Prezentul mesaj vă invită să faceţi o călătorie imaginară, urmărind drumul omului obişnuit de la o viaţă de păcat la închinarea adevărată şi având ca studiu de caz o femeie samariteană care a trăit pe vremea Mântuitorului, în oraşul samaritean Sihar.
Celebra întâlnire a lui Isus cu femeia samariteană a fost subiectul a multor mii de scrieri şi predici de-a lungul vremii. Hristos, din dragoste pentru un suflet pierdut, se foloseşte de trecutul dureros al acestuia pentru a-i oferi şansa unui nou început.
Este povestea cu care fiecare dintre noi se poate identifica.
Cititorul interesat are privilegiul de a se întâlni cu o operă mariologică unică. Cel mai bine poate fi caracterizată ca o „biografie doxologică", împletind în chip minunat reconstituirea istorică şi contemplaţia Vietii Maicii Domnului ca pe un giuvaer patristic semnat de cel mai mare Părinte al Bisericii răsăritene
Cine sunt eu? Cine eşti tu?… întrebări pe care ni le punem într-un fel sau altul, mai devreme sau mai târziu. Felul cum răspundem la aceste întrebări va determina viaţa noastră pe acest pământ,
Cine sunt eu? Cine eşti tu?… întrebări pe care ni le punem într-un fel sau altul, mai devreme sau mai târziu. Felul cum răspundem la aceste întrebări va determina viaţa noastră pe acest pământ,
Autor:OBedeya Dorin David Aurel Ben Aharon Cohen.Conţine evanghelii şi Epistole antice care au fost CANONICE apoi EXCLUSE DIN CANON. Şi din aceste a sânt formate CĂRŢILE CANONICE A NOULUI TESTAMENT
Notițele mesajului din 14 iulie 2013, Calvary Chapel București.
Una dintre învățăturile Nou Testamentale care se leagă ferm de prezența sau absența dragostei lui Dumnezeu în viața noastra este dată de o poruncă fermă: ”Nu iubiți lumea și nici lucrurile din ea!” Ce este lumea pe care nu ar trebui să o iubim? Care sunt formele sub care se prezintă atracțiile ei și care este soluția pe care Dumnezeu ne-o pune la dispoziție pentru a nu ne lăsa inima să se lipească de acestea? Fără a avea pretenția de a fi epuizat subiectul, studiul de față își propune să abordeze aceste chestiuni într-un mod fundamentat pe învățăturile Sfintei Scripturi.
Un mesaj inspirat din 1 Ioan 2:15-17.
Cititorul interesat are privilegiul de a se întâlni cu o operă mariologică unică. Cel mai bine poate fi caracterizată ca o „biografie doxologică", împletind în chip minunat reconstituirea istorică şi contemplaţia Vietii Maicii Domnului ca pe un giuvaer patristic semnat de cel mai mare Părinte al Bisericii răsăritene
Cine sunt eu? Cine eşti tu?… întrebări pe care ni le punem într-un fel sau altul, mai devreme sau mai târziu. Felul cum răspundem la aceste întrebări va determina viaţa noastră pe acest pământ,
Cine sunt eu? Cine eşti tu?… întrebări pe care ni le punem într-un fel sau altul, mai devreme sau mai târziu. Felul cum răspundem la aceste întrebări va determina viaţa noastră pe acest pământ,
Autor:OBedeya Dorin David Aurel Ben Aharon Cohen.Conţine evanghelii şi Epistole antice care au fost CANONICE apoi EXCLUSE DIN CANON. Şi din aceste a sânt formate CĂRŢILE CANONICE A NOULUI TESTAMENT
Notițele mesajului din 14 iulie 2013, Calvary Chapel București.
Una dintre învățăturile Nou Testamentale care se leagă ferm de prezența sau absența dragostei lui Dumnezeu în viața noastra este dată de o poruncă fermă: ”Nu iubiți lumea și nici lucrurile din ea!” Ce este lumea pe care nu ar trebui să o iubim? Care sunt formele sub care se prezintă atracțiile ei și care este soluția pe care Dumnezeu ne-o pune la dispoziție pentru a nu ne lăsa inima să se lipească de acestea? Fără a avea pretenția de a fi epuizat subiectul, studiul de față își propune să abordeze aceste chestiuni într-un mod fundamentat pe învățăturile Sfintei Scripturi.
Un mesaj inspirat din 1 Ioan 2:15-17.
Tiny Bible Treasures: Fish! And More Fish!MyWonderStudio
Jesus told some fishermen who had caught no fish all night to throw their nets into the deep water. Though tired, the fishermen did as Jesus said. When they cast their nets in the deep water, they caught so many fish their nets began to break. They called to their friends for help, and both boats were soon filled with fish, providing a miraculous catch.
Efeseni 3.14-21 Dimensiunile Dragostei lui DumnezeuFlorin Enescu
Cine sunt eu? Cine eşti tu?… întrebări pe care ni le punem într-un fel sau altul, mai devreme sau mai târziu. Felul cum răspundem la aceste întrebări va determina viaţa noastră pe acest pământ,
Natanael un discípulo sincero y estudioso de la bibliaPaulo Arieu
Natanael fue uno de los doce apóstoles de Jesús. La Biblia destaca que Natanael estudiaba las profecías cristológicas en las Escrituras antes de conocer a Jesús. Tras convertirse en discípulo, Natanael presenció los milagros y enseñanzas de Jesús, lo que fortaleció su fe. Natanael fue testigo de la resurrección de Jesús.
1. Kisi-kisi soal mata pelajaran sejarah Islam membahas tentang Dinasti Ayyubiyah pada masa Salahudin Yusuf, termasuk sejarah berdirinya dinasti, tokoh-tokohnya, dan perkembangan kebudayaan Islam.
2. Materi pokok meliputi sejarah berdirinya dinasti, tokoh seperti Salahudin, dan perkembangan kebudayaan seperti pendidikan dan keilmuan.
3. Soal-soal akan berupa pilihan
Rencana Strategis Kementerian Perumahan Rakyat (Renstra Kemenpera) tahun 2010...Oswar Mungkasa
Peraturan Menteri ini menetapkan Rencana Strategis Kementerian Perumahan Rakyat tahun 2010-2014 yang mencakup visi, misi, tujuan, arah kebijakan, strategi, program, dan kegiatan Kementerian Perumahan Rakyat selama 5 tahun ke depan dengan berpedoman pada Rencana Pembangunan Jangka Menengah Nasional. Dokumen ini juga menjelaskan tantangan pembangunan perumahan dan kawasan permukiman serta pencapaian program pemb
Moisés, el Vidente del Sinaí - Josefa Rosalía Duque Álvarezgasso
Transcribiendo tan sólo lo que le era dictado desde el plano celestial, la autora nos entrega esta minuciosa biografía de la rica vida de Moisés, donde se alternan narración y diálogo como si se tratase de una novela surgida de la mente de un escritor. El aporte de estas páginas es múltiple: devela el misterio sobre el origen de quien llegó a ser liberador y legislador de los israelitas y lo sigue en su quehacer cotidiano, desde la infancia hasta su retiro en el Monte Nebo. En ese largo trayecto existencial aparecen personajes a veces muy conocidos -como son la princesa y el faraón egipcios, en sus frágiles dimensiones humanas e incluso, el sacerdote Jetró-. A ellos se suman otros más, ignorados hasta ahora pero fundamentales: el noble y sencillo Azabache, de destino impredecible, la presencia inocente y prístina de la doncella Merik, la conmocionante historia de Estrella, el amor oculto de Fredek de Portofir... y hasta los ecos de la Atlántida y Lemuria. Moisés merece ser leído por practicantes de todas las religiones y por quienes en nada creen. En todos despertará cuestionamientos, inquietudes y profunda reflexión. Hasta la aparición de este libro, las únicas referencias precisas sobre la vida de Moisés estaban en la Biblia. Ahora le hacemos llegar esta rica biografía que lo acercará al verdadero Moisés, aquel que se encuentra lejos del mito y de la leyenda.
Cognitive dissonance is a discomfort caused by holding conflicting ideas or beliefs at the same time. Some educational activities aim to cause cognitive dissonance in students by highlighting conflicts between prior beliefs and new information. For example, asking students to defend a prior belief while also guiding them to a new explanation can resolve conflicts by bringing inconsistencies to light for students.
Singuratatea a fost o provocare majora a omului din toate timpurile. Sunt specialisti care o considera a fi cea mai mare problema a umanitatii. Din nefericire, ea este prea putin studiata si tratata cu deschidere si maturitate. Ne putem ascunde dupa deget, mintindu-ne ca pe noi ne ocoleste, sau putem face primul pas catre vindecare.
Fără a avea pretenția de a fi epuizat subiectul, studiul de față încercă să ofere un răspuns la întrebări cum ar fi: ce este singurătatea, care sunt cauzele ei, cand suntem mai predispuși la a ne simți singuri, care sune efectele ei și, mai ales, cum putem combate singurătatea din viața noastră?”
Tiny Bible Treasures: Fish! And More Fish!MyWonderStudio
Jesus told some fishermen who had caught no fish all night to throw their nets into the deep water. Though tired, the fishermen did as Jesus said. When they cast their nets in the deep water, they caught so many fish their nets began to break. They called to their friends for help, and both boats were soon filled with fish, providing a miraculous catch.
Efeseni 3.14-21 Dimensiunile Dragostei lui DumnezeuFlorin Enescu
Cine sunt eu? Cine eşti tu?… întrebări pe care ni le punem într-un fel sau altul, mai devreme sau mai târziu. Felul cum răspundem la aceste întrebări va determina viaţa noastră pe acest pământ,
Natanael un discípulo sincero y estudioso de la bibliaPaulo Arieu
Natanael fue uno de los doce apóstoles de Jesús. La Biblia destaca que Natanael estudiaba las profecías cristológicas en las Escrituras antes de conocer a Jesús. Tras convertirse en discípulo, Natanael presenció los milagros y enseñanzas de Jesús, lo que fortaleció su fe. Natanael fue testigo de la resurrección de Jesús.
1. Kisi-kisi soal mata pelajaran sejarah Islam membahas tentang Dinasti Ayyubiyah pada masa Salahudin Yusuf, termasuk sejarah berdirinya dinasti, tokoh-tokohnya, dan perkembangan kebudayaan Islam.
2. Materi pokok meliputi sejarah berdirinya dinasti, tokoh seperti Salahudin, dan perkembangan kebudayaan seperti pendidikan dan keilmuan.
3. Soal-soal akan berupa pilihan
Rencana Strategis Kementerian Perumahan Rakyat (Renstra Kemenpera) tahun 2010...Oswar Mungkasa
Peraturan Menteri ini menetapkan Rencana Strategis Kementerian Perumahan Rakyat tahun 2010-2014 yang mencakup visi, misi, tujuan, arah kebijakan, strategi, program, dan kegiatan Kementerian Perumahan Rakyat selama 5 tahun ke depan dengan berpedoman pada Rencana Pembangunan Jangka Menengah Nasional. Dokumen ini juga menjelaskan tantangan pembangunan perumahan dan kawasan permukiman serta pencapaian program pemb
Moisés, el Vidente del Sinaí - Josefa Rosalía Duque Álvarezgasso
Transcribiendo tan sólo lo que le era dictado desde el plano celestial, la autora nos entrega esta minuciosa biografía de la rica vida de Moisés, donde se alternan narración y diálogo como si se tratase de una novela surgida de la mente de un escritor. El aporte de estas páginas es múltiple: devela el misterio sobre el origen de quien llegó a ser liberador y legislador de los israelitas y lo sigue en su quehacer cotidiano, desde la infancia hasta su retiro en el Monte Nebo. En ese largo trayecto existencial aparecen personajes a veces muy conocidos -como son la princesa y el faraón egipcios, en sus frágiles dimensiones humanas e incluso, el sacerdote Jetró-. A ellos se suman otros más, ignorados hasta ahora pero fundamentales: el noble y sencillo Azabache, de destino impredecible, la presencia inocente y prístina de la doncella Merik, la conmocionante historia de Estrella, el amor oculto de Fredek de Portofir... y hasta los ecos de la Atlántida y Lemuria. Moisés merece ser leído por practicantes de todas las religiones y por quienes en nada creen. En todos despertará cuestionamientos, inquietudes y profunda reflexión. Hasta la aparición de este libro, las únicas referencias precisas sobre la vida de Moisés estaban en la Biblia. Ahora le hacemos llegar esta rica biografía que lo acercará al verdadero Moisés, aquel que se encuentra lejos del mito y de la leyenda.
Cognitive dissonance is a discomfort caused by holding conflicting ideas or beliefs at the same time. Some educational activities aim to cause cognitive dissonance in students by highlighting conflicts between prior beliefs and new information. For example, asking students to defend a prior belief while also guiding them to a new explanation can resolve conflicts by bringing inconsistencies to light for students.
Singuratatea a fost o provocare majora a omului din toate timpurile. Sunt specialisti care o considera a fi cea mai mare problema a umanitatii. Din nefericire, ea este prea putin studiata si tratata cu deschidere si maturitate. Ne putem ascunde dupa deget, mintindu-ne ca pe noi ne ocoleste, sau putem face primul pas catre vindecare.
Fără a avea pretenția de a fi epuizat subiectul, studiul de față încercă să ofere un răspuns la întrebări cum ar fi: ce este singurătatea, care sunt cauzele ei, cand suntem mai predispuși la a ne simți singuri, care sune efectele ei și, mai ales, cum putem combate singurătatea din viața noastră?”
This document summarizes YouTube and video viewing trends in Russia. It notes that Russia has the highest number of YouTube visitors, with over 21 million people visiting in December 2011. The second most popular site, Rutube, had over 28 million views that month while Smotri had over 34 million. It predicts further growth in video on demand, mobile viewing on tablets and smartphones, and use of Smart TV apps. Issues include piracy limiting legal options, a lack of data on campaign effectiveness and user behavior, and technical barriers to innovative ad formats. Industry sources call for more metrics on viewer engagement and the role of online video versus television.
Отчет Gemius AdMonitor за Второе Полугодие 2012 года по ряду стран региона CEE (популярные рекламные форматы, средний CTR, рекламируемые сектора рынка)
This document provides examples of solving linear equations for a specific variable. It begins by translating word problems into algebraic expressions and equations. Several word problems involving percentages and common formulas like rate, time, and distance are presented. The document then demonstrates solving equations by undoing operations in reverse order. Examples shown include solving equations of the form variable = expression, factoring variables out of expressions, and solving when the variable is embedded within parentheses. Readers are guided to think about the order of operations and work step-by-step to isolate the variable of interest.
The document discusses different types of combinations and operations that can be performed on functions:
1. Arithmetic combinations include adding, subtracting, multiplying, and dividing two functions.
2. Composite functions involve composing one function with another, written as f(g(x)), where the output of g(x) becomes the input for f(x).
3. Decomposition of functions involves breaking a complex function down into simpler component functions, written as (fog)(x) where g(x) is the inner embedded function.
Este documento presenta un resumen de las actividades y obras realizadas por el Ayuntamiento Municipal de Gaspar Hernández entre 2010 y 2016 bajo la alcaldía de Mateo Arias Hidalgo. Incluye información sobre proyectos en áreas como educación, cultura, deportes, obras públicas y asistencia social. Destaca la construcción de escuelas, parques, aceras, mercado municipal y viviendas de interés social durante el período.
Știai că poți avea bucurie în ciuda stărilor personale și a circumstanțelor prin care treci? Exemplul profetului Habacuc este unul grăitor și ne este de folos în a înțelege această realitate.
The document summarizes an experiment to create aluminum nanoshells using PEO fibers. PEO fibers were first created using electrospinning on quartz and oxidized silicate substrates. The fibers were then coated with aluminum using sputtering, forming nanoshells. After heating, only hollow aluminum oxide shells remained. Scanning electron microscope images confirmed the successful creation of aluminum nanoshells, demonstrating progress in nanotechnology. The nanoshells have potential applications such as chemical sensors or innovations that could impact technology.
The document provides instructions on different methods for factoring polynomials, including:
1) Pulling out common factors.
2) Looking for special forms like the difference of squares or perfect square trinomial.
3) Factoring trinomials by finding two binomial factors whose product is the trinomial using FOIL.
This document discusses analyzing graphs of functions. It reviews the vertical line test and defines domain and range from a graph. It explains that the domain is the shadow a graph casts on the x-axis, while the range is the shadow on the y-axis. Zeros of a function are found by setting the function f(x) equal to zero and solving. A graph can be increasing, decreasing, or constant over different intervals based on whether its slope is positive, negative, or zero.
Los videojuegos tienen diferentes modalidades como los deportivos, de acción y plataformas, siendo los más destacados Halo 3 y PES 2010, los más jugados Guitar Hero y Gears of War, y los que más se han vendido Mario Bros y Need for Speed.
Mersul la biserică – o modă, un moft, o poruncă sau o necesitate?Marian Zaharia
Trăim vremuri în care mersul la biserică devine tot mai mult opţional printre creştini. Care sunt motivele invocate de oameni atunci când aleg să stea acasă şi, mai ales, care sunt beneficiile participării directe şi cu regularitate la viaţa Trupului lui Hristos sunt câteva dintre lucrurile pe care încearcă să le atingă acest mesaj.
This document discusses parent functions and piecewise functions. It instructs the reader to learn the equations and key points of 7 common parent functions. It also asks the reader to sketch the graph of an unspecified piecewise function and asks if they would like to see another example.
Prioritatile vietii crestinului si ordinea lor corectaMarian Zaharia
Cine este pe primul loc în viața ta? Soțul, soția, copiii, jobul, banii? Și ce se găsește pe locurile doi sau trei? În ce mod îți ierarhizezi relațiile și acțiunile în funcție de priorități? Și care este perspectiva biblică legată de aceasta? Mesajul de față abordează problematica ”Priorităților vieții creștinului” și a ”ordinii lor corecte” din perspectiva lui Dumnezeu pornind de la un studiu de caz inspirat dintr-o profeție a lui Hagai și continuând cu învățăturile primite de la Isus Hristos.
The document discusses a program at UPR Cayey called RISE that uses microscopy to help students identify details that are too small to see with the naked eye. The program aims to show how microscopes allow users to see many small details that would otherwise be invisible. It is led by Pablo González Sánchez.
Mesajul de față ne propune să facem o scurtă călătorie în timp, pentru a întâlni un om de pe vremea lui Isus, pe nume Nicodim pentru a vedea modul în care el a primit o viață nouă. Este o poveste care vorbește despre fiecare dintre noi și despre modul în care putem primi mântuirea de la Dumnezeu printr-o veritabilă renaștere spirituală, nașterea din nou, din Dumnezeu.
Cum sa ai o viata transformata de Cuvantul lui DumnezeuMarian Zaharia
Mulți dintre cei ce cresc sau se alătură în bisericile noastre cunosc foarte bine Scriptura, dar au o viață personală care nu seamănă cu cea a unui copil de Dumnezeu. Oare Scriptura nu mai are putere în zilele noastre așa cum avea în viața primilor creștini? Sau poate că modul în care noi ne raportăm la ea este eronat?
Mesajul de față, inspirat din Deuteronom 6:1-9, își propune să observe principiile de care Dumnezeu se folosește pentru a ne transforma viețile prin Cartea Sfântă, prin Biblie. Ele sunt importante pentru noi dar și pentru cei ce vor urma după noi.
Dintotdeauna oamenii au fost frământați de o întrebare: ”Există viață după moarte”? Ce se întâmplă după ce murim? Să fie oare lopata groparului ultimul răspuns al vieții?
Notițele mesajului din 4august 2013, Calvary Chapel București.
Vedem în Împăratul David un personaj extraordinar, un erou al credinței, un om al lui Dumnezeu, un adevărat patriarh și ne întrebăm, logic, ”cum ar putea un astfel de om să cadă într-un păcat atât de groaznic care să îi afecteze tot restul vieții?”.
David este exemplul cel mai bun că există speranță, oricât de jos am fi de căzuți și oricât de mari ar fi păcatele din viața noastră! David este acela care descrie poate cel mai bine cât de sus poate să ajungă omul care stă lângă Dumnezeu și cât de jos poate să ajungă cel care-L părăsește!
Studiul de față își propune să observe care sunt factorii care au facilitat acest lucru și care ne pot fi de folos în încercarea de a preveni pătrunderea păcatului în viața noastră, care sunt consecințele lui, dar și care este soluția lui Dumnezeu pentru problema păcatului.
Ultimii ani ne-au oferit o adevarata explozie a influentei retelelor de socializare in randurile oamenilor de toate varstele, sexele, clasele sociale, nivel de educatie sau orientare religioasa. De la o simpla moda si o modalitate distractiva de petrecere a timpului liber ele au ajuns sa reprezinte un adevarat stil de viata. Crestinul modern nu poate fi indiferent la o realitate atat de seminificativa a zilelor in care traieste. Tehnologia, insa, poate fi binecuvantare sau blestem, in functie de modul in care o folosim ca pe o unealta ori ne lasam folositi si detinuti de ea - ingaduind sa ne conduca vietile. Mesajul „Exista viata dincolo de Facebook” nu isi propune demonizarea retelelor sociale, ci o abordare onesta si obiectiva a beneficiilor pe care ele le ofera dar si a pericolelor aduse de folosirea acestora in mod corespunzator, totul dintr-o perspectiva crestina.
Ingrijorarea este unul dintre cei mai mari "hoti" ai bucuriei si pacii din viata unui crestin. Acest mesaj ne ofera sapte dintre motivele pe care Biblia ni le ofera pentru a nu ne ingrijora, dar si modalitati practice prin care putem sa ne ferim de lanturile acestui obicei pagubos.
Sfântul mucenic Iuliu, veteranul de la Durostor (s.v. 27 mai / s.n. 09 iunie)Stea emy
Sfântul mucenic Iuliu, veteranul a trăit în secolele III – IV, fiind contemporan cu Sfinţii mucenici Pasicrat şi Valentin. A primit mucenicia în vremea marii persecuţii din vremea împăraţilor Diocleţian şi Maximian, în anul 304. Biserica Ortodoxă îl prăznuieşte în ziua de 27 mai.
Sfântul necunoscut de la Mănăstirea Neamţ (24 mai)Stea emy
În plin regim comunist, în primăvara anului 1986, avea să se descopere la Mănăstirea Neamţ în chip minunat un sfânt care, deşi a rămas necunoscut, transmite până astăzi chemarea la credinţă într-o tăcere deplină. Astfel, într-o zi liniştită de sâmbătă, în data de 24 mai, în jur de ora 15:00, în aleea ce duce dinspre clopotniţă către Biserica „Înălţarea Domnului" a apărut din senin o „burdujire" de aproximativ 50 de centimetri lungime, care avea în partea de mijloc înălţimea de 20 centimetri, ridicătură care era foarte vizibilă şi împiedica mersul. În zilele ce au urmat, monahii mănăstirii au săpat, căutând o presupusă canalizare afectată de vreo infiltraţie, dar au scos la iveală moaştele unui sfânt. Mulţi dintre cei cuprinşi de felurite boli şi neputinţe au primit uşurare şi chiar vindecare deplină, fiecare după măsura credinţei sale, la racla cu sfintele moaşte a Sfântului necunoscut de la Neamţ.
3. 3
2. Drumul de la păcat la închinarea adevărată continuă prin omul trimis de Dumnezeu să propovăduiască
Evanghelia.
a. Nu este o opţiune, ci o poruncă a lui Dumnezeu pentru ucenicii Săi: „În sfârşit, S‐a arătat celor
unsprezece, când şedeau la masă; şi i‐a mustrat pentru necredinţa şi împietrirea inimii lor, pentru că nu
crezuseră pe cei ce‐L văzuseră înviat. Apoi le‐a zis: „Duceţi‐vă în toată lumea şi propovăduiţi Evanghelia
la orice făptură. Cine va crede şi se va boteza va fi mântuit; dar cine nu va crede va fi osândit”. (Marcu
16:14‐16)
b. "Nu ai nici o dorinţă ca toţi cei din jurul tău să fie mântuiţi ? Atunci nici tu nu eşti mântuit. Fii sigur de
asta !" (Charles Spurgeon)
c. Isus ne oferă aici un exemplu de abordare în evanghelizare:
i. Modul de abordare a lui Isus este unul înţelept. El începe umil, cu o cerere (Dă‐mi să beau),
făcând treptat trecerea de la lucrurile naturale către cele spirituale.
ii. Foloseşte mijloace de comunicare adaptate nivelului ei de înţelegere – o lecţie cu obiecte şi o
abordare personală, exemplificată, politicoasă dar directă şi fără ocolişuri în abordarea
problemei păcatului.
EX. Cu puţin timp înainte Isus s‐a întâlnit cu Nicodim, care era tot ceea ce femeia aceasta
nu era, si abordarea lui a fost cu totul alta!
iii. Se asigură că mai întâi cad barierele dintre ei – evidenţiate de întrebarea femeii. „Cum Tu,
Iudeu, ceri să bei dela mine, femeie Samariteancă?”
a. Samaritenii erau în relaţii foarte proaste cu iudeii, care mergeau până la ură
b. În cultura vremii, bărbaţii erau descurajaţi să vorbească cu femeile. Ei erau
învăţaţi de către rabini în felul următor: „Niciodată să nu vorbeşti cu o femeie pe
stradă, chiar dacă ea este mama, sora sau soţia ta!”
Se mergea şi mai departe, până la zicale de genul: „Mai bine să arzi cuvintele legii, decât
să le înveţi unei femei”
„El era iudeu, era era samariteancă; el era bărbat, ea era femeie; el era învăţat, ea era
ignorantă; el era un om moral, ea avea moravuri uşoare; el era bogat şi de clasă
superioară, ea era săracă şi, probabil marginalizată; el l‐a recunoscut pe Isus, ea l‐a privit
doar ca pe un călător ciudat; Nicodim era serios şi demn, ea a fost superficială şi,
probabil, zgomotoasă”. (John: The Gospel of Belief ‐ M.C.Tenney p.92)
iv. Cum ne raportăm noi la cei cărora le ducem vestea bună?
Sunt categorii de oameni la care ne temem sau nu ne simţim confortabili să ducem
vestea bună?
3. Drumul de la păcat la închinarea adevărată trece prin nevoia spirituală de care uneori nu suntem conştienţi,
dar de care Dumnezeu ne reaminteşte în mod constant.
a. La început ochii noştri sunt aţintiţi asupra nevoilor pământeşti. Isus ştie lucrul acesta şi tocmai de aceea
alege ca punct de plecare setea fizică, nevoia de a bea, pentru a ilustra nevoia spirituală după apa vieţii.
i. „Dă‐Mi să beau”, i‐a zis El femeii.
ii. „Cum Tu, iudeu, ceri să bei de la mine, femeie samariteană?”, i‐a răspuns aceasta, probabil
mirată, indignată, ironică, sau toate la un loc.
iii. „Dacă ai fi cunoscut tu darul lui Dumnezeu şi Cine este Cel ce‐ţi zice: „Dă‐Mi să beau!”, tu singură
ai fi cerut să bei, şi El ţi‐ar fi dat apă vie.” – Isus face prezentările. Da, Dumnezeu vine să îţi ofere
ceva! Ce moment extraordinar, acela în care realizezi că stai în faţa Unuia infinit mai mare şi mai
vrednic de respect!
iv. A înţeles femeia despre cine este vorba? Cu siguranţă inima ei a început să bată, şi a îneput sp
simtă că persoana cu care vorbeşte este mai mult decât un simplu om. Intuiţia feminină s‐a
4. 4
întâlnit cu Duhul lui Dumnezeu, făcând‐o să îndulcească mult tonul. „Doamne”, îl numeşte ea pe
Isus – Kurios în greacă, şi care înseamnă stăpân, Dumnezeu.
v. Perspectiva omului – diferită de cea a lui Dumnezeu. Sunt puncte de vedere de multe ori total
opuse, asemeni lui 6 şi lui 9.
Ilustraţie – în drumul către birou am fost mai întâi măgulit, apoi iritat că oamenii (o fată,
o bătrână, un vecin) se holbau la mine, întorcând capul. Abia după câteva ore am
observat că purtam pantalonii şi tricoul invers.
b. Perspectiva umană, limitată, a femeii, se lărgeşte pe măsură ce stă de vorbă cu Isus (V.11‐13) până la
punctul în care apare credinţa! Ea a crezut că Isus are apa vie şi că poate să i‐o dea, deşi privirile ei încă
se îndreptau către beneficiile materiale, imediate.
i. Dumnezeu ne oferă viaţa veşnică, iar noi ne mulţumim să visăm la a visa la lucruri mărunte, pe
care le vom cheltui aici pe pământ...
ii. Uneori oamenii vin la Dumnezeu din motive greşite. Suntem datori să avem răbdare cu ei şi să îi
ajutăm să capete imaginea de ansamblu, cea corectă.
4. Drumul de la păcat la închinarea adevărată ajunge la locul în care realizezi că eşti păcătos, ca urmare a
confruntării păcatului din viaţa ta . (V.16‐18)
a. Scopul lui Isus nu este să o judece, să o insulte să o batjocorească sau să o umilească pe femeie.
b. Scopul Lui Isus este acela de a readuce la viaţă conştienţa nevoii spirituale, povara mare a păcatului şi
strigătul sufletului după Dumnezeu.
c. Isus vorbeşte cu autoritate spirituale, cuvintele lui Dumnezeu.
i. Dacă vrei ca vorbele tale să atingă inima omului, ele trebuie să fie inspirate de către Dumnezeu şi
să vină cu autoritatea dată de El! Acesta trebuie să înţeleagă că tu nu vorbeşti cuvintele tale, ci
cuvintele Lui! „Doamne, văd că eşti un prooroc” – proorocul vorbeşte cuvintele lui Dumnezeu.
ii. Evanghelizarea ta va fi eficientă numai dacă poţi spune din toată inima „aşa vorbeşte DOMNUL”,
chiar dacă nu o vei face cu voce tare!
d. Confruntarea păcatului trebuie să fie preocuparea noastră constantă – aminteşte‐ţi numai că lupta este
cu păcatul, nu cu păcătosul. Tu vrei să îi câştigi pe cei nemântuiţi, nu să îi goneşti prin atacuri la
persoană.
e. Din nefericire, în ziua de astăzi sunt atât de mulţi creştini falşi, care nu trăeiesc ceea ce spun, pentru că
li se prezintă o Evanghelie falsă. Observaţi că Isus nu se întoarce la subiectul păcatului, odată închis. El
este important, dar Isus doreşte să o conducă pe femeie la o supunere totală şi necondiţionată faţă de
Dumnezeu, la o închinare sinceră şi care să îi schimbe total viaţa. El nu îi promite lucruri materiale, nu îi
spune că aici, pe pământ, îi va fi mai bine. Promisiunea lui este legată de o viaţă veşnică, de DARUL lui
Dumnezeu
5. Drumul de la păcat la închinarea adevărată trece dincolo de ritual
a. Atât samaritenii cât şi iudeii recunoşteau că Dumnezeu le‐a poruncit înaintaşilor lor să aibă un loc
special de închinare.
i. Samaritenii recunoşteau doar Pentateuhul, ca autoritate divină, cuvânt al lui Dumnezeu – ei se
închinau pe muntele Gherizim, unde se credea că Avraam i‐a zidit pentru prima oară un altar lui
Dumnezeu (Deut. 12:15)
ii. Iudeii recunoşteau întreg canonul evreiesc, prin urmare aveau ca loc de închinare (2 Cronici 6:6)
b. Ce trist este atunci când ritualul ia locul relaţiei cu Dumnezeu, despărţindu‐ne de Acesta dar şi unii de
alţii! În numele religiei se produc, încă, cele mai mari diviziuni în zilele noastre, suficiente cât să ducă la
ură şi chiar război.
i. Isus începe prin a transmite un mesaj clar: locul închinării nu este mai important decât Cel care
porunceşte şi primeşte închinarea noastră!
5. 5
ii. „Femeie”, i‐a zis Isus, „crede‐Mă că vine ceasul când nu vă veţi închina Tatălui, nici pe muntele
acesta, nici în Ierusalim”. (Ioan 4:21)
c. Ce trist este şi că, deşi credem în acelaşi Dumnezeu, necunoaşterea Cuvântului Său îi duce pe unii către
a nu avea o imagine corectă despre ceea ce este El.
i. Samaritenii nu îl puteau cunoaşte pe Dumnezeu, pentru că ei au respins profeţii care vorbeau
despre El şi care îi puteau călăuzi în cunoaşterea Lui.
Voi vă închinaţi la ce nu cunoaşteţi; noi ne închinăm la ce cunoaştem, căci Mântuirea
vine de la iudei. (Ioan 4:22)
ii. Exemplu: modul în care este văzut Dumnezeu de către diferiţi oameni din zilele noastre.
d. Ce trist este că unii oameni nu sunt închinători adevăraţi!
i. Isus vorbeşte despre închinătorii adevăraţi, prin urmare există şi închinători falşi
e. Închinarea adevărată este în duh
i. „Cine este născut din Duh este duh”, spune tot Isus în Ioan 3:6. Duhul nostru este cel care ne
ajută să ne conectăm la Dumnezeu. De acolo ne luăm puterea, de acolo ne luăm energia care să
ne ajute să ne punem viaţa la dispoziţia lui Dumnezeu.
f. Închinarea adevărată este în adevăr
i. Sfinţeşte‐i prin adevărul Tău: Cuvântul Tău este adevărul. (Ioan 17:17)
ii. Isus i‐a zis: „Eu sunt Calea, Adevărul şi Viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine. (Ioan 14:6)
iii. Această închinare implică o cunoaştere temeinică şi o supunere totală faţă de Cuvântul lui
Dumnezeu. Şi ea este posibilă doar în şi prin Hristos! Mai mult decât orice, închinarea înseamnă
să‐L iubeşti pe Dumnezeu.
g. Oamenii de multe ori înţeleg doar muzică prin închinare. Vedem că închinarea este mai mult de atât. Ea
nu se limitează la momentul prezenţei la Biserică ci este un stil de viaţă!
6. Drumul de la închinarea adevărată nu se termină niciodată – ea este doar începutul, atât pentru viaţa noastră
dar şi pentru viaţa altora!
a. Te voi înălţa, Dumnezeule, Împăratul meu, şi voi binecuvânta Numele Tău în veci de veci. În fiecare zi Te
voi binecuvânta şi voi lăuda Numele Tău în veci de veci. (Psalmi 145:1‐2)
b. La finalul întâlnirii din istorisirea noastră de astăzi, femeia a înţeles un adevăr vital: faptul că Isus este
Mesia, Hristosul.
i. „Ştiu”, I‐a zis femeia, „că are să vină Mesia (căruia I se zice Hristos); când va veni El, are să ne
spună toate lucrurile.” Isus i‐a zis: „Eu, Cel care vorbesc cu tine, sunt Acela.” (Ioan 4:25‐26)
c. Din momentul acela, lucrurile au căpătat o nouă dimensiune. Primul lucru pe care îl face, după
întâlnirea cu Hristos este să le spună şi altora vestea bună! Ruşinea şi povara faţă de păcatele trecutului
dispar şi ea începe să vorbească despre Isus! Oamenii nu doar că o ascultă, dar are loc o adevărată
trezire spirituală! Mulţi cred datorită ei, iar Dumnezeu sporeşte numărul acestora!
i. Mulţi samariteni din cetatea aceea au crezut în Isus din pricina mărturiei femeii, care zicea: „Mi‐a
spus tot ce am făcut.” Când au venit samaritenii la El, L‐au rugat să rămână la ei. Şi El a rămas
acolo două zile. Mult mai mulţi au crezut în El din pricina cuvintelor Lui. (Ioan 4:39‐41)
ÎNCHEIERE
Dumnezeu ne abordează într‐un mod personal şi ţinând cont de ceea ce suntem – de educaţia, cultură, vârstă, etc. O
face pentru că ne iubeşte şi vrea să ne ofere şansa mântuirii. Dumnezeu te vrea şi pe tine, aşa cum eşti, cu bune şi
rele. Astăzi, dacă El ţi‐a vorbit, nu ezita! Poate că te‐ai oprit, undeva pe drum, în avansul tău către a fi un închinător
adevărat. Nu te opri, continuă! Pentru că apa vie poate veni doar de la El şi orice efort, merită.