3. Русь ! в тяжелую годинуРусь ! в тяжелую годину
Кто тебя спасал?Кто тебя спасал?
На далекую чужбинуНа далекую чужбину
Ехал, воевал?Ехал, воевал?
Покорял Сибири страны,Покорял Сибири страны,
Польшу и Кавказ,Польшу и Кавказ,
Кто сносил на теле раныКто сносил на теле раны
За тебя не раз?За тебя не раз?
Кто врагов твоих пугаетКто врагов твоих пугает
И смущает так,И смущает так,
И тебя кто прославляет?И тебя кто прославляет?
Верный сын- казак!Верный сын- казак!
4. В период становленияВ период становления
централизованного Российскогоцентрализованного Российского
государства на Дон отовсюдугосударства на Дон отовсюду
приходили люди, не желавшиеприходили люди, не желавшие
подчиняться деспотизмуподчиняться деспотизму
царских бояр и наместников.царских бояр и наместников.
Именно здесь формировалисьИменно здесь формировались
отношенияотношения равенстваравенства
людей,людей, ставивших личнуюставивших личную
свободу выше чинов и титулов.свободу выше чинов и титулов.
В то время на ДонуВ то время на Дону
складывался особый типскладывался особый тип
устройства общества, приустройства общества, при
котором демократия строиласькотором демократия строилась
"снизу"."снизу".
Войсковой атаман с булавой и
насекой
5. Дон, ты – наша Родина,
Вековой наш богатырь!
Многоводный Дон
Да раздольный Дон,
Наш Дон,
Ты разлился вдаль и вширь.
6. Про тебя, Дон, вспоминают
Наши братья и отцы.
Про твои станицы,
вольный Дон, наш Дон,
Про родной отцовский дом.
7.
8.
9. Донские казаки жили вольнойДонские казаки жили вольной
жизнью, ни за кем нежизнью, ни за кем не
признавая власти над собой.признавая власти над собой.
Занимались они, в основном,Занимались они, в основном,
ловлей зверей и рыбы,ловлей зверей и рыбы,
постоянно совершалипостоянно совершали
военные походы, считаявоенные походы, считая
земледелие отвлечением отземледелие отвлечением от
войсковой жизни.войсковой жизни.
В бою они отличались особымВ бою они отличались особым
мужеством и отвагой,мужеством и отвагой,
осуществляя дерзкие,осуществляя дерзкие,
внезапные вылазки ивнезапные вылазки и
маневры.маневры.
10. Однако повседневнаяОднако повседневная
необходимостьнеобходимость
управления казачьимуправления казачьим
обществом требовалаобществом требовала
создания органовсоздания органов
власти и управления.власти и управления.
11. •Казаками был сформирован особый тип общественного устройства:
•Казачий круг (общее собрание казаков).По старинным актам известны
круги валовые, войсковые и полковые. Круги решали все
общественные дела и, при полной независимости и демократизме
казачьих обществ, были собранием полноправных представителей
народа. Низшим кругом был полковой, впоследствии станичный или
хуторской. Его решения мог пересмотреть или приостановить круг
войсковой, который состоял из представителей всех станиц округа,
высшим считался круг валовой, куда собирались представители всего
народа. Он решал особо важные вопросы и был неправомочен, если хотя
бы один представитель или отряд войска бывал в отлучке и не голосовал.
12. На Кругу принималисьНа Кругу принимались
важнейшие решения:важнейшие решения:
объявление войны иобъявление войны и
заключение мира, прием взаключение мира, прием в
казаки, направлениеказаки, направление
казачьего посольства,казачьего посольства,
выборы атамана - высшеговыборы атамана - высшего
должностного лица Войскадолжностного лица Войска
Донского.Донского.
Избранному на КругуИзбранному на Кругу
большинством голосовбольшинством голосов
атаману вручали знакатаману вручали знак
атаманской власти -атаманской власти -
булаву и насеку.булаву и насеку.
13. В Круге каждый Казак имел право голоса и мог свободноВ Круге каждый Казак имел право голоса и мог свободно
высказывать свои предложения и замечания. Вопрос считалсявысказывать свои предложения и замечания. Вопрос считался
решённым, если большинство собравшихся бросало шапки вверх.решённым, если большинство собравшихся бросало шапки вверх.
14. . Основным докладчиком на кругу традиционно. Основным докладчиком на кругу традиционно
являлся войсковой атаман, а распорядителемявлялся войсковой атаман, а распорядителем
собрания - войсковой есаулсобрания - войсковой есаул
..
Право первого слова отнюдь не считалосьПраво первого слова отнюдь не считалось
исключительной привилегией атамана.исключительной привилегией атамана.
Каждый казак мог вносить любое предложениеКаждый казак мог вносить любое предложение
и принимать активное участие в обсуждениии принимать активное участие в обсуждении
всех вопросов.всех вопросов.
При вынесении окончательного решенияПри вынесении окончательного решения
голос войскового атамана приравнивалсяголос войскового атамана приравнивался
голосу простого казака.голосу простого казака.
Голосование проводилосьГолосование проводилось
открыто. атаман всегдаоткрыто. атаман всегда
имел очень большоеимел очень большое
влияние, но он невлияние, но он не
пользовался никакимипользовался никакими
преимуществами передпреимуществами перед
другими.другими.
• Все решения на кругуВсе решения на кругу
утверждалисьутверждались
большинством голосов. Вбольшинством голосов. В
голосовании участвовалиголосовании участвовали
только казаки, не имевшие,только казаки, не имевшие,
по представлениям тогопо представлениям того
времени, какого-либовремени, какого-либо
порока.порока.
15. Войсковой круг, как высший органВойсковой круг, как высший орган
казачьего самоуправления,казачьего самоуправления,
регламентировал не только военнуюрегламентировал не только военную
жизнь казака, но и бытовую сторонужизнь казака, но и бытовую сторону
жизни казачьей общины.жизни казачьей общины.
Здесь, на кругу он рождался какЗдесь, на кругу он рождался как
личность (прием в казаки),личность (прием в казаки),
здесь оценивали его дела, подвиги издесь оценивали его дела, подвиги и
отличия в военном деле,отличия в военном деле,
на кругу казак искал и находил защиту ина кругу казак искал и находил защиту и
социальную поддержку (круг помогалсоциальную поддержку (круг помогал
старикам, вдовам, сиротам)старикам, вдовам, сиротам)
16. Круг регулировал брачные отношения.Круг регулировал брачные отношения.
Бракосочетание давало новый статус и
самому казаку.
Он становился семейным и был обязан
заботиться о воспитании достойной смены
("Казачьему роду нет переводу",
"На Дону родился - для Дона
пригодился", - гласят казачьи
пословицы
17. Регламентируя бытовые отношения,Регламентируя бытовые отношения,
казачий круг тем самым способствовалказачий круг тем самым способствовал
выработке своеобразного кодексавыработке своеобразного кодекса
нравственности казаков.нравственности казаков.
Известный историк В.Д. Сухоруков, рассуждая оИзвестный историк В.Д. Сухоруков, рассуждая о
нравственности донцов, писал:нравственности донцов, писал:
"Жадные к добычам, свирепые в"Жадные к добычам, свирепые в
набегах на земли неприятельские,набегах на земли неприятельские,
казаки в общежитии своем быликазаки в общежитии своем были
привязаны друг к другу как братья,привязаны друг к другу как братья,
гнушались воровством между собой,гнушались воровством между собой,
религию чтили свято, трусов нерелигию чтили свято, трусов не
терпели и вообще поставлялитерпели и вообще поставляли
первейшими добродетелямипервейшими добродетелями
целомудрие и храбрость".целомудрие и храбрость".
18. ИсполнительнуюИсполнительную
власть в Войскевласть в Войске
Донском представлялДонском представлял
атаман (с тюркского -атаман (с тюркского -
"отец народа"), два его"отец народа"), два его
помощника - есаул ипомощника - есаул и
войсковой дьяк,войсковой дьяк,
всенародновсенародно
избираемые наизбираемые на
войсковом кругу навойсковом кругу на
один год.один год.
19. Ежегодно вместе с атаманом и есаулами для рассмотренияЕжегодно вместе с атаманом и есаулами для рассмотрения
общественных дел, суда, назначения наказаний казакам,общественных дел, суда, назначения наказаний казакам,
провинившимся пред общиной, выбирались почетные старики -провинившимся пред общиной, выбирались почетные старики -
два- четыре человека (с 1-й половины ХVIII века их стали называтьдва- четыре человека (с 1-й половины ХVIII века их стали называть
подписными). Они фактически были советниками и помощникамиподписными). Они фактически были советниками и помощниками
войскового атамана.войскового атамана.
В походах, в боевой обстановке обычное право давало атамануВ походах, в боевой обстановке обычное право давало атаману
неограниченную власть: "Куда атаман глазом кинет, туда казакнеограниченную власть: "Куда атаман глазом кинет, туда казак
голову положит". В мирной жизни атаманы были исполнителямиголову положит". В мирной жизни атаманы были исполнителями
воли народного собрания и блюстителями порядка.воли народного собрания и блюстителями порядка.
20. В системе самоуправления донскогоВ системе самоуправления донского
казачества рациональным образомказачества рациональным образом
сочетались традиции новгородского веча ссочетались традиции новгородского веча с
заимствованными у кочевников -степняковзаимствованными у кочевников -степняков
формами военной организации, основаннойформами военной организации, основанной
на приоритете принципа единоначалия.на приоритете принципа единоначалия.
Казачье самоуправление как уникальныйКазачье самоуправление как уникальный
элемент сложилось на традицияхэлемент сложилось на традициях
самоорганизации казачьей общины и,самоорганизации казачьей общины и,
прежде всего, на строгом и неукоснительномпрежде всего, на строгом и неукоснительном
соблюдении неписаных норм казачьейсоблюдении неписаных норм казачьей
жизни.жизни.
21. Таким образом, в ХVI -начале XVII вв.Таким образом, в ХVI -начале XVII вв.
на Дону сложилась системана Дону сложилась система
управления , являвшаясяуправления , являвшаяся
альтернативой государственномуальтернативой государственному
управлению России и отличавшаясяуправлению России и отличавшаяся
полнотой законодательной,полнотой законодательной,
исполнительной и судебной властиисполнительной и судебной власти
круга, с управленческим аппаратомкруга, с управленческим аппаратом
исполнительной власти и строгоисполнительной власти и строго
установленными функциями,установленными функциями,
широким демократизмом пришироким демократизмом при
решении внутренних вопросов.решении внутренних вопросов.
22. Закон Российской Федерации о казачестве иЗакон Российской Федерации о казачестве и
государственной службе российского казачествагосударственной службе российского казачества
……казачество в Российской Федерацииказачество в Российской Федерации
возрождается как народ и действует ввозрождается как народ и действует в
виде общественного движения свиде общественного движения с
правом самоуправления в рамкахправом самоуправления в рамках
Конституции Российской Федерации сКонституции Российской Федерации с
военизированным характеромвоенизированным характером
деятельности.деятельности.
Казачий кругКазачий круг
Представительный орган казачьей общины,Представительный орган казачьей общины,
казачьего общества, объединения казачества,казачьего общества, объединения казачества,
созываемый из казаков общины, общества илисозываемый из казаков общины, общества или
из выборных представителей объединенияиз выборных представителей объединения
казачества в порядке, установленномказачества в порядке, установленном
законодательством РФ и ее субъектов.законодательством РФ и ее субъектов.
Словарь юридических терминовСловарь юридических терминов
23. Губернатор Ростовской областиГубернатор Ростовской области
является почетным Атаманомявляется почетным Атаманом
Войскового казачьего обществаВойскового казачьего общества
Всевеликого Войска Донского,Всевеликого Войска Донского,
Атаман Всевеликого Войска ДонскогоАтаман Всевеликого Войска Донского
возглавляет представительствовозглавляет представительство
Ростовской области приРостовской области при
правительстве Россииправительстве России
Законодательное собрание РОЗаконодательное собрание РО
приняло закон о муниципальныхприняло закон о муниципальных
казачьи дружинах.казачьи дружинах.
сегодня донских казаков призывают насегодня донских казаков призывают на
службу в элитную войсковую часть –службу в элитную войсковую часть –
Президентский полк.Президентский полк.
Существует и работает системаСуществует и работает система
казачьего местного самоуправления.казачьего местного самоуправления.
создана система казачьегосоздана система казачьего
образования.образования.
Таким образом демократическиеТаким образом демократические
традиций Донского казачестватрадиций Донского казачества
продолжаются.продолжаются.
Атаман Всевеликого ВойскаАтаман Всевеликого Войска
Донского В.П.ВодолацкийДонского В.П.Водолацкий
30. На берегах седого Дона рождалось то,На берегах седого Дона рождалось то,
что летописью мы зовем.что летописью мы зовем.
И если умудримся затерять,И если умудримся затерять,
Никто нас не простит,Никто нас не простит,
А совесть будет горше, чем полынь,А совесть будет горше, чем полынь,
Терзать наш ум на том и этом свете!Терзать наш ум на том и этом свете!
А. М. КошмановА. М. Кошманов
31. На берегах седого Дона рождалось то, что летописью мы зовем.На берегах седого Дона рождалось то, что летописью мы зовем.
И если умудримся затерять,И если умудримся затерять,
Никто нас не простит,Никто нас не простит,
А совесть будет горше, чем полынь,А совесть будет горше, чем полынь,
Терзать наш ум на том и этом свете!Терзать наш ум на том и этом свете!
А. М. КошмановА. М. Кошманов
32. Спасибо за внимание.Спасибо за внимание.
Презентация выполнена учителем историиПрезентация выполнена учителем истории
МБОУ»Богоявленская СОШ»МБОУ»Богоявленская СОШ»
Максименко Е. М.Максименко Е. М.
33. ИСТОЧНИКИ:ИСТОЧНИКИ:
Энциклопедия казачества сост. Г.В.Энциклопедия казачества сост. Г.В.
Губарев ред. Изд. А. И. Скрылов. М.Губарев ред. Изд. А. И. Скрылов. М.
Вече, 2007 г.Вече, 2007 г.
Савельев Е. П. Войсковой круг на ДонуСавельев Е. П. Войсковой круг на Дону
А. Кошманов «Казачья вольница»А. Кошманов «Казачья вольница»
Ростов на Дону, «Странник,2008г.Ростов на Дону, «Странник,2008г.
Донские казаки в походе и дома. РостовДонские казаки в походе и дома. Ростов
на Дону,»Донское слово»1991г.на Дону,»Донское слово»1991г.