Recommended
More Related Content
More from jonathansikh
More from jonathansikh (20)
Buddhismen del 4 nr
- 2. Regler kring mat och dryck
- 3. Buddhismen har inga matregler Fråga 1
- 4. Alkohol är inte bra, för det försvårar koncentrationsförmågan, men det är inte förbjudet Fråga 2 Fråga 3
- 5. För munkar är det inte tillåtet att dricka alkohol och de flesta är vegetarianer, men det är inte ett krav Fråga 4 Fråga 5
- 6. I buddhismen är en grundtanke att visa respekt för allt levande och det har lett till att många är vegetarianer, men det finns många buddhister som äter kött Fråga 6
- 7. Klädsel
- 8. För vanliga människor finns inga klädregler Fråga 7
- 9. Munkar och nunnor bör däremot klä sig i enkla kläder Fråga 7
- 11. Det brukar sägas att Buddha var ateist och att buddhismen är en ateistisk livsåskådning Fråga 8 Fråga 9
- 12. Det går att tolka det så, men tidigt bad man till Buddha och om Buddha berättas det att han levde som en gud i en himmel innan han kom till jorden Fråga 10 Fråga 11
- 13. Buddhismens hållning till Buddha är dubbel
- 14. Ibland är Buddha bara en inspirationskälla, men vid andra tillfällen är han en gudomlig kosmisk princip, en gud som tillbes Fråga 12 Fråga 13
- 15. Buddha trodde på gudar, men inte gudar i betydelsen eviga varelser Fråga 14
- 16. Gudarna lever; precis som människor, i kretsloppet Fråga 15
- 17. En gud kan bli människa och en människa kan bli gud, så gränsen mellan människor och gudar är tunn Fråga 16
- 18. Det finns himlar och helveten, men de är inte slutmål utan genomgångsstadier Fråga 17 Fråga 18
- 19. Till detta kommer de som kallas bodhisattvor
- 20. En bodhisattva är en person som uppnått tillståndet nirvana, men som väljer att födas på nytt för att hjälpa människor Fråga 19
- 21. I Kina finns exempelvis de tusen bodhisattvornas tempel dit människor går med sina önskningar Fråga 20
- 22. Om buddhismen tror på en gudomlig makt eller inte är svårt att svara på, det beror på vem du frågar Fråga 21
- 24. Människan liknar allt annat i tillvaron, hon är föränderlig Fråga 22
- 25. Du är inte samma människa idag som för tio år sedan
- 26. Det beror på att du lärt dig mycket, sett och förstått hur livet kan vara
- 27. Allt detta har format dig till den du är
- 28. Människan har, enligt Buddha, inte en bestående själ, likt atman i hinduismen, som kan vandra från liv till liv och få ett hem i nya kroppar Fråga 23 Fråga 24 Fråga 25
- 29. Buddha ansåg att människan har en icke-själ, en anatman Fråga 26
- 30. Den kännetecknas av att den förändras hela tiden, precis som allt annat i livet Fråga 27
- 31. Det som skapar ”jaget” är det vi upplever, det vi ser och hör, det vi lär oss, det vi tänker Fråga 28
- 32. Därför ändras hela tiden vad som är ”jaget” Fråga 29
- 33. Det innebär att vi inte har ett ”jag” men vi försöker skapa ett ”jag” som vi tror är bestående Fråga 30 Fråga 31
- 34. Eftersom det inte lyckas blir vi otillfredsställda Fråga 32
- 35. När vi insett att vi inte har ett ”jag” förstår vi att alla hör samman, för vi är ett och har inget ”jag” att bevaka Fråga 33
- 36. Vi kan hjälpa varandra att förstå det och det gör vi bäst genom att visa vänlighet Fråga 34 Fråga 35
- 37. Buddha säger: ”Ty aldrig upphör hat genom hat, utan det upphör genom vänlighet; det är den eviga lagen” Fråga 36
- 38. Människan ska vara ödmjuk och inte tycka så mycket om allt och andra Fråga 37
- 39. Att värdera, att tycka att något är bra eller dåligt, skapar inget gott Fråga 38
- 40. Lyckan når människan när hon blir buddhist, all annan lycka är beroende av jämförelser Fråga 39