डॉ. विजय रैवतकर, महात्मा गांधी महाविद्यालय आरमोरी
पृथ्वीचे प्रेमगीत ही कविता कुसुमाग्रज यांची अत्यंत गाजलेली कविता. प्रेमाचा जीवनसापेक्ष आशय सुंदर उदाहरणाने समजून सांगितले
डॉ. विजय रैवतकर, महात्मा गांधी महाविद्यालय आरमोरी
पृथ्वीचे प्रेमगीत ही कविता कुसुमाग्रज यांची अत्यंत गाजलेली कविता. प्रेमाचा जीवनसापेक्ष आशय सुंदर उदाहरणाने समजून सांगितले
1. egkRek xka/khdyk] foKkuo Lo- u- ia-okf.kT;egkfo|ky;] vkjeksjh] ft-xMfpjksyh
oxZ%&ch-,-Hkkx२ ¼l= & ४½
fo”k; %& ejkBhok³~e;
आधुनिक मराठी कविता
2. क
े सिसुत काव्य िैशिष्ट्य
क
े सवसुत परिचय
कृ ष्टणाजी क
े िि दामले (१८६६-१९०५)
आगिकि, िानडे, फ
ु ले याांचा आधुननक ववचािाचा प्रभाव, काव्यात आशय अभभव्यक्तीत ल
अभ्यासा करिता ननवडलेल्या कववता
१. आम्ही कोण? २. तुतािी ३. ववद्यार्थयााप्रत ४.मजुिावि उपासमािीची पाळी
५. नवा भशपाई
क
े सवसुताांच्या काव्याची वैभशष्ट्ये
१. कवी द् ल गौिव आणण अभभमान : तुम्ही कोण या प्रश्नला उत्ति , कवी ेवाचे लाडक
े , त्याची
प्रनतभा ववश्वभि सांचाि किणािी, दृष्टटी द क्कालातून आिपाि घणािी, पृर्थवीवि स्वगासौं या
आणणािी , कवी पुढे मोठ मोठे डडवाि फफक
े पडतात.
२. सांघर्ा प्रेिक , आधुननक युगाचे ववचाि व मूल्य रुझ्ववणािी , पिांपिे ववरुद्ध सांघर्ााची जागृती
किणािीकववता. तुतािी, नवा भशपाई, इत्या ी.
3. ३. कवी क
े शवसुत याांनी आपले काव्य आधुननक युगाचे मूल्य , समता स्वातांत्र्य ांधुता याांची जागृती किण्यासाठी,
मुक्याांना वाचा ेण्यासाठी, अांधाांना डोळे व अज्ञानाला ज्ञानाचा मागा ाखववणािी श्रभमकाांचे ुखः पाहून ुखी
होणािी आणण ांधूभाव व एकात्मता जोपासणािी आहे. जुनी वपढी जी सतीप्रथा वणाभे , जातीभे , स्री-पुरुर् भे
असे मानणािे आहे ते सगड सोडून समता स्री स्वातांत्र्य , स्री भशक्षणाचा प्रसाि किणािी, जागृती किणािी
कववता आहे.
४. स्ित्ि िोधक : ववध्यार्थयााप्रत.या कववतेतून कवी ववद्यार्थयाांना त्याच्यातील स्वत्व शोधन्यास प्रेिीत कितात
कािण पृठ्वी मोठी आहे, पृर्थवी पेक्षा ववश्व मोठे पण या सवाापेक्षा ववद्यार्थयाातील स्वत्व रुपी ीज मोठे आहे .
पृर्थवीवि अनेक मौल्यवान ित्न आहेत , आकाशात त्या पेक्षाही जास्त आहे पण या सवाापेक्षा ववद्यार्थयााचा
मनातील स्वत्व ीजाचे ित्न जास्त मौल्यवान आहे . स्नायुत शक्ती आहे. िाजाकडे त्या पेक्षा जास्त आहे पिांतु
ववद्याथी ििोज नवे शब् भशकतो त्याची शक्ती या पेक्षा जास्त आहे म्हणून ववद्यार्थयााने स्वत्व शोधून ते
जोपासले पादहजे .
५. श्रशमकाांचा क
ै िार : मजुिावि उपासमािीची पाळी या कववतेतून कवीने सगळे लोक सुखी आनां ी असताांना
मजुिाच्या घिी उपासमाि होत आहे म्हणून कवी ुखी होतो . श्रीमांताांची घिे मजूिच ाांधतो पण त्यालाच
िाहायला घि नाही , सुां ि महाल, मांद ि मजुिाांनेच ाांधली पण तोच उपाशी आहे , असे का?
असां प्रश्न ईश्विाकडे कवी ववचाितात आणण गिी ी श्रीमांती हा भे नष्टट हो , ोघेही सुखी व्हावेत अशी अपेक्षा
कितात . येथे कवी समाजवा ाचा पुिस्काि कितात
4. ६. सामाजजक समता ि मािितेचा प्रसारासाठी सांघर्ष करणारी बांडखोर कविता ििा शिपाई : या कववतेतून सुद्धा
कवीने मानवी मूल्याचा ननभमातीसाठी ांडखोिीची भार्ा वापिली आहे . तुतािी या कववतेत त्याांनी सांघर्ााचे क
े वळ
आव्हानच क
े ले पिांतु नवा भशपाई या कववतेतून त्याांनी सवा प्रकािचा भे भाव नष्टट किण्यासाठी प्रत्यक्ष लढ्यात
कवी उतिले आहेत आणण समता व मानवता मूल्याच्या प्रस्थापने साठी मला कोन अडवतो त्याच्याशी लढण्याची
तयािी शावली आहे . आणण शेवटी ती माझी मी त्याचा आम्ही सागळे भावांडे आहोत आशयाच भावनातून आपण
पिस्पिाांशी वागू आणण एकात्म िाहू , आपल्या मधेच ववश्व सामावले आहे असे म्हणून आपल्या रुपात आपण
ववश्वाला पुजतो अशी आत्माननष्टठा कवी काव्यातून व्यक्त कितो.