မုရန္ အင္တာနက္ ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ အမွတ္စဥ္၂ ဝိညာဥ္ေရးရာ ရသစံု ၂ဝ၁ဝ ဆိုး အန္ဒရ လွမင္း ေစာေဂးလယ္ ေဇာ္ေအာင္ ေစာၾသဂတ္ ရဲလင္းထြန္း ကိုေမတၱာ(သင္းအုပ္ဆရာ) မင္းေအာင္သက္လြင္ စာမူမ်ား စုစည္းမႈ murann.com

1. မုရန္ အင္တာနက္
က္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္
မုရန္ အင္တာန
အမွတ္စဥ္
ဝိညာဥ္ေရးရာ ရသစံု
၂ဝ၁ဝ ခ
www.mura
ဆိုး
အန္ဒရ
လွမင္း
ေစာေဂးလ
ေဇာ္ေအာ
ေစာၾသဂတ္
ရဲလင္းထြန္း
ကိုေမတၱာ(သင္
မင္းေအာင္သ
ဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Pa
နက္ မဂၢဇင္း
ဥ္ - ၂
စာမူမ်ား စုစည္းမႈ
ခုႏွစ္
ann.com
ရူး
းသူ
လယ္
င္(မံုရြာ)
တ္စတပ္
း(အင္းစိန္)
င္းအုပ္ဆရာ)
သက္လြင္
age 1

2. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 2
မုရန္ ဆိုသည္မွာ - ဘုရားျမတ္သခင္အား တင္လွဴဆက္ကပ္ ရမည့္
ပူေဇာ္သကၠာ ျဖစ္သည္။
သူငယ္ေတာ္ကို ေတြ႕ျမင္လွ်င္ ျပပ္ဝပ္ကိုးကြယ္၍ မိမိတို႕ ဘ႑ာ ဥစၥာတို႕ကို
ဖြင့္ၿပီးမွ ေလာဗန္ႏွင့္ မုရန္ တည္းဟူေသာ နံ႕သာမ်ိဳးကို၄င္း ေရႊကို၄င္း ဆက္ကပ္
ပူေဇာ္ၾက၏။ မႆဲ ၂း၁၁
----------------------------------------------------------
မုရန္ျဖစ္ေပၚလာပံု - စာေရးဆရာ ဆုိး သည္ စင္ကာပူမွ ခရစ္ယာန္ မီဒီယာ ယံုၾကည္သူ
မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုမိရာမွ မုရန္နံ႔သာ အမည္ရွိ မဂၢဇင္း စာအုပ္ကို အျခားေသာ ခရစ္ယာန္
စာေရးဆရာၾကီးမ်ားႏွင့္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္မ်ားစြာကတည္းက ထုတ္ေဝၾကရန္ အစီအစဥ္
ရွိပါ ေသာ္လဲ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ မထုတ္ ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္းေျပာျပခဲ့ပါ သည္။ သို႔ပါ၍
ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာ ခရစ္ယာန္ မီဒီယာ ဝါသနာရွင္ မ်ားက အင္တာနက္မဂၢဇင္း
လုပ္ေဆာင္လိုလွ်င္ မုရန္ အင္တာနက္ မဂၢဇင္း ဟု အမည္ ေပးပါရန္ အႀကံေပးခဲ့ၿပီး ထို
မဂၢဇင္းအား ျပည္တြင္း ျပည္ပမွ ယံုၾကည္သူ စာေရးဆရာမ်ား ပူးေပါင္းေရးသား
အေစခံမည္ဟု ေဆြးေႏြး သြားခဲ့ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယခု http://murann.com မုရန္
မဂၢဇင္းကို မည္သည့္ အသင္းေတာ္၊ လူမ်ိဳးစု၊ ဂိုဏ္းဂန မ်ား၏ အမည္ နာမကို မသံုးဘဲ
ဘုရားသခင္၏ နာမေတာ္အားျဖင့္သာ ယံုၾကည္သူ တိုင္း လူမ်ိဳးမခြဲ၊ ဂိုဏ္းဂန မစြဲဘဲ
မိမိတို႕၏ ဘုရားေပးအစြမ္းျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းေတာ္အတြက္ အေစခံ ေရးသားရန္
ရည္ရြယ္ၿပီး ၂ဝ၁ဝ ဇႏၷဝါရီလတြင္ စတင္ထုတ္လႊင့္လာခဲ့ပါသည္။ ယခုအခါတြင္ ထို မုရန္
အင္တာနက္ မဂၢဇင္းမွ စာေရးဆရာမ်ား၏ လက္ေရြးစဥ္ စာမူမ်ား အား စုစည္း၍ မုရန္
မီနီမဂၢဇင္း စာအုပ္ငယ္အျဖစ္ ဒုတိယ အႀကိမ္ေျမာက္ ထုတ္ေဝ တင္ဆက္ လိုက္ပါသည္။
အယ္ဒီတာအဖြဲ႕
( မုရန္မဂၢဇင္း)
ဤ မုရန္ အင္တာနက္ မဂၢဇင္းအား ခရစ္ယာန္ယံုၾကည္သူ စာေပ
၀ါသနာရွင္မ်ား စုေပါင္း၍ တည္ေဆာက္ထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚျပီး
ေရးသား ထားေသာ ဆိုဒ္ကေလး ျဖစ္ပါသည္။ ဘုရားသခင္၏ နာမေတာ္ ႏွင့္ ဘုန္းေတာ္
ထင္ရွား ေစရန္ အဓိက ရည္ရြယ္ ပါသည္။

3. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 3
လိပ္စာ Address:
MURANN MAGAZINE
c/o May‐Myanmar Alteration Shop, 111 North Bridge Road,
#04‐03 Peninsula Plaza, Singapore 179098
ဆက္သြယ္ရန္
ဆရာေအာင္ႏိုင္ +65 8282 2795 gbcandrew@gmail.com
ဆရာစံဝင္းခ်ိဳ +65 9231 8043 kochogyi123@gmail.com
အယ္ဒီတာမ်ား
မင္းေအာင္သက္လြင္
လွမင္းသူ
ေဇာ္ေအာင္(မံုရြာ)

4. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 4
မာတိကာ
စဥ္။ အမ်ိဳးအစား။ စာမူအမည္။ ကေလာင္ရွင္။ စာမ်က္ႏွာ
၁။ ကာတြန္း မ်ားမ်ားထည့္ခ်င္ေသာ္လဲ မင္းေအာင္သက္လြင္
ဆရာ့တရားနဲ႕နား မင္းထြန္းသက္လြင္
၂။ ကဗ်ာ ငါမ်ား - -သတိ မင္းထြန္းသက္လြင္
၃။ ဝိညာဥ္ေရးရာ အေဖ့ကိုဘဲယံုသည္ ေစာၾသဂတ္စတတ္စ္
၄။ ဝိညာဥ္ေရးရာ ေကာင္းကင္ဘ႑ာ ဆိုး
၅။ ရသ (ကၽြန္ေတာ္၏
လက္ထပ္မဂၤလာပြဲ) မင္းေအာင္သက္လြင္
၆။ ဓမၼဟာသ ျခေသၤ့ဆုေတာင္း ။
၇။ သုတ အလုပ္ပင္ပန္းေနလား ။
၈။ သုတ သီဆိုခ်ီးမြမ္းကခုန္ျခင္း ေဇာ္ေအာင္ (မံုရြာ)
၉။ သုတ အံ့ၾသဘြယ္ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ား ။
၁၀။ ေဆာင္းပါး ဒမာသက္သို႕သြားရာလမ္း လွမင္းသူ
၁၁။ ေဆာင္းပါး (ကိုထူးဆန္းႏွင့္
ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္) ။
၁၂။ သုတ Stasis ။
၁၃။ သြန္သင္ခ်က္ အေကာင္းဆံုးေရြးခ်ယ္မွဳ ေစာေဂးလယ္
၁၄။ သြန္သင္ခ်က္ (ခရစ္ယာန္ေပ်ာ္ရႊင္ေသာ
အသက္တာ၏
လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္) ရဲလင္းထြန္း(အင္းစိန္)
၁၅။ သြန္သင္ခ်က္ သခင္အသစ္ အန္ဒရူး
၁၆။ သံပံုသီခ်င္း (အိုသာယာေသာ
ျမန္မာျပည္က်ဴး)
၁၇။ သက္ေသခံခ်က္ (ေက်းဇူးေတာ္ခြက္
ဖလားလွ်ံဳၿပီမို႕ ) ကိုေမတၱာ
(သင္းအုပ္ဆရာ)

5. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 5

6. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 6

7. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 7

8. မုရန္ အင္တာနက္
အေဖ့ကိုပဲယံု
ေဆာင္းပါး - ေစာၾသ
ဆာ ၁၂၅း၁ ။
တည္ေသာ ဇိအုန္
ကမာၻလ
ေက်ာက္ေတာင္ထူ
တစ္ေနရာအေရာက
လွပမိန္းေမာဖြယ္ေ
မည္သို႔ ခူးယူရမ
လူတစ္ေယာက္ကို
တြဲေလာင္းခ်ခူးယူ
ထိုအခိ
သူတို႔က ပိုက္ဆံ
လူငယ္ေလးက ထ
ထိန္းထားမည့္သူတ
ဆိုေလသည္။သို႔ေ
ထိန္းထားမည္ဆိုလ
ေျပာေလသည္။
ခူးယူေစျပီးလ်င္ ပို
က္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္
ယံုသည္
ၾသဂတ္စတပ္စ္
ထာ၀ရ ဘုရားကို ခိုလွဳံေသ
ေတာင္ကဲ့သို႔ ျဖစ္သည္။
လွည့္ ခရီးသည္တစ္စု စ
ထူထပ္သည့္ ေဒသတြင္
က္တြင္ အလြန္နက္ရွဳိင္းေသ
ေလာက္ေအာင္ ေပါက္ေနေသ
မည္ကို သူတို႔ စဥ္းစားၾက
ကို ခါးတြင္ၾကိဳးခ်ည္၍ ထ
ဘုိ႔သာလ်င္ ရွိေတာ့သည္။ သို
ခ်ိန္တြင္ သိုးေက်ာင္းသားေလ
ဆမ်ားစြာေပးမည္။ ထိုပန္းကို
ထိုအလုပ္သည္ အလြန္ အႏၲာ
တစ္ေယာက္ကိုမွ် အ
ေသာ္လူငယ္က ဆက္၍ ေ
လ်င္ သူယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာျဖ
ထိုအခါ ခရီးသည္မ်ားက
ပက္ဆံမ်ားစြာ လူငယ္ကို ဆုခ်
ဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Pa
သာ သူတို႔သည္ မတုန္မလွဳပ္
စေကာ့တလန္ျပည္ရွိ အလြ
လွည့္လည္ ၾကည့္ရွဳ ႔ေ
သာ ေက်ာက္ကမ္းပါးယံ
သာ ပန္းတစ္မ်ိဳးကို သူတို႔ေတ
ၾကေလသည္။ တစ္နည္းပင္
ထိုနက္ရွိဳင္းေသာ ကပါးယံ
သို႔ေသာ္ မည္သူမွ် မစြန္႔စားရဲၾက
လးတစ္ေယာက္ အနားက
ခူးေပးပါဟု ခြင့္ပန္ေလသည
ာရယ္မ်ားေၾကာင္း၊ သူ႔ကို ခါး၌
အယံုအၾကည္မရွိေၾကာင္း
ေျပာသည္မွာ မိမိ၏ဖခင္က
ျဖင့္ ထိုကပါးယံၾကားသို႔ ဆ
သူ၏ ဖခင္ကို ေခၚေစ
်ေလသည္။
age 8
ပ္ အစဥ္အျမဲ
လြန္လွပေသာ
ေနေလသည္။
ႏွစ္ခုၾကား၌
တြ႔ေသာအခါ
င္ရွိေလသည္။
ယႏွစ္ခုၾကားသို႔
ၾကေပ။
ျဖတ္သြား၍
ည္။ ထိုအခါ
၌ ၾကိဳးခ်ည္၍
ဟူ၍
ထိုၾကိဳးကို
ဆင္းရဲေၾကာင္း
စ၍ ပန္းကို

9. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 9
မိမိတို႔၏ ေလာကဖခင္မ်ားကို ဤမွ်ေလာက္ ယံုၾကည္ႏိုင္လ်င္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ကို ဖန္ဆင္း
ေတာ္မူေသာ အဖဘုရားသခင္ကို ပိုမို၍ စိတ္ခ်ယံုၾကည္ႏိုင္ရမည္ျဖစ္ေလသည္။ ယေန႔
ဒုကၡ အေပါင္းႏွင့္ ဆင္းခဲ့ရေသာ ဤစကၤာပူႏိုင္ငံသို႔လည္း ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ တစ္ေယာက္တည္း
ဆင္းခဲ့ျခင္းမဟုတ္၊ ေကာင္းကင္ဘံုရွင္အဘ ဘုရားသခင္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ႏွင့္ အတူ
ဆင္းခဲ့၍ လွပေသာ ပန္းတည္းဟူေသာ မိမိတို႔၏ ဘ၀ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို ဆြတ္ခူးႏိုင္ရန္
အစဥ္တစ္စိုက္ ကူညီမစေနသည္သာ ျဖစ္ေလသည္။ အေရးၾကီးသည္မွာ ထိုဖခင္ကို
အၾကြင္းမဲ့ ယံုၾကည္၍ မိမိအသက္တာကို လံုး၀ပံုအပ္ထားရန္သား ျဖစ္ေလသည္။
အမွဳေတာ္ျမတ္၌ ေစာၾသဂတ္စတတ္
---------------------------------------------------------------------------
ေကာင္းကင္ဘ႑ာ
ေဆာင္းပါး - ဆိုး
ဓမၼသစ္က်မ္းတြင္ ပထမဦးဆံုးျဖစ္သည့္ ရွင္မႆဲခရစ္၀င္က်မ္း၌လာေသာ သခင္ေယရႈ၏
ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္ အစျပဳၾကရေအာင္။ ရွင္မႆဲ ခရစ္၀င္က်မ္း ၆ း ၁၉-၂၁ တြင္
"သံေခ်းပိုးရြဖ်က္ဆီး၍ သူခိုး ထြင္းေဖါက္ခိုးယူရာ ေျမၾကီးေပၚမွာ ဘ႑ာကို မဆည္းပူး
ၾကႏွင့္။ သံေခ်း၊ ပိုးရြ မဖ်က္ဆီး၍ သူခိုးမထြင္း မေဖါက္၊ မခိုးမယူရာ ေကာင္းကင္ဘံု၌
ဘ႑ာကို ဆည္းပူးၾကေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား အၾကင္အရပ္၌ သခင္တို႔၏ ဘ႑ာရိ၏။
" ဟုေဖၚျပထားပါသည္။ မိန္႔ေတာ္မူေသာ သခင္၏စကားျဖစ္၍ သူ႔ကိုယံုၾကည္လွ်က္

10. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 10
ေနာက္ေတာ္ကို လုိက္ေသာသူ (ခရစ္ယာန္) ျဖစ္လွ်င္ ေသခ်ာေပါက္ လိုက္နာရမည့္
ၾသ၀ါဒသာျဖစ္ပါသည္။ သခင္ေယရႈ၏ သြန္သင္ခ်က္ျဖစ္ပါသည္။
(၁) ပထမဦးစြာ ေျမၾကီးဘ႑ာကို မဆည္းပူးၾကႏွင့္ ... ဟူေသာ စကားကို
ဆင္ခ်င္ၾကရေအာင္။
ေျမၾကီးဘ႑ာဆိုေတာ့ ပိုင္ဆိုင္ထိုက္ေသာ ပိုင္ဆိုင္ခ်င္ေသာ ရုပ္၀တၱဳမ်ားကို
ဆိုလိုပါသည္။ ေျမၾကီးႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာအရာ၊ တနည္းအားျဖင့္ ေလာကႏွင့္ စပ္ဆိုင္
ေသာအရာသည္ ေျမၾကီးဘ႑ာပါပဲ။ ေျမၾကီးဘ႑ာကို ျဖစ္တည္ႏိုင္ဖို႔ အေျခခံက်ျပီး
ထိန္းခ်ဳပ္ထားေသာအရာက ေငြျဖစ္ပါသည္။ ေငြသည္ ဒုတိယဘုရားသခင္ဟူေသာ
စကားပံုကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ ၾကားဖူပါ၏။ အဓိပၸါယ္က ေငြသည္ ဖန္ဆင္းရွင္ တစ္ပါး
ျဖစ္ပါသည္။ ေငြကို ကိုးကြယ္သူရွိ၍ ေငြသည္ အရာရာကို ပဲ့ကိုင္ႏိုင္၏။ အေနာက္တိုင္း
စကားပံု တစ္ခုတြင္ ေငြသည္ ခပ္သိမ္းေသာအရာကို ျပဳလုပ္သည္ ဟူ၍ပင္ ရွိေသးသည္။
စင္စစ္ေတာ့ ေလာကမွာ ေငြသည္ ေပၚျပဴလာအျဖစ္ဆံုးအရာပါပဲ၊ ေငြဆိုေသာအသံကို
ၾကားလွင္ ကေလးမွလူအိုအထိ လႈပ္ရွားလာပါသည္။ ကေလးက မုန္႔ဖိုးေငြ လိုခ်င္သလို၊
သက္ၾကြယ္လူအိုကလည္း ပင္စင္လစာကို တိုးမည့္သတင္းကို နားစြင့္ထားပါသည္။
ႏုပ်ိဳ၍ က်န္းမာသူမ်ားက ေငြကို ရွာေဖြစုသိမ္း၍ ဘ၀ကို အခမ္းနားဆံုးျဖစ္ေအာင္
လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ ေငြေၾကာင့္ စြန္႔စားမႈျပဳၾကရပါသည္။ အခ်ိဳ႔မ်ား ႏိုင္ငံရပ္ျခားအထိ
သြား၍ ရွာေဖြလာသည္။ ေငြသည္ ႏွစ္သက္စရာျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊
ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ျခင္းႏွင့္ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားျခင္း၏ အမွတ္သေကၤတဟု လူအမ်ားက
မွတ္ယူထားေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း ေပၚျပဴလာျဖစ္ရပါသည္။ ဤေျမၾကီး
ဘ႑ာျဖစ္ေသာ ေငြကို မဆည္းပူးၾကႏွင့္ ... ဟု သခင္ေယရႈသြန္သင္ေသာအခါ
ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဘယ္လိုလုပ္ရမွာလဲ။ ေငြမရွာရေတာ့ဘူးလား၊ ဆင္းရဲစုတ္ျပက္ခ်င္
စုတ္ျပတ္ပါေစ၊ ဒီအတိုင္း ျငိမ္ျငိမ္ကေလး ေနရမွာလား၊
အဲဒီလိုမဟုတ္ပါ။
ေျမၾကီးဘ႑ာ (treasures upon earth) မွာ ကိုယ့္အခ်ိန္ကို မကုန္လြန္ေစဖို႔ (Lay not
up for yourselves) ။ ဒါကို ဆည္းပူးရွာေဖြေနတာနဲ႔ပဲ အျခားဘာမွ မလုပ္ႏိုင္တာမ်ိဳး
မရွိဖို႔ဆိုလိုပါသည္။ (ေငြႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ေလ့လာစရာကို ေနာက္ေဆာင္းပါးတစ္ခုတြင္
ေဖၚျပထားပါသည္။)
ပံုျပင္ကေလး တစ္ပုဒ္ရွိပါသည္။

11. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 11
"တစ္ခါက လူတစ္ေယာက္သည္ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း၏ လွ်ိဳ႔၀ွက္ခ်က္" ကို ရွာေဖြဖုိ႔ရန္အတြက္
သူ႔သားကို ပညာရွိတစ္ဦးထံ ေစလႊတ္လိုက္သတဲ့။ ပညာရွိၾကီးက ေတာင္ထိပ္ေပၚရွိ
ခန္႔ျငားစြာရွိေသာ ရဲ့တိုက္မွာေနတာကိုး၊ အဲဒီရဲတိုက္ထဲမွာ ပညာရွိၾကီးက
ဧည့္ခံပြဲျပဳလုပ္ေနလို႔ လွပစြာခင္းက်င္းျပီး ပြဲလမ္းသဘင္နဲ႔တကြ စားပြဲေသာက္ပြဲေတြနဲ႔
ရဲတိုက္ၾကီးဟာ ပ်ားပန္းခပ္မွ် စည္ကားေနသတဲ့။ ပညာရွိၾကီးက အလုပ္ရႈပ္ေနျပီး
သူ႔ဆီကို အေရးထဲမွာ လာျပီးေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းရဲ့ လွ်ိဳ႔၀ွက္ခ်က္ကို ေျပာျပဖို႔ ပူဆာေနတဲ့
သူငယ္ကို .....
"ငါ့မွာ အခ်ိန္မရွိေသးဘူး၊ ရဲတိုက္ထဲကို လွည့္ၾကည့္လိုက္ဦး။ ႏွစ္နာရီေလာက္ၾကာမွ
ျပန္လာခဲ့။ ေၾသာ္ .. အဲသလို ေလွ်ာက္ၾကည့္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဒီလက္ဖက္ရည္ဇြန္းကို
ကိုင္သြား၊ အထဲက ဆီကိုလည္း မဖိတ္ေစနဲ႔" ဆိုျပီးမွာသတဲ့။ ပညာရွိၾကီးေပးလိုက္တဲ့
ဇြန္းေသးေသးထဲမွာ မျပည့္တျပည့္ျဖစ္ေနေတာ့ သူ႔ခမ်ာ ဇြန္းကို တရိုတေသကိုင္ျပီး
ရဲတိုက္ထဲမွာ ႏွစ္နာရီၾကာေအာင္ လွည့္လည္သြားခဲ့ရပါသတဲ့။ ႏွစ္နာရီျပည့္ေတာ့
ပညာရွိၾကီးရဲ့ ေရွ႔ေမွာက္ျပန္ေရာက္လာေတာ့ ... ပညာရွိၾကီးကေမးသတဲ့။ ဘယ္လိုလဲ ..
နံရံပန္းခ်ီကားေတြ ေတြ႔ခဲရဲ့လား။ ကေခ်သည္ေတြ ကျပေနတာ လွပရဲ့လား။
အစားအေသာက္ေတြကို စားလို႔ျမိန္ရဲ့လား .. လို႔ေမးေတာ့ သူခမ်ာ ဘာကိုမွ
မေျပာႏိုင္ဘူးေလာ။ လက္ထဲက ဆီဖိတ္မွာစိုးလို႔ ဒါကိုဂရုစိုက္ေနရတာနဲ႔ အလွအပ၊
အစားအေသာက္၊ အေပ်ာ္အရႊင္ တစ္ခုမွကို ဂရုမျပဳႏိုင္ပဲကိုး။ ဒါနဲ႔ ပညာရွိက
ေနာက္တစ္ၾကိမ္ .. ႏွစ္နာရီေလာက္ သြားလိုက္ပါဦး။ ျပီးရင္ ျပန္လာခဲ့ ။ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းရဲ့
လွ်ိဳ႔၀ွက္ခ်က္ကို ငါေျပာျပပါမယ္" ဆိုျပီး ေစခိုင္းျပန္သတဲ့။
"ဒီတစ္ခါမွာေတာ့ သူငယ္ကေလးက တစ္ခါ ရဲတိုက္ထဲကို လွည့္လည္သြားလာျပီး
နံရံေပၚက ပန္းခ်ီကားကိုလည္း ခံစားၾကည့္သတဲ့။ အကအလွ သဘာ၀မ်ားကိုလည္း
ေငးေမာသတဲ့။ စားစရာကိုလည္း စားနဲ႔ ... ေတာ္ေတာ္ကို ရႊင္လန္းေပ်ာ္ျမဴးျပီးမွ
ပညာရွိၾကီးထံ ျပန္လာျပီး ရဲတိုက္ထဲက ေမြ႔ေလ်ာ္စရာပြဲသဘင္အေၾကာင္း
ရႊန္းရႊန္းေ၀ေအာင္ေျပာေတာ့တာကို ပညာရွိၾကီက ဟုတ္ပါျပီ။ ဟုတ္ပါျပီ။
ေကာင္ကေလး။ ဒါနဲ႔ မင္းဇြန္းထဲက ဆီေတြေရာလို႔ ေမးတဲ့အခါက်မွ သူကသတိရျပီး
ငံု႔ၾကည့္တဲ့အခါ ဆီတစ္စက္မွမရွိေတာ့ပဲ ဘယ္နားမွာ ဖိတ္စင္ခဲ့မွန္းမသိဘူး .. တဲ့။ "
ပညာရွိၾကီးက
"ငါမင္းကို ေပးႏိုင္တဲ့အၾကံက ဒါပါပဲ။ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းရဲ့ လွ်ိဳ႔၀ွက္ခ်က္ဆိုတာ
ကမၻာေလာကၾကီးရဲ့ အံ့မခန္းလွပဆန္းၾကယ္မႈေတြကို ေလ့လာခံစားရင္း လက္ထဲက
ဆီဇြန္းကို ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့နဲ႔" လို႔ ဆံုးမခဲ့ပါ၏။

12. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 12
ေျမၾကီးေပၚက ဥစၥာ၊ ဘ႑ာကို ဆည္းပူးၾကတဲ့အခါ ဘ႑ာရဲ့ ေက်းကြ်န္မျဖစ္ဖို႔ပါ။
ေျမၾကီးဘ႑ာေအာက္မွာ မလဲွ၊မေလ်ာင္းပဲနဲ႔ ေကာင္းကင္နဲ႔စပ္ဆိုင္သမွ်ကိုလည္း
သတိျပဳမိဖို႔။ ေျမၾကီးဥစၥာသက္သက္အတြက္ ေန႔ရက္ကာလမ်ားကို မကုန္ဆံုးေစပဲ
ေနထိုင္တတ္ဖို႔ သခင္ေယရႈသြန္သင္ခဲ့ပါသည္။
(၂) ဒုတိယ .. ေကာင္းကင္ဘံု၌ဘ႑ာကို ဆည္းပူးၾကေလာ့။ ေကာင္းကင္၌
ဆိုေသာစကားသည္ အထက္အရပ္ (heaven) ျဖစ္၍ ေသလြန္ေသာအခါ
ယံုၾကည္သူမ်ား သြားေရာက္မည့္ေနရာကို ဆိုလိုပါသည္။ ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္
သခင္ေယရႈကို ယံုၾကည္လက္ခံ၍ ကယ္တင္ျခင္းဆုေက်းဇူးကို ခံျပီးေသာေၾကာင့္
ကြ်န္ေတာ္၊ ကြ်န္မတို႔၏ တမလြန္ခရီးမွာ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံသို႔ ဦးတည္လ်က္ရွိပါသည္။
ထိုေနရာတြင္ ဘ႑ာမ်ားေကာ လိုအပ္ပါသလား။
ဘုရားသခင္၏ ေမတၱာေတာ္၊ ဂရုနာေတာ္၊ ေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္ ထိုေနရာမွာ ၀ိညာဥ္
အသက္ တည္ေနသည့္ကာလမွာ ဘ႑ာရွိဖို႔ လိုအပ္ပါမည္လား။ လိုအပ္သည္ဟုပဲ
နားလည္ၾကရေအာင္၊ မဟုတ္ခဲ့လွ်င္ ေကာင္းကင္ဘ႑ာကို ဆည္းပူးေနဖို႔ သခင္ေယရႈ
သြန္သင္မည္ မဟုတ္ပါ။
ေကာင္းကင္ဘ႑ာက ဘယ္လိုအရာမ်ိဳးလဲ။
တစ္ႏိုင္ငံမွ တစ္ႏိုင္ငံသို႔ ေငြေၾကး (ဟြန္ဒီ) လႊဲသလိုမ်ိဳးလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ သို႔မဟုတ္
ဘဏ္တစ္ခုမွာ ေငြစုသလိုလည္း မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလား၊ ဘယ္လိုအရာမ်ိဳးက ကြ်န္ေတာ္
တို႔အတြက္ ေကာင္းကင္ဘ႑ာ (treasure in heaven) ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလဲ။ စဥ္းစားဖို႔ပါ
မိတ္ေဆြ။ ဘုရားသခင္ကို ေပးေသာအရာမ်ားသည္ ေကာင္းကင္ဘ႑ာမ်ား ဧကန္
စစ္စစ္ျဖစ္ပါသည္။ ဘုရားသခင္အတြက္ ေပးျခင္းက ဘုရားသခင္က လိုအပ္လို႔၊
ဆင္းရဲလို႔ မဟုတ္ပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တင္လွဴေသာ ပူေဇာ္သကၠာမ်ားအားျဖင့္ ဘုန္းေတာ္
ကို ထင္ရွားေစပါသည္။
(က) အခ်ိဳ႔သူမ်ားက ဘုရားသခင္အတြက္ အလုပ္လုပ္ၾကပါသည္။
(ခ) အခ်ိဳ႔သူမ်ားက မိမိ၏ ဆုေက်းဇူး (Gift) ကိုသံုစြဲ၍ ဘုရားသခင္အတြက္
ေပးၾကပါသည္။
(ဂ) အခ်ိဳ႔သူမ်ားက မိမိ၏ ဥစၥာဘ႑ာကို ဘုရားရွင္အတြက္ ေပးလွဴၾကပါသည္။
(ယ) အခ်ိဳ႔သူမ်ားက မိမိ၏ အခ်ိန္နာရီကုိ ဘုရားသခင္အတြက္ ဆက္ကပ္ၾကပါသည္။

13. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 13
အခ်ိဳ႔သူမ်ားက ဘုရားသခင္၏ အသင္းေတာ္၊ သာသနာကို တိုက္ရိုက္ျပဳစု
ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း မျပဳေသာ္လည္း ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္လာသည့္အတိုင္း
လိုအပ္ေသာသူမ်ားကို ကူညီမစ၍ ေကာင္းကင္ဘ႑ာကို ရွာေဖြ ဆည္းပူၾကပါသည္။
(က) အခ်ိဳ႔သူမ်ားက ဆင္းရဲသားမ်ားကို မစျခင္းျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို ေခ်းငွားၾကပါသည္။
(မႆဲ ၂၅း၄၀)
(ခ) အခ်ိဳ႔သူမ်ားက လိုအပ္ေသာသူမ်ားကို ကူညီျခင္းျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ ေမတၱာေတာ္ကို
ထင္ရွားေစပါသည္။ (မႆဲ ၅း၄၂)
(ဂ) အခ်ိဳ႔သူမ်ားက ဘုရားသခင္၏ ဧ၀ံေဂလိစကားကို ျပန္႔ပြားေစပါသည္။ (သု ၁၁း၂၄)
ေကာင္းကင္ဘ႑ာဆည္းပူးရာ၌ ဒါနစိုက္ခင္းကို ျပဴသူအမ်ားရွိပါသည္။ သူတို႔၏
သန္႔ရွင္း ေသာ ပူေဇာ္သကၠာကို ဘုရားသခင္ႏွစ္သက္၍ လက္ငင္းခ်မ္းသာကို ေပးပါ
သည္။ ဘုရားရွင္၏ ဘ႑ာျဖစ္ေသာ ဆယ္ဖို႔တစ္ဖို႔ အလွဴေငြကို ေပးေသာအခါ
ေကာင္းကင္ဘ႑ာကို ဆည္းပူးသည့္အျပင္ ေလာကမွာလည္း ၾကြယ္၀ခြင့္ စံုလင္ခြင့္ကို
ေပးပါသည္။ အသီးဦးကို ေပးလွဴေသာ သူမ်ား ၊ အဆ သံုးဆယ္၊ ေျခာက္ဆယ္၊ တစ္ရာ
မက ျပန္ရၾကတာ ၾကံဳေတြ႔ရပါသည္။ ေကာင္းကင္ဘ႑ာသာမက ေျမၾကီးေပၚမွာပင္
ေကာင္ၾကီးမဂၤလာကို ရသျဖင့္ ႏွစ္ထပ္ကြမ္း၊ ႏွစ္သီးစားရေသာ ေပးလွဴျခင္းျဖစ္ပါသည္။
(၂ေကာ ၈၊ ၄-၇)
သို႔ေသာ္ ၾကည္လင္ေသာ စိတ္ရွိလွ်က္ ႏွေမ်ာတြန္ ့တိုျခင္း ကင္းရပါမည္။ (တရား
၁၅း၁၀)၊ အနည္းငယ္ေသာ မ်ိဳးေစ့ကိုၾကဲေသာသူသည္ အနည္းငယ္သာ ရိတ္ရမည္။
(၂ေကာ ၉း၆)
ပံုျပင္ကေလးတစ္ပုဒ္ရွိပါသည္
တစ္ခါက ေစးနည္းေသာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ရွိပါသည္။ သူမက
ဘုရားေက်ာင္းသို႔ မိမိအိမ္မွ အသံုးမလိုေတာ့ေသာ ပရိေဘာဂ၊ အေဟာင္းမ်ားကိုသာ
ေပးလွဴ၏။ ေကာင္းေသာအရာကို ႏွေမ်ာ၍ ပိုေနေသာ၊ အသံုးမ၀င္ေသာအရာမ်ားကိုပဲ
ေပးလွဴေလ့ ရွိသတဲ့။ သူမေသလြန္ေသာအခါ ယံုၾကည္သူျဖစ္သည့္အေလ်ာက္
ေကာင္းကင္ ဘံုသို႔ ေရာက္ပါသည္။ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္လွ်င္ သူမ ေနရမည့္
အခန္းကို တမန္ေတာ္ၾကီး ရွင္ေပတရုက ျပေပးပါသည္။ ထိုအခန္းကို ဖြင့္၍ ၀င္လွ်င္
ပရိေဘာဂ အေဟာင္းမ်ားကိုသာျမင္ရ၍ စိတ္ပ်က္ပါသတဲ့။ သူမ်ားေတြ အခန္းက
ေတာက္ေတာက္ပပ၊ ကြ်န္မအခန္းက်မွ ဘာျဖစ္လို႔ အေဟာင္း၊ အစုတ္ေတြခ်ည္းပဲ
ျဖစ္ေနတာလဲ .. လို႔ ေမးေတာ့ တမန္ေတာ္ၾကီးက

14. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 14
“ခင္ဗ်ား ပို႔ေပးလိုက္တဲ့ ပစၥည္းေတြပဲေလး။ ခင္ဗ်ားအသက္ရွင္တုန္းက
ေပးလွဴခဲ့တာေတြခ်ည္းပဲ။ တစ္ခုမွ မလြဲဘူး ... “ လို႔ေျဖသတဲ့။ ဒီေတာ့
ေကာင္းကင္ဘ႑ာကို ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ဆည္းပူးခဲ့မိတာကို ေနာင္တရပါသတဲ့။
တကယ္ေတာ့ ဘုရားသခင္ဟာ ေကာင္ျမတ္တာမို႔ အျမက္ဆံုးေသာ ပူေဇာ္သကၠာနဲ႔သာ
ထိုက္တန္ပါ၏။ ဘုရားရွင္ကို ေပးလွဴသျဖင့္ အက်ိဳးနည္းစရာ မရွိပါ။ မထင္ရွားေသာ
အရာကိုျမင္ေသာ သင္တို႔အဘသည္ အက်ိဳးကို ထင္ရွားစြာေပးေတာ္မူလတၱံ ့၊ (မႆဲ
၆း၄) ရွင္မာကုခရစ္၀င္က်မ္း (၁၀း၁၇-၂၂) ကို ဖတ္ၾကည့္ပါ။ ထိုသို႔ျပဳလွ်င္ ေကာင္းကင္၌
ဘ႑ာကို ရလိမ့္မည္ဟု သခင္ေယရႈက လူတစ္ေယာက္ကို လမ္းေပၚ၌ အာမခံဖူးေသာ
အေၾကာင္းပါ။
(၃) တတိယ .... အၾကင္အရပ္၌ သင္တို႔ဘ႑ာရွိ၏။ ထိုအရပ္သို႔ သင္တို႔
စိတ္ႏွလံုးေရာက္တတ္၏။ ဟူေသာ သခင္ေယရႈ၏ မိန္႔ေတာ္မူေသာ
ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္စကားက စြဲလန္းျခင္းအေၾကာင္းကို ေဖာ္ျပပါသည္။ မိမိတို႔ ဘ႑ာကို
မိမိတို႔ မက္ေမာပါသည္။ စြဲလန္းပါသည္။ ဟိုး .. ေတာင္ကုန္းေပၚမွာ က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ
အိမ္ကေလးကို ႏိုင္ငံျခားေရာက္ေနလည္း သတိရတာပါပဲ။ အဲဒီအိမ္ကေလးကို တသသ
ျဖစ္ေနပါသည္။ ငါ့အိမ္ကေလး ... ငါ့အိမ္ကေလး ဟု သတိတရျဖစ္ေန၍ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ
ျပန္၍ မၾကည့္ရလွ်င္ ေန၍မေကာင္းပါ။ သို႔ေသာ္ တစ္ႏွစ္မွာေတာ့
မီးေလာင္သြားေသာေၾကာင့္ သံေယာဇဥ္ျပတ္သြားခဲ့ပါသည္။ ထိုေတာင္ေပၚမွာ
တြယ္တာစရာအိမ္မရွိေတာ့တာမို႔ စိတ္စြဲလန္းျခင္းမရွိေတာ့ပါ။
ကိုယ္၏ ဘ႑ာကို စြဲလန္းသျဖင့္ စိတ္ႏွလံုးတည္ျမဲေသာ သေဘာကိုပါးသည္။ အခ်ိဳ႔မွာ
ေသသြားျပီးေနာက္ ေျမ၌ျမဳတ္ထားေသာ ဥစၥာကိုစြဲ၍ ဥစၥာေစာင့္ေတြ ျဖစ္ေနတာမ်ိဳး၊
စိုက္ထားေသာအပင္ကို စြဲ၍ ရုကၡစိုးျဖစ္ရတာမ်ိဳး၊ တစ္ပါးေသာအမ်ိဳးသားတို႔ ဒ႑ာရီ၌
ၾကားဖူးရပါ၏။ စိတ္ႏွလံုးတည္ရာေဒသကို အေျချပပါသည္။ သို႔ျဖစ္၍ ေျမၾကီးဘ႑ာႏွင့္၊
ေကာင္းကင္ဘ႑ာ အဘယ္ေသာ ဘ႑ာမ်ားကို ဆည္းပူမည္။ စြဲလန္းမည္ကို သတိျပဳ၍
ဆံုးျဖတ္ၾကရပါသည္။ ထာ၀ရအသက္ႏွင့္ အတူခံစားရမည့္ ႏိုင္ငံ၌ ၾကြယ္ဝေသာ
ဘ႑ာႏွင့္ ရွင္သန္ႏိုင္ဖို႔ရန္အတြက္ ယခုအခ်ိန္အခါတြင္ ဆည္းပူးရန္ျဖစ္ပါသည္။
ယံုၾကည္သူမိတ္ေဆြမွာ မ်က္ႏွာ အစဥ္ၾကြယ္၀ျပည့္စံုျခင္းရွိၾကပါေစ .... ဟု ဆုေတာင္း၊
ေမတၱာပို႔သ အပ္ပါသည္။
အစဥ္သျဖင့္ ... ဆိုး
---------------------------------------------------------------------------

15. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 15
ကြ်န္ေတာ္၏လက္ထပ္မဂၤလာပြဲ
ရသ - မင္းေအာင္သက္လြင္
ကၽြန္ေတာ္ မဂၤလာေဆာင္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့
သတင္းစကားက ကၽြန္ေတာ့္ကို သိတဲ့ အသိုင္း
အဝိုင္း ၾကားမွာ ဟိုးေလး တေက်ာ္ ျဖစ္သြားပါ
တယ္။။ အသက္သံုးဆယ္ေက်ာ္အထိ လူပ်ိဳၾကီး
ဘဝနဲ႔ ေနလာျပီးကာမွ အခုမွ ေကာက္ကာ
ငင္ကာ မဂၤလာေဆာင္ ေတာ့မယ္ဆိုေတာ့၊
ဘယ္သူ နဲ႔လဲ။ ဘယ္ေတာ့လဲ။ ဘယ္မွာလဲ။
ဘယ္ ေလာက္ အကုန္ခံမွာလဲ။ ဆိုတဲ့ လဲ
ေပါင္းမ်ား စြာ ပါဝင္တဲ့ ေမးခြန္းေပါင္းစံုကို လူ
ေပါင္းစံုက ကၽြန္ေတာ့္ကို ဖုန္းနဲ႔ တစ္မ်ိဳး။ လူ
ကိုယ္တုိင္ တသြယ္။ လူၾကံဳနဲ႔ တနည္း၊
နားညည္း ေလာက္ေအာင္ ေမးေနေတာ့တာမို႔
ကၽြန္ေတာ့မွာ လူေတြ႔တိုင္း လန္႔ေနမိပါတယ္။
ခင္မင္ရင္းႏွီးလြန္းတဲ့ သူေတြက ေနာက္ေျပာင္ ေျပာဆိုတတ္သလို။ မ်က္မွန္း
တန္းရံု ေလာက္ဘဲ သိတဲ့ သူေတြကေတာ့ အခင္အမင္မပ်က္ေအာင္ အားနာပါးနာ
ေမးတတ္ ၾကပါတယ္။။ ပထမေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လဲ စိတ္လို လက္ရ ေျဖခဲ့ေပမဲ့ ေမးဖန္မ်ား၊
ေျပာဖန္ မ်ားလာေတာ့ နဂိုကတည္းက မရွည္တဲ့ စိတ္က ခပ္တိုတိုနဲ႔မို႔ အရြဲ႔တိုက္ျပီး
ေပါက္ကရ ျပန္ေျပာလိုက္တာမ်ိဳးလဲ ရွိပါတယ္။ တစ္ခိ်ဳ႔ကလဲ မင္းတြဲခဲ့တဲ့ မိန္းကေလး
ေတြက မ်ားလြန္းေတာ့ ဒီတစ္ခါ ဘယ္သူနဲ႔ မဂၤလာေဆာင္မွာလဲတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္
ကိုယ္တိုင္ကလဲ ရည္းစားမ်ားမ်ား ထားခဲ့ဖူးတဲ့ လူရွဳပ္လူေပြ တစ္ေယာက္မို႔ သူတို႔
ေမးတာ မလြန္ပါဘူး။။ အဲဒီေမးခြန္းကို ေျဖရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ တကယ္
လက္ထပ္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ထားတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႔ ဘဝအေဖာ္မြန္ကေတာ့ လြန္ခဲ့တ့ဲ ၁၅
ႏွစ္ေလာက္ ကတည္းက ကၽြန္ေတာ့္နဲ႔ ေမတၱာမွ် ခဲ့ဖူးတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႔ ခ်စ္ဦးသူ ပါဘဲ။
လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ရည္းစားမ်ားျ႔ပီး ရွဳပ္ေပြတာကို အျပစ္တင္
ၾကပါတယ္။။ က်မ္းစာထဲမွာေတာင္ သင္တို႔ကို မမွန္ဘဲလွ်က္ အျပစ္တကာ တင္ရင္
သည္းခံပါ။ ရန္တုန္႔ မျပန္ပါနဲ႔လို႔ ဆိုထားပါတယ္။ မမွန္ဘဲ အျပစ္တင္ရင္ေတာင္
သည္းခံရမွာ အခုဟာက ေသြးထြက္ေအာင္ မွန္ေန ေတာ့ ပိုျပီးေတာ့ေတာင္
သည္းခံရမွာေပါ့ဗ်ာ။ အစကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ သူတို႔ကို စိတ္ဆိုးမိပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့

16. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 16
အခုလို လူေတြက လာျပီး ေဝဖန္အျပစ္တင္တာကို သည္းခံျပီး အလွဆံုး ျပန္ျပံဳးျပႏိုင္ဖို႔
မွန္ထဲမွာ လွလွေလး ျပံဳးနည္းကို တစ္ေယာက္တည္း ၾကိတ္ျပီး ေလ့က်င့္ထားပါတယ္။
မဂၤလာ ေဆာင္တယ္ဆိုတာကလဲ ေဆးမင္ရည္ စုတ္ထိုး သလိုပါဘဲ။ တစ္သက္မွာ
တစ္ခါ၊ မွားရင္ ျပန္ျပင္လို႔ မရတဲ့ အရာမို႔ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစား
ဆံုးျဖတ္ရပါေသးတယ္။။ နင္ မဂၤလာေဆာင္ရင္ ငါတို႔ကို ဖိတ္ေနာ္။ ဘယ္ေနရာ
ေရာက္ေရာက္ နင့္မဂၤလာပြဲကို ေရာက္ေအာင္ လာခဲ့မယ္ ဆိုတဲ့ ရင္းႏွီိးလြန္းသူေတြရဲ႔
စကားေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႔ မဂၤလာပြဲမွာ တစ္ေယာက္မွ မက်န္ရေလေအာင္္ ေစ့ေစ့စပ္စပ္
စာရင္းျပဳစုရပါေသးတယ္။။
တစ္ခါမွာ မၾကံဳဖူးေသးတဲ့ အေတြ႔အၾကံဳမို႔ ကၽြန္ေတာ္ ရင္ခုန္ခ်င္သလိုလို၊
ေၾကာက္သလိုလို၊ ရွက္သလိုလို ခံစားရတာကို မရွက္တမ္း ဝန္ခံပါရေစ။ တစ္ခါတစ္ေလ
လမ္းၾကံဳလို႔ ေစ်းဘက္ကု္ လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ခဲ့မိရင္ မဂၤလာေဆာင္မွာ ဝတ္ရမဲ့
အဝတ္အစားေတြကို ဟိုဟာ ဝယ္ရေကာင္းႏိုး၊ ဒီဟာ ဝယ္ရေကာင္းႏိုးနဲ႔ တေစ့တေစာင္း
အကဲခတ္မိပါေသးတယ္။ ပထမေတာ့ ျမန္မာလူမ်ိဳးပီပီ တိုင္းရင္းသား ဝတ္စံုဝတ္ဖို႔
စဥ္းစားမိေပမဲ့ အဲဒါၾကီး ဝတ္လိုက္မိကာမွ ကၽြန္ေတာ့္ ရုပ္က မင္းသားရုပ္ မေပါက္ဘဲ
လူျပက္ရုပ္ ေပါက္ေနမွာမို႔ အစီအစဥ္ ဖ်က္လိုက္ ရပါတယ္။ သူမ်ားေတြ
မဂၤလာေဆာင္သလို ဘိုလို ဝတ္ရေကာင္းမလားလို႔ စဥ္းစားမိေသးတယ္။ အင္း ဘို ဝတ္စံု
ကလဲ ခ်ဳပ္ျပီးသား ရယ္ဒီမိတ္ ဝယ္ဝတ္ ရေလာက္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္ကလဲ လခ
ေကာင္းတာမဟုတ္။ တေလာ ကေတာ့ လမ္းေဘးမွာ ခ်ဳပ္တဲ့ မဂၤလာေဆာင္ ဝတ္စံုကို
ေစ်းေမးၾကည့္ေတာ့ တစ္လခ စာေလာက္ရွိတယ္။
အင္း စင္ကာပူ ေရာက္တံုးေရာက္ခိုက္ သူမ်ားေတြလို ငါတို႔ကႏိုင္ငံျခားမွာ
မဂၤလာေဆာင္ခဲ့တာ လို႔ ေျပာစမွတ္ျဖစ္ျပီး ၾကြားလို႔ ဝါလို႔ရေအာင္ စင္ကာပူက ၾကံဳရာ
ဘုရားေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းေက်ာင္းမွာ ေဆာင္ရင္ ေကာင္းမလား။ လူအထင္ၾကီးေအာင္
ဖိတ္စာထဲမွာ လက္ရွိ ကိုယ္လုပ္ေနတဲ့ ကုမၸဏီ လိပ္စာ နဲ႔ နာမည္ကို စာလံုး အၾကီးၾကီးနဲ႔
ကြန္ပ်ဴတာ ရိုက္ရင္ ေကာင္းမလား။ ျမန္မာျပည္က ႏွစ္ဘက္ေသာ မိဘေတြကို ေခၚျပီး
မဂၤလာေဆာင္ရင္ ေကာင္းမလား။ မဂၤလာေဆာင္ျပီးရင္ နီးနီး နားနား မေလးရွားတို႔၊
အင္ဒိုနီးရွားတို႔မွာ ပ်ားရည္ဆမ္း ထြက္ရင္ေကာင္းမလား။ ေဆြစံု မ်ိဳးစံုနဲ႔ စရိတ္စက
သက္သာေအာင္ ရြာမွာ ျပန္ေဆာင္ရင္ ေကာင္းမလား ဆိုျပီး တစ္ေယာက္တည္း
ေကာင္းမလား ေပါင္းစံုနဲ႔ စိတ္ကူးယဥ္လိုက္၊ အိမ္မက္ မက္လိုက္နဲ႔႔ ရိုးတိုးရြတ
ျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ကိုယ့္ထက္ အေတြ႔အၾကံဳရွိတဲ့ မဂၤလာေဆာင္ျပီးသား သူေတြကို
မဂၤလာေဆာင္ရင္ ဘာေတြ လိုအပ္သလဲ လို႔ ေမးစမ္းခ်င္ေပမဲ့ ကြယ္ရာမွာ

17. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 17
ငါ့အတင္းေျပာျပီး ဝိုင္းဟားတိုက္ၾကေလမလား။ အထင္ေသးတဲ့ မ်က္လံုးနဲ႔ ၾကည့္ေလ
မလား။ လူေပါလူေၾကာင္လို႔ ေဝဖန္ေလမလား။ ဆိုတဲ့ အေတြးေပါင္းစံုကို ေတြးခဲ့မိတာမို႔
ေမးခ်င္စိတ္ကိုိ ျမိဳသိပ္ခဲ့တာ ၾကာခဲ့ပါျပီ။
တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ႏိုင္ငံေက်ာ္ အႏုပညာရွင္တစ္ေယာက္ မဟုတ္သလို
ကမၻာေက်ာ္ အားကစားသမားလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္ကို သိတဲ့ သူက
လက္တစ္ဆုပ္ စာေလာက္ေတာင္ မရွိပါဘူး။ လူသိနည္းေပမဲ့ သိတဲ့ သူေတြရဲ႔
စပ္စုလိုစိတ္ ဝဲဂယက္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ေကာက္ရိုးမွ်င္ေလး တစ္မွ်င္လိုပါဘဲ။ အဲဒီလို
မဂၤလာပြဲအတြက္ ျပင္ဆင္ရင္း စိတ္ကူးယဥ္ေနတံုးမွာဘဲ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ မဂၤလာေဆာင္ရမဲ့
ခ်စ္သူ ဆီက သတင္းစကား တစ္ခု ရလိုက္ပါတယ္။ ခ်စ္သူက အဲဒီ မဂၤလာေဆာင္ပြဲကို
လူတိုင္း မပ်က္မကြက္ တက္ေရာက္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို လူတိ္ုင္းေစ့ လိုက္ဖိတ္ခိုင္းပါတယ္။
စာဖတ္သူ မိတ္ေဆြကို လဲ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႔ မဂၤလာပြဲကို လာခဲ့ဖို႔ ဖိတ္ၾကားလိုက္ပါတယ္။
လာမယ္ မဟုတ္လားဟင္။ မဂၤလာပြဲကို လာခဲ့ရင္ လက္ဖြဲ႔ ပစၥည္းေတြ ယူလာစရာ
မလိုပါဘူး။
ေနာက္တစ္ခု မွာခ်င္တာက အဲဒီ မဂၤလာပြဲမွာ ကၽြန္ေတာ္က သတို႔သား မဟုတ္ဘဲ
သတို႔သမီး အျဖစ္နဲ႔ ဆင္ႏႊဲရမွာတဲ့။ ဟိုက္ ဘယ့္ႏွာပါလိမ့္။ ေယာက်ၤားစင္စစ္က
သတို႔သမီး လုပ္ရမယ္ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ၾကက္သီး နည္းနည္း ထသြားပါတယ္။
ျပီးေတာ့ မဂၤလာပြဲကို စင္ကာပူမွာ လဲ မလုပ္ဘူး။ ျမန္မာျပည္မွာ လဲ မလုပ္ဘူး။
ေကာင္းကင္ဘံုမွာ က်င္းပမွာတဲ့ မဂၤလာပြဲနာမည္က သိုးသငယ္ရဲ႔ မဂၤလာပြဲဆိုဘဲ။
ေသေသခ်ာခ်ာ မွာလိုက္တဲ့ စကား တစ္ခြန္းကေတာ့ မဂၤလာပြဲကို လာတဲ့ လူတိုင္း ကလဲ
ဧည့္ပရိတ္သတ္အျဖစ္ မလာဘဲ၊ လူတိုင္း သတို႔သမီး အျဖစ္ လာတက္ရမယ္တဲ့။
သတို႔သမီး ဝတ္စံုကိုလဲ လူတိုင္း ဝတ္ျပီး လာခဲ့ရမွာတဲ့။ ေၾသာ္ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔
မဂၤလာေဆာင္မဲ့ ခ်စ္သူ ရဲ႔ နာမည္ကို ေျပာျပဖို႔ ေမ့သြားတယ္။ သူ႔နာမည္က
ေယရွဳခရစ္ေတာ္ တဲ့။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႔ မဂၤလာပြဲ ကို ဆက္ဆက္ လာခဲ့ေနာ္ ။ ေမွ်ာ္ေနမယ္။
( မင္းေအာင္သက္လြင္ )

18. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 18
ျခေသၤ့ဆုေတာင္း
ဓမၼဟာသ - မင္းေအာင္သက္လြင္
အေမရိကန္ သာသနာျပဳ ဆရာၾကီး
ေဂ်ာ့ခ်္ ဟာ ေတာင္အာဖရိက ႏိုင္ငံ
လူသူ အေရာက္အေပါက္ နည္းတဲ့
ေတာရြာ ေတြဆီ သြားၿပီး
ဧဝံေဂလိ ေဟာေနပါတယ္။
တစ္ခုေသာ ညေနခင္းမွာ ဆရာႀကီးဟာ ေတာအုပ္တစ္ခုကို ျဖတ္ျပီး
ရြာတစ္ရြာကို သြားေနတံုး ျဗဳန္းဆို ေတာထဲက ျခေသၤ့တစ္ေကာင္ ထြက္လာျပီး သူ႔ကို
ခုန္အုပ္ဖို႔ ဟန္ျပင္တာကို ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္၊ ဆရာႀကီးလဲ ရုတ္တရက္ဆိုေတာ့
အရမ္းလန္႔သြား တာေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ အသက္အရြယ္နဲ႔ အေတြ႔ၾကံဳအရ တည္တည္ ၿငိမ္ၿငိမ္နဲ႔
စိတ္ကို ထိန္းႏိုင္ခဲ့ တယ္၊ ဒုကၡ ေရာက္ ခၽိန္မွာ ဘုရားသခင္ကို ေခၚပါလို႔ သူကိုယ္တိုင္ လူ
ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ကို တရားေဟာ ခဲ့ေပါင္း မနည္း ေတာ့ၿပီ မို႔ ဘုရားသခင္ သူ႔ကို
ကယ္ဖို႔ ေနရာမွာတင္ ဒူးေထာက္ ခ်လိုက္ၿပီး ဆုေတာင္းဖို႔ လက္အုပ္ ခ်ီလိုက္တယ္၊
တကယ့္ကို အံ့ၾသစရာ ပါဘဲ၊ သူက လက္အုပ္ခ်ီ ဆုေတာင္း ဖို႔
ဟန္ျပင္လိုက္ခ်ိန္မွာ သူ႔ကို ခုန္အုပ္ဖို႔ မာန္ဖီ ေနတဲ့ သားရဲ တိရစာၦန္ ျခေသၤ့ႀကီးလဲ
သူ႔ေရွ႔မွာ သူ႔လို ဒူးေထာက္ၿပီး လက္အုပ္ခ်ီ ေခါင္းငံု႔ ဆုေတာင္း ေနတာကို
ေတြ႔လိုက္ရတယ္၊
ဆရာႀကီးဟာ ဝမ္းသာအားရနဲ႔ “ဟာေလလုယာ” လို႔ထေအာ္ၿပီး “အိုး -
ဘုရားသခင္၊ ေတာဘုရင္ သားရဲတိရစာၦန္ ျခေသၤ့ႄကီးလဲ ႏွလံုးသား ေျပာင္းလဲ
ေနာင္တရၿပီး အသစ္ေသာ သတၲဝါ အျဖစ္နဲ႔ ခရစ္ေတာ္ကို ေခၚဖိတ္ လက္ခံဖို႔
ဆုေတာင္းေနတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးေတာ္ ခ်ီးမြမ္းပါတယ္ ” လို႔ ေျပာလိုက္သတဲ့၊
အဲဒီအခ်ိန္မွာ ျခေသၤ့ႀကီးက “ဟဲ့ - ေသာက္ရူး၊ ငါက နင္တို႔ လူေတြလို
ေနာင္တရ ရေအာင္ အရက္ေသာက္၊ ဖဲရိုက္၊ ျမာေပြ၊ မတရား စီးပြား ရွာတဲ့သူ
မဟုတ္ဘူးကြ၊ ရုိးရုိးသားသား ေတာထဲမွာ ဘုရားေကြ်းတာ စားေနတဲ့ သူကြ၊ အခု အစာ
မစားရတာ တပါတ္ေလာက္ရွိလို႔ ဗိုက္အရမ္းဆာေနတာနဲ႔ ဘုရားသခင္ ဆီမွာ ဆုေတာင္း
ေနတာၾကာႃပီ၊ အခုေတာ့ ငါ့အတြက္ ညစာက ငါ့ေရွ႔မွာ ဆိုက္ဆိုက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္
ေရာက္လာတဲ့အျပင္ ငါ့ရဲ႕သားေကာင္ျဖစ္တဲ့ နင္ကိုယ္တိုင္ လိုလိုလားလား ဒူးေထာက္
အစားခံလို႔ ညစာ ခ်ေကြ်းတဲ့ ဘုရားသခင္ကို ေက်းဇူးေတာ္ ခ်ီးမြမ္းဆုေတာင္းေနတာကြ”
လို႔ ေအာ္ႀကီးဟစ္က်ယ္ ဟိန္းေဟာက္ၿပီး ျပန္ေျပာလိုက္သတဲ့ ။ မင္းေအာင္သက္လြင္

19. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 19
အလုပ္သိပ္ပင္ပန္းေနလား (အလုပ္သိပ္မ်ားေနလား)
သုတ - မင္းေအာင္သက္လြင္
တစ္ႏွစ္မွာ ေန႔ရက္ေပါင္း ၃၆၅ ရက္ (၃၆၆ရက္) ရွိျပီး၊ တစ္ရက္စီမွာ ၂၄ နာရီ
ရွိတယ္ဆိုတာ ခင္ဗၽားတို႔အားလံုး သိျပီးသားပါ။ ၂၄ နာရီစီ ရွိတဲ့ ေန႔ရက္
တစ္ရက္စီတိုင္းမွာ ၁၂ နာရီဟာ အလုပ္လုပ္လို႔ မရတဲ့ (အဆင္မေျပတဲ့) ‘ည’
ႁဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တစ္ႏွစ္မွာ အလုပ္လုပ္လို႔ရတဲ့ အခၽိန္က ရက္ေပါင္း
(365/2=182.5) ၁၈၂ ရက္ခြဲ ဘဲ ရွိပါတယ္။ အဲဒီလို ၁၈၂ရက္ခြဲ (၁၈၃ ရက္) ထဲမွာ
ႏိုင္ငံတကာ အလုပ္နားရက္ႁဖစ္တဲ့ တနဂၤေႏြေန႔က ၅၂ ရက္ ပါေနႁပန္တယ္။
ႏိုင္ငံတကာ အလုပ္နားရက္ တနဂၤေႏြေန႔ေတြ အားလံုးကို ႏွဳတ္လိုက္ရင္ (183-
52=131) အလုပ္လုပ္ရမဲ့ ရက္က ၁၃၁ ရက္ဘဲ ကၽန္ပါေတာ့တယ္။ အဲဒီ ရက္ေပါင္း ၁၃၁
ရက္ထဲကမွ ေနာက္ထပ္ အလုပ္နားရက္ႁဖစ္တဲ့ စေနေန႔ေပါင္း ၅၂ ရက္ကို
ထပ္ႏွဳတ္လိုက္ရင္ (131-52=79) အလုပ္လုပ္ရမဲ့ ရက္ေပါင္းက တစ္ႏွစ္ပါတ္လံုးမွာ ၇၉
ရက္ဘဲ ကၽန္ပါေတာ့တယ္။
ေန႔ရက္ တစ္ရက္စီမွာ ပၽမ္းမွ်အားႁဖင့္ လူတိုင္းလိုလိုဟာ အာဟာရႁဖည့္ စားဖို႔၊
ေသာက္ဖို႔အတြက္ (မနက္စာ၊ ေန႔လည္စာ၊ ညေနစာ၊ ညလယ္စာ) အနည္းဆံုး

20. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 20
၃နာရီေတာ့ ၾကာတတ္ပါတယ္၊ လူတိုင္း မလုပ္မေန လုပ္ရမဲ့ ကၽန္းမာေရး အတြက္
ကိုယ္လက္သန္႔စင္၊ သြားတိုက္၊ မၽက္ႏွာသစ္၊ ေရမိုးခၽိဳး၊ အေပါ့ အေလးသြား၊
အညစ္အေၾကးစြန္႔ တာကလဲ ပၽမ္းမွ် တစ္နာရီ ၾကာတယ္ဘဲ ထားလိုက္ပါ။ အစာစား၊
အညစ္အေၾကးစြန္႔၊ ေရခၽိဳး တာေတြ အားလံုး (တစ္ေန႔ကို ပၽမ္းမွ် ၄နာရီ ) အတြက္
တစ္ႏွစ္မွာ ရက္ေပါင္း ၆၀ ၾကာသြားပါတယ္၊ (4*365=1460), (1460/24=60.8)
အဲဒါဆိုရင္ ခင္ဗၽား အလုပ္လုပ္ရမဲ့ အခၽိန္က ၁၉ ရက္ဘဲ (79-60=19)
ကၽန္ပါေတာ့တယ္။ ကုမၸဏီ သူေဌး ေတာ္ေတာ္ မၽားမၽားက အလုပ္သမားတိုင္းကို
တစ္ႏွစ္မွာ တရားဝင္ ခြင့္ရက္ ၁၄ ရက္ အနားယူခြင့္ ေပးထားတာမို႔ ခြင့္ရက္ ၁၄ရက္ကို
ႏွဳတ္လိုက္ရင္ (19-14=5) ခင္ဗၽား အလုပ္လုပ္ရမဲ့ အလုပ္ခၽိန္က တစ္ႏွစ္စာလံုးမွာ
၅ရက္ဘဲ ကၽန္ပါေတာ့တယ္။ အဲဒီ ကၽန္တဲ့ ၅ရက္ ထဲကမွ ခင္ဗၽားက ႏွာေစး တာတို႔
ေခၽာင္းဆိုး တာတို႔၊ ခၽစ္သူ၊ မိတ္ေဆြေတြနဲ႔ ေတြ႔ဖို႔ သာေရး၊ နာေရးအတြက္
အေရးေပၚခြင့္ တင္တတ္တာတို႔ ေတြေၾကာင့္ အဲဒီ အေရးေပၚခြင့္ေတြကို ၄ရက္
အသံုးႁပဳတယ္လို႔ မွတ္လိုက္ရင္ ခင္ဗၽားမွာ တကယ့္ တကယ္ အလုပ္လုပ္ရမဲ့ ရက္က
တစ္ႏွစ္ပါတ္လံုးထဲမွာ တစ္ရက္ဘဲ ကၽန္ပါေတာ့တယ္၊ (5-4=1)
အဲဒီလို ေနာက္ဆံုး အလုပ္လုပ္ဖို႔ ကၽန္တဲ ့တစ္ရက္ ကလဲ အႁပည္ႁပည္ဆိုင္ရာ
အလုပ္သမားေန႔ (ေမေဒးေန႔) ႁဖစ္ေနလို႔ ခင္ဗၽား အလုပ္ သြားလုပ္စရာ မလိုဘူးေလ။
အဲဒါနဲ႔မၽားဗၽာ၊ ခင္ဗၽားက ဘာႁဖစ္လို႔ အလုပ္ သိပ္ပင္ပန္းတာဘဲ (အလုပ္
သိပ္မၽားတာဘဲ) လို႔ ခနခန၊ တဖြဖြ ေႁပာေနရ ေသးတာလဲ။ ။
မင္းေအာင္သက္လြင္
(ယခုေန႔ရက္ ကာလတို႔သည္ ဆိုးယုတ္ေသာေၾကာင့္ ကာလ အခၽိန္ကို
ေရြးႏွဳတ္ၾကေလာ့)
(ဝန္ခံခၽက္။ ။ အလုပ္ သိပ္မၽားတတ္တဲ့ သူေတြ အားလံုးအတြက္ Tired of
working? အား ဆီေလၽာ္ ေအာင္ ႁမန္မာဘာသာ ျပန္ဆိုထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
တြက္ခ်က္မွဳမ်ား အေသးစိတ္ မမွန္ကန္ပါ။ စာဖတ္သူမ်ား စိတ္အပန္းေျဖရန္အတြက္သာ
အေပ်ာ္သက္သက္ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

21. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 21
ခ်ီးမြမ္းျခင္း။ တီးမွဳတ္ ကခုန္ သီဆို က်ဴးဧျခင္း
ေဇာ္ေအာင္ (မံုရြာ)
စင္ကာပူတြင္ အသင္းေတာ္ၾကီး ၃ခု ရွိပါသည္။ ႏိုးၾကား ထၾကြေသာ
အသင္းေတာ္ သည္ လူငယ္အင္အားကို အထူးအားေပးေသာေၾကာင့္ ထိုအသင္းေတာ္
ၾကီးမ်ားသည္ လူေပါင္း ေသာင္းႏွင့္ခ်ီေသာ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္းမ်ား အပတ္စဥ္
တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ၃ၾကိမ္ခန္႔ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ၾကပါတယ္။ စင္ကာပူ SINGLISH
စကားေျပာသူမ်ားအတြက္ English Worship အဓိကထားေသာ္လည္း အျခား တရုပ္၊
ဖိလစ္ပင္း၊ အင္ဒိုနီးရွား အစီ အစဥ္ မ်ားလည္း ရွိပါသည္။ New Creation Church
(Suntec City), FCBC Faith Community Baptist Church and City Harvest
Church (Singapore Expo) ဒီ အသင္းေတာ္ ၃ခုကေတာ့ လူေပါင္းေသာင္းနဲ႔ခ်ီျပီး
စင္ကာပူမွာ ေက်ာ္ၾကားတဲ့အျပင္ ကမၻာအႏွ႔ံ စင္ကာပူမွတဆင့္ ေရာက္သြားတဲ့
အသင္းသားမ်ားရဲ့ ႏိုးၾကားမႈေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာ မွာလည္း လူသိမ်ားပါတယ္။
အထူးသျဖင့္ Pastor Prince (New Creation Church) ရဲ့ တရားေဒသနာမ်ားကို
အေမရိကားက Gospel Channel မွာ အပတ္စဥ္ TV လႊင့္ထုတ္ေပးတာ ေတြ႔ရပါတယ္။
အေမရိကားမွာလည္း ႏိုးၾကားတဲ့ အသင္းေတာ္ မ်ားစြာ ရွိေပမဲ့

22. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 22
ကိုးရီးယားအသင္းေတာ္မ်ားကေတာ့ လက္ရွိအႏိုးၾကားဆံုးလို႔ ေျပာရပါမယ္။ ဘုရား
သခင္က အသင္းေတာ္ကို ၾကီးရမယ္၊ ငယ္ရမယ္၊ လူ၁၀၀ထက္မပိုေစနဲ႔၊ လူေသာင္းနဲ႔
ခ်ီရမယ္ ... က်မ္းစာမွာမေရးထားပါဘူး။ လူေတြက ျမင္ရေသာအရာကို ဦးစား
ေပးတတ္တဲ့ ဗီဇသေဘာေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ၾကီးမားေစခ်င္တဲ့ သေဘာ ရွိပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ဒီအသင္းေတာ္ၾကီးေတြမွာ ဘုရားကို နံပါတ္ ၁ ျဖစ္ေနတဲ့ သီဆိုခ်ီးမြမ္း ျခင္းကို
ေဖၚျပခ်င္လို႔ ဒီစာတိုေလးကို ေရးရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
သီဆို၊ကခုန္၊တီးမႈတ္ ခ်ီးမႊမ္းျခင္းကို ဓမၼေဟာင္း အထူးသျဖင့္ ဒါ၀ိပ္မင္းၾကီးေခတ္
လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀၀ ခန္႔ကတည္းက က်မ္းစာမွာေရးသားထားပါတယ္။
ဆာလံက်မ္းကိုလည္း ဆာလံ ၁၊ လူဆိုး၊မတရား၊မထီမဲ့ျမင္လူမ်ားနဲ႔ ေ၀းေအာင္ေနျခင္းကို
စတင္ေရးသားထားျပီး ... ဆာလံ ၁၅၀၊ သီဆို၊တီးမႈတ္၊ကခုန္ ခ်ီးမႊမ္းျခင္းနဲ႔ အဆံုးသတ္
ေရးထားပါတယ္။
ဆာလံက်မး္ ၁၅ဝ
၁သန္႔ရွင္းရာ ဌာနေတာ္၌ ဘုရားသခင္ကို ခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့၊၊ ဘုန္းေတာ္ထင္ရွားေသာ
ေကာင္းကင္ မ်က္ႏွာ ၾကက္ေပၚမွာ ခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့၊၊ ၂ထူးဆန္းေသာ တန္ခိုးေတာ္
မ်ားေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ကို ခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့၊၊ အလြန္ တရာ ႀကီးျမတ္ေတာ္မူျခင္း
ရွိသည္အတိုင္း၊ ခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့၊၊ ၃တံပိုးမႈတ္ျခင္းရွိသည္အတိုင္း ခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့၊၊
တေယာႏွင့္ ေစာင္းကို တီးလ်က္ ခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့၊၊ ၄ပတ္သာတီးလ်က္၊ ကခုန္လ်က္ ႏွင့္
ခ်ီးမြမ္း ၾကေလာ့၊၊ ႀကိဳးႏွင့္ျပည့္စံု ေသာ တုရိယာကို တီးလ်က္ ႏွဲခရာကို မႈတ္လ်က္
ခ်ီးမြမ္း ၾကေလာ့၊ ၅အသံက်ယ္ေသာ သံလြင္ကို တီးလ်က္ ခ်ီးမြမ္း ၾကေလာ့၊၊ အႀကီးဆံုး
ေသာ လင္းကြင္းကိုလည္း တီးလ်က္ ခ်ီးမြမ္းၾကေလာ့၊၊ ၆အသက္ရွိေသာသူအေပါင္း
တို႔သည္ ထာဝရဘုရားကို ခ်ီးမြမ္းၾကေစ၊၊ ဟာေလလုယ၊၊ ဒါဝိဒ္ မင္းႀကီး ႏွင့္ ရွင္အာသပ္
အစရွိေသာ ပေရာဖက္မ်ားတို႔သည္ စီရင္ေရးထားေသာ ဆာလံက်မ္းၿပီး၏
စင္ကာပူက အသင္းေတာ္မ်ား စုေပါင္းျပီး သီဆိုခ်ီးမႊမ္းျခင္း Festival of Praise F.O.B
ကို လြန္ခဲ့ေသာ ၃ႏွစ္ကစတင္ျပီး ၆လတၾကိမ္း ကိုးစား၊ဆုေတာင္း လုပ္ေဆာင္ခဲ့တာ
လူငယ္မ်ားက အဓိက အခန္းမွာ ပါ၀င္ သီဆို၊တီးမႈတ္၊ကခုန္ ၾကပါတယ္။ လူၾကီးမ်ားက
စပ်စ္ႏြယ္၊သံလြင္ပင္မ်ားကဲ့သို႔ ၀န္းရံ ပံ့ပိုး ပါ၀င္အားေပး၊ နားဆင္ရင္း ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္
ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေက်းဇူးေတာ္ သက္သက္ပင္ျဖစ္ပါတယ္။ အသင္းေတာ္မွာ လူငယ္မ်ား
သီဆို၊တီးမႈတ္၊ကခုန္ ခ်ီးမြမ္းၾကတာကို အပတ္စဥ္ျပဳလုပ္ျခင္းဟာ ၂၁ရာစု အသင္းေတာ္
ႏိုးၾကားျခင္းရဲ့ အဓိကလုပ္ငန္းျဖစ္ေနပါျပီ။

23. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 23
လူငယ္မ်ား အသင္းေတာ္နဲ႔ ေ၀းရာကို ေျပးခ်င္စိတ္ ေပါက္ေနတဲ့ ၂၁ရာစု အလြန္
လွ်င္ျမန္တိုးတက္ေနတဲ႔ (Materialized Age) ကြန္ျပဳတာ၊ အင္တာနက္ ေခတ္ၾကီးမွာ
သီဆိုခ်ီးမြမ္း၊ကခုန္ျခင္းနဲ႔ပဲ လူငယ္မ်ားနဲ႔ ငယ္ရြယ္သူမ်ားကို ဘုရားသခင္ရဲ့ ၾကီးျမတ္ျခင္း၊
ေကာင္းျမတ္ျခင္း၊ အံ့ၾသဘြယ္ရမ်ား၊ ဖန္ဆင္းျခင္းမ်ားကို ေျပာျပျခင္းဟာ မလြဲမေရွာင္သာ
လုပ္ငန္းတခုျဖစ္လာပါတယ္။ စင္ကာပူ ယုဒႆန္အသင္းေတာ္ လူငယ္မ်ားရဲ့
လစဥ္ပထမအပတ္ စေနညတိုင္း ၇နာရီခြဲမွာ သီဆိုခ်ီးမႊမ္းျခင္း ဦးေဆာင္ ခ်က္ျပဳတ္
ေၾကြးေမြး၊ တီးမႈတ္၊ ကခုန္၊ သီဆို၊ တရားေဒသနာေဟာၾကား၊ ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲသူမ်ားကို
အထူးေလးစားပါတယ္။ လူငယ္မ်ား ၾကိဳက္တဲ့ Retreat ရက္ရွည္ Camping မ်ားလည္း
လုပ္ေဆာင္ရင္း ခ်ီမြမ္းျခင္း သီဆို၊တီးမႈတ္၊ ကခုန္ျခင္းအားျဖင့္ ဆည္းကပ္ေနတဲ့
လူငယ္မ်ားကို အားေပး၊ဂုဏ္ျပဳပါတယ္။
ဆာလံ ၁၅၀ ခ်ီးမြမ္းျခင္းအားျဖင့္ အသင္းေတာ္မ်ား ဘုန္းေတာ္ ထင္ရွားပါေစ။
မုရန္မွတ္တမ္း
၃ႏွစ္ေက်ာ္ စင္ကာပူရွိ ျမန္မာအသင္းေတာ္မ်ား တလံုးတ၀တည္း စုေပါင္း လုပ္ေဆာင္
ေသာ ခ်ီးမြမ္းျခင္းပြဲေတာ္ FOP အစီအစဥ္၊ ၆လတစ္ၾကိမ္လုပ္ေဆာင္ခဲ့ရာမွ အေၾကာင္း
အမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ရပ္နားခဲ့ရပါသည္။ ရပ္နားခဲ့ျခင္းအတြက္ ၀မ္းနည္းစရာမရွိပါ။
ဘုရားရွင္သည္ သံုးႏွစ္တာကလပတ္လံုး ကြ်န္ဳပ္တို႔အားလံုးကို အသံုးခ်ခဲ့ပါသည္။ သာ၍
ၾကီးေသာ အမႈေတာ္မ်ားကို ေဆာင္ႏိုင္ရန္အတြက္ လမ္းျပသြန္သင္ခဲ့ပါသည္။ ေပ်ာ္ရြင္၊
၀မ္းေျမာက္မႈ မ်ားစြာရရွိခဲ့ပါသည္။ မိတ္သဟာရ ၀ိညာဥ္ခြန္အားမ်ားစြာ ရရွိခဲ့ပါသည္။
သင္ခန္းစာမ်ားစြာရရွိခဲ့ပါသည္။ ။ ေဇာ္ေအာင္ (မံုရြာ)
-----------------------------------------------------------------------------------

24. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 24
အံ့ၾသဘြယ္ ဂ်ဴးလူမ်ိဴး
သုတ - ေဇာ္ေအာင္ (မံုရြာ)
(အစၥေရးလူမ်ိဳး)
မိတ္ေဆြတစ္ဦး ပို႔ေပးလိုက္တဲ့ Isreal - Facts of History အေၾကာင္းကို
ဖတ္ၾကည့္ေနပါတယ္။ ၁၅ မိနစ္ေလာက္ပဲ ၾကာမယ္ဆိုေပမဲ့ နာရီမ်ားစြာ
ၾကာသြားပါတယ္။ စိတ္၀င္စားစရာ ကမၻာေက်ာ္ အစၥေရးလူမ်ိဳး (ခရစ္ယာန္သမၼာက်မ္းစာ
အရဆိုရင္ ကၠဳသေရလလူမ်ိဳး) အေၾကာင္းဆိုေတာ့ ......
ဂ်ဴး နဲ႔ အာရပ္ အေရွ႔အလယ္ပိုင္း အေရးအခင္းကို ၾကည့္ရင္ အစၥေရးဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း
Benjamin Netanyahu အင္တာဗ်ဴးမွာ ဒါငါတို႔ေျမပဲ .. လို႔ေျပာပါတယ္။ ခရစ္ယာန္
တကၠသိုလ္ တစ္ခုက ပါေမာကၡတစ္ဦးက အခ်က္အလက္မ်ားနဲ႔ ေရးထားပါတယ္။

25. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 25
၁။ ႏိုင္ငံနဲ႔ ေဂ်ရုဆလင္ျမိဳ႔ ဟာ B.C 1312 (လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္၃၃၀၀) ကတည္းက
အစၥလမ္ဘာသာ မေပၚခင္ကတည္းက ရွိခဲ့ပါတယ္။
၂။ အာရပ္ဒုကၡသယ္မ်ား (ပါလက္စတိုင္း) ကိစၥျဖစ္ျပီး ႏွစ္၂၀အၾကာ 1967 ခုႏွစ္မွာ
အစၥေရးႏိုင္ငံ ခိုင္ခိုင္မာမာေပၚလာပါတယ္။
၃။ B.C 1272 မွာ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ား ႏိုင္ငံထူေထာင္ျပီးေနာက္ပိုင္း ႏွစ္ေပါင္း ၃၃၀၀
အဆက္မျပက္ ေနထိုင္လာတဲ့ နယ္ေျမျဖစ္ပါတယ္။
၄။ အာရပ္နယ္ေျမျဖစ္သြားတာက A.D 635 မွာျဖစ္ျပီး ၂၂ႏွစ္ေလာက္ပဲ အာရပ္ ေအာက္
မွာရွိခဲ့ပါတယ္။
၅။ နွစ္ေပါင္း ၃၃၀၀ ၾကာတဲ့အထိ ေဂ်ရုဆလင္ျမိဳ႔ဟာ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြရဲ့ ျမိဳ႔ေတာ္ ျဖစ္ပါ
တယ္။ အာရပ္ နဲ႔ မြတ္ဆလင္မ်ား ေဂ်ာဒန္ႏိုင္ငံေအာက္မွာရွိစဥ္ေတာင္မွ ဘယ္ခါမွ်
ျမိဳ႔ေတာ္ အျဖစ္ မသတ္မွတ္ခဲ့ပါဘူး။
၆။ ေဂ်ရုဆလင္ Jerusalem စာလံုးကို အၾကိမ္ေပါင္း ၇၀၀ေက်ာ္ ဂ်ဴးေတြရဲ႔ က်မ္းစာ
Tanach မွာေတြ႔ႏိုင္ျပီး၊ အာရပ္ေတြရဲ့ ကိုရမ္က်မ္းမွာ တခါမွေဖၚျပမထားပါဘူး။
၇။ ဒါ၀ိပ္မင္း King David မွစတင္ျပီး ေဂ်ရုဆလင္ျမိဳ႔တည္ေထာင္ခဲ့ပါတယ္။ တမန္ေတာ္
မိုဟာမက္ ေဂ်ရုဆလင္ကို လာတယ္လို႔ ေရးမထားပါဘူး။
၈။ ဂ်ဴးေတြဟာ ေဂ်ရုဆလင္ကို မ်က္ႏွာမူျပီး ဆုေတာင္းပါတယ္။ အာရပ္ေတြက
ေက်ာေပးျပီး ဆုေတာင္းပါတယ္။
၉။ 1948 အာရပ္ဒုကၡသယ္မ်ား နယ္ေျမမွထြက္ရန္ အစၥေရးအစိုးရအမိန္႔ေပးတဲ့အခါ ၆၈
ရာႏံႈး ေသာ အရပ္မ်ား ေအးေဆးစြာနဲ႔ ထြက္သြားႏိုင္ၾကပါတယ္။
၁၀။ ဂ်ူးလူမ်ိဳး ဒုကၡသယ္မ်ားကေတာ့ အရပ္နိုင္ငံကထြက္ခြာတဲ့အခါ ႏွိပ္စက္ျခင္း၊
သတ္ျဖက္ျခင္း၊ ပစၥည္းမ်ားအသိမ္းခံရျခင္း ေတြနဲ႔ ထြက္ခြာခဲ့ရပါတယ္။
၁၁။ 1948 မွာ အစၥေရးနယ္ေျမက ထြက္ခြာရတဲ့ အာရပ္ဒုကၡသယ္ ေျခာက္သိန္းေက်ာ္
630,000 ရွိပါတယ္။ ဒီအေရအတြက္အတိုင္း ဂ်ဴးလူမ်ိဳး ဒုကၡသယ္မ်ား အာရပ္ႏိုင္ငံမ်ားက
ထြက္ေပးရပါတယ္။

26. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 26
၁၂။ အာရပ္ဒုကၡသယ္မ်ားကို လက္ခံမဲ့ အာရပ္ႏိုင္ငံမရွိျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဂ်ဴးလူမ်ိဳး
ဒုကၡသယ္အားလံုးကိုေတာ့ အစၥေရးႏိုင္ငံက အၾကြင္းမဲ့ လက္ခံခဲ့ပါတယ္။
၁၃။ အာရပ္ႏိုင္ငံေပါင္း ၈ ႏိုင္ငံက အာရပ္ဒုကၡသယ္အတြက္ ပါလက္စတိုင္းႏိုင္ငံ
ထူေထာင္ဖို႔ မကူညီပါဘူး။ အစၥေရးႏိုင္ငံကပဲ ပါလက္စတိုင္းႏိုင္ငံျဖစ္တယ္ ေျပာျပီး
အာရပ္- အစၥေရး စစ္၅ၾကိမ္တိုက္ခိုက္ခဲ့ပါတယ္။ အစၥေရးႏိုင္ငံက ေအာင္ျမင္စြာ
ခုခံႏိုင္တဲ့အျပင္ အနိဳင္ရရွိခဲ့ပါတယ္။
၁၄။ ပါလက္စတိုင္းေတြရဲ့ P.L.O အဖြဲ႔ကို ဂါဇာကမ္းေျမာင္မွာ ကုလသမဂၢက ကိုယ္ပိုင္
အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ႏိုင္ငံထူေထာင္ေပးခဲ့ပါတယ္။
၁၅။ ေဂ်ာ္ဒန္ႏိုင္ငံေအာက္မွာ ရွိစဥ္က ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ ဘုရားရွိခုိးခြင့္ ေနရာ၊
ဘာသာ ေရးပြဲ လုပ္ပိုင္ခြင့္ မေပးခဲ့ေသာ္လည္း၊ ယခု အစၥေရးႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ ခရစ္ယာန္၊
မြတ္ဆလင္ မ်ားအတြက္ လြတ္လပ္စြာ ဘုရားရွိခိုး ဘာသာေရးအခမ္းအနားေတြ လုပ္ခြင့္
ေပးထားပါတယ္။
၁၆။ 1990 ခုႏွစ္ ကုလသမဂၢ Security Council Resulutions ကုိ ကုလ အဖြဲ႔၀င္
ႏိုင္ငံေပါင္း ၁၇၅ ခုအနက္ ၉၇ ႏိုင္ငံက အစၥေရးႏိုင္ငံကို ဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကပါတယ္။
၁၇။ 1990 ခုႏွစ္ ကုလသမဂၢ အေတြေတြညီလာခံကုိယ္စားလွယ္ ၆၉၀ဦးမွာလည္း
၄၂၉ဦးဟာ အစၥေရးကို ဆန္႔က်င္မဲေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ စသျဖင့္ အစၥေရးႏိုင္ငံဘက္
ကမၻာ့ႏိုင္ငံမ်ား မပါ၀င္ေၾကာင္း ေရးထားပါတယ္။
(အထက္ပါအခ်က္အလက္မ်ား။ ... ဂြ်န္လွေအာင္ ထံမွရရွိပါသည္။)
ဒါေလာက္ေတာင္ နွပ္ကြပ္ခံရတဲ့ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ား အစၥေရးႏိုင္ငံထူေထာင္ႏိုင္ျခင္းနဲ႔
ပတ္သက္ျပီး ေအာက္ပါအခ်က္မ်ားကို ဆက္လက္ၾကည့္ၾကပါဦး....။
အခုေခတ္မွာ တကမၻာလံုးမွာ ဂ်ဴးလူမ်ိဳး 13.1 millions ၁၃သန္းေက်ာ္ ရွိပါတယ္။
အစၥေရးမွာ 5.6 millions ၊ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာ 5.2 millions ေနထိုင္ၾကပါတယ္။ ဂ်ဳးေတြ
၁၉၃၀ ဂ်ာမန္နာဇီေတြ အာဏာရသတ္ျဖတ္ျပီးတဲ့ေနာက္မွာ အေမရိကားကို သြားေရာက္
ခိုလႈံရပါတယ္။ ဂ်ဴးေတြ ေရာက္တဲ့ေနရာမွာ ဘုရားေကာင္ၾကီးေပးတယ္ ခံယူထားၾက
ပါတယ္။ ၂၀၀၀ ေနာက္ပိုင္မွာ တရုပ္ျပည္မၾကီးကို ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြ စီးပြားေရး လုပ္ကိုင္
ေနၾကပါျပီ။

27. မုရန္ အင္တာနက္မဂၢဇင္း အမွတ္စဥ္ ၂ (ဝိညာဥ္ေရးရာရသစံုစာမူမ်ားစုစည္းမႈ) Page 27
ႏိုင္ငံေရး
2010 အခ်က္အလက္အရ၊ အေမရိကန္ အစိုးရ အထက္လႊတ္ေတာ္အမတ္ ၂၃ ေယာက္
(23%) ရွိပါတယ္။ ေအာက္လႊတ္ေတာ္ အမတ္ ၄၀၀ ေလာက္မွာလည္း ဂ်ဴးလူမ်ိဳးအမတ္
၃၄ ေယာက္ပါ၀င္ပါတယ္။ ျပည္နယ္ ၂၅ ခုရဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႈး Governor ေတြဟာ
ဂ်ဴးလူမ်ိဳး မ်ားျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီေတာ့ ...အေမရိကန္အစိုးရမွာ ဂ်ဴးၾသဇာ ေတာ္ေတာ္
ရွိပံုပါပဲ။
ေငြေရးေၾကးေရး (စီးပြားေရး)
အေမရိကန္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားဟာ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာၾကပါတယ္။ အေမရိကန္လူဦးေရရဲ့
၂ရာႏံႈးရွိတဲ့ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားဟာ ၄၀ရာႏႈံး ဘီလွ်ံနာသေဌးမ်ား ျဖစ္ေနပါတယ္။ အေမရိကန္
ဂ်ဴးလူမ်ိဳး ၄ေယာက္မွာ တစ္ေယာက္ဟာ မီလွ်ံနာသူေဌးျဖစ္ပါတယ္။ အေမရိကန္ဂ်ဴး
၅၅ရာႏႈံးဟာ တကၠသိုလ္ဘြဲ႔ရမ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဂ်ဴးမ်ား အေမရိကန္ရဲ့ စီးပြားေရးမွာ
အဓိကျဖစ္ေနပါတယ္။
ကမၻာ့ ဂ်ဴးလူမ်ိဳး ဘီလွ်ံနာသူေဌး 465 ဦးကို 1999 တံုးက စစ္တမ္း ေကာက္ၾကည့္
ပါတယ္။ သူတို႔ေတြရဲ့ ပိုင္ဆိုင္မႈ အေမရိကန္ေဒၚလာ ကုေဋေပါင္း 1644 billions
ရွိပါတယ္။ အေမရိကန္မွာ ဂ်ဴးလူမ်ိဳး သူေဌးအမ်ားဆံုး 56% ပိုင္ဆိုင္မႈရွိပါတယ္။ ၅ႏိုင္ငံ
USA, Germany, Germany, Frence, Hong Kong (5 countries) မွာရွိတဲ့
ဂ်ဴးသူေဌးမ်ားဟာ ဘီလ်ံေပါင္း ၁၂၀၀ေက်ာ္ (82%) ပိုင္ဆိုင္ၾကပါတယ္။ အိႏၷိယ၊ ဂ်ပန္၊
တိုင္၀မ္၊ စင္ကာပူ၊ မေလးရွား၊ အင္ဒိုနီးရွား ... အခ်မ္းသာဆံုးသူေဌးမ်ား ဂ်ဴးလူမ်ိဳး
မ်ားျဖစ္ေနတာ အံ့ၾသဘြယ္ ေတြ႔႔ရပါတယ္။ ဒီဂ်ဴး ဘီလ်ံနာၾကီးမ်ားရဲ့ နာမည္ကေတာ့
တရုပ္၊ဂ်ပန္၊အင္ဒိုနီးရွား .. နာမည္ေတြပဲ၊ ဒါေပမဲ့သူတုိ႔က ဂ်ဴးဓေလ့၊စရိုက္၊ဘာသာ
က်င့္သံုးတဲ့ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးဆိုပဲ။ ျမန္မာျပည္မွာလည္း ဂ်ဴးသူေဌးၾကီးေတြ ရွိမွာပါ။
ႏိုင္ငံေရး နဲ႔ ေငြေရးေၾကးေရးသာမကပါဘူး၊ အျခားနယ္ပယ္မ်ားစြာမွာလည္း ဂ်ဴး
လူမ်ိဳးမ်ား ၾသဇာၾကီးလွပါတယ္။ ဥပမာ .. သိပၸံပညာရွင္ အိုင္စတိုင္း။ ေဟာလိ၀ု
ဒါရိုက္တာၾကီး စတီဗင္စပီးဘတ္ ...စသျဖင့္ ဘုရားေကာင္းၾကီးမ်ားစြာရေသာ လူမ်ိဳးႏြယ္
ျဖစ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားကို ႏွိပ္စက္၊ သတ္ျဖတ္မႈ သမိုင္းေတြကို အႏွစ္
၃၃၀၀ အတြင္းမွာ မ်ားစြာေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ ေဘဘီလုန္ေခတ္၊ ေရာမေခတ္၊ ခရူးဆိတ္
စစ္ပြဲကာလ၊ ေနာက္ဆံုးကေတာ့ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္ နာဇီဂ်ာမဏီလက္ခ်က္နဲ႔
ဂ်ဴးလူမ်ိဳး ၆သန္းေက်ာ္ သတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ သတ္ျဖတ္ခံမႈ Persecution မရွိရင္
ယခုေခတ္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးမ်ားဟာ ၁၃ သန္းမဟုတ္ပဲ အာရပ္လူမ်ိဳးအေရအတြက္အတိုင္း
သန္းေပါင္း ၂၀၀ေက်ာ္ရွိေနမယ္ ျဖစ္ပါတယ္။