7 dominopuzzels met oplossingen voor kinderboekenweek 2013 over sport en spelAndré de Boer
In de kinderboekenweek 2013 over sport en spel is het leuk om te spelen met domino. Domino kan worden ingezet om de rekenvaardigheid te oefenen. Bijvoorbeeld aan de hand van de zeven dominopuzzels in deze presentatie.
blog-artikel. Natuurlijk is het ook leuk om te spelen met het domino-effect, zoals in … de onderstaande video. De tekst na de video komt uit het boek ‘Spelen met puzzels’ van Pieter van Delft en Jack Botermans.
Uit China stammen een aantal oude verhalen waarin al sprake is van het dominospel, maar waarheid en legende lopen daarin nogal door elkaar. Volgens een bron wordt de uitvinding van het spel toegeschreven aan een soldaat die omstreeks 200 na Chr. heeft geleefd. Andere geschriften schrijven de vondst toe aan een hoveling van keizer Hui Tsung uit de twwlfde eeuw. Dat er toen al met dominostenen werd gespeeld staat in ieder geval wel vast.
Het puzzelen met stenen zou echter nog zes eeuwen op zich laten wachten. In Italië dook het spel in de achttiende eeuw op. Vandaar drong het door tot Frankrijk, waar het snel inburgerde. Het werd een geliefde bezigheid in kroegen en koffiehuizen. De Franse krijgsgevangenen brachten het spel naar Engeland en vandaar ging het naar Amerika. dominotorenRuim twee eeuwen geleden werd het in Frankrijk een rage om met de dominostenen puzzels te bedenken en op te lossen. Uiteindelijk zijn er twee soorten puzzels ontstaan. In de ene soort moeten patronen worden gelegd waarbij steenhelften van gelijke waarde steeds tegen elkaar aan liggen, een werkje voor de zoekers. Bij het andere genre gaat het erom patronen te vormen, zo, dat bijvoorbeeld de vier zijden van een vierkant hetzelfde aantal ogen hebben. Dat is meer iets voor de echte cijferaars, evenals de dominopuzzels met optellingen en vermenigvuldigingen.
Bij de puzzels gebruiken we meestal niet alle stenen. de set stenen waarmee we dan werken wordt aangegeven met de hoogste waarde die daarin voorkomt. Het complete spel noemen we dus een dubbel-6 set. Een opgave kan zich bijvoorbeeld beperken tot de dubbel-2 set, waarbij dan alleen de stenen gebruikt worden die op elke helft een waarde van ten hoogste twee hebben.
The document outlines the 14 stages (guòasthânas) of spiritual progress according to Jainism that lead to liberation. The stages are arranged in ascending order and describe the purification of the self through right belief, knowledge, conduct and lessening of karmic matter. The stages include perversity of attitude, tasting of right belief, mixed attitude, right belief without abstinence, partial renunciation, self-control with spiritual inertia, self-control free from all negligence, initiation to the higher life, incessant pursuit of higher life, condition almost devoid of desires, condition of suppressed passions, condition of destruction of passions, omniscience in the embodied condition, and the state of siddh
De kracht van verhalen - studiedag voor openbare bibliotheken, Oss 30 septemb...Hans van Duijnhoven
Op dinsdag 20 september 2014 organiseerden de bibliotheken in Noord Oost Brabant een congres voor bibliothecarissen onder de noemer De kracht van verhalen.In de Rabobankzaal van theater De Lievekamp spraken de sociologe Christien Brinkgreve, filosofe Joke Hermsen, hoogleraar Jeroen Vanheste, 'bibliothecaris van het jaar 2013' Jan van Bergen van Henegouwen en Hans van Duijnhoven. Van de laatste treft u hier de presentatie aan.
Voor het team van de Openbare Bibliotheek Uden hield ik ene verhaal over onze tijd en nam daarin Brexit en een artikel van Chris Anderson (van TED) over de noodzaak om juist nu met nieuwe, inspirerende ideeën te komen om uit onze mêlee te komen.
Tendenzen in onze samenleving: G1000 Uden, rol van de bibliotheek, Susan Neiman's Waarom zou je volwassen worden?, Wim de Ridder, Rutger Bregman, Het boek der waarden, Seth Godin en de noodzaak dat volwassenen zich (weer) meer als volwassenen gaan gedragen en in dat verband ideeën of een vergezicht voor een andere (betere) samenleving gaan formuleren én proberen na te streven. Weg van het redelijk adolescente gedrag dat zich kenmerkt door cynisme, afgeven op anderen en vooral'niet opbouwend' bezig zijn.
Presentatie voor de kick-off bijeenkomst op dinsdag 24 juni 2014 in De Schaapskooi in Uden voor de G1000 Uden. Bedoeld om vrijwilligers te werven. In de presentatie wordt aangegeven waarom 'de bibliotheek' de G1000 ondersteunt. En hoe dit samenhangt met haar jaarthema 'Oefenen voor een andere tijd'
Medio juni 2014 werd in Uden een bijeenkomst georganiseerd om Udenaren warm te maken voor de G1000 Uden van zaterdag 4 oktober 2014. Deze avond was bedoeld om vrijwilligers te werven. Als bibliotheek hadden we onze medewerking al toegezegd. In dat kader zou ik tijdens deze avond iets vertellen over de tijdgeest en proberen uit te leggen hoe de G1000 daarin perfect past. In deze presentatie komen o.a. Floris van den Berg, Peter Sloterdijk, Christien Brinkgreve, Henk van Tuinen en veel andere thema's (inclusief boeken) 'voorbij'. Uiteindelijk is de presentatie - wegens tijdgebrek - niet gebruikt.
Presentatie voor het team van Bibliotheek Oss waarin het boek 'The inevitable' van Kevin Kelly 'voorbij' komt, de zinnen 'Mensen te voeden met de dilemma's waar we voor staan' en 'Volwassenen verleiden zich volwassener te gaan gedragen' gekoppeld wordt aan de grote opgave voor de komende jaren: vragen stellen/ophalen en er met een groep mensen mee aan de slag gaan.
Oefenen voor een andere tijd - Cultureel Uitje Oss 25 mei 2014Hans van Duijnhoven
Op zondag 25 mei 2014 organiseerde de Osse bibliotheek samen met andere culturele instellingen het (1e) Cultureel Uitje Oss. De bibliotheek nodigde die dag instellingen, oganisaties en bedrijven uit om aan bezoekers te laten zien hoe zij werk maken van het jaarthema 'Oefenen voor een andere tijd'. De bibliotheek verzorgde enkele presentaties om uit te legegn waar dit jaarthema ongeveer mee te maken heeft. In deze presentatie zitten veel elementen én boektitels.
Trendboek 2014 - 2015. Technologische ontwikkelingen volgen elkaar in een razend tempo op. De overheid trekt zich terug en het economisch zwaartepunt verplaatst zich richting China. Door nieuwe media kunnen we zaken, in zelfgekozen groepen, organiseren en we zijn als individu nooit zo empowered geweest als nu. Maar wat de komende jaren vorm gaat geven zit niet in technologische vooruitgang, economische groei of een veranderd medialandschap. De komende jaren wordt bepaald door een revolutie in waarden (values).
7 dominopuzzels met oplossingen voor kinderboekenweek 2013 over sport en spelAndré de Boer
In de kinderboekenweek 2013 over sport en spel is het leuk om te spelen met domino. Domino kan worden ingezet om de rekenvaardigheid te oefenen. Bijvoorbeeld aan de hand van de zeven dominopuzzels in deze presentatie.
blog-artikel. Natuurlijk is het ook leuk om te spelen met het domino-effect, zoals in … de onderstaande video. De tekst na de video komt uit het boek ‘Spelen met puzzels’ van Pieter van Delft en Jack Botermans.
Uit China stammen een aantal oude verhalen waarin al sprake is van het dominospel, maar waarheid en legende lopen daarin nogal door elkaar. Volgens een bron wordt de uitvinding van het spel toegeschreven aan een soldaat die omstreeks 200 na Chr. heeft geleefd. Andere geschriften schrijven de vondst toe aan een hoveling van keizer Hui Tsung uit de twwlfde eeuw. Dat er toen al met dominostenen werd gespeeld staat in ieder geval wel vast.
Het puzzelen met stenen zou echter nog zes eeuwen op zich laten wachten. In Italië dook het spel in de achttiende eeuw op. Vandaar drong het door tot Frankrijk, waar het snel inburgerde. Het werd een geliefde bezigheid in kroegen en koffiehuizen. De Franse krijgsgevangenen brachten het spel naar Engeland en vandaar ging het naar Amerika. dominotorenRuim twee eeuwen geleden werd het in Frankrijk een rage om met de dominostenen puzzels te bedenken en op te lossen. Uiteindelijk zijn er twee soorten puzzels ontstaan. In de ene soort moeten patronen worden gelegd waarbij steenhelften van gelijke waarde steeds tegen elkaar aan liggen, een werkje voor de zoekers. Bij het andere genre gaat het erom patronen te vormen, zo, dat bijvoorbeeld de vier zijden van een vierkant hetzelfde aantal ogen hebben. Dat is meer iets voor de echte cijferaars, evenals de dominopuzzels met optellingen en vermenigvuldigingen.
Bij de puzzels gebruiken we meestal niet alle stenen. de set stenen waarmee we dan werken wordt aangegeven met de hoogste waarde die daarin voorkomt. Het complete spel noemen we dus een dubbel-6 set. Een opgave kan zich bijvoorbeeld beperken tot de dubbel-2 set, waarbij dan alleen de stenen gebruikt worden die op elke helft een waarde van ten hoogste twee hebben.
The document outlines the 14 stages (guòasthânas) of spiritual progress according to Jainism that lead to liberation. The stages are arranged in ascending order and describe the purification of the self through right belief, knowledge, conduct and lessening of karmic matter. The stages include perversity of attitude, tasting of right belief, mixed attitude, right belief without abstinence, partial renunciation, self-control with spiritual inertia, self-control free from all negligence, initiation to the higher life, incessant pursuit of higher life, condition almost devoid of desires, condition of suppressed passions, condition of destruction of passions, omniscience in the embodied condition, and the state of siddh
De kracht van verhalen - studiedag voor openbare bibliotheken, Oss 30 septemb...Hans van Duijnhoven
Op dinsdag 20 september 2014 organiseerden de bibliotheken in Noord Oost Brabant een congres voor bibliothecarissen onder de noemer De kracht van verhalen.In de Rabobankzaal van theater De Lievekamp spraken de sociologe Christien Brinkgreve, filosofe Joke Hermsen, hoogleraar Jeroen Vanheste, 'bibliothecaris van het jaar 2013' Jan van Bergen van Henegouwen en Hans van Duijnhoven. Van de laatste treft u hier de presentatie aan.
Voor het team van de Openbare Bibliotheek Uden hield ik ene verhaal over onze tijd en nam daarin Brexit en een artikel van Chris Anderson (van TED) over de noodzaak om juist nu met nieuwe, inspirerende ideeën te komen om uit onze mêlee te komen.
Tendenzen in onze samenleving: G1000 Uden, rol van de bibliotheek, Susan Neiman's Waarom zou je volwassen worden?, Wim de Ridder, Rutger Bregman, Het boek der waarden, Seth Godin en de noodzaak dat volwassenen zich (weer) meer als volwassenen gaan gedragen en in dat verband ideeën of een vergezicht voor een andere (betere) samenleving gaan formuleren én proberen na te streven. Weg van het redelijk adolescente gedrag dat zich kenmerkt door cynisme, afgeven op anderen en vooral'niet opbouwend' bezig zijn.
Presentatie voor de kick-off bijeenkomst op dinsdag 24 juni 2014 in De Schaapskooi in Uden voor de G1000 Uden. Bedoeld om vrijwilligers te werven. In de presentatie wordt aangegeven waarom 'de bibliotheek' de G1000 ondersteunt. En hoe dit samenhangt met haar jaarthema 'Oefenen voor een andere tijd'
Medio juni 2014 werd in Uden een bijeenkomst georganiseerd om Udenaren warm te maken voor de G1000 Uden van zaterdag 4 oktober 2014. Deze avond was bedoeld om vrijwilligers te werven. Als bibliotheek hadden we onze medewerking al toegezegd. In dat kader zou ik tijdens deze avond iets vertellen over de tijdgeest en proberen uit te leggen hoe de G1000 daarin perfect past. In deze presentatie komen o.a. Floris van den Berg, Peter Sloterdijk, Christien Brinkgreve, Henk van Tuinen en veel andere thema's (inclusief boeken) 'voorbij'. Uiteindelijk is de presentatie - wegens tijdgebrek - niet gebruikt.
Presentatie voor het team van Bibliotheek Oss waarin het boek 'The inevitable' van Kevin Kelly 'voorbij' komt, de zinnen 'Mensen te voeden met de dilemma's waar we voor staan' en 'Volwassenen verleiden zich volwassener te gaan gedragen' gekoppeld wordt aan de grote opgave voor de komende jaren: vragen stellen/ophalen en er met een groep mensen mee aan de slag gaan.
Oefenen voor een andere tijd - Cultureel Uitje Oss 25 mei 2014Hans van Duijnhoven
Op zondag 25 mei 2014 organiseerde de Osse bibliotheek samen met andere culturele instellingen het (1e) Cultureel Uitje Oss. De bibliotheek nodigde die dag instellingen, oganisaties en bedrijven uit om aan bezoekers te laten zien hoe zij werk maken van het jaarthema 'Oefenen voor een andere tijd'. De bibliotheek verzorgde enkele presentaties om uit te legegn waar dit jaarthema ongeveer mee te maken heeft. In deze presentatie zitten veel elementen én boektitels.
Trendboek 2014 - 2015. Technologische ontwikkelingen volgen elkaar in een razend tempo op. De overheid trekt zich terug en het economisch zwaartepunt verplaatst zich richting China. Door nieuwe media kunnen we zaken, in zelfgekozen groepen, organiseren en we zijn als individu nooit zo empowered geweest als nu. Maar wat de komende jaren vorm gaat geven zit niet in technologische vooruitgang, economische groei of een veranderd medialandschap. De komende jaren wordt bepaald door een revolutie in waarden (values).
1. Bindboek
De wereld verandert. De manier waarop mensen met elkaar bezig zijn,
ontwikkelt zich voortdurend toch is er steeds ook weer behoefte aan
(nieuwe) zekerheden. Het gaat verder!
Er is behoefte aan antwoord op de vraag: “wat is er aan de hand – en hoe
gaat het verder”.
Wij willen van betekenis zijn voor elkaar door samen op te trekken en in
dialoog te gaan. Wij willen op zoek naar het gevoel dat mensen blij en
welgezind maakt, door met elkaar op aantrekkelijke en waardige wijze
delen van voortschrijvende inzichten.
Wij doen dit door het publiceren en verspreiden van opeenvolgende en
voortbordurende gedachten, visies en meningen, in een soort omgekeerde
scheurkalender die steeds voller wordt: “Het Bindboek der Boekaniers”.
Meer informatie op LinkedIn & Twitter. Opbouwend commentaar en
kritische geluiden zijn welkom
2. Bindboek: Waarde toevoegend
In deze voortscheurende tijd en maatschappij is het wel eens goed om
stil te staan bij de gedachte of we waarde toevoegen door steeds meer
gedachten weg te gooien.
Afval bestaat niet. Het is grondstof. Waarde toevoegen betekent ook
de dialoog aangaan en het argument van de ander aanvullen en niet
verwerpen.
We verwerpen geen enkele gedachte meer. Ze vormen grondstof, die
we respecteren om de functie die ze hebben in het proces van waarde
creatie.
We gaan waardig om met alles wat al eens gezegd en gedacht is, en dat
is veel. We hebben de ambitie om voortschrijvend inzicht op te doen.
De voortscheurende tijd zien we terug in de slagregen van
scheurkalenders die elk jaar de schappen van de boekhandels vullen.
Wij doen dat anders.
Vandaag beginnen wij een Bindboek. Een verhaal dat zich richt op het
vormen van een beeld van een duurzamere maatschappelijke ordening.
Van respectloos scheuren, naar waardig toevoegen.
Hoe gaat het verder?
3. Maakbaar
Een vraag over het geloof in organisatie ontwerp.
De creationisten geloven dat de mensen geschapen zijn. Mijn vader, nu
tachtig, zei tegen mij in dit verband: ik ben in open zee. Geen houvast
dat hem tegenhield weg te drijven. Die eeuwigdurende deining en geen
besef van eb of vloed. Eb zie je alleen als je wat langer stil staat...Aan
land. Idem dito voor vloed. Toch een wereld van verschil; maar niet op
zee.
De mensen hebben zich een god geschapen zegt mijn vader nu, om te
verklaren wat niet te verklaren is.
De evolutionisten zien geen ontwerp maar een ontwikkeling, iets dat
ontstaat als proces en niet als daad.
In de natuur zien we grillige structuren. Wolken, bomen, bloemkool en
longblaasjes. Ontstaan om op simpele wijze vorm te geven aan hun
functie zonder controlemechanismen, regels, procedures of
management.
Behoorlijk duurzaam. De levende organisatie laat zich niet ontwerpen,
is simpel en vindt een vorm die maximaal contact met de omgeving
heeft.
Hoe gaat het verder?
4. Waar sta je.. en hoe kijk je?
Met het gezin in de auto op weg. Onze oudste vraagt vanaf de
achterbank waar het 'Huis van de Moskee' werkelijk over gaat. Staat
het huis centraal of is het toch de vader? Vanuit welk perspectief
moet je dit nu bekijken?
Nadat we het daarover hadden gehad, vraagt Gijs van 10: Papa wat
betekent perspectief? Tja, hoe kan je dat nu helder maken aan een
kind?
Toen vroeg ik aan hem om het grote verkeersbord te beschrijven waar
we langs reden. Dat deed ie prima. Nadat we er voorbij reden, stelde ik
hem dezelfde vraag over hetzelfde verkeersbord. En uiteraard kreeg
ik een ander verhaal over dat bord, want hij beschreef nu de
achterkant.
Ja papa, nu begrijp ik wat perspectief is: je moet dus zelf de moeite
nemen om het van een andere kant te bekijken! Als je op een andere
plek gaat staan, ziet de wereld er ineens anders uit!
Aan dit moment moet ik weleens denken als ik overdag weer mensen
tegen elkaar hoor vertellen dat ze graag de waarheid willen weten,
gewoon de waarheid, niets anders dan hun waarheid.
Hoe gaat het verder?
5. Duurzaam...
Vroeger leerde ik dat we rentmeester zijn van datgene waarover wij
hier beschikken. Nu buitelt iedereen over ons heen om duurzaamheid
te prediken als redding voor mens en aarde.
Zoals zo vaak slaat de hype door. We rooien een oerwoud om een
biobrandstofplantage aan te leggen. Van sommigen mogen we geen
dieren meer eten, maar gelukkig nog steeds wel planten. En er is handel
in het recht om CO2 uit te stoten!
Niets blijft zoals het is. Levende organismen kunnen alleen bestaan
door energie te gebruiken en op gezette tijden andere levende
organismen te verdringen of te consumeren. Niets is duurzaam!
Alles verandert. Duurzaamheid kan alleen gericht zijn op de
continuiteit van een systeem waarbinnen individuen, fysieke objecten,
relaties en verbanden komen... en gaan.
Niet ikzelf ben duurzaam. Alleen mijn acties, en die van mijn
organisatie, kunnen bijdragen aan de duurzaamheid van de omgeving.
Hoe gaat het verder?
6. Sociaal Kapitaal
In 2006 zat ik in een tribune van drie concentrische halve cirkels. Wij
werden belaagd door Alvarez. Een professor die initiatief nam en ons
uitnodigde voor de dialoog. Hij verbond ons met hem en aan elkaar. Hij
liet ons iets creëren. “Ja.. en toen.. en wat betekent dat? Wat vinden
jullie van deze mening?”
Het ging over de drie soorten kapitaal: Human Capital (wie we zijn, onze
kennis en ervaring), Social Capital ( wie we kennen) en Political Capital
(wat we betekend hebben voor anderen)
Is onze visie voldoende gefundeerd in kennis? Zijn we opgevoed met
netwerkgedrag? Vergeten we te investeren? Wat geven we?
En wat is onze “Return on Capital Employed”?
Wordt ons Sociaal Kapitaal niet steeds belangrijker in een maatschappij
die steeds meer de structuur van een netwerk aanneemt?
Het World Wide Web was eerst een bron van kennis en kunde, nu wordt
het een netwerk van kennissen en stimuleert het een geef- cultuur.
We zaten in drie concentrische cirkels. Wat is de derde cirkel?
Hoe gaat het verder?