أصول الفقه الإسلامي

1. ) (
‫عام‬ ‫فقه‬ ‫أصول‬

2. 
:‫مركبا‬ ‫باعتباره‬ ‫تعريفه‬
‫أوال‬
: :
،‫القاعدة‬ ،‫الراجح‬ ،‫الدليل‬ ‫األصول‬ ‫تعريف‬
.‫عليه‬ ‫المقيس‬ ،‫المستصحب‬
‫ثانيا‬
: :
‫الشرعية‬ ‫باألحكام‬ ‫العلم‬ ‫الفقه‬ ‫تعريف‬
.‫التفصيلية‬ ‫أدلتها‬ ‫من‬ ‫المكتسبة‬ ‫العملية‬

‫لقبا‬ ‫باعتباره‬ ‫تعريفه‬
:
‫الفقه‬ ‫دالئل‬ ‫معرفة‬
.‫المستفيد‬ ‫وحال‬ ‫منها‬ ‫االستفادة‬ ‫وكيفية‬ ‫إجماال‬

3. ‫دراسته‬ ‫من‬ ‫الغرض‬
1
. _
‫العملية‬ ‫الشرعية‬ ‫األحكام‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬
2
_
‫وأساس‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫مآخذ‬ ‫معرفة‬
‫هذه‬ ‫بين‬ ‫والترجيح‬ ‫والمقارنة‬ ‫مذاهبهم‬
.‫األقوال‬
3
. _
‫سليما‬ ‫فهما‬ ‫النص‬ ‫فهم‬

4. ‫األصوليين‬ ‫مناهج‬
: :
‫المتكلمين‬ ‫منهج‬ ‫أوال‬
‫يلي‬ ‫بما‬ ‫ويمتاز‬
1
. _
‫العقلي‬ ‫االستدالل‬ ‫إلى‬ ‫الجنوح‬
2
. _
‫للمذهب‬ ‫التعصب‬ ‫عدم‬
3
. _
‫الفقهية‬ ‫الفروع‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫اإلقالل‬
: :
‫الحنفية‬ ‫منهج‬ ‫ثانيا‬
‫فهو‬ ‫العملي‬ ‫بالطابع‬ ‫ويمتاز‬
.‫األئمة‬ ‫عن‬ ‫المنقولة‬ ‫الفقهية‬ ‫للفروع‬ ‫عملية‬ ‫دراسة‬

5. ‫األصوليين‬ ‫مناهج‬

: :
‫الطريقتين‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫ثالثا‬
‫المجردة‬ ‫األصولية‬ ‫القواعد‬ ‫بتقرير‬ ‫وتعنى‬
‫إلى‬ ‫االلتفات‬ ‫مع‬ ‫الدليل‬ ‫يسندها‬ ‫التي‬
‫القواعد‬ ‫وبيان‬ ‫األئمة‬ ‫عن‬ ‫المنقولة‬ ‫الفروع‬
.‫عليها‬ ‫وتطبيقها‬ ‫عليها‬ ‫قامت‬ ‫التي‬

6. ‫الشرعي‬ ‫الحكم‬

:‫الشرعي‬ ‫الحكم‬
‫المتعلق‬ ‫الحكيم‬ ‫الشارع‬ ‫خطاب‬
.‫وضعا‬ ‫أو‬ ‫تخييرا‬ ‫أو‬ ‫اقتضاء‬ ‫المكلفين‬ ‫بأفعال‬

:‫الشرعي‬ ‫الحكم‬ ‫أقسام‬
:
‫التكليفي‬ ‫الحكم‬ ‫أوال‬
:
‫أو‬ ‫الفعل‬ ‫طلب‬ ‫يقتضي‬ ‫ما‬
.‫فيه‬ ‫التخيير‬ ‫أو‬ ‫عنه‬ ‫الكف‬
: :
‫الوضعي‬ ‫الحكم‬ ‫ثانيا‬
‫سببا‬ ‫شيء‬ ‫جعل‬ ‫يقتضي‬ ‫ما‬
.‫منه‬ ‫مانعا‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫شرطا‬ ‫أو‬ ‫آلخر‬

7. ‫الواجب‬

:‫الواجب‬
‫وجه‬ ‫على‬ ‫فعله‬ ‫الحكيم‬ ‫الشارع‬ ‫طلب‬ ‫ما‬
.‫اللزوم‬

:‫األداء‬ ‫وقت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أقسامه‬
1
_
:‫المطلق‬ ‫الواجب‬
‫فعله‬ ‫الحكيم‬ ‫الشارع‬ ‫طلب‬ ‫ما‬
.‫اليمين‬ ‫ككفارة‬ ‫معين‬ ‫بوقت‬ ‫أدائه‬ ‫يقيد‬ ‫أن‬ ‫دون‬
2
_
:‫المقيد‬ ‫الواجب‬
‫فعله‬ ‫الحكيم‬ ‫الشارع‬ ‫طلب‬ ‫ما‬
.‫كالصالة‬ ‫معين‬ ‫بوقت‬ ‫أدائه‬ ‫وقيد‬

8. ‫الواجب‬

:‫وعدمه‬ ‫التقدير‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أقسامه‬
1
_
:‫المحدد‬ ‫الواجب‬
‫الشارع‬ ‫عين‬ ‫ما‬
.‫كالزكاة‬ ‫محددا‬ ‫مقدارا‬ ‫منه‬ ‫الحكيم‬
2
_
:‫المحدد‬ ‫غير‬ ‫الواجب‬
‫يحدد‬ ‫لم‬ ‫الذي‬
‫في‬ ‫كاإلنفاق‬ ‫مقداره‬ ‫منه‬ ‫الحكيم‬ ‫الشارع‬
.‫الله‬ ‫سبيل‬

9. ‫الواجب‬

‫المطلوب‬ ‫تعين‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أقسامه‬
:‫وعدمه‬
1
_
:‫المعين‬ ‫الواجب‬
‫الشارع‬ ‫طلبه‬ ‫ما‬
.‫كالصالة‬ ‫تخيير‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫بعينه‬ ‫الحكيم‬
2
_
:‫المعين‬ ‫غير‬ ‫الواجب‬
‫الشارع‬ ‫خير‬ ‫ما‬
.‫اليمين‬ ‫ككفارة‬ ‫أدائه‬ ‫في‬ ‫الحكيم‬

10. ‫الواجب‬

:‫به‬ ‫المطالب‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أقسامه‬
1
_
:‫العيني‬ ‫الواجب‬
‫الشارع‬ ‫طلبه‬ ‫ما‬
.‫كالصالة‬ ‫مكلف‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الحكيم‬
2
_
:‫الكفائي‬ ‫الواجب‬
‫الشارع‬ ‫طلبه‬ ‫ما‬
‫فرد‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫المكلفين‬ ‫جماعة‬ ‫من‬ ‫الحكيم‬
.‫كالجهاد‬ ‫منهم‬

11. ‫المندوب‬

:‫المندوب‬
‫فعله‬ ‫الحكيم‬ ‫الشارع‬ ‫طلب‬ ‫ما‬
.‫إلزام‬ ‫غير‬ ‫من‬

:‫المندوب‬ ‫مراتب‬
1
: _
‫المؤكدة‬ ‫السنة‬
‫النبي‬ ‫عليه‬ ‫واظب‬ ‫ما‬
‫نادرا‬ ‫إال‬ ‫يتركه‬ ‫ولم‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬
.‫الفجر‬ ‫كسنة‬
2
: _
‫المؤكدة‬ ‫غير‬ ‫السنة‬
‫يواظب‬ ‫لم‬ ‫التي‬

12. ‫المندوب‬
3
_
:‫واألدب‬ ‫والفضيلة‬ ‫الزوائد‬ ‫سنة‬
‫في‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫بالنبي‬ ‫كاالقتداء‬
‫بوصفه‬ ‫منه‬ ‫صدرت‬ ‫التي‬ ‫االعتيادية‬ ‫شؤونة‬
.‫والنوم‬ ‫والشرب‬ ‫األكل‬ ‫كآداب‬ ‫إنسانا‬

13. ‫الحرام‬

:‫الحرام‬
‫على‬ ‫عنه‬ ‫الكف‬ ‫الحكيم‬ ‫الشارع‬ ‫طلب‬ ‫ما‬
.‫اإللزام‬ ‫وجه‬

:‫الحرام‬ ‫أقسام‬
1
_
‫لذاته‬ ‫المحرم‬
:
‫الحكيم‬ ‫الشارع‬ ‫حرمه‬ ‫ما‬
.‫كالزنى‬ ‫الذاتية‬ ‫لمفاسده‬
2
_
‫لغيره‬ ‫المحرم‬
:
‫لما‬ ‫الحكيم‬ ‫الشارع‬ ‫حرمه‬ ‫ما‬
.‫المغصوبة‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫كالصالة‬ ‫به‬ ‫اتصل‬

14. ‫المكروه‬

:‫المكروه‬
‫الكف‬ ‫الحكيم‬ ‫الشارع‬ ‫طلب‬ ‫ما‬
.‫إلزام‬ ‫غير‬ ‫من‬

:‫حكمه‬
.‫اللوم‬ ‫ويلحقه‬ ‫فاعله‬ ‫يأثم‬ ‫ال‬

:‫المباح‬
‫فعله‬ ‫بين‬ ‫الحكيم‬ ‫خيرالشارع‬ ‫ما‬
.‫وتركه‬

:‫حكمه‬
‫قد‬ ‫ولكن‬ ‫عقاب‬ ‫وال‬ ‫فيه‬ ‫ثواب‬ ‫ال‬
‫بفعله‬ ‫قصد‬ ‫إن‬ ‫والقصد‬ ‫بالنية‬ ‫عليه‬ ‫يثاب‬