„You can’t marry a man you just met.” An diesen Rat von Elsa, der Königin im letzten Disney Film „Frozen“, haben sich nur wenige Prinzessinnen in Disney Filmen gehalten. In den letzten Jahrzehnten gibt es vermehrt Kritik am Frauenbild, das durch die Darstellung der Prinzessinnen verbreitet wird. Frauen müssen hübsch aussehen, schön singen und brav darauf warten, von ihrem Prinzen gerettet zu werden. Auf der anderen Seite stellt Disney aber global eine der einflussreichsten Kräfte in Kinder- und Familienunterhaltung dar.
Lässt sich die Kritik, die nicht nur von feministischer Seite geäußert wird, mit dem Stellenwert Disneys vereinbaren? Sind die Prinzessinnen ‚von heute‘ überhaupt noch so wie früher? Diesen und anderen Fragen wird der Vortrag nachgehen unter der Prämisse: „You can’t gender a Disney princess you just met.“
#storytelling #learningisfun | The Happy Prince | Oscar Wilde | Part 2Prajnaparamita Bhowmik
For video please click the link below
https://youtu.be/ubGG1wUE0Ag
For Part 1 of this story click the link below
https://youtu.be/0C3OfCvSbl4
It is also useful for other students who want to know in detail about the drama .
#storytelling #learningisfun | The Happy Prince | Oscar Wilde | Part 2Prajnaparamita Bhowmik
For video please click the link below
https://youtu.be/ubGG1wUE0Ag
For Part 1 of this story click the link below
https://youtu.be/0C3OfCvSbl4
It is also useful for other students who want to know in detail about the drama .
UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA - UNEB Departamento de Ciências Humanas / Campus IV Jacobina
Letras /Língua Inglesa
Teoria Literária
Discente: Maisa Franco dos Santos
Docente: Juliana Salvadori
Semestre: 2015.2
Christopher Marlowe's Edward the Second...A Critical Evaluation, The Way I do..Rituparna Ray Chaudhuri
“Marlowe wrote Edward The Second in 1590. He found a suitable tragic theme in the Holinshed’s account of Edward II’s reign though it was not a promising dramatic material from the chronological point of view as the events were disjointed and uninspiring disastrous. Improper coordinates of the sources has left its mark on Marlowe’s play, nevertheless, this is his most finished and satisfactory of plays…Edward The Second can surely be regarded as Marlowe’s finest technical achievement.” (Edited, Dr. S. Sen…)
This presentation aims at tracing the changing role of women in Hindi Cinema through 10 popular women-centric movie and a not-so-popular movie - 'Lajja'
UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA - UNEB Departamento de Ciências Humanas / Campus IV Jacobina
Letras /Língua Inglesa
Teoria Literária
Discente: Maisa Franco dos Santos
Docente: Juliana Salvadori
Semestre: 2015.2
Christopher Marlowe's Edward the Second...A Critical Evaluation, The Way I do..Rituparna Ray Chaudhuri
“Marlowe wrote Edward The Second in 1590. He found a suitable tragic theme in the Holinshed’s account of Edward II’s reign though it was not a promising dramatic material from the chronological point of view as the events were disjointed and uninspiring disastrous. Improper coordinates of the sources has left its mark on Marlowe’s play, nevertheless, this is his most finished and satisfactory of plays…Edward The Second can surely be regarded as Marlowe’s finest technical achievement.” (Edited, Dr. S. Sen…)
This presentation aims at tracing the changing role of women in Hindi Cinema through 10 popular women-centric movie and a not-so-popular movie - 'Lajja'
Aus der den Medien hören wir ständig von Asylbewerbern, sicheren Drittstaaten, Balkanflüchtlingen und Problemen in und um die Unterkünfte. Doch was ist unser Asylrecht überhaupt? Wie läuft ein Asylverfahren ab und warum ist die Problematik gerade jetzt so aktuell? Welche Gründe gibt es, woher kommen die Flüchtlinge und welche Rechte haben sie? Auf diese und weitere Fragen wird im Vortrag eingegangen .
Wenn die Flüchtlinge in Deutschland angekommen sind, stehen Behörden und Freiwillige diversen Problemen gegenüber, sowohl in den Erstunterkünften als auch in den Flüchtlingsheimen. Welche Schwierigkeiten dies sind und welche Lösungen es an unterschiedlichen Stellen gibt, wird ebenfalls Thema sein.
Livestream: https://www.youtube.com/watch?v=22pGDHWIkaM
Der Weg zu Mehr mit Weniger
In Zeiten zunehmenden Materialismus hat sich in den letzten Jahren eine Gegenbewegung gebildet: die Neo-Minimalisten. In seinem Vortrag möchte Darren zeigen, was diese Bewegung ausmacht, wo sie herkommt und
was er selbst für sein Leben mitgenommen hat. Zudem versucht er Verknüpfungen zwischen Minimalismus und Nachhaltigkeit aufzuzeigen und
eine Brücke zum digitalen Leben zu schlagen
Unser Code soll schöner werden
Drogen, Alkohol, Mate - Abhängigkeiten gibt es überall. Auch in der Welt der Software. In diesem Vortrag geht es daher um Abhängigkeiten zwischen Klassen in OOP und ihr erfahrt warum ausgerechnet Hollywood all unsere Abhängigkeitsprobleme lösen kann. Am Ende des Vortrags könnt ihr dann nicht nur mit Software-Engineering-Buzzwords wie Dependency Injection und Inversion of Control um euch werfen, sondern wisst auch wie ihr euren Code auch modularer und weniger fehleranfällig gestaltet.
Die Open Source Software Blender ist ein mächtiges Werkzeug, geeignet für viele Arten von Multimediaproduktionen.
3D Modellierung, Rendering, Videoschnitt, Spieleprogrammierung, 2D Grafiken, Storyboarding und mehr: alles in einem Programm — und zwar kostenlos.
Ein solch komplexes Programm wirkt zunächst etwas einschüchternd, daher versucht dieser Vortrag die Angst vor der Benutzeroberfläche zu nehmen, die vielen Möglichkeiten anzudeuten und Lust auf mehr zu machen.
Bei Interesse wird es außerdem eine kleine Workshop-Reihe im Laufe des Jahres geben.
Ein Vortrag von und mit Johannes Bade
3 ... 2... 1... Liftoff ! Der Weltraum. Seit Menschengedenken war die Menschheit von Weltraum fasziniert. Doch wie kommen wir Hackers auch in den Weltraum? Hier stelle ich Euch einige Spacehack-Projekten in DE und Weltweit vor.
Ob nun bewusst oder unbewusst, wir kaufen und spielen anscheinend gerne Spiele die entweder direkt oder versteckt etwas mit Religion zu tun haben. Um einen kurzen Einblick und auch Überblick über so manchen Götter-und Sektenkult zu geben, betrachten wir unter diesem Aspekt Heute Abend ein paar ausgewählte Spiele genauer.
Ein Vortrag von und mit Lala
Bewegte Bilder sind ein elementaren Bestandteil unserer gegenwärtigen Internetnutzung. Alleine auf Youtube werden pro Minute über 100 Stunden Videomaterial geladen.
Das Projektseminar WEBVIDEO-CULTURES schaut aus vier Blickwinkeln auf die Kulturtechnik und stellt heute Abend zehn charakteristische Genres vor.
Auch auf der nicht-technischen Seite gibt es viele Möglichkeiten,
sensible Informationen zu erhalten. Social Engineering beschreibt die
gezielte Hochstapelei, bei der es darum geht, ein bestimmtes Verhalten
von Menschen hervorzurufen. In diesem Vortrag geht es um psychologische
Tricks und Verhaltensweisen, die dazu dienen, Informationen zu bekommen.
Es werden Fallbeispiele angesprochen und gezeigt, wie man versuchen
kann, sich gegen so etwas zu schützen.
Ein Vortrag von und mit man0riaX
NanaNanaNanaNana Batman!
"I am vengeance, I am the night, I am Batman."
Das Phänomen Batman begeistert Jung und Alt nun seit mehr als 75 Jahren. Doch wie ist der Mythos entstanden?
Wo anfangs nur Batman war, existiert nun ein Sammelsurium an unterschiedlichsten Charakteren, von Helden bis Bösewichten.
Dieser Vortrag soll ein kleiner Gesamtüberlick zum Thema Batman werden.
Ein Vortrag von und mit Premium
Das frei verfügbare Notensatzsystem Lilypond ( http://www.lilypond.org )
macht es möglich, Notensatz auf hohem Niveau zu realisieren. Es verfolgt
dabei einen textbasierten Ansatz: das Dokument wird aus einer Textdatei
erzeugt - ähnlich wie sich das bei dem Textsatzsystem LaTeX schon lange
bewährt. Die Ergebnisse sind qualitativ hochwertig und überzeugen.
Der Vortrag wird einen Überblick über die Basisfunktionalität geben,
erläutern wie man mit Lilypond kollaborativ an großen Projekten kann und
einen Ausblick auf fortgeschrittene Themen geben.
Ob Jahrhundertflut oder AKW Havarie, ob Ebola oder Waldbrand, immer wenn irgendwo in Deutschland ein Unglück außer Kontrolle gerät schlägt die Stunde des Katastophenschutzes. Dieser Vortrag stellt den "Apparat" Katastrophenschutz vor und gibt Einblicke in das Feld Katastrophenmanagement. Was ist Katastrophenschutz? Wer ist verantwortlich? Warum dauert das alles so lange? Wie kann ich mir selbst helfen? Wie kann ich anderen helfen? Alle diese Fragen (und noch ein paar mehr) sollen beantwortet werden.
Ein Vortrag von Limlug
Howard Phillips Lovecraft (1890-1937) gehört zu den weltweit bekanntesten Autoren phantastischer Literatur. Sein Werk bildet eine Symbiose aus Horror, Science-Fiction und Fantasy und hat sich bis heute fest in Sub- und Popkultur etabliert. Zu Lovecrafts bekanntesten Schöpfungen zählt sein legendärer 'Cthulhu-Mythos', der eng mit der Biographie des Autors verknüpft ist.
Vortrag von Kai Naumann (Literatur- und Filmwissenschaftler / Journalist)
“Eine CPU kann rechnen, aber ein DSP kann zaubern”hybr1s
Nach einer kurzen Einführung in die Signalverarbeitung werden DSP-spezifische Eigenschaften und Möglichkeiten am Beispiel des VS1063 Audiocodecs dargestellt.
"Amerikanische Wissenschaftler haben herausgefunden, dass...",
"Wissenschaftliche Studien belegen, dass..."
Der Medienkonzern Thomson Reuters klassifiziert 170 Naturwissenschaften, 54 Sozial-, 15 Formal- und 27 unterschiedliche Geisteswissenschaften. Werden sämtliche Subdisziplinen berücksichtigt, wird aktuell in über 8500 Themenfeldern geforscht - Tendenz steigend.
Was ist all diesen Disziplinen gemein, dass sie alle als Wissenschaft gelten? Unter welchen Kriterien gilt eine Studie als wissenschaftlich und wann fällt sie in den Bereich der Pseudowissenschaften?
Begleitet Hybr1s (aka David Penndorf) auf einen philosophischen Exkurs rund um die Frage "Was ist Wissenschaft?"
Um sich gegen ungewollte Attacken Dritter auf das eigene Drahtlosnetzwerk zu wehren, muss man zunächst wissen, welche Angriffe und Schwachstellen es gibt. In diesem Vortrag wird erklärt, warum man ein Interesse daran haben sollte, sein eigenes WLAN-Netzwerk abzusichern. Es werden verschiedene Attacken und Schwachstellen erklärt (und vielleicht auch live gezeigt). Anschließend gibt es noch eine Übersicht der Möglichkeiten, die ein Angreifer im Netzwerk hat, sobald dieser sich Zugang verschafft hat.
Ob in TV-Dokumentationen, Zeitungsartikeln, Büchern oder sozialen Netzwerken: Tierrechte und Veganismus werden in unserer Gesellschaft immer öfter thematisiert und sorgen regelmäßig für Kontroverse. Doch warum wirkt die Idee der Würde des Tieres auf uns so polarisierend? In diesem Vortrag soll ein informativer und einführender Überblick über die Geschichte des Tierrechts, sowie über seine Bedeutung für unser Leben heute gegeben werden. Ein besonderer Schwerpunkt liegt dabei auf unserem ethischen Verhältnis zum Tier selbst, aber auch Folgen für Mensch und Umwelt sollen beleuchtet werden. Die Veranstaltung richtet sich vornehmlich an interessierte Menschen, die ergründen möchten, was Tierrecht bedeutet und "wie Veganer eigentlich ticken". Die anschließende Diskussionsrunde bietet außerdem Raum für rege Debatten und Fragen aller Art.
Ein Vortrag von und mit Patrick Gelhausen
**Return-oriented programming** bezeichnet eine gewiefte IT-Angriffstechnik, die im Prinzip eine Verallgemeinerung von *return-to-libc*-Attacken ist, welche wiederum zu den *stack buffer overflow exploits* gehören.
Wem das alles nichts sagt - keine Angst: Im Vortrag werden zunächst die Grundlagen von Puffer-Überläufen und deren Angriffspotential erläutert und einige historische Beispiele aufgezeigt, bevor schrittweise die Brücke zu **ROP** geschlagen wird. Zum Abschluss werden kurz einige Abwehrmaßnahmen vorgestellt und im Hinblick auf Umsetzbarkeit und Wirkungsgrad bewertet.
So die Demo-Götter es wollen, wird live u.A. ein Beispiel-Programm mithilfe von **ROP**-Tools gecrackt.
Die eigenen 4 Wände, die sich selbst versorgen:
Das Earthship bildet einen eigenen Organismus, in dem die Bewohner als Teil des ganzen Konstrukts leben. Ein geschlossener Kreislauf, der mit Regenwasser und Sonnenenergie die Voraussetzungen für ein Heim bildet, funktioniert komplett autark.
Das Äußere erinnert an mediterrane Landschaften und das Baumaterial alles andere als üblich: ausrangierte Autoreifen bilden so zum Beispiel den Großteil der dämmenden Wände, während in Lehm eingearbeitete Glasflaschen als Lichtquellen und gestalterische Highlights dienen.
Am Donnerstag, den 03.04.2014 im HaSi versuche ich euch darüber aufzuklären, wie Micheal Reynolds zukunftsvisionäre Bauweise und Konstruktion zu einer unabhängigen, umweltschonenden Bau- und Lebensweise führt, die Selbstversorgung als zentralen Aspekt menschlichen Lebens sieht.
4. Inhalt
1. Was hat Disney mit Prinzessinnen zu tun?
2. Die Omis – Schneewittchen, Cinderella,
Aurora
3. Eilonwy?
4. Die Rückkehr der Prinzessinnen – Arielle,
Belle, Jasmin, Pocahontas, Mulan
5. Eilonwy Teil 2 – Kida
6. Tiana und die Intersektionalität
4
5. Inhalt
7. Eine neue Weiblichkeit – Rapunzel, Merida,
Vanellope, Anna und Elsa
8. Das Monster Merchandise
9. „Mir hat das ja auch nicht geschadet!“ – Was
machen die Kinder?
10. Gender Bending und Drag
11. Ausblick
12. Quellen
5
6. 1. Was hat Disney mit Prinzessinnen zu
tun?
• Disney ist eine der dominierenden Kräfte in der
Kinder- und Familienunterhaltung der westlichen
Gesellschaft (Wasko, Understanding Disney, 2)
• „[…] in their representation of feminity, Disney
films reflected the attitudes of the wider society
from which they emerged, and […] their enduring
popularity is evidence that the depictions they
contain would continue to resonate as the films
were re-released in later decades.“ (Davis, Good Girls and
Wicked Witches, 1)
6
7. 1. Was hat Disney mit Prinzessinnen zu
tun?
• In den Filmen: Natur und Frauen werden bei
Disney “objectified for the benefit of the male
subject” (Murphy, “The Whole Wide World Was Scrubbed Clean. The
Androcentric Animation of Denatured Disney”, 126)
• Bei der Produktion: Frauen durften bei Disney
nur die Zelluloid-Bilder ‘ausmalen’ -> “tedious,
repetitive, labour-intense housework” (Bell,
“Somatexts at the Disney Shop. Constructing the Pentimentos of Women’s
Animated Bodies.”, 107)
7
9. 1. Was hat Disney mit Prinzessinnen zu
tun?
Rotoskopie
9
10. 1. Was hat Disney mit Prinzessinnen zu
tun?
• Märchenadaptationen als Hauptaugenmerk;
Märchen arbeiten mit Archetypen (Whitley, The Idea
of Nature in Disney Animation, S. 14)
• Typus der Disney Prinzessin: sucht Erfüllung in
romantische Beziehungen, lebt in einer
männlich dominierten Welt, hat ein (sexuell)
attraktives Äußeres (Wasko, 116)
10
11. The Evil Queen orders the Huntsman…
• https://www.youtube.com/watch?v=QEgZcqlc
9ak
11
12. 2. Die Omis – Schneewittchen
• „Snow White and the Seven Dwarfs“,
1937
• „The stereotypical roles that are used to
dramatize conflict in Disney‘s film, it is
argued, potently reproduce those limited
and distorted images within patriarchal
discourse that position women as either
innocent angels or destructive demons.“
(Whitley, 23)
12
14. 2. Die Omis – Cinderella
• „Cinderella“, 1950
• „Cinderella is forced to work as a maid in her
own home by her step-mother and seems to
accept this role with a sursprising amount of
equanimity.“ (Davis, 101)
14
17. 2. Die Omis – Aurora
• „Sleeping Beauty“, 1959
• „While the characterizations of Disney
heroines adhere to the fairy-tale templates of
passivity and victimage, their bodies are
portraits of strength, discipline, and control,
performing the dancing roles of princesses.“
(Bell, „Somatexts at the Disney Shop“, 112)
17
18. Once Upon A Dream
• https://www.youtube.com/watch?v=zpk7bccu
Y9s
18
19. Well, and what are you three dears up
to?
Berries?
But I picked berries yesterday.
Goodbye!
I wonder,
I wonder,
I wonder why each little bird
Has a someone to sing to
Sweet things to
A gay little love melody.
I wonder,
I wonder,
If my heart keeps singing
Will my song go wing-ing
To someone
Who'll find me
And bring back a love song
To me!
Oh dear, why do they still treat me
like a child.
Why, Flora and Fauna and
Merryweather. They never want
me to meet anyone. But you
know something? I fooled 'em. I
have met someone!
Oh, a prince. Well, he's tall and
handsome and ... and so
romantic. Oh we walked
together, and talked together,
and just before we say goodbye,
he takes me in his arms, and then
... I wake up.
Yes, it's only in my dreams. But they
say if you dream a thing more
than once, It's sure to come true.
And I've seen him so many times!
Oh, why, it's my dream prince! Your
highness! No, I'm really not
supposed to speak to strangers.
But we've met before!
I know you
I walked with you
Once upon a dream
I know you
The gleam in your eyes
Is so familiar a gleam
And I know it's true
That visions are seldom all they seem
But if I know you I know what you'll do
You'll love me at once
The way you did
Once upon a dream
But if I know you
I know what you'll do
You'll love me at once
Oh? Oh!
Oh it wasn't that. It's just that you're
a, a ...
Hmm-hmm.
We, we have?
Hmm? Oh, my name. Why, it's, it's ...
Oh no, no, I can't, I ... Goodbye!
Oh never, never!
Well, maybe someday.
Oh no, this evening.
At the cottage, in the glen.
And Flora,
And Flora, Fauna, Merryweather!
Where is everybody?
Oh you darlings, this is the happiest
day of my life. Everything's so
wonderful, just wait till you meet
him
Oh he's not a stranger, we've met
before.
Once upon a dream!
I know you
I walked with you
Once upon a dream ...
Why? After all, I am sixteen.
Betrothed?
But that's impossible! How could I
marry a prince, I'd have to be ...
But, but I can't! He's coming here
tonight, I promised to meet him.
Oh, no, no! I can't believe it. No, no!
-> 28
Textzeilen
19
22. 3. Eilonwy?
• „The Black Cauldron“, 1985
• „Eilonwy […] is […] very much a departure
from previous Disney Heroines (Disney
princesses in particular) in that she has
motivations other than romance and love, and
that she has enough spirit and self-confidence
to argue and to stand up for herself and her
perceived rights.“ (Davis, 159)
22
24. Part of Your World
• https://www.youtube.com/watch?v=GK4HNN
hQ0e4
24
25. 4. Die Rückkehr der Prinzessinnen –
Arielle
• „The Little Mermaid“, 1989
• „Admittedly, the film is a problematic text for
a feminist resistant reading, because it
teaches us that we can achieve access and
mobility in the white male system if we
remain silent, and if we sacrifice our
connection to „the feminine“.“ (Sells, „Where do
Mermaids Stand?“, 181)
25
27. 4. Die Rückkehr der Prinzessinnen –
Belle
• „The Beauty and the Beast“, 1991
• „ In other words, the film‘s final message
seems to be that an unselfish act by a man
improves nothing, but an unselfish act by a
woman can transform the world.“ (Davis, 194)
27
30. 4. Die Rückkehr der Prinzessinnen –
Jasmine
• „Aladdin“, 1992
• „[…] Jasmine, who as a princess has been
placed on a pedestal all her life, shows the
dangers and difficulties inherent in this
idealisation of women, since it robs them of
their freedom and keeps them from […] the
public sphere.“ (Davis, 183)
30
33. 4. Die Rückkehr der Prinzessinnen –
Pocahontas
• „Pocahontas“, 1994
• „She is both a child of nature, a ‚free spirit‘
who embodies the joys of belonging to an
enchanted and uncommodified world; and
she is a fashion icon, created from images of
the exotic creatures who stalk the catwalks, a
supermodel designed for the film to compete
for the audience‘s attention […].“ (Whitley, 88)
33
34. Colors of the Wind
• https://www.youtube.com/watch?v=pk33dTV
HreQ
34
36. 4. Die Rückkehr der Prinzessinnen –
Mulan
• “Mulan”, 1998
• “American as well as international teenagers
are able to identify with Mulan’s
adventurous journey away from home in the
sense that it mirrors their quest for
adolescent self-realization.” (Dong, 165)
36
40. 5. Eilonwy Teil 2 – Kida
• „Atlantis“, 2001
• „The fact is however, that this story could have
been written without including a female
character – let alone a princess – at all, but
one was included nonetheless. Also, rather
than portraying her as simply a token woman
or an object, she is a highly active central
character.“ (Davis, 189)
40
42. 6. Tiana und die Intersektionalität
• „The Princess and the Frog“, 2009
• “While this narrative twist of having both the
princess and the prince be frogs romping
through the bayou swamp may add humor
and intrigue, this animalization of Tiana’s
black female body is mired in dehumanizing
and even desexing in historical
representations. Indeed, several African
Americans saw this human to animal and back
to human transformation as socially and
politically problematic […].” (Lester, “Disney’s The Princess
and the Frog: The Pride, the Pressure, and the Politics of Being a First”, 302)
42
43. At the Ball
• https://www.youtube.com/watch?v=rEJsUVXf
eDw
43
45. 7. Eine neue Weiblichkeit – Rapunzel
• „Tangled“, 2012
• “Despite the title, Rapunzel's hair stays as
lustrous and untroubled as something from a
shampoo ad; extreme girliness is of course the
order of the day, but those great big doe eyes
really are verging on the absurd.” (Bradshaw, “Tangled
– review”)
45
48. 7. Eine neue Weiblichkeit – Merida
• „Brave“, 2012
• “Merida is strong, capable and courageous.
But depressingly, she’s a princess, the most
traditional role for female characters in
children’s fictions. She’s a rebellious tomboy,
but her concerns are still limited to those of a
princess, the biggest of which remains, as
ever, marriage.” (Pols, “Why Pixar’s Brave Is a Failure of Female
Empowerment“)
48
49. Merida wins her own hand
• https://www.youtube.com/watch?v=sWbxhKT
bTkA
49
51. 7. Eine neue Weiblichkeit – Vanellope
• „Wreck-it-Ralph“, 2012
• “Ralph and Vanellope are the two main leads,
but explicitly do NOT have a romance. At any
rate, he’s more than twice her age, so that’d
be really gross. What they have is a platonic
friendship that has a big brother-little sister
dynamic. Hey, a platonic friendship between a
male and a female, imagine that!” (Waldron, “‘Wreck-
It Ralph’ Is Flawed, But Still Pretty Feminist”)
51
54. 7. Eine neue Weiblichkeit –
Anna und Elsa
• „Frozen“, 2013
• “In a recent interview, Lino DiSalvo, the film's
head of animation, said: “Historically
speaking, animating female characters is
really, really difficult, because they have to go
through these range of emotions, but … you
have to keep them pretty.“” (Smith, “Frozen in time:
when will Disney's heroines reflect real body shapes?“)
54
55. Let It Go
• https://www.youtube.com/watch?v=L0MK7qz
13bU
55
57. 8. Das Monster Merchandise
• Umsatz von fast 50 Milliarden Dollar in 2014
57
58. 9. „Mir hat das ja auch nicht
geschadet!“ – Was machen die Kinder?
• Wohlwend, Karen E. “Damsels in Discourse: Girls Consuming and Producing Identity Texts Through
Disney Princess Play.”
58
63. 11. Ausblick
• Petition gegen Darstellung von Merida
• Verhandlung in Populärkultur, Subversion
• Generell kritischere Rezeption
• Schneewittchen: „What do you do when
things go wrong? Oh, you sing a song!“
63
64. Frozen – A Musical
64
• https://www.youtube.com/watch?v=CtyOC6a
yKoU
65. 12. Quellen
Bell, Elizabeth. “Somatexts at the Disney Shop. Constructing the Pentimentos of Women’s Animated Bodies.” From
Mouse to Mermaid. The Politics of Film, Gender, and Culture. Ed. Bell, Elizabeth; Haas, Lynda; Sells, Laura.
Bloomington: Indiana University Press. 1995. 107-24. Print.
Bradshaw, Peter. “Tangled – review.” The Guardian. 27 January 2011. Web.
Davis, Amy. Good Girls and Wicked Witches. Women in Disney‘s Feature Animation. New Barnet: John Libbey
Publishing. Print.
Dong, Lan. “Mulan: Disney’s Hybrid Heroine.” Beyond Adaptation. Essays on Radical Transformations of Original
Works. Ed. Frus, Phyllis; Williams, Christy. Jefferson, N.C: McFarland & Co. 2010. Print.
Lester, Neal A. “Disney’s The Princess and the Frog: The Pride, the Pressure, and the Politics of Being a First.” The
Journal of American Culture. Volume 33, Number 4. 2010. 294-308. Print.
Murphy, Patrick D. “The Whole Wide World Was Scrubbed Clean. The Androcentric Animation of Denatured Disney”
From Mouse to Mermaid. The Politics of Film, Gender, and Culture. Ed. Bell, Elizabeth; Haas, Lynda; Sells, Laura.
Bloomington: Indiana University Press. 1995. 125- 36. Print.
Pols, Mary. “Why Pixar’s Brave Is a Failure of Female Empowerment.“ TIME. 22 June 2012. Web.
Sells, Laura. „Where Do the Mermaids Stand? Voice And Body in The Little Mermaid.” From Mouse to Mermaid. The
Politics of Film, Gender, and Culture. Ed. Bell, Elizabeth; Haas, Lynda; Sells, Laura. Bloomington: Indiana
University Press. 1995. 175-92. Print.
Smith, Anna. “Frozen in time: when will Disney's heroines reflect real body shapes?“ The Guardian. 28 November
2013. Web.
Waldron, Myrna. “‘Wreck-It Ralph’ Is Flawed, But Still Pretty Feminist.” btchflcks.com. 8 November 2012. Web.
Wasko, Janet. Understanding Disney. The Manufacture of Fantasy. Cambridge: Polity. 2001. Print.
Whitley, David. The Idea of Nature in Disney Animation. From Snow White to WALL-E. Farnham: Ashgate. 2012.
Print.
Wohlwend, Karen E. “Damsels in Discourse: Girls Consuming and Producing Identity Texts Through Disney Princess
Play.” Reading Research Quaterly. Volume 44, Number 1. 2009. 57-83. Print.
65