ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΕΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΜΕΣΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ

1. 1
Γιαλίδης Νέστωρ Ταξίαρχος ε.α., Ηλεκτρολόγος Μηχανικός,
Μηχανικός Η/Υ, Ραδιοηλεκτρολόγος Α’, Βιβλικός Θεολόγος και
Ισλαμολόγος.
ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΕΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΜΕΣΗΣ
ΑΝΑΤΟΛΗΣ
Αραβικός εθνικισμός και μειονότητες:
 Ο αραβικός εθνικισμός δεν επηρεάζει ομοιόμορφα τις
μειονότητες.
 Αρχικά δίνει περισσότερη αξία στην εθνική παρά στη
θρησκευτική ταυτότητα.
 Οι Άραβες Μη-μουσουλμάνοι (λόγω εθνικής καταγωγής)
αντιμετωπίζονται πιο θετικά από τους μη-Άραβες
μουσουλμάνους.
 Συνέβαλε στην αφομοίωση των Αράβων χριστιανών και
σιιτών και υποτίμησε τους μη Άραβες μουσουλμάνους.
Μουσουλμανικές μειονότητες (χαρτογράφηση):
 Σιϊτες
 Ισμαηλίτες

2. 2
 Δρούζοι
 Αλαουϊτες ή Ναουσάϊρι
 Μπαχάϊ
 Γιεζίντι ή λάτρεις του Διαβόλου
Σιϊτισμός:
 Γεννιέται από τη διαφωνία περί διαδοχής του Μωάμεθ
(632).
 Ανάγεται στον Άλι (εξάδελφο και γαμπρό του προφήτη).
 Λειτουργεί ως πολιτική δύναμη εναντίον της άρχουσας
σουνιτικής τάξης.
 Δεν προτάσσει τον αραβισμό, γι’ αυτό δίνει διέξοδο στα
προβλήματα των μη αράβων.
 Εισάγει μια θεοκρατική αντίληψη κληρονομικής
εξουσίας.
 Αναπτύσσεται με επίκεντρο το Ιράκ.
 Σήμερα: Ινδία, Ιράκ, Ιράν (κρατική θρησκεία).

3. 3

4. 4

5. 5

6. 6
Ισμαηλίτες:
 Αφετηρία ο Ισμαήλ γιός του έβδομου ιμάμη Τζαφάρ που
παραμερίστηκε από τη διαδοχή.
 Η κοινότητα των Ισμαηλιτών κυριαρχεί τον 9ο αιώνα στο
μουσουλμανικό κόσμο.
 Σήμερα: Δυτική Ινδία, Πακιστάν, και κάποιοι στη Συρία.
 Επηρεάζονται από τον νεοπλατωνισμό.
 Στόχος: η ανατροπή της άρχουσας τάξης και η
επαναφορά μιας δίκαιης κοινωνίας.

7. 7

8. 8

9. 9
Δρούζοι:
 Δημιουργούνται κατά τη βασιλεία του αλ-Χακίμ, έκτου
χαλίφη Φατιμίδη (996-1021).
 Επί της βασιλείας του θεσπίζονται μέτρα που ξεφεύγουν
από τις παραδόσεις του Κορανίου (κατάργηση αγαθοεργιών,
κατάργηση προσκυνήματος στη Μέκκα, διωγμός των
χριστιανών και Εβραίων.
 Το 1017-1020 ο αλ-Χακίμ εμφανίζεται ως θεία ενσάρκωση
και αλλάζει πολιτική.
 Προέκυψε από τις διαμάχες των δύο οπαδών του αλ-
Χακίμ: Χάμζα και αλ-Νταράζι.

10. 10
 Το όνομά τους προέρχεται από τον αλ-Νταράζι, αλλά
επικράτησαν οι ιδέες του Χάμζα που διαμορφώνει το δόγμα
των Δρούζων.
 Απορρίπτουν τη Σαρία.
 Εκφράζουν τη δυσαρέσκεια των φτωχών χωρικών στη
Συρία.
 Σήμερα ζουν στη Συρία, το Λίβανο και λίγοι στο Ισραήλ.
 «Βιβλίο της Σοφίας» - θρησκευτικός συγκρητισμός.

11. 11

12. 12

13. 13

14. 14
Αλαουϊτες ή Ναουσάϊρι:
 Προέρχονται από τον 9ο αιώνα με ιδρυτή τον Μωχάμαντ
Ιμπν Νουσαϊρ.
 Σήμερα ονομάζονται Αλαουϊτες, «οπαδοί του Άλη».
 Έχουν επίκεντρο τη Συρία.
 Αποδέχονται ένα θρησκευτικό συγκρητισμό: στοιχεία
ισμαηλιτικού σιιτισμού, χριστιανικά, εβραϊκά και
ειδωλολατρικά.

15. 15

16. 16
Μπαχάϊ:
 Προέρχονται από το σιιτισμό, τον 19ο αιώνα.
 Έχουν επίκεντρο το Ιράν – συναντώνται και στην Ινδία.
 Ιδρυτής της κοινότητας ο Μπαχα’ουλλάχ.
 Αναπτύσσεται από το γιό του Αμπάς Εφέντι (Αμπντ αλ-
Μπαχά).
 Στόχος η πολιτικο-θρησκευτική ενοποίηση της
ανθρωπότητας και η οργάνωση μιας οικουμενικής κυβέρνησης.

17. 17
Γιεζίντι ή λάτρεις του Διαβόλου:
 Προέρχονται από μια πολιτικο-θρησκευτική αντίδραση
υπέρ των Ομμεγιαδών (12ος αιώνας).

18. 18
 Ξεκίνησε από το Ιράκ και εγκαταστάθηκε στο
Κουρδιστάν, όπου κουρδοποιήθηκε και απομακρύνθηκε από το
ορθόδοξο Ισλάμ.
 Μείγμα ειδωλολατρικής θρησκείας και Ισλάμ
(προσεύχονται στον ήλιο, σέβονται τη φωτιά, νηστείες, θυσίες
και προσκυνήματα θυμίζουν το Ισλάμ, αρτοκλασία από το
Χριστιανισμό).

19. 19

20. 20

21. 21

22. 22
ΠΗΓΗ:
Πανεπιστημιακές παραδόσεις