SlideShare a Scribd company logo
1 of 11
Download to read offline
1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 1/11
Read More on YariBook.com
By Engr Adnan Ali Khan
‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫معاشیات‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
‫فقہ‬ ‫اسالمی‬
‫جات‬ ‫زمرہ‬
‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬
‫ممانعت‬ ‫کی‬ ‫سود‬
‫ممانعت‬ ‫کی‬ ‫قمار‬
‫ممانعت‬ ‫کی‬ ‫غرر‬
)‫(پیسہ‬ ‫زر‬ ‫اسالمی‬
‫دینار‬ ‫طالئی‬
‫درہم‬ ‫نقرئی‬
)‫متبادل‬ ‫کا‬ ‫(بینک‬ ‫ودیعہ‬
‫وکالہ‬ ‫اسالمی‬
‫بازار‬ ‫آزاد‬ ‫اسالمی‬
‫نجکاری‬ ‫اسالمی‬
‫بجٹ‬ ‫یا‬ ‫میزانیہ‬ ‫اسالمی‬
‫تجارت‬ ‫اسالمی‬
‫المال‬ ‫بیت‬
‫محصول‬ ‫اسالمی‬
‫زکات‬
‫جزیہ‬
‫نصاب‬
‫خمس‬
‫صدقہ‬
‫وقف‬
‫عامہ‬ ‫کفالت‬ ‫یعنی‬ ‫زندگی‬ ‫ضروریات‬ ‫برائےبنیادی‬ ‫اصول‬ ‫اسالمی‬
‫بینکاری‬ ‫اسالمی‬
‫سود‬
1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 2/11
‫مرابحہ‬
‫تکافل‬
‫صکوک‬
‫وراثت‬
‫تاریخ‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬
‫معاشیات‬ ‫اسالمی‬
‫سیاسی‬
‫ازدواجی‬
‫تعزیرات‬
‫آداب‬ ‫اسالمی‬
‫فلسفہ‬ ‫اسالمی‬ ‫الہیاتی‬
‫صحت‬ ‫حفظان‬
‫عسکری‬
view
talk
" :‫خانہ‬ ‫یہ‬
‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ،‫ہے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫ل‬‫ّم‬‫مک‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫دراصل‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬
‫اور‬ ‫اشتراکیت‬ ،‫نظام‬ ‫داری‬ ‫سرمایہ‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫گئی‬ ‫رکھی‬ ‫پر‬ ‫اصولوں‬ ‫فقہی‬ ‫اور‬ ‫حدیث‬ ،‫قرآن‬
‫طرح‬ ‫کی‬ ‫نظاموں‬ ‫باقی‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫ل‬‫ّم‬‫مک‬ ‫ایک‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫اشتمالیت‬
‫میں‬ ‫ستونوں‬ ‫بنیادی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫نہیں۔‬ ‫خامی‬ ‫کوئی‬
.1
‫ممانعت‬ ‫کی‬ ‫سود‬
.2
‫ۃ‬ ‫زکٰو‬
.3
)‫(پیسہ‬ ‫زر‬ ‫ِر‬‫بطو‬ ‫درہم‬ ‫اورنقرئی‬ ‫دینار‬ ‫طالئی‬
.4
) ‫ادارہ‬ ‫کا‬ ‫مخزن‬ ‫کامتبادل‬ ‫(بینک‬ ‫وادیعہ‬
.5
‫ممانعت‬ ‫کی‬ ‫وغیرہ‬ ‫غرر‬ ،‫قمار‬
.6
‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫وغیرہ‬ )‫(سوق‬ ‫بازار‬ ‫آزاد‬
‫ہے۔‬ ‫مختلف‬ ‫یکسر‬ ‫سے‬ ‫وغیرہ‬ ‫اشتراکیت‬ ‫اور‬ ‫نظام‬ ‫داری‬ ‫سرمایہ‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬
‫ل’’تجارت‬‫ِد‬‘‘ ‫کا‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫یوں‬ ‫َا‬‫مختصر‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫اسالمی‬
‫ہوتا‬ ‫جنس‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫دولت‬ ‫حقیقی‬ ‫پیسہ‬ ‫‘‘زر’’یعنی‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬
‫پاک‬ ‫سے‬ ‫غرر‬ ،‫قمار‬ ،‫سود‬ ‫یہ‬ ‫وغیرہ۔‬ ‫چاول‬ ،‫گندم‬ ،‫درہم‬ ‫اورنقرئی‬ ‫دینار‬ ‫طالئی‬ ‫جیسے‬ ‫ہے‬
‫کی‬ ‫اشیاء‬ ‫تجارتی‬ ‫اپنی‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫پر‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫بازاروں‬ ‫آزاد‬ ‫یہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫ہوتیں‬
‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫رسائی‬ ‫یکساں‬ ‫کی‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫تک‬ ‫فروشی‬ ‫تھوک‬ ‫جہاں‬ ‫ہے۔‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬ ‫فروخت‬
‫میں‬ ‫اوقاف‬ ‫ان‬ ‫گا۔‬ ‫سکے‬ ‫بنا‬ ‫خود‬ ‫کارخانہ‬ ‫اپنا‬ ‫کار‬ ‫صنعت‬ ‫و‬ ‫گر‬ ‫کاری‬ ‫چھوٹا‬ ‫ہر‬
‫(بینک‬ ‫وادیعہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫تجارت‬ ‫سے‬ ‫طریقوں‬ ‫کے‬ ‫وغیرہ‬ ‫مرابحہ‬ ،‫مضاربت‬،‫شرکت‬
‫میں‬ ‫حسابوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫تنخواہیں‬ ‫کی‬ ‫مالزمین‬ ‫سرکاری‬ ‫حکومت‬ ‫ذریعے‬ ‫کے‬ )‫کامتبادل‬
‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫رکھی‬ ‫محفوظ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫امانت‬ ‫دولت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫منتقل‬
‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫جمع‬ ‫میں‬ ‫المال‬ ‫بیت‬ ‫خزانہ‬ ‫ملکی‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫مہیا‬ ‫حکومت‬ ‫معیار‬ ‫زر’’کا‬ ‫‘‘شرعی‬
‫نہیں‬ ‫وصول‬ ‫محصول‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫عوام‬ ‫غریب‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫حسبۃ‬ ‫نگرانی‬ ‫کی‬ ‫اداروں‬ ‫سب‬ ‫ان‬
‫وغیرہ‬ ‫جزیہ‬ ،‫خراج‬ ،‫شر‬‫ُع‬ ،‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ،)Tax( ‫محصول‬ ‫سے‬ ‫امیروں‬ ‫حکومت‬ ‫بلکہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬
‫کو‬ ‫نجکاری‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫گی۔‬ ‫بانٹے‬ ‫میں‬ ‫غریبوں‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬
،‫دریاؤں‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫پابندی‬ ‫مکمل‬ ‫پر‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫اداروں‬ ‫سرکاری‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫محدود‬
‫نہیں‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫وغیرہ‬ ‫چراگاہوں‬ ،‫جنگالت‬ ،‫بجلی‬ ،‫کوئلے‬ ،‫گیس‬ ،‫تیل‬ ،‫نہروں‬ ،‫ڈیموں‬
‫فراہمی‬ ‫مفت‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫مت‬ ‫حکو‬ ‫کی‬ ‫پانی‬ ‫اور‬ ‫مکان‬ ،‫کپڑا‬ ،‫روٹی‬ ‫سکتیں۔‬ ‫جا‬ ‫کی‬
‫اور‬ ‫دینار‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫لگائی‬ ‫پابندی‬ ‫مکمل‬ ‫پر‬ ‫کمپنیوں‬ ‫بیمہ‬ ‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫کی‬
‫کرنے‬ ‫قائم‬ ‫مراکز‬ ‫کے‬ ‫وادیعہ‬ ‫گی۔‬ ‫لے‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫نوٹوں‬ ‫کاغذی‬ ‫موجودہ‬ ‫درہم‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬
‫اور‬ ‫فروشی‬ ‫تھوک‬ ،‫بازاروں‬ ‫سے‬ ‫بحالی‬ ‫کی‬ ‫اوقاف‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫ختم‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫بینکوں‬ ‫سے‬
‫کے‬ ‫مال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تجارت‬ ‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫ختم‬ ‫داری‬ ‫اجارہ‬ ‫کی‬ ‫مراکز‬ ‫صنعتی‬
‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ممکن‬ ‫طریقہ‬ ‫یہ‬ ‫کہی‬ ‫جہاں‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫مال‬ ‫بدلے‬
‫حکومت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫زر’’کو‬ ‫‘‘شرعی‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫زر‬ ‫بطور‬ ‫کو‬ ‫پرسونے‬ ‫وہاں‬
‫سے‬ ‫جس‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫جمع‬ ‫میں‬ ‫المال‬ ‫بیت‬ ‫خزانہ‬ ‫ملکی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بناتی‬ )‫(ٹکسال‬ ‫خانے‬ ‫ضرب‬
‫گے‬ ‫کریں‬ ‫خ‬‫ُر‬ ‫کا‬ ‫اوقاف‬ ‫لوگ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کمانے‬ ‫نفع‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫خاتمہ‬ ‫کا‬ ‫بینک‬ ‫مرکزی‬
)Stock Exchange( ‫حصص‬ ‫بازار‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہوگی۔‬ ‫کاروبار‬ ‫اور‬ ‫تجارت‬ ‫میں‬ ‫معنوں‬ ‫حقیقی‬ ‫جہاں‬
1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 3/11
‫سے‬ ‫کرنسیوں‬ ‫کی‬ ‫ممالک‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫زر‬ ‫شرعی‬‎‫اور‬ ‫ہوگی۔‬ ‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬
‫پرمبنی‬ ‫داری‬ ‫اجارہ‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫نگے۔‬ ‫جائے‬ ‫کیے‬ ‫قائم‬ ‫مراکز‬ ‫آزاد‬ ‫کے‬ ‫وکالہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مبادلے‬ ‫باہم‬
‫بجٹ‬ ‫ملکی‬ ‫اور‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫خاتمہ‬ ‫کا‬ )Foreign Exchange Markets( ‫بازاروں‬ ‫صرافہ‬
‫کا‬ ‫قرضوں‬ ‫گردشی‬ ‫اور‬ ‫قومی‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫بنایا‬ ‫کر‬ ‫کودیکھ‬ ‫آمدنی‬ ‫ملکی‬
‫مالیاتی‬ ‫االقوامی‬ ‫(بین‬ ‫فنڈ‬ ‫مالیاتی‬ ‫عالمی‬ ‫اور‬ ‫بینک‬ ‫ورلڈ‬ ‫ہی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫خاتمہ‬
‫ان‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫تجارت‬ ‫آزاد‬ ‫مابین‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫مسلم‬ ‫ہوگی۔‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫قرضوں‬ ‫کے‬ )‫فنڈ‬
‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫مسلمان‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫لگایا‬ ‫نہیں‬ ‫محصول‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫تجارت‬ ‫اموال‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬
‫میں‬ ‫تجارت‬ ‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫اور‬ ‫ملکی‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫لگاتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫ٹیکس‬ ‫پر‬ ‫اموال‬
‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫اضافہ‬ ‫انتہائی‬
‫انجام‬ ‫حسن‬‫َا‬ ‫بطریق‬ ‫کام‬ ‫سارے‬ ‫ہمارے‬ ‫سے‬ ‫بحالی‬ ‫مکمل‬ ‫کی‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫اسالمی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬
‫ہوگی۔‬ ‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫لینے‬ ‫چیز‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫ہمیں‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫پائیں‬
‫تاریخ‬
)%75(‫فیصد‬ ‫پچھتر‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ‫معامالت۔‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫عبادات‬ ‫ایک‬ ‫ہیں‬ ‫چیزیں‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬
‫سیاسی‬ ‫اسالمی‬ ،‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫میں‬ ‫معامالت‬ ‫تو‬ ‫ہیں۔‬ ‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫معامالت‬ ‫ہ‬‫ّص‬‫ح‬
‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫تو‬ ‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫سب‬ ‫وغیرہ‬ ‫نظام‬ ‫معاشرتی‬ ‫و‬ ‫قانونی‬ ‫اسالمی‬ ،‫نظام‬
‫کا‬ ‫اسالمیہ‬ ‫ِت‬‫معامال‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بنانا‬ ‫اسالمی‬ ‫کو‬ ‫معامالت‬ ‫ہمیں‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ہ‬‫ّص‬‫ح‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫معامالت‬
‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫نے‬ ‫صاحب‬ ‫واڈیلو‬ ‫عمر‬ ‫شیخ‬ ‫چاہیے۔‬ ‫ہونا‬ ‫زندگی‬ ‫مقصد‬ ‫ہمارا‬ ‫نفاذ‬ ‫عملی‬
‫نظام‬ ' ‫کو‬ ‫انتہاہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫نام‬ ‫کا‬ )System of Muamalat( '‫معامالت‬ ‫'نظام‬ ‫کو‬ ‫نظام‬
‫اور‬ ‫اشتراکیت‬ ،‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ،'‫معامالت‬ ‫'نظام‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫کہا‬ )Madinaism( '‫مدینہ‬
‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫د‬‫ّم‬‫مح‬ ‫حضرت‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫متبادل‬ ‫کا‬ ‫معیشت‬ ‫مخلوط‬
‫کیے‬ ‫نافذ‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫راشدین‬ ‫خالفائے‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫کیا۔‬ ‫نافذ‬ ‫میں‬ ‫رہ‬‫ّو‬‫من‬ ‫مدینہ‬ ‫نے‬ ‫م‬‫ّل‬‫وس‬
‫گیا۔‬ ‫کیا‬ ‫جنگ‬ ‫ِن‬‫اعال‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫دینے‬ ‫نا‬ ‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫صدیق‬ ‫ابوبکر‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫رکھا۔‬
‫کے‬ ‫کوتاہیوں‬ ‫بہت‬ ‫تھوڑے‬ ‫نفاذ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫خالفت‬ ‫عباسی‬ ‫اور‬ ‫امیہ‬ ‫بنو‬ ‫ِت‬‫خالف‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫اور‬
‫ِط‬‫سقو‬ ‫میں‬ ‫ء‬1924 ‫اور‬ ‫گیا۔‬ ‫کیا‬ ‫نافذ‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫اسی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫عثمانیہ‬ ‫خالفت‬ ‫رہا۔‬ ‫نافذ‬ ‫ساتھ‬
‫ترک‬ ‫کو‬ ‫اجرا‬ ‫کی‬ ‫دینار‬ ‫طالئی‬ ‫میں‬ ‫ء‬1928 ‫اور‬ ‫گیا۔‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫ترک‬ ‫بھی‬ ‫نفاذ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫خالفت‬
‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫ہم‬ ‫تا‬ ‫ہیں۔‬ ‫چکی‬ ‫گذر‬ ‫صدی‬ ‫ایک‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫ہوئے‬ ‫ہوتے‬ ‫متروک‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ‫لہذا‬ ‫گیا۔‬ ‫دیا‬ ‫کر‬
،‫مالیشیا‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہیں۔‬ ‫چکا‬ ‫ہو‬ ‫آغاز‬ ‫دوبارہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫جزوی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ممالک‬ ‫اسالمی‬ ‫کئی‬
‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫وغیرہ‬ ‫ایران‬ ،‫افغانستان‬ ،‫پاکستان‬ ،‫انڈونیشیا‬
‫حیثیت‬ ‫امتیازی‬ ‫سے‬ ‫ادیان‬ ‫دوسرے‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬
‫مکمل‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اصولوں‬ ‫اخالقی‬ ‫چند‬ ‫صرف‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫ادیان‬ ‫دوسرے‬ ‫اسالم‬
‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫راہنمائی‬ ‫مکمل‬ ‫کی‬ ‫انسانیت‬ ‫میں‬ ‫شعبے‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫حیات‬ ‫ِم‬‫نظا‬
‫کی‬ ‫قدیم‬ ‫نامہ‬ ‫عہد‬ ‫کے‬ ‫بائیبل‬ ‫ہو‬ ‫(مالحظہ‬ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫حرام‬ ‫کو‬ ‫سود‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫یہودیت‬
‫ہو‬ ‫(مالحظہ‬ ‫ہے‬ ‫حرام‬ ‫سود‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫مسیحیت‬ ‫)۔‬25 ‫نمبر‬ ‫آیت‬ 22 ‫نمبر‬ ‫سورۃ‬ ‫کی‬ ‫خروج‬ ،‫کتاب‬
‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ہندومت‬ ‫)۔‬34 ‫۔‬35 ‫آیات‬ 6 ‫نمبر‬ ‫سورۃ‬ ‫‘‘لوقا’’کی‬ ،‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫جدید‬ ‫نامہ‬ ‫عہد‬ ‫کے‬ ‫بائیبل‬
‫)۔‬62 ‫آیت‬ 11‫نمبر‬ ‫سمیتی’’سورۃ‬ ‫‘‘َمنو‬ ،‫کتاب‬ ‫مقدس‬ ‫کی‬ ‫ہندوؤں‬ ،‫ہو‬ ‫(مالحظہ‬ ‫ہے‬ ‫حرام‬ ‫سود‬
‫ہے‬ ‫دیتی‬ ‫نظام‬ ‫قتصادی‬ ‫ا‬ ‫پورا‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫مذاہب‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫اسالم‬ ‫لیکن‬
‫نہیں‬ ‫چیزیں‬ ‫یہ‬ ‫ادیان‬ ‫باقی‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫معیشت‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫سود‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫کہ‬
‫عملی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫دیتی‬ ‫نظام‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫نظریاتی‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫مزید‬ ‫اور‬ ‫بتاتی۔‬
‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بتاتی‬ ‫بھی‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫نظام‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫طور‬
‫مرتبہ‬ ‫پہلی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫عالقے‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ﷺ۔‬ ‫محمد‬ ‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ،‫کیا‬ ‫نافذ‬ ‫نے‬ ‫انسان‬ ‫جس‬
‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫اقتصادی‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫َدور‬ ‫موجودہ‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫منورہ۔‬ ‫مدینہ‬ ‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬،‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫نافذ‬
،)Adam Smith( ‫سمتھ‬ ‫ایڈم‬ ،‫ہے‬ ‫درج‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫بانی‬ ‫کے‬ )Capitalism( ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬
‫بانی‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫لیکن‬ ‫)۔‬Karl Marks(‫مارکس‬ ‫کارل‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫بانی‬ ‫کے‬ ‫اشتراکیت‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫نکال‬ ‫سے‬ ‫کتابوں‬ ‫نصابی‬ ‫کے‬ ‫اقتصاد‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کو‬ ‫ﷺ‬ ‫د‬‫ّم‬‫مح‬ ‫نام‬ ‫کا‬
‫کے‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫تابع‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ‫کو‬ ‫اسالم‬
‫معیشت‬ ‫اسالمی‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫کرکے‬ ‫تبدیلیاں‬ ‫سرسری‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیے‬
‫ہماری‬ ‫اور‬ ‫دیا۔‬ ‫دے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ )Islamic Accounting( ‫اکاؤنٹنگ‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬ )Islamic Economic(
‫اسالمی‬ ‫کرکے‬ ‫تبدیلیاں‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سمجھتی‬ ‫یہ‬ ‫نسل‬ ‫نئی‬
‫ہے۔‬ ‫آتی‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫معیشت‬
‫پہنانا‬ ‫جامہ‬ ‫اسالمی‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬
1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 4/11
‫کو‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫نے‬ ‫طاقتوں‬ ‫مغربی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫سقوط‬ ‫کے‬ ‫عثمانیہ‬ ‫خالفت‬ ‫میں‬ ‫ء‬1924
‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫آزاد‬ ‫نئے‬ ‫ہر‬ ‫کو‬ ‫معیشت‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫تباہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬
‫بڑے‬ ‫چھ‬ ‫کو‬ ‫دنیا‬ ‫مسلم‬ ‫نئی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫خالفت‬ ‫نے‬ ‫طاقتوں‬ ‫مغربی‬ ‫دیا۔‬ ‫کر‬ ‫نافذ‬ ‫میں‬ ‫ملک‬ ‫اسالمی‬
،‫قرضہ‬ ‫قومی‬ ‫چوتھا‬ ،‫بینک‬ ‫مرکزی‬ ‫تیسرا‬ ،‫کرنسی‬ ‫کاغذی‬ ‫دوسرا‬ ،‫سود‬ ‫پہال‬ ‫دیے۔‬ ‫تحفے‬
‫ان‬ ‫نے‬ ‫مفتیوں‬ ‫اور‬ ‫علما‬ ‫روایتی‬ ‫ہمارے‬ ‫میں‬ ‫ابتدا‬ ‫تو‬ ‫جمہوریت۔‬ ‫چھٹا‬ ‫اور‬ )‫آئین(دستور‬ ‫پانچواں‬
‫میں۔‬ ‫شکل‬ ‫ہر‬ ،‫ہے‬ ‫حرام‬ ‫سود‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫دئیں۔‬ ‫فتوے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫مخالفت‬ ‫کی‬ ‫سب‬
‫تھی‬ ‫کرتی‬ ‫ہوا‬ ‫رسیدیں‬ ‫کے‬ ‫اورچاندی‬ ‫سونے‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫ابتدا‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫حرام‬ ‫کرنسی‬ ‫کاغذی‬
‫پر‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھے‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫کرنا‬ ‫فروخت‬ ‫کو‬ ‫رسیدوں‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬
‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ،‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫بینک‬ ‫گڑھ‬ ‫کا‬ ‫کرنسی‬ ‫کاغذی‬ ‫اور‬ ‫سود‬ ‫ہے۔‬ ‫حرام‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬ ،‫یں‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫قبضہ‬
‫میں‬ ‫بعد‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫لیں‬ ‫حکومت‬ ‫بغیر‬ ‫پوچھے‬ ‫سے‬ ‫عوام‬ ‫قرضہ‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫حرام‬ ‫بھی‬ ‫وجود‬ ‫کا‬ ‫بینک‬
‫غیر‬ ‫قطعی‬ ‫کام‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫لیں‬ ‫واپس‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫محصولوں‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مرضی‬ ‫کے‬ ‫عوام‬
‫نہیں۔‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫آئین‬ ‫دوسرے‬ ‫کسی‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫موجود‬ ‫قرآن‬ ‫کا‬ ‫رب‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫حرام‬ ‫اور‬ ‫شرعی‬
‫یا‬ ‫(آئین‬ ‫قانون‬ ‫دوسرا‬ ‫کوئی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫سال‬ ‫سو‬ ‫تیرہ‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬
‫جاتا۔‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫مسئلے‬ ‫ہر‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھتے‬ ‫نظر‬ ‫ِّد‬‫م‬ ‫کو‬ ‫قوانین‬ ‫فقہی‬ ‫اور‬ ‫تھا۔‬ ‫نہیں‬ )‫دستور‬
‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫سے‬ ‫و‬‫ُر‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫دیا‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬ ‫اوپر‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کو‬ ‫آئین‬ ‫نے‬ ‫قوتوں‬ ‫مغربی‬ ‫لیکن‬
‫کر‬ ‫حالل‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫وغیرہ‬ ‫قرضہ‬ ‫قومی‬ ،‫بینک‬ ‫مرکزی‬ ،‫کرنسی‬ ‫کاغذی‬، ‫سود‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اسالمی‬
‫مجرم‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫نہ‬ ‫پاس‬ ‫کا‬ ‫دستور‬ ‫یا‬ ‫آئین‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫تو‬ ‫ٹھائے‬‫ُا‬ ‫آواز‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ‫کوئی‬ ‫اگر‬ ‫دیا۔‬
‫جہاں‬ ‫ہیں‬ ‫ملک‬ ‫ایسے‬ ‫ہی‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫حیرانی‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬
‫آپ‬ ‫اور‬ ‫اسرائیل۔‬ ‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫برطانیہ‬ ‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫ایک‬ ‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫موجود‬ ‫آئین‬ ‫تحریری‬ ‫پر‬
‫کا‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫ممالک‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سو‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫حیرانی‬ ‫مزید‬ ‫کو‬
‫میں‬ ‫آئینوں‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫سارے‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫جیسا‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫اقتصادی‬ ‫دستور‬ ‫اور‬ ‫آئین‬
)‫(پیسے‬ ‫کرنسی‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫ملک‬ ‫چاہیے۔‬ ‫نا‬ ‫ہو‬ ‫بینک‬ ‫مرکزی‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫ملک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫لکھا‬ ‫یہ‬
‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ )‫(پیسے‬ ‫کرنسی‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫چاہے‬ ‫چیز‬ ‫جو‬ ‫بینک‬ ‫مرکزی‬ ،‫گا‬ ‫چھاپے‬ ‫بینک‬ ‫مرکزی‬ ‫یہی‬
‫بطور‬ ‫کو‬ ‫سونے‬ ‫ملک‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫دنیا‬ ،‫وغیرہ‬ ‫پالسٹک‬ ،‫کاغذ‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہیں‬ ‫سکتی‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬
‫لے‬ ‫قرضہ‬ ‫حکومت‬ ‫نظر‬ ‫ِش‬‫پی‬ ‫کے‬ ‫ضروریات‬ ‫کی‬ ‫ملک‬ ،‫سکتی‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫استعمال‬ ‫کرنسی‬
‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫پابند‬ ‫کے‬ ‫آئین‬ ‫خود‬ ‫وہ‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫آئین‬ ‫کو‬ ‫دنیا‬ ‫ساری‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫وغیرہ۔‬ ‫وغیرہ‬ ،‫ہے‬ ‫سکتی‬
‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫رکھی‬ ‫نے‬ ‫برطانیہ‬ ‫اور‬ ‫فرانس‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫جمہوریت‬ ‫موجودہ‬
‫اس‬ ‫نے‬ ‫جنھوں‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫لوگ‬ ‫ایسے‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫َدور‬ ‫اس‬ ،‫سے‬ ‫بدقسمتی‬ ‫لیکن‬ ‫نہیں۔‬ ‫گنجائش‬
‫مغربی‬ ‫کیا۔‬ ‫شروع‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫پہنانے‬ ‫جامہ‬ ‫اسالمی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫مخالفت‬ ‫کی‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬
،‫بیمہ‬ ‫اسالمی‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫کیا۔‬ ‫ایجاد‬ ‫بینک‬ ‫اسالمی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫بینک‬ ‫گڑھ‬ ‫کا‬ ‫نظام‬
‫رکھیں۔‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫اداروں‬ ‫اسالمی‬ ‫غیر‬ ‫کے‬ ‫وغیرہ‬ ‫جمہوریت‬ ‫اسالمی‬ ،‫کارڈ‬ ‫کریڈٹ‬ ‫اسالمی‬
‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫عثمانیہ‬ ‫خالفت‬ ‫نے‬ )‫عالم‬ ‫کا‬ ‫(مصر‬ ‫و‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫مرتبہ‬ ‫پہلی‬ ‫میں‬ ‫ء‬1903
‫اس‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫پھر‬ ‫ہے۔‬ ‫حالل‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫حرام‬ ‫کھلوانا‬ )Current Account( ‫کھاتہ‬ ‫جاری‬ ‫میں‬ ‫بینک‬
‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫منع‬ ‫سے‬ ) ‫سود(ربٰو‬ ‫جس‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫رضا‬ ‫راشد‬ ‫شاگرد‬ ‫کے‬
‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫جمع‬ ‫رقم‬ ‫میں‬ ‫بینک‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫صحیح‬ ‫نیت‬ ‫اگر‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے‬ ‫مختلف‬ ‫سے‬ ‫ربٰو‬ ‫کے‬ ‫َدور‬ ‫موجودہ‬
‫بھر‬ ‫دنیا‬ ‫کتابیں‬ ‫جتنی‬ ‫کی‬ ‫اقتصاد‬ ‫موجودہ‬ ‫لیے‬ ‫اسی‬ ‫نہیں۔‬ ‫قباحت‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫لینے‬ ‫سود‬ ‫پر‬
‫اقتصادی‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫پڑھائی‬ ‫میں‬ ‫یونیورسٹیوں‬ ‫اور‬ ‫کالجوں‬ ،‫سکولوں‬ ‫کے‬
‫کو‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫بدل‬ ‫و‬ ‫ّد‬‫ر‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں۔‬ ‫ہی‬ ‫موجود‬ ‫سے‬ ‫سرے‬ ‫نظام‬
‫سمجھتی‬ ‫یہی‬ ‫نسلیں‬ ‫چار‬ ‫تین‬ ‫ہماری‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫گیا۔‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫معیشت‬ ‫اسالمی‬
‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫معیشت‬ ‫ِم‬‫نظا‬ ‫مغربی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫عالحدہ‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫چل‬ ‫میں‬ ‫َدور‬ ‫جدید‬ ‫اس‬ ‫نظام‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫لفظوں‬ ‫دوسرے‬ ‫یا‬ ‫سکتا۔‬ ‫رکھ‬ ‫نہیں‬ ‫برقرار‬ ‫وجود‬ ‫اپنا‬ ‫اسالم‬
‫سکتا۔‬ ‫نہیں‬
‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫نافذ‬ ‫اگر‬ ‫بھی‬ ‫اب‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اپنا‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حقیقت‬ ‫حاالنکہ‬
‫اقتصادی‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫اپنے‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫مسلمان‬ ‫بغیر‬ ‫کیے‬ ‫عمل‬ ‫پر‬ ‫ستون‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫تو‬
‫بن‬ )Super Power(‫پاور‬ ‫پر‬ ‫ُس‬ ‫سے‬ ‫پھر‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫چال‬ ‫حسن‬‫َا‬ ‫بطریق‬ ‫کو‬ ‫نظام‬
‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬
‫عالمی‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫عمل‬ ‫سال‬ ‫سو‬ ‫تیرہ‬ ‫نے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫تھا‬ ‫نظام‬ ‫سا‬ ‫کون‬ ‫وہ‬ ‫آخر‬
‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫ختم‬ ‫سے‬ ‫نصاب‬ ‫اقتصادی‬ ‫موجودہ‬ ‫ہمارے‬ ‫نظام‬ ‫یہ‬ ‫کی۔‬ ‫حکومت‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫طاقت‬
‫لیں۔‬ ‫جائزہ‬ ‫مختصر‬ ‫کا‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ‫آئیے‬ ‫ہے۔‬ ‫چکی‬ ‫گذر‬ ‫صدی‬ ‫ایک‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫ہوتے‬ ‫ختم‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫ستون‬ ‫بنیادی‬
‫معاشی‬ ‫ہمارا‬ ،‫تھا‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫ستونوں‬ ‫ذیل‬ ‫مندرجہ‬ ‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫مغربی‬ ‫طرح‬ ‫جس‬
‫ہمیں‬ ‫کرکے‬ ‫عمل‬ ‫پر‬ ‫ستونوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫نوستونوں‬ ‫ذیل‬ ‫مندرجہ‬ ‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫بھی‬ ‫نظام‬
‫نہیں۔‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫لینے‬ ‫مستعار‬ ‫چیز‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫نظام‬ ‫یا‬ ‫مذہب‬ ‫کسی‬
‫ممانعت‬ ‫کی‬ ) ‫(ربٰو‬ ‫سود‬
1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 5/11
)‫ٰو‬ ‫(ر‬ ‫و‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫سود‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫معیشت‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫سود‬ ‫ستون‬ ‫بنیادی‬ ‫اور‬ ‫پہال‬ ‫کا‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬
‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫ممانعت‬ ‫سے‬ ‫شدت‬ ‫انتہائی‬ ‫کی‬ ‫سود‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫نہیں۔‬ ‫گنجائش‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫سود‬
‫جنگ‬ ‫ِن‬‫اعال‬ ‫خالف‬ ‫کے‬  ؐ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫سود‬ ‫اور‬
‫نے‬  ؐ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫)۔‬278‫نمبر‬ ‫آیت‬ 2‫نمبر‬ ‫سورۃ‬ ‫البقرۃ‬ ‫(سورۃ‬ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬
)‫ماجہ‬ ‫’’(ابن‬ ‫ہے۔‬ ‫بدتر‬ ‫سے‬ ‫زنا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ماں‬ ‫اپنی‬ ،‫لینا‬ ‫درہم‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫سود‬ ‫‘‘کہ‬ ‫فرمایا‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫‘‘زیادتی’’کے‬ ‫معنی‬ ‫لغوی‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫ربٰو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سود‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬
‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫واپسی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫دیتے‬ ‫قرض‬ ‫وغیرہ‬ ‫پیسے‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫آپ‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫اصطالح‬
‫)روپے‬100(‫سو‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫اگر‬ ‫یعنی‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫سود‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫وصول‬
‫النسیہ‬ ‫ربٰو‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہوا۔‬ ‫سود‬ ‫روپے‬ ‫اضافی‬ ‫بیس‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫مانگے‬ ‫روپے‬ )120(‫واپس‬ ‫اور‬ ‫دیے‬ ‫قرض‬
‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫قسم‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫ربٰو‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ )Interest (‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫انگریزی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬
‫پیسے‬ ‫جو‬ ‫یعنی‬ ‫ہو‬ ‫استعمال‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫مبادلہ‬ ‫آلہ‬ ‫جو‬ ‫چیز‬ ‫وہ‬ ‫ہر‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫الفضل‬ ‫ربٰو‬ ‫جسے‬
‫میں‬ ‫َدور‬ ‫کے‬ ‫رسولﷺ‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہیں۔‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫سود‬ ‫زیادتی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫س‬‫ُا‬ ‫ہو‬ ‫استعمال‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬
‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ ‫تھی۔‬ ‫ہوتی‬ ‫استعمال‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫مبادلہ‬ ‫آلہ‬ ‫چیزیں‬ ‫چھ‬ ‫میں‬ ‫بازار‬ ‫کے‬ ‫مدینے‬
‫استعمال‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫مبادلہ‬ ‫آلہ‬ ‫بھی‬ ‫نمک‬ ‫اور‬ ‫کھجور‬ ،‫جو‬ ،‫گندم‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ، ّ‫سکے‬ ‫کے‬
‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫تو‬ ‫گیا۔‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫سود‬ ‫کو‬ ‫زیادتی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ﷺ‬ ‫رسول‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھیں۔‬ ‫ہوتیں‬
‫ہو۔‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫وہ‬ ‫چاہے‬ ‫ہے۔‬ ‫حرام‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬ ‫ربٰو‬
‫دغہ‬ ،‫بازی‬ ‫ے‬‫ّٹ‬‫س‬ ،‫بازی‬ ‫قمار‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫سود‬ ‫صرف‬ ‫نا‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬
‫ہیں۔‬ ‫منع‬ ‫بھی‬ ‫)وغیرہ‬Monopoly( ‫داری‬ ‫اجارہ‬، ‫بازی‬
‫زر‬ ‫اسالمی‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫زر‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
‫دراصل‬ )Islamic Money or Shariah Currency :‫انگریزی‬ ( ‫کرنسی‬ ‫اسالمی‬ ‫یا‬ ‫زر‬ ‫اسالمی‬
‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫سال‬ ‫سو‬ ‫تیرہ‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫پیسے‬ ‫یا‬ ‫زر‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اصولوں‬ ‫اسالمی‬
‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫ہوا‬  ّ‫سکے‬ ‫بنے‬ ‫سے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ ‫‘‘زر’’ہمیشہ‬ ‫یا‬ ‘‘ ‫‘‘کرنسی‬
‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫دراہم‬ ‫بنے‬ ‫سے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫دینار‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫کرنسی‬ ‫جب‬
‫ہے۔‬
‫اس‬ ‫نے‬ ‫شریعت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫لیے‬ ‫زر’’اس‬ ‫کو’’شرعی‬ ‫دراہم‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫دینار‬ ‫کے‬ ‫سونے‬
‫میں۔‬ ‫وغیرہ‬ ‫حدود‬ ‫اور‬ ‫مہر‬ ،‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫جوڑ‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫معاملوں‬ ‫کئی‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬
‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫جو‬ ‫سکّہ‬ ‫وہ‬ ‫بلکہ‬ ‫گا‬ ‫کھالئے‬ ‫نہیں‬ ‫درہم‬ ‫و‬ ‫دینار‬ ‫ہ‬‫ّک‬‫س‬ ‫ہر‬ ‫کا‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬
‫کہیں‬ ‫دینار‬ ‫ایک‬ ‫ہم‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫گرام‬ 4.25 ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫بنا‬ ‫سے‬ ‫سونے‬ ‫قرات‬ )22k(‫بائیس‬
‫درہم‬ ‫ایک‬ ‫ہم‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫ہو‬ ‫گرام‬2.975 ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫سکہ‬ ‫بنا‬ ‫سے‬ ‫چاندی‬%99 ‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫اور‬ ‫گے‬
‫میں‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫ثمن‬ ‫نے‬ ‫شریعت‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے۔‬ ‫کہیں‬
‫‘‘زر’’۔‬ ‫ِر‬‫بطو‬ ‫ناکہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رسائی‬ ‫جلد‬ ‫کی‬ ‫معلومات‬ ‫کو‬ ‫ٹیکنالوجی‬ ‫جدید‬
‫دینار‬ ‫طالئی‬ ‫کے‬ ‫عہد‬ ‫کے‬ ‫مروان‬ ‫بن‬ ‫عبدالملک‬ ‫کے‬ ‫امویہ‬ ‫خالفت‬
،‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫ے‬‫ّک‬‫س‬ ‫ساسانی‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫م‬‫ّل‬‫وس‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫محمدصلی‬
‫کا‬ ‫ے‬‫ّک‬‫س‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫جبکہ‬ ‫تھا۔‬ ‫کرتا‬ ‫ہوا‬ ‫گرام‬ 3 ‫۔‬5 ‫کر‬ ‫لے‬ ‫سے‬ ‫گرام‬ 3 ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫ے‬‫ّک‬‫س‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬
‫سے‬ ‫حساب‬ ‫کے‬ ‫وزن‬ ‫کاتبادلہ‬ ‫اس‬ ‫عرب‬ ‫اہل‬ ‫تھا۔‬ ‫کرتا‬ ‫ہوا‬ ‫گرام‬4.5 ‫کر‬ ‫لے‬ ‫سے‬ ‫گرام‬ 4.44‫وزن‬
72 ‫جو‬ ،‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫مثقال‬ ‫ایک‬ ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫دینار‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫م‬‫ّل‬‫وس‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫محمدصلی‬ ‫لیکن‬ ‫تھے‬ ‫کیاکرتے‬
‫تقریبا‬ ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫وزن‬ ‫معیار‬ ‫جدید‬ ‫اور‬ ‫ہوتاہے۔‬ ‫برابر‬ ‫کے‬ ‫وزن‬ ‫کے‬ ‫دانوں‬ ‫کے‬ )‫جو(جو‬
‫کوایک‬ ‫وزن‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫کاٹھا‬ ‫کو‬ ‫وں‬‫ّک‬‫س‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫عمر‬ ‫حضرت‬ ‫ہوتاہے۔‬ ‫گرام‬ 4.25
‫ہو۔‬ ‫برابر‬ ‫کے‬ ‫دراہم‬ ‫دس‬ ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫دینار‬ ‫سات‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫قائم‬ ‫معیار‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫الیاگیا۔‬ ‫تک‬ ‫مثقال‬
‫اس‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫عثمان‬ ‫حضرت‬ ‫ہوتاہے۔‬ )‫گرام‬ 3 ‫(تقریبا‬ ‫گرام‬ 2.975 ‫تقریبا‬ ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫درہم‬ ‫ایک‬ ‫لہذا‬
‫پہلی‬ ‫نے‬ ‫معاویہ‬ ‫امیر‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫زبیر‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫گیا۔‬ ‫لکھا‬ ‫ہللا‬ ‫بسم‬ ‫پر‬
‫باقائدہ‬ ‫میں‬ ‫مسلمانوں‬ ‫نے‬ ‫مروان‬ ‫بن‬ ‫عبدالملک‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫کیے۔‬ ‫جاری‬ ‫ے‬‫ّک‬‫س‬ ‫اپنے‬ ‫مرتبہ‬
‫گرام‬ 2.975 ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫احتیاط‬ ‫نہایت‬ ‫کاوزن‬ ‫جس‬ ‫کیے۔‬ ‫شروع‬ ‫ڈھالنے‬ ‫ے‬‫ّک‬‫س‬ ‫اپنے‬ ‫طورسے‬
‫گیا۔‬ ‫رکھا‬ )‫گرام‬ 3 ‫(تقریبا‬
‫اس‬ ‫گیا۔‬ ‫لکھا‬ ‫ہللا‬ ‫بسم‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫عثمان‬ ‫پرحضرت‬ ‫جس‬ ‫درہم‬ ‫کا‬ ‫چاندی‬
‫کرکے‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫گرام‬ 3 ‫۔‬5 ‫نے‬ ‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫عمر‬ ‫کوحضرت‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫گرام‬ 3 ‫تقریبا‬ ‫وزن‬ ‫کا‬
‫تھا۔‬ ‫کیا‬ ‫گرام‬ 3
1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 6/11
‫کے‬ ‫دانوں‬ ‫کے‬ )‫جو(جو‬ 72 ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫رکھا‬ ‫مثقال‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫وزن‬ ‫دینارکا‬ ‫طالئی‬ ‫جدید‬
‫معیارکے‬ ‫کردہ‬ ‫قائم‬ ‫کے‬ ‫عمر‬ ‫حضرت‬ ‫ہوتاہے۔‬ ‫برابر‬ ‫کے‬ ‫گرام‬ 4 ‫۔‬25 ‫جو‬ ،‫ہوتاہے‬ ‫برابر‬ ‫کے‬ ‫وزن‬
‫(تقریبا‬ ‫گرام‬ 2.975 ‫تقریبا‬ ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫درہم‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ،‫ہو‬ ‫برابر‬ ‫کے‬ ‫دراہم‬ ‫دس‬ ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫دینار‬ ‫سات‬ ‫مطابق‬
‫اس‬ ‫چاہئیے۔‬ ‫ہونی‬ )‫فیصد‬ 91 ‫۔‬7 ‫(یعنی‬ ‫قیرات‬ 22 ‫ازکم‬ ‫کم‬ ‫خالصیت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوتاہے۔‬ )‫گرام‬ 3
‫انڈیوک‬ ‫وکالہ‬ ،‫ٹکسال‬ ‫اسالمی‬ ‫عالمی‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫اکثرکمپنیاں‬ ‫والی‬ ‫بنانے‬ ‫دینار‬ ‫طالئی‬ ‫جدید‬ ‫لیے‬
‫ہیں۔‬ ‫کرتی‬ ‫استعمال‬ ‫کو‬ ‫معیار‬ ‫اسی‬ ‫وغیرہ‬ ‫ت‬‫ّن‬‫س‬ ‫اسعار‬ ‫خانہ‬ ‫ضراب‬ ،‫نوسنتارہ‬
‫وادیعہ‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫وادیعہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
‫موجودہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫مرکز‬ ‫کے‬ ‫رکھنے‬ ‫محفوظ‬ ‫امانتیں‬ )Wadiah:‫انگریزی‬ ( ‫وادیعہ‬
‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫جمع‬ ‫میں‬ ‫وادیعہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫امانت‬ ‫دولت‬ ‫اپنی‬ ‫آپ‬ ‫یعنی‬ ‫ہے۔‬ ‫متبادل‬ ‫کا‬ ‫بینک‬ ‫جدید‬
‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫امانت‬ ‫رقم‬ ‫آپ‬ ‫میں‬ ‫وادیعہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫نکال‬ ‫واپس‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫پڑنے‬ ‫ضرورت‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬
‫کرا‬ ‫جمع‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫کاروبار‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫رکھ‬ ‫بھی‬
‫رجوع‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫بازار‬ ‫آزاد‬ ‫اسالمی‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کاری‬ ‫سرمایہ‬ ‫میں‬ ‫کاروبار‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬
‫آپ‬ ‫میں‬ ‫وادیعہ‬ ‫گی۔‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫بینکوں‬ ‫نجی‬ ‫سے‬ ‫بحالی‬ ‫کی‬ ‫وادیعہ‬ ‫ہوگی۔‬ ‫کرنا‬
‫کی‬ ‫َدور‬ ‫موجودہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫نکال‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫پڑنے‬ ‫ضرورت‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫زرجمع‬ ‫شرعی‬
‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کھلوا‬ ‫حساب‬ ‫اپنا‬ ‫میں‬ ‫وادیعہ‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کہہ‬ ‫یوں‬ ‫ہم‬ ‫میں‬ ‫اصطالح‬
‫دینار‬ ‫(طالئی‬ ‫رقم‬ ‫میں‬ ‫حساب‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫اپنے‬ ‫کے‬ ‫خطرے‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬
‫تنخواہ‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫جب‬ ‫حکومت‬ ‫اسالمی‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ )‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫درہم‬ ‫نقرئی‬ ‫اور‬
‫کسی‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ہوگی‬ ‫منتقل‬ ‫میں‬ )Wadiah Account( ‫حساب‬ ‫کے‬ ‫وادیعہ‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫گی‬ ‫دے‬
‫گیا۔‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫مالئیشیاء‬ ‫میں‬ ‫ء‬2013 ‫اپریل‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫وادیعہ‬ ‫پہلے‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫لے‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫وقت‬ ‫بھی‬
‫پر‬ ‫سطح‬ ‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫اور‬ ‫ملکی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫گئی۔‬ ‫رکھی‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫نوسونتارہ‬ ‫وادیعہ‬ ‫جب‬
‫الیا‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫نظام‬ ‫کا‬ )e–dinar( ‫دینار‬ ‫ای۔‬ ‫میں‬ ‫ء‬1999 ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫منتقلی‬ ‫کی‬ )‫زر‬ ‫(شرعی‬ ‫رقوم‬
‫تاجر’’شرعی‬ ‫یا‬ ‫اشخاص‬ ‫دو‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫کونے‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫سے‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫گیا۔‬
‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫میں‬ ‫حساب‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫ایک‬ ‫زر’’کو‬
‫گے‬ ‫کھلوايے‬ )Account( ‫حساب‬ ‫اپنا‬ ‫میں‬ e–dinar ‫اشخاص‬ ‫دونوں‬ ‫ہوگا۔‬ ‫نہیں‬ ‫ملوث‬ ‫بینک‬ ‫کوئی‬
‫میں‬ ‫حساب‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫ایک‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫توسط‬ ‫کے‬ ‫وکیل‬ ‫بیٹھے‬ ‫میں‬ ‫ادارے‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ ‫رقم‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬
‫وکالہ‬ ‫اسالمی‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫وکالہ‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫دکان‬ ‫کی‬ ‫صرافی‬ ‫اسالمی‬ ‫دراصل‬ )Islamic Wakalah :‫انگریزی‬ (‫وکالہ‬ ‫اسالمی‬
‫تے‬ ‫بازارہو‬ ‫صرافہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تبادلے‬ ‫باہم‬ ‫کے‬ ‫کرنسیوں‬ ‫غذی‬ ‫کا‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫مختلف‬ ‫جیسے‬ ‫ہے۔‬
‫تبادلے‬ ‫باہم‬ ‫کے‬ ‫کرنسیوں‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫کے‬ ‫زر‬ ‫شرعی‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ،‫ہیں‬
‫ہو‬ ‫کم‬ ‫بہت‬ ‫زور‬ ‫کا‬ ‫بازار‬ ‫صرافہ‬ ‫موجودہ‬ ‫سے‬ ‫قیام‬ ‫کے‬ ‫وکالہ‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫ادارے‬ ‫کے‬ ‫وکالہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫رکھی‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ e–dinar ‫جب‬ ‫گیا۔‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫میں‬ ‫ء‬1999 ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫وکالہ‬ ‫اسالمی‬ ‫پہلے‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تبادلے‬ ‫باہم‬ ‫اور‬ ‫منتقلی‬ ‫کی‬ )‫زر‬ ‫(شرعی‬ ‫رقوم‬ ‫پر‬ ‫سطح‬ ‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫اور‬ ‫ملکی‬ ‫گئی۔‬
‫کسی‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫سے‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫گیا۔‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫نظام‬ ‫کا‬ )e–dinar( ‫دینار‬ ‫ای۔‬ ‫میں‬ ‫ء‬1999
‫حساب‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫ایک‬ ‫زر’’کو‬ ‫تاجر’’شرعی‬ ‫یا‬ ‫اشخاص‬ ‫دو‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫کونے‬
‫دونوں‬ ‫ہوگا۔‬ ‫نہیں‬ ‫ملوث‬ ‫بینک‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫میں‬
‫وکیل‬ ‫بیٹھے‬ ‫میں‬ ‫ادارے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کھلوايے‬ )Account( ‫حساب‬ ‫اپنا‬ ‫میں‬ e–dinar ‫اشخاص‬
‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ ‫رقم‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫میں‬ ‫حساب‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫ایک‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫توسط‬ ‫کے‬
‫ہیں۔‬
‫بازار‬ ‫آزاد‬ ‫اسالمی‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫بازار‬ ‫آزاد‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اصولوں‬ ‫فقہی‬ ‫اور‬ ‫حدیث‬ ،‫قرآن‬ )Islamic Open Markets:‫بازار(انگریزی‬ ‫آزاد‬ ‫اسالمی‬
‫ِم‬‫نظا‬ ‫اسالمی‬ ‫جبکہ‬ ‫‘‘سود’’ہے‬ ‫قلب‬ ‫کا‬ ‫معیشت‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫بازار‬ ‫گئے‬ ‫بنائے‬
‫دو‬ ‫جاکر‬ ‫وہاں‬ ‫تو‬ ‫کی‬ ‫ہجرت‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫مدینہ‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫ﷺ‬ ‫رسول‬ ‫‘‘تجارت’’ہے۔‬ ‫قلب‬ ‫کا‬ ‫معیشت‬
‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کہا‬ ‫اوقاف‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫بازار(مارکیٹ)۔‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫مسجد‬ ‫ایک‬ ‫کیے۔‬ ‫قائم‬ ‫ادارے‬ ‫بڑے‬
‫عالقے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫وقف‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوتا‬ ‫نہیں‬ ‫ملکیت‬ ‫کی‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫مسجد‬
‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫خاص‬ ‫جگہ‬ ‫لیے‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫مسجد‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫حق‬ ‫یکساں‬ ‫کا‬ ‫افراد‬ ‫تمام‬ ‫کے‬
1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 7/11
‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہوگا۔‬ ‫حقدار‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫کھڑا‬ ‫میں‬ ‫صف‬ ‫پہلے‬ ‫وہ‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫پہلے‬ ‫مسلمان‬ ‫جو‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫سکتا‬
‫کی‬ ‫عوام‬ ‫سارے‬ ‫کے‬ ‫عالقے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫وقف‬ ‫بھی‬ ‫بازار‬ ‫میں‬ ‫معیشت‬ ‫ِم‬‫نظا‬ ‫اسالمی‬
‫پر‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫فراہم‬ ‫حکومت‬ ‫جگہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بازار‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫ملکیت‬ ‫مجموعی‬
‫اور‬ ‫گوداموں‬ ‫پھر‬ ،‫ہے‬ ‫بنتا‬ ‫میں‬ ‫کارخانے‬ ‫وغیرہ‬ ‫مال‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہوگا۔‬ ‫حق‬ ‫یکساں‬ ‫کا‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬
‫کے‬ ‫ﷺ‬ ‫رسول‬ ‫ہے۔‬ ‫آتا‬ ‫میں‬ ‫بازار‬/ ‫مارکیٹ‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫پھر‬ ‫ہے۔‬ ‫آتا‬ ‫میں‬ ‫مراکز‬ ‫کے‬ ‫فروشی‬ ‫تھوک‬
‫خاص‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کارخانوں‬ ‫اور‬ ‫گوداموں‬ ‫لیکن‬ ‫تھی‬ ‫مخصوص‬ ‫جگہ‬ ‫خاص‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بازار‬ ‫میں‬ ‫َدور‬
‫کرتے‬ ‫ہوا‬ ‫جگہ‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫فروشی‬ ‫اورتھوک‬ ‫کارخانے‬ ‫چھوٹے‬ ‫اکثر‬ ‫بلکہ‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫مخصوص‬ ‫جگہ‬
‫جگہیں‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تینوں‬ ‫میں‬ ‫دوار‬‫َا‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫لیکن‬ ‫تھے‬ ‫‘‘سوق’’کہتے‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ،‫تھے‬
‫از‬ ‫کم‬ ‫کو‬ ‫اوقاف‬ ‫ہم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گئی۔‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫عروج‬ ‫اپنے‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫عثمانی‬ ‫ِت‬‫خالف‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫بنائیں‬
‫المفتوحہ‬ ‫الخان‬ ii( )‫بازار‬ ‫(آزاد‬ ‫المفتوحہ‬ ‫سوق‬ i( ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫تقسیم‬ ‫میں‬ ‫حصوں‬ ‫تین‬ ‫کم‬
)‫مراکز‬ ‫پیداواری‬ ‫(آزاد‬ ‫المفتوحہ‬ ‫حرفۃ‬ iii( )‫مراکز‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫تقسیم‬ ‫مال‬ ‫(آزاد‬
‫کے‬ ‫المفتوحہ‬ ‫سوق‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫کو‬ ‫بازار‬ ‫میں‬ ‫‘‘سوق’’عربی‬ :)‫بازار‬ ‫(آزاد‬ ‫المفتوحہ‬ ‫سوق‬
‫میں‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫فراہم‬ ‫حکومت‬ ‫جگہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫بازار‬ ‫وہ‬ ‫یعنی‬ '‫بازار‬ ‫'آزاد‬ ‫ہے‬ ‫معنی‬ ‫لفظی‬
‫یعنی‬ ‫ہو‬ ‫ہوتی‬ ‫استعمال‬ ‫زر‬ ‫‘‘زر’’شرعی‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫وغیرہ‬ ‫قمار‬ ‫اور‬ ‫سود‬ ‫معامالت‬
،)Tax( ‫محصول‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫فراہمی‬ ‫کی‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫حکومت‬ ‫درہم۔‬ ‫و‬ ‫دینار‬
‫اپنی‬ ‫کرکے‬ ‫مخصوص‬ ‫جگہ‬ ‫لیے‬ ‫اپنے‬ ‫وہ‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫پہلے‬ ‫جو‬ ‫بندہ‬ ‫وہ‬ ‫ہر‬ ‫گی۔‬ ‫لے‬ ‫نہیں‬ ‫وغیرہ‬ ‫کرایہ‬
‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫خالی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫جگہ‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫ٹھ‬‫ُا‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫ہی‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫گا۔‬ ‫کرے‬ ‫فروخت‬ ‫اشیاء‬
‫ایک‬ ‫جگہ‬ ‫وہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫قائم‬ ‫کان‬‫ُد‬ ‫مستقل‬ ‫اپنا‬ ‫شخص‬ ‫کوئی‬ ‫وہاں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گی۔‬
‫کی‬ ‫بازاران‬ ‫سستے‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫موجودہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ملکیت‬ ‫کی‬ ‫عوام‬ ‫سارے‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫کی‬ ‫شخص‬
‫خرید‬ ‫کی‬ ‫اشیاء‬ ‫کی‬ ‫نوش‬ ‫و‬ ‫خور‬ ‫ساری‬ ‫کی‬ ‫ملک‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫مغربی‬ ‫ہیں۔‬ ‫مثال‬ ‫بہترین‬
)%70(‫رفیصد‬‫ّت‬‫س‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫میں‬ ‫برطانیہ‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫قبضہ‬ ‫کا‬ ‫داروں‬ ‫سرمایہ‬ ‫چند‬ ‫پر‬ ‫فروخت‬ ‫و‬
‫قائم‬ ‫داری‬ ‫اجارہ‬ ‫پر‬ ‫چیز‬ ‫ہر‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫کمپنیوں‬ ‫بڑی‬ ‫پانچ‬ ‫صرف‬ ‫قبضہ‬ ‫کا‬ ‫نوش‬ ‫و‬ ‫خور‬ ‫اشیاء‬
‫معیشت‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتی‬ ‫کر‬ ‫اضافہ‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫میں‬ ‫قیمتوں‬ ‫کی‬ ‫اشیاء‬ ‫کرکے‬
‫آزاد‬ ‫ہمیں‬ ‫اسالم‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫فراہم‬ )Malls(‫مالز‬ ‫بڑے‬ ‫بڑے‬ ‫اور‬ ‫سٹورز‬ ‫ہائیپر‬ ،‫سٹورز‬ ‫پر‬ ‫ُس‬ ‫ہمیں‬
‫ہے۔‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬ ‫تجارت‬ ‫کی‬ ‫سامان‬ ‫اپنے‬ ‫تاجر‬ ‫بڑا‬ ‫چھوٹا‬ ‫ہر‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫فراہم‬ ‫بازار‬
‫یہ‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫آنے‬ ‫مال‬ ‫میں‬ ‫بازار‬ :)‫مراکز‬ ‫آزاد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫تقسیم‬ ‫(مال‬ ‫المفتوحہ‬ ‫الخان‬
‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫تقسیم‬ ‫مال‬ ‫میں‬ ‫عثمانی‬ ‫ِت‬‫خالف‬ ‫ہے۔‬ ‫آتا‬ ‫میں‬ ‫مراکز‬ ‫کے‬ ‫فروشی‬ ‫تھوک‬ ‫اور‬ ‫گوداموں‬
‫پھر‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫آتا‬ ‫مال‬ ‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫اور‬ ‫مقامی‬ ‫پر‬ ‫جہاں‬، ‫گئے‬ ‫کیے‬ ‫قائم‬ ‫مراکز‬ ‫الگ‬ ‫لیے‬
‫سے‬‫ُا‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫ترکی‬ ‫تھا۔‬ ‫جاتا‬ ‫‘‘خان’’کہا‬ ‫میں‬ ‫عربی‬ ‫کو‬ ‫مراکز‬ ‫ان‬ ‫تھا۔‬ ‫ہوتا‬ ‫تقسیم‬ ‫میں‬ ‫بازاروں‬
‫کے‬ ‫مراکز‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫بازار‬ ‫آزاد‬ ‫تھا۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ' ‫سرائے‬ ‫کاروان‬ ' ‫سے‬‫ُا‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫فارسی‬ ،’’‫‘‘حان‬
‫کر‬ ‫مل‬ ‫سب‬ ‫بھی‬ ‫اشیاء‬ ‫دوسری‬ ‫کی‬ ‫ضروریات‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫کرتی‬ ‫فراہم‬ ‫حکومت‬ ‫جگہ‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬
‫کے‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫لیکن‬ ‫ہوتاتھا‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫قرض‬ ‫تر‬ ‫زیادہ‬ ‫تجارت‬ ‫پر‬ ‫وہاں‬ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫استعمال‬
‫نہیں۔‬ ‫ہی‬ ‫تھے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫گیا‬ ‫مٹایا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫ہستی‬ ‫صفحہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫آنے‬
‫آزاد‬ ‫کے‬ ‫پیداورا‬ ‫و‬ ‫صنعت‬ ،‫المفتوحہ‬ ‫حرفۃ‬ :)‫آزادمراکز‬ ‫پیداوارکے‬ ‫و‬ ‫(صنعت‬ ‫المفتوحہ‬ ‫حرفۃ‬
‫فراہم‬ ‫حکومت‬ ‫وسائل‬ ‫کے‬ ‫ضروریات‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫جگہ‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫مراکز‬
‫سے‬ ‫اس‬ ‫حکومت‬ ‫پر‬ ‫جس‬ ‫گا۔‬ ‫بنائے‬ ‫صنعت‬ ‫بڑی‬ ‫یا‬ ‫چھوٹی‬ ‫اپنی‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫جہاں‬ ‫گی‬ ‫کرے‬
‫کی‬ ‫شراکت‬ ‫کاروبار‬ ‫اکثر‬ ‫میں‬ ‫حرفت‬ ‫گا۔‬ ‫کرے‬ ‫نہیں‬ ‫وصول‬ ‫وغیرہ‬ ‫کرایہ‬ ،)Tax(‫محصول‬ ‫کوئی‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کار‬ ‫صنعت‬ ‫و‬ ‫تاجر‬ ‫چھوٹے‬ ‫سے‬ ‫چھوٹے‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫اوقاف‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫بنیادپر‬
‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫جبکہ‬ ‫ہوگی‬ ‫رسائی‬ ‫راست‬ ‫ِہ‬‫برا‬ ‫تک‬ ‫بازار‬ ‫اور‬ ‫فروشی‬ ‫تھوک‬ ،‫مراکز‬ ‫پیداواری‬
‫ہوتاہیں۔‬ ‫قبضہ‬ ‫کا‬ ‫داروں‬ ‫سرمایہ‬ ‫چند‬ ‫پر‬ ‫بازار‬ ‫اور‬ ‫فروشی‬ ‫تھوک‬ ،‫صنعت‬ ‫میں‬ ‫معیشت‬
‫نجکاری‬ ‫اسالمی‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫نجکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اصولوں‬ ‫فقہی‬ ‫اور‬ ‫حدیث‬ ،‫قرآن‬ )Islamic Privatization:‫(انگریزی‬ ‫نجکاری‬ ‫اسالمی‬
‫میں‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ‫خصوصا‬ ‫معیشت‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫کو‬ ‫نجکاری‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫نجکاری‬
‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫محدود‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫حاصل‬ ‫اہمیت‬ ‫خصوصی‬
‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫اداروں‬ ‫اور‬ ‫ذرائع‬ ‫عوامی‬ ‫اور‬ ‫سرکاری‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬
‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مروی‬ ‫سے‬ ‫عّباس‬ ‫ابن‬ ‫میں‬ ‫ماجہ‬ ‫وداورابن‬‎
‫ا‬‫ابود‬ ‫سنن‬ ‫جاسکتی۔‬
" ‫آگ۔‬ ‫اور‬ ‫چراگاہ‬ ،‫پانی‬ ،‫ہیں‬ ‫شریک‬ ‫میں‬ ‫چیزوں‬ ‫تین‬ ‫مسلمان‬ ‫"سارے‬ ،‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬
‫ہی‬ ‫نا‬ ‫اور‬ ‫سکتی‬ ‫جا‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫پانی‬ ‫کے‬ ‫ؤں‬‎
‫ا‬‫دری‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬
‫کی‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫نہروں‬ ‫گئی‬ ‫نکالی‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ہی‬ ‫نا‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫جاسکتی‬ ‫کی‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫ڈیموں‬
‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫منع‬ ‫بھی‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫جنگالت‬ ‫اور‬ ‫چراگاہوں‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتی‬ ‫جا‬
‫اور‬ ‫ایندھن‬ ‫ایک‬ ،‫تھیں‬ ‫کرتی‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مقاصد‬ ‫دو‬ ‫آگ‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫وسلم‬
1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 8/11
‫کی‬ ‫کانوں‬ ‫اور‬ ‫ذخیروں‬ ‫کی‬ ‫وغیرہ‬ ‫اورکوئلے‬ ‫سلفر‬،‫گیس‬ ،‫تیل‬ ‫یعنی‬ ‫لیے۔‬ ‫کے‬ ‫روشنی‬ ‫دوسری‬
‫جاسکتی‬ ‫کی‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫ذرائع‬ ‫پیداواری‬ ‫کی‬ ‫بجلی‬ ‫ہی‬ ‫نا‬ ‫اور‬ ‫سکتیں‬ ‫جا‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫نجکاری‬
‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مروی‬ ‫سے‬ ‫مربی‬ ‫حمل‬ ‫بن‬ ‫ابیض‬ ‫میں‬ ‫ماجہ‬ ‫اورابن‬ ‫ترمذی‬ ‫سنن‬ ‫ہیں۔‬
‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ،‫لیا‬ ‫لے‬ ‫واپس‬ ‫کان‬ ‫کا‬ ‫نمک‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬
‫سے‬ ‫ان‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫تھا۔‬ ‫دیا‬ ‫میں‬ ‫تحفے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬
‫تھی۔‬ ‫میں‬ ‫استعمال‬ ‫مشترکہ‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫معلوم‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫جب‬ ‫لیا‬ ‫واپس‬
)‫(بجٹ‬ ‫میزانیہ‬ ‫اسالمی‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫میزانیہ‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اصولوں‬ ‫فقہی‬ ‫اور‬ ‫حدیث‬ ،‫قرآن‬ )Islamic Budget:‫(انگریزی‬ ‫میزانیہ‬ ‫اسالمی‬
‫کے‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫مغربی‬ ‫سازی‬ ‫بجٹ‬ ‫ميں‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫بجٹ‬ ‫یا‬ ‫میزانیہ‬ ‫اسالمی‬
‫کر‬ ‫لگا‬ ‫تخمينہ‬ ‫صحيح‬ ‫کا‬ ‫آمدنی‬ ‫سارے‬ ‫بجٹ‬ ‫ميں‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫مختلف‬ ‫بالکل‬ ‫سے‬ ‫سازی‬ ‫بجٹ‬
‫کی‬ ‫بجٹ‬ ‫ميں‬ ‫اسالم‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہيں۔‬ ‫کہتے‬ ‫کو‬ ‫کرنے‬ ‫خرچ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫عادالنہ‬ ‫ميں‬ ‫مصارف‬ ‫مختلف‬ ‫کو‬ ‫اس‬
‫اس‬ ‫بجٹ‬ ‫اسالمی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫لگایا‬ ‫اندازہ‬ ‫کا‬ ‫مصارف‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ،‫ہے‬ )income( ‫آمدنی‬ ‫بنياد‬
‫خرچ۔‬ ‫اتنا‬ ‫ہو‬ ‫آمدنی‬ ‫جتنی‬ ‫يعنی‬ "‫۔‬ ‫پھيالو‬ ‫پاؤں‬ ‫ہی‬ ‫اتنے‬ ‫ہو‬ ‫چادر‬ ‫جتنی‬ " ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چلتی‬ ‫پر‬ ‫اصول‬
‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہيں‬ ‫ہوتے‬ ‫زيادہ‬ ‫خرچے‬ ‫اور‬ ‫کم‬ ‫آمدنی‬ ‫ميں‬ ‫سازی‬ ‫بجٹ‬ ‫مغربی‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کيا‬ ‫پورا‬ ‫ميں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫قرضوں‬ ‫اندرونی‬ ‫اور‬ ‫بيرونی‬ ‫اور‬ ‫ٹيکس‬ ‫زيادہ‬ ‫پر‬ ‫عوام‬ ‫خسارہ‬
‫ہے۔‬ ‫پر‬ ‫آمدنی‬ ‫دارومدار‬ ‫کا‬ ‫خرچ‬ ‫يعنی‬ ‫ہے‬ ‫مطنقی‬ ‫اور‬ ‫سادہ‬ ،‫آسان‬ ‫سازی‬ ‫بجٹ‬ ‫اسالمی‬ ‫ليکن‬
‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ Surplus( )Budget ‫فاضل‬ ‫یا‬ ‫متوازن‬ ‫(ہميشہ‬ )Budget ‫ميزانيہ‬ ‫ميں‬ ‫نظام‬ ‫اسالمی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬
‫کی‬ ) ‫چھاپنا‬ ‫زيادہ‬ ‫کو‬ ‫نوٹوں‬ ‫يعنی‬ ( ‫تمويل‬ ‫خساراتی‬ ‫يا‬ ‫محصول‬ ‫نئے‬ ‫يا‬ ‫قرضے‬ ‫کسی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬
‫افراط‬ ،‫قرضوں‬ ‫بھاری‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫موجودہ‬ ‫بجٹ‬ ‫نظام‬ ‫اسالمی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫گی۔‬ ‫ہو‬ ‫نہيں‬ ‫ضرورت‬
‫محافظ‬ ‫ايک‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ )Recession( ‫کسادباری‬ ‫اور‬ )Cyclic Depression( ‫منديوں‬ ‫گردشی‬ ،‫زر‬
‫عمومی‬ ‫ايک‬ ‫ہوگی‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫دو‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫بنيادی‬ ‫سازی‬ ‫بجٹ‬ ‫اسالمی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫گا۔‬ ‫کرے‬ ‫کام‬ ‫کا‬
‫اور‬ ‫غرباء‬ ‫صرف‬ ‫آمدنی‬ ‫والی‬ ‫آنے‬ ‫سے‬ ‫صدقات‬ ‫اور‬ ‫عشر‬ ،‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ‫بجٹ۔‬ ‫فالحی‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫بجٹ‬
‫محصولی‬ ‫دوسرے‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫دی‬ ‫ميں‬ ‫قرآن‬ ‫تفصيل‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوگی‬ ‫تقسيم‬ ‫ميں‬ ‫محتاجوں‬
‫ہ‬‫ّص‬‫ح‬ ‫کا‬ ‫بجٹ‬ ‫عمومی‬ ‫جو‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫خرچ‬ ‫کيلئے‬ ‫کاموں‬ ‫دوسرے‬ ‫آمدنی‬ ‫محصولی‬ ‫غير‬ ‫اور‬
‫کيا‬ ‫پورا‬ ‫سے‬ ‫بجٹ‬ ‫عمومی‬ ‫اذالہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫کمی‬ ‫ميں‬ ‫بجٹ‬ ‫فالحی‬ ‫اگر‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫گی۔‬ ‫ہو‬
‫کرنے‬ ‫اذالہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫بجٹ‬ ‫فالحی‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫کمی‬ ‫میں‬ ‫بجٹ‬ ‫عمومی‬ ‫اگر‬ ‫جبکہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬
‫۔‬ ‫نہيں‬ ‫اجازت‬ ‫کی‬
‫تجارت‬ ‫اسالمی‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫تجارت‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
‫داخلی‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اصولوں‬ ‫فقہی‬ ‫اور‬ ‫حدیث‬ ،‫قرآن‬ )Islamic Trade:‫(انگریزی‬ ‫تجارت‬ ‫اسالمی‬
‫وہ‬ ‫چاہے‬ ‫ہے‬ ‫گيا‬ ‫ديا‬ ‫زور‬ ‫خاصہ‬ ‫پر‬ ‫تجارت‬ ‫ميں‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫تجارت‬ ‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫اور‬
‫االقوامی۔‬ ‫بين‬ ‫يا‬ ‫ہو‬ ‫ملکی‬
)‫کنزالعمال‬ ( "‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ميں‬ ‫تجارت‬ ‫ے‬‫ّص‬‫ح‬ ‫نو‬ ‫سے‬ ‫ميں‬ ‫دس‬ ‫کے‬ ‫رزق‬ " ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫ميں‬ ‫حديث‬ ‫ايک‬
‫ہو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شہيدوں‬ ‫اور‬ ‫صديقوں‬ ‫اور‬ ‫نبيوں‬ ‫حشر‬ ‫کا‬ ‫تاجر‬ ‫دار‬ ‫امانت‬ ‫اور‬ ‫سچے‬ " ‫کہ‬ ‫فرمايا‬ ‫مزيد‬
) ‫ترمذی‬ ( "‫۔‬ ‫گا‬
‫حالل‬ ‫ايک‬ ‫ہيں‬ ‫بانٹتا‬ ‫ميں‬ ‫حصوں‬ ‫بڑے‬ ‫دو‬ ‫کو‬ ‫تجارت‬ ‫اسالم‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ترغيب‬ ‫ميں‬ ‫تجارت‬
‫کی‬ ‫سؤر‬ ،‫تجارت‬ ‫کی‬ ‫شراب‬ ،‫تجارت‬ ‫سودی‬ ‫ميں‬ ‫تجارت‬ ‫حرام‬ ‫تجارت۔‬ ‫حرام‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫تجارت‬
‫وغيرہ‬ ‫دھوکا‬ ‫اور‬ ‫بازی‬ ‫سٹے‬ ،‫قمار‬ ،‫سود‬ ‫جبکہ‬ ‫ہيں‬ ‫شامل‬ ‫وغيرہ‬ ‫تجارت‬ ‫کی‬ ‫وغيرہ‬ ‫گوشت‬
‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫تجارت‬ ‫حالل‬ ‫کو‬ ‫تجارت‬ ‫پاک‬ ‫سے‬
‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫جانے‬ ‫لے‬ ‫تجارت‬ ‫سامان‬ ‫جگہ‬ ‫دوسری‬ ‫سے‬ ‫جگہ‬ ‫ايک‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫مسلمان‬
‫عالقوں‬ ‫مسلمان‬ ‫سرحدات‬ ‫کوئی‬ ‫ميں‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫جيسا‬ ‫اور‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫کيا‬ ‫نہيں‬ ‫وصول‬ ‫محصول‬
‫ايسا‬ ‫ميں‬ ‫دور‬ ‫موجودہ‬ ‫ليکن‬ ‫چاہيے‬ ‫ہونا‬ ‫ايک‬ ‫کو‬ ‫ممالک‬ ‫اسالمی‬ ‫تمام‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہيں‬ ‫نہيں‬ ‫درميان‬ ‫کے‬
‫محصول‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫برآمدات‬ ‫و‬ ‫درآمدات‬ ‫کی‬ ‫تجارت‬ ‫مال‬ ‫درميان‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫مسلمان‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫نہيں‬
‫ممالک‬ ‫جو‬ ‫تو‬ ،‫کی‬ ‫تجارت‬ ‫سے‬ ‫ممالک‬ ‫مسلم‬ ‫غیر‬ ‫بات‬ ‫رہی‬ ‫اور‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫کيا‬ ‫نہيں‬ ‫وصول‬
‫محصول‬ ‫پر‬ ‫تجارت‬ ‫مال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫کريں‬ ‫نہيں‬ ‫وصول‬ ‫محصول‬ ‫پر‬ ‫اشياء‬ ‫کی‬ ‫ممالک‬ ‫مسلمان‬
‫تو‬ ‫ہيں‬ ‫لگاتے‬ ‫محصول‬ ‫پر‬ ‫تجارت‬ ‫مال‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫مسلمان‬ ‫جوممالک‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کيا‬ ‫نہيں‬ ‫وصول‬
‫االقوامی‬ ‫بين‬ ‫اور‬ ‫ملکی‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫لگايا‬ ‫محصول‬ ‫پر‬ ‫تجارت‬ ‫مال‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫ان‬
‫اور‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫سہل‬ ‫نہايت‬ ‫تجارت‬ ‫االقوامی‬ ‫بين‬ ‫اور‬ ‫ملکی‬ ‫سے‬ ‫نفاذ‬ ‫کے‬ ‫قوانين‬ ‫کی‬ ‫تجارت‬
‫مل‬ ‫موقع‬ ‫کا‬ ‫بيچنے‬ ‫ميں‬ ‫منڈيوں‬ ‫کی‬ ‫ممالک‬ ‫دوسرے‬ ‫مال‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫تاجر‬ ‫چھوٹے‬ ‫سے‬ ‫چھوٹے‬
1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 9/11
‫کی‬ ‫چيز‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫اضافہ‬ ‫گنا‬ ‫بيسوں‬ ‫ميں‬ ‫تجارت‬ ‫االقوامی‬ ‫بين‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬
‫۔‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫کم‬ ‫نہايت‬ ‫قيمت‬
‫المال‬ ‫بیت‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫المال‬ ‫بیت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
‫سے‬ ‫خزانہ‬ ‫حکومتی‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫کو‬ )Public Treasury:‫المال(انگریزی‬ ‫بیت‬
‫ہوتا‬ ‫محفوظ‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫دولت‬ ‫حقیقی‬ ‫خزانہ‬ ‫سارا‬ ‫کا‬ ‫حکومت‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫تعبیر‬
‫حکومت‬ ‫سے‬ ‫جہاں‬ ‫وغیرہ۔‬ ‫تیل‬ ،‫چاول‬ ،‫گندم‬ ،‫درہم‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ،‫دینار‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے۔‬
‫غیر‬ ‫اور‬ ‫محصولی‬ ‫ساری‬ ‫کی‬ ‫حکومت‬ ‫گی۔‬ ‫کرے‬ ‫استعمال‬ ‫مال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫چالنے‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫ملکی‬
‫دیں‬ ‫نتخواہے‬ ‫کو‬ ‫مالزمین‬ ‫سرکاری‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫یہاں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫آتی‬ ‫میں‬ ‫المال‬ ‫بیت‬ ‫آمدنی‬ ‫محصولی‬
‫کے‬ ‫المال‬ ‫بیت‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ،‫گی‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫بینک‬ ‫سے‬ ‫آنے‬ ‫کے‬ ‫وادیعہ‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫جاتی‬
‫گی۔‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫بینک‬ ‫مرکزی‬ ‫سے‬ ‫آنے‬
)Tax (‫محصول‬ ‫اسالمی‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫محصول‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
‫ہیں۔‬ ‫لیتی‬ ‫سے‬ ‫رعایا‬ ‫اپنے‬ ‫حکومت‬ ‫اسالمی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫محصول‬ ‫وہ‬ )Tax‫ضریبہ‬ (‫محصول‬ ‫اسالمی‬
‫غریب‬ ‫حکومت‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫مقام‬ ‫خاص‬ ‫کو‬ )Tax( ‫محصول‬ ‫میں‬ ‫معیشت‬ ‫ِم‬‫نظا‬ ‫مغربی‬
‫بلکہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫نہیں‬ ‫محصول‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫غریب‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫ہیں۔‬ ‫رہتی‬ ‫چوستی‬ ‫خون‬ ‫کا‬ ‫عوام‬
‫کیا‬ ‫تقسیم‬ ‫میں‬ ‫عوام‬ ‫غریب‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ،‫محصول‬ ‫سے‬ ‫مندوں‬ ‫دولت‬ ‫اور‬ ‫امیروں‬
‫صول‬‫ُا‬ ‫سے‬ ‫عوام‬ ‫وغیرہ‬ ‫خراج‬ ،‫جزیہ‬ ،‫شر‬‫ُع‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫آمدنی‬ ‫حکومتی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬
‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬
)%2.5( ‫ڈھائی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫گزرنے‬ ‫سال‬ ‫پر‬ ‫پیسے‬ ‫اور‬ ‫مال‬ ‫تجارتی‬ ‫یا‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ :‫ۃ‬ ‫زکٰو‬
‫پر‬ ‫مویشی‬ ‫مال‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫جائے۔‬ ‫پہنچ‬ ‫کو‬ ‫نصاب‬ ‫مال‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ،‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫االدا‬ ‫واجب‬ ‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ‫فیصد‬
‫ہیں۔‬ ‫تک‬ %2.5 ‫کر‬ ‫لے‬ ‫سے‬ ‫فیصد‬ %1 ‫ۃ‬ ‫زکٰو‬
‫کی‬ ‫مال‬ ‫و‬ ‫جان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫مسلموں‬ ‫غیر‬ ‫حکومت‬ ‫اسالمی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫محصول‬ ‫وہ‬ ‫جزیہ‬ :‫جزیہ‬
‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫ہے۔‬ ‫لگاتی‬ ‫میں‬ ‫بدلے‬ ‫کے‬ ‫حفاظت‬
‫محصول‬ ‫اور‬ ‫ضروریات‬ ‫ملکی‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫عمر‬ ‫حضرت‬ ‫جبکہ‬ ،‫تھی‬ ‫ساالنہ‬ ‫دراہم‬ 12 ‫بارہ‬ ‫یا‬ ‫دینار‬
‫دینار‬ ‫دو‬ ‫پر‬ ‫طبقے‬ ‫متوسط‬ ،‫دینار‬ ‫چار‬ ‫سے‬ ‫مالدارطبقے‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫بڑوتھری‬ ‫میں‬ ‫آمدنی‬ ‫کی‬
‫نابالغ‬ ،‫عورتیں‬ ‫سے‬ ‫محصول‬ ‫اس‬ ‫جاتا۔‬ ‫کیا‬ ‫وصول‬ ‫محصول‬ ‫دینار‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫طبقے‬ ‫نچھلے‬ ‫اور‬
‫مسلم‬ ‫غیر‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫دیوانے‬ ،‫گر‬ ‫گدا‬ ‫اور‬ ‫مسکین‬ ،‫غالم‬ ،‫لنگڑے‬ ‫یا‬ ‫اندھے‬ ،‫بیمار‬ ،‫بوڑھے‬ ،‫ے‬‫ّچ‬‫ب‬
‫ہیں۔‬ ‫حاصل‬ ‫استثناء‬ ‫کو‬ ،‫ہو‬ ‫کی‬ ‫اختیار‬ ‫شمولیت‬ ‫میں‬ ‫فوج‬ ‫اسالمی‬ ‫نے‬ ‫جنھوں‬
‫مسلمانوں‬ ‫صرف‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫محصول‬ ‫زرعی‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫ہ)'۔‬‫ّص‬‫(ح‬ ‫'دسواں‬ ‫ہے‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫عشر‬ :‫عشر‬
،‫چشمے‬ ،‫بارش‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہو‬ ‫ہوتی‬ ‫سیراب‬ ‫سے‬ ‫منبع‬ ‫قدرتی‬ ‫زمین‬ ‫اگر‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫حاصل‬ ‫سے‬
‫لے‬ ‫حکومت‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫محصول‬ )%10 ‫(یعنی‬ ‫ہ‬‫ّص‬‫ح‬ ‫دسواں‬ ‫کا‬ ‫پیداوار‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫وغیرہ۔‬ ‫ندی‬
‫کل‬ ‫تو‬ ‫وغیرہ‬ ‫ویل‬ ‫ٹیوب‬ ،‫کنویں‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہو‬ ‫سیراب‬ ‫سے‬ ‫طریقے‬ ‫مصنوعی‬ ‫جو‬ ‫زمین‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫گی‬
‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫وصول‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫عشر‬ )%5 ‫(یعنی‬ ‫ہ‬‫ّص‬‫ح‬ ‫بیسواں‬ ‫کا‬ ‫پیداوار‬
‫اسے‬ ،‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫وصول‬ ‫محصول‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫پیداوار‬ ‫کے‬ ‫زمینوں‬ ‫زرعی‬ ‫کے‬ ‫مسلم‬ ‫غیر‬ :‫خراج‬
‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫خراج‬
‫سمندر‬ ‫اور‬ ‫خزانوں‬ ،‫معدنیات‬ ،‫غنیمت‬ ‫مال‬ ‫ہ)"۔‬‫ّص‬‫(ح‬ ‫"پانچواں‬ ‫ہے‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫خمس‬ :‫خمس‬
‫ہ‬‫ّص‬‫ح‬ ‫پانچواں‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫میں‬ ‫خمس‬ ‫لگانا‬ ‫محصول‬%20 ‫پر‬ ‫موتیوں‬ ‫گئے‬ ‫نکالے‬ ‫سے‬
‫گا۔‬ ‫پڑے‬ ‫دینا‬ ‫کو‬ ‫حکومت‬
‫کرتے‬ ‫فتح‬ ‫کو‬ ‫عالقے‬ ‫یا‬ ‫ملک‬ ‫کسی‬ ‫مسلمان‬ ‫جب‬ ‫لوٹنا'۔‬ ‫'واپس‬ ‫ہے‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫الفئے‬ : ‫الفئے‬
‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫جنگ‬ ‫عالقہ‬ ‫کوئی‬ ‫اگر‬ ‫کہاجاتاہے۔‬ ‫فئے‬ ‫کو‬ ‫محصول‬ ‫گئے‬ ‫لگائے‬ ‫پر‬ ‫ملک‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬
‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫الفئے‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫محصول‬ ‫لگائے‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ،‫دیں‬ ‫ڈال‬ ‫ہتھیار‬
‫محصوالت‬ ‫دیگر‬ ‫آپ‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫ضروریات‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫محصوالت‬ ‫بڑے‬ ‫چھ‬ ‫ان‬ :‫محصوالت‬ ‫ق‬‫ّر‬‫متف‬
‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫کرنا‬ ‫وصول‬ ‫محصول‬ ‫پر‬ ‫برامدات‬ ‫اور‬ ‫آمدات‬ ‫در‬‫ًال‬‫مث‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫وصولی‬ ‫بھی‬ ‫کی‬
‫سے‬ ‫بہت‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫آمدنی‬ ‫کے‬ ‫خالفت‬ ‫اسالمی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہوا۔‬ ‫نافذ‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫نے‬ ‫عمر‬
‫ہیں۔‬ ‫ہوتی‬ ‫آمدنی‬ ‫محصوالتی‬ ‫غیر‬ ‫اور‬ ‫محصوالتی‬
1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 10/11
‫زندگی‬ ‫ضروریات‬ ‫بنیادی‬ ‫برائے‬ ‫اصول‬ ‫اسالمی‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫زندگی‬ ‫ضروریات‬ ‫برائےبنیادی‬ ‫اصول‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
‫ذمہ‬ ‫کی‬ ‫مت‬ ‫حکو‬ ‫اسالمی‬ ‫فراہمی‬ ‫کی‬ ‫زندگی‬ )Basic Needs( ‫ضروریات‬ ‫بنیادیں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫عوام‬
‫پاک‬ ‫ارشاد‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫وغیرہ۔‬ ‫پانی‬ ،‫مکان‬ ،‫کپڑا‬ ،‫روٹی‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫داری‬
‫رہنے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫کوئی‬ ‫حق‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫اوالد‬ ‫کہ‬ " : ‫ہے‬
‫اور‬ ‫روٹی‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫سکے‬ ‫چھپا‬ ‫کو‬ ‫ستر‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫کپڑا‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫مکان‬ ‫ایک‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
" ‫نی۔‬ ‫پا‬ ‫کچھ‬
" ‫نہیں۔‬ ‫نگہبان‬ ‫ئی‬ ‫کو‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫نگہبان‬ ‫کی‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫"حکومت‬ : ،‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫مزید‬ ‫نے‬ ‫آپ‬
‫کا‬ ‫ضروریات‬ ‫بنیادیں‬ ‫چار‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬
‫کارل‬ ‫پانی۔‬ ‫چوتھا‬ ‫اور‬ ‫روٹی‬ ‫تیسرا‬ ،‫کپڑا‬ ‫دوسرا‬ ،‫مکان‬ ‫پہال‬ ،‫چاہیے‬ ‫ملنی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬
‫رکھی۔‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫اشتراکیت‬ ‫کر‬ ‫لگا‬ ‫نعرہ‬ ‫کا‬ ‫مکان‬ ‫اور‬ ‫کپڑا‬ ،‫روٹی‬ ‫کر‬ ‫نکال‬ ‫پانی‬ ‫صرف‬ ‫نے‬ ‫مارکس‬
‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫فرض‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ) ‫حکومت‬ ‫مندوں(بشمول‬ ‫دولت‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ': ‫فرمایاکہ‬ ‫نے‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬
‫معاشی‬ ‫دوسری‬ ‫کسی‬ ‫یا‬ ‫یابرہنہ‬ ‫بھوکے‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ‫کریں۔‬ ‫مہیا‬ ‫کو‬ ‫ضروریات‬ ‫بنیادی‬ ‫کی‬ ‫غریبوں‬
‫پورا‬ ‫فریضہ‬ ‫اپنا‬ ) ‫حکومت‬ ‫مند(بشمول‬ ‫دولت‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫دستی‬ ‫تنگ‬
‫کی‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫پوچھے‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ہللا‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫مت‬‫ُا‬‫قی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬
" ‫گا۔‬ ‫دے‬ ‫سزا‬ ‫مطابق‬
‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫نفاذ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫موجودہ‬
‫کے‬ ‫سونے‬ ‫ہے۔‬ ‫چکا‬ ‫ہو‬ ‫میں‬ ‫عالقوں‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫نفاذ‬ ‫کے‬ ‫معیشت‬ ‫ِم‬‫نظا‬ ‫اسالمی‬
‫ء‬1992 ‫آغاز‬ ‫کا‬ ،‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫خون‬ ‫میں‬ ‫معیشت‬ ‫اسالمی‬ ‫جو‬ ‫درہم‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫دینار‬
‫کو‬ ‫ی‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫ِت‬‫سن‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫کیا۔‬ ‫نے‬ ‫واڈیلو‬ ‫عمر‬ ‫شیخ‬ ‫کے‬ ‫ہسپانیہ‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫چکی‬ ‫بھوال‬ ‫نسلیں‬ ‫چار‬ ‫ہماری‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ،‫کیا‬ ‫زندہ‬ ‫پھر‬ ‫بعد‬ ‫صدی‬ ‫ایک‬ ‫ًا‬‫تقریب‬
‫اورنقرئی‬ ‫دینار‬ ‫طالئی‬ ‫نے‬ )Kelantan( ‫کیالنتن‬ ‫صوبے‬ ‫کے‬ ‫مالئیشیاء‬ ‫میں‬ ‫ء‬2010 ‫سے‬ ‫محنت‬
‫فیصد‬ ‫پچیس‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫رضاکارانہ‬ ‫کی‬ ‫مالزمین‬ ‫سرکاری‬ ‫اور‬ ‫دیں‬ ‫دے‬ ‫حیثیت‬ ‫قانونی‬ ‫کو‬ ‫درہم‬
‫کے‬ ‫مالئیشیاء‬ ‫میں‬ ‫ء‬2012 ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کی۔‬ ‫شروع‬ ‫دینے‬ ‫میں‬ ‫درہم‬ ‫و‬ ‫دینار‬ ‫تنخواہیں‬ )%25(
‫دیں۔‬ ‫دے‬ ‫حیثیت‬ ‫قانونی‬ ‫کو‬ ‫درہم‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫دینار‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ )Perak( ‫پیرک‬ ‫صوبے‬
‫دینار‬ ‫طالئی‬ ‫میں‬ ‫وغیرہ‬ ‫عراق‬ ،‫سنگاپور‬ ،‫فلپائن‬،‫انڈونیشیاء‬ ،‫مالئیشیاء‬ ‫میں‬ ‫تقلید‬ ‫کی‬ ‫ان‬
‫زر’’کو‬ ‫‘‘شرعی‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫صاحب‬ ‫واڈیلو‬ ‫عمر‬ ‫شیخ‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫حال‬ ‫ہوا۔‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫درہم‬ ‫اورنقرئی‬
‫پہال‬ ‫کا‬ ‫عالقے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫افغانستان‬ ،‫کابل‬ ‫میں‬ ‫ء‬2014 ‫ہیں۔‬ ‫مصروف‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫جاری‬
‫گیا۔‬ ‫کیا‬ ‫جاری‬ ‫درہم‬ ‫اور‬ ‫دینار‬
،‫سنیے‬ ‫کو‬ ‫خبری‬ ‫خوش‬ ‫اور‬ ‫گوئی‬ ‫پیش‬ ‫انگیز‬ ‫حیرت‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫اب‬
‫تے‬ ‫کر‬ ‫روایت‬ ‫مریم‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫ابوبکر‬ ‫حضرت‬ ،‫ہے‬ ‫پاک‬ ‫ارشاد‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬
:‫کہ‬ ‫سنا‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬ ‫کہتے‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫زمان‬ ‫آخر‬ ‫رسول‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫درہم‬ ‫اور‬ )‫ہ‬‫ّک‬‫س‬ ‫کا‬ ‫سونے‬ ‫(یعنی‬ ‫دینار‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫پر‬ ‫انسان‬ ‫نوع‬ ‫بنی‬ ‫عنقریب‬ "
)‫نفع‬ ( ‫کام‬ ‫کے‬ ‫انسانیت‬ ‫جو‬ ‫گی‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫چیز‬ ‫ایسی‬ ‫کوئی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ )‫ہ‬‫ّک‬‫س‬ ‫کا‬ ‫(چاندی‬
" ‫گی۔‬ ‫ہو‬ ‫کی‬
‫وقت‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫نظام‬ ‫مالیاتی‬ ‫فریبی‬ ‫موجودہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫بشارت‬ ‫یہ‬
‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫تباہ‬ ‫یقینا‬ ‫دن‬ ‫ایک‬ ،‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫چھایا‬ ‫پر‬ ‫دنیا‬ ‫پوری‬
‫کے‬ ‫سونے‬ ‫میں‬ ‫ء‬2007 ‫نے‬ )Utah( ‫'یوٹاہ‬ ‫ریاست‬ ‫کے‬ ‫امریکا‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫اہمیت‬ ‫کی‬ ‫سونے‬
‫ریاستیں‬ ‫دس‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫کی‬ ‫امریکا‬ ‫گئی۔‬ ‫دی‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫قانونی‬ ‫زر‬ ‫سے‬‫ِا‬ ‫اور‬ ‫دیے‬ ‫کر‬ ‫جاری‬  ّ‫سکے‬
‫دیں۔‬ ‫دے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫زر‬ ‫قانونی‬ ‫کو‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫مصروف‬ ‫میں‬ ‫جدوجہد‬ ‫اس‬
‫سکے‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ ‫نے‬ ‫ممالک‬ ‫مختلف‬ ‫ہوئے‬ ‫دیکھتے‬ ‫کو‬ ‫ناکامی‬ ‫کی‬ ‫کرنسی‬ ‫کاغذی‬
‫وغیرہ‬ ‫آسٹریا‬،‫چین‬ ،‫کینیڈا‬ ،‫افریقا‬ ‫جنوبی‬ ،‫میںبرطانیہ‬ ‫جس‬ ‫دیے۔‬ ‫کر‬ ‫شروع‬ ‫کرنے‬ ‫جاری‬ ّ
‫ہیں۔‬ ‫شامل‬
‫پہلے‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫بازار‬ ‫آزاد‬ ‫یعنی‬ ‫اوقاف‬ ‫میں‬ ‫مالئیشیاء‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫اور‬ ‫ملکی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫گیا۔‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫مالئیشیاء‬ ‫میں‬ ‫ء‬2013 ‫اپریل‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫وادیعہ‬
‫عمل‬ ‫نظام‬ ‫)کا‬e–dinar( ‫دینار‬ ‫ای۔‬ ‫میں‬ ‫ء‬1999 ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫منتقلی‬ ‫کی‬ )‫زر‬ ‫(شرعی‬ ‫رقوم‬ ‫پر‬ ‫سطح‬
‫یا‬ ‫اشخاص‬ ‫دو‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫کونے‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫سے‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫گیا۔‬ ‫الیا‬ ‫میں‬
‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫میں‬ ‫حساب‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫ایک‬ ‫زر’’کو‬ ‫تاجر’’شرعی‬
)Account( ‫حساب‬ ‫اپنا‬ ‫میں‬ e–dinar ‫اشخاص‬ ‫دونوں‬ ‫ہوگا۔‬ ‫نہیں‬ ‫ملوث‬ ‫بینک‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫جس‬
‫دوسرے‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫ایک‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫توسط‬ ‫کے‬ ‫وکیل‬ ‫بیٹھے‬ ‫میں‬ ‫ادارے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کھلوايے‬
‫میں‬ ‫سربراہی‬ ‫کی‬ ‫واڈیلو‬ ‫عمر‬ ‫شیخ‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ ‫رقم‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫میں‬ ‫حساب‬
‫آیا‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫ادارے‬ ‫کے‬ )World Islamic Mint( ‫ٹکسال‬ ‫اسالمی‬ ‫‘‘عالمی‬ ‫میں‬ ‫ء‬1993
‫کی‬ ‫حدیث‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫دہانی‬ ‫یقین‬ ‫کے‬ ‫معیار‬ ‫کے‬ ‫وغیرہ‬ ‫حجم‬ ،‫وزن‬ ،‫خالصیت‬ ‫زر’’کی‬ ‫‘‘شرعی‬ ‫جو‬
1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 11/11
‫اسالمی‬ ‫سارے‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھتے‬ ‫میں‬ ‫نظر‬ ‫کو‬ ‫معیار‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬
‫ًال‬‫مث‬ ‫ستون‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫معیشت‬ ‫اسالمی‬ ‫ہللا‬ ‫انشاء‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بناتی‬ ‫کو‬ ‫درہم‬ ‫و‬ ‫دینار‬ ‫ممالک‬
‫پہنائی‬ ‫صورت‬ ‫عملی‬ ‫ہی‬ ‫جلد‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫وغیرہ‬ ‫السلم‬ ‫بیت‬ ،‫حسبۃ‬ ،‫المال‬ ‫بیت‬ ،‫حرفۃ‬ ،‫خان‬
‫گی۔‬ ‫جائے‬
‫میں‬ ‫جس‬ ،‫ہیں‬ ‫حامیان‬ ‫کئی‬ ‫کے‬ ‫نفاذ‬ ‫و‬ ‫احیاء‬ ‫دوبارہ‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ :‫نفاذ‬ ‫ِن‬‫حامیا‬
‫جناب‬ ،‫حسین‬ ‫نزار‬ ‫عمران‬ ‫شیخ‬ ،‫ن‬ ‫الرحٰم‬ ‫عبد‬ ‫جناب‬،‫واڈیلو‬ ‫عمر‬ ‫شیخ‬ ،‫الصوفی‬ ‫عبدالقادر‬ ‫شیخ‬
‫تقی‬ ‫محمد‬ ‫مفتی‬ ،‫تھامسن‬ ‫احمد‬ ‫جناب‬ ،‫میرا‬ ‫الدین‬ ‫محی‬ ‫کامیل‬ ‫احمد‬ ‫ڈاکٹر‬ ،‫شیراز‬ ‫آصف‬
‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫وغیرہ‬ ‫عثمانی‬ ‫اشرف‬ ‫عمران‬ ‫موالنا‬ ،‫عثمانی‬
‫دیکھیے‬ ‫مزید‬
‫معاشیات‬ ‫اسالمی‬
‫بینکاری‬ ‫اسالمی‬
© Yaribook.com - Knowledge is Power !

More Related Content

More from Engr

جن
جنجن
جنEngr
 
اسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
اسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلوماتاسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
اسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلوماتEngr
 
Islam.pdf
Islam.pdfIslam.pdf
Islam.pdfEngr
 
Ahl Tashee.pdf
Ahl Tashee.pdfAhl Tashee.pdf
Ahl Tashee.pdfEngr
 
محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم
محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلممحمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم
محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلمEngr
 
آخرت
آخرتآخرت
آخرتEngr
 
وفاق المدارس العربیہ پاکستان
وفاق المدارس العربیہ پاکستانوفاق المدارس العربیہ پاکستان
وفاق المدارس العربیہ پاکستانEngr
 
Sunnat Kise Kehte Hai.pdf
Sunnat Kise Kehte Hai.pdfSunnat Kise Kehte Hai.pdf
Sunnat Kise Kehte Hai.pdfEngr
 
جادو
جادوجادو
جادوEngr
 
بسم اللہ الرحمٰن الرحیم
بسم اللہ الرحمٰن الرحیمبسم اللہ الرحمٰن الرحیم
بسم اللہ الرحمٰن الرحیمEngr
 
تنظیم المدارس اہل سنت پاکستان
تنظیم المدارس اہل سنت پاکستانتنظیم المدارس اہل سنت پاکستان
تنظیم المدارس اہل سنت پاکستانEngr
 
ahl e sunnat.pdf
ahl e sunnat.pdfahl e sunnat.pdf
ahl e sunnat.pdfEngr
 
عیسی ابن مریم
عیسی ابن مریمعیسی ابن مریم
عیسی ابن مریمEngr
 
Tasauf.pdf
Tasauf.pdfTasauf.pdf
Tasauf.pdfEngr
 
فتح مکہ
فتح مکہفتح مکہ
فتح مکہEngr
 
Ahl al Bait.pdf
Ahl al Bait.pdfAhl al Bait.pdf
Ahl al Bait.pdfEngr
 
علم غیب (اسلام)
علم غیب (اسلام)علم غیب (اسلام)
علم غیب (اسلام)Engr
 
وفاق المدارس الشیعہ پاکستان
وفاق المدارس الشیعہ پاکستانوفاق المدارس الشیعہ پاکستان
وفاق المدارس الشیعہ پاکستانEngr
 
Ahl e Hadees.pdf
Ahl e Hadees.pdfAhl e Hadees.pdf
Ahl e Hadees.pdfEngr
 
Islam me Firqa Wariat.pdf
Islam me Firqa Wariat.pdfIslam me Firqa Wariat.pdf
Islam me Firqa Wariat.pdfEngr
 

More from Engr (20)

جن
جنجن
جن
 
اسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
اسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلوماتاسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
اسلام میں مذاہب اور شاخیں کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات
 
Islam.pdf
Islam.pdfIslam.pdf
Islam.pdf
 
Ahl Tashee.pdf
Ahl Tashee.pdfAhl Tashee.pdf
Ahl Tashee.pdf
 
محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم
محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلممحمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم
محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم
 
آخرت
آخرتآخرت
آخرت
 
وفاق المدارس العربیہ پاکستان
وفاق المدارس العربیہ پاکستانوفاق المدارس العربیہ پاکستان
وفاق المدارس العربیہ پاکستان
 
Sunnat Kise Kehte Hai.pdf
Sunnat Kise Kehte Hai.pdfSunnat Kise Kehte Hai.pdf
Sunnat Kise Kehte Hai.pdf
 
جادو
جادوجادو
جادو
 
بسم اللہ الرحمٰن الرحیم
بسم اللہ الرحمٰن الرحیمبسم اللہ الرحمٰن الرحیم
بسم اللہ الرحمٰن الرحیم
 
تنظیم المدارس اہل سنت پاکستان
تنظیم المدارس اہل سنت پاکستانتنظیم المدارس اہل سنت پاکستان
تنظیم المدارس اہل سنت پاکستان
 
ahl e sunnat.pdf
ahl e sunnat.pdfahl e sunnat.pdf
ahl e sunnat.pdf
 
عیسی ابن مریم
عیسی ابن مریمعیسی ابن مریم
عیسی ابن مریم
 
Tasauf.pdf
Tasauf.pdfTasauf.pdf
Tasauf.pdf
 
فتح مکہ
فتح مکہفتح مکہ
فتح مکہ
 
Ahl al Bait.pdf
Ahl al Bait.pdfAhl al Bait.pdf
Ahl al Bait.pdf
 
علم غیب (اسلام)
علم غیب (اسلام)علم غیب (اسلام)
علم غیب (اسلام)
 
وفاق المدارس الشیعہ پاکستان
وفاق المدارس الشیعہ پاکستانوفاق المدارس الشیعہ پاکستان
وفاق المدارس الشیعہ پاکستان
 
Ahl e Hadees.pdf
Ahl e Hadees.pdfAhl e Hadees.pdf
Ahl e Hadees.pdf
 
Islam me Firqa Wariat.pdf
Islam me Firqa Wariat.pdfIslam me Firqa Wariat.pdf
Islam me Firqa Wariat.pdf
 

اسلامی اقتصادی نظام کے بارے میں مکمل تفصیلی معلومات

  • 1. 1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 1/11 Read More on YariBook.com By Engr Adnan Ali Khan ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫معاشیات‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬ ‫فقہ‬ ‫اسالمی‬ ‫جات‬ ‫زمرہ‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫ممانعت‬ ‫کی‬ ‫سود‬ ‫ممانعت‬ ‫کی‬ ‫قمار‬ ‫ممانعت‬ ‫کی‬ ‫غرر‬ )‫(پیسہ‬ ‫زر‬ ‫اسالمی‬ ‫دینار‬ ‫طالئی‬ ‫درہم‬ ‫نقرئی‬ )‫متبادل‬ ‫کا‬ ‫(بینک‬ ‫ودیعہ‬ ‫وکالہ‬ ‫اسالمی‬ ‫بازار‬ ‫آزاد‬ ‫اسالمی‬ ‫نجکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫بجٹ‬ ‫یا‬ ‫میزانیہ‬ ‫اسالمی‬ ‫تجارت‬ ‫اسالمی‬ ‫المال‬ ‫بیت‬ ‫محصول‬ ‫اسالمی‬ ‫زکات‬ ‫جزیہ‬ ‫نصاب‬ ‫خمس‬ ‫صدقہ‬ ‫وقف‬ ‫عامہ‬ ‫کفالت‬ ‫یعنی‬ ‫زندگی‬ ‫ضروریات‬ ‫برائےبنیادی‬ ‫اصول‬ ‫اسالمی‬ ‫بینکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫سود‬
  • 2. 1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 2/11 ‫مرابحہ‬ ‫تکافل‬ ‫صکوک‬ ‫وراثت‬ ‫تاریخ‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫معاشیات‬ ‫اسالمی‬ ‫سیاسی‬ ‫ازدواجی‬ ‫تعزیرات‬ ‫آداب‬ ‫اسالمی‬ ‫فلسفہ‬ ‫اسالمی‬ ‫الہیاتی‬ ‫صحت‬ ‫حفظان‬ ‫عسکری‬ view talk " :‫خانہ‬ ‫یہ‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ،‫ہے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫ل‬‫ّم‬‫مک‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫دراصل‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬ ‫اشتراکیت‬ ،‫نظام‬ ‫داری‬ ‫سرمایہ‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫گئی‬ ‫رکھی‬ ‫پر‬ ‫اصولوں‬ ‫فقہی‬ ‫اور‬ ‫حدیث‬ ،‫قرآن‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫نظاموں‬ ‫باقی‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫ل‬‫ّم‬‫مک‬ ‫ایک‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫اشتمالیت‬ ‫میں‬ ‫ستونوں‬ ‫بنیادی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫نہیں۔‬ ‫خامی‬ ‫کوئی‬ .1 ‫ممانعت‬ ‫کی‬ ‫سود‬ .2 ‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ .3 )‫(پیسہ‬ ‫زر‬ ‫ِر‬‫بطو‬ ‫درہم‬ ‫اورنقرئی‬ ‫دینار‬ ‫طالئی‬ .4 ) ‫ادارہ‬ ‫کا‬ ‫مخزن‬ ‫کامتبادل‬ ‫(بینک‬ ‫وادیعہ‬ .5 ‫ممانعت‬ ‫کی‬ ‫وغیرہ‬ ‫غرر‬ ،‫قمار‬ .6 ‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫وغیرہ‬ )‫(سوق‬ ‫بازار‬ ‫آزاد‬ ‫ہے۔‬ ‫مختلف‬ ‫یکسر‬ ‫سے‬ ‫وغیرہ‬ ‫اشتراکیت‬ ‫اور‬ ‫نظام‬ ‫داری‬ ‫سرمایہ‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫ل’’تجارت‬‫ِد‬‘‘ ‫کا‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫یوں‬ ‫َا‬‫مختصر‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫اسالمی‬ ‫ہوتا‬ ‫جنس‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫دولت‬ ‫حقیقی‬ ‫پیسہ‬ ‫‘‘زر’’یعنی‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫غرر‬ ،‫قمار‬ ،‫سود‬ ‫یہ‬ ‫وغیرہ۔‬ ‫چاول‬ ،‫گندم‬ ،‫درہم‬ ‫اورنقرئی‬ ‫دینار‬ ‫طالئی‬ ‫جیسے‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫اشیاء‬ ‫تجارتی‬ ‫اپنی‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫پر‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫بازاروں‬ ‫آزاد‬ ‫یہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫ہوتیں‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫رسائی‬ ‫یکساں‬ ‫کی‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫تک‬ ‫فروشی‬ ‫تھوک‬ ‫جہاں‬ ‫ہے۔‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬ ‫فروخت‬ ‫میں‬ ‫اوقاف‬ ‫ان‬ ‫گا۔‬ ‫سکے‬ ‫بنا‬ ‫خود‬ ‫کارخانہ‬ ‫اپنا‬ ‫کار‬ ‫صنعت‬ ‫و‬ ‫گر‬ ‫کاری‬ ‫چھوٹا‬ ‫ہر‬ ‫(بینک‬ ‫وادیعہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫تجارت‬ ‫سے‬ ‫طریقوں‬ ‫کے‬ ‫وغیرہ‬ ‫مرابحہ‬ ،‫مضاربت‬،‫شرکت‬ ‫میں‬ ‫حسابوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫تنخواہیں‬ ‫کی‬ ‫مالزمین‬ ‫سرکاری‬ ‫حکومت‬ ‫ذریعے‬ ‫کے‬ )‫کامتبادل‬ ‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫رکھی‬ ‫محفوظ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫امانت‬ ‫دولت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫منتقل‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫جمع‬ ‫میں‬ ‫المال‬ ‫بیت‬ ‫خزانہ‬ ‫ملکی‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫مہیا‬ ‫حکومت‬ ‫معیار‬ ‫زر’’کا‬ ‫‘‘شرعی‬ ‫نہیں‬ ‫وصول‬ ‫محصول‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫عوام‬ ‫غریب‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫حسبۃ‬ ‫نگرانی‬ ‫کی‬ ‫اداروں‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫وغیرہ‬ ‫جزیہ‬ ،‫خراج‬ ،‫شر‬‫ُع‬ ،‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ،)Tax( ‫محصول‬ ‫سے‬ ‫امیروں‬ ‫حکومت‬ ‫بلکہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫کو‬ ‫نجکاری‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫گی۔‬ ‫بانٹے‬ ‫میں‬ ‫غریبوں‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ،‫دریاؤں‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫پابندی‬ ‫مکمل‬ ‫پر‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫اداروں‬ ‫سرکاری‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫محدود‬ ‫نہیں‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫وغیرہ‬ ‫چراگاہوں‬ ،‫جنگالت‬ ،‫بجلی‬ ،‫کوئلے‬ ،‫گیس‬ ،‫تیل‬ ،‫نہروں‬ ،‫ڈیموں‬ ‫فراہمی‬ ‫مفت‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫مت‬ ‫حکو‬ ‫کی‬ ‫پانی‬ ‫اور‬ ‫مکان‬ ،‫کپڑا‬ ،‫روٹی‬ ‫سکتیں۔‬ ‫جا‬ ‫کی‬ ‫اور‬ ‫دینار‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫لگائی‬ ‫پابندی‬ ‫مکمل‬ ‫پر‬ ‫کمپنیوں‬ ‫بیمہ‬ ‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫قائم‬ ‫مراکز‬ ‫کے‬ ‫وادیعہ‬ ‫گی۔‬ ‫لے‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫نوٹوں‬ ‫کاغذی‬ ‫موجودہ‬ ‫درہم‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫فروشی‬ ‫تھوک‬ ،‫بازاروں‬ ‫سے‬ ‫بحالی‬ ‫کی‬ ‫اوقاف‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫ختم‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫بینکوں‬ ‫سے‬ ‫کے‬ ‫مال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تجارت‬ ‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫ختم‬ ‫داری‬ ‫اجارہ‬ ‫کی‬ ‫مراکز‬ ‫صنعتی‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ممکن‬ ‫طریقہ‬ ‫یہ‬ ‫کہی‬ ‫جہاں‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫مال‬ ‫بدلے‬ ‫حکومت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫زر’’کو‬ ‫‘‘شرعی‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫زر‬ ‫بطور‬ ‫کو‬ ‫پرسونے‬ ‫وہاں‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫جمع‬ ‫میں‬ ‫المال‬ ‫بیت‬ ‫خزانہ‬ ‫ملکی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بناتی‬ )‫(ٹکسال‬ ‫خانے‬ ‫ضرب‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫خ‬‫ُر‬ ‫کا‬ ‫اوقاف‬ ‫لوگ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کمانے‬ ‫نفع‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫خاتمہ‬ ‫کا‬ ‫بینک‬ ‫مرکزی‬ )Stock Exchange( ‫حصص‬ ‫بازار‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہوگی۔‬ ‫کاروبار‬ ‫اور‬ ‫تجارت‬ ‫میں‬ ‫معنوں‬ ‫حقیقی‬ ‫جہاں‬
  • 3. 1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 3/11 ‫سے‬ ‫کرنسیوں‬ ‫کی‬ ‫ممالک‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫زر‬ ‫شرعی‬‎‫اور‬ ‫ہوگی۔‬ ‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫پرمبنی‬ ‫داری‬ ‫اجارہ‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫نگے۔‬ ‫جائے‬ ‫کیے‬ ‫قائم‬ ‫مراکز‬ ‫آزاد‬ ‫کے‬ ‫وکالہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مبادلے‬ ‫باہم‬ ‫بجٹ‬ ‫ملکی‬ ‫اور‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫خاتمہ‬ ‫کا‬ )Foreign Exchange Markets( ‫بازاروں‬ ‫صرافہ‬ ‫کا‬ ‫قرضوں‬ ‫گردشی‬ ‫اور‬ ‫قومی‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫بنایا‬ ‫کر‬ ‫کودیکھ‬ ‫آمدنی‬ ‫ملکی‬ ‫مالیاتی‬ ‫االقوامی‬ ‫(بین‬ ‫فنڈ‬ ‫مالیاتی‬ ‫عالمی‬ ‫اور‬ ‫بینک‬ ‫ورلڈ‬ ‫ہی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫خاتمہ‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫تجارت‬ ‫آزاد‬ ‫مابین‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫مسلم‬ ‫ہوگی۔‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫قرضوں‬ ‫کے‬ )‫فنڈ‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫مسلمان‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫لگایا‬ ‫نہیں‬ ‫محصول‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫تجارت‬ ‫اموال‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫میں‬ ‫تجارت‬ ‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫اور‬ ‫ملکی‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫لگاتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫ٹیکس‬ ‫پر‬ ‫اموال‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫اضافہ‬ ‫انتہائی‬ ‫انجام‬ ‫حسن‬‫َا‬ ‫بطریق‬ ‫کام‬ ‫سارے‬ ‫ہمارے‬ ‫سے‬ ‫بحالی‬ ‫مکمل‬ ‫کی‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫اسالمی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہوگی۔‬ ‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫لینے‬ ‫چیز‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫ہمیں‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫پائیں‬ ‫تاریخ‬ )%75(‫فیصد‬ ‫پچھتر‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ‫معامالت۔‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫عبادات‬ ‫ایک‬ ‫ہیں‬ ‫چیزیں‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫سیاسی‬ ‫اسالمی‬ ،‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫میں‬ ‫معامالت‬ ‫تو‬ ‫ہیں۔‬ ‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫معامالت‬ ‫ہ‬‫ّص‬‫ح‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫تو‬ ‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫سب‬ ‫وغیرہ‬ ‫نظام‬ ‫معاشرتی‬ ‫و‬ ‫قانونی‬ ‫اسالمی‬ ،‫نظام‬ ‫کا‬ ‫اسالمیہ‬ ‫ِت‬‫معامال‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بنانا‬ ‫اسالمی‬ ‫کو‬ ‫معامالت‬ ‫ہمیں‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ہ‬‫ّص‬‫ح‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫معامالت‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫نے‬ ‫صاحب‬ ‫واڈیلو‬ ‫عمر‬ ‫شیخ‬ ‫چاہیے۔‬ ‫ہونا‬ ‫زندگی‬ ‫مقصد‬ ‫ہمارا‬ ‫نفاذ‬ ‫عملی‬ ‫نظام‬ ' ‫کو‬ ‫انتہاہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫نام‬ ‫کا‬ )System of Muamalat( '‫معامالت‬ ‫'نظام‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫اور‬ ‫اشتراکیت‬ ،‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ،'‫معامالت‬ ‫'نظام‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫کہا‬ )Madinaism( '‫مدینہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫د‬‫ّم‬‫مح‬ ‫حضرت‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫متبادل‬ ‫کا‬ ‫معیشت‬ ‫مخلوط‬ ‫کیے‬ ‫نافذ‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫راشدین‬ ‫خالفائے‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫کیا۔‬ ‫نافذ‬ ‫میں‬ ‫رہ‬‫ّو‬‫من‬ ‫مدینہ‬ ‫نے‬ ‫م‬‫ّل‬‫وس‬ ‫گیا۔‬ ‫کیا‬ ‫جنگ‬ ‫ِن‬‫اعال‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫دینے‬ ‫نا‬ ‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫صدیق‬ ‫ابوبکر‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫رکھا۔‬ ‫کے‬ ‫کوتاہیوں‬ ‫بہت‬ ‫تھوڑے‬ ‫نفاذ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫خالفت‬ ‫عباسی‬ ‫اور‬ ‫امیہ‬ ‫بنو‬ ‫ِت‬‫خالف‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫اور‬ ‫ِط‬‫سقو‬ ‫میں‬ ‫ء‬1924 ‫اور‬ ‫گیا۔‬ ‫کیا‬ ‫نافذ‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫اسی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫عثمانیہ‬ ‫خالفت‬ ‫رہا۔‬ ‫نافذ‬ ‫ساتھ‬ ‫ترک‬ ‫کو‬ ‫اجرا‬ ‫کی‬ ‫دینار‬ ‫طالئی‬ ‫میں‬ ‫ء‬1928 ‫اور‬ ‫گیا۔‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫ترک‬ ‫بھی‬ ‫نفاذ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫خالفت‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫ہم‬ ‫تا‬ ‫ہیں۔‬ ‫چکی‬ ‫گذر‬ ‫صدی‬ ‫ایک‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫ہوئے‬ ‫ہوتے‬ ‫متروک‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ‫لہذا‬ ‫گیا۔‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ،‫مالیشیا‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہیں۔‬ ‫چکا‬ ‫ہو‬ ‫آغاز‬ ‫دوبارہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫جزوی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ممالک‬ ‫اسالمی‬ ‫کئی‬ ‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫وغیرہ‬ ‫ایران‬ ،‫افغانستان‬ ،‫پاکستان‬ ،‫انڈونیشیا‬ ‫حیثیت‬ ‫امتیازی‬ ‫سے‬ ‫ادیان‬ ‫دوسرے‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫مکمل‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اصولوں‬ ‫اخالقی‬ ‫چند‬ ‫صرف‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫ادیان‬ ‫دوسرے‬ ‫اسالم‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫راہنمائی‬ ‫مکمل‬ ‫کی‬ ‫انسانیت‬ ‫میں‬ ‫شعبے‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫حیات‬ ‫ِم‬‫نظا‬ ‫کی‬ ‫قدیم‬ ‫نامہ‬ ‫عہد‬ ‫کے‬ ‫بائیبل‬ ‫ہو‬ ‫(مالحظہ‬ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫حرام‬ ‫کو‬ ‫سود‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫یہودیت‬ ‫ہو‬ ‫(مالحظہ‬ ‫ہے‬ ‫حرام‬ ‫سود‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫مسیحیت‬ ‫)۔‬25 ‫نمبر‬ ‫آیت‬ 22 ‫نمبر‬ ‫سورۃ‬ ‫کی‬ ‫خروج‬ ،‫کتاب‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ہندومت‬ ‫)۔‬34 ‫۔‬35 ‫آیات‬ 6 ‫نمبر‬ ‫سورۃ‬ ‫‘‘لوقا’’کی‬ ،‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫جدید‬ ‫نامہ‬ ‫عہد‬ ‫کے‬ ‫بائیبل‬ ‫)۔‬62 ‫آیت‬ 11‫نمبر‬ ‫سمیتی’’سورۃ‬ ‫‘‘َمنو‬ ،‫کتاب‬ ‫مقدس‬ ‫کی‬ ‫ہندوؤں‬ ،‫ہو‬ ‫(مالحظہ‬ ‫ہے‬ ‫حرام‬ ‫سود‬ ‫ہے‬ ‫دیتی‬ ‫نظام‬ ‫قتصادی‬ ‫ا‬ ‫پورا‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫مذاہب‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫اسالم‬ ‫لیکن‬ ‫نہیں‬ ‫چیزیں‬ ‫یہ‬ ‫ادیان‬ ‫باقی‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫معیشت‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫سود‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫عملی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫دیتی‬ ‫نظام‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫نظریاتی‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫مزید‬ ‫اور‬ ‫بتاتی۔‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بتاتی‬ ‫بھی‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫نظام‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مرتبہ‬ ‫پہلی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫عالقے‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ﷺ۔‬ ‫محمد‬ ‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ،‫کیا‬ ‫نافذ‬ ‫نے‬ ‫انسان‬ ‫جس‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫اقتصادی‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫َدور‬ ‫موجودہ‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫منورہ۔‬ ‫مدینہ‬ ‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬،‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫نافذ‬ ،)Adam Smith( ‫سمتھ‬ ‫ایڈم‬ ،‫ہے‬ ‫درج‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫بانی‬ ‫کے‬ )Capitalism( ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ‫بانی‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫لیکن‬ ‫)۔‬Karl Marks(‫مارکس‬ ‫کارل‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫بانی‬ ‫کے‬ ‫اشتراکیت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫نکال‬ ‫سے‬ ‫کتابوں‬ ‫نصابی‬ ‫کے‬ ‫اقتصاد‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کو‬ ‫ﷺ‬ ‫د‬‫ّم‬‫مح‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫کے‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫تابع‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ‫کو‬ ‫اسالم‬ ‫معیشت‬ ‫اسالمی‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫کرکے‬ ‫تبدیلیاں‬ ‫سرسری‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیے‬ ‫ہماری‬ ‫اور‬ ‫دیا۔‬ ‫دے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ )Islamic Accounting( ‫اکاؤنٹنگ‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬ )Islamic Economic( ‫اسالمی‬ ‫کرکے‬ ‫تبدیلیاں‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سمجھتی‬ ‫یہ‬ ‫نسل‬ ‫نئی‬ ‫ہے۔‬ ‫آتی‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫معیشت‬ ‫پہنانا‬ ‫جامہ‬ ‫اسالمی‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬
  • 4. 1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 4/11 ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫نے‬ ‫طاقتوں‬ ‫مغربی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫سقوط‬ ‫کے‬ ‫عثمانیہ‬ ‫خالفت‬ ‫میں‬ ‫ء‬1924 ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫آزاد‬ ‫نئے‬ ‫ہر‬ ‫کو‬ ‫معیشت‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫تباہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬ ‫بڑے‬ ‫چھ‬ ‫کو‬ ‫دنیا‬ ‫مسلم‬ ‫نئی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫خالفت‬ ‫نے‬ ‫طاقتوں‬ ‫مغربی‬ ‫دیا۔‬ ‫کر‬ ‫نافذ‬ ‫میں‬ ‫ملک‬ ‫اسالمی‬ ،‫قرضہ‬ ‫قومی‬ ‫چوتھا‬ ،‫بینک‬ ‫مرکزی‬ ‫تیسرا‬ ،‫کرنسی‬ ‫کاغذی‬ ‫دوسرا‬ ،‫سود‬ ‫پہال‬ ‫دیے۔‬ ‫تحفے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫مفتیوں‬ ‫اور‬ ‫علما‬ ‫روایتی‬ ‫ہمارے‬ ‫میں‬ ‫ابتدا‬ ‫تو‬ ‫جمہوریت۔‬ ‫چھٹا‬ ‫اور‬ )‫آئین(دستور‬ ‫پانچواں‬ ‫میں۔‬ ‫شکل‬ ‫ہر‬ ،‫ہے‬ ‫حرام‬ ‫سود‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫دئیں۔‬ ‫فتوے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫مخالفت‬ ‫کی‬ ‫سب‬ ‫تھی‬ ‫کرتی‬ ‫ہوا‬ ‫رسیدیں‬ ‫کے‬ ‫اورچاندی‬ ‫سونے‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫ابتدا‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫حرام‬ ‫کرنسی‬ ‫کاغذی‬ ‫پر‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھے‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫کرنا‬ ‫فروخت‬ ‫کو‬ ‫رسیدوں‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ،‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫بینک‬ ‫گڑھ‬ ‫کا‬ ‫کرنسی‬ ‫کاغذی‬ ‫اور‬ ‫سود‬ ‫ہے۔‬ ‫حرام‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬ ،‫یں‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫قبضہ‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫لیں‬ ‫حکومت‬ ‫بغیر‬ ‫پوچھے‬ ‫سے‬ ‫عوام‬ ‫قرضہ‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫حرام‬ ‫بھی‬ ‫وجود‬ ‫کا‬ ‫بینک‬ ‫غیر‬ ‫قطعی‬ ‫کام‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫لیں‬ ‫واپس‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫محصولوں‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مرضی‬ ‫کے‬ ‫عوام‬ ‫نہیں۔‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫آئین‬ ‫دوسرے‬ ‫کسی‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫موجود‬ ‫قرآن‬ ‫کا‬ ‫رب‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫حرام‬ ‫اور‬ ‫شرعی‬ ‫یا‬ ‫(آئین‬ ‫قانون‬ ‫دوسرا‬ ‫کوئی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫سال‬ ‫سو‬ ‫تیرہ‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫جاتا۔‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫مسئلے‬ ‫ہر‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھتے‬ ‫نظر‬ ‫ِّد‬‫م‬ ‫کو‬ ‫قوانین‬ ‫فقہی‬ ‫اور‬ ‫تھا۔‬ ‫نہیں‬ )‫دستور‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫سے‬ ‫و‬‫ُر‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫دیا‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬ ‫اوپر‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کو‬ ‫آئین‬ ‫نے‬ ‫قوتوں‬ ‫مغربی‬ ‫لیکن‬ ‫کر‬ ‫حالل‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫وغیرہ‬ ‫قرضہ‬ ‫قومی‬ ،‫بینک‬ ‫مرکزی‬ ،‫کرنسی‬ ‫کاغذی‬، ‫سود‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اسالمی‬ ‫مجرم‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫نہ‬ ‫پاس‬ ‫کا‬ ‫دستور‬ ‫یا‬ ‫آئین‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫تو‬ ‫ٹھائے‬‫ُا‬ ‫آواز‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ‫کوئی‬ ‫اگر‬ ‫دیا۔‬ ‫جہاں‬ ‫ہیں‬ ‫ملک‬ ‫ایسے‬ ‫ہی‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫حیرانی‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫اسرائیل۔‬ ‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫برطانیہ‬ ‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫ایک‬ ‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫موجود‬ ‫آئین‬ ‫تحریری‬ ‫پر‬ ‫کا‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫ممالک‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سو‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫حیرانی‬ ‫مزید‬ ‫کو‬ ‫میں‬ ‫آئینوں‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫سارے‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫جیسا‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫اقتصادی‬ ‫دستور‬ ‫اور‬ ‫آئین‬ )‫(پیسے‬ ‫کرنسی‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫ملک‬ ‫چاہیے۔‬ ‫نا‬ ‫ہو‬ ‫بینک‬ ‫مرکزی‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫ملک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫لکھا‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ )‫(پیسے‬ ‫کرنسی‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫چاہے‬ ‫چیز‬ ‫جو‬ ‫بینک‬ ‫مرکزی‬ ،‫گا‬ ‫چھاپے‬ ‫بینک‬ ‫مرکزی‬ ‫یہی‬ ‫بطور‬ ‫کو‬ ‫سونے‬ ‫ملک‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫دنیا‬ ،‫وغیرہ‬ ‫پالسٹک‬ ،‫کاغذ‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہیں‬ ‫سکتی‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬ ‫لے‬ ‫قرضہ‬ ‫حکومت‬ ‫نظر‬ ‫ِش‬‫پی‬ ‫کے‬ ‫ضروریات‬ ‫کی‬ ‫ملک‬ ،‫سکتی‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫استعمال‬ ‫کرنسی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫پابند‬ ‫کے‬ ‫آئین‬ ‫خود‬ ‫وہ‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫آئین‬ ‫کو‬ ‫دنیا‬ ‫ساری‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫وغیرہ۔‬ ‫وغیرہ‬ ،‫ہے‬ ‫سکتی‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫رکھی‬ ‫نے‬ ‫برطانیہ‬ ‫اور‬ ‫فرانس‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫جمہوریت‬ ‫موجودہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫جنھوں‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫لوگ‬ ‫ایسے‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫َدور‬ ‫اس‬ ،‫سے‬ ‫بدقسمتی‬ ‫لیکن‬ ‫نہیں۔‬ ‫گنجائش‬ ‫مغربی‬ ‫کیا۔‬ ‫شروع‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫پہنانے‬ ‫جامہ‬ ‫اسالمی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫مخالفت‬ ‫کی‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ،‫بیمہ‬ ‫اسالمی‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫کیا۔‬ ‫ایجاد‬ ‫بینک‬ ‫اسالمی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫بینک‬ ‫گڑھ‬ ‫کا‬ ‫نظام‬ ‫رکھیں۔‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫اداروں‬ ‫اسالمی‬ ‫غیر‬ ‫کے‬ ‫وغیرہ‬ ‫جمہوریت‬ ‫اسالمی‬ ،‫کارڈ‬ ‫کریڈٹ‬ ‫اسالمی‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫عثمانیہ‬ ‫خالفت‬ ‫نے‬ )‫عالم‬ ‫کا‬ ‫(مصر‬ ‫و‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫مرتبہ‬ ‫پہلی‬ ‫میں‬ ‫ء‬1903 ‫اس‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫پھر‬ ‫ہے۔‬ ‫حالل‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫حرام‬ ‫کھلوانا‬ )Current Account( ‫کھاتہ‬ ‫جاری‬ ‫میں‬ ‫بینک‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫منع‬ ‫سے‬ ) ‫سود(ربٰو‬ ‫جس‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫رضا‬ ‫راشد‬ ‫شاگرد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫جمع‬ ‫رقم‬ ‫میں‬ ‫بینک‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫صحیح‬ ‫نیت‬ ‫اگر‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے‬ ‫مختلف‬ ‫سے‬ ‫ربٰو‬ ‫کے‬ ‫َدور‬ ‫موجودہ‬ ‫بھر‬ ‫دنیا‬ ‫کتابیں‬ ‫جتنی‬ ‫کی‬ ‫اقتصاد‬ ‫موجودہ‬ ‫لیے‬ ‫اسی‬ ‫نہیں۔‬ ‫قباحت‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫لینے‬ ‫سود‬ ‫پر‬ ‫اقتصادی‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫پڑھائی‬ ‫میں‬ ‫یونیورسٹیوں‬ ‫اور‬ ‫کالجوں‬ ،‫سکولوں‬ ‫کے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫بدل‬ ‫و‬ ‫ّد‬‫ر‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں۔‬ ‫ہی‬ ‫موجود‬ ‫سے‬ ‫سرے‬ ‫نظام‬ ‫سمجھتی‬ ‫یہی‬ ‫نسلیں‬ ‫چار‬ ‫تین‬ ‫ہماری‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫گیا۔‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫معیشت‬ ‫اسالمی‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫معیشت‬ ‫ِم‬‫نظا‬ ‫مغربی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫عالحدہ‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫چل‬ ‫میں‬ ‫َدور‬ ‫جدید‬ ‫اس‬ ‫نظام‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫لفظوں‬ ‫دوسرے‬ ‫یا‬ ‫سکتا۔‬ ‫رکھ‬ ‫نہیں‬ ‫برقرار‬ ‫وجود‬ ‫اپنا‬ ‫اسالم‬ ‫سکتا۔‬ ‫نہیں‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫نافذ‬ ‫اگر‬ ‫بھی‬ ‫اب‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اپنا‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حقیقت‬ ‫حاالنکہ‬ ‫اقتصادی‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫اپنے‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫مسلمان‬ ‫بغیر‬ ‫کیے‬ ‫عمل‬ ‫پر‬ ‫ستون‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫تو‬ ‫بن‬ )Super Power(‫پاور‬ ‫پر‬ ‫ُس‬ ‫سے‬ ‫پھر‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫چال‬ ‫حسن‬‫َا‬ ‫بطریق‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫عالمی‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫عمل‬ ‫سال‬ ‫سو‬ ‫تیرہ‬ ‫نے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫تھا‬ ‫نظام‬ ‫سا‬ ‫کون‬ ‫وہ‬ ‫آخر‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫ختم‬ ‫سے‬ ‫نصاب‬ ‫اقتصادی‬ ‫موجودہ‬ ‫ہمارے‬ ‫نظام‬ ‫یہ‬ ‫کی۔‬ ‫حکومت‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫طاقت‬ ‫لیں۔‬ ‫جائزہ‬ ‫مختصر‬ ‫کا‬ ‫نظام‬ ‫اس‬ ‫آئیے‬ ‫ہے۔‬ ‫چکی‬ ‫گذر‬ ‫صدی‬ ‫ایک‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫ہوتے‬ ‫ختم‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ستون‬ ‫بنیادی‬ ‫معاشی‬ ‫ہمارا‬ ،‫تھا‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫ستونوں‬ ‫ذیل‬ ‫مندرجہ‬ ‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫مغربی‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫ہمیں‬ ‫کرکے‬ ‫عمل‬ ‫پر‬ ‫ستونوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫نوستونوں‬ ‫ذیل‬ ‫مندرجہ‬ ‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫بھی‬ ‫نظام‬ ‫نہیں۔‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫لینے‬ ‫مستعار‬ ‫چیز‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫نظام‬ ‫یا‬ ‫مذہب‬ ‫کسی‬ ‫ممانعت‬ ‫کی‬ ) ‫(ربٰو‬ ‫سود‬
  • 5. 1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 5/11 )‫ٰو‬ ‫(ر‬ ‫و‬ ‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫سود‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫معیشت‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫سود‬ ‫ستون‬ ‫بنیادی‬ ‫اور‬ ‫پہال‬ ‫کا‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫ممانعت‬ ‫سے‬ ‫شدت‬ ‫انتہائی‬ ‫کی‬ ‫سود‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫نہیں۔‬ ‫گنجائش‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫سود‬ ‫جنگ‬ ‫ِن‬‫اعال‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ؐ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫سود‬ ‫اور‬ ‫نے‬ ؐ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫)۔‬278‫نمبر‬ ‫آیت‬ 2‫نمبر‬ ‫سورۃ‬ ‫البقرۃ‬ ‫(سورۃ‬ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ )‫ماجہ‬ ‫’’(ابن‬ ‫ہے۔‬ ‫بدتر‬ ‫سے‬ ‫زنا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ماں‬ ‫اپنی‬ ،‫لینا‬ ‫درہم‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫سود‬ ‫‘‘کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫‘‘زیادتی’’کے‬ ‫معنی‬ ‫لغوی‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫ربٰو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سود‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫واپسی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫دیتے‬ ‫قرض‬ ‫وغیرہ‬ ‫پیسے‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫آپ‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫اصطالح‬ ‫)روپے‬100(‫سو‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫اگر‬ ‫یعنی‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫سود‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫وصول‬ ‫النسیہ‬ ‫ربٰو‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہوا۔‬ ‫سود‬ ‫روپے‬ ‫اضافی‬ ‫بیس‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫مانگے‬ ‫روپے‬ )120(‫واپس‬ ‫اور‬ ‫دیے‬ ‫قرض‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫قسم‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫ربٰو‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ )Interest (‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫انگریزی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫پیسے‬ ‫جو‬ ‫یعنی‬ ‫ہو‬ ‫استعمال‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫مبادلہ‬ ‫آلہ‬ ‫جو‬ ‫چیز‬ ‫وہ‬ ‫ہر‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫الفضل‬ ‫ربٰو‬ ‫جسے‬ ‫میں‬ ‫َدور‬ ‫کے‬ ‫رسولﷺ‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہیں۔‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫سود‬ ‫زیادتی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫س‬‫ُا‬ ‫ہو‬ ‫استعمال‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ ‫تھی۔‬ ‫ہوتی‬ ‫استعمال‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫مبادلہ‬ ‫آلہ‬ ‫چیزیں‬ ‫چھ‬ ‫میں‬ ‫بازار‬ ‫کے‬ ‫مدینے‬ ‫استعمال‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫مبادلہ‬ ‫آلہ‬ ‫بھی‬ ‫نمک‬ ‫اور‬ ‫کھجور‬ ،‫جو‬ ،‫گندم‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ، ّ‫سکے‬ ‫کے‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫تو‬ ‫گیا۔‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫سود‬ ‫کو‬ ‫زیادتی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ﷺ‬ ‫رسول‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھیں۔‬ ‫ہوتیں‬ ‫ہو۔‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫وہ‬ ‫چاہے‬ ‫ہے۔‬ ‫حرام‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬ ‫ربٰو‬ ‫دغہ‬ ،‫بازی‬ ‫ے‬‫ّٹ‬‫س‬ ،‫بازی‬ ‫قمار‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫سود‬ ‫صرف‬ ‫نا‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫ہیں۔‬ ‫منع‬ ‫بھی‬ ‫)وغیرہ‬Monopoly( ‫داری‬ ‫اجارہ‬، ‫بازی‬ ‫زر‬ ‫اسالمی‬ ‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫زر‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬ ‫دراصل‬ )Islamic Money or Shariah Currency :‫انگریزی‬ ( ‫کرنسی‬ ‫اسالمی‬ ‫یا‬ ‫زر‬ ‫اسالمی‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫سال‬ ‫سو‬ ‫تیرہ‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫پیسے‬ ‫یا‬ ‫زر‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اصولوں‬ ‫اسالمی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫ہوا‬ ّ‫سکے‬ ‫بنے‬ ‫سے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ ‫‘‘زر’’ہمیشہ‬ ‫یا‬ ‘‘ ‫‘‘کرنسی‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫دراہم‬ ‫بنے‬ ‫سے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫دینار‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫کرنسی‬ ‫جب‬ ‫ہے۔‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫شریعت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫لیے‬ ‫زر’’اس‬ ‫کو’’شرعی‬ ‫دراہم‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫دینار‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫میں۔‬ ‫وغیرہ‬ ‫حدود‬ ‫اور‬ ‫مہر‬ ،‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫جوڑ‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫معاملوں‬ ‫کئی‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫جو‬ ‫سکّہ‬ ‫وہ‬ ‫بلکہ‬ ‫گا‬ ‫کھالئے‬ ‫نہیں‬ ‫درہم‬ ‫و‬ ‫دینار‬ ‫ہ‬‫ّک‬‫س‬ ‫ہر‬ ‫کا‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫کہیں‬ ‫دینار‬ ‫ایک‬ ‫ہم‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫گرام‬ 4.25 ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫بنا‬ ‫سے‬ ‫سونے‬ ‫قرات‬ )22k(‫بائیس‬ ‫درہم‬ ‫ایک‬ ‫ہم‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫ہو‬ ‫گرام‬2.975 ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫سکہ‬ ‫بنا‬ ‫سے‬ ‫چاندی‬%99 ‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫ثمن‬ ‫نے‬ ‫شریعت‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے۔‬ ‫کہیں‬ ‫‘‘زر’’۔‬ ‫ِر‬‫بطو‬ ‫ناکہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رسائی‬ ‫جلد‬ ‫کی‬ ‫معلومات‬ ‫کو‬ ‫ٹیکنالوجی‬ ‫جدید‬ ‫دینار‬ ‫طالئی‬ ‫کے‬ ‫عہد‬ ‫کے‬ ‫مروان‬ ‫بن‬ ‫عبدالملک‬ ‫کے‬ ‫امویہ‬ ‫خالفت‬ ،‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫ے‬‫ّک‬‫س‬ ‫ساسانی‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫م‬‫ّل‬‫وس‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫محمدصلی‬ ‫کا‬ ‫ے‬‫ّک‬‫س‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫جبکہ‬ ‫تھا۔‬ ‫کرتا‬ ‫ہوا‬ ‫گرام‬ 3 ‫۔‬5 ‫کر‬ ‫لے‬ ‫سے‬ ‫گرام‬ 3 ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫ے‬‫ّک‬‫س‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫کے‬ ‫وزن‬ ‫کاتبادلہ‬ ‫اس‬ ‫عرب‬ ‫اہل‬ ‫تھا۔‬ ‫کرتا‬ ‫ہوا‬ ‫گرام‬4.5 ‫کر‬ ‫لے‬ ‫سے‬ ‫گرام‬ 4.44‫وزن‬ 72 ‫جو‬ ،‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫مثقال‬ ‫ایک‬ ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫دینار‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫م‬‫ّل‬‫وس‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫محمدصلی‬ ‫لیکن‬ ‫تھے‬ ‫کیاکرتے‬ ‫تقریبا‬ ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫وزن‬ ‫معیار‬ ‫جدید‬ ‫اور‬ ‫ہوتاہے۔‬ ‫برابر‬ ‫کے‬ ‫وزن‬ ‫کے‬ ‫دانوں‬ ‫کے‬ )‫جو(جو‬ ‫کوایک‬ ‫وزن‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫کاٹھا‬ ‫کو‬ ‫وں‬‫ّک‬‫س‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫عمر‬ ‫حضرت‬ ‫ہوتاہے۔‬ ‫گرام‬ 4.25 ‫ہو۔‬ ‫برابر‬ ‫کے‬ ‫دراہم‬ ‫دس‬ ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫دینار‬ ‫سات‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫قائم‬ ‫معیار‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫الیاگیا۔‬ ‫تک‬ ‫مثقال‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫عثمان‬ ‫حضرت‬ ‫ہوتاہے۔‬ )‫گرام‬ 3 ‫(تقریبا‬ ‫گرام‬ 2.975 ‫تقریبا‬ ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫درہم‬ ‫ایک‬ ‫لہذا‬ ‫پہلی‬ ‫نے‬ ‫معاویہ‬ ‫امیر‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫زبیر‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫گیا۔‬ ‫لکھا‬ ‫ہللا‬ ‫بسم‬ ‫پر‬ ‫باقائدہ‬ ‫میں‬ ‫مسلمانوں‬ ‫نے‬ ‫مروان‬ ‫بن‬ ‫عبدالملک‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫کیے۔‬ ‫جاری‬ ‫ے‬‫ّک‬‫س‬ ‫اپنے‬ ‫مرتبہ‬ ‫گرام‬ 2.975 ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫احتیاط‬ ‫نہایت‬ ‫کاوزن‬ ‫جس‬ ‫کیے۔‬ ‫شروع‬ ‫ڈھالنے‬ ‫ے‬‫ّک‬‫س‬ ‫اپنے‬ ‫طورسے‬ ‫گیا۔‬ ‫رکھا‬ )‫گرام‬ 3 ‫(تقریبا‬ ‫اس‬ ‫گیا۔‬ ‫لکھا‬ ‫ہللا‬ ‫بسم‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫عثمان‬ ‫پرحضرت‬ ‫جس‬ ‫درہم‬ ‫کا‬ ‫چاندی‬ ‫کرکے‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫گرام‬ 3 ‫۔‬5 ‫نے‬ ‫عنُہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُہللا‬ ‫َرضی‬ ‫عمر‬ ‫کوحضرت‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫گرام‬ 3 ‫تقریبا‬ ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫تھا۔‬ ‫کیا‬ ‫گرام‬ 3
  • 6. 1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 6/11 ‫کے‬ ‫دانوں‬ ‫کے‬ )‫جو(جو‬ 72 ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫رکھا‬ ‫مثقال‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫وزن‬ ‫دینارکا‬ ‫طالئی‬ ‫جدید‬ ‫معیارکے‬ ‫کردہ‬ ‫قائم‬ ‫کے‬ ‫عمر‬ ‫حضرت‬ ‫ہوتاہے۔‬ ‫برابر‬ ‫کے‬ ‫گرام‬ 4 ‫۔‬25 ‫جو‬ ،‫ہوتاہے‬ ‫برابر‬ ‫کے‬ ‫وزن‬ ‫(تقریبا‬ ‫گرام‬ 2.975 ‫تقریبا‬ ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫درہم‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ،‫ہو‬ ‫برابر‬ ‫کے‬ ‫دراہم‬ ‫دس‬ ‫وزن‬ ‫کا‬ ‫دینار‬ ‫سات‬ ‫مطابق‬ ‫اس‬ ‫چاہئیے۔‬ ‫ہونی‬ )‫فیصد‬ 91 ‫۔‬7 ‫(یعنی‬ ‫قیرات‬ 22 ‫ازکم‬ ‫کم‬ ‫خالصیت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوتاہے۔‬ )‫گرام‬ 3 ‫انڈیوک‬ ‫وکالہ‬ ،‫ٹکسال‬ ‫اسالمی‬ ‫عالمی‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫اکثرکمپنیاں‬ ‫والی‬ ‫بنانے‬ ‫دینار‬ ‫طالئی‬ ‫جدید‬ ‫لیے‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتی‬ ‫استعمال‬ ‫کو‬ ‫معیار‬ ‫اسی‬ ‫وغیرہ‬ ‫ت‬‫ّن‬‫س‬ ‫اسعار‬ ‫خانہ‬ ‫ضراب‬ ،‫نوسنتارہ‬ ‫وادیعہ‬ ‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫وادیعہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬ ‫موجودہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫مرکز‬ ‫کے‬ ‫رکھنے‬ ‫محفوظ‬ ‫امانتیں‬ )Wadiah:‫انگریزی‬ ( ‫وادیعہ‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫جمع‬ ‫میں‬ ‫وادیعہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫امانت‬ ‫دولت‬ ‫اپنی‬ ‫آپ‬ ‫یعنی‬ ‫ہے۔‬ ‫متبادل‬ ‫کا‬ ‫بینک‬ ‫جدید‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫امانت‬ ‫رقم‬ ‫آپ‬ ‫میں‬ ‫وادیعہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫نکال‬ ‫واپس‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫پڑنے‬ ‫ضرورت‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرا‬ ‫جمع‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫استعمال‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫کاروبار‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫رکھ‬ ‫بھی‬ ‫رجوع‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫بازار‬ ‫آزاد‬ ‫اسالمی‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کاری‬ ‫سرمایہ‬ ‫میں‬ ‫کاروبار‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫آپ‬ ‫میں‬ ‫وادیعہ‬ ‫گی۔‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫بینکوں‬ ‫نجی‬ ‫سے‬ ‫بحالی‬ ‫کی‬ ‫وادیعہ‬ ‫ہوگی۔‬ ‫کرنا‬ ‫کی‬ ‫َدور‬ ‫موجودہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫نکال‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫پڑنے‬ ‫ضرورت‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫زرجمع‬ ‫شرعی‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کھلوا‬ ‫حساب‬ ‫اپنا‬ ‫میں‬ ‫وادیعہ‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کہہ‬ ‫یوں‬ ‫ہم‬ ‫میں‬ ‫اصطالح‬ ‫دینار‬ ‫(طالئی‬ ‫رقم‬ ‫میں‬ ‫حساب‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫اپنے‬ ‫کے‬ ‫خطرے‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫تنخواہ‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫جب‬ ‫حکومت‬ ‫اسالمی‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ )‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫درہم‬ ‫نقرئی‬ ‫اور‬ ‫کسی‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ہوگی‬ ‫منتقل‬ ‫میں‬ )Wadiah Account( ‫حساب‬ ‫کے‬ ‫وادیعہ‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫گی‬ ‫دے‬ ‫گیا۔‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫مالئیشیاء‬ ‫میں‬ ‫ء‬2013 ‫اپریل‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫وادیعہ‬ ‫پہلے‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫لے‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫وقت‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫سطح‬ ‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫اور‬ ‫ملکی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫گئی۔‬ ‫رکھی‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫نوسونتارہ‬ ‫وادیعہ‬ ‫جب‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫نظام‬ ‫کا‬ )e–dinar( ‫دینار‬ ‫ای۔‬ ‫میں‬ ‫ء‬1999 ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫منتقلی‬ ‫کی‬ )‫زر‬ ‫(شرعی‬ ‫رقوم‬ ‫تاجر’’شرعی‬ ‫یا‬ ‫اشخاص‬ ‫دو‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫کونے‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫سے‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫گیا۔‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫میں‬ ‫حساب‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫ایک‬ ‫زر’’کو‬ ‫گے‬ ‫کھلوايے‬ )Account( ‫حساب‬ ‫اپنا‬ ‫میں‬ e–dinar ‫اشخاص‬ ‫دونوں‬ ‫ہوگا۔‬ ‫نہیں‬ ‫ملوث‬ ‫بینک‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫حساب‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫ایک‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫توسط‬ ‫کے‬ ‫وکیل‬ ‫بیٹھے‬ ‫میں‬ ‫ادارے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ ‫رقم‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫وکالہ‬ ‫اسالمی‬ ‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫وکالہ‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫دکان‬ ‫کی‬ ‫صرافی‬ ‫اسالمی‬ ‫دراصل‬ )Islamic Wakalah :‫انگریزی‬ (‫وکالہ‬ ‫اسالمی‬ ‫تے‬ ‫بازارہو‬ ‫صرافہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تبادلے‬ ‫باہم‬ ‫کے‬ ‫کرنسیوں‬ ‫غذی‬ ‫کا‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫مختلف‬ ‫جیسے‬ ‫ہے۔‬ ‫تبادلے‬ ‫باہم‬ ‫کے‬ ‫کرنسیوں‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫کے‬ ‫زر‬ ‫شرعی‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ،‫ہیں‬ ‫ہو‬ ‫کم‬ ‫بہت‬ ‫زور‬ ‫کا‬ ‫بازار‬ ‫صرافہ‬ ‫موجودہ‬ ‫سے‬ ‫قیام‬ ‫کے‬ ‫وکالہ‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫ادارے‬ ‫کے‬ ‫وکالہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رکھی‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ e–dinar ‫جب‬ ‫گیا۔‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫میں‬ ‫ء‬1999 ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫وکالہ‬ ‫اسالمی‬ ‫پہلے‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تبادلے‬ ‫باہم‬ ‫اور‬ ‫منتقلی‬ ‫کی‬ )‫زر‬ ‫(شرعی‬ ‫رقوم‬ ‫پر‬ ‫سطح‬ ‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫اور‬ ‫ملکی‬ ‫گئی۔‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫سے‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫گیا۔‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫نظام‬ ‫کا‬ )e–dinar( ‫دینار‬ ‫ای۔‬ ‫میں‬ ‫ء‬1999 ‫حساب‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫ایک‬ ‫زر’’کو‬ ‫تاجر’’شرعی‬ ‫یا‬ ‫اشخاص‬ ‫دو‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫کونے‬ ‫دونوں‬ ‫ہوگا۔‬ ‫نہیں‬ ‫ملوث‬ ‫بینک‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫میں‬ ‫وکیل‬ ‫بیٹھے‬ ‫میں‬ ‫ادارے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کھلوايے‬ )Account( ‫حساب‬ ‫اپنا‬ ‫میں‬ e–dinar ‫اشخاص‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ ‫رقم‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫میں‬ ‫حساب‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫ایک‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫توسط‬ ‫کے‬ ‫ہیں۔‬ ‫بازار‬ ‫آزاد‬ ‫اسالمی‬ ‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫بازار‬ ‫آزاد‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اصولوں‬ ‫فقہی‬ ‫اور‬ ‫حدیث‬ ،‫قرآن‬ )Islamic Open Markets:‫بازار(انگریزی‬ ‫آزاد‬ ‫اسالمی‬ ‫ِم‬‫نظا‬ ‫اسالمی‬ ‫جبکہ‬ ‫‘‘سود’’ہے‬ ‫قلب‬ ‫کا‬ ‫معیشت‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫بازار‬ ‫گئے‬ ‫بنائے‬ ‫دو‬ ‫جاکر‬ ‫وہاں‬ ‫تو‬ ‫کی‬ ‫ہجرت‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫مدینہ‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫ﷺ‬ ‫رسول‬ ‫‘‘تجارت’’ہے۔‬ ‫قلب‬ ‫کا‬ ‫معیشت‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کہا‬ ‫اوقاف‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫بازار(مارکیٹ)۔‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫مسجد‬ ‫ایک‬ ‫کیے۔‬ ‫قائم‬ ‫ادارے‬ ‫بڑے‬ ‫عالقے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫وقف‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوتا‬ ‫نہیں‬ ‫ملکیت‬ ‫کی‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫مسجد‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫خاص‬ ‫جگہ‬ ‫لیے‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫مسجد‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫حق‬ ‫یکساں‬ ‫کا‬ ‫افراد‬ ‫تمام‬ ‫کے‬
  • 7. 1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 7/11 ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہوگا۔‬ ‫حقدار‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫کھڑا‬ ‫میں‬ ‫صف‬ ‫پہلے‬ ‫وہ‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫پہلے‬ ‫مسلمان‬ ‫جو‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫سکتا‬ ‫کی‬ ‫عوام‬ ‫سارے‬ ‫کے‬ ‫عالقے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫وقف‬ ‫بھی‬ ‫بازار‬ ‫میں‬ ‫معیشت‬ ‫ِم‬‫نظا‬ ‫اسالمی‬ ‫پر‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫فراہم‬ ‫حکومت‬ ‫جگہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بازار‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫ملکیت‬ ‫مجموعی‬ ‫اور‬ ‫گوداموں‬ ‫پھر‬ ،‫ہے‬ ‫بنتا‬ ‫میں‬ ‫کارخانے‬ ‫وغیرہ‬ ‫مال‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہوگا۔‬ ‫حق‬ ‫یکساں‬ ‫کا‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫ﷺ‬ ‫رسول‬ ‫ہے۔‬ ‫آتا‬ ‫میں‬ ‫بازار‬/ ‫مارکیٹ‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫پھر‬ ‫ہے۔‬ ‫آتا‬ ‫میں‬ ‫مراکز‬ ‫کے‬ ‫فروشی‬ ‫تھوک‬ ‫خاص‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کارخانوں‬ ‫اور‬ ‫گوداموں‬ ‫لیکن‬ ‫تھی‬ ‫مخصوص‬ ‫جگہ‬ ‫خاص‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بازار‬ ‫میں‬ ‫َدور‬ ‫کرتے‬ ‫ہوا‬ ‫جگہ‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫فروشی‬ ‫اورتھوک‬ ‫کارخانے‬ ‫چھوٹے‬ ‫اکثر‬ ‫بلکہ‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫مخصوص‬ ‫جگہ‬ ‫جگہیں‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تینوں‬ ‫میں‬ ‫دوار‬‫َا‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫لیکن‬ ‫تھے‬ ‫‘‘سوق’’کہتے‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ،‫تھے‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫کو‬ ‫اوقاف‬ ‫ہم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گئی۔‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫عروج‬ ‫اپنے‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫عثمانی‬ ‫ِت‬‫خالف‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫بنائیں‬ ‫المفتوحہ‬ ‫الخان‬ ii( )‫بازار‬ ‫(آزاد‬ ‫المفتوحہ‬ ‫سوق‬ i( ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫تقسیم‬ ‫میں‬ ‫حصوں‬ ‫تین‬ ‫کم‬ )‫مراکز‬ ‫پیداواری‬ ‫(آزاد‬ ‫المفتوحہ‬ ‫حرفۃ‬ iii( )‫مراکز‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫تقسیم‬ ‫مال‬ ‫(آزاد‬ ‫کے‬ ‫المفتوحہ‬ ‫سوق‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫کو‬ ‫بازار‬ ‫میں‬ ‫‘‘سوق’’عربی‬ :)‫بازار‬ ‫(آزاد‬ ‫المفتوحہ‬ ‫سوق‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫فراہم‬ ‫حکومت‬ ‫جگہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫بازار‬ ‫وہ‬ ‫یعنی‬ '‫بازار‬ ‫'آزاد‬ ‫ہے‬ ‫معنی‬ ‫لفظی‬ ‫یعنی‬ ‫ہو‬ ‫ہوتی‬ ‫استعمال‬ ‫زر‬ ‫‘‘زر’’شرعی‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫وغیرہ‬ ‫قمار‬ ‫اور‬ ‫سود‬ ‫معامالت‬ ،)Tax( ‫محصول‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫فراہمی‬ ‫کی‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫حکومت‬ ‫درہم۔‬ ‫و‬ ‫دینار‬ ‫اپنی‬ ‫کرکے‬ ‫مخصوص‬ ‫جگہ‬ ‫لیے‬ ‫اپنے‬ ‫وہ‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫پہلے‬ ‫جو‬ ‫بندہ‬ ‫وہ‬ ‫ہر‬ ‫گی۔‬ ‫لے‬ ‫نہیں‬ ‫وغیرہ‬ ‫کرایہ‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫خالی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫جگہ‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫ٹھ‬‫ُا‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫ہی‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫گا۔‬ ‫کرے‬ ‫فروخت‬ ‫اشیاء‬ ‫ایک‬ ‫جگہ‬ ‫وہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫قائم‬ ‫کان‬‫ُد‬ ‫مستقل‬ ‫اپنا‬ ‫شخص‬ ‫کوئی‬ ‫وہاں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گی۔‬ ‫کی‬ ‫بازاران‬ ‫سستے‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫موجودہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ملکیت‬ ‫کی‬ ‫عوام‬ ‫سارے‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫کی‬ ‫شخص‬ ‫خرید‬ ‫کی‬ ‫اشیاء‬ ‫کی‬ ‫نوش‬ ‫و‬ ‫خور‬ ‫ساری‬ ‫کی‬ ‫ملک‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫مغربی‬ ‫ہیں۔‬ ‫مثال‬ ‫بہترین‬ )%70(‫رفیصد‬‫ّت‬‫س‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫میں‬ ‫برطانیہ‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫قبضہ‬ ‫کا‬ ‫داروں‬ ‫سرمایہ‬ ‫چند‬ ‫پر‬ ‫فروخت‬ ‫و‬ ‫قائم‬ ‫داری‬ ‫اجارہ‬ ‫پر‬ ‫چیز‬ ‫ہر‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫کمپنیوں‬ ‫بڑی‬ ‫پانچ‬ ‫صرف‬ ‫قبضہ‬ ‫کا‬ ‫نوش‬ ‫و‬ ‫خور‬ ‫اشیاء‬ ‫معیشت‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتی‬ ‫کر‬ ‫اضافہ‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫میں‬ ‫قیمتوں‬ ‫کی‬ ‫اشیاء‬ ‫کرکے‬ ‫آزاد‬ ‫ہمیں‬ ‫اسالم‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫فراہم‬ )Malls(‫مالز‬ ‫بڑے‬ ‫بڑے‬ ‫اور‬ ‫سٹورز‬ ‫ہائیپر‬ ،‫سٹورز‬ ‫پر‬ ‫ُس‬ ‫ہمیں‬ ‫ہے۔‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬ ‫تجارت‬ ‫کی‬ ‫سامان‬ ‫اپنے‬ ‫تاجر‬ ‫بڑا‬ ‫چھوٹا‬ ‫ہر‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫فراہم‬ ‫بازار‬ ‫یہ‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫آنے‬ ‫مال‬ ‫میں‬ ‫بازار‬ :)‫مراکز‬ ‫آزاد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫تقسیم‬ ‫(مال‬ ‫المفتوحہ‬ ‫الخان‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫تقسیم‬ ‫مال‬ ‫میں‬ ‫عثمانی‬ ‫ِت‬‫خالف‬ ‫ہے۔‬ ‫آتا‬ ‫میں‬ ‫مراکز‬ ‫کے‬ ‫فروشی‬ ‫تھوک‬ ‫اور‬ ‫گوداموں‬ ‫پھر‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫آتا‬ ‫مال‬ ‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫اور‬ ‫مقامی‬ ‫پر‬ ‫جہاں‬، ‫گئے‬ ‫کیے‬ ‫قائم‬ ‫مراکز‬ ‫الگ‬ ‫لیے‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫ترکی‬ ‫تھا۔‬ ‫جاتا‬ ‫‘‘خان’’کہا‬ ‫میں‬ ‫عربی‬ ‫کو‬ ‫مراکز‬ ‫ان‬ ‫تھا۔‬ ‫ہوتا‬ ‫تقسیم‬ ‫میں‬ ‫بازاروں‬ ‫کے‬ ‫مراکز‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫بازار‬ ‫آزاد‬ ‫تھا۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ' ‫سرائے‬ ‫کاروان‬ ' ‫سے‬‫ُا‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫فارسی‬ ،’’‫‘‘حان‬ ‫کر‬ ‫مل‬ ‫سب‬ ‫بھی‬ ‫اشیاء‬ ‫دوسری‬ ‫کی‬ ‫ضروریات‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫کرتی‬ ‫فراہم‬ ‫حکومت‬ ‫جگہ‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫لیکن‬ ‫ہوتاتھا‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫قرض‬ ‫تر‬ ‫زیادہ‬ ‫تجارت‬ ‫پر‬ ‫وہاں‬ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫استعمال‬ ‫نہیں۔‬ ‫ہی‬ ‫تھے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫گیا‬ ‫مٹایا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫ہستی‬ ‫صفحہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫آنے‬ ‫آزاد‬ ‫کے‬ ‫پیداورا‬ ‫و‬ ‫صنعت‬ ،‫المفتوحہ‬ ‫حرفۃ‬ :)‫آزادمراکز‬ ‫پیداوارکے‬ ‫و‬ ‫(صنعت‬ ‫المفتوحہ‬ ‫حرفۃ‬ ‫فراہم‬ ‫حکومت‬ ‫وسائل‬ ‫کے‬ ‫ضروریات‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫جگہ‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫مراکز‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫حکومت‬ ‫پر‬ ‫جس‬ ‫گا۔‬ ‫بنائے‬ ‫صنعت‬ ‫بڑی‬ ‫یا‬ ‫چھوٹی‬ ‫اپنی‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫جہاں‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫کی‬ ‫شراکت‬ ‫کاروبار‬ ‫اکثر‬ ‫میں‬ ‫حرفت‬ ‫گا۔‬ ‫کرے‬ ‫نہیں‬ ‫وصول‬ ‫وغیرہ‬ ‫کرایہ‬ ،)Tax(‫محصول‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کار‬ ‫صنعت‬ ‫و‬ ‫تاجر‬ ‫چھوٹے‬ ‫سے‬ ‫چھوٹے‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫اوقاف‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫بنیادپر‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫جبکہ‬ ‫ہوگی‬ ‫رسائی‬ ‫راست‬ ‫ِہ‬‫برا‬ ‫تک‬ ‫بازار‬ ‫اور‬ ‫فروشی‬ ‫تھوک‬ ،‫مراکز‬ ‫پیداواری‬ ‫ہوتاہیں۔‬ ‫قبضہ‬ ‫کا‬ ‫داروں‬ ‫سرمایہ‬ ‫چند‬ ‫پر‬ ‫بازار‬ ‫اور‬ ‫فروشی‬ ‫تھوک‬ ،‫صنعت‬ ‫میں‬ ‫معیشت‬ ‫نجکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫نجکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اصولوں‬ ‫فقہی‬ ‫اور‬ ‫حدیث‬ ،‫قرآن‬ )Islamic Privatization:‫(انگریزی‬ ‫نجکاری‬ ‫اسالمی‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫دارانہ‬ ‫سرمایہ‬ ‫خصوصا‬ ‫معیشت‬ ‫نظام‬ ‫مغربی‬ ‫کو‬ ‫نجکاری‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫نجکاری‬ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫محدود‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫حاصل‬ ‫اہمیت‬ ‫خصوصی‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫اداروں‬ ‫اور‬ ‫ذرائع‬ ‫عوامی‬ ‫اور‬ ‫سرکاری‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مروی‬ ‫سے‬ ‫عّباس‬ ‫ابن‬ ‫میں‬ ‫ماجہ‬ ‫وداورابن‬‎ ‫ا‬‫ابود‬ ‫سنن‬ ‫جاسکتی۔‬ " ‫آگ۔‬ ‫اور‬ ‫چراگاہ‬ ،‫پانی‬ ،‫ہیں‬ ‫شریک‬ ‫میں‬ ‫چیزوں‬ ‫تین‬ ‫مسلمان‬ ‫"سارے‬ ،‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫ہی‬ ‫نا‬ ‫اور‬ ‫سکتی‬ ‫جا‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫پانی‬ ‫کے‬ ‫ؤں‬‎ ‫ا‬‫دری‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫نہروں‬ ‫گئی‬ ‫نکالی‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ہی‬ ‫نا‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫جاسکتی‬ ‫کی‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫ڈیموں‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫منع‬ ‫بھی‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫جنگالت‬ ‫اور‬ ‫چراگاہوں‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتی‬ ‫جا‬ ‫اور‬ ‫ایندھن‬ ‫ایک‬ ،‫تھیں‬ ‫کرتی‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مقاصد‬ ‫دو‬ ‫آگ‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫وسلم‬
  • 8. 1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 8/11 ‫کی‬ ‫کانوں‬ ‫اور‬ ‫ذخیروں‬ ‫کی‬ ‫وغیرہ‬ ‫اورکوئلے‬ ‫سلفر‬،‫گیس‬ ،‫تیل‬ ‫یعنی‬ ‫لیے۔‬ ‫کے‬ ‫روشنی‬ ‫دوسری‬ ‫جاسکتی‬ ‫کی‬ ‫نجکاری‬ ‫کی‬ ‫ذرائع‬ ‫پیداواری‬ ‫کی‬ ‫بجلی‬ ‫ہی‬ ‫نا‬ ‫اور‬ ‫سکتیں‬ ‫جا‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫نجکاری‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مروی‬ ‫سے‬ ‫مربی‬ ‫حمل‬ ‫بن‬ ‫ابیض‬ ‫میں‬ ‫ماجہ‬ ‫اورابن‬ ‫ترمذی‬ ‫سنن‬ ‫ہیں۔‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ،‫لیا‬ ‫لے‬ ‫واپس‬ ‫کان‬ ‫کا‬ ‫نمک‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫تھا۔‬ ‫دیا‬ ‫میں‬ ‫تحفے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫تھی۔‬ ‫میں‬ ‫استعمال‬ ‫مشترکہ‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫معلوم‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫جب‬ ‫لیا‬ ‫واپس‬ )‫(بجٹ‬ ‫میزانیہ‬ ‫اسالمی‬ ‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫میزانیہ‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اصولوں‬ ‫فقہی‬ ‫اور‬ ‫حدیث‬ ،‫قرآن‬ )Islamic Budget:‫(انگریزی‬ ‫میزانیہ‬ ‫اسالمی‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫مغربی‬ ‫سازی‬ ‫بجٹ‬ ‫ميں‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫بجٹ‬ ‫یا‬ ‫میزانیہ‬ ‫اسالمی‬ ‫کر‬ ‫لگا‬ ‫تخمينہ‬ ‫صحيح‬ ‫کا‬ ‫آمدنی‬ ‫سارے‬ ‫بجٹ‬ ‫ميں‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫مختلف‬ ‫بالکل‬ ‫سے‬ ‫سازی‬ ‫بجٹ‬ ‫کی‬ ‫بجٹ‬ ‫ميں‬ ‫اسالم‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہيں۔‬ ‫کہتے‬ ‫کو‬ ‫کرنے‬ ‫خرچ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫عادالنہ‬ ‫ميں‬ ‫مصارف‬ ‫مختلف‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اس‬ ‫بجٹ‬ ‫اسالمی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫لگایا‬ ‫اندازہ‬ ‫کا‬ ‫مصارف‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ،‫ہے‬ )income( ‫آمدنی‬ ‫بنياد‬ ‫خرچ۔‬ ‫اتنا‬ ‫ہو‬ ‫آمدنی‬ ‫جتنی‬ ‫يعنی‬ "‫۔‬ ‫پھيالو‬ ‫پاؤں‬ ‫ہی‬ ‫اتنے‬ ‫ہو‬ ‫چادر‬ ‫جتنی‬ " ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چلتی‬ ‫پر‬ ‫اصول‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہيں‬ ‫ہوتے‬ ‫زيادہ‬ ‫خرچے‬ ‫اور‬ ‫کم‬ ‫آمدنی‬ ‫ميں‬ ‫سازی‬ ‫بجٹ‬ ‫مغربی‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کيا‬ ‫پورا‬ ‫ميں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫قرضوں‬ ‫اندرونی‬ ‫اور‬ ‫بيرونی‬ ‫اور‬ ‫ٹيکس‬ ‫زيادہ‬ ‫پر‬ ‫عوام‬ ‫خسارہ‬ ‫ہے۔‬ ‫پر‬ ‫آمدنی‬ ‫دارومدار‬ ‫کا‬ ‫خرچ‬ ‫يعنی‬ ‫ہے‬ ‫مطنقی‬ ‫اور‬ ‫سادہ‬ ،‫آسان‬ ‫سازی‬ ‫بجٹ‬ ‫اسالمی‬ ‫ليکن‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ Surplus( )Budget ‫فاضل‬ ‫یا‬ ‫متوازن‬ ‫(ہميشہ‬ )Budget ‫ميزانيہ‬ ‫ميں‬ ‫نظام‬ ‫اسالمی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫کی‬ ) ‫چھاپنا‬ ‫زيادہ‬ ‫کو‬ ‫نوٹوں‬ ‫يعنی‬ ( ‫تمويل‬ ‫خساراتی‬ ‫يا‬ ‫محصول‬ ‫نئے‬ ‫يا‬ ‫قرضے‬ ‫کسی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫افراط‬ ،‫قرضوں‬ ‫بھاری‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫معاشی‬ ‫موجودہ‬ ‫بجٹ‬ ‫نظام‬ ‫اسالمی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫گی۔‬ ‫ہو‬ ‫نہيں‬ ‫ضرورت‬ ‫محافظ‬ ‫ايک‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ )Recession( ‫کسادباری‬ ‫اور‬ )Cyclic Depression( ‫منديوں‬ ‫گردشی‬ ،‫زر‬ ‫عمومی‬ ‫ايک‬ ‫ہوگی‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫دو‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫بنيادی‬ ‫سازی‬ ‫بجٹ‬ ‫اسالمی‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫گا۔‬ ‫کرے‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫اور‬ ‫غرباء‬ ‫صرف‬ ‫آمدنی‬ ‫والی‬ ‫آنے‬ ‫سے‬ ‫صدقات‬ ‫اور‬ ‫عشر‬ ،‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ‫بجٹ۔‬ ‫فالحی‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫بجٹ‬ ‫محصولی‬ ‫دوسرے‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫دی‬ ‫ميں‬ ‫قرآن‬ ‫تفصيل‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوگی‬ ‫تقسيم‬ ‫ميں‬ ‫محتاجوں‬ ‫ہ‬‫ّص‬‫ح‬ ‫کا‬ ‫بجٹ‬ ‫عمومی‬ ‫جو‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫خرچ‬ ‫کيلئے‬ ‫کاموں‬ ‫دوسرے‬ ‫آمدنی‬ ‫محصولی‬ ‫غير‬ ‫اور‬ ‫کيا‬ ‫پورا‬ ‫سے‬ ‫بجٹ‬ ‫عمومی‬ ‫اذالہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫کمی‬ ‫ميں‬ ‫بجٹ‬ ‫فالحی‬ ‫اگر‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫گی۔‬ ‫ہو‬ ‫کرنے‬ ‫اذالہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫بجٹ‬ ‫فالحی‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫کمی‬ ‫میں‬ ‫بجٹ‬ ‫عمومی‬ ‫اگر‬ ‫جبکہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫۔‬ ‫نہيں‬ ‫اجازت‬ ‫کی‬ ‫تجارت‬ ‫اسالمی‬ ‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫تجارت‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬ ‫داخلی‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اصولوں‬ ‫فقہی‬ ‫اور‬ ‫حدیث‬ ،‫قرآن‬ )Islamic Trade:‫(انگریزی‬ ‫تجارت‬ ‫اسالمی‬ ‫وہ‬ ‫چاہے‬ ‫ہے‬ ‫گيا‬ ‫ديا‬ ‫زور‬ ‫خاصہ‬ ‫پر‬ ‫تجارت‬ ‫ميں‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫تجارت‬ ‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫اور‬ ‫االقوامی۔‬ ‫بين‬ ‫يا‬ ‫ہو‬ ‫ملکی‬ )‫کنزالعمال‬ ( "‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ميں‬ ‫تجارت‬ ‫ے‬‫ّص‬‫ح‬ ‫نو‬ ‫سے‬ ‫ميں‬ ‫دس‬ ‫کے‬ ‫رزق‬ " ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫ميں‬ ‫حديث‬ ‫ايک‬ ‫ہو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شہيدوں‬ ‫اور‬ ‫صديقوں‬ ‫اور‬ ‫نبيوں‬ ‫حشر‬ ‫کا‬ ‫تاجر‬ ‫دار‬ ‫امانت‬ ‫اور‬ ‫سچے‬ " ‫کہ‬ ‫فرمايا‬ ‫مزيد‬ ) ‫ترمذی‬ ( "‫۔‬ ‫گا‬ ‫حالل‬ ‫ايک‬ ‫ہيں‬ ‫بانٹتا‬ ‫ميں‬ ‫حصوں‬ ‫بڑے‬ ‫دو‬ ‫کو‬ ‫تجارت‬ ‫اسالم‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ترغيب‬ ‫ميں‬ ‫تجارت‬ ‫کی‬ ‫سؤر‬ ،‫تجارت‬ ‫کی‬ ‫شراب‬ ،‫تجارت‬ ‫سودی‬ ‫ميں‬ ‫تجارت‬ ‫حرام‬ ‫تجارت۔‬ ‫حرام‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫تجارت‬ ‫وغيرہ‬ ‫دھوکا‬ ‫اور‬ ‫بازی‬ ‫سٹے‬ ،‫قمار‬ ،‫سود‬ ‫جبکہ‬ ‫ہيں‬ ‫شامل‬ ‫وغيرہ‬ ‫تجارت‬ ‫کی‬ ‫وغيرہ‬ ‫گوشت‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫تجارت‬ ‫حالل‬ ‫کو‬ ‫تجارت‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫جانے‬ ‫لے‬ ‫تجارت‬ ‫سامان‬ ‫جگہ‬ ‫دوسری‬ ‫سے‬ ‫جگہ‬ ‫ايک‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫مسلمان‬ ‫عالقوں‬ ‫مسلمان‬ ‫سرحدات‬ ‫کوئی‬ ‫ميں‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫جيسا‬ ‫اور‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫کيا‬ ‫نہيں‬ ‫وصول‬ ‫محصول‬ ‫ايسا‬ ‫ميں‬ ‫دور‬ ‫موجودہ‬ ‫ليکن‬ ‫چاہيے‬ ‫ہونا‬ ‫ايک‬ ‫کو‬ ‫ممالک‬ ‫اسالمی‬ ‫تمام‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہيں‬ ‫نہيں‬ ‫درميان‬ ‫کے‬ ‫محصول‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫برآمدات‬ ‫و‬ ‫درآمدات‬ ‫کی‬ ‫تجارت‬ ‫مال‬ ‫درميان‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫مسلمان‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫نہيں‬ ‫ممالک‬ ‫جو‬ ‫تو‬ ،‫کی‬ ‫تجارت‬ ‫سے‬ ‫ممالک‬ ‫مسلم‬ ‫غیر‬ ‫بات‬ ‫رہی‬ ‫اور‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫کيا‬ ‫نہيں‬ ‫وصول‬ ‫محصول‬ ‫پر‬ ‫تجارت‬ ‫مال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫کريں‬ ‫نہيں‬ ‫وصول‬ ‫محصول‬ ‫پر‬ ‫اشياء‬ ‫کی‬ ‫ممالک‬ ‫مسلمان‬ ‫تو‬ ‫ہيں‬ ‫لگاتے‬ ‫محصول‬ ‫پر‬ ‫تجارت‬ ‫مال‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫مسلمان‬ ‫جوممالک‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کيا‬ ‫نہيں‬ ‫وصول‬ ‫االقوامی‬ ‫بين‬ ‫اور‬ ‫ملکی‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫لگايا‬ ‫محصول‬ ‫پر‬ ‫تجارت‬ ‫مال‬ ‫کے‬ ‫ممالک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫سہل‬ ‫نہايت‬ ‫تجارت‬ ‫االقوامی‬ ‫بين‬ ‫اور‬ ‫ملکی‬ ‫سے‬ ‫نفاذ‬ ‫کے‬ ‫قوانين‬ ‫کی‬ ‫تجارت‬ ‫مل‬ ‫موقع‬ ‫کا‬ ‫بيچنے‬ ‫ميں‬ ‫منڈيوں‬ ‫کی‬ ‫ممالک‬ ‫دوسرے‬ ‫مال‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫تاجر‬ ‫چھوٹے‬ ‫سے‬ ‫چھوٹے‬
  • 9. 1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 9/11 ‫کی‬ ‫چيز‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫اضافہ‬ ‫گنا‬ ‫بيسوں‬ ‫ميں‬ ‫تجارت‬ ‫االقوامی‬ ‫بين‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫۔‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫کم‬ ‫نہايت‬ ‫قيمت‬ ‫المال‬ ‫بیت‬ ‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫المال‬ ‫بیت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬ ‫سے‬ ‫خزانہ‬ ‫حکومتی‬ ‫میں‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ ‫کو‬ )Public Treasury:‫المال(انگریزی‬ ‫بیت‬ ‫ہوتا‬ ‫محفوظ‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫دولت‬ ‫حقیقی‬ ‫خزانہ‬ ‫سارا‬ ‫کا‬ ‫حکومت‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫تعبیر‬ ‫حکومت‬ ‫سے‬ ‫جہاں‬ ‫وغیرہ۔‬ ‫تیل‬ ،‫چاول‬ ،‫گندم‬ ،‫درہم‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ،‫دینار‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے۔‬ ‫غیر‬ ‫اور‬ ‫محصولی‬ ‫ساری‬ ‫کی‬ ‫حکومت‬ ‫گی۔‬ ‫کرے‬ ‫استعمال‬ ‫مال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫چالنے‬ ‫کو‬ ‫نظام‬ ‫ملکی‬ ‫دیں‬ ‫نتخواہے‬ ‫کو‬ ‫مالزمین‬ ‫سرکاری‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫یہاں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫آتی‬ ‫میں‬ ‫المال‬ ‫بیت‬ ‫آمدنی‬ ‫محصولی‬ ‫کے‬ ‫المال‬ ‫بیت‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ،‫گی‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫بینک‬ ‫سے‬ ‫آنے‬ ‫کے‬ ‫وادیعہ‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫جاتی‬ ‫گی۔‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫بینک‬ ‫مرکزی‬ ‫سے‬ ‫آنے‬ )Tax (‫محصول‬ ‫اسالمی‬ ‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫محصول‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬ ‫ہیں۔‬ ‫لیتی‬ ‫سے‬ ‫رعایا‬ ‫اپنے‬ ‫حکومت‬ ‫اسالمی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫محصول‬ ‫وہ‬ )Tax‫ضریبہ‬ (‫محصول‬ ‫اسالمی‬ ‫غریب‬ ‫حکومت‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫مقام‬ ‫خاص‬ ‫کو‬ )Tax( ‫محصول‬ ‫میں‬ ‫معیشت‬ ‫ِم‬‫نظا‬ ‫مغربی‬ ‫بلکہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫نہیں‬ ‫محصول‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫غریب‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫ہیں۔‬ ‫رہتی‬ ‫چوستی‬ ‫خون‬ ‫کا‬ ‫عوام‬ ‫کیا‬ ‫تقسیم‬ ‫میں‬ ‫عوام‬ ‫غریب‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ،‫محصول‬ ‫سے‬ ‫مندوں‬ ‫دولت‬ ‫اور‬ ‫امیروں‬ ‫صول‬‫ُا‬ ‫سے‬ ‫عوام‬ ‫وغیرہ‬ ‫خراج‬ ،‫جزیہ‬ ،‫شر‬‫ُع‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫آمدنی‬ ‫حکومتی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ )%2.5( ‫ڈھائی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫گزرنے‬ ‫سال‬ ‫پر‬ ‫پیسے‬ ‫اور‬ ‫مال‬ ‫تجارتی‬ ‫یا‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ :‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ‫پر‬ ‫مویشی‬ ‫مال‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫جائے۔‬ ‫پہنچ‬ ‫کو‬ ‫نصاب‬ ‫مال‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ،‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫االدا‬ ‫واجب‬ ‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ‫فیصد‬ ‫ہیں۔‬ ‫تک‬ %2.5 ‫کر‬ ‫لے‬ ‫سے‬ ‫فیصد‬ %1 ‫ۃ‬ ‫زکٰو‬ ‫کی‬ ‫مال‬ ‫و‬ ‫جان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫مسلموں‬ ‫غیر‬ ‫حکومت‬ ‫اسالمی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫محصول‬ ‫وہ‬ ‫جزیہ‬ :‫جزیہ‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫ہے۔‬ ‫لگاتی‬ ‫میں‬ ‫بدلے‬ ‫کے‬ ‫حفاظت‬ ‫محصول‬ ‫اور‬ ‫ضروریات‬ ‫ملکی‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫عمر‬ ‫حضرت‬ ‫جبکہ‬ ،‫تھی‬ ‫ساالنہ‬ ‫دراہم‬ 12 ‫بارہ‬ ‫یا‬ ‫دینار‬ ‫دینار‬ ‫دو‬ ‫پر‬ ‫طبقے‬ ‫متوسط‬ ،‫دینار‬ ‫چار‬ ‫سے‬ ‫مالدارطبقے‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫بڑوتھری‬ ‫میں‬ ‫آمدنی‬ ‫کی‬ ‫نابالغ‬ ،‫عورتیں‬ ‫سے‬ ‫محصول‬ ‫اس‬ ‫جاتا۔‬ ‫کیا‬ ‫وصول‬ ‫محصول‬ ‫دینار‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫طبقے‬ ‫نچھلے‬ ‫اور‬ ‫مسلم‬ ‫غیر‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫دیوانے‬ ،‫گر‬ ‫گدا‬ ‫اور‬ ‫مسکین‬ ،‫غالم‬ ،‫لنگڑے‬ ‫یا‬ ‫اندھے‬ ،‫بیمار‬ ،‫بوڑھے‬ ،‫ے‬‫ّچ‬‫ب‬ ‫ہیں۔‬ ‫حاصل‬ ‫استثناء‬ ‫کو‬ ،‫ہو‬ ‫کی‬ ‫اختیار‬ ‫شمولیت‬ ‫میں‬ ‫فوج‬ ‫اسالمی‬ ‫نے‬ ‫جنھوں‬ ‫مسلمانوں‬ ‫صرف‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫محصول‬ ‫زرعی‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫ہ)'۔‬‫ّص‬‫(ح‬ ‫'دسواں‬ ‫ہے‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫عشر‬ :‫عشر‬ ،‫چشمے‬ ،‫بارش‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہو‬ ‫ہوتی‬ ‫سیراب‬ ‫سے‬ ‫منبع‬ ‫قدرتی‬ ‫زمین‬ ‫اگر‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫حاصل‬ ‫سے‬ ‫لے‬ ‫حکومت‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫محصول‬ )%10 ‫(یعنی‬ ‫ہ‬‫ّص‬‫ح‬ ‫دسواں‬ ‫کا‬ ‫پیداوار‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫وغیرہ۔‬ ‫ندی‬ ‫کل‬ ‫تو‬ ‫وغیرہ‬ ‫ویل‬ ‫ٹیوب‬ ،‫کنویں‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہو‬ ‫سیراب‬ ‫سے‬ ‫طریقے‬ ‫مصنوعی‬ ‫جو‬ ‫زمین‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫گی‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫وصول‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫عشر‬ )%5 ‫(یعنی‬ ‫ہ‬‫ّص‬‫ح‬ ‫بیسواں‬ ‫کا‬ ‫پیداوار‬ ‫اسے‬ ،‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫وصول‬ ‫محصول‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫پیداوار‬ ‫کے‬ ‫زمینوں‬ ‫زرعی‬ ‫کے‬ ‫مسلم‬ ‫غیر‬ :‫خراج‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫خراج‬ ‫سمندر‬ ‫اور‬ ‫خزانوں‬ ،‫معدنیات‬ ،‫غنیمت‬ ‫مال‬ ‫ہ)"۔‬‫ّص‬‫(ح‬ ‫"پانچواں‬ ‫ہے‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫خمس‬ :‫خمس‬ ‫ہ‬‫ّص‬‫ح‬ ‫پانچواں‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫میں‬ ‫خمس‬ ‫لگانا‬ ‫محصول‬%20 ‫پر‬ ‫موتیوں‬ ‫گئے‬ ‫نکالے‬ ‫سے‬ ‫گا۔‬ ‫پڑے‬ ‫دینا‬ ‫کو‬ ‫حکومت‬ ‫کرتے‬ ‫فتح‬ ‫کو‬ ‫عالقے‬ ‫یا‬ ‫ملک‬ ‫کسی‬ ‫مسلمان‬ ‫جب‬ ‫لوٹنا'۔‬ ‫'واپس‬ ‫ہے‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫الفئے‬ : ‫الفئے‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫جنگ‬ ‫عالقہ‬ ‫کوئی‬ ‫اگر‬ ‫کہاجاتاہے۔‬ ‫فئے‬ ‫کو‬ ‫محصول‬ ‫گئے‬ ‫لگائے‬ ‫پر‬ ‫ملک‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫الفئے‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫محصول‬ ‫لگائے‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ،‫دیں‬ ‫ڈال‬ ‫ہتھیار‬ ‫محصوالت‬ ‫دیگر‬ ‫آپ‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫ضروریات‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫محصوالت‬ ‫بڑے‬ ‫چھ‬ ‫ان‬ :‫محصوالت‬ ‫ق‬‫ّر‬‫متف‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫کرنا‬ ‫وصول‬ ‫محصول‬ ‫پر‬ ‫برامدات‬ ‫اور‬ ‫آمدات‬ ‫در‬‫ًال‬‫مث‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫وصولی‬ ‫بھی‬ ‫کی‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫آمدنی‬ ‫کے‬ ‫خالفت‬ ‫اسالمی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہوا۔‬ ‫نافذ‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫نے‬ ‫عمر‬ ‫ہیں۔‬ ‫ہوتی‬ ‫آمدنی‬ ‫محصوالتی‬ ‫غیر‬ ‫اور‬ ‫محصوالتی‬
  • 10. 1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 10/11 ‫زندگی‬ ‫ضروریات‬ ‫بنیادی‬ ‫برائے‬ ‫اصول‬ ‫اسالمی‬ ‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫زندگی‬ ‫ضروریات‬ ‫برائےبنیادی‬ ‫اصول‬ ‫اسالمی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬ ‫ذمہ‬ ‫کی‬ ‫مت‬ ‫حکو‬ ‫اسالمی‬ ‫فراہمی‬ ‫کی‬ ‫زندگی‬ )Basic Needs( ‫ضروریات‬ ‫بنیادیں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫عوام‬ ‫پاک‬ ‫ارشاد‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫وغیرہ۔‬ ‫پانی‬ ،‫مکان‬ ،‫کپڑا‬ ،‫روٹی‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫داری‬ ‫رہنے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫کوئی‬ ‫حق‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫اوالد‬ ‫کہ‬ " : ‫ہے‬ ‫اور‬ ‫روٹی‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫سکے‬ ‫چھپا‬ ‫کو‬ ‫ستر‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫کپڑا‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫مکان‬ ‫ایک‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ " ‫نی۔‬ ‫پا‬ ‫کچھ‬ " ‫نہیں۔‬ ‫نگہبان‬ ‫ئی‬ ‫کو‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫نگہبان‬ ‫کی‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫"حکومت‬ : ،‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫مزید‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫کا‬ ‫ضروریات‬ ‫بنیادیں‬ ‫چار‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫کارل‬ ‫پانی۔‬ ‫چوتھا‬ ‫اور‬ ‫روٹی‬ ‫تیسرا‬ ،‫کپڑا‬ ‫دوسرا‬ ،‫مکان‬ ‫پہال‬ ،‫چاہیے‬ ‫ملنی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫رکھی۔‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫اشتراکیت‬ ‫کر‬ ‫لگا‬ ‫نعرہ‬ ‫کا‬ ‫مکان‬ ‫اور‬ ‫کپڑا‬ ،‫روٹی‬ ‫کر‬ ‫نکال‬ ‫پانی‬ ‫صرف‬ ‫نے‬ ‫مارکس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫فرض‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ) ‫حکومت‬ ‫مندوں(بشمول‬ ‫دولت‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ': ‫فرمایاکہ‬ ‫نے‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫معاشی‬ ‫دوسری‬ ‫کسی‬ ‫یا‬ ‫یابرہنہ‬ ‫بھوکے‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ‫کریں۔‬ ‫مہیا‬ ‫کو‬ ‫ضروریات‬ ‫بنیادی‬ ‫کی‬ ‫غریبوں‬ ‫پورا‬ ‫فریضہ‬ ‫اپنا‬ ) ‫حکومت‬ ‫مند(بشمول‬ ‫دولت‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫دستی‬ ‫تنگ‬ ‫کی‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫پوچھے‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ہللا‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫مت‬‫ُا‬‫قی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ " ‫گا۔‬ ‫دے‬ ‫سزا‬ ‫مطابق‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫نفاذ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫موجودہ‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫ہے۔‬ ‫چکا‬ ‫ہو‬ ‫میں‬ ‫عالقوں‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫نفاذ‬ ‫کے‬ ‫معیشت‬ ‫ِم‬‫نظا‬ ‫اسالمی‬ ‫ء‬1992 ‫آغاز‬ ‫کا‬ ،‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫خون‬ ‫میں‬ ‫معیشت‬ ‫اسالمی‬ ‫جو‬ ‫درہم‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫دینار‬ ‫کو‬ ‫ی‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ ‫ِت‬‫سن‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫کیا۔‬ ‫نے‬ ‫واڈیلو‬ ‫عمر‬ ‫شیخ‬ ‫کے‬ ‫ہسپانیہ‬ ‫میں‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫چکی‬ ‫بھوال‬ ‫نسلیں‬ ‫چار‬ ‫ہماری‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ،‫کیا‬ ‫زندہ‬ ‫پھر‬ ‫بعد‬ ‫صدی‬ ‫ایک‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫اورنقرئی‬ ‫دینار‬ ‫طالئی‬ ‫نے‬ )Kelantan( ‫کیالنتن‬ ‫صوبے‬ ‫کے‬ ‫مالئیشیاء‬ ‫میں‬ ‫ء‬2010 ‫سے‬ ‫محنت‬ ‫فیصد‬ ‫پچیس‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫رضاکارانہ‬ ‫کی‬ ‫مالزمین‬ ‫سرکاری‬ ‫اور‬ ‫دیں‬ ‫دے‬ ‫حیثیت‬ ‫قانونی‬ ‫کو‬ ‫درہم‬ ‫کے‬ ‫مالئیشیاء‬ ‫میں‬ ‫ء‬2012 ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کی۔‬ ‫شروع‬ ‫دینے‬ ‫میں‬ ‫درہم‬ ‫و‬ ‫دینار‬ ‫تنخواہیں‬ )%25( ‫دیں۔‬ ‫دے‬ ‫حیثیت‬ ‫قانونی‬ ‫کو‬ ‫درہم‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫دینار‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ )Perak( ‫پیرک‬ ‫صوبے‬ ‫دینار‬ ‫طالئی‬ ‫میں‬ ‫وغیرہ‬ ‫عراق‬ ،‫سنگاپور‬ ،‫فلپائن‬،‫انڈونیشیاء‬ ،‫مالئیشیاء‬ ‫میں‬ ‫تقلید‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫زر’’کو‬ ‫‘‘شرعی‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫صاحب‬ ‫واڈیلو‬ ‫عمر‬ ‫شیخ‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫حال‬ ‫ہوا۔‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫درہم‬ ‫اورنقرئی‬ ‫پہال‬ ‫کا‬ ‫عالقے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫افغانستان‬ ،‫کابل‬ ‫میں‬ ‫ء‬2014 ‫ہیں۔‬ ‫مصروف‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫جاری‬ ‫گیا۔‬ ‫کیا‬ ‫جاری‬ ‫درہم‬ ‫اور‬ ‫دینار‬ ،‫سنیے‬ ‫کو‬ ‫خبری‬ ‫خوش‬ ‫اور‬ ‫گوئی‬ ‫پیش‬ ‫انگیز‬ ‫حیرت‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫اب‬ ‫تے‬ ‫کر‬ ‫روایت‬ ‫مریم‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫ابوبکر‬ ‫حضرت‬ ،‫ہے‬ ‫پاک‬ ‫ارشاد‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬ :‫کہ‬ ‫سنا‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬ ‫کہتے‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫وسلم‬ ‫عليہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫زمان‬ ‫آخر‬ ‫رسول‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫درہم‬ ‫اور‬ )‫ہ‬‫ّک‬‫س‬ ‫کا‬ ‫سونے‬ ‫(یعنی‬ ‫دینار‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫پر‬ ‫انسان‬ ‫نوع‬ ‫بنی‬ ‫عنقریب‬ " )‫نفع‬ ( ‫کام‬ ‫کے‬ ‫انسانیت‬ ‫جو‬ ‫گی‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫چیز‬ ‫ایسی‬ ‫کوئی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ )‫ہ‬‫ّک‬‫س‬ ‫کا‬ ‫(چاندی‬ " ‫گی۔‬ ‫ہو‬ ‫کی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫نظام‬ ‫مالیاتی‬ ‫فریبی‬ ‫موجودہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫بشارت‬ ‫یہ‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫تباہ‬ ‫یقینا‬ ‫دن‬ ‫ایک‬ ،‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫چھایا‬ ‫پر‬ ‫دنیا‬ ‫پوری‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫میں‬ ‫ء‬2007 ‫نے‬ )Utah( ‫'یوٹاہ‬ ‫ریاست‬ ‫کے‬ ‫امریکا‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫اہمیت‬ ‫کی‬ ‫سونے‬ ‫ریاستیں‬ ‫دس‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫کی‬ ‫امریکا‬ ‫گئی۔‬ ‫دی‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫قانونی‬ ‫زر‬ ‫سے‬‫ِا‬ ‫اور‬ ‫دیے‬ ‫کر‬ ‫جاری‬ ّ‫سکے‬ ‫دیں۔‬ ‫دے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫زر‬ ‫قانونی‬ ‫کو‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫مصروف‬ ‫میں‬ ‫جدوجہد‬ ‫اس‬ ‫سکے‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫اور‬ ‫سونے‬ ‫نے‬ ‫ممالک‬ ‫مختلف‬ ‫ہوئے‬ ‫دیکھتے‬ ‫کو‬ ‫ناکامی‬ ‫کی‬ ‫کرنسی‬ ‫کاغذی‬ ‫وغیرہ‬ ‫آسٹریا‬،‫چین‬ ،‫کینیڈا‬ ،‫افریقا‬ ‫جنوبی‬ ،‫میںبرطانیہ‬ ‫جس‬ ‫دیے۔‬ ‫کر‬ ‫شروع‬ ‫کرنے‬ ‫جاری‬ ّ ‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫پہلے‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫بازار‬ ‫آزاد‬ ‫یعنی‬ ‫اوقاف‬ ‫میں‬ ‫مالئیشیاء‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫االقوامی‬ ‫بین‬ ‫اور‬ ‫ملکی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫گیا۔‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫مالئیشیاء‬ ‫میں‬ ‫ء‬2013 ‫اپریل‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫وادیعہ‬ ‫عمل‬ ‫نظام‬ ‫)کا‬e–dinar( ‫دینار‬ ‫ای۔‬ ‫میں‬ ‫ء‬1999 ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫منتقلی‬ ‫کی‬ )‫زر‬ ‫(شرعی‬ ‫رقوم‬ ‫پر‬ ‫سطح‬ ‫یا‬ ‫اشخاص‬ ‫دو‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫کونے‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫سے‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫گیا۔‬ ‫الیا‬ ‫میں‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫میں‬ ‫حساب‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫ایک‬ ‫زر’’کو‬ ‫تاجر’’شرعی‬ )Account( ‫حساب‬ ‫اپنا‬ ‫میں‬ e–dinar ‫اشخاص‬ ‫دونوں‬ ‫ہوگا۔‬ ‫نہیں‬ ‫ملوث‬ ‫بینک‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ ‫حساب‬ ‫ایک‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫توسط‬ ‫کے‬ ‫وکیل‬ ‫بیٹھے‬ ‫میں‬ ‫ادارے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کھلوايے‬ ‫میں‬ ‫سربراہی‬ ‫کی‬ ‫واڈیلو‬ ‫عمر‬ ‫شیخ‬ ‫ہیں۔‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬ ‫رقم‬ ‫سے‬ ‫آسانی‬ ‫میں‬ ‫حساب‬ ‫آیا‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫ادارے‬ ‫کے‬ )World Islamic Mint( ‫ٹکسال‬ ‫اسالمی‬ ‫‘‘عالمی‬ ‫میں‬ ‫ء‬1993 ‫کی‬ ‫حدیث‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫دہانی‬ ‫یقین‬ ‫کے‬ ‫معیار‬ ‫کے‬ ‫وغیرہ‬ ‫حجم‬ ،‫وزن‬ ،‫خالصیت‬ ‫زر’’کی‬ ‫‘‘شرعی‬ ‫جو‬
  • 11. 1/5/23, 4:20 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫اسالمی_اقتصادی_نظام‬ 11/11 ‫اسالمی‬ ‫سارے‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھتے‬ ‫میں‬ ‫نظر‬ ‫کو‬ ‫معیار‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ستون‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫معیشت‬ ‫اسالمی‬ ‫ہللا‬ ‫انشاء‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بناتی‬ ‫کو‬ ‫درہم‬ ‫و‬ ‫دینار‬ ‫ممالک‬ ‫پہنائی‬ ‫صورت‬ ‫عملی‬ ‫ہی‬ ‫جلد‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫وغیرہ‬ ‫السلم‬ ‫بیت‬ ،‫حسبۃ‬ ،‫المال‬ ‫بیت‬ ،‫حرفۃ‬ ،‫خان‬ ‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ،‫ہیں‬ ‫حامیان‬ ‫کئی‬ ‫کے‬ ‫نفاذ‬ ‫و‬ ‫احیاء‬ ‫دوبارہ‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫اقتصادی‬ ‫اسالمی‬ :‫نفاذ‬ ‫ِن‬‫حامیا‬ ‫جناب‬ ،‫حسین‬ ‫نزار‬ ‫عمران‬ ‫شیخ‬ ،‫ن‬ ‫الرحٰم‬ ‫عبد‬ ‫جناب‬،‫واڈیلو‬ ‫عمر‬ ‫شیخ‬ ،‫الصوفی‬ ‫عبدالقادر‬ ‫شیخ‬ ‫تقی‬ ‫محمد‬ ‫مفتی‬ ،‫تھامسن‬ ‫احمد‬ ‫جناب‬ ،‫میرا‬ ‫الدین‬ ‫محی‬ ‫کامیل‬ ‫احمد‬ ‫ڈاکٹر‬ ،‫شیراز‬ ‫آصف‬ ‫ہیں۔‬ ‫شامل‬ ‫وغیرہ‬ ‫عثمانی‬ ‫اشرف‬ ‫عمران‬ ‫موالنا‬ ،‫عثمانی‬ ‫دیکھیے‬ ‫مزید‬ ‫معاشیات‬ ‫اسالمی‬ ‫بینکاری‬ ‫اسالمی‬ © Yaribook.com - Knowledge is Power !