INTERPRETASI PELAWAT DAN PELANCONGAN ISLAM BERFOKUS DI MASJID Noor Fiteri Abdullah
Interpretasi pelawat merupakan istilah popular bagi pengiat pelancongan. Ia umumnya
merujuk kepada proses penyampaian maklumat kepada pelawat berkaitan tarikan
pelancongan melalui pendekatan yang bersesuaian. Banyak kajian mengesyorkan
interpretasi pelawat sebagai teknik untuk memberi pendidikan dan pengalaman dan impak
positif kepada pelawat dari segi pemikiran, emosi dan juga tindakan terhadap sesebuah
tarikan. Kaedah intrepretasi biasanya melibatkan media elektronik dan percetakan, pameran,
dan interaksi dua hala termasuk soal jawab, demonstrasi dan aktiviti kendiri. Interpretasi
pelawat banyak dilaksanakan di tarikan semulajadi dan warisan seperti taman negara, taman
laut, muzium dan tapak warisan arkeologi, tetapi ianya sesuai dalam segmen tarikan
pelancongan Islam. Kajian ini membuat sorotan tentang pendekatan aktiviti interpretasi
pelawat berfokus kepada masjid sebagai tarikan penting dalam pelancongan Islam. Reka
bentuk kualitatif dijalankan melalui kaedah analisis dokumen yang berkaitan dan kaedah
pemerhatian secara langsung sebagai kaedah penyelidikan utama. Analisis melibatkan
masjid terpilih mempraktikkan interpretasi pelawat secara aktif sebagai aktiviti pelancongan
masjid. Hasil kajian mendapati interpretasi pelawat yang bersesuaian memberikan
pendidikan, pengalaman serta impak positif kepada pelawat. Implikasi dan beberapa
cadangan turut dikemukakan untuk penambahbaikan untuk merancakkan aktiviti dakwah
berkait pelancongan di masjid melalui interpretasi pelawat. Kajian ini diharapkan dapat
mencetus kepada perkembangan interpretasi pelawat yang berkesan dan boleh
dikembangkan lagi oleh penyelidik pada masa akan datang
APLIKASI INTERAKTIF AUGMENTED REALITY(AR) DALAM PENGURUSAN HALALNoor Fiteri Abdullah
Perkembangan pengunaan telefon pintar begitu meluas pada hari ini. Kewujudan aplikasi di
telefon pintar banyak membantu pengguna memenuhi tuntutan dalam kegiatan seharian.
Carian melalui telefon pintar mengelaskan aplikasi mengikut kategori yang pelbagai samada
berbentuk pengurusan, aksi, pendidikan, permainan, muzik, simulasi dan pelbagai lagi.
Bidang pembangunan halal dalam makanan turut menjadi tumpuan pembangun menyediakan
aplikasi menggunakan kaedah mengikut kepakaran masing-masing. Pelbagai aplikasi halal
telah dibangunkan antaranya menggunakan kaedah; Quick Response Code, Portal Apps
Setempat, dan Near Field Communication (NFC) dan banyak lagi. Kaedah Realiti
Berperantara atau Augemented Reality (AR) merupakan pendekatan baharu diketengahkan
oleh pembangun aplikasi dalam membantu memacu industri halal di Malaysia. Kajian ini
menyorot pembangunan dan perkembangan penggunaan augmented reality khusus untuk
pengurusan halal. Kajian ini menggunakan pendekatan rujukan perpustakaan, pemerhatian
dan pengujian. Ia bertujuan melihat sejauhmana kewujudan aplikasi augemented reality yang
dibangunkan, masalah yang dihadapi dan prospek pembangunannya pada masa akan
datang. Kajian diharap boleh membantu pembangun melihat masalah yang ada dari sudut
pandang pengguna dan kewujudan lebih banyak penyelidikan berkaitan kaedah augmented
reality khusus berkaitan halal pada masa akan datang.
Penggunaan Teknologi dalam Pemerkasaan Sistem Pengesahan Halal di MalaysiaNoor Fiteri Abdullah
Kertas kerja dibentangkan di Seminar Islam dan Sains 2016, Universiti Utara Malaysia 22-23 Mei 2016
Kertas penuh boleh dicapai di
https://www.academia.edu/25708250/Penggunaan_Teknologi_dalam_Pemerkasaan_Sistem_Pengesahan_Halal_di_Malaysia
More Related Content
Similar to KERAGUAN PENGGUNAAN BAHAN DALAM PENGENDALIAN MAKANAN MODEN
INTERPRETASI PELAWAT DAN PELANCONGAN ISLAM BERFOKUS DI MASJID Noor Fiteri Abdullah
Interpretasi pelawat merupakan istilah popular bagi pengiat pelancongan. Ia umumnya
merujuk kepada proses penyampaian maklumat kepada pelawat berkaitan tarikan
pelancongan melalui pendekatan yang bersesuaian. Banyak kajian mengesyorkan
interpretasi pelawat sebagai teknik untuk memberi pendidikan dan pengalaman dan impak
positif kepada pelawat dari segi pemikiran, emosi dan juga tindakan terhadap sesebuah
tarikan. Kaedah intrepretasi biasanya melibatkan media elektronik dan percetakan, pameran,
dan interaksi dua hala termasuk soal jawab, demonstrasi dan aktiviti kendiri. Interpretasi
pelawat banyak dilaksanakan di tarikan semulajadi dan warisan seperti taman negara, taman
laut, muzium dan tapak warisan arkeologi, tetapi ianya sesuai dalam segmen tarikan
pelancongan Islam. Kajian ini membuat sorotan tentang pendekatan aktiviti interpretasi
pelawat berfokus kepada masjid sebagai tarikan penting dalam pelancongan Islam. Reka
bentuk kualitatif dijalankan melalui kaedah analisis dokumen yang berkaitan dan kaedah
pemerhatian secara langsung sebagai kaedah penyelidikan utama. Analisis melibatkan
masjid terpilih mempraktikkan interpretasi pelawat secara aktif sebagai aktiviti pelancongan
masjid. Hasil kajian mendapati interpretasi pelawat yang bersesuaian memberikan
pendidikan, pengalaman serta impak positif kepada pelawat. Implikasi dan beberapa
cadangan turut dikemukakan untuk penambahbaikan untuk merancakkan aktiviti dakwah
berkait pelancongan di masjid melalui interpretasi pelawat. Kajian ini diharapkan dapat
mencetus kepada perkembangan interpretasi pelawat yang berkesan dan boleh
dikembangkan lagi oleh penyelidik pada masa akan datang
APLIKASI INTERAKTIF AUGMENTED REALITY(AR) DALAM PENGURUSAN HALALNoor Fiteri Abdullah
Perkembangan pengunaan telefon pintar begitu meluas pada hari ini. Kewujudan aplikasi di
telefon pintar banyak membantu pengguna memenuhi tuntutan dalam kegiatan seharian.
Carian melalui telefon pintar mengelaskan aplikasi mengikut kategori yang pelbagai samada
berbentuk pengurusan, aksi, pendidikan, permainan, muzik, simulasi dan pelbagai lagi.
Bidang pembangunan halal dalam makanan turut menjadi tumpuan pembangun menyediakan
aplikasi menggunakan kaedah mengikut kepakaran masing-masing. Pelbagai aplikasi halal
telah dibangunkan antaranya menggunakan kaedah; Quick Response Code, Portal Apps
Setempat, dan Near Field Communication (NFC) dan banyak lagi. Kaedah Realiti
Berperantara atau Augemented Reality (AR) merupakan pendekatan baharu diketengahkan
oleh pembangun aplikasi dalam membantu memacu industri halal di Malaysia. Kajian ini
menyorot pembangunan dan perkembangan penggunaan augmented reality khusus untuk
pengurusan halal. Kajian ini menggunakan pendekatan rujukan perpustakaan, pemerhatian
dan pengujian. Ia bertujuan melihat sejauhmana kewujudan aplikasi augemented reality yang
dibangunkan, masalah yang dihadapi dan prospek pembangunannya pada masa akan
datang. Kajian diharap boleh membantu pembangun melihat masalah yang ada dari sudut
pandang pengguna dan kewujudan lebih banyak penyelidikan berkaitan kaedah augmented
reality khusus berkaitan halal pada masa akan datang.
Penggunaan Teknologi dalam Pemerkasaan Sistem Pengesahan Halal di MalaysiaNoor Fiteri Abdullah
Kertas kerja dibentangkan di Seminar Islam dan Sains 2016, Universiti Utara Malaysia 22-23 Mei 2016
Kertas penuh boleh dicapai di
https://www.academia.edu/25708250/Penggunaan_Teknologi_dalam_Pemerkasaan_Sistem_Pengesahan_Halal_di_Malaysia
Cabaran Pelaksanaan Pensijilan Halal di Perlis: Pengalaman Bahagian Penyelidi...Noor Fiteri Abdullah
Kajian ini bertujuan mengenal pasti cabaran yang wujud dalam pelaksanaan pengurusan halal di Perlis. Reka bentuk kualitatif dengan kaedah kajian kes secara temu bual semi struktur sebagai metod penyelidikan utama dijalankan. Di samping itu, kaedah pemerhatian secara langsung dan analisis dokumen yang berkaitan diterapkan. Manakala informan kajian melibatkan seramai tiga orang staf yang terlibat secara langsung dalam pelaksanaan di bahagian penyelidikan dan hab halal. Hasil kajian menunjukkan kerja-kerja yang diamanahkan telah cuba dijalankan sebaik mungkin. Implikasi dan beberapa cadangan turut dikemukakan untuk penambahbaikan terhadap pengurusan halal di Perlis. Telah dibentangkan di THE 2ND INTERNATIONAL CONVENTION ON ISLAMIC MANAGEMENT 2015
DEPARTMENT OF SHARIAH AND MANAGEMENT, ACADEMY OF ISLAMIC STUDIES UNIVERSITY OF MALAYA pada 3 dan 4 November 2015
Peranan Masjid ke Arah Menyediakan Penginapan Patuh Syariah untuk Musafir Noor Fiteri Abdullah
Kertas ini cuba membandingkan konsep yang diamalkan di hotel dengan cetusan masjid dalam menyediakan penginapan patuh syariah. Adakah masjid mampu merealisasikan penginapan patuh syariah dengan lebih baik kepada pengguna? Telah dibentang di THE 2ND INTERNATIONAL CONVENTION ON ISLAMIC MANAGEMENT 2015
DEPARTMENT OF SHARIAH AND MANAGEMENT, ACADEMY OF ISLAMIC STUDIES UNIVERSITY OF MALAYA pada 3 dan 4 November 2015
Kempen 3 J - Jom Tutup Aurat, Jauhi Zina, Jom Solat Anjuran Pelajar DSK 2 Jabatan Perdagangan di Pusat Islam Politeknik Luqman Al Hakim PTSS pada 18 September 2013
Kuliah Maghrib sempena Program Laluan Kecemerlangan
Politeknik Tuanku Syed Sirajuddin Sesi Jun 2013
18 Jun 2013
Pusat Islam Luqman Al Hakim, PTSS Arau Perlis
2. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Mukadimah
168. Wahai sekalian manusia! makanlah dari apa Yang ada di bumi
Yang halal lagi baik, dan janganlah kamu ikut jejak langkah Syaitan;
kerana Sesungguhnya Syaitan itu ialah musuh Yang terang nyata
bagi kamu.
3. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Syariah (keagamaan, iman, kerohanian, pilihan peribadi)
Baik (keselamatan, kebersihan , berkhasiat, berkualiti, sahih)
4. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
zat yang cukup dan seimbang
segar, asli, bersih dan
bahan kandungan
yang tidak diragui
5. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Takrif Halal
• bukanlah terdiri daripada atau mengandungi apa-apa bahagian atau
benda dari binatang yang orang Islam dilarang oleh Hukum Syarak
memakannya atau yang tidak disembelih mengikut Hukum Syarak;
• tidaklah mengandungi apa-apa benda yang dihukum sebagai najis
mengikut Hukum Syarak;
• tidak disedia, diproses atau dikilang dengan menggunakan apa-apa
alat yang tidak bebas dari benda-benda najis mengikut Hukum
Syarak; dan
• tidaklah dalam masa menyedia, memproses atau menyimpannya
itu bersentuhan atau berdekatan dengan apa-apa makanan yang
tidak memenuhi kehendak-kehendak perenggan (a), (b) atau (c)
atau apa-apa benda yang dihukum sebagai najis mengikut Hukum
Syarak.
6. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Punca HalalLadang
Bahan Mentah:
*Haiwan
*Tumbuhan
Pemprosesan
Pengendalian
*Sembelihan
Proses/Operasi
*Operasi Awalan
*Operasi Pertukaran
*Operasi Pemeliharaan
*Pembangunan produk
Ramuan & Aditif
Pengendalian
Pembungkusan
Penyimpanan
Pengangkutan
Storan & Pengedaran
Dimakan
7. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Makanan Moden
8. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
• Apakah yang menahan roti dari ditumbuhi
kulat, kuah salad (salad dressing) dari berpisah
dan aiskrim dari membentuk hablur ais?
• Apakah yang menolong adunan cair (batter)
kuih naik semasa dibakar dan daging awet
(cured meat) selamat untuk dimakan?
9. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
• Apakah yang menyebabkan marjerin
mempunyai warna kuning yang
menyenangkan dan garam tak berketul-ketul
di dalam botol?
• Apakah yang memungkinkan makanan boleh
didapati sepanjang tahun, dalam jumlah yang
banyak dan baik mutunya?
10. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
• Apakah yang memperbaiki nilai pemakanan
(nutritional value) biskut dan pasta, dan
menyebabkan kek halia (gingerbread)
mempunyai perisa yang istimewa?
15. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Sumber Makanan
BAHAN KIMIA
16. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Makanan Moden
• makanan yang telah menjalani proses
pengubahsuaian sama ada dari genetik
ataupun aditif dicampurkan ke dalam
makanan bagi tujuan
– meningkatkan kualiti,
– menambahkan keenakan dan
– memantapkan kesegaran sediaan-sediaaan
tersebut.
17. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Aditif Makanan
• apa-apa bahan yang dimasukkan dengan
sengaja ke dalam atau pada makanan dalam
kuantiti kecil bagi mempengaruhi kualiti
penyimpanan, tekstur, konsistensi, rupa, bau,
rasa, kealkalian atau keasidan makanan
tersebut, ataupun secara tidak langsung
semasa pemprosesan, penyimpanan atau
pembungkusan
18. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Fungsi aditif hari ini
• Perkembangan teknologi memberi perubahan
• Bahan-bahan dari sumber yang banyak
• Masalah yang dihadapi ialah untuk mengenalpasti punca asal
usul sumber yang diperolehi
19. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Emulsifier
• Agen emulsi seperti gam Arab dan lesitin ialah aditif yang
membolehkan makanan yang bahan asasnya terdiri daripada
lemak dan air diadun.
• Contohnya, agen emulsi mampu mengadunkan sediaan
vitamin yang berasakan lemak seperti minyak ikan dengan air
untuk membentuk emulsi. Sediaan ini tinggi kekonsistenannya
dan lebih sedap dimakan.
20. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Stabilizer/ Thickener
• Agen-agen penstabil dan pemekat seperti garam alginat dan
gliserin pula memberi makanan dan ubat-ubatan tekstur yang
rata dan lembut.
21. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Anticaking
• Agen penghalang kerak memastikan makanan yang
berbutir seperti garam dan gula sentiasa berberai.
22. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Fortification/ Enrichment
• Aditif juga bertindak mengekalkan dan meningkatkan
nilai nutrisi makanan. Contohnya, vitamin dan bahan
galian dicampurkan ringan seperti susu. tepung, bijirin
dan marjerin bagi mewujudkan sumber makanan yang
seimbang.
23. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Preservatives
• Aditif yang tergolong ke dalam kumpulan bahan pengawet
digunakan bagi tujuan pengawetan mengekalkan makanan
dalam keadaan baik dan selamat.
• Bahan pengawet seperti garam nitrat dan nitrit
seumpamanya, amat penting bagi melindungi makanan
berasaskan daging daripada dijangkiti kulat dan bakteria
clostridium, botulidium iaitu mikroorganisma penyebab
botulisme atau keracunan makanan
24. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Anti - Oxidant
• Agen antioksidan seperti vitamin C dan vitmain E pula
mampu mengelak lemak dan minyak di dalam sediaan
makanan daripada menjadi masam atau tengik.
• Agen ini juga digunakan untuk mengekalkan warna isi
buah-buahan yang siap dipotong. Tanpa agen
antioksidan, warna isi buah epal dengan mudah
bertukar menjadi perang.
25. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Leavening Agent
• Aditif juga digunakan untuk menaikkan bahan makanan yang
dimasak seperti kek dan roti. Agen daripada kumpulan ini
membebaskan asid apabila dipanaskan.
• Asid yang terbebas mampu bertindak balas dengan soda
penaik untuk memantapkan rupa bentuk kek, roti dan biskut
yang dibakar
26. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Enhancing
• Agen penyedap seperti rempah ratus (halia dan bunga
cengkih) dan bahan kimia sintetik (monosodium
glutamat; MSG) digunakan dengan meluas untuk
melazatkan makanan dan ubat-ubatan.
27. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Coloring
• Bahan pewarna juga sering dicampurkan ke dalam
makanan, terutamanya kuih- muih dan ubat-ubatan
untuk menambahkan daya tarikan sediaan tersebut.
Contoh bahan pewarna ialah FD&C Yellow No.6 yang
digunakan di dalam bijirin, makanan ringan dan roti.
28. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Bleaching
• Agen peluntur digunakan untuk memutihkan makanan seperti
agar-agar dan ubat-ubatan yang mudah bertukar warna
terutama ketika di dalam penyimpanan.
29. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Isu keraguan Aditif
• Penggunaan plasma darah
• Penggunaan L-cysteine
• Penggunaan Gliserin
• Penggunaan pewarna Cochineal
30. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Plasma darah
32. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Penggunaan L-cysteine
33. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Kegunaan L-cysteine
34. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Pengunaan Gliserin
• merupakan cecair pekat yang boleh membeku
jika disejukkan.
• melarut di dalam air atau alkohol tetapi tidak di
dalam minyak.
• Gliserin boleh diperoleh daripada sumber
semulajadi (lemak tumbuhan dan haiwan) iaitu
semasa penghasilan asid lemak, sabun dan lemak
alkohol.
• boleh dihasilkan secara sintetik daripada
petrokimia.
37. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
• Emulsifier atau agen pengemulsi berfungsi untuk
produk yang berkaitan dengan produk makanan yang
memerlukan percampuran minyak dan air contohnya
margerin, susu, kek, dan krim. Ia dihasilkan daripada
tindak balas asid lemak dengan glycerol. Contoh
gliserin ialah Monogliserida dan Digliserida. kedua-dua
asid lemak dan gliserol boleh bersumberkan lemak
tumbuhan dan sayuran.
• Apa yang ditakuti pengguna Muslim ialah sumber
lemak yang diambil untuk diproses dikhuatiri diambil
daripada haiwan yang tidak disembelih yang boleh
dikategorikan sebagai bangkai atau haiwan yang jelas
haram seperti khinzir.
38. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Pewarna Cochineal
39. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Renungkan
• kejahilan pengguna untuk
menginterpretasikan maksud kod yang dibuat
menyebabkan mungkin ada yang diantara kita
yang pernah mengambil makanan terbabit.
40. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
Kesimpulan
• Keraguan kepada makanan moden tidak dapat
dielakkan dalam dunia teknologi hari ini.
• Status kehalalan yang tidak jelas
menyebabkan umat Islam terdedah kepada
perkara-perkara yang boleh membinasakan
• walaupun mungkin statusnya tidak halal
secara jelas tetapi mencampakkan diri ke arah
kebinasaan merupakan satu kesalahan dalam
Islam.
41. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
• Cara yang terbaik untuk menghilangkan
keraguan ialah dengan mendalami dan
menguasai ilmu dalam bab memilih makanan.
• umat Islam perlu terlibat secara khusus dalam
menjadi pemain industri halal agar kita tidak
bergantung pada musuh Islam dalam
pengendalian makanan yang mungkin
mendatangkan keraguan kepada kita.
Kesimpulan
42. Seminar Kebangsaan Penyelidikan dan Pendidikan Islam Politeknik 2014
4hb -6 Jun 2016
INSTUN, Tanjung Malim Perak
SEKIAN TERIMA KASIH
NOOR FITERI BIN ABDULLAH
POLITEKNIK TUANKU SYED SIRAJUDDIJN
02600 ARAU PERLIS
013 5888 766
fiteri@live.com