Nik Mohd Nizam bin Mohd NasirNik Mohd Nizam bin Mohd Nasir
Pegawai Hal Ehwal IslamPegawai Hal Ehwal Islam
Jabatan Hal Ehwal Agama IslamJabatan Hal Ehwal Agama Islam
Negeri KelantanNegeri Kelantan
Mempercayai Bomoh dan NujumMempercayai Bomoh dan Nujum
Kenapa kita lebih percaya pada
bomoh dan tukang ramal?
“Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang kamu
tidak mempunyai pengetahuan tentang hal tersebut,
sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati
itu seluruhnya akan dimintai pertanggungjawab”.(Al-Isra’ : 36)
}}2626{{
“Allah s.w.t Yang Maha Mengetahui yang ghaib
(tidak kelihatan), maka dia tidak memperlihatkan
kepada seseorang pun tentang yang ghaib itu,
kecuali kepada Rasul s.a.w yang diredhainya”
“Barangsiapa yang berjumpa tukang ramal
atau dukun sihir, lalu membenarkannya apa
yang diucapkan, maka sungguh dialah telah
ingkar serta boleh jatuh kafir terhadap apa
yang diturunkan kepada Nabi SAW”.
“Barangsiapa yang mendatangi Tukang
Ramal, lalu dibenarkannya apa yang
diucapkan, maka solatnya tidak diterima
selama empat puluh hari”.
Orang-orang telah bertanya
kepada Rasulullah s.a.w tentang
ahli ramal (tenung), maka Nabi
s.a.w menjawab: Tiada sesuatu
pun ada padanya. Para sahabat
bertanya: Ya Rasulullah s.a.w,
bukankah dukun ( tukang ramal)
tersebut telah mengatakan
begini dan begitu? Lalu Nabi
s.a.w menjawab: “Ucapan
tersebut mengandungi
kebenaran yang telah dihafalkan
oleh jin, yang disampaikan ke
telinga kekasihnya (iaitu dukun
sihir atau dukun tenung), lalu si
dukun tersebut menambahnya
dengan seratus kebohongan”
““Sebahagian dari hamba-hambaku ada yangSebahagian dari hamba-hambaku ada yang
menjadi beriman kepadaku, dan sebahagiannyamenjadi beriman kepadaku, dan sebahagiannya
menjadi kafir, iaitu siapa berkata: Kamimenjadi kafir, iaitu siapa berkata: Kami
mendapatkan hujan lantaran kurnia Allah s.w.t danmendapatkan hujan lantaran kurnia Allah s.w.t dan
rahmatNya, maka orang tersebut beriman kepadakurahmatNya, maka orang tersebut beriman kepadaku
dan ingkar (tidak percaya) terhadap bintang.dan ingkar (tidak percaya) terhadap bintang.
Barangsiapa mengatakan: Kami mendapatkanBarangsiapa mengatakan: Kami mendapatkan
hujan kerana bintang ini dan itu, maka oranghujan kerana bintang ini dan itu, maka orang
tersebut bererti beriman kepada bintang dan kufurtersebut bererti beriman kepada bintang dan kufur
terhadapkuterhadapku””
“Sesungguhnya malaikat turun di awan, lalu
menerangkan masalah yang diputus di langit,
sehingga Syaitan mencuri pendengaran (berita) itu,
lalu didengarnya dengan bisikannya pada dukun
(ahli ramal & tukang tenun), lalu mereka
memalsukan dengan seratus kepalsuan yang berasal
dari diri mereka sendiri”.
“Sesungguhnya ramalan (melalui tulisan di
atas pasir), merasa sial kerana sesuatu
alamat, tanda buruk dari burung adalah
syirik pada Allah s.w.t ”.Dhaif : HR.abu Daud (3907)
"Barang siapa yang mempelajari ilmu nujum,
bererti ia telah mempelajari satu cabang dari
sihir, senantiasa bertambah selama ia tetap
mempelajarinya.”. HR.Ahmad (1/311),Abu Daud (3905)
SEKIANSEKIAN
TERIMA KASIHTERIMA KASIH

Hukum nujum

  • 1.
    Nik Mohd Nizambin Mohd NasirNik Mohd Nizam bin Mohd Nasir Pegawai Hal Ehwal IslamPegawai Hal Ehwal Islam Jabatan Hal Ehwal Agama IslamJabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri KelantanNegeri Kelantan Mempercayai Bomoh dan NujumMempercayai Bomoh dan Nujum
  • 2.
    Kenapa kita lebihpercaya pada bomoh dan tukang ramal?
  • 3.
    “Dan janganlah kamumengikuti sesuatu yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentang hal tersebut, sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati itu seluruhnya akan dimintai pertanggungjawab”.(Al-Isra’ : 36)
  • 4.
    }}2626{{ “Allah s.w.t YangMaha Mengetahui yang ghaib (tidak kelihatan), maka dia tidak memperlihatkan kepada seseorang pun tentang yang ghaib itu, kecuali kepada Rasul s.a.w yang diredhainya”
  • 6.
    “Barangsiapa yang berjumpatukang ramal atau dukun sihir, lalu membenarkannya apa yang diucapkan, maka sungguh dialah telah ingkar serta boleh jatuh kafir terhadap apa yang diturunkan kepada Nabi SAW”.
  • 7.
    “Barangsiapa yang mendatangiTukang Ramal, lalu dibenarkannya apa yang diucapkan, maka solatnya tidak diterima selama empat puluh hari”.
  • 8.
    Orang-orang telah bertanya kepadaRasulullah s.a.w tentang ahli ramal (tenung), maka Nabi s.a.w menjawab: Tiada sesuatu pun ada padanya. Para sahabat bertanya: Ya Rasulullah s.a.w, bukankah dukun ( tukang ramal) tersebut telah mengatakan begini dan begitu? Lalu Nabi s.a.w menjawab: “Ucapan tersebut mengandungi kebenaran yang telah dihafalkan oleh jin, yang disampaikan ke telinga kekasihnya (iaitu dukun sihir atau dukun tenung), lalu si dukun tersebut menambahnya dengan seratus kebohongan”
  • 10.
    ““Sebahagian dari hamba-hambakuada yangSebahagian dari hamba-hambaku ada yang menjadi beriman kepadaku, dan sebahagiannyamenjadi beriman kepadaku, dan sebahagiannya menjadi kafir, iaitu siapa berkata: Kamimenjadi kafir, iaitu siapa berkata: Kami mendapatkan hujan lantaran kurnia Allah s.w.t danmendapatkan hujan lantaran kurnia Allah s.w.t dan rahmatNya, maka orang tersebut beriman kepadakurahmatNya, maka orang tersebut beriman kepadaku dan ingkar (tidak percaya) terhadap bintang.dan ingkar (tidak percaya) terhadap bintang. Barangsiapa mengatakan: Kami mendapatkanBarangsiapa mengatakan: Kami mendapatkan hujan kerana bintang ini dan itu, maka oranghujan kerana bintang ini dan itu, maka orang tersebut bererti beriman kepada bintang dan kufurtersebut bererti beriman kepada bintang dan kufur terhadapkuterhadapku””
  • 11.
    “Sesungguhnya malaikat turundi awan, lalu menerangkan masalah yang diputus di langit, sehingga Syaitan mencuri pendengaran (berita) itu, lalu didengarnya dengan bisikannya pada dukun (ahli ramal & tukang tenun), lalu mereka memalsukan dengan seratus kepalsuan yang berasal dari diri mereka sendiri”.
  • 12.
    “Sesungguhnya ramalan (melaluitulisan di atas pasir), merasa sial kerana sesuatu alamat, tanda buruk dari burung adalah syirik pada Allah s.w.t ”.Dhaif : HR.abu Daud (3907)
  • 13.
    "Barang siapa yangmempelajari ilmu nujum, bererti ia telah mempelajari satu cabang dari sihir, senantiasa bertambah selama ia tetap mempelajarinya.”. HR.Ahmad (1/311),Abu Daud (3905)
  • 14.