Resensi SPPI Teori dan Konsep Politik Islam
•
0 likes•107 views
Tarikh Penerbitan: 21 Mei 2021, oleh: SlideShare.net PPPJ2463 Sejarah Pemikiran Politik Islam "Resensi SPPI Teori dan Konsep Politik Islam" Resensi Karya: Sejarah Pemikiran Politik Islam (SPPI) Oleh: Izzat Syafiq Nor Zulkifli, Sulhie Sufia Mahathir, Nur Farhana Mat Kawi, Ezad Azraai Jamsari & Mohamad Zulfazdlee Abul Hassan Ashari Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), Fakulti Pengajian Islam, UKM Bangi Penghargaan: Geran Penyelidikan GUP-2019-027 YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=cxqfY2JkmVQ
Recommended
Recommended
More Related Content
Similar to Resensi SPPI Teori dan Konsep Politik Islam
Similar to Resensi SPPI Teori dan Konsep Politik Islam (20)
More from Ezad Azraai Jamsari
More from Ezad Azraai Jamsari (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (6)
Resensi SPPI Teori dan Konsep Politik Islam
- 1. TEORI DAN KONSEP POLITIK ISLAM (BAB 2 BUKU SPPI, HALAMAN 41-71) PPPJ2463 SEJARAH PEMIKIRAN POLITIK ISLAM | SEMESTER 2 SESI 2020/2021 IZZAT SYAFIQ NOR ZULKIFLI A170941 SULHIE SUFIA MAHATHIR A168148 NUR FARHANA MAT KAWI A168024 EZAD AZRAAI JAMSARI ArabIC, FPI, UKM DR. MOHAMAD ZULFAZDLEE ABUL HASAN ASHARI ArabIC, FPI, UKM
- 2. Pengenalan Manusia tidak boleh terlepas dan berpisah dari dunia politik kerana mereka hidup dalam masyarakat yang berteraskan politik Dalam Islam, politik bukanlah suatu pilihan kerana ia merupakan Sunnah dalam agama. Ms 41
- 3. PENGERTIAN POLITIK Ms 42 Sejarah ms 42 1. Bahasa Greek kuno ‘POLIS’ 2. Satu mekanisme yang bertanggungjawab dalam menguruskan urusan pentadbiran kota. Kamus Dewan ms 43 1. Ilmu pengetahuan seseorang tentang cara pemerintahan, ilmu siasah dan ilmu kenegaraan. 2. Segala sesuatu berkenaan pemerintahan sesebuah negara atau hubungannya dengan negara lain 3. Kelicikan, muslihat atau tipu muslihat Kamus Bahasa Inggeris ms 44 1. The activities of the government, members of law-making organisations or people who try to influence the way a country is governed 2. The job holding a position of power in the government 3. The study of ways in which a country is governed Kamus Bahasa Arab ms 43-44 1. Menjalankan urusan ternakan dan menjaganya 2. Menjalankan urusan pentadbiran atau kaum 3. Pemantapan ilmu pengetahuan berhubung aspek pengurusan dan pentadbiran negara sama ada dalaman dan luaran 4. Mengurus sektor kehidupan awam secara adil dan konsisten
- 4. SKOP POLITIK Pandangan yang mengaitkan skop politik dengan aktiviti manusia. Antaranya ialah: Pengurusan sesebuah negara yang menjurus kepada pengawalan aktiviti manusia agar tidak melampaui batas hingga boleh menimbulkan permasalahan dalam masyarakat. Pengawasan terhadap tabi’at manusia yang tamak dan yang tidak pernah merasa puas, terutama dalam menguasai sumber ekonomi itu. Ms 45
- 5. TEORI POLITIK ISLAM Pada zaman awal islam tiada sebarang teori politik yang khusus yang dikemukakan oleh Nabi Muhammad s.a.w. Di dalam Al-Quran juga tidak ditampilkan secara khusus mengenai teori politik. Apa yang dijelaskan: itu adalah beberapa peraturan asas mengenai kepimpinan yang harus diberi perhatian oleh umat islam. pengurusan politik Nabi s.a.w dalam pentadbiran negara. Ms 46-47
- 6. KONSEP POLITIK ISLAM Ms 50 1 Konsep politik Islam mengandungi ciri-ciri pengurusan politik yang dikehendaki Islam 2 Mengikut Alquran dan Sunnah 3 Objektif adalah untuk menjaga kepentingan agama dan pengurusan dunia 4 Mengutamakan kerajaan dan rakyat 5 Perlu merujuk nas Alquran bagi garis panduan 6 Wadah permikiran yang merujuk kepada sesuatu perkara
- 7. Surah al- Nisa ayat 58-59 Ms 50-51 Arahan supaya pemerintah berusaha menunaikan amanah kepada yang berhak terima. Memastikan umat Islam supaya patuh kepada perintah Allah dan rasul dan mengikut ketetapan oleh pemerintah Menjalankan pentadbiran dengan adil dan saksama Menyeru supaya Kembali kepada Allah dan rasul jika berlaku pertikaian dalam masyarakat.
- 8. SURAH AALI IMRAN AYAT 159; Ms 52-54 Menyatakan bahawa sesiapa yang menjadi pemimpin mesti bersikap lemah lembut, mesra rakyat dan mengelakkan sebarang Tindakan provokasi yang boleh menghapuskan keyakinan rakyat dan bersikap lapang dada, sedia mendengar segala pandangan dan tidak jemu bermusyawarah. Ciri utama yang perlu kita fokuskan, ialah kemampuan untuk mempertahankan wilayah jagaan daripada sebarang ancaman musuh, mampu membangunkan wilayah pemimpinya supaya rakyat dapat hak yang sewajarnya dalam kehidupan.
- 9. SISTEM POLITIK ISLAM Ms 55-57 1. Legal Institution dalam sistem politik Islam dikenali sebagai sistem Khilafah. 2. Sistem ini bermula di muktamar al -saqifah yang diadakan di Dewan Banu Sa’idah pada 12 Rabiul Awal selepas wafatnya Rasul. 3. Peristiwa ini memberi kesan kepada system politik Islam dan membuka ruang kepada muslimin dalan urusan politik. 4. Objektif khalifah untuk menjaga kesucian agama dan kepentingan dunia. 5. Istilah khalifah sebagai pengganti nabi dalam urusan pentadbiran.
- 10. ● Persetujuan golongan ahl al-Halli wa al-a’qd. PROSEDUR PERLANTIKAN KHALIFAH Ms 58-62 ● Perlatikan yang diperkenankan seperti yang dilakukan oleh Abu Bakar terhadap perlantikan Saidina Umar SISTEM KHILAFAH ● Sistem Bai’ah ● Tanpa bai’ah dari masyarakat khalifah tidak sah. ● Sistem Syura ● Perlu dilakukan untuk persutujuan umum. KRITERIA KHALIFAH ● Adil ● Berilmu ● Berpandangan jauh ● Tidak cacat ● Sempurna pancaindera ● Sikap kepahlawanan ● Keturunan quraisy
- 11. Visi dan Misi Politik Islam Ms63 Visi Misi Gambaran idea berhubung sesuatu hasrat dan rancangan yang ingin dicapai Berfungsi sebagai medium penggerak ke arah pelaksanaan sesuatu visi agar objektif yang diinginkan itu berjaya dicapai.
- 12. Visi dan Misi Politik Islam 1. Visi misi merupakan dua instrumen penting dalam wadah politik sesuatu bangsa atau negara 2. Keunikan prinsip Islam (Al dinn wa al-dawlah) sentiasa tercabar oleh sikap dan tindakan sebahagian penganut agama itu sendiri yang berfikiran sempit 3. Membantutkan ciri-ciri rahmatan li al-alamin yang dibawa oleh Rasulullah ﷺ
- 13. Visi dan Misi Politik Islam Visi pertama politik Islam • Rasulullah ﷺ merancang utk membentuk sebuah negara Islam bagi melindungi umat Islam yang tertindas di tanah mereka sendiri • Telah berjaya pada suku akhir tahun 622 Masihi Misi pertama politik islam • Pembentukan negara Madinah bukanlah satu miracle tetapi berlaku setelah melalui beberapa siri rundingan yang boleh dianggap sebagai misi penggerak ke arah perlaksanaan visi tersebut • Khalifah juga mempunyai visi dan misi yang tersendiri dalam melaksanakan tugas kepimpinan • Ketepatan visi dan keberkesanan misi yang dilaksanakan itulah membuatkan Islam berkembang ke seluruh dunia.
- 15. 1. Dalam sejarah Islam terbukti bahawa politik menjadi isu besar di kalangan umat Islam dan masing-masing terlibat secara aktif dalam sektor politik 2.Umat Islam mempunyai sensitiviti yang kuat terhadap politik. Ini menyebabkan mudah munculnya persilisihan faham Perpecahan yang paling serius di kalangan ummah adalah disebabkan faktor politik, malah merupakan yang terawal berlaku selepas kewafatan Nabi s.a.w. – Abi al-Hasan al-Ash’ari 3. Perpecahan yang berlaku selepas kewafatan baginda s.a.w. menimbulkan fitnah besar yang mengakibatkan kemusnahan gagasan satu ummah yang diasaskan oleh Nabi Muhammad s.a.w. 4. Kejahilan pengamal politik Islam sudah menyamai prinsip politik yang diasaskan oleh Machiavelli iaitu “The end justifies the means”.
- 16. • Para ulama telah mengemukakan beberapa pandangan dan saranan kepada pimpinan politik Islam 1- Pemimpin sedar tentang hakikat perjuangan Islam 2- mempunyai visi yang jelas tentang objektif yang ingin dicapai 3- mempunyai misi yang mantap, praktikal dan rasional • Segala saranan yang telah digariskan bagi membolehkan cita-cita politiknya terlaksana dan tidak tersasar daripada Siyasah al-Shar’iyyah • Dunia barat mengalami konflik didalam politik sehingga menyebabkan pemisahan kuasa iaitu urusan negara dan juga urusan agama • Bukanlah agama dan dunia itu tidak boleh diselaraskan, tetapi pemimpin itu sendiri yang gagal mensinonimkan kedua-dua aspek tersebut didalam pentadbiran • Bagi umat islam, konfliks pertindihan di antara urusan agama dan dunia tidak wujud kerana tujuan kepimpinan politik itu adalah untuk merealisasikan tuntutan agama
- 18. POLA ORGANISASI POLITIK ISLAM 1- Pola organisasi politik Islam dilihat mula berubah apabila sempadan wilayah negara Madinah berkembang akibat aktiviti dakwah dan ghazwah 2- Pola organisasi politik Islam disusun mengikut pertambahan jumlah penduduk yang terdiri daripada pelbagai kaum dan bangsa 3- Perubahan struktur organisasi politik di zaman Umaiyah ia masih minimum jika dibandingkan dengan dengan zaman Abbasiyah 4- Zaman Abbasiyyah seolah-olah berlaku transformasi sistem pentadbiran daripada Arab kepada Parsi
- 19. POLA ORGANISASI POLITIK ISLAM Perkembangan yang menarik dalam zaman Abbasiyah ialah wujudnya hubungan yang baik di antara golongan pemerintah dan cendikiawan Islam Antara ulama yang terlibat dalam membantu Khalifah menyusun struktur pentadbiran negara - Imam Abu Hanifah Al-nu’man (Fiqh al-Akbar) - Imam Malik bin Anas (Al Muwatta’) - Imam Shafi’e (al-Risalah, al-Umm)
- 20. Sekian, Terima Kasih Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam Fakulti Pengajian Islam Universiti Kebangsaan Malaysia UKM2021