SlideShare a Scribd company logo
Simbol tidak sama dengan tipe. Karena tipe
selalu dihubungkan dengan hal yang akan
                 datang.
1. Simbol selalu bermakna harfiah.

2. Simbol menyampaikan sebuah makna atau ajaran.

3. Simbol memiliki hubungan tertentu dengan makna
            yang ingin disampaikannya.
4. Pemakaian symbol yang memberi penjelasan perlu
dipegang sebagai patokan untuk memahami symbol
                       itu.
   5. Dalam Alkitab, symbol yang sama mungkin
  memberi dua bahkan lebih makna yang berbeda.

   6. Simbol memberi makna yang dalam kepada
           pembacanya, atau sebaliknya .

  7. Penafsir dituntut bersikap sensitive dan teliti.
1. BENDA                           3. TINDAKAN

                2. PERATURAN
                     ATAU
                   UPACARA
  4.
ANGKA

                    6. NAMA

                                  7. PENGLIHATAN
     5. WARNA

                                  8.
                               MUKJIZAT
1. Bersikap hati-hati dan memperhatikan keunikan setiap
     kasus, terutama untuksimbol-simbol yang tidak dapat
                     dipastikan maknanya.
2. Ekstra hati-hati dalam menafsir warna, angka, logam atau
     permata, dan juga menjelaskan maksud utama bagian
     terkait daripada berupaya keras mencari makna yang
              terkandung dalam simbol-simbol itu.
3. Memberikan perhatian kepada ciri-ciri umum, utama dan
      penting sebuah simbol yaitu simbol perlu dipahami
              pertama-tama dengan makna harfiah.
  4. Memperhatikan latar belakang yang berkaitan dengan
                            simbol.
   5. Memberikan perhatian besar kepada konteks simbol
                           tersebut .
6. Jika bagian terkait tidak memberikan informasi,
 penafsir perlu memperhayikan konteks yang lebih
                 dan tujuan kitab tersebut.
7. Penafsir perlu Memakai konkordansi untuk prinsip
                 dan metode penyelidikan.
8. Jika dapat memastikan salah satu ciri simbol yang
          ditafsir , maka penafsir boleh memulai
          penyelidikannya berdasarkan ciri itu.
 9. Dalam banyak kasus, penafsiran yang sederhana
            dan natural justru yang lebih baik.
a. Mengenal Tipe

 Dalam PL kata tipe menunjuk bayangan suatu
         kebenaran sedangkan dalam
perwujudannya yaitu antitipe yang dicatat dalam
PB. perbedaan antara tipe dengan simbol terlebih
dahulu. Simbol memberi makna tanpa harus ada
   hubungan dengan masa yang akan datang.
Sedangkan tipe selalu menunjukan tipe yang ada
                  dalam PL.
1. Tipe biasanya
                        2. Tipe dan         3. Tipe hanya
 lebih rumit dan
                      antitipe adalah       terdapat dalam
 mencantumkan
                      tokoh, peristiwa    Alkitab sedangkan
banyak informasi,
                    atau benda didalam       simbol dapat
sedangkan simbol
                    sejarah sedangkan          ditemukan
  hanya dipakai
                    simbol tidak selalu      dalam semua
   dengan satu
                         demikian         bahasa dan sastra.
   makna saja.
1. Tipe yang ada dalam PL sepadan antitipe




                    2. Tipe bersifat nubuat, dan antitipe selalu
                            berkisar pada Yesus Kristus




  3. Walaupun tokoh, peristiwa tertentu merupakan
     tipe dalam PL, tak berarti orang-orang yang
     hidup di zaman itu memahami makna tipe itu.
1.   Kelompok yang terlalu banyak menemukan
       tipe dalam Alkitab (bapak-bapak gereja).

2. Kelompok yang menolak tipologi (kelompok ini
     juga meragukan doktrin tentang wahyu).

   3. Kelompok yang bersikap sangat hati-hati
 terhadap tipologi (Herbert Marsh 1757- 1839). Ia
 berpendapat, tipe yang dituliskan dengan jelas
 oleh PB baru dapat diterima sebgai tipe sejati.

4. Kelompok yang mencoba menafsir tipe dengan
berhati-hati, tapi tidak terlalu kaku (setuju bahwa
          tipe harus dimulai dari PB).
TOKOH               BENDA
            PERISTIWA




JABATAN     LEMBAGA         TEMPAT
GOD BLESS YOU

More Related Content

What's hot

Kelompok sejarah Indonesia kehidupan berburu, meramu , dan bercocok tanam
Kelompok sejarah Indonesia kehidupan berburu, meramu , dan bercocok tanam Kelompok sejarah Indonesia kehidupan berburu, meramu , dan bercocok tanam
Kelompok sejarah Indonesia kehidupan berburu, meramu , dan bercocok tanam
hariri lail
 
KRISTOLOGI
KRISTOLOGIKRISTOLOGI
KRISTOLOGI
Daniel Saroengoe
 
Apa itu teologi perjanjian lama
Apa itu teologi perjanjian lamaApa itu teologi perjanjian lama
Apa itu teologi perjanjian lama
Kirenius Wadu
 
Peradaban Amerika Kuno
Peradaban Amerika KunoPeradaban Amerika Kuno
Peradaban Amerika Kuno
Umi Nur Ida
 
Kompetensi Dasar Geografi Kurikulum 2013
Kompetensi Dasar Geografi Kurikulum 2013Kompetensi Dasar Geografi Kurikulum 2013
Kompetensi Dasar Geografi Kurikulum 2013
Ahmad Said
 
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUANSEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
Alvenolia Adaong
 
MATERI BAB VII KARYA ALLAH DALAM KEPELBAGAIAN - Copy.pptx
MATERI BAB VII KARYA ALLAH DALAM KEPELBAGAIAN - Copy.pptxMATERI BAB VII KARYA ALLAH DALAM KEPELBAGAIAN - Copy.pptx
MATERI BAB VII KARYA ALLAH DALAM KEPELBAGAIAN - Copy.pptx
AdhyMedia
 
Salib Kristus
Salib KristusSalib Kristus
Salib Kristus
Ding Emang
 
PPT pengetahuan dasar geografi kd 3.1 kelas X (Biru Damar Cahyanti, S.Pd)
PPT pengetahuan dasar geografi kd 3.1 kelas X (Biru Damar Cahyanti, S.Pd)PPT pengetahuan dasar geografi kd 3.1 kelas X (Biru Damar Cahyanti, S.Pd)
PPT pengetahuan dasar geografi kd 3.1 kelas X (Biru Damar Cahyanti, S.Pd)
BiruDamar
 
Ilmu sosial dasar bab 1 10
Ilmu sosial dasar bab 1 10Ilmu sosial dasar bab 1 10
Ilmu sosial dasar bab 1 10
thiarramadhan
 
TUJUAN MANUSIA DICIPTAKAN
TUJUAN MANUSIA DICIPTAKANTUJUAN MANUSIA DICIPTAKAN
TUJUAN MANUSIA DICIPTAKANAlvina Gunardi
 
Tata Perayaan Ekaristi
Tata Perayaan EkaristiTata Perayaan Ekaristi
Tata Perayaan Ekaristi
QLang Project
 
RPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) X
RPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) XRPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) X
RPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) X
Diva Pendidikan
 
Ppt 3 gereja
Ppt 3   gerejaPpt 3   gereja
Ppt 3 gereja
PENDIDIKANADALAHPENT
 
Peradaban Mesopotamia
Peradaban MesopotamiaPeradaban Mesopotamia
Peradaban MesopotamiaAninda Amalia
 
Relasi dan Fungsi
Relasi dan FungsiRelasi dan Fungsi
Relasi dan Fungsi
ghifapas
 
1. PPT MK Agama Katolik revisiwan co3.pptx
1. PPT MK Agama Katolik revisiwan co3.pptx1. PPT MK Agama Katolik revisiwan co3.pptx
1. PPT MK Agama Katolik revisiwan co3.pptx
MuhammadRafifRidwan
 
Etnografi presentasi
Etnografi presentasiEtnografi presentasi
Etnografi presentasi
Arif Winahyu
 
Etika Pelayanan Kristen jadiii.pptx
Etika Pelayanan  Kristen jadiii.pptxEtika Pelayanan  Kristen jadiii.pptx
Etika Pelayanan Kristen jadiii.pptx
utiamoye
 
Ptt Mengenal Gerejaku
Ptt Mengenal Gerejaku Ptt Mengenal Gerejaku
Ptt Mengenal Gerejaku
RuangguruKristen
 

What's hot (20)

Kelompok sejarah Indonesia kehidupan berburu, meramu , dan bercocok tanam
Kelompok sejarah Indonesia kehidupan berburu, meramu , dan bercocok tanam Kelompok sejarah Indonesia kehidupan berburu, meramu , dan bercocok tanam
Kelompok sejarah Indonesia kehidupan berburu, meramu , dan bercocok tanam
 
KRISTOLOGI
KRISTOLOGIKRISTOLOGI
KRISTOLOGI
 
Apa itu teologi perjanjian lama
Apa itu teologi perjanjian lamaApa itu teologi perjanjian lama
Apa itu teologi perjanjian lama
 
Peradaban Amerika Kuno
Peradaban Amerika KunoPeradaban Amerika Kuno
Peradaban Amerika Kuno
 
Kompetensi Dasar Geografi Kurikulum 2013
Kompetensi Dasar Geografi Kurikulum 2013Kompetensi Dasar Geografi Kurikulum 2013
Kompetensi Dasar Geografi Kurikulum 2013
 
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUANSEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
 
MATERI BAB VII KARYA ALLAH DALAM KEPELBAGAIAN - Copy.pptx
MATERI BAB VII KARYA ALLAH DALAM KEPELBAGAIAN - Copy.pptxMATERI BAB VII KARYA ALLAH DALAM KEPELBAGAIAN - Copy.pptx
MATERI BAB VII KARYA ALLAH DALAM KEPELBAGAIAN - Copy.pptx
 
Salib Kristus
Salib KristusSalib Kristus
Salib Kristus
 
PPT pengetahuan dasar geografi kd 3.1 kelas X (Biru Damar Cahyanti, S.Pd)
PPT pengetahuan dasar geografi kd 3.1 kelas X (Biru Damar Cahyanti, S.Pd)PPT pengetahuan dasar geografi kd 3.1 kelas X (Biru Damar Cahyanti, S.Pd)
PPT pengetahuan dasar geografi kd 3.1 kelas X (Biru Damar Cahyanti, S.Pd)
 
Ilmu sosial dasar bab 1 10
Ilmu sosial dasar bab 1 10Ilmu sosial dasar bab 1 10
Ilmu sosial dasar bab 1 10
 
TUJUAN MANUSIA DICIPTAKAN
TUJUAN MANUSIA DICIPTAKANTUJUAN MANUSIA DICIPTAKAN
TUJUAN MANUSIA DICIPTAKAN
 
Tata Perayaan Ekaristi
Tata Perayaan EkaristiTata Perayaan Ekaristi
Tata Perayaan Ekaristi
 
RPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) X
RPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) XRPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) X
RPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) X
 
Ppt 3 gereja
Ppt 3   gerejaPpt 3   gereja
Ppt 3 gereja
 
Peradaban Mesopotamia
Peradaban MesopotamiaPeradaban Mesopotamia
Peradaban Mesopotamia
 
Relasi dan Fungsi
Relasi dan FungsiRelasi dan Fungsi
Relasi dan Fungsi
 
1. PPT MK Agama Katolik revisiwan co3.pptx
1. PPT MK Agama Katolik revisiwan co3.pptx1. PPT MK Agama Katolik revisiwan co3.pptx
1. PPT MK Agama Katolik revisiwan co3.pptx
 
Etnografi presentasi
Etnografi presentasiEtnografi presentasi
Etnografi presentasi
 
Etika Pelayanan Kristen jadiii.pptx
Etika Pelayanan  Kristen jadiii.pptxEtika Pelayanan  Kristen jadiii.pptx
Etika Pelayanan Kristen jadiii.pptx
 
Ptt Mengenal Gerejaku
Ptt Mengenal Gerejaku Ptt Mengenal Gerejaku
Ptt Mengenal Gerejaku
 

More from Kirenius Wadu

1 tantangan pelayanan kota
1 tantangan pelayanan kota1 tantangan pelayanan kota
1 tantangan pelayanan kota
Kirenius Wadu
 
Panduan penulisan skripsi & tesis
Panduan penulisan skripsi & tesisPanduan penulisan skripsi & tesis
Panduan penulisan skripsi & tesisKirenius Wadu
 
Eklesiologi
EklesiologiEklesiologi
Eklesiologi
Kirenius Wadu
 
Hidup yang berbuah
Hidup yang berbuahHidup yang berbuah
Hidup yang berbuah
Kirenius Wadu
 
Menangani sikap menutup diri
Menangani sikap menutup diriMenangani sikap menutup diri
Menangani sikap menutup diri
Kirenius Wadu
 
Pedoman praktis penggembalaan secara umum revisi
Pedoman praktis penggembalaan secara umum revisiPedoman praktis penggembalaan secara umum revisi
Pedoman praktis penggembalaan secara umum revisiKirenius Wadu
 
Kemarahan (pastoral konseling)
Kemarahan (pastoral konseling)Kemarahan (pastoral konseling)
Kemarahan (pastoral konseling)Kirenius Wadu
 
Kritik terhadap pelayanan perkotaan di indonesia
Kritik terhadap pelayanan perkotaan di indonesiaKritik terhadap pelayanan perkotaan di indonesia
Kritik terhadap pelayanan perkotaan di indonesiaKirenius Wadu
 
Inspirasi ALkitab
Inspirasi ALkitabInspirasi ALkitab
Inspirasi ALkitab
Kirenius Wadu
 

More from Kirenius Wadu (14)

1 tantangan pelayanan kota
1 tantangan pelayanan kota1 tantangan pelayanan kota
1 tantangan pelayanan kota
 
Panduan penulisan skripsi & tesis
Panduan penulisan skripsi & tesisPanduan penulisan skripsi & tesis
Panduan penulisan skripsi & tesis
 
Eklesiologi
EklesiologiEklesiologi
Eklesiologi
 
Penghapusan dosa
Penghapusan dosaPenghapusan dosa
Penghapusan dosa
 
Metode berteologi
Metode berteologiMetode berteologi
Metode berteologi
 
Pergaulan muda mudi
Pergaulan muda mudiPergaulan muda mudi
Pergaulan muda mudi
 
Hidup yang berbuah
Hidup yang berbuahHidup yang berbuah
Hidup yang berbuah
 
Menangani sikap menutup diri
Menangani sikap menutup diriMenangani sikap menutup diri
Menangani sikap menutup diri
 
Pedoman praktis penggembalaan secara umum revisi
Pedoman praktis penggembalaan secara umum revisiPedoman praktis penggembalaan secara umum revisi
Pedoman praktis penggembalaan secara umum revisi
 
Kemarahan (pastoral konseling)
Kemarahan (pastoral konseling)Kemarahan (pastoral konseling)
Kemarahan (pastoral konseling)
 
Kritik terhadap pelayanan perkotaan di indonesia
Kritik terhadap pelayanan perkotaan di indonesiaKritik terhadap pelayanan perkotaan di indonesia
Kritik terhadap pelayanan perkotaan di indonesia
 
My profil
My profilMy profil
My profil
 
Eskatologi 1
Eskatologi  1Eskatologi  1
Eskatologi 1
 
Inspirasi ALkitab
Inspirasi ALkitabInspirasi ALkitab
Inspirasi ALkitab
 

Simbol dan tipologi

  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4. Simbol tidak sama dengan tipe. Karena tipe selalu dihubungkan dengan hal yang akan datang.
  • 5. 1. Simbol selalu bermakna harfiah. 2. Simbol menyampaikan sebuah makna atau ajaran. 3. Simbol memiliki hubungan tertentu dengan makna yang ingin disampaikannya. 4. Pemakaian symbol yang memberi penjelasan perlu dipegang sebagai patokan untuk memahami symbol itu. 5. Dalam Alkitab, symbol yang sama mungkin memberi dua bahkan lebih makna yang berbeda. 6. Simbol memberi makna yang dalam kepada pembacanya, atau sebaliknya . 7. Penafsir dituntut bersikap sensitive dan teliti.
  • 6. 1. BENDA 3. TINDAKAN 2. PERATURAN ATAU UPACARA 4. ANGKA 6. NAMA 7. PENGLIHATAN 5. WARNA 8. MUKJIZAT
  • 7. 1. Bersikap hati-hati dan memperhatikan keunikan setiap kasus, terutama untuksimbol-simbol yang tidak dapat dipastikan maknanya. 2. Ekstra hati-hati dalam menafsir warna, angka, logam atau permata, dan juga menjelaskan maksud utama bagian terkait daripada berupaya keras mencari makna yang terkandung dalam simbol-simbol itu. 3. Memberikan perhatian kepada ciri-ciri umum, utama dan penting sebuah simbol yaitu simbol perlu dipahami pertama-tama dengan makna harfiah. 4. Memperhatikan latar belakang yang berkaitan dengan simbol. 5. Memberikan perhatian besar kepada konteks simbol tersebut .
  • 8. 6. Jika bagian terkait tidak memberikan informasi, penafsir perlu memperhayikan konteks yang lebih dan tujuan kitab tersebut. 7. Penafsir perlu Memakai konkordansi untuk prinsip dan metode penyelidikan. 8. Jika dapat memastikan salah satu ciri simbol yang ditafsir , maka penafsir boleh memulai penyelidikannya berdasarkan ciri itu. 9. Dalam banyak kasus, penafsiran yang sederhana dan natural justru yang lebih baik.
  • 9.
  • 10.
  • 11. a. Mengenal Tipe Dalam PL kata tipe menunjuk bayangan suatu kebenaran sedangkan dalam perwujudannya yaitu antitipe yang dicatat dalam PB. perbedaan antara tipe dengan simbol terlebih dahulu. Simbol memberi makna tanpa harus ada hubungan dengan masa yang akan datang. Sedangkan tipe selalu menunjukan tipe yang ada dalam PL.
  • 12. 1. Tipe biasanya 2. Tipe dan 3. Tipe hanya lebih rumit dan antitipe adalah terdapat dalam mencantumkan tokoh, peristiwa Alkitab sedangkan banyak informasi, atau benda didalam simbol dapat sedangkan simbol sejarah sedangkan ditemukan hanya dipakai simbol tidak selalu dalam semua dengan satu demikian bahasa dan sastra. makna saja.
  • 13. 1. Tipe yang ada dalam PL sepadan antitipe 2. Tipe bersifat nubuat, dan antitipe selalu berkisar pada Yesus Kristus 3. Walaupun tokoh, peristiwa tertentu merupakan tipe dalam PL, tak berarti orang-orang yang hidup di zaman itu memahami makna tipe itu.
  • 14. 1. Kelompok yang terlalu banyak menemukan tipe dalam Alkitab (bapak-bapak gereja). 2. Kelompok yang menolak tipologi (kelompok ini juga meragukan doktrin tentang wahyu). 3. Kelompok yang bersikap sangat hati-hati terhadap tipologi (Herbert Marsh 1757- 1839). Ia berpendapat, tipe yang dituliskan dengan jelas oleh PB baru dapat diterima sebgai tipe sejati. 4. Kelompok yang mencoba menafsir tipe dengan berhati-hati, tapi tidak terlalu kaku (setuju bahwa tipe harus dimulai dari PB).
  • 15. TOKOH BENDA PERISTIWA JABATAN LEMBAGA TEMPAT
  • 16.