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天启篇 — 然后呢？
- 1. 禅院文集——天启篇
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生命禅院
新时代诺亚方舟
然后呢？
雪峰
有个故事，说一富翁厌烦了城市生活和复杂的人际关系，终于痛下决心来
到盼望已久的某海边度假，远离了城市的喧嚣，离却了人事的嘈杂，富翁来到
海边看着大海的潮起潮落，海面上白帆点点，碧波荡漾银光闪闪，海鸥在蓝天
下自由飞翔，躺在沙滩上支起的太阳伞下，享受着阳光、海风、沙滩、远山，
惬意极了，不禁感叹到：“人生若有幸能长期在这样的环境中生活，此生足
已。”
尽情地享受着宁静的幸福生活，富翁饶有兴致地观察着周围的一切，一星
期后他发现不远处有一小渔船每天只出一次海，只撒一次网，每次只网几条
鱼，然后就回岸再无任何动静，“这个渔夫太懒了，太愚蠢了。”富翁心里
想。“不行，我得去给他指点迷津。”
一日早晨，富翁早早来到小渔船旁，“喂老哥，早晨好！”富翁向渔夫招
呼道。
- 2. 禅院文集——天启篇
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睡眼惺忪的渔夫听见有人打招呼，急忙出了船舱附和说：“噢，先生您
早！”
“看来你生活得挺不错的吗！”富翁调侃道。
“是的，先生，我生活得一直不错。”渔夫喜悦地答道。
“老哥今年快五十了吧？”
“五十二了，先生。”
“可惜呀，可惜！”
“可惜什么？先生。”
“老哥呀，你失去了发财致富的好机会了。”
“愿听先生教诲。”
“你想啊，这大海里那么多鱼，而你每天只出一次海，只撒一次网，只打
几条鱼，这不可惜吗？”
“我不懂先生的意思，你是不是说我应该多出几次海，多打些鱼？”
“是呀老哥，你想想，你每天若多出几次海，多撒几次网，就能多打许多
鱼啊！”
“打那么多鱼，我吃不了，不是浪费吗？”
“老哥呀，我说句实在话，请你别生气，你们乡下人就是目光短浅，你多
打鱼就可卖鱼赚钱哪。”
“赚钱以后呢？”
- 3. 禅院文集——天启篇
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“有了钱，你就可以买一条更大的船呀。”
“然后呢？”
“然后，你就可以多打鱼，多赚钱。”
“然后呢？”
“然后，你就可以买一艘机动渔船，抓更多的鱼，赚更多的钱。”
“然后呢？”
“然后，你就可以用赚到的钱买更多的船，组织一个渔业队，打更多更多
的鱼，赚更多更多的钱。”
“然后呢？”
“然后，你就可以办一个渔业贸易公司，到处建造大型鱼市，赚取更多更
多更多的钱。”
“然后呢？”
“然后，然后你就可以象我一样，抽空来到海边自由地享受阳光、海风、
海滩、远山景色，悠哉悠哉了。”
“噢。我明白了，先生，你绕了许多圈子，绕来绕去，最后是无非来到海
边享受自由的生活，那么，你认为我这几十年来在海边干什么呢？”
富翁无言。
有一八岁神童来拜访一著名政治家。
- 4. 禅院文集——天启篇
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“伟人啊，我不想活了，我想死。”神童感叹道。
“哇呀呀，真是孩子话，你这么聪明绝顶，天资异常，前程锦绣灿烂，怎
么会想死呢？”政治家居高临下地启发教训道。
“伟人呀，你说我前程似锦，我怎么看不到呢？”
“真是孩子，你好好想想，你先读中学，然后上大学，再攻读研究生、硕
士生、博士生，这不前程似锦吗？”
“然后呢？”
“然后，你就可以创办一家跨国集团公司，或是进行专业研究，成为著名
专家，这难道还不前程似锦吗？”
“然后呢？”
“然后，你就可以组织政党，竞选总统，这不明摆着前程似锦吗？”
“然后呢？”
“然后，然后你就可以号令天下，一统江湖，玩尽天下美女，享尽人间富
贵。”
“然后呢？”
“然后，然后你老了，只能死了。”
“噢，我明白了，伟人你绕了许多圈子，绕来绕去，人生最后还是死路一
条，那么，我不想活，现在就想死，这不直接到达目的地了吗？”
伟人无言。
- 5. 禅院文集——天启篇
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神童来拜访一举世闻名的哲学家。
“大师啊，我不想活了，我想死。”神童叹气说。
“神童啊，你虽然天资聪颖，但现在不想活，却想死，这说明你毕竟不懂
生活的哲理啊。”哲学家随口教训道。
“大师，什么是生活的哲理？”
“生活的哲理就是理性地生活。”
“大师，什么是理性地生活？”
“理性地生活就是发现矛盾，解决矛盾。”
“什么是矛盾呢？大师。”
“矛盾就是对立的统一，比如生死，生就是死，死就是生，生死相依，生
死相随，无生便无死，无死便无生。明白了吗？”
“大师，我还是不明白，既然生就是死，死就是生，没有生就没有死，没
有死就没有生，那么，我现在活着，就等于死了，我现在死了，就等于活着，
生死相依，生死相随，我现在死了，岂不证明我活了吗？哪你为什么说我不懂
生活的哲理呢？”
哲学家无言。
神童去拜访一久负盛名的牧师。
“真理的使者啊，我不想活了，我想死。”神童挥泪说。
“愚蠢啊，愚蠢，人生来就是有罪的，活着，就可以有机会赎罪，死了，
- 6. 禅院文集——天启篇
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就没有机会赎罪了。”牧师开示道。
“真理的使者啊，你说我生来就有罪，难道我有前世吗？我前世造了孽
吗？”
“人没有前世，我们的罪是从祖先亚当夏娃遗传下来的。”
“真理的使者啊，我一生下来就带有原罪，成了囚徒，这个十字架背的可
太沉重了，难道祖先犯罪，后人祖祖辈辈都要跟着受苦吗？这不仅是株连九
祖，更是株连千祖啊，这公平吗？难道祖先犯罪坐牢，后辈也要坐牢吗？难道
法官的儿子就是法官，贼的儿子一定是贼吗？”神童疑惑不解地问。
“亵渎啊，亵渎，小小年纪就亵渎圣训，这还了得，你罪孽不浅啊！”
“真理的使者啊，愿主赎罪，但你应当给我讲个明白呀，解释清楚呀，你
是久负盛名的牧师，你不给我说明白，我到哪里才能获得真理啊？”
“真理就在天父的手中。”
“天父在哪儿呀？我怎么去找天父呀？”
“天父，天父，天父当然是在天上，再说天父是灵，人是找不到天父
的。”
“不是说死去的人都要受到天父的最终审判吗？如果我们看不见天父，天
父怎么审判呀？”
“活着的人见不到天父，死了的人复活后就能见到天父。”
“那我现在不想活了，再活下去有可能造更多的孽，将来的惩罚可能更
重，不如直接死去，等复活后见了天父问明白有关生死的究竟后再明明白白活
- 7. 禅院文集——天启篇
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着不是更好吗？”
牧师无言。
神童心灰意懒地来到一个国际会议大厅，恰好科学家们正在进行学术会
议，有物理学家、心理学家、精神学家、脑解剖专家、神经学专家、生命学专
家等，这次神童不再说想死的话，而是直接走到大厅，高声问数以千计的世界
顶级科学家们：“先生们，生死的意义到底是什么？人死后到底还有没有灵
魂？”片刻，大厅内鸦雀无声，神童急了，接着大喊道：“先生们，人的意识
到底是怎么产生的？梦中的情景到底是如何诞生的？人的记忆到底储存在身体
的什么部位？宇宙中到底有没有上帝？若没有，人们为什么相信《圣经》？若
有，上帝到底有些什么特征，他在哪儿？”
静，死寂般的静，全体科学家无声。
万般无奈，神童最后翻越千山万水来到东方，进入一个香火繁盛的寺院，
找到当世高僧，跪下乞求道：“高僧啊，听说你精通佛法，弟子愚鲁，有一事
请教，万望大师慈悲，指点迷津。”
高僧眼未睁，从丹田发出洪亮的声音说：“万法随缘，施主请说。”
“大师，我不想活了，想死，到底活着好，还是死了好？”
“活着比死了好，死了比活着好。”
“大师，我不明白你的意思。”
“凡俗人活着比死了好，成佛的人死了比活着好。”
“大师，成佛的人死了比活着好，太好了，我想成佛，不过弟子想知道为
- 8. 禅院文集——天启篇
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什么死了比活着好？”
“因为成佛的人死了就可以往生西方极乐世界。”
“太好了，大师，我要去西方极乐世界，请问西方极乐世界在哪儿？离这
个寺院有多远？西方极乐世界与地球人间有何区别？你去过吗？若没有去过，
你是怎么知道的？”
“这些问题吗，你要问佛祖。”
“佛祖在哪儿？我去找他。”
高僧无言。
神童走遍世界，寻访了政治伟人、哲学家、牧师、科学家、高僧，仍然不
得要领，最后万念俱灰，只好亲自试验了，他来到一片树林，选择了一棵青枝
绿叶茂盛的树，爬到树上，拿出绳子，一头拴在树枝上，一头做了一个活圈套
在了自己脖子上，刚准备从树上往下跳，突然看见树下站着一白髯须发老翁，
在看着他笑，“老头，我要死了，你笑什么？”神童气恼地喊道。
“孩子啊，这样不明不白地死了，岂不冤枉，我笑你傻呀。”
“老头，我访遍了天涯海角，这天底下没有人明白生死的真正含义，我要
通过自己的死，证实死亡的真正含义，请你别打搅我，我要往下跳了。”
“慢着，慢着，天底下有人明白生死的含义，你何不去拜访他？”
“吹牛！我不信！”
“孩子啊，山外有山，天外有天，据说东方出了个名叫雪峰的人，创办了
个生命禅院，他自称是浑沌元初，浑沌元初者，就是浑沌初开时，既然他自称
