1. Αγγελικές Δυνάμεις
Παρουσίαση: Αβραάμ Μαρία

2. Ο χρόνος δημιουργίας
Οι άγγελοι δημιουργήθηκαν πριν από τον υλικό
κόσμο, αφού στη Π.Δ. παρουσιάζεται ο Θεός να
μιλά και να ομολογεί ότι μόλις δημιούργησε τα
άστρα, όλοι οι άγγελοι τον ύμνησαν με δοξολογίες.

3. Ο τρόπος δημιουργίας
Ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος λέει ότι οι αγγελικές
δυνάμεις δημιουργήθηκαν μόλις ο Θεός συνέλαβε
την ιδέα της δημιουργίας τους. Δηλ. η απόφαση του
Θεού να δημιουργήσει τον αγγελικό κόσμο, σήμανε
ταυτόχρονα και τη δημιουργία του.

4. Ο ορισμός των αγγέλων
Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός προσπαθώντας να
δώσει έναν ορισμό περί των αγγέλων λέγει ότι είναι
φύσεις νοερές, αεικίνητες, αυτεξούσιες, ασώματες.
Υπηρετούν το θεό και είναι κατά χάριν αθάνατες.

5. Χαρακτηριστικά των αγγέλων
Οι άγγελοι έχουν μεγαλύτερες και ανώτερες
γνωστικές ικανότητες από τους ανθρώπους. Βέβαια
δεν είναι ούτε παντογνώστες, ούτε παντοδύναμοι
όπως ο Θεός.
Δεν προγνωρίζουν τα μέλλοντα, παρά μόνο αν τους
τα αποκαλύψει ο Θεός, ούτε γνωρίζουν τι ακριβώς
κρύβεται στη καρδιά κάθε ανθρώπου.

6. Χαρακτηριστικά των αγγέλων
Δεν γνωρίζουν πότε θα γίνει η συντέλεια του
κόσμου και η Δευτέρα παρουσία του Χριστού. Η
μετακίνησή τους γίνεται ταχύτατα, αλλά δεν είναι
πανταχού παρόντες. Κάθε φορά βρίσκονται σε
συγκεκριμένο τόπο, δίχως να γνωρίζουν το τι
συμβαίνει αλλού.

7. Χαρακτηριστικά των αγγέλων
Δεν έχουν φύλο, γιατί η φύση τους είναι
πνευματική, ενώ δεν χρειάζονται τροφή για να
ζήσουν, ή ανάπαυση για να ξεκουραστούν, αλλά
ούτε πεθαίνουν και ούτε πολλαπλασιάζονται.

8. Ο αριθμός των αγγέλων
Ο αριθμός των αγγελικών όντων είναι
ανυπολόγιστος και απροσμέτρητος. Ο ίδιος ο Ιησούς
μιλά στη Γεσθημανή για περισσότερες από δώδεκα
λεγεώνες αγγέλων, ενώ ο Ευαγγελιστής Ιωάννης
μαρτυρεί ότι είδε και άκουσε γύρω από το Θεϊκό
θρόνο χορωδία από μυριάδες μυριάδων και χιλιάδες
χιλιάδων αγγέλων.

9. Τάγματα αγγέλων
Όλοι οι άγγελοι είναι οργανωμένοι σε τάγματα ή
αλλιώς σε τάξεις. Τα τάγματα των αγγέλων είναι
εννέα, τα οποία ταξινομούνται σε τρεις ιεραρχίες ή
ταξιαρχίες, κατά τον ακόλουθο τρόπο:
Σεραφείμ, Χερουβείμ, Θρόνοι
Κυριότητες, Δυνάμεις, Εξουσίες
Αρχές, Αρχάγγελοι, Άγγελοι

10. Θρόνοι, Σεραφείμ,
Χερουβείμ(Πολυόμματα)

Η στάση των χεριών
τονίζει τη διαρκή
δοξολογία του Θεού.

11. Σεραφείμ

12. Χερουβείμ (Πολυόμματα)

13. Οι Kυριότητες
“Οι έχοντες εξουσίαν κατά πάσης βασιλείας”

Κρατούν στο αριστερό
τους χέρι στέμματα,
σύμβολα, το καθένα
των εξής ορθόδοξων
λαών:

Της Βυζαντινής
Αυτοκρατορίας, της
Ρωσίας, της Σερβίας
και της Ρουμανίας.

14. Δυνάμεις
“Οι ισχυροί κατά την δύναμη και φοβεροί ως προς την θεωρίαν
αυτών”

Προκειμένου να εκφραστεί
και να γίνει αντιληπτή αυτή
η πνευματική δύναμη,
χρησιμοποιήθηκαν οριακές,
για την εκκλησιαστική
ζωγραφική,σωματικές
αναλογίες, τις οποίες
υπογραμμίζουν τα στενότερα,
σε σχέση με τις άλλες δύο
τάξεις, φορέματα.

15. Εξουσίες
“Οι Εξουσιάζοντες των Εθνών και εκάστου ανθρώπου”

Κρατούν στο αριστερό
χέρι σφαίρα με τα
γράμματα της λέξης
“έθνη”.

16. Αρχάγγελοι
Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ
κρατά ράβδο και
ειλητάριο, στο οποίο
αναγράφεται η
προτροπή του προς τις
αγγελικές δυνάμεις :
“Στώμεν καλώς,
στώμεν μετά
φόβου...”

17. Ο αρχάγγελος Γαβριήλ

Ο αρχάγγελος Γαβριήλ
κρατά ράβδο και το
ευαγγέλιο ανοικτό στο
σημείο που
περιγράφει τον
Ευαγγελισμό.

18. Αρχάγγελοι

Οι δυο άλλοι
Αρχάγγελοι κρατούν
ράβδους και τη
σφαίρα με το
μονόγραμμα
ΧΡ(ΙΣΤΟΣ).

19. Άγγελοι

Οι δυο άγγελοι κρατούν
στο ένα χέρι ομοιώματα
Ναών και στο άλλο ο ένας
λαμπάδα και ο άλλος
θυμιατήρι.

Ο τρίτος κρατά ράβδο και
ειλητάριο με την
αγγελική παραίνεση:
“Προσκυνήσατε τῷ
ποιήσαντι τὸν Οὐρανὸν
καὶ τὴν γῆν”.

20. Άγγελοι

Ο τέταρτος άγγελος είναι
εκείνος που παρέδωσε το
μοναχικό σχήμα στον
όσιο Παχώμιο και κρατά
ράβδο που καταλήγει σε
σταυρό με τα αρχικά των
τριών στόχων του κάθε
μοναχού:

Υ(ΠΑΚΟΗ)

Τ(ΑΠΕΙΝΩΣΗ)

Α(ΓΑΠΗ)

21. Αρχές

Οι Αρχές με αρχοντική
ενδυμασία, κρατούν
στο ένα χέρι ράβδο
και με το άλλο
παρακινούν στην
τήρηση του
θελήματος του Θεού.

22. Ιδιώματα και έργα
Ιδίωμα της πρώτης ιεραρχίας είναι η πύρινη σοφία και
η γνώση των ουρανίων, ενώ έργο τους ο θεοπρεπής
ύμνος του «γελ» (ύμνος από τους τροχούς των
Χερουβείμ).
 Η δεύτερη ιεραρχία έχει ως ιδίωμα τη διευθέτηση των
μεγάλων πραγμάτων και τη διενέργεια των θαυμάτων,
ενώ έργο τους είναι ο τρισάγιος ύμνος «άγιος, άγιος,
άγιος...»
 Τέλος ιδίωμα της τρίτης ιεραρχίας είναι να εκτελούν
θείες υπηρεσίες και έργο τους αποτελεί ο ύμνος
«Αλληλούϊα».

23. Ονόματα Αγγέλων
Πέρα από τα ονόματα των εννέα τάξεων, η Αγία Γραφή μας
φανερώνει και τα προσωπικά ονόματα ορισμένων αγγέλων.
Γνωρίζουμε το Γαβριήλ, που σημαίνει «ήρωας του Θεού», από
την εμφάνισή του στο προφήτη Δανιήλ, στο προφήτη Ζαχαρία
και στη Θεοτόκο. Γνωρίζουμε το Μιχαήλ, που σημαίνει «τις ως ο
Θεός ημών», ενώ εμφανίζεται πολλές φορές στη Παλαιά
Διαθήκη. Ο Ραφαήλ είναι ο τρίτος άγγελος που γνωρίζουμε, το
όνομά του σημαίνει «ο Κύριος θεραπεύει» και εμφανίζεται στον
Τωβίτ μεταφέροντας τις ανθρώπινες προσευχές στο θρόνο του
Θεού. Τέλος γνωστός από την εβραϊκή παράδοση είναι και ο
Ουριήλ.

24. Φύλακας άγγελος του ανθρώπου
Στο αρχαιότατο έργο «Ποιμήν» του Ερμά, γίνεται
λόγος για τον προσωπικό φύλακα άγγελο κάθε
ανθρώπου. Αυτός μάλιστα είναι τρυφερός, σεμνός,
πράος, διδάσκει στην ανθρώπινη καρδιά τη
δικαιοσύνη και το δρόμο προς το αγαθό. Ο άγγελος
αυτός παρηγορεί στις θλίψεις, βοηθά στους πόνους,
συμπάσχει με τον άνθρωπο, τον οδηγεί στη
μετάνοια.

25. Φύλακες πόλεων, εθνών, εκκλησιών
Εκτός όμως από το φύλακα άγγελο του κάθε
ανθρώπου, υπάρχουν και οι φύλακες άγγελοι των
εθνών, των πόλεων και των κατά τόπους εκκλησιών.

26. Η τιμή στους αγγέλους
Η ορθόδοξη εκκλησία τιμούσε πάντοτε τους
αγγέλους. Η δε τιμητική τους προσκύνηση
διακηρύχθηκε επίσημα από τη Ζ΄ οικουμενική
σύνοδο σε αντιδιαστολή προς τη λατρεία που αφορά
μόνο το πρόσωπο του Θεού.

27. Η τιμή στους αγγέλους
Η Δευτέρα αφιερώνεται στις αγγελικές δυνάμεις.
Δύο παρακλητικοί κανόνες αφορούν το φύλακα
άγγελο και τις επουράνιες Δυνάμεις.
Έξι γιορτές είναι αφιερωμένες στον αγγελικό
κόσμο, με κυρίαρχη εκείνη της 8ης Νοεμβρίου, κατά
την οποία γιορτάζεται η σύναξη των αγγέλων υπό
τον αρχάγγελο Μιχαήλ.

28. Η τιμή στους αγγέλους
Αλλά η κατεξοχήν τιμή των αγγέλων γίνεται στη
Θεία Λειτουργία. Εκεί, ο λαός του Θεού στη γη και οι
στρατιές του ουρανού με ένα στόμα, σε μία κοινή
λειτουργική σύναξη προσφέρουν στο Θεό
δοξολογία. Μαζί με τους ιερείς συνέρχονται στο
θυσιαστήριο και συλλειτουργούν. Μαζί κυκλώνουν
την αγία Τράπεζα και τα τίμια δώρα, διά χειρός
αγγέλου αναφέρονται «εις οσμήν ευωδίας
πνευματική» στο υπερουράνιο και νοερό
θυσιαστήριο.

29. Οι μοναχοί...
Ωστόσο, εκείνοι που τιμούν ιδιαίτερα τους
αγγέλους είναι οι μοναχοί. Μέσα από τη διαρκή
προσευχή τους και την υπεράνθρωπη άσκησή τους,
αγωνίζονται να μοιάσουν στους αγγέλους.
 Γι΄ αυτό και η ακολουθία της μοναχικής κουράς
φέρει το όνομα: «Ακολουθία του μεγάλου και
αγγελικού Σχήματος».

30. Πηγές
http://www.apostoliki-diakonia.gr/
http://www.scribd.com