SlideShare a Scribd company logo
1 of 7
PLATÓN
Aristocles naceu no 427 a. C.
Recibe leccións de Crátilo
(discípulo de Heráclito) Pero a
súa vocación filosófica a
desperta Sócrates. A morte
deste (399 a. C.) provocaralle
un gran desencanto político.
Toda a súa filosofía terá un
obxectivo político. Viaxa tres
veces a Siracusa coa intención
de fundar alí o seu Estado
perfecto. Fundará a Academia
en Atenas. Morre no 347 a. C.
OBRAS
Tódolos seus escritos están redactados en forma de diálogos: Sócrates
fala cos seus parentes e amigos. A súa lectura é doada xa que utiliza
mitos para explicar aqueles conceptos que son abstractos.
DIÁLOGOS
De xuventude: Apoloxía de Sócrates, Critón, Laques, Lisis.
De transición: Crátilo, Menón, Gorxias.
De madurez: Banquete, Fedón, República, Fedro.
Autocríticos: Parménides, Teeteto, Sofista, Político.
De vellez: Timeo, Leis, Filebo.
TEORÍA DAS IDEAS
Mundo Sensible
Mundo
Intelixible
COSMOLOXÍA
O Demiurgo é un artesán. A
súa misión é plasmar na
materia o más perfectamente
posible as ideas. O mundo
intelixible sérvelle de modelo
para facer o mundo sensible,
para iso, moldea, dá forma a
unha masa primixenia. Platón
nega que a orde do mundo
sensible proceda da desorde.
TEORÍA DAS IDEAS
VÍDEO
VÍDEO

More Related Content

Similar to Platón e a Teoría das Ideas

Similar to Platón e a Teoría das Ideas (15)

Aristóteles (384-322 a. C.)
Aristóteles (384-322 a. C.)Aristóteles (384-322 a. C.)
Aristóteles (384-322 a. C.)
 
Cuestions ppau grego 19 20
Cuestions  ppau grego  19 20Cuestions  ppau grego  19 20
Cuestions ppau grego 19 20
 
Filosofía Antiga por Andrea Salgado
Filosofía Antiga por Andrea SalgadoFilosofía Antiga por Andrea Salgado
Filosofía Antiga por Andrea Salgado
 
Aristóteles (384-322 a.C.)
Aristóteles (384-322 a.C.)Aristóteles (384-322 a.C.)
Aristóteles (384-322 a.C.)
 
Aristóteles (384-322 a.C.)
Aristóteles (384-322 a.C.)Aristóteles (384-322 a.C.)
Aristóteles (384-322 a.C.)
 
Aristóteles (384-322 a.C.)
Aristóteles (384-322 a.C.)Aristóteles (384-322 a.C.)
Aristóteles (384-322 a.C.)
 
Platon
PlatonPlaton
Platon
 
Sofistas e socrates
Sofistas e socratesSofistas e socrates
Sofistas e socrates
 
El mundo de Sofía de Jostein Gaarder... por Alba Guede Rodríguez
El mundo de Sofía de Jostein Gaarder... por Alba Guede RodríguezEl mundo de Sofía de Jostein Gaarder... por Alba Guede Rodríguez
El mundo de Sofía de Jostein Gaarder... por Alba Guede Rodríguez
 
1. O saber filosófico
1. O saber filosófico1. O saber filosófico
1. O saber filosófico
 
Política e sociedade grecia
Política e sociedade greciaPolítica e sociedade grecia
Política e sociedade grecia
 
A civilización grega 2ª parte
A civilización grega 2ª  parteA civilización grega 2ª  parte
A civilización grega 2ª parte
 
Historia da Filosofía... por Artai Fdez e Carlos Lozano
Historia da Filosofía... por Artai Fdez e Carlos LozanoHistoria da Filosofía... por Artai Fdez e Carlos Lozano
Historia da Filosofía... por Artai Fdez e Carlos Lozano
 
A filosofía e a súa historia
A filosofía e a súa historiaA filosofía e a súa historia
A filosofía e a súa historia
 
Fª cristiá
Fª cristiáFª cristiá
Fª cristiá
 

Platón e a Teoría das Ideas

  • 1. PLATÓN Aristocles naceu no 427 a. C. Recibe leccións de Crátilo (discípulo de Heráclito) Pero a súa vocación filosófica a desperta Sócrates. A morte deste (399 a. C.) provocaralle un gran desencanto político. Toda a súa filosofía terá un obxectivo político. Viaxa tres veces a Siracusa coa intención de fundar alí o seu Estado perfecto. Fundará a Academia en Atenas. Morre no 347 a. C.
  • 2. OBRAS Tódolos seus escritos están redactados en forma de diálogos: Sócrates fala cos seus parentes e amigos. A súa lectura é doada xa que utiliza mitos para explicar aqueles conceptos que son abstractos. DIÁLOGOS De xuventude: Apoloxía de Sócrates, Critón, Laques, Lisis. De transición: Crátilo, Menón, Gorxias. De madurez: Banquete, Fedón, República, Fedro. Autocríticos: Parménides, Teeteto, Sofista, Político. De vellez: Timeo, Leis, Filebo.
  • 3. TEORÍA DAS IDEAS Mundo Sensible Mundo Intelixible
  • 4. COSMOLOXÍA O Demiurgo é un artesán. A súa misión é plasmar na materia o más perfectamente posible as ideas. O mundo intelixible sérvelle de modelo para facer o mundo sensible, para iso, moldea, dá forma a unha masa primixenia. Platón nega que a orde do mundo sensible proceda da desorde.