Características generales

1. Budisme
Ana Navarro Angulo

2. 1. Localització

3. • El Budisme s'ha convertit en una religió
que és present a tot el món.
• Aquesta religió va començar a l'Índia,
però actualment es veu present en la
majoria dels països del món.

4. Existeixen dues formes de budisme:
- Budisme Theravada: Es troba en els
principals països: Tailàndia, Birmània,
Cambotja i Laos.
- Budisme Mahayana: Es troba a la Xina,
Japó, Taiwan, Tibet, Corea, Mongòlia, i
Vietnam. Encara que també cal destacar
que hi ha un menor nombre de creients.

5. 2. Siddartha Gautama: El Buda.
• Buda va començar sent una persona
normal. Era fill del rei d'un poble de
l'Índia, el seu nom real era Siddhartha
Gautama, va passar la seva infància dins
del palau, perquè el seu pare no volia que
veiés la realitat, de com eren les coses.

6. • Siddhartha Gautama un dia va escoltar
sorolls fora del palau, i es va preguntar
què eren. Per això va anar a veure el seu
pare per demanar-li què hi havia fora del
palau. El seu pare li va dir que tot estava
bé fora i que no es preocupés, però
Siddhartha tenia curiositat
.

7. • Siddhartha li va insistir molt al seu pare
per veure que hi havia fora del palau, el
pare va ordenar a la gent del poble, als
que estaven fora del palau que es
vestissin presentables per
l'esdeveniment, perquè el seu fill no
veiés la realitat de les coses , perquè no
volia que patís de com estava el seu
poble, per la pobresa que hi havia.

8. • El dia que Siddhartha va sortir del palau es va
muntar una gran festa, perquè tots els súbdits
del rei veiessin el futur rei del seu poble, totes
les persones aparentaven felicitat i diversió,
tots estaven involucrats en l'esdeveniment
perquè el pròxim rei del poble no veiés la
pobresa que patien tota la gent.
• Siddhartha va veure entre la multitud a dos
ancians, que estaven bruts, va veure com dos
guàrdies se'ls portaven.

9. • Li va preguntar al seu servent que els
passava a aquells ancians. El servent li va
respondre que els ancians tenien confusió
mental, perquè ja eren molt grans d'edat i
que els passava a tots, fins i tot a ell.
• Siddhartha va baixar del seu transport i va
perseguir a la gent gran, llavors va ser quan
va veure la pobresa, la infelicitat de la
gent, va veure que la realitat era fosca.

10. • En tornar al palau, li va explicar al seu
pare el que havia vist, el seu pare li va
dir que ell no volia que veiés això, perquè
no patís.
• En marxar el seu fill va ordenar als
guàrdies que no deixessin sortir a ningú
del palau i que fessin guàrdia dia i nit.

11. • Però finalment Siddhartha aconseguí sortir del
palau, després va anar al bosc amb els Ascetes,
i allà intentà trobar una vida de meditació i
recolliment.
• El príncep va estar durant sis anys meditant,
van ser molt durs però ell havia decidit trobar
la naturalesa de la ment. Després de diversos
anys de meditació, el dia de lluna plena de
Vesakha, Siddhartha va seure sota una figuera
sagrada en Uruvela, a la vora del riu Ganges,
disposat a no moure’s d'allí fins a arribar al
veritable coneixement

12. • El coneixement li va venir durant la nit,
un cop superat les temptacions que per
allunyar-lo de la seva fi va disposar el
déu Mara, i va obtenir la il·luminació, i es
va convertir des de llavors en el Buda,
que significa l'Il·luminat

14. 3. Doctrina de Buda
• La doctrina de Buda es va transmetre primer de forma oral, i després es
va recollir en una immensa producció literària escrita en diverses
llengües índies. Fins al segle I a. C. no van ser escrits. La doctrina de
Buda, es resumeix en quatre veritats nobles.
• La primera és dukkha, la naturalesa de la vida és patiment.
• La segona és l'origen de dukkha, el desig o "set de viure" acompanyat
de totes les passions i afeccions.
• La tercera és la cessació de dukkha, aconseguir el Nirvana, la Veritat
absoluta, la Realitat última.
• La quarta és la Senda que condueix al cessament del sofriment i
l'experiència del Nirvana. Aquesta és la Noble Veritat de la Senda que
condueix a la Cessació del Sofriment per mitjà de l’Òctuple Noble
Senda, és a dir, Recta Entesa, Recte Pensament, Recte Llenguatge,
Recta Acció, Recta Vida, Recte Esforç, Recta Atenció i Recta
Concentració.

15. 4. La Noble Senda dels Vuit
Passos
• Enteniment correcte.
• Pensament correcte.
• Parlar correcte.
• Acció correcta
• Forma de vida correcta.
• Esforç correcte.
• Atenció correcta.
• Concentració correcta.

17. 5. El seu ensenyament
• Samsara : És el cicle infinit de naixement i mort en el qual
tots els fenòmens estan en contínua transformació contínua per
la ignorància; és el món del sofriment.
El budisme considera el Samsara com l'oposat del Nirvana o
Il·luminació.
El Samsara és vist com a mera ignorància de la veritable
naturalesa de l'ésser, el que porta a la confusió de creure que el
cos és el veritable jo
Nirvana : Literalment extinció. Originalment es refereix a
l'estat d'il·luminació del Buda pel qual arriba l'extinció de les
il·lusions i la destrucció del karma que causen els renaixements.
En el budisme Mahayana indica l'estat pel qual s'aquesta més
enllà del naixement i mort és a dir la saviesa i la última veritat
després que la ignorància i el desig han estat extingits.

18. 5. Llibres sagrats
• Hi ha una immensa col·lecció de sermons
i sentències de Buda, així com
ensenyaments que se li atribueixen, els
quals es coneixen com "Els Tres Cistells
de la Saviesa" (Tripitaka).

20. 6. La reencarnació budista
• El Budisme prefereix el terme
"renaixement" en comptes de
"reencarnació" pel fet que no afirma
l'existència d’un ànima perdurable que
pugui transmigrar. La reencarnació
budista afirma que podem decidir de
quina manera tornarem a néixer després
de la nostra mort.

21. 7. Festes budistes.
• Els budistes celebren diverses festivitats, que
canvien segons cada escola i país, les més
importants se celebren els dies de lluna plena
de cada un d'aquests mesos.
• Febrer: Paranirvana.
• Abril: Festa de l'aigua o any nou budista
• Maig: Dia del Buda o Vesak. Els budistes
celebren aquest dia la vida del Buda i els seus
ensenyaments i festegen la seva il·luminació, les
seves revelacions sobre la naturalesa de la
mort, karma i renaixement, patiment i desig.

22. • Juliol: Dia del Dharma, primer sermó
de Buda.
• Novembre: Dia de la Sangha
• En el budisme pur no hi ha rituals, però
segons la tradició de cada escola es
poden trobar alguns, encara que més que
budistes, són rituals tradicionals de
cada país.

23. 8. Curiositats
- Les dones no poden col·locar-se al costat
d'un monjo o les seves pertinences, a més els
monjos tenen seients de privilegi en tots els
transports públics
- Al costat de la bandera de Tailàndia
sempre oneja la groga del budisme
- Per tradició s'espera que tot home
experimenti encara que sigui per breu temps
l'experiència de la passada vida com a monjo