Прекрасний огляд Олексія Білязе книги Яноша Корнаї "Размышление о капитализме".

1. 1
Обзор книги Яноша Корнаи
«Размышление о капитализме»
Алексей Билязе
03/11/2017
Содержание
Вчера завершил чтение книги Яноша Корнаи «Размышление о капитализме».
Книга – отличная, но ее разделы написаны достаточно неоднородно, так что
правильнее назвать ее не отдельным произведением, вроде того же «Дефицита», а
компиляцией из четырех эссе:
1. Первое - рассуждение автора о роли инноваций в социалистической и
капиталистической экономике.
2. Второе – сравнение экономики дефицита – социализма, и экономики изобилия
(избытка?) – капитализма.
3. Третье – что-то вроде сравнения итогов социализма, а также осмысление того, помог
ли социализм достичь свободы, равенства и братства. В этом же эссе автор сравнивает,
как изменилась ситуация с этой триадой после начала переходного периода от
социализма к капитализму
4. Четвертое – роль Карла Маркса в становлении Корнаи, его субъективные
впечатления от изучения марксизма, а также история о том, как он отказался от этой
идеологии и философии
Теперь обо всем по порядку.
Эссе первое. Планирование, инновации,
созидательное разрушение Шумпетера и
экономический рост
Автор объясняет успех капиталистических стран наличием в их экономике творческой
единицы – предпринимателя. Роль предпринимателя – эффективно распространять
ресурсы среди безграничного количества целей; при этом, эффект от размещения
ресурсов и их ценность – суть субъективные ощущения предпринимателя. Благодаря
деятельности предпринимателя в капиталистической экономике инновации становятся
не просто характеристикой.

2. Алексей Билязе. Обзор книги Яноша Корнаи «Размышление о капитализме»
2
По мнению Корнаи, капитализму свойственно:
1. Децентрализованная инициатива. Предприниматель сам ищет ресурсы, сам
решает, куда их вложить, и сам же несет ответственность за результат.
2. Огромное вознаграждение за успешное воплощение своих усилий. Если
предприниматель угадает с вложениями, его ждет колоссальная награда за успех.
3. Конкуренция. Так как ресурсы ограничены, то предприниматели постоянно
конкурируют за них.
4. Множественность попыток добиться успеха. Ресурсы распределены между
множеством предпринимателей, что обеспечивает множество попыток добиться успеха.
Широта охвата повышает шансы того, что среди начатых проектов окажется какое-то
количество ошеломительно успешных.
5. Наличие свободного капитала и гибкость финансирования. Капитализм, как
экономика избытка. предполагает постоянное наличие временно свободного капитала,
который ищет возможности быть использованным для всех участников процесса.
При этом, социализму свойственно:
1. Централизованная инициатива, источником которой являются команды
бюрократов из центра. Она выбирает наиболее, по ее мнению, цели и именно туда
направляет ресурсы. Это делает проекты зависимыми от считанного количества
бюрократов.
2. Вознаграждение за успех отсутствует, или близко к нулю. Все те авторы
изобретений, которые при капитализме стали мультимиллионерами, при социализме
вынуждены довольствоваться сущими крохами. И более того, чтобы получить хотя бы
эти крохи, создатели изобретений и инноваторы должны заслужить одобрение у
центрального бюрократического аппарата.
3. Нет конкуренции между продавцами и производителями. Изначально
предполагалось, что центральное планирование поможет использовать ресурсы более
эффективно. Этого не вышло. Без познавательной функции цен, а также без
предпринимательской конкуренции между покупателями и продавцами, одних товаров
систематически не хватало, тогда как другие имелись в систематическом избытке. При
этом, и первые, и вторые товары были просто ужасного качества.
4. Жесткие границы для экспериментирования. Эти границы определены рамками
планирования, и чаще всего, они довольно узкие. Для расширения этих границ и
внесения любого изменения в план, нужно согласие вышестоящих органов. Чаще всего,
получение такого согласия займет большое количество времени, по прошествии
которого полученное решение может вполне утратить актуальность.
5. Отсутствие свободного капитала и жесткие рамки выделения инвестиций.
Выделение капитала - особенно, когда речь идет о значительных инвестициях - требует
массы согласований со стороны бюрократического аппарата. Нехватка капитала
приводит систематически к тому, что многие инвестиционно-привлекательные проекты
не получают финансирование.

3. Алексей Билязе. Обзор книги Яноша Корнаи «Размышление о капитализме»
3
Свойства капитализма запускают в нем то. что Шумпетер называл «созидательным
разрушением». Социализм таких свойств не имеет, в результате чего процесс
отмирания утративших актуальность отраслей не происходит.
Как следствие, в экономике капитализма рост - это данность, тогда как в экономике
социализма рост происходит только по счастливому стечению обстоятельств, если
центральный аппарат угадал с проектом, нашел для него финансирования, обеспечил
всеми необходимыми ресурсами, и так далее.
Как следствие, капиталистические страны в долгосрочной перспективе растут гораздо
лучше социалистических, и что и более того важно - население в этих странах обладает
гораздо более высоким уровнем жизни.
Эссе второе. Экономика дефицита
и экономика избытка
Эта работа занимает большую часть книги. Начинается она с того, что общепринятое
мнение «социализм – это экономика дефицита» Корнаи дополняет своим собственным
соображением: «капитализм – это экономика избытка». Этому феномену автор видит
такие причины:
1. Олигополистическая конкуренция оказалась далеко не таким страшным явлением,
как его изображали отдельные авторы-марксисты. Чтобы удовлетворить спрос,
который формируется при помощи рекламы во время конкуренции, фирмы вынуждены
держать запас: как товаров, так и производственных мощностей. Этот запас создает
резервы для маневра, благодаря чему экономика в состоянии погасить ценовые
всплески в моменты повышенного спроса. В свою очередь, запасы создаются в годы
изобилия и низких цен.
2. Инновации и созидательное разрушение. Появление новых продуктов не означает
исчезновение спроса на те, которые ранее существовали на рынке. Выпуск далеко не
сразу отреагирует на новые пожелания потребителей, так что старые продукты еще
какое-то время останутся в виде нераспроданных запасов. Благодаря этому, у
потребителей регулярно имеется возможность: покупать более новые, но более дорогие
продукты, либо - покупать более дешевые, но уже несколько устаревшие. Это хорошо
заметно в случае с потребительской электроникой и бытовой техникой.
3. Отдача от масштаба. U-образный график отдачи стимулирует выпускать несколько
больше продукции, чем может впитать рынок в данный момент. Нередко наблюдается
такая ситуация, что выпустить некоторое количество продукции и не продать ее
гораздо выгоднее, чем выпустить меньше и продать все. Кроме того, бывают моменты,
когда увеличение выпуска позволяет снизить цены отпуска, что, в свою очередь,
позволяет продать продукт в ранее недоступных для него ценовых сегментах.
Ближе к концу эссе, Корнаи подмечает, что экономика чистого дефицита либо
чистого избытка – это, конечно же, миф, который может существовать только в

4. Алексей Билязе. Обзор книги Яноша Корнаи «Размышление о капитализме»
4
теории. На практике, эти два типа экономики всегда смешаны между собой, и
ключевой вопрос – это пропорции их смешения.
Капиталистические страны, что вполне очевидно, гораздо более склонны к избытку,
хотя и там встречается дефицит. Например, на редкие ресурсы или квалифицируемую
работу. Этот дефицит решается при помощи ценовой конкуренции, в результате чего
ресурсы достаются более эффективному собственнику.
Социалистические страны, напротив – систематически дефицитны, и только очень
редко обладают профицитом. Если этот избыток можно продать – он идет на рынки
капиталистических стран. Если же его продать невозможно, он аккумулируется и
превращается в мертвый груз. Правда, избыток в социалистических странах – это либо
какие-то природные ресурсы, либо совсем уж примитивные товары, которые
практически никогда не бывают интересными для потребителей развитых стран.
Эссе третье. Что поменялось в социалистических
странах после того, как они стали на путь
капиталистического развития
Что стало со свободой:
- началась смена правительства посредством выборов, и даже более того: такая
смена правительства стала естественным процессом;
- появились институты по защите частной собственности, родились рынка и на
них началось предпринимательство;
- потребители получили возможность выбирать из широкого перечня товаров и
услуг.
Что стало с равенством:
- наконец-то рассыпался миф о том, что в социалистических странах люди -
равны. Всем стало очевидно, что вместо равенства в этих странах было
принудительное понижение более эффективных и более талантливых до
среднего уровня. С этим было покончено;
- в целом, неравенства стало больше, но это неравенство стало гораздо более
логичным и справедливым, нежели то квазиравенство, которое наблюдалось
ранее.
Что стало с солидарностью:
- солидарность, как и равенство, в социалистических странах была обязательной,
и нередко для ее проявления требовалось насилие над личностью. После

5. Алексей Билязе. Обзор книги Яноша Корнаи «Размышление о капитализме»
5
перехода к капитализму, солидарности стало меньше, но она стала
добровольной;
- фактически, попытка построить социалистический аналог wellfare state не
удалась. Социальная нагрузка, которую взяло на себя государство, стала для
него неподъемной. Как следствие, свои обязательства государство исполняло
разве что номинально, и даже там, где оно их исполняло, это делалось
ненадлежащим образомю
Завершая этот раздел, Корнаи предостерегает: население, приученное государством к
тому, что ему много обещают и практически ничего не дают из обещанного. склонно
раз за разом избирать популистов. Политический процесс превращается в гонку
обещаний, результатом которой становится вранье на скорость.
Эссе четвертое. Как Корнаи познакомился с
Марксом, уверовал в него, а после - как
разочаровался
Хотя это эссе скорее автобиографическое, чем исследовательское. автор замечает, что
его история - довольно типичная для многих интеллектуалов из Восточной Европы.
Увлечение марксизмом:
- в годы Второй мировой войны, старший брат и отец Корнаи стали жертвами
Холокоста. На фоне тех ужасных событий, коммунизм казался альтернативой
фашизму, гораздо более справедливой и гуманной. Правда, тогда мало кому
было известно о том, что происходило на территории тогдашнего СССР. И даже
те, кому это было известно. винили в этом не Маркса и его идеи, а лиц, которые
эти идеи воплощали;
- «Капитал» показался Корнаи воплощением практически идеальной книги, где
четность дефиниций сочеталась со строгостью логики. Изложение казалось
последовательным и четким, а методология Маркса - безупречной. Как потом
понял Корнаи, дело было в том, что он принял эту книгу на веру, без
критического осмысления его идей. Эта вера и стала причиной всех прочих
эмоций при прочтении;
- вера способствовала тому, что на какое-то время Маркс показался Корнаи
ключом от всех дверей, а его теория - универсальной теорией всего и вся.
Марксист получает инструмент, который пригоден для анализа совершенно
любого события и происшествия. Это дает внутренне право на
интеллектуальный снобизм, а при очевидном проигрыше в аргументации, всегда
можно объявить визави идеологически чуждым элементом, который просто не в
состоянии понять всю мудрость Маркса.

6. Алексей Билязе. Обзор книги Яноша Корнаи «Размышление о капитализме»
6
Правда, увлечение Марксом довольно быстро прошло:
- равно как и знакомство, расставание с Марксом началось на эмоциональном
уровне. Корнаи заметил, что коммунистическое правительство в Венгрии с
какой-то непостижимой регулярностью бросает в тюрьмы безвинных людей.
Конечно, это был не Холокост времен Второй мировой, но нечто очень похожее.
Это наблюдение обрушило моральные устои веры в надежность и
прогрессивной коммунистической идеи. Что еще очень важно, уже на этом этапе
разочарования Корнаи миновал веру в то спасительное предположение, что
коммунизм - не так уж и плох, его просто неправильно строили;
- растаявшая вера открыла разум для сомнений. Эти сомнения, подкрепленные
литературой критиков Марксизма, не последнюю роль среди которых сыграл
Бем-Баверк, оформились в определенные мысли, и сделали Корнаи открытым
для наблюдений. Критическое восприятие открыто определенные логические
противоречия в работах Маркса. Кроме того, его методология уже не казалось
столь уж совершенной. Без такой универсальной иммунизирующей стратагемы
«все, кто с нами не согласен – просто чуждые элементы, у них своя,
капиталистическая терминология, и своя же, капиталистическая мораль».
Марксизм оказался невероятно слабой доктриной, которая не объясняла
практически ничего, и постоянно ошибалась даже с качественной формой
прогноза;
- после обрушения теоретических оснований своих убеждений, Корнаи стал как
можно больше наблюдать. Оказалось, что коммунизм, который они строили –
это далеко не рай на земле, а какая-то просто инфернальная комбинация из
глупости, расточительности, отсутствия дисциплины и мотивации. Кроме того, в
стране ощущалась острая нехватка практически всего, а те товары, что имелись
– были просто ужасного качества. Если сравнить уровень жизни в Венгрии до
начала строительства коммунизма и после, то становилось очевидно: при
капитализме жилось лучше. Кроме того, Корнаи, который имел доступ к
статистике о том, как живут в капиталистических странах, пришел к очевидному
для нас сейчас выводу: на Западе, где рабочие якобы подвергались эксплуатации
и угнетениям, им жилось гораздо лучше, чем на Востоке, где якобы о них
заботилось государство;
- довершил разочарование тщательный поиск в марксизме инструментов для
решения насущных проблем (как заставить рабочих трудиться лучше, как
обеспечить население товарами в нужном количестве, где достать
квалифицированных специалистов, как мотивировать чиновников принимать
решения и так далее). Как оказалось, Маркс не просто не написал ни строчки о
том, как решать эти проблемы. Он даже не задавался этими вопросами. После
этого вывода, стало очевидно: вся теория Маркса – это просто очередная утопия,
гимнастика для ума, и не более. Если перед правительством стоит обеспечить в
стране высокий уровень жизни, у него имеется всего один способ: прекратить
строить коммунизм, и вернуться к капитализму.

7. Алексей Билязе. Обзор книги Яноша Корнаи «Размышление о капитализме»
7
Резюме
Рекомендую ли я эту книгу для прочтения? В целом, да. Но только тем, для кого чтение
подобной литературы составляет профессиональный интерес. Книга, несмотря на свою
простоту и доступность аргументации, ориентирована все же на довольно узкую
аудиторию. Возможно, ее стоит прочесть тем, кому захотелось спорить с моим кратким
пересказом. В книге отличная аргументация, и имеется масса дополнительного
фактажа, который иллюстрирует идеи автора.
Оригинал обзора:
https://www.facebook.com/aleksey.bilyaze/posts/1460149017437162
Корректура и оформление: Dmytro Dusheyko
https://www.facebook.com/dmytro.dusheyko
dmytro.dusheyko@gmail.com