文档主要介绍了南北朝时期的贤者庾黔婁，他品行高洁、不愿做官，且重视孝道和清白的生活。黔婁夫人与他同甘共苦，过着简朴幸福的生活，体现出夫妻间的深厚感情与道德选择。尽管多次获得官位和物质资助，黔婁均选择拒绝，展现其高风亮节。

1. 恬淡淳樸的黔婁 作者： CHEN@@ 班級： 205 作號： 16

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4. 黔婁是何許人 庾黔婁，是南北朝時南齊人，字子貞，春秋時魯國的賢者，品行高潔，不願做官。 黔婁也是一位大有學問的人，他曾著書四篇，闡明道家的主旨，管家徒四壁，然而卻勵志苦節，安貧樂道，視榮華富貴如過眼煙云 ，不參予那種爭名逐利的行列，從而獲得極高的評價。 黔婁一生以天下淡味為美食，以天下卑賤的職位為安適，不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴，求仁而得仁，求義而得義。

5. 黔婁的孝心 他的父親真的生病了。身患痢疾，臥床不起，剛開始兩天。他看到臥床的老父親說：『是我沒有照顧好您，都是我的責任啊！』然後黔婁不顧路途的疲勞立即去找最好的醫生來為父親診斷病情。 醫生告訴黔婁說：如果你想要知道病情的嚴重與否，你就要去嘗嘗他的糞便味道如何，到底是苦還是甜。如果是苦的，就很容易醫治；如果是甜的就不好了。在場的家僕都覺得這樣會很為難。

6. 黔婁夫人 黔婁夫人 叫施良娣，知書達禮，明媚靈巧，稱得上秀外慧中。 他的父親官居「太祝」，為帝王家掌握鬼神祭祀，是清貴而受人尊敬的職業。

7. 黔婁夫人 黔婁出身於貧寒的平民家庭，黔婁夫人卻是貴族出身，施良梯才貌雙佳，要找一位金龜婿易如反掌，然而她卻偏偏拒絕了王孫公子的追求，而看中了芒鞋布衣的黔婁子。

8. 黔婁與黔婁夫人 按照周代的宗法制度，女子在娘家毫無宗法地位，更沒有任何繼承權。所以女子的娘家聲勢地位不論如何顯赫，你一旦出嫁就毫無相干，只看你夫家的情況，所謂「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。」娘家只是你的暫住地，夫家才是永久的歸宿，女子出嫁以後都要隨丈夫姓，自己根本沒有獨立人格，所以一生的貴賤苦樂從此決定。因此對於施良娣要嫁黔婁子，她的家人全體反對，多次勸解、告誡。無奈施良娣心志已堅，百折不回。

9. 黔婁的賢德 變成平民廬後的黔婁夫人，從此脫下綺羅換上布衣，洗盡鉛華插上荊釵，躬操井臼，並下田與丈夫一同耕作，晨興理荒廢，帶月荷鋤歸。穿的是自己紡織並縫紉的衣服，吃的是自己種植的五穀及菜蔬。夫唱婦隨，情好無間，看花開花落，聽鳥語聲喧，風過林梢，月上蕉窗，過著與世無爭的幸福生活。 魯共公想立他為宰相，黔婁以立志清守，不意仕途而拒絕；魯共公又賜他三千鍾粟米，希望能改善他的生活，也以無功不受祿而拒絕。所以，一般人對黔婁先生的高風亮節更加欽敬。

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