دور منصات التواصل الاجتماعي في تشكيل النشر الإلكتروني والتسويقMais AbuSalah
غيّر الإنترنت والتطور المتسارع للتكنولوجيا الطريقة التي نبحث ونستقبل ونتفاعل مع المعلومة. كما أن التأثير امتد إلى سلوكنا كمستهلكين وانطباعاتنا عن القيم، بالإضافة إلى حياتنا العملية والشخصية، وطريقتنا في التواصل مع الآخرين ومشاركة المعلومات والأفكار والخبرات.
ومع انتشار الهواتف الذكية المتصلة بالإنترنت بات الوصول إلى المعلومة فورياً وأسهل وأسرع، وبات رأينا يتأثر بسهولة بما يقوله الآخرون عن منتج معيّن أو علامة تجارية معينة أكثر من تأثرنا بما تقوله العلامة التجارية نفسها.
تواجد المسئولين الفلسطينيين على مواقع الإعلام الجديدKhaled Safi
ملخص ورقة بحثية بعنوان:
ضرورة تواجد المسئولين وأصحاب القرار من الساسة الفلسطينيين
على الشبكات الاجتماعية لتعزيز الجبهة الداخلية
للمشاركة في:
مؤتمر الإعلام الفلسطيني وتحديات المواجهة 2013م
ضمن:
المحور الرابع: المستجدات في وسائل الإعلام والاتصال وكيفية الإفادة منها.
بهدف:
مواكبة التطورات الإعلامية المتلاحقة، والاهتمام بالإعلام الجديد وشبكات التواصل الاجتماعي، باعتبارها أهم الوسائل التي تكسر الاحتكار الإعلامي المنحاز للاحتلال، وتعزيز حضور صحافة المواطن، ودعم دور الناشطين في هذا المجال.
خالد صافي
مدون وناشط إعلامي
غزة – فلسطين
ورشة تعريفية عن صناعة المحتوى الرقمي باستخدام الهواتف المحمولة من تصوير ومونتاج وإضافة بعض المؤثرات البسيطة وهي خلاصة لمجموعة من المدربين في هذا المجال
تعريف الإعلال:
تغيير يطرأ على حروف العلة الثلاثة:
أـ قلب الحرف إلى حرف آخر.
ب ـ بحذف الحركة ( أي تسكين الحرف ).
جـ ـ حذف الحرف
ويكون خاصًّا بحروف العلة الثلاثة.
إذا وقعت الواو أو الياء في المواضع التالية تقلب إلى همزة:
أ ـ إذا وقعت الواو أو الياء متطرفة بعد ألف زائدة: سماء، بناء، دعاء/ أصلها : سماو، دعاو، بناي.( حلاوة، قَاوَل، غزْو).
ب ـ إذا وقعت الواو أو الياء عيناً لاسم فاعل بشرط أن يكون الفعل أجوف. قال/ قائل ، باع/ بائع( عاور).
جـ ـ إذا وقعت الواو أو الياء بعد ألف مفاعيل أو ما يشبه هذا الجمع، بشرط أن تكون الواو أو الياء مدة ثالثة في المفرد. صحيفة / صحائف، عجوز/ عجائز، وتنطبق هذه القاعدة على الألف بهذا الشرط. قلادة/ قلائد.( قساوِر، معايش)، و ( منائر، مصائب).
يعني ايه تسويق شخصي؟
طيب ازاي ممكن استخدمه ؟
يعني ايه نموذج التسويق الشخصي ؟
ازاي اسوق نفسي على السوشيال ميديا؟
كل دي اسئلة هتلاقي اجابتها في الPresention دي
دور منصات التواصل الاجتماعي في تشكيل النشر الإلكتروني والتسويقMais AbuSalah
غيّر الإنترنت والتطور المتسارع للتكنولوجيا الطريقة التي نبحث ونستقبل ونتفاعل مع المعلومة. كما أن التأثير امتد إلى سلوكنا كمستهلكين وانطباعاتنا عن القيم، بالإضافة إلى حياتنا العملية والشخصية، وطريقتنا في التواصل مع الآخرين ومشاركة المعلومات والأفكار والخبرات.
ومع انتشار الهواتف الذكية المتصلة بالإنترنت بات الوصول إلى المعلومة فورياً وأسهل وأسرع، وبات رأينا يتأثر بسهولة بما يقوله الآخرون عن منتج معيّن أو علامة تجارية معينة أكثر من تأثرنا بما تقوله العلامة التجارية نفسها.
تواجد المسئولين الفلسطينيين على مواقع الإعلام الجديدKhaled Safi
ملخص ورقة بحثية بعنوان:
ضرورة تواجد المسئولين وأصحاب القرار من الساسة الفلسطينيين
على الشبكات الاجتماعية لتعزيز الجبهة الداخلية
للمشاركة في:
مؤتمر الإعلام الفلسطيني وتحديات المواجهة 2013م
ضمن:
المحور الرابع: المستجدات في وسائل الإعلام والاتصال وكيفية الإفادة منها.
بهدف:
مواكبة التطورات الإعلامية المتلاحقة، والاهتمام بالإعلام الجديد وشبكات التواصل الاجتماعي، باعتبارها أهم الوسائل التي تكسر الاحتكار الإعلامي المنحاز للاحتلال، وتعزيز حضور صحافة المواطن، ودعم دور الناشطين في هذا المجال.
خالد صافي
مدون وناشط إعلامي
غزة – فلسطين
ورشة تعريفية عن صناعة المحتوى الرقمي باستخدام الهواتف المحمولة من تصوير ومونتاج وإضافة بعض المؤثرات البسيطة وهي خلاصة لمجموعة من المدربين في هذا المجال
تعريف الإعلال:
تغيير يطرأ على حروف العلة الثلاثة:
أـ قلب الحرف إلى حرف آخر.
ب ـ بحذف الحركة ( أي تسكين الحرف ).
جـ ـ حذف الحرف
ويكون خاصًّا بحروف العلة الثلاثة.
إذا وقعت الواو أو الياء في المواضع التالية تقلب إلى همزة:
أ ـ إذا وقعت الواو أو الياء متطرفة بعد ألف زائدة: سماء، بناء، دعاء/ أصلها : سماو، دعاو، بناي.( حلاوة، قَاوَل، غزْو).
ب ـ إذا وقعت الواو أو الياء عيناً لاسم فاعل بشرط أن يكون الفعل أجوف. قال/ قائل ، باع/ بائع( عاور).
جـ ـ إذا وقعت الواو أو الياء بعد ألف مفاعيل أو ما يشبه هذا الجمع، بشرط أن تكون الواو أو الياء مدة ثالثة في المفرد. صحيفة / صحائف، عجوز/ عجائز، وتنطبق هذه القاعدة على الألف بهذا الشرط. قلادة/ قلائد.( قساوِر، معايش)، و ( منائر، مصائب).
يعني ايه تسويق شخصي؟
طيب ازاي ممكن استخدمه ؟
يعني ايه نموذج التسويق الشخصي ؟
ازاي اسوق نفسي على السوشيال ميديا؟
كل دي اسئلة هتلاقي اجابتها في الPresention دي
ترقبوا قريبا جدا جدا – هام وعاجل وضروري – موقع ومرصد سوري تيشوري تخصصي بفضح الفساد وتشخيص مشاكل الادارة العامة والوظيفة العامة ووضع الحلول
لماذا الموقع السوري التيشوري الاداري؟؟؟
لماذا المرصد التيشوري؟؟؟؟
- اولا لان سورية بحاجة ماسة الى الادارة المهنية التخصصية الاحترافية
- ثانيا لاننا نؤمن بالتخصص والتحفيز وكل تجارب العالم الناجحة انطلقت من هنا
- لاننا ليس لدينا خلفية صحفية وسياسية لاننا مهنيين ونؤمن بالتخصص وبمبدأ الرجل الصالح
- لاننا موظفين عموميين ومواطنين شرفاء في هذا الوطن العظيم يجب ان لا نسكت على الاخطاء والكوارث في بيئتنا الادارية
- نحن لا ننتقد من اجل النقد بل بمنطق الحرص على الاصلاح والانتماء الوطني لسورية
- نحن ضد ظاهرة – الحجي – وعقدة الخواجا – والمعلم – في قطاعنا العام والخاص
- سورية مليئة بقصص الفشل الاداري ونحن هنا ضدها
- نحن هنا للاستفادة من معاهد ومدارس الادارة
- نحن ضد المسؤول الفاسد الكاذب المنافق
- نحن ضد ابدية الادارات
- نحن مع طرح مفاهيم ومبادئ ومدارس الادارة الحديثة داخل سورية
- نحن ضد واقعنا الاداري المرير الورقي الاجرائي السقيم الهادر للمال العام والطارد للكفاءات
- نحن مع مشروع الرئيس الاسد التطويري التغييري الذي طرحه عام 2000 واكده عام 2007 واكده برنامج الحل السياسي 6\1\2013 ونحن احد ادوات تنفيذ هذا المشروع
- نحن مع .................
- نحن ضد.................. للحديث تتمة
عبد الرحمن تيشوري
Hisn al muslim- أذكار المسلم - حصن المسلمArab Muslim
هذا كتاب حصن المسلم الرائع
فيه مختلف الأذكار التي يحتاجها المسلم في حياته اليومية
من نوم وأكل وشرب حتى دخول الحمام
حفظنا الله وإياكم من كل شيطان وهامة وعين لامة .. آمين
ترقبوا قريبا جدا جدا – هام وعاجل وضروري – موقع ومرصد سوري تيشوري تخصصي بفضح الفساد وتشخيص مشاكل الادارة العامة والوظيفة العامة ووضع الحلول
لماذا الموقع السوري التيشوري الاداري؟؟؟
لماذا المرصد التيشوري؟؟؟؟
- اولا لان سورية بحاجة ماسة الى الادارة المهنية التخصصية الاحترافية
- ثانيا لاننا نؤمن بالتخصص والتحفيز وكل تجارب العالم الناجحة انطلقت من هنا
- لاننا ليس لدينا خلفية صحفية وسياسية لاننا مهنيين ونؤمن بالتخصص وبمبدأ الرجل الصالح
- لاننا موظفين عموميين ومواطنين شرفاء في هذا الوطن العظيم يجب ان لا نسكت على الاخطاء والكوارث في بيئتنا الادارية
- نحن لا ننتقد من اجل النقد بل بمنطق الحرص على الاصلاح والانتماء الوطني لسورية
- نحن ضد ظاهرة – الحجي – وعقدة الخواجا – والمعلم – في قطاعنا العام والخاص
- سورية مليئة بقصص الفشل الاداري ونحن هنا ضدها
- نحن هنا للاستفادة من معاهد ومدارس الادارة
- نحن ضد المسؤول الفاسد الكاذب المنافق
- نحن ضد ابدية الادارات
- نحن مع طرح مفاهيم ومبادئ ومدارس الادارة الحديثة داخل سورية
- نحن ضد واقعنا الاداري المرير الورقي الاجرائي السقيم الهادر للمال العام والطارد للكفاءات
- نحن مع مشروع الرئيس الاسد التطويري التغييري الذي طرحه عام 2000 واكده عام 2007 واكده برنامج الحل السياسي 6\1\2013 ونحن احد ادوات تنفيذ هذا المشروع
- نحن مع .................
- نحن ضد.................. للحديث تتمة
عبد الرحمن تيشوري
Hisn al muslim- أذكار المسلم - حصن المسلمArab Muslim
هذا كتاب حصن المسلم الرائع
فيه مختلف الأذكار التي يحتاجها المسلم في حياته اليومية
من نوم وأكل وشرب حتى دخول الحمام
حفظنا الله وإياكم من كل شيطان وهامة وعين لامة .. آمين
