The document discusses civil disobedience and its role in political protest, focusing on the Occupy Wall Street movement. It summarizes the views of Hannah Arendt, who saw civil disobedience as essential to challenging state authority and sustaining democracy. While OWS aims to dismantle the current system, its protests still harness the "political energy" of voluntary association that Arendt valued. The actions of OWS illuminate how civil disobedience can both draw from historical examples while inaugurating new political beginnings.
El documento habla sobre las diferentes formas de organizar y gobernar una sociedad. Menciona que la asociación estable de seres humanos es conforme a la naturaleza humana y su sociabilidad natural, lo que lleva a la creación de un estado-nación e instituciones políticas que protegen la libertad e igualdad de todos los ciudadanos a través de leyes democráticas y los poderes ejecutivo, legislativo y judicial.
El documento presenta un mapa conceptual sobre la naturaleza humana según Rousseau. Rousseau sostiene que en el estado de naturaleza, los seres humanos eran iguales, libres, autosuficientes y con bondad innata, pero las dificultades de subsistencia llevaron al abandono de ese estado y al surgimiento de las primeras sociedades. Sin embargo, en la sociedad civilizada se produjo la degeneración de la naturaleza humana a través de la desigualdad, el sometimiento y el egoísmo. Rousseau pro
Ultimus romanorum Juan A. González Iglesiasnitilainho
El documento habla sobre el último disco de Robbie Williams en el que canta las palabras que san Agustín de Hipona pronunció cuando tenía diecinueve años en África pidiendo castidad y continencia pero no de forma inmediata. Estas palabras probablemente han conmovido a muchos a lo largo de la historia y ahora Robbie Williams las transmite a través de su música a una multitud que las repite sin saber su origen romano.
Ultimus Romanorum Juan A. González Iglesiasnitilainho
El documento habla sobre la canción de Robbie Williams en su último disco donde canta las palabras que san Agustín pronunció en África a los 19 años, pidiendo castidad y continencia pero no de forma inmediata. Estas palabras probablemente han conmovido a más personas que cualquier otra oración y ahora Robbie Williams las transmite a través de su música a una multitud que repite inconscientemente la plegaria de aquel joven romano.
Este poema describe un día en la vida de una pareja enamorada. El poeta observa a su pareja llegar de correr en bicicleta y ducharse antes de nadar juntos. Más tarde hacen el amor y estudian por separado. Por la noche, mientras su pareja duerme desnuda a su lado, el poeta reflexiona que Aristóteles se refería no solo a la percepción física del cuerpo, sino también a la suma de los momentos compartidos que forman el cuerpo del tiempo entre dos personas.
El mito de la violencia humana Ashley Montagunitilainho
El documento refuta la idea de que la agresividad es un instinto humano innato. Argumenta que la violencia es aprendida y no natural en los seres humanos, y que la cooperación fue más importante para la supervivencia humana a lo largo de la evolución. Afirma que la agresión solo surge de la frustración de las necesidades humanas fundamentales de jugar, amar y vivir juntos.
20 años perdida en la jungla de camboya edición impresa el paísnitilainho
Una mujer de 27 años fue encontrada en la jungla de Camboya y no puede hablar ningún idioma. Sus padres dicen que desapareció cuando tenía 8 años y vivió sola en la jungla durante casi 20 años. Aún se resiste a comportarse como un ser humano normal y apenas puede comunicarse. Su historia recuerda a otros casos de "niños salvajes" que han vivido aislados de la sociedad durante largos períodos.
The document discusses civil disobedience and its role in political protest, focusing on the Occupy Wall Street movement. It summarizes the views of Hannah Arendt, who saw civil disobedience as essential to challenging state authority and sustaining democracy. While OWS aims to dismantle the current system, its protests still harness the "political energy" of voluntary association that Arendt valued. The actions of OWS illuminate how civil disobedience can both draw from historical examples while inaugurating new political beginnings.
El documento habla sobre las diferentes formas de organizar y gobernar una sociedad. Menciona que la asociación estable de seres humanos es conforme a la naturaleza humana y su sociabilidad natural, lo que lleva a la creación de un estado-nación e instituciones políticas que protegen la libertad e igualdad de todos los ciudadanos a través de leyes democráticas y los poderes ejecutivo, legislativo y judicial.
El documento presenta un mapa conceptual sobre la naturaleza humana según Rousseau. Rousseau sostiene que en el estado de naturaleza, los seres humanos eran iguales, libres, autosuficientes y con bondad innata, pero las dificultades de subsistencia llevaron al abandono de ese estado y al surgimiento de las primeras sociedades. Sin embargo, en la sociedad civilizada se produjo la degeneración de la naturaleza humana a través de la desigualdad, el sometimiento y el egoísmo. Rousseau pro
Ultimus romanorum Juan A. González Iglesiasnitilainho
El documento habla sobre el último disco de Robbie Williams en el que canta las palabras que san Agustín de Hipona pronunció cuando tenía diecinueve años en África pidiendo castidad y continencia pero no de forma inmediata. Estas palabras probablemente han conmovido a muchos a lo largo de la historia y ahora Robbie Williams las transmite a través de su música a una multitud que las repite sin saber su origen romano.
Ultimus Romanorum Juan A. González Iglesiasnitilainho
El documento habla sobre la canción de Robbie Williams en su último disco donde canta las palabras que san Agustín pronunció en África a los 19 años, pidiendo castidad y continencia pero no de forma inmediata. Estas palabras probablemente han conmovido a más personas que cualquier otra oración y ahora Robbie Williams las transmite a través de su música a una multitud que repite inconscientemente la plegaria de aquel joven romano.
Este poema describe un día en la vida de una pareja enamorada. El poeta observa a su pareja llegar de correr en bicicleta y ducharse antes de nadar juntos. Más tarde hacen el amor y estudian por separado. Por la noche, mientras su pareja duerme desnuda a su lado, el poeta reflexiona que Aristóteles se refería no solo a la percepción física del cuerpo, sino también a la suma de los momentos compartidos que forman el cuerpo del tiempo entre dos personas.
El mito de la violencia humana Ashley Montagunitilainho
El documento refuta la idea de que la agresividad es un instinto humano innato. Argumenta que la violencia es aprendida y no natural en los seres humanos, y que la cooperación fue más importante para la supervivencia humana a lo largo de la evolución. Afirma que la agresión solo surge de la frustración de las necesidades humanas fundamentales de jugar, amar y vivir juntos.
20 años perdida en la jungla de camboya edición impresa el paísnitilainho
Una mujer de 27 años fue encontrada en la jungla de Camboya y no puede hablar ningún idioma. Sus padres dicen que desapareció cuando tenía 8 años y vivió sola en la jungla durante casi 20 años. Aún se resiste a comportarse como un ser humano normal y apenas puede comunicarse. Su historia recuerda a otros casos de "niños salvajes" que han vivido aislados de la sociedad durante largos períodos.
20 años perdida en la jungla de camboya edición impresa el país
Kate millett (katherine murray millet) (1)
1. Kate Millett (Katherine Murray Millet)
● EEUU, 1934 - París, 2017
● Feminista radical
● Autora clave do feminismo contemporáneo
● 1970 tese Política Sexual
● Militou na NOW
2. „Política sexual’ 1970 *O PERSOAL É POLÍTICO*
● 1º libro de crítica literaria feminista académica
● 1ª tese sobre xénero
● Crítica da sociedade patriarcal
● Dividido en tres partes .
(1ª- analiza afirmación: “ sexo reviste un cariz político inadvertido”; 2ª -De forma histórica
aclara transformación das relación sexuais tradicionais a finais do s.XIX, principios do XX ;
3ª - estuda obras de autores representativos de esa época, contrastándoos con Jean
Genet)
● Sexualidade: Aspecto político
● Referente da 2ª ola feminista
3. “O privado é político” / “O persoal é político”
A continuación preséntase o análise deste concepto clave do libro “Política Sexual” de
Kate Millet, segundo dúas das correntes ideolóxicas máis influentes da época:
“O Liberalismo” (oposición a este concepto) e o
“Feminismo Radical”(base ideolóxica desta afirmación)
4. Contextualización das ideoloxías contrapostas
O liberalismo - doutrina que se basea na defensa das iniciativas individuais; busca limitar á intervención
do Estado na vida económica, social e cultural.
Sistema filosófico e político que promove as liberdades civís e que se opón ao despotismo.
John Locke foi o primeiro en desenvolver unha filosofía liberal, incluíndo o dereito á propiedade privada e
o consentimento dos gobernados.
O feminismo radical - corrente feminista que xorde nos Estados Unidos a finais dos anos 60 e continúa na
década dos 70 .
Sostén que a raíz da desigualdade social foi o patriarcado; céntrase nas relacións de poder na sociedade.
Denomínase feminismo radical porque se propón buscar a raíz da dominación.
5. O liberalismo : as súas bases ideolóxicas
● Defende a propiedade privada e a liberdade individual como dereito natural
● As leis son o límite da liberdade dos individuos
● Os empresarios son creadores de emprego ; non o estado
● O estado é un poder coercitivo - castiga individuos que destrúen ou atentan contra
a propiedade dos demais individuos
● O castigo consiste na diminución ou privación total dunha destas propiedades
6. O privado
● Ámbito privado - directamente
relacionado coa propiedade e coa
vida privada de cada individuo, por
exemplo: o coidado do fogar
● O antónimo de privado é público, que
é aquilo que está en disposición de
calquera cidadán ou cidadá sen
precisar ningún requisito.
A política / O político
● Político - ámbito especifico da
realidade política, é dicir todo aquilo
que estea estreitamente relacionado
co estado. Son políticos as persoas
que fan política
(propia exclusivamente dos políticos)
● Política - Actividades ou accións
que se fan coa intención de
conseguir unha repercusión na
sociedade e nos seus integrantes
(realizadas nas institucións políticas)
Conceptos básicos da afirmación (perspectiva liberal)
7. Crítica do Liberalismo
Esta frase é unha clara crítica ao liberalismo que reivindica que todas as persoas
poden facer política en calquera lugar e que se se quere darlle solución ao
problema do traballo non remunerado e ás mulleres hai que ver o ámbito do fogar
como algo político. Ademais só se pode conseguir unha revolución social e de
xénero con actividades políticas e reivindicativas. Estas poden facerse na rúa, ou
calquera escenario que non se clasifique coma unha institución propia para
asuntos políticos,e teñen que ser aínda así vistas,consideradas, como política.
8. O Feminismo radical : as súas bases ideolóxicas
● A corrente radfem aparece no contexto da segunda ola do feminismo, iniciada
nos anos 70 en países occidentais.
● Esta nova xeración de feministas entende que a opresión dá muller impregna
todos os aspectos da vida.
● Concíbese o sexismo como algo que non existe só nas leis...
● Aparece o concepto de patriarcado.
9. Perspectiva do Feminismo Radical
● Nesta corrente ó privado é analizado como feito político, xa que se entende
que neste ámbito tamén se reproduce á dinámica de relaciones que oprimen
ás mulleres.
● É dicir, o que ocorre no privado, ben sexa no fogar, ou nas relacións home-
muller, moitas veces reproduce patróns patriarcalistas.
● O persoal é político por que non se pode illar á política, o poder de organizar e
decidir o destino dunha sociedade, das circunstancias, problemas e conflitos
dos individuos que conviven nela.
10. “O privado é político” / “O persoal é político”
Ámbito privado – desenvólvense relacións de poder que sustentan a base do resto
de estruturas de dominación do ámbito público
(Millett): o patriarcado ríxese polos dous principios:
* o dominio do macho sobre a femia
*e do macho adulto sobre o xove
Compoñente movilizador
Mostra a estreita vinculación entre a análise teórica e a práctica
11. Andrea Baltar Lestón
Rodrigo Duro Sánchez
Giovanni Fariña Castañeda
Rebeca Mata Mariño
Nerea Peleteiro Fernández
Lorena Rodríguez Rivadulla
Pablo Valiño Goldar