1. BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Indonesia terdiri dari berbagai suku bangsa dan mempunyai
kebudayaan yang berbeda-beda baik adat istiadat, tradisi, logat dan gaya
bahasanya. Masing-masing daerah memiliki kebudayaan yang beraneka
ragam. Keanekaragaman budaya ini menunjukkan bahwa Indonesia memiliki
kekayaan budaya yang tak ternilai harganya. Kebudayaan Indonesia sangat
kompleks dan merupakan cermin kepribadian bangsa yang harus dilestarikan.
Untuk melestarikan serta mempertahankan kebudayaan tersebut pemerintah
telah menggariskan dalam GBHN yang berbunyi :
“Budaya bangsa sebagai perwujudan, cipta rasa karsa dan karya
bangsa Indonesia, yang dilandasi oleh nilai-nilai leluhur bangsa
berdasarkan Pancasila berciri Bhineka Tunggal Ika dan
berwawasan Nusantara harus diupayakan agar senantiasa
menjiwai prilaku masyarakat dalam pelaksanaan pembangunan
serta membangkitkan sikap keistimewaan, tanggung jawab
sosial dan disiplin serta semangat pantang menyerah (TAP
MPR. 2004)
Berdasarkan kutipan di atas menunjukkan bahwa dalam pelaksanaan
pembangunan nasional sangat berintegrasi dengan pembangunan kebudayaan
bangsa yaitu menciptakan masyarakat yang aman, adil dan makmur. Dari
sekian banyak unsur kebudayaan Nasional yang dimiliki oleh bangsa
Indonesia, diantaranya adalah pecak silat. Pecak Silat adalah seni bela diri
bangsa Indonesia yang telah membudaya, secara turun temurun dari nenek
moyang sampai sekarang, selalu berkembang secara kuantitas dan kualitas.
Hal ini dapat dilihat dengan banyaknya perguruan pencak silat yang
1
1

2. berkembang di seluruh nusantara bahkan sudah berkembang ke berbagai
pelosok dunia. Pecak Silat merupakan olahraga bela diri tradisional yang
berfungsi sebagai pembelaan diri dari bahaya yang mengancam dirinya.
Berkenaan dengan hal tersebut, Depdikbud dalam Zulman (1995 : 13)
menjelaskan sebagai berikut :
“Pencak mempunyai pengertian gerak dasar bela diri yang
terikat pada peraturan dan digunakan dalam belajar, latihan dan
pertunjukkan. Silat mempunyai pengertian sebagai gerak bela
diri yang sempurna, bersumber pada kerohanian yang suci
murni, guna keselamatan diri atau kesejahteraan bersama dari
bala atau bencana (perampok, penyakit, tenung, dan segala
sesuatu yang jahat atau merugikan masyarakat)”.
Mengacu dari pendapat di atas dapat dipahami bahwa pencak silat
merupakan gerak bela diri yang bertujuan untuk menjaga diri dari hal-hal yang
membahayakan dan dapat mengancam keselamatan. Pencak silat juga
berfungsi sebagai seni pertunjukkan, sebagai olahraga untuk kesegaran
jasmani, pertandingan dan prestasi, dan sebagai pengendalian diri, yaitu
pembentukan kepribadian, akhlak, berbudi pekerti, beriman dan bertaqwa
kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Di Sumatera Barat terdapat berbagai aliran silat yang sudah lama
berkembang. Salah satunya Silat Tradisional Lunang yang berkembang di
Kecamatan Lunang Silaut Kabupaten Pesisir Selatan. Silat Tradisional Lunang
ini berdasarkan informasi orang tua silat dan para pemuka masyarakat
setempat, serta dari IPSI dahulunya Silat Tradisional Lunang berkembang
dengan baik di Kecamatan Pancung Soal yang sekarang Kecamatan Lunang
Silaut. Hampir seluruh pelosok kampung berdiri sasaran Silat Tradisional
2

3. Lunang, dan kebanyakan sasaran terdapat dilapangan terbuka, di depan rumah,
di dalam maghong (tenda yang dijadikan sasaran latihan) dan ada juga di
dalam rumah.
Pada zaman kejayaan kerajaan-kerajaan di Indonesia, khususnya
kerajaan-kerajaan yang terdapat di Nagari Tigo Lurah seperti kerajaan Indojati
atau sering juga disebut dengan kerajaan Pagar Dewa yang berpusat di
Kampung Dalam Nagari Lunang, dilingkungan komplek rumah gadang
Mandeh Rubiah VII penerus kebesaran Bundo Kandung, kerajaan pagar dewa
ini mengingatkan kita dengan kerajaan pagar dewa yang terdapat di
palembang yang dikembangkan melalui perjalanan silat. Pencak silat
merupakan keterampilan yang paling diandalkan untuk mempertahankan dan
memperluas daerah kerajaan. Pencak silat berkembang dengan pesat dan para
prajurit kerajaan digembleng/dilatih untuk memiliki kemampuan dan
keterampilan pencak silat yang tinggi.
Didalam kehidupan masyarakat Nagari Lunang, Silat tradisional
Lunang bukan hanya berfungsi sebagi alat untuk membela diri. Silat
Tradisional Lunang juga berfungsi sebagai seni pertunjukkan dalam berbagai
acara kemasyarakatan seperti acara memperingati hari raya Idul Fitri dan pada
hari raya yang kedua dilakukan pengarakan kepala kaum penghulu suku nan
salapan berangkat ke istana kerajaan yang sekarang Rumah Gadang Mandeh
Rubiah VII, Hari Raya Idul Adha pengukuhan pengurus masjid dilingkungan
pemakaman Cindua Mato, alek nagari/acara kaum, perkawinan, sunnah rasul
dan lain-lain.
3

4. Berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa Silat
Tradisinonal Lunang kaya dengan nilai-nilai budaya dan bermanfaat bagi
perwujudan manusia yang berkepribadian, berakhlak mulia dan beriman
kepada Tuhan Yang Maha Esa. Dengan demikian sewajarnya silat tradisional
Lunang ini dilestarikan dan dikembangkan agar senantiasa tetap terjaga
kaasliannya, kemudian dapat dicintai dan dihormati sebagai milik masyarakat
Nagari Lunang Kecamatan Lunang Silaut Kabupaten Pesisir Selatan pada
umumnya. Sehingga apa yang diharapkan dari keberadaan silat tradisional
Lunang ini ditengah-tengah masyarakat dapat dipertahankan.
Pada era globalisasi dan pembangunan yang begitu pesat
mengupayakan pengembangan dan pemeliharaan Silat Tradisional Lunang.
Dengan adanya hal tersebut berarti secara langsung telah menunjang program
yang dicanangkan pemerintah dan sekaligus membina kebudayaan bangsa
kearah yang lebih baik.
Namun di sisi lain, silat Lunang sebagai salah satu kebudayaan daerah
Nagari Lunang dan orang Lunang berkeyakinan menganggap sebagai salah
satu sumber pencak silat, perkembangannya tidak begitu menggembirakan.
Dahulunya silat menjadi salah satu bekal anak muda Nagari Lunang dalam
mengarungi Samudera kehidupan (bekal yang dibawa untuk pergi merantau).
Pada saat sekarang, anak muda Lunang telah banyak yang menganggap bahwa
belajar silat tidak merupakan suatu kebutuhan hidup sehingga mereka tidak
tertarik untuk belajar silat. Ada juga yang lebih tertarik untuk belajar bela diri
4

5. asing seperti Karate, Tae Kwon Do, Kungfu, dan juga disebabkan karena
kesibukan untuk memenuhi kebutuhan ekonomi dan sebagainya.
Tetapi melihat kenyataan yang ada pada saat ini, silat tradisional
Lunang ini sudah mulai berangsur-angsur hilang dari tengah-tengah
masyarakat, baik tempat/sasaran latihan, bahkan cerita-cerita tentang silat
tradisional ini telah berkurang ditengah-tengah masyarakat, dan juga tidak
seberapa lagi guru silat yang mengembangkan aliran-aliran silat tersebut.
Perguruan silat yang banyak berkembang hanyalah berorientasi kepada pencak
silat olahraga. Hal ini mungkin disebabkan oleh berbagai macam faktor
diantaranya: generasi muda sekarang banyak yang tidak mengetahui tentang
sejarah/asal-usul Silat Tradisional Lunang, persyaratan belajar silat, bentuk
gerakan pokok silat tradisional Lunang, sarana dan prasarana, minat dan
motivasi, peranan pemerintah setempat dalam memberi dukungan untuk
mengembangkan pencak silat tradisional Lunang, kemudian peranan
pemerintah daerah, pengaruh perkembangan zaman yang begitu maju, dan
faktor ekonomi. Selanjutnya sejak masuknya investor-investor asing yang
membuka lahan usaha sejak tahun 1996 membuat masyarakat mulai lupa
dengan silat dan bahkan adat tradisi leluhur yang telah dijaga dari sekian lama
sudah mulai berangsur hilang di Nagari Lunang.
Berdasarkan kenyataan, Silat Tradisional Lunang tersebut perlu adanya
wadah pelestarian silat Lunang agar dapat dipertahankan dan dikembangkan
sesuai dengan tuntutan zaman, dengan cara melakukan penelitian studi tentang
5

6. pencak silat tradisional Lunang ini dapat dikenal, dipelajari berkembang dan
dipelihara dalam masyarakat untuk dapat memastikan langkah selanjutnya.
B. Identifikasi Masalah
Berdasarkan latar belakang masalah yang dikemukakan diatas, dapat
diidentifikasikan masalah sebagai berikut:
1. Bagaimanakah sejarah/asal-usul silat tradisional Lunang?
2. Bagaimanakah persyaratan belajar silat tradisional Lunang?
3. Bagaimanakah bentuk gerakan pokok silat tradisional Lunang?
4. Bagaimanakah pengadaan sarana dan prasarana penunjang untuk latihan
silat tradisinol Lunang?
5. Bagaimanakah pengaruh perkembangan zaman yang begitu maju dalam
mengembangkan silat tradisional Lunang?
6. Bagaimankah minat dan motivasi masyarakat untuk belajar silat
tradisional Lunang?
7. Bagaimanakah peranan pemerintah setempat dalam mengembangkan silat
tradisional Lunang?
8. Bagaimanakah peranan pemerintah daerah dalam mengembangkan silat
tradisional Lunang?
9. Bagaimankah pengaruh investor asing terhadap silat tradisional Lunang?
C. Pembatasan Masalah
Mengingat keterbatasan dalam penelitian ini, maka atas dasar itu
penulis perlu membuat batasan masalah, sebagai berikut:
1. Sejarah (asal-usul) silat tradisional Lunang
6

7. 2. Syarat menjadi anak sasian
3. Bentuk gerakan pokok silat tradisional Lunang.
D. Perumusan Masalah
Berdasarkan uraian latar belakang, identifikasi, pembatasan masalah,
maka secara spesifik dapat dikemukakan rumusan masalah yang diteliti
sebagai berikut:
1. Bagaimanakah sejarah asal-usul silat tradisional Lunang yang terdapat di
Kecamatan Lunang Silaut Kabupaten Pesisir Selatan Sumatera Barat?
2. Bagaimanakah persyaratan dalam belajar silat tradisional Lunang yang
terdapat di Kecamatan Lunang Silaut Kabupaten Pesisir Selatan Sumatera
Barat?
3. Bagaimanakah bentuk gerakan pokok dari silat tradisional Lunang yang
terdapat di Kecamatan Lunang Silaut Kabupaten Pesisir Selatan Sumatera
Barat?
E. Tujuan Penelitian
Tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini adalah untuk
mengetahui tentang:
1. Sejarah asal-usul silat tradisional Lunang
2. Persayaratan belajar silat tradisional Lunang
3. Bentuk gerakan pokok silat tradisional Lunang
4. Untuk memperoleh gelar sarjana pendidikan
7

8. F. Manfaat Penelitian
Penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi berbagai pihak dan
instasi yang terkait, seperti:
1. Memberikan sumbangan dalam melengkapi dan memperkaya hasil karya
ilmiah, terutama dibidang pencak silat tradisional.
2. Bagi pemerintahan daerah setempat, sebagai masukan dalam
mengembangkan silat tradisional Lunang.
3. Sebagai pedoman bagi masyarakat dalam memotivasi diri untuk
mempelajari silat tradisional Lunang.
4. Hasil penelitian ini dapat memperkaya bagi peneliti tentang ilmu
pengetahuan olahraga tradisional dan sebagai pedoman nantinya untuk
mengembangkan lebih jauh silat tradisional Lunang.
8