SlideShare a Scribd company logo
OBSESI #21, IST AKPRIND
23 Oktober 2013
Amir Hamzah
MATERI
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Soempah Pemoeda
Latar Belakang Peristiwa
Analisis Spirit Kebangkitan
Quo Vadis Sumpah Pemuda ?
Kebangkitan Hakiki
Sumpah Pemuda II ????
Teks Asli Soempah Pemoeda
Pertama :
KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGAKOE BERTOEMPAH
DARAH JANG SATOE, TANAH AIR INDONESIA
Kedua :
KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA, MENGAKOE BERBANGSA
JANG SATOE, BANGSA INDONESIA
Ketiga :
KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGJOENJOENG BAHASA
PERSATOEAN, BAHASA INDONESIA
Djakarta, 28 Oktober 1928
Panitia Kongres Pemuda
Teks Soempah Pemoeda dibacakan pada waktu Kongres Pemoeda yang
diadakan di Waltervreden (sekarang Jakarta) pada tanggal 27 – 28
Oktober 1928
Kramat Raya 106 (pondokan untuk pelajar dan mahasiswa milik
Sie Kok Liong
Panitia Sumpah Pemuda
Ketua: Sugondo Djojopuspito (PPPI) (24 thn)
Wakil Ketua: R.M. Joko Marsaid (Jong Java)
Sekretaris: Muhammad Yamin (Jong Soematranen Bond) (25th)
Bendahara: Amir Sjarifudin (Jong Bataks Bond) (21th)
Pembantu I: Johan Mohammad Cai (Jong Islamieten Bond)
Pembantu II: R. Katjasoengkana (Pemoeda Indonesia)
Pembantu III: R.C.I. Sendoek (Jong Celebes)
Pembantu IV: Johannes Leimena (Jong Ambon) (23 thn)
Pembantu V: Mohammad Rochjani Su'ud (Pemoeda Kaoem Betawi)
Latar Belakang
• Moehammad Yamin tentang arti dan
hubungan persatuan dengan pemuda.
Menurutnya, ada lima faktor yang bisa
memperkuat persatuan Indonesia yaitu
sejarah, bahasa, hukum adat, pendidikan,
dan kemauan
• Sunario menjelaskan pentingnya
nasionalisme dan demokrasi selain
gerakan kepanduan
• Sebelum kongres ditutup diperdengarkan
lagu "Indonesia Raya" karya
Wage Rudolf Supratman
Komponen Pemuda
• Jong Java, Jong Ambon,
Jong Celebes, Jong Batak,
Jong Sumatranen Bond,
Jong Islamieten Bond,
Sekar Rukun, PPPI,
Pemuda Kaum Betawi,
Jong Java 1915
Spirit Sumpah
• Persatuan atas dasar :
• Kesamaan Tanah Air
• Kesamaan Nasib “Bangsa”
• Kesamaan BAHASA
Analisis :
Kebangsaan adalah PROSES
BENTUKAN SEJARAH
AKAR SEJARAH
PENJAJAHAN
• VOC , Kongsi Perdagangan HindiaTimur (Vereenigde Oostindische
Compagnie atau VOC) yang didirikan pada
tanggal 20 Maret 1602
• Di Nasionalisasi 1 Januari 1800
• Bangkrut 1798, properti dambil alih Republik
Batavia ( Bataafse Republiek) republik yang
didirikan di Belanda antara tahun 1795 sampai
dengan 1806, yang bentuknya mengikuti model
Republik Perancis.
VOC 1750
Perlawanan
• Raden Mas Rangsang naik takhta pada
tahun 1613 dalam usia 20 tahun , gelar
(1640) Sultan Agung Senapati-ingNgalaga Abdurrahman
• Menaklukkan Surabaya (1620), Sukadana
(Kalimantan 1622), Madura (1624)
• 1619 Jayakarta direbut VOC jadi Batavia
• 1628 Sultan Agung Menyerang Batavia
Kerajaan Mataram (1588–1681)

• Didirikan (1588) oleh Panembahan Senopati
• Bubar (1681), 1830 Pecah Yogyakarta,
SUrakarta
Sejarah Kolonialisme
Kolonialisme bangsa Eropa
Di Indonesia
Portugis (1512–1850)
VOC (1602-1800)
Belanda (1800–1942)
Wilayah Jajahan Hindia
Belanda
Quo Vadis Sumpah Pemuda?
• Kemana nasionalisme ? Ketika kedaulatan
dirampas asing (Pembangunan Gedung
Kedutaan AS 10 lantai senilai 4,5 trilyun)
• Kemana nasionalisme ? Ketika seluruh
kekayaan MIGAS dikuasai Perusahaan
asing hampir 90% ???
• Kemana nasionalisme ketika Budaya asing,
film, music, free sex, miras, narkoba
melanda generasi muda??
Gedung Kedutaan AS di Jkt
• Lokasi dekat Istana Negara
• Gedung Kedutaan Terbesar Ketiga
setelah (3,6Ha) setelah BaghDad (42Ha)
dan Pakistan (7Ha)
• Mampu menampung 2000 diplomat, dan
16.000 personil sipil/militer ( Marine
Security Guard Quarters (MSGQ)
ANALISIS
• Spirit Sumpah Pemuda adalah “perasaan
Senasib” sebagai daerah jajahan Hindia
Belanda selama ratusan tahun
• Spirit Perlawanan yang dibangun
DILETAKKAN pada fondasi
“KEBANGSAAN” (Nasionalisme)
• Ketika DUNIA MENG-GLOBAL,
Nasionalisme Tidak Mampu menjawab
tantangan
IKATAN NASIONALISME
1. Mutu ikatan rendah, tidak dapat mengikat
antar manusia menuju kebangkitan hakiki
2. Sifat ikatan emosional, muncul secara
spontan dari naluri, berpeluang berubahubah
3. Sikatan bersifat temporal, kuat ketika ada
serangan dari luar tidak dapat mengikat
secara permanen
IKATAN KESUKUAN
1. Ikatan yang sempit, Berdasar qobilah
(keturunan), tidak dapat mengikat antar
manusia beda suku
2. Sifat ikatan emosional, muncul spontan
karena perasaan satu keturunan
3. Ikatan tidak manusiawi, memuncul kan
pertentangan sesama manusia
IKATAN-IKATAN LAIN
• IKATAN KEMASLAHATAN : hanya untuk
memenuhi kemaslahatan sementara,
ikatan akan hilang begitu kemaslahatan
satu dipilih mengalahkan yang lain
• IKATAN KEROHANIAN : hanya aktifitas
spiritual, parsial, tidak memiliki peraturan
dalam kancah kehidupan
ADAKAH IKATAN
YANG SHOHIH
UNTUK SELURUH
MANUSIA ?
IKATAN AQIDAH-MABDA
• Ikatan yang benar untuk mengikat
Manusia tanpa pandang suku dan
bangsa, karena Semua Manusia Ciptaan
Allah SWT
• MABDA-ISLAM: Ikatan Aqidah Aqliyah
Yang lahir dari Pemikiran, Yang
Melahirkan Peraturan Hidup Menyeluruh
QS AL Hujurat : 13
• ‫يا أَ ي ها ال نا س إِ نا خ ل ق نا كم من ذ ك ر و أن ث ى‬
ٰ َ َُ ٍ َ َ
ّ
ُ َْ ََ ّ ُ
ّ
َ ّ َ
ّ    ُ َ َ َ ِ َ ِ َ َ َ ً ُ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ
‫و ج ع ل نا ك م ش عو با و ق با ئ ل ل ت عا ر فوا ۚإ ِ ن‬
ٌ ِ َ َ ّ ّ    ْ ُ َ ْ ِ ّ َ ِ ْ َ َ ْ
‫أَ ك ر م كُ م عن د ال ل ه أ َ ت قا ك م ۚإِ ن ال ل ه ع لي م‬
٤٩ ] ‫] 31 - خ بي ر‬
ٌ َِ
• Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu
dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan
menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku
supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya
orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah
orang yang paling takwa diantara kamu. Sesungguhnya
Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal
‫62& 52-42 ‪QS Ibrahim‬‬
‫َ َ َ َ َ َ َ َ ّ ُ َ ً َِ َ ً ََّ ً‬
‫أَلم تر كيف ضرب الله مثَل كلمة طيبة‬
‫كشجرة )42( طيبة أصلها ثابِت وفرعها‬
‫ٌ َ َ ُ‬
‫ََّ ٍ َ ُ‬
‫َ َ َ َ ٍ‬
‫ّ ِ‬
‫فى السماء‬
‫ِ‬
‫تؤتى أ ُكلها كل حين بإذن ربها ويضرب اللهُ‬
‫ٍ ِ ِ ِ َ ّۗ َ َ ِ ُ ّ‬
‫َُ ُ ّ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫المثال للناسِ لعلّهم يتذكرون )52(‬
‫َ‬
‫َ َ ُ ََ َ ّ‬
‫َ ِ ّ‬
‫ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثتْ من‬
‫ِ‬
‫َ َ ُ َِ َ ٍ َِ َ ٍ َ َ َ َ ٍ َِ َ ٍ ُّْ‬
‫ْ ِ َ َ َ ِ َ َ ٍ‬
‫فوق )62( ال َرض ما لها من قرار‬
‫َ ْ ِ‬
KALIMAH TOYYIBAH
• Fondasi Peradaban ISLAM
• Mengikat Manusia atas Dasar Aqidah
Islam (La Ilaha IllaAllah,
Muhammadurrasulullah)
• Sebagai Fondasi Ikatan Manusia
• Sebagai Fondasi Kebangkitan
• Sebagai Fondasi Negara
BUKTI KESOHIHAN
• Ikatan ini telah mengikat manusia,
memberi kesejahteraan kepada manusia,
membangun suatu negara yang sangat
kokoh BERDIRI lebih dari 1300 tahun (632
M – 1924M)
• Ikatan ini memberikan jati diri kepada
manusia tentang tujuan penciptaannya
Will Durant, dalam The Story of
Civilization, vol. XIII, p 151,
•
•

Khalifah mampu memberikan kesejahteraan bagi umat manusia,
Muslim maupun non-Muslim
Para khalifah telah memberikan keamanan kepada manusia hingga
batas yang luar biasa besarnya bagi kehidupan dan kerja keras
mereka. Para khalifah itu juga telah menyediakan berbagai peluang
untuk siapapun yang memerlukannya dan memberikan
kesejahteraan selama berabad-abad dalam wilayah yang sangat
luas. Fenomena seperti itu belum pernah tercatat (dalam sejarah)
setelah zaman mereka. Kegigihan dan kerja keras mereka
menjadikan pendidikan tersebar luas, hingga berbagai ilmu, sastera,
filsafat dan seni mengalami kemajuan luar biasa, yang menjadikan
Asia Barat sebagai bagian dunia yang paling maju peradabannya
selama lima abad.
PERBANDINGAN
• Kerajaan Romawi
Regnum Romanum 753 SM–509 SM
(+250th)
lanjutan
• Republik Romawi Kuno (27SM-476M)
• Kekaisaran Romawi Timur (476M-1543M)
• Kerajaan Persi Sasanid 224M-651M
Kerajaan di Indonesia
Kerajaan Hindu-BuddhaKutai (abad ke-4)
Tarumanagara (358–669)
Kalingga (abad ke-6 sampai ke-7)
Sriwijaya (abad ke-7 sampai ke-13)
Sailendra (abad ke-8 sampai ke-9)
Kerajaan Medang (752–1006) = 258 thn
Kerajaan Kahuripan (1006–1045) = 39 thn
Kerajaan Sunda (932–1579) = 638 thn
Kediri (1045–1221) = 176 thn
Dharmasraya (abad ke-12 sampai ke-14)
Singhasari (1222–1292) = 71 thn
Majapahit (1293–1500) = 207 thn
Malayapura (abad ke-14 sampai ke-15)
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•

Kerajaan IslamPenyebaran Islam (1200-1600)
Kesultanan Samudera Pasai (1267-1521)
Kesultanan Ternate (1257–sekarang)
Kerajaan Pagaruyung (1500-1825)
Kesultanan Malaka (1400–1511)
Kerajaan Inderapura (1500-1792)  292 thn
Kesultanan Demak (1475–1548)  73 thn
Kesultanan Aceh (1496–1903)  399 thn
Kesultanan Banten (1527–1813) 
Kesultanan Cirebon (1552 - 1677) 
Kesultanan Mataram (1588—1681)  93 thn
Kesultanan Siak (1723-1945) 
Kondisi Pemuda Saat Ini...
SUMPAH PEMUDA II ????
Kami Putra-putri Indonesia, Mangaku :
1.Beraqidah Satu, Aqidah Islam
2.Bertujuan Satu , Menghapuskan
Sekulerisme-Kapitalisme dari muka bumi
3.Bermisi satu, membebaskan manusia dari
menyembah sesama manusia menjadi
menyembah PENCIPTA MANUSIA
Obsesi 21 QUO VADIS SUMPAH PEMUDA INDONESIA

More Related Content

Similar to Obsesi 21 QUO VADIS SUMPAH PEMUDA INDONESIA

Bab 1 tg4
Bab 1 tg4Bab 1 tg4
Islam Itu Indah (SII 2013)
Islam Itu Indah (SII 2013) Islam Itu Indah (SII 2013)
Islam Itu Indah (SII 2013)
Mohamad Khaidir
 
Slaid Pembentangan Hikayat Acheh
Slaid Pembentangan Hikayat AchehSlaid Pembentangan Hikayat Acheh
Slaid Pembentangan Hikayat Acheh
Amie Gy
 
Pancasila dalam kajian Sejarah ke I.pptx
Pancasila dalam kajian Sejarah ke I.pptxPancasila dalam kajian Sejarah ke I.pptx
Pancasila dalam kajian Sejarah ke I.pptx
NajwaAisyarani
 
Makalah sejarah kerajaan sriwijaya
Makalah sejarah kerajaan sriwijayaMakalah sejarah kerajaan sriwijaya
Makalah sejarah kerajaan sriwijaya
Dindaputri9600
 
Konsep dan Sumbangan Tamadun India Terhadap Tamadun Islam
Konsep dan Sumbangan Tamadun India Terhadap Tamadun IslamKonsep dan Sumbangan Tamadun India Terhadap Tamadun Islam
Konsep dan Sumbangan Tamadun India Terhadap Tamadun Islam
Noreena Saedon
 
soal Pengalang
soal Pengalangsoal Pengalang
soal Pengalang
Andre Data
 
Sejarah pancasila
Sejarah pancasilaSejarah pancasila
Sejarah pancasila
Jauhan Po
 
Materi 2 (konteks sejarah perjuangan bangsa indonesia)
Materi 2 (konteks sejarah perjuangan bangsa indonesia)Materi 2 (konteks sejarah perjuangan bangsa indonesia)
Materi 2 (konteks sejarah perjuangan bangsa indonesia)
Dea_tita
 
Kerajaan Mataram islam
Kerajaan Mataram islamKerajaan Mataram islam
Kerajaan Mataram islamjuankhahefi
 
makalah pancasila.pdf
makalah pancasila.pdfmakalah pancasila.pdf
makalah pancasila.pdf
CiciParamida4
 
Darimana Kita Berasal?
Darimana Kita Berasal?Darimana Kita Berasal?
Darimana Kita Berasal?
Erwin Wahyu
 
Bab 1 konsep asas hubungan etnik
Bab 1 konsep asas hubungan etnikBab 1 konsep asas hubungan etnik
Bab 1 konsep asas hubungan etnikNur Az
 

Similar to Obsesi 21 QUO VADIS SUMPAH PEMUDA INDONESIA (14)

Bab 1 tg4
Bab 1 tg4Bab 1 tg4
Bab 1 tg4
 
Islam Itu Indah (SII 2013)
Islam Itu Indah (SII 2013) Islam Itu Indah (SII 2013)
Islam Itu Indah (SII 2013)
 
Slaid Pembentangan Hikayat Acheh
Slaid Pembentangan Hikayat AchehSlaid Pembentangan Hikayat Acheh
Slaid Pembentangan Hikayat Acheh
 
Pancasila dalam kajian Sejarah ke I.pptx
Pancasila dalam kajian Sejarah ke I.pptxPancasila dalam kajian Sejarah ke I.pptx
Pancasila dalam kajian Sejarah ke I.pptx
 
Makalah sejarah kerajaan sriwijaya
Makalah sejarah kerajaan sriwijayaMakalah sejarah kerajaan sriwijaya
Makalah sejarah kerajaan sriwijaya
 
Konsep dan Sumbangan Tamadun India Terhadap Tamadun Islam
Konsep dan Sumbangan Tamadun India Terhadap Tamadun IslamKonsep dan Sumbangan Tamadun India Terhadap Tamadun Islam
Konsep dan Sumbangan Tamadun India Terhadap Tamadun Islam
 
Presentasi agama islam..
Presentasi agama islam..Presentasi agama islam..
Presentasi agama islam..
 
soal Pengalang
soal Pengalangsoal Pengalang
soal Pengalang
 
Sejarah pancasila
Sejarah pancasilaSejarah pancasila
Sejarah pancasila
 
Materi 2 (konteks sejarah perjuangan bangsa indonesia)
Materi 2 (konteks sejarah perjuangan bangsa indonesia)Materi 2 (konteks sejarah perjuangan bangsa indonesia)
Materi 2 (konteks sejarah perjuangan bangsa indonesia)
 
Kerajaan Mataram islam
Kerajaan Mataram islamKerajaan Mataram islam
Kerajaan Mataram islam
 
makalah pancasila.pdf
makalah pancasila.pdfmakalah pancasila.pdf
makalah pancasila.pdf
 
Darimana Kita Berasal?
Darimana Kita Berasal?Darimana Kita Berasal?
Darimana Kita Berasal?
 
Bab 1 konsep asas hubungan etnik
Bab 1 konsep asas hubungan etnikBab 1 konsep asas hubungan etnik
Bab 1 konsep asas hubungan etnik
 

More from AMIR HAMZAH

STADIUM MANAG-SS-25 May 2023.pptx
STADIUM MANAG-SS-25 May 2023.pptxSTADIUM MANAG-SS-25 May 2023.pptx
STADIUM MANAG-SS-25 May 2023.pptx
AMIR HAMZAH
 
PROBLEMATIKA UMMAT-FINAL.pptx
PROBLEMATIKA UMMAT-FINAL.pptxPROBLEMATIKA UMMAT-FINAL.pptx
PROBLEMATIKA UMMAT-FINAL.pptx
AMIR HAMZAH
 
STADIUM GENERAL _AKPRIND_8_Okt_2022.pptx
STADIUM GENERAL _AKPRIND_8_Okt_2022.pptxSTADIUM GENERAL _AKPRIND_8_Okt_2022.pptx
STADIUM GENERAL _AKPRIND_8_Okt_2022.pptx
AMIR HAMZAH
 
Pengabdian Masyarakat SDN TERUMAN BANTUL 5 MARET 2022
Pengabdian Masyarakat SDN TERUMAN  BANTUL 5 MARET 2022Pengabdian Masyarakat SDN TERUMAN  BANTUL 5 MARET 2022
Pengabdian Masyarakat SDN TERUMAN BANTUL 5 MARET 2022
AMIR HAMZAH
 
Itny 2022 peran_pemuda_bangun_peradaban
Itny 2022 peran_pemuda_bangun_peradabanItny 2022 peran_pemuda_bangun_peradaban
Itny 2022 peran_pemuda_bangun_peradaban
AMIR HAMZAH
 
Motivasi-Majlis Ta'lim Al Isti'dad
Motivasi-Majlis Ta'lim Al Isti'dadMotivasi-Majlis Ta'lim Al Isti'dad
Motivasi-Majlis Ta'lim Al Isti'dad
AMIR HAMZAH
 
Pengabdian Masyarakat MLATI 21 Oktober 2021
Pengabdian Masyarakat MLATI 21 Oktober 2021Pengabdian Masyarakat MLATI 21 Oktober 2021
Pengabdian Masyarakat MLATI 21 Oktober 2021
AMIR HAMZAH
 
Dakwah ideologis final
Dakwah ideologis finalDakwah ideologis final
Dakwah ideologis final
AMIR HAMZAH
 
Khotaman_Alquran_AKPRIND_2020
Khotaman_Alquran_AKPRIND_2020Khotaman_Alquran_AKPRIND_2020
Khotaman_Alquran_AKPRIND_2020
AMIR HAMZAH
 
Iot ri4-s5 0
Iot ri4-s5 0Iot ri4-s5 0
Iot ri4-s5 0
AMIR HAMZAH
 
Pendidikan sikap dan akhlaq remaja saat ini
Pendidikan sikap dan akhlaq remaja saat iniPendidikan sikap dan akhlaq remaja saat ini
Pendidikan sikap dan akhlaq remaja saat ini
AMIR HAMZAH
 
FGD Revolosi Industri 4.0dan Tantangan Kader Ummat
FGD Revolosi Industri 4.0dan Tantangan Kader UmmatFGD Revolosi Industri 4.0dan Tantangan Kader Ummat
FGD Revolosi Industri 4.0dan Tantangan Kader Ummat
AMIR HAMZAH
 
Mt albarokah 25_a_gt_2019_hidayah_kesesatan
Mt albarokah 25_a_gt_2019_hidayah_kesesatan Mt albarokah 25_a_gt_2019_hidayah_kesesatan
Mt albarokah 25_a_gt_2019_hidayah_kesesatan
AMIR HAMZAH
 
Peran Intelektual dalam Membangun Perdaban
Peran Intelektual dalam Membangun PerdabanPeran Intelektual dalam Membangun Perdaban
Peran Intelektual dalam Membangun Perdaban
AMIR HAMZAH
 
Rdk ja 1440_opening
Rdk ja 1440_openingRdk ja 1440_opening
Rdk ja 1440_opening
AMIR HAMZAH
 
Peran ormas dalam penegakan sariah
Peran ormas dalam penegakan sariahPeran ormas dalam penegakan sariah
Peran ormas dalam penegakan sariah
AMIR HAMZAH
 
Kajianminggupagibkldk 31 maret_2019
Kajianminggupagibkldk 31 maret_2019Kajianminggupagibkldk 31 maret_2019
Kajianminggupagibkldk 31 maret_2019
AMIR HAMZAH
 
Pengajian kresen 26_jan_2019
Pengajian  kresen 26_jan_2019Pengajian  kresen 26_jan_2019
Pengajian kresen 26_jan_2019
AMIR HAMZAH
 
Kajian jumat pagi_alkautsar
Kajian jumat pagi_alkautsarKajian jumat pagi_alkautsar
Kajian jumat pagi_alkautsar
AMIR HAMZAH
 
Politik islam dalam menjaga perdamaian dunia
Politik islam dalam menjaga perdamaian duniaPolitik islam dalam menjaga perdamaian dunia
Politik islam dalam menjaga perdamaian dunia
AMIR HAMZAH
 

More from AMIR HAMZAH (20)

STADIUM MANAG-SS-25 May 2023.pptx
STADIUM MANAG-SS-25 May 2023.pptxSTADIUM MANAG-SS-25 May 2023.pptx
STADIUM MANAG-SS-25 May 2023.pptx
 
PROBLEMATIKA UMMAT-FINAL.pptx
PROBLEMATIKA UMMAT-FINAL.pptxPROBLEMATIKA UMMAT-FINAL.pptx
PROBLEMATIKA UMMAT-FINAL.pptx
 
STADIUM GENERAL _AKPRIND_8_Okt_2022.pptx
STADIUM GENERAL _AKPRIND_8_Okt_2022.pptxSTADIUM GENERAL _AKPRIND_8_Okt_2022.pptx
STADIUM GENERAL _AKPRIND_8_Okt_2022.pptx
 
Pengabdian Masyarakat SDN TERUMAN BANTUL 5 MARET 2022
Pengabdian Masyarakat SDN TERUMAN  BANTUL 5 MARET 2022Pengabdian Masyarakat SDN TERUMAN  BANTUL 5 MARET 2022
Pengabdian Masyarakat SDN TERUMAN BANTUL 5 MARET 2022
 
Itny 2022 peran_pemuda_bangun_peradaban
Itny 2022 peran_pemuda_bangun_peradabanItny 2022 peran_pemuda_bangun_peradaban
Itny 2022 peran_pemuda_bangun_peradaban
 
Motivasi-Majlis Ta'lim Al Isti'dad
Motivasi-Majlis Ta'lim Al Isti'dadMotivasi-Majlis Ta'lim Al Isti'dad
Motivasi-Majlis Ta'lim Al Isti'dad
 
Pengabdian Masyarakat MLATI 21 Oktober 2021
Pengabdian Masyarakat MLATI 21 Oktober 2021Pengabdian Masyarakat MLATI 21 Oktober 2021
Pengabdian Masyarakat MLATI 21 Oktober 2021
 
Dakwah ideologis final
Dakwah ideologis finalDakwah ideologis final
Dakwah ideologis final
 
Khotaman_Alquran_AKPRIND_2020
Khotaman_Alquran_AKPRIND_2020Khotaman_Alquran_AKPRIND_2020
Khotaman_Alquran_AKPRIND_2020
 
Iot ri4-s5 0
Iot ri4-s5 0Iot ri4-s5 0
Iot ri4-s5 0
 
Pendidikan sikap dan akhlaq remaja saat ini
Pendidikan sikap dan akhlaq remaja saat iniPendidikan sikap dan akhlaq remaja saat ini
Pendidikan sikap dan akhlaq remaja saat ini
 
FGD Revolosi Industri 4.0dan Tantangan Kader Ummat
FGD Revolosi Industri 4.0dan Tantangan Kader UmmatFGD Revolosi Industri 4.0dan Tantangan Kader Ummat
FGD Revolosi Industri 4.0dan Tantangan Kader Ummat
 
Mt albarokah 25_a_gt_2019_hidayah_kesesatan
Mt albarokah 25_a_gt_2019_hidayah_kesesatan Mt albarokah 25_a_gt_2019_hidayah_kesesatan
Mt albarokah 25_a_gt_2019_hidayah_kesesatan
 
Peran Intelektual dalam Membangun Perdaban
Peran Intelektual dalam Membangun PerdabanPeran Intelektual dalam Membangun Perdaban
Peran Intelektual dalam Membangun Perdaban
 
Rdk ja 1440_opening
Rdk ja 1440_openingRdk ja 1440_opening
Rdk ja 1440_opening
 
Peran ormas dalam penegakan sariah
Peran ormas dalam penegakan sariahPeran ormas dalam penegakan sariah
Peran ormas dalam penegakan sariah
 
Kajianminggupagibkldk 31 maret_2019
Kajianminggupagibkldk 31 maret_2019Kajianminggupagibkldk 31 maret_2019
Kajianminggupagibkldk 31 maret_2019
 
Pengajian kresen 26_jan_2019
Pengajian  kresen 26_jan_2019Pengajian  kresen 26_jan_2019
Pengajian kresen 26_jan_2019
 
Kajian jumat pagi_alkautsar
Kajian jumat pagi_alkautsarKajian jumat pagi_alkautsar
Kajian jumat pagi_alkautsar
 
Politik islam dalam menjaga perdamaian dunia
Politik islam dalam menjaga perdamaian duniaPolitik islam dalam menjaga perdamaian dunia
Politik islam dalam menjaga perdamaian dunia
 

Obsesi 21 QUO VADIS SUMPAH PEMUDA INDONESIA

  • 1. OBSESI #21, IST AKPRIND 23 Oktober 2013 Amir Hamzah
  • 2. MATERI 1. 2. 3. 4. 5. 6. Soempah Pemoeda Latar Belakang Peristiwa Analisis Spirit Kebangkitan Quo Vadis Sumpah Pemuda ? Kebangkitan Hakiki Sumpah Pemuda II ????
  • 3. Teks Asli Soempah Pemoeda Pertama : KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGAKOE BERTOEMPAH DARAH JANG SATOE, TANAH AIR INDONESIA Kedua : KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA, MENGAKOE BERBANGSA JANG SATOE, BANGSA INDONESIA Ketiga : KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGJOENJOENG BAHASA PERSATOEAN, BAHASA INDONESIA Djakarta, 28 Oktober 1928 Panitia Kongres Pemuda Teks Soempah Pemoeda dibacakan pada waktu Kongres Pemoeda yang diadakan di Waltervreden (sekarang Jakarta) pada tanggal 27 – 28 Oktober 1928 Kramat Raya 106 (pondokan untuk pelajar dan mahasiswa milik Sie Kok Liong
  • 4. Panitia Sumpah Pemuda Ketua: Sugondo Djojopuspito (PPPI) (24 thn) Wakil Ketua: R.M. Joko Marsaid (Jong Java) Sekretaris: Muhammad Yamin (Jong Soematranen Bond) (25th) Bendahara: Amir Sjarifudin (Jong Bataks Bond) (21th) Pembantu I: Johan Mohammad Cai (Jong Islamieten Bond) Pembantu II: R. Katjasoengkana (Pemoeda Indonesia) Pembantu III: R.C.I. Sendoek (Jong Celebes) Pembantu IV: Johannes Leimena (Jong Ambon) (23 thn) Pembantu V: Mohammad Rochjani Su'ud (Pemoeda Kaoem Betawi)
  • 5. Latar Belakang • Moehammad Yamin tentang arti dan hubungan persatuan dengan pemuda. Menurutnya, ada lima faktor yang bisa memperkuat persatuan Indonesia yaitu sejarah, bahasa, hukum adat, pendidikan, dan kemauan
  • 6. • Sunario menjelaskan pentingnya nasionalisme dan demokrasi selain gerakan kepanduan • Sebelum kongres ditutup diperdengarkan lagu "Indonesia Raya" karya Wage Rudolf Supratman
  • 7. Komponen Pemuda • Jong Java, Jong Ambon, Jong Celebes, Jong Batak, Jong Sumatranen Bond, Jong Islamieten Bond, Sekar Rukun, PPPI, Pemuda Kaum Betawi,
  • 9. Spirit Sumpah • Persatuan atas dasar : • Kesamaan Tanah Air • Kesamaan Nasib “Bangsa” • Kesamaan BAHASA Analisis : Kebangsaan adalah PROSES BENTUKAN SEJARAH
  • 10. AKAR SEJARAH PENJAJAHAN • VOC , Kongsi Perdagangan HindiaTimur (Vereenigde Oostindische Compagnie atau VOC) yang didirikan pada tanggal 20 Maret 1602 • Di Nasionalisasi 1 Januari 1800 • Bangkrut 1798, properti dambil alih Republik Batavia ( Bataafse Republiek) republik yang didirikan di Belanda antara tahun 1795 sampai dengan 1806, yang bentuknya mengikuti model Republik Perancis.
  • 12. Perlawanan • Raden Mas Rangsang naik takhta pada tahun 1613 dalam usia 20 tahun , gelar (1640) Sultan Agung Senapati-ingNgalaga Abdurrahman • Menaklukkan Surabaya (1620), Sukadana (Kalimantan 1622), Madura (1624) • 1619 Jayakarta direbut VOC jadi Batavia • 1628 Sultan Agung Menyerang Batavia
  • 13. Kerajaan Mataram (1588–1681) • Didirikan (1588) oleh Panembahan Senopati • Bubar (1681), 1830 Pecah Yogyakarta, SUrakarta
  • 14. Sejarah Kolonialisme Kolonialisme bangsa Eropa Di Indonesia Portugis (1512–1850) VOC (1602-1800) Belanda (1800–1942)
  • 16. Quo Vadis Sumpah Pemuda? • Kemana nasionalisme ? Ketika kedaulatan dirampas asing (Pembangunan Gedung Kedutaan AS 10 lantai senilai 4,5 trilyun) • Kemana nasionalisme ? Ketika seluruh kekayaan MIGAS dikuasai Perusahaan asing hampir 90% ??? • Kemana nasionalisme ketika Budaya asing, film, music, free sex, miras, narkoba melanda generasi muda??
  • 17. Gedung Kedutaan AS di Jkt • Lokasi dekat Istana Negara • Gedung Kedutaan Terbesar Ketiga setelah (3,6Ha) setelah BaghDad (42Ha) dan Pakistan (7Ha) • Mampu menampung 2000 diplomat, dan 16.000 personil sipil/militer ( Marine Security Guard Quarters (MSGQ)
  • 18. ANALISIS • Spirit Sumpah Pemuda adalah “perasaan Senasib” sebagai daerah jajahan Hindia Belanda selama ratusan tahun • Spirit Perlawanan yang dibangun DILETAKKAN pada fondasi “KEBANGSAAN” (Nasionalisme) • Ketika DUNIA MENG-GLOBAL, Nasionalisme Tidak Mampu menjawab tantangan
  • 19. IKATAN NASIONALISME 1. Mutu ikatan rendah, tidak dapat mengikat antar manusia menuju kebangkitan hakiki 2. Sifat ikatan emosional, muncul secara spontan dari naluri, berpeluang berubahubah 3. Sikatan bersifat temporal, kuat ketika ada serangan dari luar tidak dapat mengikat secara permanen
  • 20. IKATAN KESUKUAN 1. Ikatan yang sempit, Berdasar qobilah (keturunan), tidak dapat mengikat antar manusia beda suku 2. Sifat ikatan emosional, muncul spontan karena perasaan satu keturunan 3. Ikatan tidak manusiawi, memuncul kan pertentangan sesama manusia
  • 21. IKATAN-IKATAN LAIN • IKATAN KEMASLAHATAN : hanya untuk memenuhi kemaslahatan sementara, ikatan akan hilang begitu kemaslahatan satu dipilih mengalahkan yang lain • IKATAN KEROHANIAN : hanya aktifitas spiritual, parsial, tidak memiliki peraturan dalam kancah kehidupan
  • 22. ADAKAH IKATAN YANG SHOHIH UNTUK SELURUH MANUSIA ?
  • 23. IKATAN AQIDAH-MABDA • Ikatan yang benar untuk mengikat Manusia tanpa pandang suku dan bangsa, karena Semua Manusia Ciptaan Allah SWT • MABDA-ISLAM: Ikatan Aqidah Aqliyah Yang lahir dari Pemikiran, Yang Melahirkan Peraturan Hidup Menyeluruh
  • 24. QS AL Hujurat : 13 • ‫يا أَ ي ها ال نا س إِ نا خ ل ق نا كم من ذ ك ر و أن ث ى‬ ٰ َ َُ ٍ َ َ ّ ُ َْ ََ ّ ُ ّ َ ّ َ ّ    ُ َ َ َ ِ َ ِ َ َ َ ً ُ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ ‫و ج ع ل نا ك م ش عو با و ق با ئ ل ل ت عا ر فوا ۚإ ِ ن‬ ٌ ِ َ َ ّ ّ    ْ ُ َ ْ ِ ّ َ ِ ْ َ َ ْ ‫أَ ك ر م كُ م عن د ال ل ه أ َ ت قا ك م ۚإِ ن ال ل ه ع لي م‬ ٤٩ ] ‫] 31 - خ بي ر‬ ٌ َِ • Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling takwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal
  • 25. ‫62& 52-42 ‪QS Ibrahim‬‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ ّ ُ َ ً َِ َ ً ََّ ً‬ ‫أَلم تر كيف ضرب الله مثَل كلمة طيبة‬ ‫كشجرة )42( طيبة أصلها ثابِت وفرعها‬ ‫ٌ َ َ ُ‬ ‫ََّ ٍ َ ُ‬ ‫َ َ َ َ ٍ‬ ‫ّ ِ‬ ‫فى السماء‬ ‫ِ‬ ‫تؤتى أ ُكلها كل حين بإذن ربها ويضرب اللهُ‬ ‫ٍ ِ ِ ِ َ ّۗ َ َ ِ ُ ّ‬ ‫َُ ُ ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫المثال للناسِ لعلّهم يتذكرون )52(‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ََ َ ّ‬ ‫َ ِ ّ‬ ‫ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثتْ من‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ُ َِ َ ٍ َِ َ ٍ َ َ َ َ ٍ َِ َ ٍ ُّْ‬ ‫ْ ِ َ َ َ ِ َ َ ٍ‬ ‫فوق )62( ال َرض ما لها من قرار‬ ‫َ ْ ِ‬
  • 26. KALIMAH TOYYIBAH • Fondasi Peradaban ISLAM • Mengikat Manusia atas Dasar Aqidah Islam (La Ilaha IllaAllah, Muhammadurrasulullah) • Sebagai Fondasi Ikatan Manusia • Sebagai Fondasi Kebangkitan • Sebagai Fondasi Negara
  • 27. BUKTI KESOHIHAN • Ikatan ini telah mengikat manusia, memberi kesejahteraan kepada manusia, membangun suatu negara yang sangat kokoh BERDIRI lebih dari 1300 tahun (632 M – 1924M) • Ikatan ini memberikan jati diri kepada manusia tentang tujuan penciptaannya
  • 28. Will Durant, dalam The Story of Civilization, vol. XIII, p 151, • • Khalifah mampu memberikan kesejahteraan bagi umat manusia, Muslim maupun non-Muslim Para khalifah telah memberikan keamanan kepada manusia hingga batas yang luar biasa besarnya bagi kehidupan dan kerja keras mereka. Para khalifah itu juga telah menyediakan berbagai peluang untuk siapapun yang memerlukannya dan memberikan kesejahteraan selama berabad-abad dalam wilayah yang sangat luas. Fenomena seperti itu belum pernah tercatat (dalam sejarah) setelah zaman mereka. Kegigihan dan kerja keras mereka menjadikan pendidikan tersebar luas, hingga berbagai ilmu, sastera, filsafat dan seni mengalami kemajuan luar biasa, yang menjadikan Asia Barat sebagai bagian dunia yang paling maju peradabannya selama lima abad.
  • 29. PERBANDINGAN • Kerajaan Romawi Regnum Romanum 753 SM–509 SM (+250th)
  • 30. lanjutan • Republik Romawi Kuno (27SM-476M) • Kekaisaran Romawi Timur (476M-1543M)
  • 31. • Kerajaan Persi Sasanid 224M-651M
  • 32. Kerajaan di Indonesia Kerajaan Hindu-BuddhaKutai (abad ke-4) Tarumanagara (358–669) Kalingga (abad ke-6 sampai ke-7) Sriwijaya (abad ke-7 sampai ke-13) Sailendra (abad ke-8 sampai ke-9) Kerajaan Medang (752–1006) = 258 thn Kerajaan Kahuripan (1006–1045) = 39 thn Kerajaan Sunda (932–1579) = 638 thn Kediri (1045–1221) = 176 thn Dharmasraya (abad ke-12 sampai ke-14) Singhasari (1222–1292) = 71 thn Majapahit (1293–1500) = 207 thn Malayapura (abad ke-14 sampai ke-15)
  • 33. • • • • • • • • • • • • Kerajaan IslamPenyebaran Islam (1200-1600) Kesultanan Samudera Pasai (1267-1521) Kesultanan Ternate (1257–sekarang) Kerajaan Pagaruyung (1500-1825) Kesultanan Malaka (1400–1511) Kerajaan Inderapura (1500-1792)  292 thn Kesultanan Demak (1475–1548)  73 thn Kesultanan Aceh (1496–1903)  399 thn Kesultanan Banten (1527–1813)  Kesultanan Cirebon (1552 - 1677)  Kesultanan Mataram (1588—1681)  93 thn Kesultanan Siak (1723-1945) 
  • 35. SUMPAH PEMUDA II ???? Kami Putra-putri Indonesia, Mangaku : 1.Beraqidah Satu, Aqidah Islam 2.Bertujuan Satu , Menghapuskan Sekulerisme-Kapitalisme dari muka bumi 3.Bermisi satu, membebaskan manusia dari menyembah sesama manusia menjadi menyembah PENCIPTA MANUSIA