Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Pembentang: Nor Afiza Shafika Abdul Razak & Md. Nor Abdullah
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Pembentang: Nor Afiza Shafika Abdul Razak & Md. Nor Abdullah
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
IRSYAD USUL AL-FIQH: ILMU USUL AL-FIQH DI SISI ULAMA HADISmynasir hassan
Para fuqaha ibarat doktor yang merawat pesakit. Manakala para ulama hadis ibarat pakar farmasi yang menentukan ubat-ubatan yang sesuai untuk diberikan kepada pesakit. Sebagaimana kesan buruk akan menimpa pesakit apabila tersilap menerima ubat, demikian jugalah kesan fatwa yang akan terhasil apabila hadis-hadis yang bermasalah dijadikan sebagai sumber dalam mengeluarkan hukum. Sebahagian orang beranggapan bahawa para ulama hadis tidak memahami bahkan tidak pakar di dalam ilmu usul fiqh. Persoalannya, adakah kenyataan ini tepat atau sebaliknya ? Justeru, di dalam Irsyad Usul al-Fiqh siri ini, kami akan mengulas isu ini dengan lebih lanjut. Ulama Hadis Memiliki Mazhab Tersendiri
Gaya Bahasa Insha' Ayat Ruqyah Darussyifa'KOSPATI UKM
Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Pembentang: Nur Nadhirah Pathulmubin & Md Nor Abdullah
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
Hukum tajwid termasuklah hukum nun mati & tanwin, hukum mim mati, hukum mad dan hukum wakaf. Sesuai untuk pelajar tingkatan 4 & tingkatan 5, terutamanya pelajar SPM.
Analisis Kata Nama Marfu' dalam Surah al-Waqi'ahKOSPATI UKM
Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Pembentang: Nur Nazurah Abdul Wahid & Hakim Zainal
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
IRSYAD USUL AL-FIQH: ILMU USUL AL-FIQH DI SISI ULAMA HADISmynasir hassan
Para fuqaha ibarat doktor yang merawat pesakit. Manakala para ulama hadis ibarat pakar farmasi yang menentukan ubat-ubatan yang sesuai untuk diberikan kepada pesakit. Sebagaimana kesan buruk akan menimpa pesakit apabila tersilap menerima ubat, demikian jugalah kesan fatwa yang akan terhasil apabila hadis-hadis yang bermasalah dijadikan sebagai sumber dalam mengeluarkan hukum. Sebahagian orang beranggapan bahawa para ulama hadis tidak memahami bahkan tidak pakar di dalam ilmu usul fiqh. Persoalannya, adakah kenyataan ini tepat atau sebaliknya ? Justeru, di dalam Irsyad Usul al-Fiqh siri ini, kami akan mengulas isu ini dengan lebih lanjut. Ulama Hadis Memiliki Mazhab Tersendiri
Gaya Bahasa Insha' Ayat Ruqyah Darussyifa'KOSPATI UKM
Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Pembentang: Nur Nadhirah Pathulmubin & Md Nor Abdullah
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
Hukum tajwid termasuklah hukum nun mati & tanwin, hukum mim mati, hukum mad dan hukum wakaf. Sesuai untuk pelajar tingkatan 4 & tingkatan 5, terutamanya pelajar SPM.
Analisis Kata Nama Marfu' dalam Surah al-Waqi'ahKOSPATI UKM
Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Pembentang: Nur Nazurah Abdul Wahid & Hakim Zainal
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
1. ISTILAH-ISTILAH PENTING DIDALAM ILMU QIRAAT
Terdapat banyak istilah yang perlu diketahui bagi membantu dan memudahkan pemahaman
terhadap ilmu qiraat. Istilah-istilah tersebut akan dibincangkan didalam tajuk ini.
Istilahnya adalah Qiraat,Riwayat dan Toriq.
Qiraat
Qiraat adalah bacaan yang disandarkan kepada seseorang imam qiraat yang disepakati oleh
para perawinya.Contoh:
Qiraat imam Nafi yang merujuk bacaan daripada imam Asim, bacaannya
disepakati(tiada perbezaan bacaan )oleh perawinyaiaitu Syubah dan Hafs.
Riwayat
Adalah istilah yang merujuk kepadabacaan yang disandarkan kepada perawi yang
meriwayatkan bacaan imam.Contoh:
Bacaan riwayat Qalundaripada imam Nafi
Toriq
Bacaan yang disandarkan kepada orang yang meriwayatkan bacaan
rawi.Walaubagaimanapun, bacaan tersebut tidak hanya terhad kepada bacaan daripada perawi
semata-mata sebaliknya ia ia digunakan oleh genrasi selepas mereka yang meriwayatkan bacaan
tersebut.Contohnya:
Bacaan Hafs daripada imam Asim menurut Toriq Ubaid.
2. ISTILAH BERKAITAN JENIS-JENIS QIRAAT
1. AL-MUTAWATIRAH (Mutawatir)
Qiraat yang diriwayatkan oleh sekumpulan qurra daripada setiap generasi yang
mustahil mereka melakukan penipuan.(Diriwayatkan oleh sekumpulan besar dan
terselamat daripada sebarang pendustaan.)
Contoh:
Qiraat yang disepakati imam yang tujuh termaktub dalam Toriq Al –Shatibidan Toriq
Al-Jazari.
2. Al –Masyhurah (Masyhur)
Qiraat yang sah sanadya kerana perawi bersifat adil , kuat ingatan dan meriwayatkan
daripada perawi sepertinya.(Tidak mencapai tahap mutawatir menepati kaedah Bahasa
Arab dan menepati salah satu Mushaf Uthmani , masyhur dikalangan qurra.
Qiraat itu bertepatan dengan Mushaf Uthman bin Affan. (Masyhur dikalangan imam
qurra tetapi berlawanan jalan riwayat dengan imam tujuh.)
Contoh:
Qiraat Abu Jaafar , Yaakub dan Khalaf al-Asyir iaitu qiraat yang dipilih oleh Ibnu Al-
Jazari fdalam mencukup sepuluh qiraat oleh Ibnu Mujahid.
3. Al Shazzah (Tiada sanadnya)
Tidak sah sanad. Selain daripada qiraat sepuluh adalah shazzah dan tidak harus
hukum membacanya.
4. Al-Mawdhuah (Maudhu)
Qiraat yang diriwayatkan secara berbohong. Direka-reka bukan daripada wahyu yang
disampaikan oleh Rasulullah (saw).
3. 5. Shabih Bi al-Mudraj
Qiraat yang ditambah bagi tujuan pentafsiran ayat.
Contoh:
Qiraat Saad bin Abi Waqqad
USUL DAN FARSH AL-HURUF
Iaitu qiraat berdasarkan jenis khilaf yang berlaku pada sesuatu kalimah.
Usul (merujuk kepada kaedah-kaedah umum yang
diaplikasikan keatas setiap pecahan kaedah.)
Farsh Al –Huruf ( pada kalimah Quran yang sedikit
dan tidak berulang)
rujukan (omartahfiz.blogspot.com/2010/05/ringkasan-ilmu-qiraat)
Khilaf
Qiraat