Discussed About Bonds And Bill Of Exchange , Specially Sale Of Debt In Shariyah Perspective

2. ‫نام‬:‫ہللا‬ ‫خلیل‬ ‫حافظ‬
‫عنوان‬:‫الدین‬ ‫بیع‬
PGD2016-17
ISLAMIC LAW OF
CONTRACT
25-02- ‫یخ‬‫ر‬‫تا‬:2017

3. ‫تیں‬‫ر‬‫صو‬‫ممکنہ‬ ‫کی‬‫الدین‬ ‫بیع‬
‫بالکالی‬‫الکالی‬ ‫بیع‬
‫کرنا‬‫بیع‬ ‫کی‬‫دین‬‫سے‬ ‫ن‬‫مدیو‬
‫کرن‬ ‫بیع‬ ‫کی‬ ‫دین‬‫سے‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ی‬ ‫کس‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫مدیو‬‫ا‬
‫تیں‬‫ر‬‫صو‬ ‫ائج‬‫ر‬‫جدید‬
‫بانڈز‬
‫چینج‬ ‫ایکس‬ ‫آف‬ ‫بل‬

4. ‫تیں‬‫ر‬‫صو‬‫ممکنہ‬ ‫کی‬‫الدین‬‫بیع‬
‫بالکالی‬ ‫الکالی‬ ‫بیع‬:
‫ےہ‬ ‫ذمہ‬ ‫کے‬ ‫الے‬‫و‬ ‫خریدنے‬ ‫جو‬ ‫عوض‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫اس‬ ‫خت‬‫و‬‫فر‬ ‫کی‬ ‫دین‬
‫عوض‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫اس‬ ‫خت‬‫و‬‫فر‬ ‫کی‬ ‫دین‬‫ےہ‬ ‫ذمہ‬ ‫کے‬‫شخص‬ ‫تیسرے‬ ‫ی‬ ‫جوکس‬
‫ن‬‫مدیو‬‫بیع‬ ‫کی‬ ‫دین‬ ‫سے‬‫کرنا‬:
‫دین‬ ‫ذمہ‬ ‫جسکے‬ ‫کو‬‫شخص‬ ‫ی‬ ‫اس‬‫کرنا‬ ‫خت‬‫و‬‫فر‬ ‫دین‬ ‫عوض‬ ‫کے‬‫سامان‬ ‫ی‬ ‫کس‬‫ےہ‬
‫کے‬ ‫نقد‬‫دین‬‫ذمہ‬ ‫جسکے‬ ‫کو‬‫شخص‬ ‫ی‬ ‫اس‬‫کرنا‬ ‫خت‬‫و‬‫فر‬‫دین‬ ‫عوض‬‫ےہ‬
‫ن‬‫مدیو‬‫بیع‬ ‫کی‬‫دین‬ ‫سے‬ ‫ر‬‫او‬‫ی‬ ‫کس‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬‫کرنا‬:
‫شخ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ی‬ ‫کس‬‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫مدیو‬ ‫کرنا‬ ‫خت‬‫و‬‫فر‬ ‫دین‬ ‫عوض‬ ‫کے‬‫سامان‬ ‫ی‬ ‫کس‬‫کو‬‫ص‬
‫کے‬ ‫نقد‬‫کو‬‫شخص‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ی‬ ‫کس‬‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫مدیو‬ ‫کرنا‬ ‫خت‬‫و‬‫فر‬ ‫دین‬ ‫عوض‬

5. ‫بالکالی‬ ‫الکالی‬ ‫بیع‬
(‫عوض‬ ‫کے‬ ‫دین‬‫خت‬‫و‬‫فر‬‫کی‬ ‫دین‬)
‫مثال‬:
‫عو‬‫کے‬ ‫پے‬ ‫رو‬‫سو‬ ‫دو‬ ‫گندم‬‫کلو‬ ‫ایک‬ ‫سے‬‫تم‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫کےہ‬ ‫سے‬ ‫دوسرے‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬‫ض‬
‫کے‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ہو‬ ‫خریدتا‬‫ج‬ ‫کئے‬‫الے‬‫حو‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫بعد‬ ‫ماہ‬ ‫ایک‬ ‫عوض‬ ‫ں‬ ‫دونو‬‫گے۔‬ ‫ائیں‬
‫حکم‬:
‫ےہ‬ ‫اتفاق‬ ‫پر‬ ‫نے‬ ‫ہو‬ ‫ممنوع‬‫کے‬ ‫بیع‬ ‫اس‬ ‫کا‬‫فقہاء‬ ‫ر‬‫جمہو‬
‫دلیل‬:
‫بالکالی‬ ‫الکالی‬ ‫البیع‬ ‫عن‬ ‫نھی‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫النبی‬ ‫ان‬

6. ‫کرنا‬‫بیع‬ ‫کی‬ ‫دین‬ ‫سے‬ ‫ن‬‫مدیو‬
‫مثال‬:
‫ت‬ ‫بدلے‬‫اسکے‬ ‫ےہ‬ ‫اوپر‬ ‫میرے‬ ‫قرض‬ ‫جو‬ ‫ا‬‫ر‬‫تمھا‬ ‫کہ‬‫کےہ‬ ‫سے‬ ‫دائن‬ ‫ن‬‫مدیو‬‫سے‬‫مجھ‬ ‫م‬
‫لو‬ ‫خرید‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫کپ‬ ‫یہ‬
‫حکم‬:
‫ت‬ ‫ممنوع‬‫اسلےی‬ ‫بیع‬ ‫کی‬ ‫دین‬‫کہ‬ ‫ں‬‫کیو‬ ‫ےہ‬ ‫جائز‬ ‫بیع‬ ‫یہ‬ ‫ہاں‬‫کے‬ ‫فقھاء‬ ‫ر‬‫جمھو‬‫وہ‬ ‫شاید‬ ‫کہ‬ ‫ھی‬
‫میں‬ ‫ت‬‫ر‬‫صو‬ ‫کی‬ ‫نے‬ ‫ہو‬ ‫بیع‬ ‫سے‬ ‫ن‬‫مدیو‬ ‫یہاں‬ ‫ر‬‫او‬ ‫آجاۓ‬ ‫عاجز‬ ‫سے‬‫سپردگی‬ ‫اسکی‬‫کی‬‫سپردگی‬
‫گی۔‬ ‫ےہ‬‫ر‬ ‫نہیں‬ ‫ت‬‫ر‬‫و‬‫ضر‬
‫ہیں‬ ‫شرطیں‬ ‫دو‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫جواز‬ ‫کے‬ ‫بیع‬ ‫اس‬:
(1)‫ہو‬ ‫میں‬ ‫قبضے‬ ‫کے‬ ‫بائع‬ ‫مبیع‬
(2)‫ہوگا‬ ‫ممنوع‬ ‫تعجل‬ ‫و‬ ‫ضع‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫بویہ‬‫ر‬ ‫اموال‬ ‫عوض‬ ‫ں‬‫دونو‬ ‫اگر‬

7. ‫کرنا‬ ‫بیع‬ ‫کی‬‫دین‬ ‫سے‬ ‫ر‬‫او‬‫ی‬ ‫کس‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫مدیو‬
‫مثال‬:‫کےعوض‬ ‫دین‬ ‫اس‬ ‫ےہ‬ ‫پر‬ ‫ن‬‫مدیو‬ ‫اس‬ ‫دین‬ ‫جو‬‫ا‬‫ر‬‫می‬ ‫کہ‬ ‫کےہ‬‫سے‬‫شخص‬ ‫تیسرے‬ ‫ی‬ ‫کس‬ ‫دائن‬‫یہ‬ ‫مجھے‬
‫کردو‬ ‫خت‬‫و‬‫فر‬‫ا‬‫ڑ‬‫کپ‬
‫حکم‬:‫احناف‬،‫حنابلہ‬‫ر‬‫او‬‫ظاھریہ‬‫ر‬‫غر‬‫میں‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫کیو‬ ‫ےہ‬ ‫نہیں‬ ‫جائز‬ ‫بیع‬ ‫یہ‬ ‫نزدیک‬‫کے‬‫ےہ‬
‫منتقلی‬ ‫کی‬ ‫دین‬ ‫اگر‬ ‫ہاں‬’‘‫حوالہ‬’‘‫نزدیک‬‫کے‬ ‫فقہاء‬ ‫تمام‬‫ت‬‫ر‬‫صو‬ ‫یہ‬ ‫تو‬‫ہو‬ ‫پر‬ ‫طریقے‬‫کے‬‫ں‬‫کیو‬ ‫ےہ‬ ‫جائز‬
‫دائن‬ ‫اصل‬‫میں‬ ‫حوالہ‬ ‫کہ‬
‫لے‬ ‫کر‬‫جوع‬‫ر‬‫سے‬ ‫ن‬‫مدیو‬‫اصل‬ ‫بعد‬‫کے‬ ‫نے‬ ‫ہو‬ ‫کےضائع‬ ‫حوالہ‬‫وہ‬ ‫ےہکہ‬ ‫ہوتا‬ ‫جائز‬ ‫لےی‬‫کے‬
‫مالکیہ‬‫ہیں‬‫ائط‬‫ر‬‫ش‬ ‫چند‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫جواز‬ ‫کے‬ ‫بیع‬ ‫اس‬ ‫نزدیک‬‫کے‬:
(1)‫ہو‬ ‫موجود‬ ‫ن‬‫مدیو‬
(2)‫ےہ‬ ‫دین‬ ‫ذمہ‬ ‫اسکے‬‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫کرتا‬‫ار‬‫ر‬‫اق‬ ‫یہ‬ ‫ن‬‫مدیو‬
(3)‫ہو‬ ‫جائز‬‫کرنا‬ ‫خت‬‫و‬‫فر‬‫بغیر‬‫الۓ‬ ‫میں‬ ‫قبضہ‬‫جسکو‬‫ہو‬ ‫کا‬‫چیز‬ ‫ی‬ ‫ایس‬ ‫دین‬
(4)‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ایک‬‫جنس‬ ‫کی‬ ‫ں‬‫دونو‬
(5)‫ں‬‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫بویہ‬‫ر‬ ‫اموال‬ ‫عوض‬ ‫ں‬‫دونو‬

8. ‫شوافع‬‫ہیں‬ ‫ل‬‫قو‬ ‫دو‬‫میں‬ ‫ے‬‫ر‬‫با‬‫اس‬‫کے‬:
(1)‫ےہ‬ ‫نہیں‬‫ست‬‫ر‬‫د‬ ‫بیع‬ ‫یہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫ل‬‫قو‬ ‫اظہر‬
(2)‫ں‬‫دونو‬ ‫پھر‬ ‫لے‬ ‫کر‬ ‫ل‬‫وصو‬ ‫دین‬‫سے‬ ‫ن‬‫مدیو‬‫میں‬ ‫مجلس‬‫ی‬‫مشتر‬ ‫ہیکہ‬ ‫ست‬‫ر‬‫د‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫شرط‬ ‫اس‬ ‫یہ‬
‫جاۓ‬ ‫ہو‬ ‫قبضہ‬‫میں‬ ‫مجلس‬ ‫ی‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫عوض‬

9. ‫تیں‬‫ر‬‫صو‬ ‫ائج‬‫ر‬ ‫جدید‬
‫بانڈز‬((BONDS:
‫ثبوت‬ ‫کا‬ ‫بات‬‫اس‬‫جو‬ ‫ےہ‬ ‫کرتا‬ ‫ی‬‫جار‬‫لےی‬‫کے‬ ‫دائن‬ ‫اپےن‬ ‫ن‬‫مدیو‬ ‫دستاویز‬ ‫یہ‬‫کہ‬ ‫ےہ‬ ‫ہوتا‬
‫نے‬ ‫ن‬‫مدیو‬’‘‫بانڈز‬’’‫ی‬ ‫ن‬‫مدیو‬ ‫وہ‬ ‫پر‬ ‫معلوم‬ ‫وقت‬‫ر‬‫او‬‫ےہ‬ ‫لی‬‫قرض‬‫قم‬‫ر‬ ‫معلوم‬ ‫سےایک‬‫حامل‬‫کے‬‫ادا‬‫قم‬‫ر‬ ‫ہ‬
‫پابندہوگا‬‫کا‬ ‫نے‬ ‫کر‬
‫چینج‬ ‫ایکس‬ ‫آف‬ ‫بل‬:(BILL OF EXCHANGE)
‫ک‬ ‫لکھ‬ ‫کو‬ ‫بائع‬‫ی‬‫مشتر‬ ‫میں‬ ‫مؤجل‬ ‫بیع‬‫جو‬‫ےہ‬ ‫دستاویز‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬‫دیتا‬ ‫ر‬
‫ےہ‬ ‫واجب‬ ‫ثمن‬ ‫کا‬ ‫مبیع‬ ‫ذمہ‬ ‫اسکے‬ ‫کہ‬ ‫ےہ‬ ‫تا‬‫ہو‬‫اف‬‫ر‬‫اعت‬ ‫کا‬ ‫بات‬‫اس‬‫میں‬ ‫جس‬ ‫ےہ‬‫یخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫والی‬ ‫آنے‬ ‫ر‬‫او‬
‫ےہ‬ ‫م‬‫ز‬‫ال‬ ‫ذمے‬ ‫اسکے‬‫ادایئگی‬‫اسکی‬‫میں‬

10. ‫بانڈز‬
‫کی‬ ‫شرعی‬ ‫قرض‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫نفع‬ ‫ی‬ ‫کس‬ ‫بانڈز‬ ‫یہ‬ ‫حکومت‬ ‫کہ‬ ‫کریں‬‫فرض‬ ‫یہ‬ ‫ہم‬ ‫اگر‬‫پر‬ ‫بنیاد‬
‫؟‬ ‫ہوگی‬ ‫جائز‬ ‫بیع‬ ‫کی‬ ‫بانڈز‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫ت‬‫ر‬‫صو‬‫اس‬ ‫کیا‬‫تو‬ ‫کرے‬ ‫ی‬‫جار‬
‫گا۔‬‫آۓ‬ ‫سامےن‬ ‫اختالف‬ ‫واال‬ ‫ت‬‫ر‬‫صو‬ ‫ی‬‫تیسر‬ ‫ی‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫ت‬‫ر‬‫صو‬ ‫اس‬ ‫تو‬
‫احناف‬،‫حنابلہ‬‫ر‬‫او‬‫ظاھریہ‬‫ہوگی‬ ‫نہیں‬ ‫جائز‬ ‫بیع‬ ‫یہ‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬
‫مطابق‬‫کے‬ ‫ل‬‫قو‬ ‫اظہر‬‫شوافع‬‫ہوگی‬ ‫نہیں‬ ‫جائز‬ ‫بیع‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬
‫مالکیہ‬‫اس‬ ‫بیع‬ ‫کی‬ ‫دین‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ےہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬ ‫مفقود‬‫شرط‬ ‫ایک‬ ‫یہاں‬ ‫نزدیک‬‫کے‬‫جنس‬ ‫ی‬
‫ےہ‬ ‫شرط‬ ‫ی‬‫ابر‬‫ر‬‫ب‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫تو‬‫جاۓ‬ ‫کی‬ ‫سے‬

11. ‫چینج‬ ‫ایکس‬‫آف‬‫بل‬
‫احناف‬،‫حنابلہ‬‫ر‬‫او‬‫ظاھریہ‬‫نہیں‬ ‫جائز‬ ‫بیع‬ ‫یہ‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬‫ہوگی‬
‫مطابق‬‫کے‬ ‫ل‬‫قو‬ ‫اظہر‬‫شوافع‬‫نہیں‬ ‫جائز‬ ‫بیع‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬‫ہوگ‬‫ی‬
‫مالکیہ‬‫نزدیک‬‫کے‬‫ن‬ ‫جائز‬ ‫بیع‬ ‫یہ‬ ‫سے‬‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫نے‬ ‫ہو‬‫نہ‬ ‫ی‬‫ابر‬‫ر‬‫ب‬ ‫یہاں‬‫ہیں‬
‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫ظاہر‬ ‫سے‬‫اس‬’‘‫بل‬ ‫آف‬ ‫ڈسکاؤنٹنگ‬’‘‫م‬ ‫فقہی‬ ‫معتبر‬ ‫بھی‬ ‫ی‬ ‫کس‬‫میں‬ ‫ذھب‬
‫نہیں‬‫جائز‬