Recommended
More Related Content
Featured
Featured (20)
konsroller i bibeln
- 1. K ön s rolle r, Bi be ln och v i
- 3. I Begynnelsen, eller är Gud tvåkönad?
- 4. I Begynnelsen, eller är Gud tvåkönad? Gud skapar människan till sin avbild. Kvinna och Man. 1 mos 1:26-27.
- 5. I Begynnelsen, eller är Gud tvåkönad? Gud skapar människan till sin avbild. Kvinna och Man. 1 mos 1:26-27. Det är Kvinnan och Mannen tillsammans som Guds avbild!
- 6. I Begynnelsen, eller är Gud tvåkönad? Gud skapar människan till sin avbild. Kvinna och Man. 1 mos 1:26-27. Det är Kvinnan och Mannen tillsammans som Guds avbild! Kompletterar varandra!
- 7. I Begynnelsen, eller: Adam är ensam
- 8. I Begynnelsen, eller: Adam är ensam ”Det är inte gott att Mannen är ensam!” 1 mos 2:18
- 9. I Begynnelsen, eller: Adam är ensam ”Det är inte gott att Mannen är ensam!” 1 mos 2:18 Är kronologi det samma som värde eller ställning?
- 10. I Begynnelsen, eller: Adam är ensam ”Det är inte gott att Mannen är ensam!” 1 mos 2:18 Är kronologi det samma som värde eller ställning? Tjänsteflicka eller medarbetare?
- 11. I Begynnelsen, eller: Adam är ensam ”Det är inte gott att Mannen är ensam!” 1 mos 2:18 Är kronologi det samma som värde eller ställning? Tjänsteflicka eller medarbetare? Samma skrot och korn! Det är radikalt!
- 12. Syndafallet: Mannen skall råda över kvinnan
- 13. Syndafallet: Mannen skall råda över kvinnan Mannen skall råda över kvinnan! 1 mos 3:16
- 14. Syndafallet: Mannen skall råda över kvinnan Mannen skall råda över kvinnan! 1 mos 3:16 Konsekvenser eller Lagar?
- 15. Syndafallet: Mannen skall råda över kvinnan Mannen skall råda över kvinnan! 1 mos 3:16 Konsekvenser eller Lagar? Är Bibelns berättelser exempel att ta efter eller lära sig av?
- 16. Jesus och hans kvinnor
- 17. Jesus och hans kvinnor: ett urval
- 18. Jesus och hans kvinnor: ett urval Kvinnans plats i det judiska samhället
- 19. Jesus och hans kvinnor: ett urval Kvinnans plats i det judiska samhället Följer Jesus rådande kultur?
- 20. Jesus och hans kvinnor: ett urval Kvinnans plats i det judiska samhället Följer Jesus rådande kultur? Kvinnan vid sykars brunn? Joh 4:4-15
- 21. Jesus och hans kvinnor: ett urval Kvinnans plats i det judiska samhället Följer Jesus rådande kultur? Kvinnan vid sykars brunn? Joh 4:4-15 Blödarsjuka kvinnan Luk 8:42-48
- 22. Jesus och hans kvinnor: ett urval Kvinnans plats i det judiska samhället Följer Jesus rådande kultur? Kvinnan vid sykars brunn? Joh 4:4-15 Blödarsjuka kvinnan Luk 8:42-48 Maria från Magdala och andra kvinnliga lärjungar Luk 8:1-3, Luk 10:38-42
- 23. Jesus och hans kvinnor: ett urval Kvinnans plats i det judiska samhället Följer Jesus rådande kultur? Kvinnan vid sykars brunn? Joh 4:4-15 Blödarsjuka kvinnan Luk 8:42-48 Maria från Magdala och andra kvinnliga lärjungar Luk 8:1-3, Luk 10:38-42 ”ge det åt hundarna!” Matt 15:21-28
- 24. Jesus och hans kvinnor: ett urval Kvinnans plats i det judiska samhället Följer Jesus rådande kultur? Kvinnan vid sykars brunn? Joh 4:4-15 Blödarsjuka kvinnan Luk 8:42-48 Maria från Magdala och andra kvinnliga lärjungar Luk 8:1-3, Luk 10:38-42 ”ge det åt hundarna!” Matt 15:21-28 Slutsats: Jesus utmanar
- 26. Paulus: Skall kvinnan underordna sig?
- 27. Paulus: Skall kvinnan underordna sig? ”så skall också kvinnorna underordna sig sina män” Efe 5:24
- 28. Paulus: Skall kvinnan underordna sig? ”så skall också kvinnorna underordna sig sina män” Efe 5:24 ”Mannen skapades inte för kvinnan, utan kvinnan för mannen” 1 kor 11:9
- 29. Paulus: Skall kvinnan underordna sig? ”så skall också kvinnorna underordna sig sina män” Efe 5:24 ”Mannen skapades inte för kvinnan, utan kvinnan för mannen” 1 kor 11:9 STRESSA INTE FRAM EN SLUTSATS!
- 30. Är Paulus udda?
- 33. Är Paulus udda? Skapelseberättelsen Jesus Förstör Paulus allt detta?
- 34. Är Paulus udda? Skapelseberättelsen Jesus Förstör Paulus allt detta? En sak i taget!
- 35. Vad gör Paulus, egentligen?
- 36. Vad gör Paulus, egentligen? Paulus utgår från äktenskapet i sin utläggning av manligt och kvinnligt.
- 37. Vad gör Paulus, egentligen? Paulus utgår från äktenskapet i sin utläggning av manligt och kvinnligt. Kopplar både till det Judiska, till Jesus och till omgivande kulturer.
- 38. Vad gör Paulus, egentligen? Paulus utgår från äktenskapet i sin utläggning av manligt och kvinnligt. Kopplar både till det Judiska, till Jesus och till omgivande kulturer. Paulus sätter in detta i församlingens sammanhang.
- 40. Paulus och kroppar Ni tillhör varandra! 1 kor 7:4
- 41. Paulus och kroppar Ni tillhör varandra! 1 kor 7:4 Inte man eller kvinna Gal 3:28
- 42. Paulus och kroppar Ni tillhör varandra! 1 kor 7:4 Inte man eller kvinna Gal 3:28 En man skall ha sin hustru, och en kvinna sin man. 1 kor 7:2
- 43. Zooma in 1 kor 7 Män Kvinnor 2a varje man skall ha sin kvinna 2b och varje kvinna sin man 3a Mannen skall ge vad han e 3boch på samma sätt hustrun skylldig... sin man Kvinnans kropp tillhör 4a och mannens kropp 4b mannen.. kvinnan. 5”Håll er inte ifrån” varandra annat för en tid, om ni har enats om det... 11ben man får inte skilja sig 10ben hustru får inte lämna sin från sin hustru man. ”Herrens bud, 12om en broder har en fru.. 13om en kvinna har en man.. inte mitt..” inte lämna henne! inte lämna honom! mannen som inte tror 14a 14bhustrun som inte tror har helgas genom sin hustru helgats genom sin man 15 om den som inte tror vill skilja sig, så må han göra det! I så fall är den troende brodern eller systern inte bunden.. osv...
- 45. Huvud-saken 1kor 11 Paulus la grunden i 1 kor 7. Det måste hänga ihop!
- 46. Huvud-saken 1kor 11 Paulus la grunden i 1 kor 7. Det måste hänga ihop! Kristus är mannens huvud, mannen är kvinnans huvud, och Gud är Kristi huvud. 1 kor 11:3
- 47. Huvud-saken 1kor 11 Paulus la grunden i 1 kor 7. Det måste hänga ihop! Kristus är mannens huvud, mannen är kvinnans huvud, och Gud är Kristi huvud. 1 kor 11:3 Vad associerar vi till ordet ”huvud”?
- 48. Huvud-saken 1kor 11 Paulus la grunden i 1 kor 7. Det måste hänga ihop! Kristus är mannens huvud, mannen är kvinnans huvud, och Gud är Kristi huvud. 1 kor 11:3 Vad associerar vi till ordet ”huvud”? Vad accocierarde Paulus och församlingen i Korinth med ordet?
- 49. Kephale
- 50. Kephale Huvud. Grek: Kephale, Hebr: ro’sh.
- 51. Kephale Huvud. Grek: Kephale, Hebr: ro’sh. Bestämmande? Auktoritet?
- 52. Kephale Huvud. Grek: Kephale, Hebr: ro’sh. Bestämmande? Auktoritet? Källa? Ursprung?
- 53. Kephale Huvud. Grek: Kephale, Hebr: ro’sh. Bestämmande? Auktoritet? Källa? Ursprung? Ord ändrar betydelse över tid och geografi.
- 54. Kephale Huvud. Grek: Kephale, Hebr: ro’sh. Bestämmande? Auktoritet? Källa? Ursprung? Ord ändrar betydelse över tid och geografi. Ledtrådar...
- 55. Kephale Huvud. Grek: Kephale, Hebr: ro’sh. Bestämmande? Auktoritet? Källa? Ursprung? Ord ändrar betydelse över tid och geografi. Ledtrådar...
- 56. Kephale Huvud. Grek: Kephale, Hebr: ro’sh. Ro’sh. Judisk världsbild Bestämmande? Auktoritet? Källa? Ursprung? Ord ändrar betydelse över tid och geografi. Ledtrådar...
- 57. Kephale Huvud. Grek: Kephale, Hebr: ro’sh. Ro’sh. Judisk världsbild Bestämmande? Auktoritet? hur många gånger av vad i Källa? Ursprung? septuaginta? Ord ändrar betydelse över tid och geografi. Ledtrådar...
- 58. Kephale Huvud. Grek: Kephale, Hebr: ro’sh. Ro’sh. Judisk världsbild Bestämmande? Auktoritet? hur många gånger av vad i Källa? Ursprung? septuaginta? Ord ändrar betydelse över Hur barn blir till i antiken! tid och geografi. Ledtrådar...
- 59. Kephale Huvud. Grek: Kephale, Hebr: ro’sh. Ro’sh. Judisk världsbild Bestämmande? Auktoritet? hur många gånger av vad i Källa? Ursprung? septuaginta? Ord ändrar betydelse över Hur barn blir till i antiken! tid och geografi. Så vad är troligast? Ledtrådar...
- 60. Man och Mannen
- 61. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3
- 62. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse?
- 63. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning
- 64. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Gud
- 65. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Gud
- 66. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Gud Kristus
- 67. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Gud Kristus
- 68. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Gud Kristus Män
- 69. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Gud Kristus Män
- 70. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Gud Kristus Män Kvinnor
- 71. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Kronologisk uppställning Gud Kristus Män Kvinnor
- 72. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Kronologisk uppställning Gud Kristus Kristus Män Kvinnor
- 73. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Kronologisk uppställning Gud Kristus Män(iskor) Kristus Män Kvinnor
- 74. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Kronologisk uppställning Gud Kristus Män(iskor) Kristus Män Kvinnor
- 75. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Kronologisk uppställning Gud Kristus Män(iskor) Kristus Mannen Män Kvinnor
- 76. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Kronologisk uppställning Gud Kristus Män(iskor) Kristus Mannen Kvinnan Män Kvinnor
- 77. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Kronologisk uppställning Gud Kristus Män(iskor) Kristus Mannen Kvinnan Män Kvinnor
- 78. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Kronologisk uppställning Gud Kristus Män(iskor) Kristus Mannen Kvinnan Män Gud Kvinnor
- 79. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Kronologisk uppställning Gud Kristus Män(iskor) Kristus Mannen Kvinnan Män Gud Kristus Kvinnor
- 80. Man och Mannen ”Varje man” och ”mannen” vers 3 Hierarki eller Ursprung/berättelse? Hierarkisk uppställning Kronologisk uppställning Gud Kristus Män(iskor) Kristus Mannen Kvinnan Män Gud Kristus Kvinnor
- 81. I konversation med Korinth En berättelse växer fram Gud Adam Eva Jesus (2a Adam) Visar på skillnaderna mot grek/romerskt synsätt Fortsätter med att visa vad som händer i och med Kristus:
- 82. I konversation med Jerusalem Ty mannen kommer inte från kvinnan utan kvinnan från mannen, och mannen skapades inte för kvinnan utan kvinnan för mannen. Därför måste kvinnan på huvudet (bära ett tecken) på sin rätt/sin auktoritet för änglarnas skull. Och ändå: i Herren kan inte kvinnan tänkas utan mannen och inte heller mannen utan kvinnan. Ty liksom kvinnan har kommit från mannen, så blir också mannen till genom kvinnan, och allt kommer från Gud. (1 kor 11:8-12) Skapelseberättelsen och judiska könsroller. ”Naturen” I Kristus vänts det upp och ner. ”och ändå..” Vadå ”sin rätt”? Vadå för änglarnas skull?
- 83. Underordna er varandra! Efe 5:21-33 Underordna er varandra i vördnad för Kristus. Ni kvinnor, foga er efter era män som efter Herren. Ty en man är sin hustrus huvud liksom Kristus är kyrkans huvud - han som också är frälsare för denna sin kropp. Och liksom kyrkan underordnar sig Kristus, så skall också kvinnorna i allt underordna sig sina män. Ni män, älska era hustrur så som Kristus har älskat kyrkan och utlämnat sig själv för den för att helga den genom reningsbadet i vatten och genom dopordet. Ty han ville själv låta kyrkan träda fram till sig i härlighet utan minsta fläck eller skrynkla; helig och felfri skulle den vara. På samma sätt är också mannen skyldig att älska sin hustru som sin egen kropp. Den som älskar sin hustru älskar sig själv, ty ingen har någonsin avskytt sin egen kropp, utan man ger den näring och sköter om den så som Kristus gör med kyrkan - vi är ju delarna som bildar hans kropp. Därför skall en man lämna sin far och sin mor och hålla sig till sin hustru, och de två skall bli ett. Detta rymmer en stor hemlighet, här låter jag det syfta på Kristus och kyrkan. Men dessutom skall var och en av er älska sin hustru som sig själv, och hustrun skall visa respekt för sin man.
- 84. Underordna er varandra! Underordna er varandra i vördnad för Kristus. Ni kvinnor, foga er efter era män som efter Herren. Ty en man är sin hustrus huvud liksom Kristus är kyrkans huvud - han som också är frälsare för denna sin kropp. Och liksom kyrkan underordnar sig Kristus, så skall också kvinnorna i allt underordna sig sina män. Ni män, älska era hustrur så som Kristus har älskat kyrkan och utlämnat sig själv för den för att helga den genom reningsbadet i vatten och genom dopordet. Ty han ville själv låta kyrkan träda fram till sig i härlighet utan minsta fläck eller skrynkla; helig och felfri skulle den vara. På samma sätt är också mannen skyldig att älska sin hustru som sin egen kropp. Den som älskar sin hustru älskar sig själv, ty ingen har någonsin avskytt sin egen kropp, utan man ger den näring och sköter om den så som Kristus gör med kyrkan - vi är ju delarna som bildar hans kropp. Därför skall en man lämna sin far och sin mor och hålla sig till sin hustru, och de två skall bli ett. Detta rymmer en stor hemlighet, här låter jag det syfta på Kristus och kyrkan. Men dessutom skall var och en av er älska sin hustru som sig själv, och hustrun skall visa respekt för sin man.
- 85. Underordna er varandra! Underordna er varandra i vördnad för Kristus. Ni kvinnor, foga er efter era män som efter Herren. Ty en man är sin hustrus huvud liksom Kristus är kyrkans huvud - han som också är frälsare för denna sin kropp. Och liksom kyrkan underordnar sig Kristus, så skall också kvinnorna i allt underordna sig sina män. Inget nytt här Ni män, älska era hustrur så som Kristus har älskat kyrkan och utlämnat sig själv för den för att helga den genom reningsbadet i vatten och genom dopordet. Ty han ville själv låta kyrkan träda fram till sig i härlighet utan minsta fläck eller skrynkla; helig och felfri skulle den vara. På samma sätt är också mannen skyldig att älska sin hustru som sin egen kropp. Den som älskar sin hustru älskar sig själv, ty ingen har någonsin avskytt sin egen kropp, utan man ger den näring och sköter om den så som Kristus gör med kyrkan - vi är ju delarna som bildar hans kropp. Därför skall en man lämna sin far och sin mor och hålla sig till sin hustru, och de två skall bli ett. Detta rymmer en stor hemlighet, här låter jag det syfta på Kristus och kyrkan. Men dessutom skall var och en av er älska sin hustru som sig själv, och hustrun skall visa respekt för sin man.
- 86. Underordna er varandra! Underordna er varandra i vördnad för Kristus. Ni kvinnor, foga er efter era män som efter Herren. Ty en man är sin hustrus huvud liksom Kristus är kyrkans huvud - han som också är frälsare för denna sin kropp. Och liksom kyrkan underordnar sig Kristus, så skall också kvinnorna i allt underordna sig sina män. Inget nytt här Ni män, älska era hustrur så som Kristus har älskat kyrkan och utlämnat sig själv för den för att helga den genom reningsbadet i vatten och genom dopordet. Ty han ville själv låta kyrkan träda fram till sig i härlighet utan minsta fläck eller skrynkla; helig och felfri skulle den vara. På samma sätt är också mannen skyldig att älska sin hustru som sin egen kropp. Den som älskar sin hustru älskar sig Totalt nytt! själv, ty ingen har någonsin avskytt sin egen kropp, utan man ger den näring och sköter om den så som Kristus gör med kyrkan - vi är ju delarna som bildar hans kropp. Därför skall en man lämna sin far och sin mor och hålla sig till sin hustru, och de två skall bli ett. Detta rymmer en stor hemlighet, här låter jag det syfta på Kristus och kyrkan. Men dessutom skall var och en av er älska sin hustru som sig själv, och hustrun skall visa respekt för sin man.
- 87. Underordna er varandra Män skall utlämna Kvinnor sina män... sig för sina kvinnor...
- 88. Underordna er varandra Män skall utlämna Kvinnor sina män... sig för sina kvinnor...
- 89. Underordna er varandra Män skall utlämna Kvinnor sina män... sig för sina kvinnor...
- 90. Underordna er varandra Män skall utlämna Kvinnor sina män... sig för sina kvinnor... Vad sägs inte i texten?
- 91. Underordna er varandra Män skall utlämna Kvinnor sina män... sig för sina kvinnor... Vad sägs inte i texten? Auktoritet
- 92. Underordna er varandra Män skall utlämna Kvinnor sina män... sig för sina kvinnor... Vad sägs inte i texten? Auktoritet Lyda
- 94. Kvinnor i antiken Vi måste läsa Paulus i sitt sammanhang, hur talade man om kvinnans roll i andra sammanhang än de kristna?
- 95. Kvinnor i antiken Vi måste läsa Paulus i sitt sammanhang, hur talade man om kvinnans roll i andra sammanhang än de kristna? Plato: Kvinnorna är ett straff från Zeus. Män är godare än kvinnor.
- 96. Kvinnor i antiken Vi måste läsa Paulus i sitt sammanhang, hur talade man om kvinnans roll i andra sammanhang än de kristna? Plato: Guddinnor: Kvinnorna är ett Var underställda straff från Zeus. manliga Gudar Män är godare och slogs av dem än kvinnor.
- 97. Kvinnor i antiken Vi måste läsa Paulus i sitt sammanhang, hur talade man om kvinnans roll i andra sammanhang än de kristna? Plato: Guddinnor: Hesiod: Kvinnorna är ett Var underställda Kvinnorna är straff från Zeus. manliga Gudar helt skilda från Män är godare och slogs av dem männen, ett än kvinnor. annat ursprung.
- 99. Kvinnor i antiken Aristoteles Kvinnor är ”deformerade män”
- 100. Kvinnor i antiken Aristoteles Kvinnor är ”deformerade män” Citat ur pjäs: ”10 000 kvinnor är mindre värda än 1 man”
- 101. Kvinnor i antiken Aristoteles Hustavlor: Kvinnor är Män är genom naturen härskare och ”deformerade Kvinnor ska lyda män” Kvinnor och slavar har samma rättigheter. Citat ur Kvinnor skall hålla sig till sin man pjäs: Män får däremot ha flera partners ”10 000 Män får döda sina kvinnor om de är kvinnor är otrogna eller fulla (för alkohol leder till mindre värda otrohet för kvinnor) än 1 man” Killar skall räddas undan ”utsättning” Kvinnor kan sättas ut
- 102. Kvinnor i antiken Finns undantag, men dessa är just undantag och är det för att dessa enskilda kvinnor var mer som män, kvinnor som grupp var aldrig sedda bra på.
- 103. Kvinnans roll i församlingen
- 104. 1 kor 11
- 105. 1 kor 11 • Varför täcka huvudet? Jo för att de får profetera och be som just kvinnor, de behöver inte bli män!
- 106. 1 kor 11 • Varför täcka huvudet? Jo för att de får profetera och be som just kvinnor, de behöver inte bli män! • Missa inte det uppenbara! Kvinnor får be och profetera i församlingen! Det är något nytt!
- 107. 1 kor 14 26Vad innebär nu detta, bröder? Jo, att när ni samlas har var och en något att bidra med: sång, undervisning, uppenbarelse, tungotal eller uttolkning. Men allt skall syfta till att bygga upp. 27Vid tungotal får två eller högst tre tala, en i sänder, och någon skall tolka. 28Finns det ingen uttolkare skall tungotalaren tiga vid sammankomsterna och tala till sig själv och till Gud. 29Som profeter får två eller tre tala, och de övriga skall pröva vad som sägs. 30Om någon annan av de närvarande får en uppenbarelse skall den som då talar sluta. 31Alla har ni möjlighet att profetera, en i sänder, så att alla får lära sig något och alla får uppmuntran. 32Profeternas ande behärskas av profeterna; 33Gud är inte oordningens Gud utan fridens. Liksom överallt i de heligas församlingar 34skall kvinnorna tiga vid sammankomsterna: de har inte lov att tala utan skall underordna sig, som också lagen säger. 35Om de vill ha reda på något skall de fråga sina män när de har kommit hem, för det passar sig inte för en kvinna att tala vid sammankomsten. 36(!)Är det kanske från er som Guds ord har utgått, och är det bara till er som det har kommit? 37Om någon tror sig vara profet eller ha andegåvor skall han veta att vad jag skriver till er är Herrens bud. 38Den som inte erkänner detta blir själv inte erkänd. 39Mina bröder(syskon), sök att vinna profetians gåva, men hindra inte tungotalet. 40Låt allt ske värdigt och med ordning.
- 108. 1 kor 14
- 109. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna.
- 110. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat!
- 111. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! Ledtrådar:
- 112. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! Ledtrådar: 1. Paulus talar i en båge
- 113. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! Ledtrådar: 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga
- 114. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! Ledtrådar: 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 115. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! Ledtrådar: 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 116. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! Ledtrådar: 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 117. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! Ledtrådar: 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 118. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! Ledtrådar: 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 119. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! Ledtrådar: 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 120. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! Ledtrådar: 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 121. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! Ledtrådar: A 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 122. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! Ledtrådar: A A 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 123. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! B Ledtrådar: A A 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 124. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något annat! B B Ledtrådar: A A 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 125. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något C annat! B B Ledtrådar: A A 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 126. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något C C annat! B B Ledtrådar: A A 1. Paulus talar i en båge 2. Kvinnorna är inte de enda som skall tiga 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 127. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något C C annat! B B A: Tungotal Ledtrådar: A v.27-28, 39b A 1. Paulus talar i en B: Profetia båge v.29-32, 39a 2. Kvinnorna är inte C: Kvinnorna de enda som skall tiga v. 34-35a, 35a-38 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 128. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något C C annat! B B A: Tungotal Ledtrådar: A v.27-28, 39b A 1. Paulus talar i en B: Profetia båge v.29-32, 39a 2. Kvinnorna är inte C: Kvinnorna de enda som skall tiga v. 34-35a, 35a-38 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 129. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något C C annat! B B A: Tungotal Ledtrådar: A v.27-28, 39b A 1. Paulus talar i en B: Profetia båge v. 26: v.29-32, 39a 2. Kvinnorna är inte Allt skall syfta till C: Kvinnorna att bygga upp de enda som skall tiga v. 34-35a, 35a-38 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 130. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och profetera vid samlingarna. • Han måste mena något C C annat! B B A: Tungotal Ledtrådar: A v.27-28, 39b A 1. Paulus talar i en B: Profetia båge v. 26: v.29-32, 39a 2. Kvinnorna är inte Allt skall syfta till C: Kvinnorna att bygga upp de enda som skall tiga v. 34-35a, 35a-38 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 131. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och v.33: Gud är inte oordningens profetera vid gud, utan fridens samlingarna. • Han måste mena något C C annat! B B A: Tungotal Ledtrådar: A v.27-28, 39b A 1. Paulus talar i en B: Profetia båge v. 26: v.29-32, 39a 2. Kvinnorna är inte Allt skall syfta till C: Kvinnorna att bygga upp de enda som skall tiga v. 34-35a, 35a-38 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 132. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och v.33: Gud är inte oordningens profetera vid gud, utan fridens samlingarna. • Han måste mena något C C annat! B B A: Tungotal Ledtrådar: A v.27-28, 39b A 1. Paulus talar i en B: Profetia båge v. 26: v.29-32, 39a 2. Kvinnorna är inte Allt skall syfta till C: Kvinnorna att bygga upp de enda som skall tiga v. 34-35a, 35a-38 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 133. • Säger Paulus emot sig själv? Nyss fick ju 1 kor 14 kvinnorna både be och v.33: Gud är inte oordningens profetera vid gud, utan fridens samlingarna. • Han måste mena något C C annat! B B A: Tungotal Ledtrådar: A v.27-28, 39b A 1. Paulus talar i en B: Profetia båge v. 26: v.29-32, 39a 2. Kvinnorna är inte Allt skall syfta till C: Kvinnorna Låtv.allt ske 40: att bygga upp de enda som skall tiga värdigt och v. 34-35a, 35a-38 med ordning 3. Punkter och citat och kraftuttryck!
- 134. Kraftuttryck och citat ’´
- 135. Kraftuttryck och citat • Var meningar börjar och slutar är inte så lätt att veta alltid. ’´
- 136. Kraftuttryck och citat • Var meningar börjar och slutar är inte så lätt att veta alltid. • Var Paulus citerar och inte är inte så lätt, men vi har hjälp. Det lilla grekiska ordet ’´ (E). Som han ŋ lägger in efter ett citat innan sin kommentar! Det gör han t.ex. i 6:1-2, 6:9, 6:16, 6:19. och ni har gissat det! I 14:36!
- 137. Kraftuttryck och citat • Var meningar börjar och slutar är inte så lätt att veta alltid. • Var Paulus citerar och inte är inte så lätt, men vi har hjälp. Det lilla grekiska ordet ’´ (E). Som han ŋ lägger in efter ett citat innan sin kommentar! Det gör han t.ex. i 6:1-2, 6:9, 6:16, 6:19. och ni har gissat det! I 14:36! • Betyder ungefär ”Va?” ”Skitsnack!” eller ”Eller?” Översätts oftast inte eftersom det förmedlar en känsla mer än information. Men är ett förkastande av det som sagts precis innan!
- 138. Skulle han kunna citera? I så fall vad? • Grekerna sa: ”Kvinnorna skall lyda i tystnad” • Aristoteles sa: ”Tystnad är vackert för en kvinna” • Romerska Plutarch sa att ”stanna hemma och vara tysta” var passande för en kvinna • Judiska rabbiner sa: ”Kvinnors tystnad är bättre än deras prat”, ”En tyst kvinna är en Guds gåva”, ”En kvinnas röst är sexuellt frestande.” • Finns alltså många källor/åsikter som de kristna i Korint kan ha citerat!
- 139. En titt på texten igen Liksom överallt i de heligas församlingar (HÖR DETTA IHOP MED DET SOM KOMMER INNAN ELLER EFTER?) 34skall kvinnorna tiga (SÄGER HAN EMOT SIG SJÄLV ELLER CITERAR?) vid sammankomsterna: de har inte lov att tala utan skall underordna sig, som också lagen (VAR SÄGER LAGEN DETTA?)säger. 35Om de vill ha reda på något skall de fråga sina män när de har kommit hem, ”för det passar sig inte för en kvinna att tala vid sammankomsten.” (VAR BÖRJAR OCH SLUTAR CITATET?) 36(Va? Skitsnack! Eller?)Är det kanske från er (MÄN!) som Guds ord har utgått, och är det bara till er som det har kommit? 37Om någon tror sig vara profet eller ha andegåvor skall han veta att vad jag skriver till er är Herrens bud. 38Den som inte erkänner detta blir själv inte erkänd.
- 140. En annan möjlighet • Paulus tillrättavisar kvinnor som stör gudstjänsten! • Passar i så fall med övergripande temat om att uppföra sig ordningsamt för alla på gudstjänsten, och med att kvinnor visst får profetera och be så länge de gör detta ordningsamt som alla andra.
- 141. En omöjlighet... • Att Paulus skulle mena att kvinnor aldrig får yttra sig under gudstjänsten! Det går helt enkelt inte ihop!
- 142. Börjar ni se? I ljuset av detta är Paulus och bibelns ord om: ett delat ursprung, ett delat problem, ett gemensamt uppdrag, en ömsesidig överlåtelse i äktenskapet, en ömsesidig underordning i äktenskapet, att kvinnor får deltaga aktivt som kvinnor i gudstjänstlivet, att de får undervisas, att det i Kristus inte finns ”kvinnor eller män”, ingenting annat än revolutionärt.
Editor's Notes
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n
- \n