมืองไทยขณะนี้จึงกลายเป็นธุรกิจอย่างสมบูรณ์ที่เรียกว่า “ธุรกิจ การเมือง” ธุรกิจที่คนเลวคนชั่วมารวมตัวกันลงทุนลงแรงสร้างความนิยมและ หาคะแนนเสียงเพือจะยึดอ�ำนาจรัฐจากการเลือกตัง และเมือยึดอ�ำนาจได้สำเร็จ ่ ้ ่ � ก็ใช้อำนาจรัฐนันแสวงหาผลประโยชน์ในรูปแบบทีรจกกันในประเทศไทย คือ การ � ้ ่ ู้ ั ทุจริตคอร์รัปชั่น ฉ้อราษฎร์บังหลวงร�่ำรวยผิดปกติบนความเสียหายใหญ่หลวง ของประเทศชาติและความเดือดร้อนของประชาชนทังชาติ ้ เผด็จการทีมาจากการเลือกตัง ่ ้ เป็นเผด็จการที่ประชาชนผู้ตื่นรู้ขับไล่ ให้ออกจากอ�ำนาจได้ยากเพราะ ต่อให้เคลื่อนไหว ชุมนุมประชาชนเป็นแสนหรือหลายแสนออกมาขับไล่เพื่อ เรียกร้องให้ลาออกไป เผด็จการจากการเลือกตังจะโต้ตอบว่าตัวเองเป็นรัฐบาล ้ เป็นผูมสทธิปกครองและเป็นประชาธิปไตยเพราะมีอำนาจและมีสทธิมาจากการ ้ีิ � ิ เลือกตั้ง ผู้ชุมนุมต่างหากเป็นเผด็จการ เป็นกฎหมู่เป็นพวกไม่เคารพกฎหมาย มาไล่คนทีมาจากประชาชนเป็นล้านหลายล้านคนไม่ได้ ทีสำคัญทีสดคือประชาชน ่ ่� ุ่ ส่วนใหญ่ในประเทศไทยวันนีเ้ ป็นหลายสิบล้านยังถูกหลอกให้เห็นด้วย และไม่ให้ การสนับสนุนกับกลุมผูชมนุม เข้าใจผิดๆ ว่าประชาชนพลเมืองต้องเคารพกฎหมาย ่ ุ้ ของนักการเมืองทีชนะการเลือกตัง คนกลุมน้อยต้องเคารพมติของคนส่วนใหญ่ ่ ้ ่ ไม่ควรออกมาชุมนุมเพราะจะท�ำให้การเจรจาติดขัด ท�ำให้บ้านเมืองวุ่นวาย ประชาชนส่วนใหญ่ตองเดือดร้อนไม่สะดวกในการเดินทางและประกอบอาชีพ ้ เผด็จการทีมาจากการเลือกตังจะอาศัยสือของรัฐและซือสือของเอกชนให้ ่ ้ ่ ้ ่ บิดเบือน ลงข่าวสารข้อมูลให้ประชาชนส่วนใหญ่เกลียดชังกลุมผูชมนุม ในกรณีที่ ่ ุ้ ผูชมนุมปิดถนนเพือกดดันก็ใช้อำนาจรัฐสังให้เจ้าหน้าทีตำรวจจงใจเปิดปิดสัญญาณ ุ้ ่ � ่ ่� 6
- 11. ไฟจราจรให้รถติดกันทังบ้านทังเมือง เพือเพิมความเกลียดชังของประชาชนที่ไม่ ้ ้ ่ ่ รูความจริงต่อกลุมผูชมนุม และเมือเห็นว่าประชาชนเกลียดชังมากพอแล้วก็นำ ้ ่ ุ้ ่ � ก�ำลังเจ้าหน้าทีเ่ ข้าสลายการชุมนุมด้วยความรุนแรง และจับแกนน�ำการเคลือนไหว ่ ตั้งข้อหากบฎหรือก่อการร้ายหรือท�ำผิดกฎหมายร้ายแรงโดยมีแนวโน้มว่า ประชาชนส่วนใหญ่วางเฉย ให้ความเห็นชอบ การจัดการขับไล่เผด็จการทีมาจากการเลือกตังดังเช่นอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ่ ้ ในประวัตศาสตร์ จึงต้องใช้กองทัพ ส่งทหารเป็นล้านเข้าท�ำสงครามโลกครังที่ 2 ิ ้ จนล้มตายถึง 60 กว่าล้านคน ไม่นบคนบาดเจ็บ พิการ และทรัพย์สนเสียหาย ั ิ มหาศาลจึงจัดการเผด็จการจากการเลือกตั้งออกจากอ�ำนาจด้วยการฆ่าตัวตาย ในบังเกอร์ได้สำเร็จ � 7
- 12. การต่อสูและชัยชนะ ้ ของประชาชน บทเรียนจากอดีต เหตุการณ์เมือ 40 ปีทผานมา 14 ตุลา 2516 ทีขบวนการนิสตนักศึกษา ่ ี่ ่ ่ ิ เป็นแสนออกมาเคลือนไหว รณรงค์ เดินขบวน เรียกร้องรัฐธรรมนูญ จนน�ำไปสู่ ่ การขับไล่เผด็จการทหารทีปกครองประเทศไทยอยู่ในขณะนันได้สำเร็จ มีชยชนะ ่ ้ � ั อย่างงดงามเป็นเพราะ 1. รัฐบาลทหารที่มีอ�ำนาจมาจากการรัฐประหารขาดความชอบธรรม อธิบายไม่ได้วาท�ำไมอ�ำนาจรัฐ อ�ำนาจสูงสุด อ�ำนาจอธิปไตยต้องอยูกบคน 2 ตระกูล ่ ่ั ไม่กคนทีสงประหารชีวตใครก็ได้ โดยไม่ตองมีการสอบสวนและพิจารณาตัดสิน ี่ ่ ั่ ิ ้ ตามกระบวนการยุติธรรม เมื่อขาดความชอบธรรมรัฐบาลทหารจึงไม่สามารถ เป็นฝ่ายรุกทางความคิดโดยใช้สื่อของรัฐโฆษณาใส่ร้ายป้ายสีกระบวนการนิสิต นักศึกษาและประชาชนที่สนับสนุนให้หลงเชื่อได้ ท�ำได้แค่ตั้งรับด้วยการปิดกั้น ข่าวสารและเซ็นเซอร์สอ ทียงสร้างความโกรธแค้นและชิงชังกับประชาชนคนไทย ื่ ่ ิ่ ทังประเทศ ้ 2. กระบวนการนิสิตนักศึกษาเป็นเยาวชนคนหนุ่มสาวที่สะอาดบริสุทธิ์ ในสายตาของประชาชนทังชาติ ไม่มผลประโยชน์สวนตัว และออกมาเสียสละต่อสู้ ้ ี ่ เพือผลประโยชน์ของประเทศชาติ อย่างกล้าหาญสันติอหิงสา มือเปล่า ไม่มอาวุธ ่ ี วีรกรรมครังนัน ไม่ใช่มแต่นสตนักศึกษาทีเ่ ป็นมวลชนบนท้องถนน แต่มคนไทย ้ ้ ี ิิ ี 8
- 13. ทังชาติ ครูบาอาจารย์ พ่อแม่ ผูปกครองทุกสาขาอาชีพหลายสิบล้านคนให้การ ้ ้ สนับสนุนทั้งเงินทองข้าวของ ก�ำลังกายก�ำลังใจ และพร้อมที่จะเป็นกองหนุน ออกมาต่อสูเ่ คียงบ่าเคียงไหล่กบนิสตนักศึกษา นักเรียน บนท้องถนน ถ้ารัฐบาล ั ิ ใช้อำนาจท�ำร้าย เข่นฆ่า นิสตนักศึกษา นักเรียน ทีประชาชนรักและชืนชม � ิ ่ ่ 3. ประเทศไทยในขณะทีเ่ กิดวิกฤติ 14 ตุลา 2516 โชคดีมากทีมสถาบัน ่ี พระมหากษัตริยมเี อกภาพ ทีเ่ ข้มแข็งและทรงทศพิศราชธรรม ถึงแม้วาการเมือง ์ ่ จะเป็นเผด็จการ แต่ก็โชคดีมีผู้เผด็จการที่ยังรักบ้านรักเมือง รักในหลวง มากกว่ารักตัวเอง ทีพร้อมทีจะเชือฟัง ลาออกแต่โดยดี ยอมสูญเสียอ�ำนาจและ ่ ่ ่ ผลประโยชน์มหาศาลของตัวเองและครอบครัวเพื่อยุติความแตกแยก ขัดแย้ง และโอกาสทีจะเกิดการรบราฆ่าฟันกันเองของคนไทย ่ เหตุการณ์ปจจุบน ั ั ปี 2556 เงือนไขทัง 3 ข้อ แตกต่างไปจากเดิมมาก ่ ้ 1. รัฐบาลเป็นเผด็จการพลเรือนทุนนิยมสามานย์ที่ได้อ�ำนาจมาจากการ เลือกตัง อ้างความชอบธรรมทีจะมีอำนาจแทนประชาชนนับสิบล้านคนทีเ่ ลือกเขา ้ ่ � เข้ามา รัฐบาลเผด็จการทีจากการเลือกตังใช้อำนาจรัฐเข้าแทรกแซงสือสาธารณะ ่ ้ � ่ และสื่อของเอกชนทั้งหมดให้เป็นกระบอกเสียงให้ข้อมูลมอมเมา บิดเบือนกับ ประชาชนตลอดเวลา เพือโดดเดียวใส่รายประชาชนทีออกมาเคลือนไหว คัดค้าน ่ ่ ้ ่ ่ หรือรวมตัวขับไล่ 2. ในขณะที่ภาคประชาชนเองกลับอ่อนแอ แตกแยก ถูกมอมเมา หลอกล่อด้วยอ�ำนาจและผลประโยชน์เฉพาะหน้า แกนน�ำและมวลชนส่วนใหญ่ เป็นคนสูงอายุและประชาชนส่วนใหญ่ทอยูทบานไม่มความรูความเข้าใจเพียงพอ ี่ ่ ี่ ้ ี ้ ที่จะให้การสนับสนุนผู้ชุมนุม แต่กลับไปสนับสนุนเผด็จการโดยเข้าใจผิดว่า รัฐบาลทีมาจากการเลือกตังเป็นประชาธิปไตย ่ ้ 9
- 14. 3. สถาบัน พระมหากษัตริย์แม้จะยังเข้มแข็ง แต่ก็ถูกนักการเมือง พรรคการเมืองชัวบ่อนท�ำลาย ไม่ได้แข็งแรงมีเอกภาพเช่นเมือ 40 ปีกอน และ ่ ่ ่ โดยเฉพาะอย่างยิงตัวผูเ้ ผด็จการในขณะนีเ้ ป็นคนเห็นแก่ได้เห็นแก่ตว ไม่มความ ่ ั ี รักชาติบานเมืองเลยแม้แต่นอย บ้านเมืองจะเสียหาย ประชาชนจะต้องเจ็บปวด ้ ้ ล้มตายมากน้อยแค่ไหน?! ผูเ้ ผด็จการจากการเลือกตังยุคนีเ้ กือบทุกพรรคไม่สนใจ ้ ขอให้ตวเองและพรรคพวกได้ผลประโยชน์เป็นพอ ั การต่อสูกนด้วยสติปญญา ้ั ั ก่อนที่จะต่อสู้ด้วยก�ำลังคนและอาวุธ การต่อสู้กันทางความคิดและสติ ปัญญาจะต้องเกิดขึนก่อนเสมอเป็นเดือน เป็นปีหรือหลายๆ ปีลวงหน้า ในขณะนี้ ้ ่ การรบหรือต่อสูกนด้วยก�ำลังซึงอาจตัดสินชนะ แพ้เด็ดขาดในเวลาเพียงอาจแค่ ้ั ่ 1 เดือน 1 สัปดาห์หรือ 1 วันก็ได้ การต่อสูกนทางความคิด คือ การต่อสูกนด้วยสติปญญา การชนะทาง ้ั ้ั ั ความคิด คือ การชนะใจ ถ้าชนะทางความคิด คือ การชนะใจของผู้คน หรือมวลชน ก็จะได้กำลังผูคน ก�ำลังมวลชน ทังก�ำลังใจ ก�ำลังกาย ก�ำลังเงิน � ้ ้ สิงของ ข้าวปลาอาหาร รวมทังยุทโธปกรณ์ทเี่ ป็นปัจจัยชีขาดชนะแพ้ในการต่อสู้ ่ ้ ้ ในสงครามแย่งชิงประชาชน ฝ่ายใดสามารถชนะทางความคิดของมหาประชาชน จะเป็นฝ่ายชนะ ด้วยความรักเคารพ ศรัทธาและชืนชม ่ ณรงค์ โชควัฒนา 10 27 - 3 - 56
- 15. ยุทธศาสตร์และยุทธวิธี ยุทธศาสตร์ คือ การทวงคืนอ�ำนาจของประชาชนที่ได้รับ พระราชทานจากล้นเกล้าพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว เพือการสถาปนาประชาธิปไตยทีเ่ ป็นจริงในประเทศไทย ตามปณิธาน ่ ของพระองค์ทาน ่ ยุทธวิธี มี 3 ขันตอน ้ ยุทธศาสตร์ คือ 1. แฉความเท็จ เผยความจริง เปิดโปงความชัว ่ 2. เข้าใจ เข้าถึงและพัฒนา 3. จัดตังมวลชน สะสมก�ำลัง รอคอยโอกาส ้ • รูเ้ ข้า รูเ้ รา รบร้อยครัง ชนะร้อยครัง ้ ้ ยุทธวิธทจะชนะ คือ ี ี่ • รบแพ้ไม่รบ รบต้องชนะ • ชัยชนะทียงใหญ่ทสด คือ ชนะโดยไม่ตองรบ ่ ิ่ ี่ ุ ้
- 16. การท�ำรัฐประหารยังไม่ลาสมัย ้ การท�ำรัฐประหารแบบเก่าๆ ล้าสมัยแล้วในประเทศไทย เพราะ คนไทยวันนีรเู้ ท่าทันว่า เสียของ เสียโอกาส และเป็นเผด็จการ ้ แต่การท�ำรัฐประหารเพื่อล้มเลิกระบอบเผด็จการ ทุนนิยม สามานย์ชวร้ายทีมาจากการเลือกตังแล้ว สถาปนาอ�ำนาจรัฐให้เป็น ั่ ่ ้ ของประชาชนคนไทยทั้งชาติ เป็นขั้นตอนตามล�ำดับความส�ำคัญ เปลี่ยนแปลงการเมืองการปกครองให้เป็นประชาธิป ไตยที่แท้จริง ตามพระราชปณิธานของล้นเกล้ารัชกาลที่ 7 ยังไม่ล้าสมัยส�ำหรับ ประเทศไทย และจะได้รับการสนับสนุนจากประชาชนคนไทยด้วย ความยินดีปรีดา และมันใจได้เลยว่าวีรกรรมและนามของท่านจะถูก ่ จารึกไว้ในประวัตศาสตร์ของประเทศไทยทีรกยิงของเราทุกคน. ิ ่ั ่ ดาวน์โหลดข้อมูลได้ที่ http://www.oknation.net/blog/nchokewatana