SlideShare a Scribd company logo
Số tử vi khôngcó dây tơ hồng,khôngkếthôn nhưngtrì KinhHoa Nghiêmđãthayđổi.
SỐ TỬ VIKHÔNG CÓ DÂY TƠ HỒNG, KHÔNGKẾT HÔN NHƯNGTRÌ KINHHOA NGHIÊMĐÃ THAY ĐỔI.
Chị Trinh làcon một. Ba mẹ của chị chỉ có một mình chị.
Ba của chị là tiếnsĩ về điệntử. Mẹ chị cũnglàm trong ngànhđiệntử và giảngdạy ở một trườngđại học.
Gia đình chị khágiả.
Chị cũng học Đại học Bách khoa chính quy,khoacông nghệ thôngtin.
Thuở đó điểmthi đầu vào khoanày rất cao.
Chị tốt nghiệploại giỏi.
Ra trường chị làm giảngviênchomột trườngkĩ thuật.
Chị vừa đi làmthì nhậnđược học bổngđào tạo thạc sỹCông nghệ thôngtincủa Hàn Quốc và chị qua
Hàn Quốc học, thi lấybằng thạc sỹ trong 2 năm.
Trở về nước, chị tham giamột số dự án với mộtsố doanhnghiệpphầnmềm.
Chị có gương mặt dễ coi,dáng người cao và gầy,diệnáo quầncũng hợpthời trang.
Chị nói chuyệnthì cũng thân thiện,dễ gần.
Tuy nhiên,chị trải qua 3 mối tình rồi,đềuchẳng đi đếnđâu, đều chiatay trong đau khổ.
Dì Tư của chị Trinhcó thời gianlàmăn ở Campuchia,nghe nói bàbói ở PhnomPênhcoi rất hay.
Bà ấy coi chỉ tay.
Thuở mới tốt nghiệpđại học, nhânlúc chưa nhậnviệc,dì Tư và chị Trinhqua Campuchiachơi.
Dì dẫnchị đi gặp bà bói đó, khuvực gần bờ sông của quảngtrườngsông Bốn mặt ở PhnomPênh.
Bà ấy coi chỉ tay của chị Trinhxongthì phán:
” Số cô nàykhôngcó dâytơ hồng,khôngcó đường hônnhân.Yêu ai rồi cũng bị khổ sở thôi.”
Dì Tư và chị Trinhcũng chỉ nghe vậy thôi chứ khônglưutâm, khôngtinvô phán quyếtcủabà bói đó lắm.
Cả hai người vẫnđinhninhrằng chị Trinhgiàu,đẹp,học vấn cao… thì lo gì mà khônglấyđược một người
chồng.
Nhưngrồi thì chị trải qua cả ba mối tình đềukếtthúc trong đau khổ,chia tay với lýdo lãngxẹc.
Chị Trinh cũngphải mất mộtthời giandài để thăngbằng lại.
--
Tới mối tình thứ tư này là chị yêuanh Bằng.
Anhấy có vẻ xứngđôi với chị.
AnhBằng cao to, trắng trẻo,nhẹ nhàng,chu đáo, là dânkinhdoanhtháo vát, đã mua được nhà riêngở
thànhphố lớn.
Hai anh chị yêunhau cũng đượchai năm thì anh Bằng nhờ ba mẹ tới gặp ba mẹ chị Trinh để bàn chuyện
cưới hỏi của hai người.
--
6 thángnữa là ngày tốtđể tổ chức đám cưới của hai anh chị.
Thời giannày chị Trinhsốngtrong hạnh phúclâng lâng.
Đi làmvề làchị ấy lođi mua sắm,sửa soạn mộtsố thứ cho đám cưới của mình,để cho ngàyvui duy nhất
trong đời mình được chu đáo.
Thế nhưng chỉ còn chưa đầy 2 tháng nữa làtới đám cưới nhưnganh Bằng lại tự tử và khôngcứu được.
Nghe đồn làdo anh nợ nần lớnquá.
Chị Trinh suysụp,tưởngchừng như chị có thể chếtđi được.
Chị khôngmuốnăn uống,khôngmuốnđi ra ngoài,ngaycả là phải nghỉ dạy.
Chị như mộtkẻ vôhồn.
Rồi mẹ chị thấy xótxa quá nênbà đi coi ông thầy bói mù,lớntuổi ở quậnBình Tân.
Thầy chấm tử vi,ông ấy phánrằng :
” Chị Trinhkhôngcó số hôn nhân nênyêuai cũng khôngthành.”
Bà Xùy người Hoa,là thầychấm tử vi ở quận5 cũng phánsố chị Trinhkhôngcó hôn nhân,hình như chị
khôngbị mắc nợ ai hết.
Mẹ chị Trinhđấm ngực tự hỏi rằng khôngbiếtmìnhđã gây ra nghiệpchướnggì mà hônnhân của con gái
đau khổ nhưvậy.
Từ đó bà siêngđi chùa hơn,để cầu nguyệnvà sám hối với Phật.
Rồi tình cờ bà gặp được bác Thư,gần 80 tuổi,tóc bác bạc nhưcước trắng,mặt bác rất phúc hậu.
Bác Thư chỉ cho mẹ chị Trinhmột cách sửa đổi nghiệpchướngrất hiệuquảlàtrì tụng KinhHoa Nghiêm
thườngxuyêntrongđời sốngcó thể làmtiêunghiệpchướngcũ.
Mẹ chị Trinhcảm ơn bác Thư và về khuyênchị Trinhnêntới chùa sámhối,lạyPhật và đọc tụng kinhHoa
Nghiêm.
Chị Trinh saugiờ dạy thì hay mang cuốn kinhHoa Nghiêmvề chùa.
Sau khi lạyPhật,sám hối thì chị mở kinhHoa Nghiêmratự đọc một mình trước chánh điện.
Tối về thì chị mở clipgiảngkinhHoa Nghiêmcủa Hòa thượngTuyênHóa ra nghe để tìm hiểuthêmý
nghĩa của kinh.Hầu như ngàynào cũng vậy.
Mẹ chị Trinhrất thậtthà.
Bà nhờ hai đứa cháu gọi bà bằngbác ruột,ngoài thời gianđi học cấp 3 thì hễ rảnhkhông phải đi học
thêmlà 2 đứa lấykinhHoa Nghiêmrađọc và hồi hướngcho chị Trinh sớmtiêunghiệpchướng.
Bà có thưởngtiềnđể động viên2 đứa nhỏcho tụi nócó độnglực mà đọc, chứ tuổi ô mai đó thì hay ham
chơi.
Tụi nólười đọc kinhpháp.
Bà làm vậylà một công đôi việc,vừacó thể hồi hướngcho chị Trinh,vừalà dịpđể tụi nhỏ làmquenvới
kinhđiểnđại thừa quýbáu của Phậtthuyết.
Còn bà thì ngồi chépvài phẩmtrong kinhHoa Nghiêmmàbà quantâm.
Chồngbà khi nghỉ hưu thì cũng được bà động viênđọc kinhHoa Nghiêm, chépkinhHoaNghiêm.
Vì theobà đó là một áng vănchươngtuyệtdiệumà ai cũng nênđọc quavà suy gẫm.
----
Chị Trinh tình cờ gặp anhTriển,hơnchị ấy 3 tuổi,trong1 lầncả 2 đi chùaVạn Thành, cả hai người đều
ngồi chờ gặp sư trụ trì để xincúng dường.
Trong thời gianchờ đợi sư đi tụngđám ma về lại chùa thì cả hai nói chuyệnvới nhauvàthấy có vẻ hợp
nhau.
AnhTriểntrước đây kinhdoanhnhà hàng,quán bar.
Anhquay cuồngtrong ăn chơi trác táng,hưởngthụ,nhậu nhẹt,hưởngdụclạc...nhưng sauđó doanh
nghiệpcủaanh bị phá sản.
AnhTriểnbị mất tiền,mấtbạn bè do họtrở mặt với anh.
Mất niềmtinvàotình người,chán nảnvới tình đời,anh Triểntìm tới Phật pháplàm chỗ nươngtựa,học
hỏi.
Cũngphải mất vài năm thì anh Triểnvà chị Trinh mới kếthôn.
Lúc này hai người đềuđã lớntuổi nêncũng khôngtổ chức đám cưới rộnràng.
Hai người chỉ về chùa xinsư trụ trì tổ chức lễ Hằng Thuận với sựchứng kiếncủa vài bà con thân mật.
AnhTriểncũng khôngmuốntrong ngày vui,hỷsự của mình mà đi giếthại các sanhmạng khác nhưtôm,
cua, gà, bò,lươn,heo,cá… nênhai anhchị chỉ đãi tiệcchay, khônghề tổ chức tiệcmặn.
Họ mời khách với khoảng8 bàn tiệccưới chay ở một nhà hàngchay.
Vì gia đình cũng khágiả nênchị Trinhđã ấn tốngkhoảng50 bộ KinhHoa Nghiêm, tài trợ khắc trênđá về
nội dung1 số phẩm trongkinhHoa Nghiêmcho1 chùa.
Chị thuê thợ khéotạc tượngPhật Vairocanabằngđá NonNướcmàu trắng để thờ ở nhà.
Hàng ngày,chị đềusắm hươnghoa, nến,quả…để dâng cúng,lễ lạyngài.
Và tất nhiênchođếnbây giờ thì ngày nào đi dạyvề,dù mệtvà bận rộn ra sao thì chị Trinhvẫn lấykinh
Hoa Nghiêmrađọc tụngvài trang cùng với chồngmình.
Hai vợ chồng rất tin tưởngvàocác pháp mà Phậtthuyết,đặc biệtlàcác bộ kinhđại thừa.
Nhưvậy, dùcho số tử vi làkhôngcó hônnhânnhưng nhờ đọc tụng Kinhđại thừa Hoa Nghiêmthìcuối
cùng cũng đã thay đổi số phận được.
Chị Trinh có ý kể lại cho nhiềungười trongsở làm, bạn bè biếtđể họcó niềmtinvàoTam bảo, biếtSám
hối và sống hướngthiệnhơnnữa.
-Tác giả: MLS ( GUO TU)

More Related Content

More from HuongMinhNguyen

I vow to rebirth in Sukhavati.docx
I  vow to rebirth in Sukhavati.docxI  vow to rebirth in Sukhavati.docx
I vow to rebirth in Sukhavati.docx
HuongMinhNguyen
 
Vairocana Buddha.docx
Vairocana Buddha.docxVairocana Buddha.docx
Vairocana Buddha.docx
HuongMinhNguyen
 
All peace and joy in the world.docx
All peace and joy in the world.docxAll peace and joy in the world.docx
All peace and joy in the world.docx
HuongMinhNguyen
 
I vow to rebirth in Sukhavati..docx
I vow to rebirth in Sukhavati..docxI vow to rebirth in Sukhavati..docx
I vow to rebirth in Sukhavati..docx
HuongMinhNguyen
 
Bodhi mind, bodhicitta, bodhisattva precepts, anuttara-samyak-sambodhi mind.....
Bodhi mind, bodhicitta, bodhisattva precepts, anuttara-samyak-sambodhi mind.....Bodhi mind, bodhicitta, bodhisattva precepts, anuttara-samyak-sambodhi mind.....
Bodhi mind, bodhicitta, bodhisattva precepts, anuttara-samyak-sambodhi mind.....
HuongMinhNguyen
 
5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx
5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx
5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx
HuongMinhNguyen
 
5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx
5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx
5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx
HuongMinhNguyen
 
BODHICITTA or BODHI MIND, chapter 39, Avatamsaka sutra.docx
BODHICITTA or BODHI MIND, chapter 39, Avatamsaka sutra.docxBODHICITTA or BODHI MIND, chapter 39, Avatamsaka sutra.docx
BODHICITTA or BODHI MIND, chapter 39, Avatamsaka sutra.docx
HuongMinhNguyen
 
Bodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi-1.docx
Bodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi-1.docxBodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi-1.docx
Bodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi-1.docx
HuongMinhNguyen
 
Bodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi.docx
Bodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi.docxBodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi.docx
Bodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi.docx
HuongMinhNguyen
 
bồ đề tâm- phẩm 39-KINH HOA NGHIÊM.docx
bồ đề tâm- phẩm 39-KINH HOA NGHIÊM.docxbồ đề tâm- phẩm 39-KINH HOA NGHIÊM.docx
bồ đề tâm- phẩm 39-KINH HOA NGHIÊM.docx
HuongMinhNguyen
 
CHỮA LÀNH UNG THƯ PHỔI NHỜ PHÁT “BỒ ĐỀ TÂM”, THỌ “BỒ TÁT GIỚI TẠI GIA”..docx
CHỮA LÀNH UNG THƯ PHỔI  NHỜ PHÁT “BỒ ĐỀ TÂM”, THỌ “BỒ TÁT GIỚI TẠI GIA”..docxCHỮA LÀNH UNG THƯ PHỔI  NHỜ PHÁT “BỒ ĐỀ TÂM”, THỌ “BỒ TÁT GIỚI TẠI GIA”..docx
CHỮA LÀNH UNG THƯ PHỔI NHỜ PHÁT “BỒ ĐỀ TÂM”, THỌ “BỒ TÁT GIỚI TẠI GIA”..docx
HuongMinhNguyen
 
The Five Dhyani Buddhas.docx
The Five Dhyani Buddhas.docxThe Five Dhyani Buddhas.docx
The Five Dhyani Buddhas.docx
HuongMinhNguyen
 
temple wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka sutra, Hsuan Hua Master...
temple wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka sutra, Hsuan Hua Master...temple wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka sutra, Hsuan Hua Master...
temple wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka sutra, Hsuan Hua Master...
HuongMinhNguyen
 
Temple Wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka, Hsuan Hua master.docx
Temple Wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka, Hsuan Hua master.docxTemple Wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka, Hsuan Hua master.docx
Temple Wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka, Hsuan Hua master.docx
HuongMinhNguyen
 
Vairocana shines wherever mildly.docx
Vairocana shines wherever mildly.docxVairocana shines wherever mildly.docx
Vairocana shines wherever mildly.docx
HuongMinhNguyen
 
Vairocana Buddha’s light.docx
Vairocana Buddha’s light.docxVairocana Buddha’s light.docx
Vairocana Buddha’s light.docx
HuongMinhNguyen
 

More from HuongMinhNguyen (17)

I vow to rebirth in Sukhavati.docx
I  vow to rebirth in Sukhavati.docxI  vow to rebirth in Sukhavati.docx
I vow to rebirth in Sukhavati.docx
 
Vairocana Buddha.docx
Vairocana Buddha.docxVairocana Buddha.docx
Vairocana Buddha.docx
 
All peace and joy in the world.docx
All peace and joy in the world.docxAll peace and joy in the world.docx
All peace and joy in the world.docx
 
I vow to rebirth in Sukhavati..docx
I vow to rebirth in Sukhavati..docxI vow to rebirth in Sukhavati..docx
I vow to rebirth in Sukhavati..docx
 
Bodhi mind, bodhicitta, bodhisattva precepts, anuttara-samyak-sambodhi mind.....
Bodhi mind, bodhicitta, bodhisattva precepts, anuttara-samyak-sambodhi mind.....Bodhi mind, bodhicitta, bodhisattva precepts, anuttara-samyak-sambodhi mind.....
Bodhi mind, bodhicitta, bodhisattva precepts, anuttara-samyak-sambodhi mind.....
 
5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx
5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx
5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx
 
5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx
5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx
5 repent, praise buddha,bodhi mind- avatamsaka sutra.docx
 
BODHICITTA or BODHI MIND, chapter 39, Avatamsaka sutra.docx
BODHICITTA or BODHI MIND, chapter 39, Avatamsaka sutra.docxBODHICITTA or BODHI MIND, chapter 39, Avatamsaka sutra.docx
BODHICITTA or BODHI MIND, chapter 39, Avatamsaka sutra.docx
 
Bodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi-1.docx
Bodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi-1.docxBodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi-1.docx
Bodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi-1.docx
 
Bodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi.docx
Bodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi.docxBodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi.docx
Bodhi mind, bodhicitta, Bodhisattva Precepts, Anuttara-samyak-sambodhi.docx
 
bồ đề tâm- phẩm 39-KINH HOA NGHIÊM.docx
bồ đề tâm- phẩm 39-KINH HOA NGHIÊM.docxbồ đề tâm- phẩm 39-KINH HOA NGHIÊM.docx
bồ đề tâm- phẩm 39-KINH HOA NGHIÊM.docx
 
CHỮA LÀNH UNG THƯ PHỔI NHỜ PHÁT “BỒ ĐỀ TÂM”, THỌ “BỒ TÁT GIỚI TẠI GIA”..docx
CHỮA LÀNH UNG THƯ PHỔI  NHỜ PHÁT “BỒ ĐỀ TÂM”, THỌ “BỒ TÁT GIỚI TẠI GIA”..docxCHỮA LÀNH UNG THƯ PHỔI  NHỜ PHÁT “BỒ ĐỀ TÂM”, THỌ “BỒ TÁT GIỚI TẠI GIA”..docx
CHỮA LÀNH UNG THƯ PHỔI NHỜ PHÁT “BỒ ĐỀ TÂM”, THỌ “BỒ TÁT GIỚI TẠI GIA”..docx
 
The Five Dhyani Buddhas.docx
The Five Dhyani Buddhas.docxThe Five Dhyani Buddhas.docx
The Five Dhyani Buddhas.docx
 
temple wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka sutra, Hsuan Hua Master...
temple wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka sutra, Hsuan Hua Master...temple wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka sutra, Hsuan Hua Master...
temple wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka sutra, Hsuan Hua Master...
 
Temple Wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka, Hsuan Hua master.docx
Temple Wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka, Hsuan Hua master.docxTemple Wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka, Hsuan Hua master.docx
Temple Wedding ceremony, Vairocana Buddha, Avatamsaka, Hsuan Hua master.docx
 
Vairocana shines wherever mildly.docx
Vairocana shines wherever mildly.docxVairocana shines wherever mildly.docx
Vairocana shines wherever mildly.docx
 
Vairocana Buddha’s light.docx
Vairocana Buddha’s light.docxVairocana Buddha’s light.docx
Vairocana Buddha’s light.docx
 

Số tử vi không có dây tơ hồng, không kết hôn nhưng trì Kinh Hoa Nghiêm đã thay đổi..docx

  • 1. Số tử vi khôngcó dây tơ hồng,khôngkếthôn nhưngtrì KinhHoa Nghiêmđãthayđổi. SỐ TỬ VIKHÔNG CÓ DÂY TƠ HỒNG, KHÔNGKẾT HÔN NHƯNGTRÌ KINHHOA NGHIÊMĐÃ THAY ĐỔI. Chị Trinh làcon một. Ba mẹ của chị chỉ có một mình chị. Ba của chị là tiếnsĩ về điệntử. Mẹ chị cũnglàm trong ngànhđiệntử và giảngdạy ở một trườngđại học. Gia đình chị khágiả. Chị cũng học Đại học Bách khoa chính quy,khoacông nghệ thôngtin. Thuở đó điểmthi đầu vào khoanày rất cao. Chị tốt nghiệploại giỏi. Ra trường chị làm giảngviênchomột trườngkĩ thuật. Chị vừa đi làmthì nhậnđược học bổngđào tạo thạc sỹCông nghệ thôngtincủa Hàn Quốc và chị qua Hàn Quốc học, thi lấybằng thạc sỹ trong 2 năm. Trở về nước, chị tham giamột số dự án với mộtsố doanhnghiệpphầnmềm. Chị có gương mặt dễ coi,dáng người cao và gầy,diệnáo quầncũng hợpthời trang. Chị nói chuyệnthì cũng thân thiện,dễ gần. Tuy nhiên,chị trải qua 3 mối tình rồi,đềuchẳng đi đếnđâu, đều chiatay trong đau khổ. Dì Tư của chị Trinhcó thời gianlàmăn ở Campuchia,nghe nói bàbói ở PhnomPênhcoi rất hay. Bà ấy coi chỉ tay. Thuở mới tốt nghiệpđại học, nhânlúc chưa nhậnviệc,dì Tư và chị Trinhqua Campuchiachơi. Dì dẫnchị đi gặp bà bói đó, khuvực gần bờ sông của quảngtrườngsông Bốn mặt ở PhnomPênh. Bà ấy coi chỉ tay của chị Trinhxongthì phán: ” Số cô nàykhôngcó dâytơ hồng,khôngcó đường hônnhân.Yêu ai rồi cũng bị khổ sở thôi.” Dì Tư và chị Trinhcũng chỉ nghe vậy thôi chứ khônglưutâm, khôngtinvô phán quyếtcủabà bói đó lắm. Cả hai người vẫnđinhninhrằng chị Trinhgiàu,đẹp,học vấn cao… thì lo gì mà khônglấyđược một người chồng.
  • 2. Nhưngrồi thì chị trải qua cả ba mối tình đềukếtthúc trong đau khổ,chia tay với lýdo lãngxẹc. Chị Trinh cũngphải mất mộtthời giandài để thăngbằng lại. -- Tới mối tình thứ tư này là chị yêuanh Bằng. Anhấy có vẻ xứngđôi với chị. AnhBằng cao to, trắng trẻo,nhẹ nhàng,chu đáo, là dânkinhdoanhtháo vát, đã mua được nhà riêngở thànhphố lớn. Hai anh chị yêunhau cũng đượchai năm thì anh Bằng nhờ ba mẹ tới gặp ba mẹ chị Trinh để bàn chuyện cưới hỏi của hai người. -- 6 thángnữa là ngày tốtđể tổ chức đám cưới của hai anh chị. Thời giannày chị Trinhsốngtrong hạnh phúclâng lâng. Đi làmvề làchị ấy lođi mua sắm,sửa soạn mộtsố thứ cho đám cưới của mình,để cho ngàyvui duy nhất trong đời mình được chu đáo. Thế nhưng chỉ còn chưa đầy 2 tháng nữa làtới đám cưới nhưnganh Bằng lại tự tử và khôngcứu được. Nghe đồn làdo anh nợ nần lớnquá. Chị Trinh suysụp,tưởngchừng như chị có thể chếtđi được. Chị khôngmuốnăn uống,khôngmuốnđi ra ngoài,ngaycả là phải nghỉ dạy. Chị như mộtkẻ vôhồn. Rồi mẹ chị thấy xótxa quá nênbà đi coi ông thầy bói mù,lớntuổi ở quậnBình Tân. Thầy chấm tử vi,ông ấy phánrằng : ” Chị Trinhkhôngcó số hôn nhân nênyêuai cũng khôngthành.” Bà Xùy người Hoa,là thầychấm tử vi ở quận5 cũng phánsố chị Trinhkhôngcó hôn nhân,hình như chị khôngbị mắc nợ ai hết. Mẹ chị Trinhđấm ngực tự hỏi rằng khôngbiếtmìnhđã gây ra nghiệpchướnggì mà hônnhân của con gái đau khổ nhưvậy.
  • 3. Từ đó bà siêngđi chùa hơn,để cầu nguyệnvà sám hối với Phật. Rồi tình cờ bà gặp được bác Thư,gần 80 tuổi,tóc bác bạc nhưcước trắng,mặt bác rất phúc hậu. Bác Thư chỉ cho mẹ chị Trinhmột cách sửa đổi nghiệpchướngrất hiệuquảlàtrì tụng KinhHoa Nghiêm thườngxuyêntrongđời sốngcó thể làmtiêunghiệpchướngcũ. Mẹ chị Trinhcảm ơn bác Thư và về khuyênchị Trinhnêntới chùa sámhối,lạyPhật và đọc tụng kinhHoa Nghiêm. Chị Trinh saugiờ dạy thì hay mang cuốn kinhHoa Nghiêmvề chùa. Sau khi lạyPhật,sám hối thì chị mở kinhHoa Nghiêmratự đọc một mình trước chánh điện. Tối về thì chị mở clipgiảngkinhHoa Nghiêmcủa Hòa thượngTuyênHóa ra nghe để tìm hiểuthêmý nghĩa của kinh.Hầu như ngàynào cũng vậy. Mẹ chị Trinhrất thậtthà. Bà nhờ hai đứa cháu gọi bà bằngbác ruột,ngoài thời gianđi học cấp 3 thì hễ rảnhkhông phải đi học thêmlà 2 đứa lấykinhHoa Nghiêmrađọc và hồi hướngcho chị Trinh sớmtiêunghiệpchướng. Bà có thưởngtiềnđể động viên2 đứa nhỏcho tụi nócó độnglực mà đọc, chứ tuổi ô mai đó thì hay ham chơi. Tụi nólười đọc kinhpháp. Bà làm vậylà một công đôi việc,vừacó thể hồi hướngcho chị Trinh,vừalà dịpđể tụi nhỏ làmquenvới kinhđiểnđại thừa quýbáu của Phậtthuyết.
  • 4. Còn bà thì ngồi chépvài phẩmtrong kinhHoa Nghiêmmàbà quantâm. Chồngbà khi nghỉ hưu thì cũng được bà động viênđọc kinhHoa Nghiêm, chépkinhHoaNghiêm. Vì theobà đó là một áng vănchươngtuyệtdiệumà ai cũng nênđọc quavà suy gẫm. ---- Chị Trinh tình cờ gặp anhTriển,hơnchị ấy 3 tuổi,trong1 lầncả 2 đi chùaVạn Thành, cả hai người đều ngồi chờ gặp sư trụ trì để xincúng dường. Trong thời gianchờ đợi sư đi tụngđám ma về lại chùa thì cả hai nói chuyệnvới nhauvàthấy có vẻ hợp nhau. AnhTriểntrước đây kinhdoanhnhà hàng,quán bar. Anhquay cuồngtrong ăn chơi trác táng,hưởngthụ,nhậu nhẹt,hưởngdụclạc...nhưng sauđó doanh nghiệpcủaanh bị phá sản. AnhTriểnbị mất tiền,mấtbạn bè do họtrở mặt với anh. Mất niềmtinvàotình người,chán nảnvới tình đời,anh Triểntìm tới Phật pháplàm chỗ nươngtựa,học hỏi. Cũngphải mất vài năm thì anh Triểnvà chị Trinh mới kếthôn. Lúc này hai người đềuđã lớntuổi nêncũng khôngtổ chức đám cưới rộnràng. Hai người chỉ về chùa xinsư trụ trì tổ chức lễ Hằng Thuận với sựchứng kiếncủa vài bà con thân mật. AnhTriểncũng khôngmuốntrong ngày vui,hỷsự của mình mà đi giếthại các sanhmạng khác nhưtôm, cua, gà, bò,lươn,heo,cá… nênhai anhchị chỉ đãi tiệcchay, khônghề tổ chức tiệcmặn. Họ mời khách với khoảng8 bàn tiệccưới chay ở một nhà hàngchay.
  • 5. Vì gia đình cũng khágiả nênchị Trinhđã ấn tốngkhoảng50 bộ KinhHoa Nghiêm, tài trợ khắc trênđá về nội dung1 số phẩm trongkinhHoa Nghiêmcho1 chùa. Chị thuê thợ khéotạc tượngPhật Vairocanabằngđá NonNướcmàu trắng để thờ ở nhà. Hàng ngày,chị đềusắm hươnghoa, nến,quả…để dâng cúng,lễ lạyngài. Và tất nhiênchođếnbây giờ thì ngày nào đi dạyvề,dù mệtvà bận rộn ra sao thì chị Trinhvẫn lấykinh Hoa Nghiêmrađọc tụngvài trang cùng với chồngmình. Hai vợ chồng rất tin tưởngvàocác pháp mà Phậtthuyết,đặc biệtlàcác bộ kinhđại thừa. Nhưvậy, dùcho số tử vi làkhôngcó hônnhânnhưng nhờ đọc tụng Kinhđại thừa Hoa Nghiêmthìcuối cùng cũng đã thay đổi số phận được. Chị Trinh có ý kể lại cho nhiềungười trongsở làm, bạn bè biếtđể họcó niềmtinvàoTam bảo, biếtSám hối và sống hướngthiệnhơnnữa. -Tác giả: MLS ( GUO TU)