3 perbedaan Al Qur'an dengan kitab Allah lainnya adalah: 1. Al Qur'an diturunkan untuk seluruh umat manusia 2. Mencakup isi kandungan semua kitab sebelumnya 3. Kandungan pokok sudah tercantum dalam Al Qur'an

1. PENGERTIAN
memberikan sesuatu kepada seseorang, dengan perjanjian dia akan
membayar yang sama.
DALIL:
AL QUR’AN
HADITS

2. DALIL:
HADITS
HUKUMHUKUM
SUNNAH : ASAL
HUKUMNYA
WAJIB: memberi hutang orang
yang sangat membutuhkan

3. HARAM: Jika kemauan dari yang be rPIUTANG
dan ADA perjanjian sebelumnya
RUKUN
1.Yang berpiutang & yang berhutang
2.Barang yang dihutangkan.
3.Lafadz (kalimat menghutangi)
Menambah Bayaran
HALAL: Jika kemauan dari yang berHUTANG dan
TANPA perjanjian sebelumnya

5. PENGERTIAN
memberikan manfaat sesuatu yang halal kepada yang lain
untuk diambil manfaatnya dengan tidak merusak zatnya,
agar zat barang itu dapat dikembalikan.
DALIL:
AL QUR’AN
HADITS

6. HUKUMHUKUM
HARAM: meminjamkan untuk
kemaksiatan.
SUNNAH : ASAL HUKUMNYA
WAJIB: meminjamkan kepada orang
yang sangat membutuhkan.
a.Ada manfaat
b.Zat tidak berubah
Berhak1. Peminjam
2. Yg
meminjamkan
3. Barang
4. akad/lafadz
RUKUNRUKUN

7. a. Mengambil manfaat barang pinjaman
◦ boleh mengambil manfaat dari barang yang dipinjamnya tapi
harus mendapat izin dari yang punya,
◦ contoh :
meminjam tanah untuk menanam padi dia diperbolehkan
menanam tanaman yang umurnya kurang
2. Mengganti, jika rusak/hilang karena tidak
sesuai dengan yang diizinkan
1. Tidak Mengganti, jika rusak/hilang karena
sesuai dengan yang diizinkan.

8. 2. Ariyah adalah akad yang tidak tetap .
keduanya boleh memutuskan akad , asal tidak merugikan
salah seorang diantara keduanya
1. Jika memerlukan biaya, maka yang menanggung
pihak peminjam.
3. Akad ariyah pun putus apabila salah seorang mati atau gila

9. PENGERTIAN
menitipkan suatu barang kepada orang lain agar dapat
dipelihara dan dijaga sebagaimana mestinya
DALIL:
AL QUR’AN
HADITS

10. HUKUMHUKUM JAIZ(boleh) : ASAL HUKUMNYA
HARAM: kepada orang yang tidak mampu
menjaga dengan semestinya.
MAKRUH: jika orang yang dititipi tidak percaya
dapat menjaganya.
1. Yg menitip
2. Yg dititipi
RUKUNRUKUN
a. Berhak atas barang titipan
3. Barang
4. akad/lafadz
Milik yang sah

11. a. Habis masa akad wadi’ah
 Salah satu dari yang menitip dan yang menerima titipan
meninggal dunia atau gila
 Salah satu memberhentikan akad
1. Tidak Mengganti, jika orang yang dititipi telah
melaksanakan kewajibannya.
2. Mengganti, jika orang yang dititipi tidak
melaksanakan kewajibannya.

13. PENGERTIAN
Barang-barang yang di dapat dari tempat yang
tidak dimiliki oleh seorangpun
DALIL:
Hadist Rosulullah S.A.W:
Artinya: “Umumkan tempatnya beserta apa yang ada di dalamnya dan talinya
kemudian umumkan selama 1 tahun. Jika pemiliknya datang, berikan
kepadanya dan jika pemiliknya tidak datang, maka terserah padamu” ( H.R.
Bukhori)

14. HUKUMHUKUM
SUNNAH : Bagi orang yang percaya kepada dirinya bahwa ia
sanggup melihara barang itu sebagaimana mestinya
Wajib: Apabila berat sangkaannya bahwa barang itu akan hilang
dengan sia-sia kalau tidak di ambil
Makruh : Bagi orang yang tidak percaya kepada dirinya, bahwa ia
akan bisa menjaga barang tersebut
1. Ada yang mengambil
2. Bukti barang temuan
RUKUNRUKUN
Yang ditemukan ada 4 macam :Yang ditemukan ada 4 macam :
a. Barang yang dapat di simpan lama ( emas, perak ) :
di simpan di tempatnya, di umumkan dalam masa 1 tahun

15. b. Barang yang tidak tahan di simpan lama (makanan): Boleh
dipergunakannya asal sanggup menggantinya, dijual dan uangnya ia
simpan sampai datang pemiliknya
c. Barang tahan lama dengan usaha (susu di buat keju)
binatang ada 2 macam :
@ Binatang kuat--------------maka dibiarkan saja
@ Binatang lemah, ---------diambil,
dilakukan salah satu dari 3 cara :
a. Disembelih, dimakan, syarat dia sanggup mengganti
b. Dijual , uangnya disimpan lalu diberikan kpd yang punya
c. Di pelihara dan diberi makan dengan maksud hanya menolong

16. 1. Jika tidak berharga (tidak diminati) orang; contoh : 1
butir kurma, cemeti, boleh diambil dan tidak
diumumkan.
2. kalau berharga (diminati) harus diumumkan 1 tahun
penuh
3. Menemukan barang di mekkah maka tidak boleh
diambil, ketika keluar harus diserahkan ke petugas
Hadist Rosulullah S.A.W :
“Sesungguhnya negeri makkah adalah tanah haram.” ( H.R.
Bukhori )

18. a. Masa berlaku sudah habis.
b. Terbatas hanya untuk umat yang hidup
pada masa itu.
c. Kandungan pokok sudah tercantum dalam
Al Qur’an
A. BERIMAN KEPADA KITAB-KITAB
ALLAH
3 Perbedaan Al Qur’an dengan kitab Allah Swt lainnya:

19. 10 ISI KITAB TAURAT
1. Jangan padamu ada ilah lain (tuhan yang disembah)
di hadirat-ku
2. Jangan membuat patung ukiran dan janganlah
menyembah patung karena Aku Allah, Tuhanmu
3. Janganlah kamu menyebut Allah, Tuhanmu dengan
sia-sia
4. Ingatlah kamu akan hari sabat (sabtu) supaya kamu
sucikan Dia
5. Berilah hormat kepada bapak ibumu
6. Janganlah membunuh sesama manusia
7. Janganlah berbuat zina
8. Jangan mencuri
9. Jangan menjadi saksi palsu
10.Janganlah berkeinginan memiliki hak orang lain
IPS samat bunuh zincusa hak

20. a. Zabur (Mazmur):
a. Nasihat, Pelajaran & Hikmah
b. Pujian kepada Allah (150 pasal)
c. Zikir & Doa.
b. Injil:
a. Ajaran hidup zuhud
b. Menjauhi kerakusan
c. Ketamakan dunia (Materialis) kembali ke jalan
yang lurus. Sedangkan
c. Al Qur’an:
a. Diturunkan untuk seluruh umat manusia,
b. Mencakup isi kandungan semua kitab-kitab
sebelumnya.

21. PENGERTIAN AL
QUR’AN
Bahasa: berarti bacaan.
Istilah: Kalam Allah yang bernilai mukjizat, yang
diturunkan oleh Allah kepada Nabi Muhammad SAW
melalui perantara malaikat Jibril, yang diawali
dengan surat al-Fatihah dan ditutup dengan surat An
Nass.

22. a. Sebagai tanda kenabian & kerasulan Muhammad Saw
b. Keindahan bahasa Al Qur’an tidak bisa ditiru oleh
siapapun.
c. Beberapa ramalan peristiwa-peristiwa yang terbukti
d. Al Qur’an memuat ayat-ayat ilmiah
1. Aqidah
2. Syariah
3. Akhlaq

23. 1. Cahaya,
2. Petunjuk (Huda)
3. Rahmat
4. Syifa’ (Obat)
5. Mizan (pertimbangan)
6. Al Haq (pembenar)
7. Bashir (Kabar gembira)
8. Nasehat,
9. Keterangan nyata (Nadhir)
AL QUR’AN sebagai CPR SIM
HASHIR

24. 1. Al Kitab (kitab suci)
2. Adz Dzikr (pengingat)
3. Al Furqan (Pembeda haqq dan
bathil)
4. At Tanzil (Yang diturunkan).