Εικόνες, δομικά σημεία του παραμυθιού και δημιουργική γραφή με αφορμή το κείμενο "Η ομορφιά δεν είναι το παν"

1. Η ομορφιά δεν είναι το παν
῎Ελαφος εὐμεγέθης ὥρᾳ θέρους
Ποιος είναι ο πρωταγωνιστής
στην ιστορία;
Μια φορά και έναν καιρό ήταν
ένα ελάφι μεγάλο, όμορφο και
δυνατό.
Πότε διαδραματίζεται η
ιστορία;
Ήταν μια καλοκαιρινή μέρα

2. Πού ακριβώς συμβαίνει η ιστορία;
όταν το ελάφι περπατούσε σε ένα
λιβάδι και συνάντησε μπροστά
του μια πανέμορφη βαθιά πηγή
με πεντακάθαρο νερό σαν
κρύσταλλο.
ἐπί τινα πηγὴν διαυγῆ καὶ βαθεῖαν

3. Τι ακριβώς κάνει ο ήρωας της
ιστορίας;
Σταμάτησε, λοιπόν, το ελάφι να
δροσιστεί και ήπιε όσο νερό
λαχταρούσε η ψυχή του.
καὶ πιὼν ὅσον ἤθελεν

4. Προσεῖχεν τῇ τοῦ σώματος ἰδέᾳ
Τι μπορεί να σκέφτεται άραγε το ελάφι;
Όταν ξεδίψασε πρόσεξε την
αντανάκλαση του στη λίμνη που
σχηματίστηκε στα νερά της πηγής.
Κοντοστάθηκε τότε και θαύμαζε τον
εαυτό του

5. Ποιος ακόμη προστίθεται στην ιστορία;
Τι διαθέσεις νομίζετε ότι έχει;
Τότε ένας σκύλος που γάβγιζε
εμφανίστηκε, ο οποίος όμως δεν είχε
φιλικές διαθέσεις.
ὑλακή τε κυνῶν αἰφνιδίως ἀκούεται

6. Ωχ!Τι συμβαίνει; Ποιοι είναι
αυτοί;
Τον σκύλο αυτόν τον συνόδευαν
κάποιοι κυνηγοί.
καὶ κυνηγέται πλησίον

7. Πώς αντέδρασε το ελάφι;
Μόλις τους είδε το ελάφι
άρχισε να τρέχει σαν τρελό,
για να φύγει να γλιτώσει
πρὸς φυγὴν ὥρμα

8. Τι έγινε τελικά;
Έπεσε, όμως, μέσα σε κάποια
βάτα και μπλέχτηκαν εκεί τα
κέρατά του.
᾽Επεὶ δὲ εἰς πυκνὴν καὶ δασεῖαν ὕλην ἐνέπεσεν,
ἐμπλακέντων αὐτῷ τῶν κεράτων ἑάλω

9. Άραγε τι συνειδητοποίησε το ελάφι;
Πώς ένιωσε;
Τότε το ελάφι συνειδητοποίησε ότι
επειδή καθυστέρησε και κοίταξε πόσο
όμορφο ήταν, έπεσε θύμα των
κυνηγών.
ὅτι ἄρα ἄδικος ἦν τῶν ἰδίων κριτὴς
ψέγων μὲν τὰ σῴζοντα,
ἐπαινῶν δὲ τὰ προδόντα αὑτόν.

10. Πηγή εικόνων https://pixabay.com/
Το ηθικό δίδαγμα λοιπόν αυτής
της ιστορίας είναι ότι όταν
κάποιος θαυμάζει πολύ την
εξωτερική του εμφάνιση, στο
τέλος χάνει την αίσθηση του
περιβάλλοντος και των
γεγονότων που διαδραματίζονται
σε αυτό με αποτέλεσμα να κάνει
λάθη που μπορούν να του
κοστίσουν ακόμα και τη ζωή του.
Τι θα μας έλεγε ο Αίσωπος; Ποιο το ηθικό
Δίδαγμα;
Νεφέλη Τ.
…και μερικές ακόμη ιστορίες…
mmichali.blogspot.gr
Να προσέχουμε τα ελάφια και να
εμποδίζουμε τους κυνηγούς να τα
σκοτώνουν. Μιχάλης
η ομορφιά δεν είναι το
παν. Χάρης
Γιατί ο άνθρωπος αφού προέρχεται
από τη φύση σκοτώνει πλάσματα
σαν το ελάφι; Μαρία

11. …και αφού διαβάσαμε τις ιστορίες και συζητήσαμε το κείμενο, με
κάποιο μαγικό τρόπο μπαίνουμε και εμείς στην ιστορία ως πηγή,
χελώνα, σκύλος κ.λπ και συμβουλεύουμε το ελάφι…

12. ….Καθώς το ελάφι παρατηρούσε τη μορφή του σώματός του,
ακούγεται μια φωνή από το πουθενά και το ελάφι ξαφνιάζεται.
-Λίμνη: Γιατί είσαι θλιμμένο;
-Ελάφι: Ποιος μιλάει;
-Λίμνη: Εδώ η πηγή
-Ελάφι: Μα πώς μπορείς και μιλάς;
-Λίμνη: Είμαι μαγική. Πολύ σπάνια βέβαια αποκαλύπτω το χάρισμά
μου στα ζώα, αλλά δεν μπορούσα να το αφήσω έτσι αυτό.
-Ελάφι: Για ποιο πράγμα μιλάς;
-Λίμνη: Μιλάω για σένα. Σε ακούω τόση ώρα να κατακρίνεις τα
πόδια σου και να καμαρώνεις για τα μεγάλα σου κέρατα.
-Ελάφι: Μα γιατί; Είναι αλήθεια! Δες πόσο όμορφα είναι τα κέρατά
μου και δες τα πόδια μου…

13. -Λίμνη: Σε παρακαλώ μη συνεχίζεις! Συμφωνώ πως είναι
ωραία τα κέρατά σου, καθώς είναι διαφορετικά από των
άλλων και πιο μεγάλα, αλλά και τα πόδια σου είναι
διαφορετικά. Για σκέψου. Γιατί άραγε σου έδωσε αυτά τα
πόδια ο Θεός; Νομίζεις πως ήθελε να σε κάνουν άσχημο και
αδύναμο; Κάποια μέρα θα ανακαλύψεις την πραγματική τους
αξία και θα τον ευγνωμονείς. Αντίθετα μπορεί να σε
απογοητεύσουν τα κέρατά σου που τόσο τα θαυμάζεις και
να αποδειχθεί λανθασμένη η αυτοκριτική σου. Να εκτιμάς
ό,τι σου προσφέρουν και να νιώθεις περήφανο. Θυμήσου
πόσο γρήγορα έτρεχες , για να βρεις τροφή και πως τα
κέρατά σου μια φορά μπλέχτηκαν σε πυκνή βλάστηση.
Μήπως δεν έχεις αυτογνωσία; Μήπως τα κέρατά σου κάποτε
αποδειχθούν μοιραία; Όλα αυτά τα λέω για καλό. Μην
εστιάζεις μόνο στην εμφάνιση.
Δέσποινα Σ.

14. Τι γνωρίζετε για τον Αίσωπο;
(καταγραφή στον πίνακα πρότερων γνώσεων…)
Ας δούμε και κάτι ακόμη και ας κάνουμε μια ακροστιχίδα…

15. Ο Αίσωπος: ο διασημότερος από τους αρχαίους μυθοποιούς, πατέρας του
αρχαίου μύθου. Θεωρείται επίσης ο κορυφαίος της λεγόμενης διδακτικής
μυθολογίας. Δεν έγραψε κανέναν από τους μύθους αλλά τους διηγιόταν
προφορικά. Όπως ακριβώς και με τον Όμηρο πολλές πόλεις και χώρες ερίζουν
θέλοντάς τον δικό τους.
O Αίσωπος ήταν ταπεινής καταγωγής. Ο θρύλος τον παρουσιάζει ως πραγματικό
τέρας ασχήμιας: μαυριδερός, καμπούρης, τραυλός, στραβοπόδης με μύτη
πλακουτσωτή και κεφάλι τριγωνικό, αλλά παράλληλα ήταν ευφυέστατος.
Ο Αίσωπος γεννήθηκε κατά πάσα πιθανότητα, από οικογένεια δούλων, το 625
π.Χ., στο Αμόριο της Φρυγίας. Έζησε στη Σάμο, ταξίδεψε στην Αίγυπτο και την
Ανατολή και πέθανε στους Δελφούς.
Πρωταγωνιστές στους μύθους του Αισώπου είναι, κυρίως, ορισμένα ζώα, όπως η
αλεπού, ο λύκος, το λιοντάρι, το ελάφι κ.ά. Κυρίως γράφει διάλογους μεταξύ
ζώων που μιλούν και ενεργούν σαν άνθρωποι. Είχε τη μοναδική ικανότητα να
δίνει στα ζώα ανθρώπινες ιδιότητες, ψυχή και λαλιά, σε τέτοιο βαθμό που να
θεωρείς ότι οι μύθοι του ήταν κάποτε η πραγματικότητα και όλα αυτά που
διηγείται έχουν συμβεί. Βασικό χαρακτηριστικό των διηγήσεών του ήταν το
επιμύθιο το οποίο ήταν εύληπτο για τα παιδιά και το λαό.
Πηγή: (Διασκευή) https://el.wikipedia.org/

17. Αρχαίος Έλληνας μυθοποιός
Ιδρυτής της παραβολής και της αλληγορίας θεωρείται.
Συγκεκριμένες πληροφορίες δεν έχουμε για τη ζωή του.
Ως δούλος έζησε
Πρωταγωνιστές στους μύθους του είναι κυρίως ζώα, όπως η αλεπού κ.ά
Ο διάλογος ανάμεσα στα ζώα αποτελεί βασικό γνώρισμα στους μύθους του.
Στραβοπόδης και άσχημος λένε ότι ήταν
Επιμέλεια: Μαρία Μιχάλη
mmichali.blogspot.gr