BANGI-KAJANG 30 TAHUN AKAN DATANG
NUR NADZRA NATASHA BINTI ZULKIFLI (A165572)
SOFIA IZZATI SKYMMAR BINTI HARIS JOHARI SKYMMAR (A164416)
NUR SYAHIRAH BINTI JAMAL (A165678)
Anda dikehendaki membentuk satu kumpulan yang tidak melebihi daripada 3 orang. Anda diminta menyediakan wawasan anda mengenai Bangi-Kajang untuk 30 tahun akan datang. Sediakan wawasan anda lengkap dengan gambar-gambar dalam slide atau video. Jika dalam bentuk slide, upload laporan anda ke silideshare.com. Jika dalam bentuk video, upload ke youtube. Berikan link laporan anda.
LMCP 1532: PEMBANGUNAN BANDAR MAPAN (PROJEK AKHIR) ShahiraHassan
AHLI KUMPULAN: NUR SHAHIRA BINTI HASSAN (A165415)
NURANIM BINTI ABD RAHMAN (A165419)
NURUL NAJWA BINTI ABDULLAH SANI
(A166709)
NAMA PENSYARAH: PROF PROF. DATO' IR. DR RIZA ATIQ
ABDULLAH BIN O.K. RAHMAT
Anda dikehendaki membentuk satu kumpulan yang tidak melebihi daripada 3 orang. Anda diminta menyediakan wawasan anda mengenai Bangi-Kajang untuk 30 tahun akan datang. Sediakan wawasan anda lengkap dengan gambar-gambar dalam slide atau video. Jika dalam bentuk slide, upload laporan anda ke silideshare.com. Jika dalam bentuk video, upload ke youtube. Berikan link laporan anda.
LMCP 1532: PEMBANGUNAN BANDAR MAPAN (PROJEK AKHIR) ShahiraHassan
AHLI KUMPULAN: NUR SHAHIRA BINTI HASSAN (A165415)
NURANIM BINTI ABD RAHMAN (A165419)
NURUL NAJWA BINTI ABDULLAH SANI
(A166709)
NAMA PENSYARAH: PROF PROF. DATO' IR. DR RIZA ATIQ
ABDULLAH BIN O.K. RAHMAT
Lmcp1532 pembangunan bandar mapan wawasan pembangunan bangi kajang 2050Nur Hafizah
1. WAWASAN PEMBANGUNAN BANGI-KAJANG 2050LMCP1532 PEMBANGUNAN BANDAR MAPAN WONG NURHAFIZAH JAMRI (A161035) SITI NURAFRINA AINA MUNJALIN (A161104) NUR AMIRA AISYAH AMEIR MUSTAZAAR (A161127) PROF DATO' IR DR RIZA ATIQ ABDULLAH BIN OK RAHMAT PROJEK AKHIR
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
Analisis kritis jurnal ini diperoleh dari hasil membaca dan membandingkan jurnal yang berjudul "The Philosophy of Existensialism: Individual Awareness in Indonesian Education" dan "Peranan Filsafat dan Bahasa sebagai Media Komunikasi"
Teori Profetik Kuntowijoyo (Dosen Pengampu: Khoirin Nisai Shalihati)LabibAqilFawaizElB
Istilah profetik mempunyai makna kenabian, profetik menurut Kuntowijoyo adalah suatu tujuan yang ingin di capai untuk menjadi manusia kebebasan dan dekat dengan robnya. Terdapat 3 poin utama dari pembahasan teori profetik menurut Kuntowijoyo, terdiri dari nilai humanisasi, liberasi dan transendensi.
Konflik menurut Robbins, adalah suatu proses yang dimulai apabila satu pihak merasakan bahwa pihak lain telah mempengaruhi secara negatif atau akan segera mempengaruhi secara negatif pihak lain
perumusan visi, misi dan tujuan sekolah.pptAryLisawaty
perumusan dalam membuat visi, misi dan tujuan di sekolah dasar, sekolah menengah pertama dan sekolah menengah atas. Visi lembaga pendidikan adalah citra nilai dan kepercayaan ideal.
Visi adalah “apa?”, yaitu gambaran masa depan yang ingin kita capai.
Visi adalah gambaran masa depan organisasi yang realistis, kredibel, dan atraktif.Mengkaji makna visi yang lebih tinggi untuk digunakan sebagai acuan.
Menginventarisasi rumusan tugas yang tercantum dalam struktur dan tata kerja organisasi.
Rumusan tugas tersebut dirangkum dan dirumuskan kembali.
1. BANGI - KAJANG 30 TAHUN AKAN DATANG
NUR NADZRA NATASHA BINTI ZULKIFLI (A165572)
SOFIA IZZATI SKYMMAR BINTI HARIS JOHARI SKYMMAR (A164416)
NUR SYAHIRAH BINTI JAMAL (A165678)
2. Anda dikehendaki membentuk satu kumpulan yang
tidak lebih dari 3 orang. Anda diminta menyediakan
wawasan anda mengenai Bangi-Kajang untuk 30 tahun
akan datang. Sediakan wawasan anda lengkap dangan
gambar-gambar dalam slides atau video.
3. Stadium Kajang
Menaiktaraf trek joging dari jalan tar ke trek joging
sebenar dan bersesuaian untuk mengelakkan
sebarang kecederaan atau kemalangan.
4. Menanam semula rumput di Stadium
Kajang supaya perlawanan sukan boleh
dijalankan di stadium tersebut.
Contohnya seperti perlawanan bola
Piala FA supaya kawasan Kajang lebih
dikenali dan semakin maju.
5. Tempat Meletak Kenderaan Awam
Dalam masa 30 tahun, kawasan meletak kenderaan di Kajang
yang kini tidak teratur akan ditransform menjadi lebih tersusun
dan tidak menghalang sebarang lalu lintas.
Kawasan parkir khas akan diwujudkan bagi memudahkan orang
awam meletak kenderaan mereka.
6. Jalan Raya
Terdapat beberapa kawasan jalan raya di Kajang
yang masih tidak ditar sepenuhnya.
Dalam masa 30 tahun, semua jalan raya akan
dinaiktaraf menjadi jalan raya yang rata dan tidak
berbatu lagi.
Hal ini terjadi ekoran kenderaan berat seperti lori
yang menggunakan jalan tersebut. Maka, inisiatif
boleh diambil agar masalah ini dapat diselesaikan
seperti menyediakan laluan khas bagi kenderaan
berat.
7. Kawasan Rekreasi
Menaiktaraf kawasan rekreasi yang terdapat di
Kajang, supaya ianya dapat dimanfaatkan oleh
penduduk kawasan tersebut.
Kawasan rekreasi yang sedia ada kini masih
dilihat mempunyai banyak kekurangan
tambahan kawasan persekitaran yang kurang
kondusif kerana terdedah dengan pencemaran
bunyi dan udara.
Dalam masa 30 tahun, taman rekreasi yang
sedia ada dilihat berpotensi untuk menarik
minat lebih ramai pengunjung dari pelbagai
lapisan umur untuk beriadah di sana.
8. Kawasan Pembuangan Sampah
Tahun 2018 telah memperlihatkan kawasan
rekreasi di taman rekreasi kawasan Kajang tidak
menyediakan satu kawasan pembuangan sampah
yang sistematik.
Dalam tempoh 30 tahun, kawasan rekreasi akan
tersebut akan menjadi lebih kondusif apabila satu
kawasan pembuangan sampah yang khas akan
diwujudkan.
Oleh itu, masalah sampah berbau atau tidak
teratur akan dapat diatasi.
9. Sistem Perparitan
Sistem perparitan di kawasan Kajang perlu dinaiktaraf dari segi
penggunaan penutupnya.
Seperti rajah di atas, penutup longkang perlu diubah bagi memudahkan
air hujan untuk terus masuk ke dalam longkang untuk mengelakkan
sebarang masalah seperti banjir kilat dan masalah air bertakung.