SlideShare a Scribd company logo

5636

•
•
K
kotob arabia
Education
1 of 24
Download to read offline
‫‪ ‬‬ ‫מא‬ ‫א‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺒﺎﻟﻨﻘﺽ‬ ‫-٢-‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫‪‬‬ ‫١- ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ............................................. - ٦ -‬ ‫ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺭﺒﻪ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ .................... - ٨ -‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻓﻨﻪ ...................... - ٩ -‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻤﻭﻜﻠﻴﻪ...................... - ٣١ -‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺨﺼﻭﻤﻪ ..................... - ٦١ -‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ........................ - ٨١ -‬ ‫٢- ﺸﺠﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻓﻲ ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ، ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ .......... - ٠٢ -‬ ‫-٣-‬
‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺴﺎﻤﻴﺔ، ﻨﺒﻴﻠﺔ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺼﺩ، ﻭﺘﺤﺘﺎﺝ‬ ‫ﻤﻤﻥ ﻴﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺴﻠﺢ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻴﺤﺼﻨﻬﺎ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺒﻤﻘﻭﻤـﺎﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻕ ﺍﻟﺤﺴﻥ، ﻭﺒﺄﺴﻠﺤﺔ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ؛ ﻟﻜـﻲ ﻴﺘﻐﻠـﺏ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺇﻏﺭﺍﺀﺍﺕ ﺘﺼﺎﺩﻓﻪ، ﻭﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺘﺠﺎﺒﻬﻪ ﻭﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﺘﺠﺫﺒـﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﻭﻴﺔ، ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺨﻠﻭ ﹰﺎ ﻴﻘ ﹰﺎ.‬ ‫ﻗ ﻅ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺇﺫﻥ ﻟﻜـﻲ ﻴﺼـﺒﺢ ﺨﻠﻭ ﹰـﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻨﺎﺠ ‪‬ﺎ ﻤﺘﺄﻟ ﹰﺎ؟.‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﺩﻨـﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺘﻔﺎﺼﻴل ﻋﻠﻡ ﺍﻷﺨﻼﻕ، ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺸﺭﻉ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺙ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻠﻲ ﺒﺎﻟﻔﻀﺎﺌل ﻭﺘﺠﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﺫﺍﺌل، ﻭﻟﻜﻨﺎ ﻨﺅﺜﺭ ﺃﻥ ﻨﺭﻜﺯ ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﺎﺌل ﻤﺤﺩﺩﺓ ﺘﺨﺹ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻭﺘﺴﺎﻋﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘﺄﻟﻕ، ﻭﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺤﺴﺒﻤﺎ‬ ‫ﺘﻘﺘﻀﻴﻪ ﺃﺼﻭل ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ.‬ ‫-٤-‬
‫ﻭﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﻤﺎ ﻴﻠﻲ:‬ ‫١- ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ.‬ ‫٢- ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ.‬ ‫ﻭﻴﻜﻔﻲ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻴﻘﻴﻨﻨﺎ ﻟﻠﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺃﺨﻼﻕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ، ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﻔﺘﺭﺽ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻠﺘﺯ ‪‬ﺎ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺭﻉ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﻤﺴﻠﻡ ﺼﺎﻟﺢ ﻴﻌﺭﻑ ﺩﻴﻨﻪ ﻭﻴﺨﺎﻑ ﺭﺒﻪ.‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﺘﺴﺠﻴل ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺃﺫﻜـﺭ ﺒﺎﻟﻔﻀـل ﻭﺍﻟﺘﻘـﺩﻴﺭ‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﺤﻤﺩ ﺸﻭﻜﺕ ﺍﻟﺘﻭﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ – ﻴﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ – ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻭﻀﻊ ﻜﺘﺎ ‪‬ﺎ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ "ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ ﻓﻥ ﺭﻓﻴﻊ"، ﻭﺭﻜﺯ ﻓﻴﻪ – ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺸﺎﺌﻕ ﻋﺫﺏ ﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ – ﻋﻠﻰ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ.‬ ‫ﻭﻨﻨﺘﻘل ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺤـﺩﺩﻨﺎﻫﺎ ﺁﻨ ﹰـﺎ ﻟﻨﻌﺭﻀـﻬﺎ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺒﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴل:‬ ‫-٥-‬
‫١- ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ‬ ‫ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻫـﺘﻡ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻉ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ. ﻭﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁﻬﺭﺓ ﻓﻲ ﺸﺄﻥ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ، ﻨﻭﺭﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻫﻨﺎ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ:‬ ‫ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ: ‪‬ﺇ ﱠﺎ ﻋﺭﻀ ﹶﺎ ﺍﻷ ‪‬ﺎﻨﺔ ﻋ ﹶﻰ ﺍﻟﺴ ‪‬ﺎ ‪‬ﺍﺕ ‪‬ﺍﻷﺭ ِ‬ ‫‪‬ﻤ ﻭ ِ ﻭ َ ‪ ‬ﺽ‬ ‫ِﻨ ‪   ‬ﻨ ﻤ ﹶ ﹶ ‪ ‬ﻠ‬ ‫‪‬ﺍﻟﺠ ‪‬ﺎل ﻓﺄ ‪‬ﻴ ‪َ ‬ﻥ ﻴﺤﻤﻠﻨ ‪‬ﺎ ﻭﺃﺸﻔﻘﻥ ﻤﻨ ‪‬ﺎ ﻭﺤﻤﻠ ‪‬ﺎ ﺍﻹﻨ ‪‬ﺎﻥ ﺇ ﱠﻪ‬ ‫ﻭ ﹾ ِﺒ ِ ﹶ َﺒ ‪‬ﻥ ﺃ ‪ ِ  ‬ﹾ ﹶﻬ ‪ َ‬ﹾ ﹶ ﹾ ‪ ِ ‬ﹾﻬ ‪   ‬ﹶﻬ ِ ﹾﺴ ‪ِ ‬ﻨ ‪‬‬ ‫ﹶﺎﻥ ﻅﹸﻭ ‪‬ﺎ ﺠ ‪‬ﻭﻻ‪) .‬ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ: ﺍﻵﻴﺔ ٢٧(.‬ ‫ﻜ ‪ ‬ﹶﻠ ﻤ ‪‬ﻬ ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﺎﻷﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ؛ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻭﺍﻤﺭ ﻭﻨﻭﺍﻩ ﺍﺌﺘﻤﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻀﻭﻉ ﻟﻬﺎ، ﻭﺍﻻﻟﺘـﺯﺍﻡ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﻬﺎ.. ﻭﻫﻲ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻋﺒﺌﻬﺎ ﻭﺘﺒﻌﺔ ﺤﻤﻠﻬـﺎ، ﺤﺘـﻰ ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺠﺒﺎل ﺃﺸﻔﻘﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺃﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﻤﻠﻨﻬﺎ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ: ‪‬ﺇﻥ ﺍﷲ ‪‬ﺄﻤﺭ ﹸﻡ َﻥ ﺘﺅ ‪‬ﻭﺍ ﺍﻷ ‪‬ﺎ ﹶﺎﺕ ﺇ ﹶـﻰ‬ ‫ﻤ ﻨ ِ ِﻟ‬ ‫ِ ‪ َ ‬ﻴ ‪ ‬ﻜ ‪ ‬ﺃ ﹸ َ ﺩ‬ ‫ﺃﻫﻠ ‪‬ﺎ ﻭﺇ ﹶﺍ ﺤﻜﻤﺘﻡ ‪‬ـﻴﻥ ﺍﻟ ﱠـﺎﺱ َﻥ ﺘﺤﻜ ‪‬ـﻭﺍ ِﺎﻟ ‪‬ـﺩل...‪‬‬ ‫ﺒ ﹾﻌ ‪ِ ‬‬ ‫ِ ﺃ ﹶ ‪ ‬ﹸﻤ‬ ‫َ ‪ِ ‬ﻬ ‪ ِ ‬ﺫ ‪ ‬ﹶ ‪ ‬ﹸ ‪ ‬ﺒ ‪  ‬ﻨ‬ ‫)ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ – ﺍﻵﻴﺔ ٨٥(.‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ: ‪‬ﻓﺈﻥ ﺃ ِ ‪ ‬ﺒﻌﻀﻜﻡ ﺒﻌ ‪‬ﺎ ﻓﻠﻴﺅﺩ ﺍﻟ ِﻱ ﺍﺅﺘﻤﻥ‬ ‫ْﹸ ِ ‪‬‬ ‫ﹶ ِ ‪َ ‬ﻤﻥ ‪   ‬ﹸ ‪  ‬ﻀ ﹶ ﹾ ‪  َ ‬ﱠﺫ‬ ‫ﺃ ‪‬ﺎﻨﺘﻪ ﻭﻟﻴﺘﻕ ﺍﷲ ﺭ ‪‬ﻪ..‪) ‬ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ: ﺍﻵﻴﺔ ٣٨٢(.‬ ‫َﻤ ﹶ ﹶ ‪  ‬ﹾ ‪ ‬ﱠ ِ َ ‪‬ﺒ ‪‬‬ ‫-٦-‬
‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻑ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﻴﻭﺼﻑ ﺒﺄﻨﻪ "ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻷﻤـﻴﻥ"، ﻭﻟـﻭ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﺼﻔﺔ ﺃﺴﻤﻰ ﻭﺃﺠل ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻟﻭﺼﻔﻭﻩ ﺒﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻗﺎل ‪" :‬ﺃﺩ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﺌﺘﻤﻨﻙ، ﻭﻻ ﺘﺨﻥ ﻤﻥ ﺨﺎﻨﻙ"‬ ‫)ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ(.‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻭﺼﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻷﺒﻴﻬﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺼﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺼﺔ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﻭﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﻘﻰ ﻟﻬـﺎ ﻫـﻲ‬ ‫ﻭﺃﺨﺘﻬﺎ، ﻜﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻰ: ‪ ‬ﹶﺎﻟﺕ ﺇﺤ ‪‬ﺍﻫ ‪‬ﺎ ‪‬ـﺎ ﺃ ‪‬ـﺕ‬ ‫ﻗ ﹶ ﹾ ِ ‪‬ﺩ ‪‬ﻤ ﻴ َﺒ ِ‬ ‫ﺍﺴ ـﺘﺄﺠﺭﻩ ﺇﻥ ﺨﻴ ـﺭ ﻤ ـﻥ ﺍﺴ ـﺘﺄﺠﺭﺕ ﺍﻟﻘ ـﻭﻱ ﺍﻷﻤ ـﻴﻥ‪‬‬ ‫‪‬ـ ﹶ ْ ِ ‪  ِ  ‬ﹶ ‪‬ـ ‪ ‬ـ ِ ‪‬ـ ﹶ ْ ‪  ‬ﹶ ﹾ ﹶـ ِ ‪ِ َ ‬ـ ‪‬‬ ‫)ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺹ: ﺍﻵﻴﺔ ٦٢(.‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﺒﺸﺭ، ﻭﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﺒﻭﺠﻪ ﺨﺎﺹ‬ ‫ﻓﻴﻤﻥ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ؛ ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺫﻭﺩ ﻋـﻥ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻀﺎﺌﻌﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻬﺩﺩﺓ ﺒﺎﻟﻀـﻴﺎﻉ، ﻭﺭﻓـﻊ ﺍﻟﻅﻠـﻡ‬ ‫ﻭﻤﺤﺎﺭﺒﺘﻪ، ﻭﺇﺤﻘﺎﻕ ﺍﻟﺤﻕ، ﻭﺇﻨﺼﺎﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻥ، ﻭﻻ ﻴﺘﺼﻭﺭ‬ ‫ُ‬ ‫ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻘﻕ ﻏﺎﻴﺘﻬﺎ؛ ﺇﻻ ﻤﻤﻥ ﻴﻌﻲ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﻭﻤﺩﻯ ﺴﻤﻭﻫﺎ.‬ ‫-٧-‬
‫ﻭﻟﻜﻲ ﻨﻠﻘﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺃﻜﺜﺭ ﻋﻠـﻰ ﺃﻤﺎﻨـﺔ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻤﻲ؛ ﻓﺈﻨﻨـﺎ‬ ‫ﻨﺘﻌﺭﺽ ﻷﻫﻡ ﺠﻭﺍﻨﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻴﺠﺎﺯ؛ ﺤﻴـﺙ ﺴـﻨﻌﺭﺽ ﻷﻤﺎﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺭﺒﻪ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ، ﻭﺘﺠﺎﻩ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻓﻨﻪ، ﻭﺘﺠـﺎﻩ‬ ‫ﻤﻭﻜﻠﻴﻪ، ﻭﺘﺠﺎﻩ ﺨﺼﻭﻤﻪ، ﺜﻡ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﻀـﺎﺓ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻴﺘﻨـﺎﻭﻟﻭﻥ‬ ‫ﻗﻀﻴﺘﻪ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴل ﺍﻵﺘﻲ:‬ ‫ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺭﺒﻪ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ:‬ ‫ﻓﺎﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻁﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻤﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﻨﻔـﻭﺱ،‬ ‫ﻻ ﺘﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺨﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻴﻌﻠﻡ ﺨﺎﺌﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﻴﻥ ﻭﻤﺎ ﺘﺨﻔﻲ ﺍﻟﺼﺩﻭﺭ.‬ ‫ﻓﺄﻱ ﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺃﻭ ﺼﺩﺭ ﻋﻨﺩ ﺘﻌﺎﻤﻠـﻪ ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻋﻨﺩ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﻟﻤﻬﻨﺘﻪ؛ ﻴﻁﻠﻊ ﻋﻠﻴـﻪ ﺴـﺒﺤﺎﻨﻪ، ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻤﺅﺍﺨﺫ ﺒﻪ؛ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺤﺴﻨﺎ ﻓﺤﺴﻥ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻓﻠﻴﺘﺤﻤل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺒﻌﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ.‬ ‫-٨-‬
‫ﻭﺘﻘﺘﻀﻲ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺯﺍﻕ ﺫﻭ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ، ﻭﺃﻨﻪ ﻤﺎ ﻤﻥ ﺘﻀﺤﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ‬ ‫ﺃﻭ ﺇﻜﺭﺍﻡ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﺭﺤﻤﺔ ﺒﻬﻡ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻬﻡ، ﺇﻻ ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺠﺯﺍﺀ ﺫﻟﻙ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ﻋﻅﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﻤﻴﺯﺍﻥ ﺤﺴﻨﺎﺘﻪ، ﻓﻀـﻼ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﻌﺎﺠل ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻤﺜل ﺴﺭﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺤﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﻫﻡ ﻟﻁﻴﺏ ﺃﺨﻼﻗﻪ، ﻭﺤﺴﻥ ﺘﻌﺎﻤﻠـﻪ، ﻭﻓـﺭﻁ ﺇﻨﺴـﺎﻨﻴﺘﻪ‬ ‫ﻭﺭﺤﻤﺘﻪ. ﻭﻤﻥ ﺃﺤﺒﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺤﺒﻪ ﺍﷲ.‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﻘﻲ ﺭﺒﻪ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ، ﻭﻻ ﻴﺄﺘﻲ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﺤﺴ ﹰﺎ ﺃﻭ ﺭﺤﻤﺔ ﺃﻭ ﻋـﺩﻻ ﺒﻤﻌـﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺸـﺭﻉ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﻓﻪ ﺒﺤﻜﻡ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﻭﻤﻬﻨﺘﻪ ﻤﻌﺭﻓـﺔ‬ ‫ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻤﻊ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﻴﻥ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻓﻨﻪ:‬ ‫ﻓﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﻭﺠﻭﺏ ﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺒﺘﻨﻤﻴﺔ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ؛ ﻓﻬﻭ ﻴﺼﻭﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺃﺫﻯ ﺒﺈﻜﺭﺍﻤﻬﺎ‬ ‫ﺒﻜل ﺘﺼﺭﻑ ﺴﻭﻱ، ﻭﺍﻟﺒﻌﺩ ﺒﻬﺎ ﻋﻥ ﻜل ﺘﺼﺭﻑ ﻤﺸﻴﻥ، ﻭﺒﺄﻥ‬ ‫ﻴﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺠﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ، ﻭﻟـﻭ ﺒﻐﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒل، ﻭﺴﻴﺠﺩ ﻤﻥ ﺭﻀﺎ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﻭﻋﻤﻴﻕ ﺩﻋﻭﺍﺘﻬﻡ ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻷﺴﺭﺘﻪ، ﻤﺎ ﻴﻔﻭﻕ ﻓﻲ ﻗﻴﻤﺘﻪ ﺃﻱ ﻤﺎل ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ.‬ ‫-٩-‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻭﺍﺠﺏ ﺘﺠﺎﻩ ﻓﻨﻪ ﻭﻤﻬﻨﺘﻪ، ﺒﺄﻥ ﻴﺴﻌﻰ ﺩﺍﺌ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻤﺱ ﻜل ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓـﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴـﺘﻬﺎ، ﻓـﻼ‬ ‫ﻴﻨﻘﻁﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﻕ، ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﺯ ﻓﺭﺼﺔ ﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻟﻠﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﻘﺔ ﻓﻲ ﺃﻤﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﻟﺨﺩﻤﺘﻬﺎ ﺒﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫ﻭﻻ ﻤﺎﻨﻊ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﻴﻥ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﻴﻥ ﻟﻪ، ﻭﻟﻜـﻥ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺭﺍﺠﻊ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺒﻨﻔﺴﻪ، ﻭﺃﻥ ﻴﻀﻴﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻭ ﻴﻌﺩل ﻓﻴﻪ ﺒﺤﺴﺏ‬ ‫ﺨﺒﺭﺘﻪ ﻭﺤﺼﻴﻠﺔ ﺒﺤﺜﻪ ﻭﻗﺭﺍﺀﺍﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻻ ﺘﻨﻘﻁـﻊ ﺒـﺄﻱ‬ ‫ﺤﺎل.‬ ‫ﻓﻁﻠﺏ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﺃﻤﺭ ﻤﺴـﺘﺤﺏ؛ ﺒـل ﻭﺍﺠـﺏ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻁﻭﺍل ﺤﻴﺎﺘﻪ، ﻭﻤﻬﻤـﺎ ﺍﺭﺘﻘـﻰ ﻭﻨـﺎل ﻤـﻥ ﻨﺠـﺎﺡ‬ ‫ﺃﻭ ﺸﻬﺭﺓ.‬ ‫ﻭﺃﺅﻜﺩ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺍﻅﺏ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻴﺼـﺒﺢ‬ ‫ﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﺯﺍﺩﻩ ﻤﻨﻪ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﻋﺎﺩﺍﺘﻪ، ﻭﺴﻴﺸﻌﺭ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﻭﺍﻟﻐﺒﻁﺔ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ، ﻓﻀﻼ ﻋـﻥ ﺭﺩ ﻓﻌـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﻔﺴﻲ ﻋﻅﻴﻡ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻅﻬﺭ ﺃﺜﺭ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ ﻭﻤﺭﺍﻓﻌﺎﺘـﻪ‬ ‫ﻭﺴﺎﺌﺭ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ، ﻭﻤﺎ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﻨﺠﺎﺡ ﻭﺸﻬﺭﺓ، ﻭﻤﺎ ﻴﻠﻘﺎﻩ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻋﻤﻼﺌﻪ ﻭﺭﻓﻘﺎﺀ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ.‬ ‫- ٠١ -‬
‫ﻭﺘﻘﺘﻀﻲ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻓﻨﻪ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﻨـﻲ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺒﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ، ﻭﺒﻤﺭﻜﺯﻩ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ، ﻭﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺤﺴﻥ ﺘﺭﺒﻴﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺘﻌﻠﻴﻤﻬﻡ ﻭﺍﻟﺭﻗﻲ ﺒﻬﻡ، ﻭﺃﻥ ﻴﻌﺘﻨﻲ ﻜﺫﻟﻙ ﺒﻤﻅﻬﺭﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻲ‬ ‫ﻭﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻐﻴﺭ، ﻤﻊ ﻭﺠﻭﺏ ﺍﻟﺘﺩﻗﻴﻕ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺘﺎﺩﻫﺎ.. ﻓﻜل ﺸﻲﺀ ﻤﺤﺴﻭﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺴﺭﺘﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻬﻨﺘﻪ.‬ ‫ﻭﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻓﻨـﻪ ﺃﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻤﺩﻯ ﻋﻨﺎﻴﺘﻪ ﺒﻤﻜﺘﺒﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺙ، ﻭﻤـﺩﻯ‬ ‫ﻤﻼﺀﻤﺘﻪ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﺩﻯ ﻋﻨﺎﻴﺘﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻥ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﻭﻤﻌﺎﻭﻨﻴﻥ.‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﺤﺴـﺏ ﺘﺭﺒﻴﺘـﻪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﺘﻨﺸﺌﺘﻪ، ﻭﻤﺩﻯ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺄﻫﻤﻴﺘﻪ، ﻭﺤﺴـﺏ ﻤـﺩﻯ ﺘﻘـﺩﻴﺭﻩ‬ ‫ﻭﺤﺴﻥ ﺘﻭﻅﻴﻔﻪ ﻟﻠﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﺭ ﻟﺩﻴﻪ، ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺩﻭ ‪‬ﺍ. ﻭﻻ ﺒﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻴﻘﻴﻨﻲ ﻤﻥ ﺨﻀﻭﻉ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﻟﻠﺭﻗﺎﺒﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨـﺏ ﺠﻬـﺔ‬ ‫ﻤﺴﺌﻭﻟﺔ، ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺩﻓﻬﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﺍﻻﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺴـﺎﻤﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻜل ﺘﺼﺭﻑ ﻴﺴﻲﺀ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻤﻴﻥ‬ ‫ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻫﻡ.. ﻤﻥ ﺫﻟﻙ )ﻜﻤﺎ ﺭﺃﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺹ ٦٥ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ( ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﻌل ﻤﻜﺘﺒـﺔ‬ ‫- ١١ -‬
‫ﻓﻲ "ﺩﻜﺎﻥ"!!.. ﺇﻨﻪ ﻭﻻ ﺭﻴﺏ ﺘﺼﺭﻑ ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻕ.. ﻗـﺩ ﻴﻘـﻭل‬ ‫ﻗﺎﺌل: ﻟﻴﺴﺕ ﺍﻟﻌﺒﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﻜﺎﻥ؛ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺒﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ. ﻭﻟﻜﻨﻨـﺎ‬ ‫ﻨﺅﻜﺩ ﻭﻨﻘﻭل ﺇﻥ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺍﻓﺭﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﻻ ﺘﺘﺠﺯﺃ، ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﻜل ﺘﺼﺭﻑ‬ ‫ﻻﺌﻕ ﻭﻤﻘﺒﻭل ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻗﺒل ﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤـﻼﺀ،‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺤﺘ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻻﺴﺘﻴﺎﺀ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻘﺎﺒﻠﻭﻥ ﻤﺤﺎﻤﻴﻬﻡ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫"ﺩﻜﺎﻥ"، ﺃﻭ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻕ، ﻟﻴﻌﻬﺩﻭﺍ ﺇﻟﻴـﻪ ﺒﺤﻤﺎﻴـﺔ‬ ‫ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ، ﻭﻴﺘﻔﺎﻫﻤﻭﺍ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ ﻜﺒﺭﻯ، ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ!!‬ ‫ﻭﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﻭﻓﻨﻪ ﻜـﺫﻟﻙ؛‬ ‫ﺤﺴﻥ ﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻪ ﻤﻊ ﺯﻤﻼﺌﻪ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ، ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻓـﻲ ﻋﻼﻗﺘـﻪ‬ ‫ﻤﻌﻬﻡ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻜﺒﺭ ﺃﻭ ﻏﺭﻭﺭ ﺃﻭ ﺤﻘﺩ، ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺘﻁﻠـﺏ ﺍﻻﻟﺘـﺯﺍﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺒﺩﺃ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ، ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺤـﺙ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﻴـﻭﻗﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ، ﻭﺃﻥ ﻴﺭﺤﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ، ﻤﻬﻤﺎ ﺘﻌﺎﺭﻀـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺃﻭ ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﺍﻵﺭﺍﺀ؛ ﺤﻴﺙ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻋـﻲ ﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻤﺒﺩﺃ "ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻻ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻔﺴﺩ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻟﻠﻭﺩ ﻗﻀﻴﺔ".‬ ‫- ٢١ -‬
‫ﻓﻼﺒﺩ ﺇﺫﻥ ﻤﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻓﻲ ﻨﺼﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺼـﺤﻴﺢ ﻗـﺩﺭ‬ ‫ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ، ﻭﻷﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻻ ﻴﺼﺢ ﺇﻻ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ.‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻤﻭﻜﻠﻴﻪ:‬ ‫ﻓﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘـﺩﻤﺘﻬﺎ ﻭﺍﺠـﺏ ﺍﻟﺤﻔـﺎﻅ ﻋﻠـﻰ ﺃﺴـﺭﺍﺭﻫﻡ‬ ‫ﻭﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺘﻬﻡ، ﻭﻻ ﻴﻔﺸﻲ ﻤﻨﻬـﺎ ﺃﻱ ﺠﺎﻨـﺏ ﺒـﺄﻱ ﺤـﺎل، ﺇﻻ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﻘﺘﻀﻴﻪ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻘﻀـﺎﺌﻲ، ﻭﻀـﺭﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﺍﻓـﻊ‬ ‫ﻭﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ، ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺃﺼﻭل ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ.‬ ‫ﻭﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻭﺠﻭﺏ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻤﻲ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﺽ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻤﻭﻜﻠﻴﻪ، ﻓـﻼ ﻴﻨﺒﻐـﻲ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻤﺤﺎﻤ ‪‬ﺎ ﻟﻠﺨﺼﻤﻴﻥ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒـﻭل ﺃﻥ ﻴﺴـﻌﻰ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ، ﻭﺘﻌﻤﻴﻕ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺩﺓ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ، ﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻜـل‬ ‫ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻋﻤﻴﻼ ﻤﻨﻔﺭ ‪‬ﺍ ﻟﺩﻴﻪ ﻗﺒل ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ "ﺃﺘﻌﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ" ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﺤﺩﻴﺩﻫﺎ؛ ﻓﻬـﻭ‬ ‫ﺃﻤﺭ ﻤﻬﻡ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ؛ ﺇﺫ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺨﻠﻭ ﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻤـﻥ ﺃﻱ‬ ‫ﺸﺒﻬﺔ ﺘﺤﺎﻴل ﺃﻭ ﺘﺩﻟﻴﺱ ﺃﻭ "ﻨﺼﺏ". ﻭﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﻁﺭﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺫﻟﻙ، ﻭﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺃﻭﺭﺩ ﻜﻠﻤﺔ "ﻨﺼﺏ" ﻫﻨﺎ ﻟﺸﺩﺘﻬﺎ،‬ ‫ﻭﻟﻴﻘﻴﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺫﻭﻱ ﺍﻷﺨـﻼﻕ‬ ‫- ٣١ -‬
‫ﺍﻟﺤﻤﻴﺩﺓ ﻻ ﻴﺭﺘﻀﻭﻥ ﻭﻗﻭﻉ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺃﻱ ﻤﻨﻬﻡ؛‬ ‫ﺒل ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻨﻪ، ﻭﻟﻜﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﺎل ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﻓﺌﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﺘﻬﻤﻬﻡ ﺍﻹﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻬﻨﺘﻬﻡ ﻭﺇﻟـﻰ ﺃﻨﻔﺴـﻬﻡ‬ ‫ﻭﺫﻭﻴﻬﻡ؛ ﺇﻨﻤﺎ ﻴﻬﻤﻬﻡ ﻓﻘﻁ ﻭﺒﺎﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺤﺼﻠﻭﺍ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺘﻌﺎﺏ ﻤﻥ ﻤﻭﻜﻠﻴﻬﻡ، ﻓﺘـﺭﺍﻫﻡ ﻴﻔﺭﻁـﻭﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺘﻔﺎﺅﻟﻬﻡ ﻭﻭﻋﻭﺩﻫﻡ ﻟﻤﻭﻜﻠﻴﻬﻡ، ﺒﻤﺎ ﻻ ﻴﺘﻨﺎﺴـﺏ ﻤـﻊ ﻅـﺭﻭﻑ‬ ‫ﻭﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ، ﻭﻴﺤﺩﺙ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﻤﺸﻜﻼﺕ.‬ ‫ﻓﻤﺜل ﻫﺅﻻﺀ ﻻ ﻴﺴﻴﺌﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﺃﻫﻠﻴﻬﻡ ﻓﺤﺴﺏ؛ ﻭﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻬﻨﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺼل ﻤﻬﻨﺔ ﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﺴﺎﻤﻴﺔ ﻤﻥ‬‫ﻀ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻤﻘﺼﺩﻫﺎ ﻭﻏﺎﻴﺎﺘﻬﺎ.‬ ‫ﺇﻥ ﻤﺴﺄﻟﺔ "ﺃﺘﻌﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ" ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺜـﻭﺭ‬ ‫ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﺩل ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ.‬ ‫ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻤﻬﻤﺔ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻤـﺎ ﺍﺠﺘﻬـﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻟﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﻋﻠﻡ ﻭﺨﺒﺭﺓ، ﻭﻤـﺎ ﺍﻓﺘـﺘﺢ‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﻪ ﻭﺘﺤﻤل ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺫﻟﻙ ﺃﻋﺒﺎﺀ؛ ﺇﻻ ﻤـﻊ ﻭﺠـﻭﺩ ﺁﻤـﺎل‬ ‫ﻋﺭﻴﻀﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﺩﻴﻪ، ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼـﻭل ﻋﻠـﻰ ﺃﺘﻌـﺎﺏ‬ ‫ﻜﺎﻓﻴﺔ، ﻜﻔﻴﻠﺔ ﺃﻥ ﺘﺯﻴل ﻋﻨﻪ ﺘﻌﺏ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ، ﻭﺃﻥ ﺘﻌﻭﻀـﻪ ﻋﻤـﺎ‬ ‫ﺘﻜﺒﺩﻩ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻻﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﺠﻬﻭﺩ، ﻭﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺇﻋـﺩﺍﺩ‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﻪ ﻤﻥ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ، ﻭﺃﻥ ﺘﻐﻁﻲ ﻜل ﻤـﺎ ﻴﺒﺫﻟـﻪ ﻤـﻥ ﺠﻬـﻭﺩ‬ ‫ﻭﻤﺼﺭﻭﻓﺎﺕ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎﻩ ﻭﻤﻭﻜﻠﻴﻪ.‬ ‫- ٤١ -‬
‫ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇﻨﻪ ﻟﻴﺴﺕ ﻫﻨﺎﻟـﻙ ﻀـﻭﺍﺒﻁ ﺃﻭ ﻤﻌـﺎﻴﻴﺭ ﻤﺤـﺩﺩﺓ‬ ‫ﺃﻭ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻟﺯﺍﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺨﺼـﻭﺹ،‬ ‫ﻭﻤﺜﻠﻬﻡ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻤﺜل ﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺃﺼـﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻬـﻥ ﺍﻟﺭﺍﻗﻴـﺔ؛‬ ‫ﻜﺎﻷﻁﺒﺎﺀ، ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﻴﻥ، ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ.‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ، ﻓﻬﻨﺎﻟﻙ ﺤﺩﻭﺩ ﻭﻀﻭﺍﺒﻁ ﻤﺘﻌـﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﻨﻁﺎﻕ ﻜل ﻤﻬﻨﺔ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻷﺘﻌﺎﺏ، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻜل ﻤﺤﺎﻡ ﻴﺤﺩﺩ ﺃﺘﻌﺎﺒﻪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﻓ ﹰﺎ ﻟﻅﺭﻭﻑ ﻭﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﻜل ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤـﺩﺓ، ﻭﺍﻟﻤﻬـﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺼﺭﻴﺤﺎ ﻭﻋﺎﺩﻻ ﻭﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺎ ﻭﺃﻤﻴ ﹰﺎ، ﻓﻼ ﻴﻜﻭﻥ ﺠل ﻫﻤﻪ‬ ‫ﻨ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﺘﻌﺎﺏ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﺤﺴﺏ، ﻭﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻼﺀﺓ ﻭﺜـﺭﺍﺀ‬ ‫ﻤﻭﻜﻠﻪ ﺴﺒ ‪‬ﺎ ﻟﻠﻤﻐﺎﻻﺓ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻫﺎ؛ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤـﺩﻯ ﺍﻟﺠﻬـﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﺍﻟﻤـﺅﺜﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺘﻌﺎﺏ. ﻭﻻ ﻤﺎﻨﻊ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﻋﻭﺍﻤل‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ؛ ﻤﺜل ﻤﻜﺎﻨـﺔ ﻭﺨﺒـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ، ﻭﺘﻜﻠﻔﺔ ﻤﻜﺘﺒﻪ، ﻭﻨﻭﻋﻴـﺔ ﺍﻟﺨـﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﺅﺩﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻟﻤﻭﻜﻠﻴﻪ، ﻭﺤﺴﻥ ﻋﻨﺎﻴﺘﻪ ﺒﻬﻡ.‬ ‫- ٥١ -‬
‫ﻓﺎﻟﻌﺩل ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ، ﻭﺍﻟﺼﺩﻕ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻷﺘﻌـﺎﺏ؛‬ ‫ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺩﻋﺎﻤﺘﺎﻥ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺘﺎﻥ ﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻩ ﻷﺘﻌﺎﺒﻪ.‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻜل ﺫﻟﻙ، ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻜل ﺸﻲﺀ ﻀﻭﺍﺒﻁ‬ ‫ﻭﺤﺩﻭﺩ ﻟﻼﺴﺘﺭﺸﺎﺩ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻗل ﺘﻘﺩﻴﺭ، ﻭﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻴﺒﺎﺭﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻴل ﺍﻟﺤﻼل، ﻭﻻ ﻴﺒﺎﺭﻙ ﺒﺄﻱ ﺤـﺎل ﻓـﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭ ﺍﻟﺤـﺭﺍﻡ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺸﺒﻭﻩ.‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻤﻌﺸﺭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺍﻷﺠﻼﺀ، ﻻ ﺒـﺩ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ ﺩﻴـﺩﻨﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻭﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩل ﻭﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﻤﻭﻜﻠﻴﻜﻡ، ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺴﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻨﻁﺒﺎﻋﺎﺘﻬﻡ ﻭﺁﺭﺍﺌﻬﻡ ﺴﻤﻌﺘﻜﻡ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺭ ﺍﻷﻴـﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻨﻴﻥ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺨﺼﻭﻤﻪ:‬ ‫ﻓﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺃﻥ ﻴﻨﺯﻩ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻴـﺩ ﻟﺨﺼـﻭﻤﻪ‬ ‫ﺃﻭ ﻭﻜﻼﺌﻬﻡ، ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﺯﺩﺭﻴﻬﻡ ﺃﻭ ﻴـﺘﻬﻜﻡ ﻋﻠـﻴﻬﻡ ﺃﻭ‬ ‫ﻴﻨﺘﻬﺯ ﻓﺭﺼﺔ ﺨﻁﺄ ﻟﻬﻡ ﻟﻴﺸﻬﺭ ﺒﻬﻡ؛ ﺒل ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﺭﻓﻊ ﻋﻥ ﻜل‬ ‫ﺫﻟﻙ، ﻭﺃﻥ ﻴﻌﺎﻤل ﺨﺼﻭﻤﻪ ﻭﻭﻜﻼﺀﻫﻡ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﻁﻴﺒـﺔ ﺭﺍﻗﻴـﺔ،‬ ‫ﻟﻴﻜﺴﺏ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻓﻲ ﻤﻘـﺩﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻭﻥ ﻗﻀﻴﺘﻪ.‬ ‫- ٦١ -‬
‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﻜﺭﺭ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺌﻠﻴﻥ: "ﺇﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﻭﻗﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺃﻥ ﻴـﺭﺤﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ". ﻭ"ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻻ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻔﺴـﺩ ﻟﻠـﻭﺩ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ".‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺩﻓﺎﻋﻪ ﺃﻭ ﺘﻘﻭﻴﺔ‬ ‫ﻤﺭﻜﺯ ﻤﻭﻜﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺸﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ؛ ﺤﻴﺙ ﻨـﺭﺍﻩ‬ ‫ﻴﻭﺠﻪ ﻜل ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻪ ﻟﻺﻋﺩﺍﺩ ﻟﺩﻋﻭﺍﻩ ﺃﻭ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﺃﻭ ﺩﻓﺎﻋﻪ ﺇﻋﺩﺍﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺠﻴ ‪‬ﺍ، ﻤﺩﻋ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼـﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﻤﺅﻴـﺩﺓ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻟﻜل ﺫﻟﻙ، ﺍﻟـﺫﻱ ﻻ ﻴﺘـﻭﺍﻓﺭ‬ ‫ﺇﻻ ﺒﺤﺴﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ، ﻭﻗﻭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﻭﺍﻨﻀـﺒﺎﻁﻬﺎ ﻭﻭﻀـﻭﺤﻬﺎ،‬ ‫ﻭﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﺘﺒﻭﻴﺏ، ﻭﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﻁﻠـﻊ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﻜﻲ ﻴﺴﺘﻭﻋﺏ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ ﻓﻲ ﻴﺴﺭ ﻭﺒﻐﻴـﺭ ﻋﻨـﺎﺀ؛‬ ‫ﻓﻠﻠﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ ﻓﻨﻬﺎ ﺍﻟـﺫﻱ ﻻ ﻴﺘـﺄﺘﻰ ﺇﻻ ﺒﺤﺴـﻥ ﻭﻁـﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺱ، ﻭﺤﺏ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻨﻲ ﻭﺍﻹﺨﻼﺹ ﻓﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ.‬ ‫- ٧١ -‬
‫ﻭﺃﻤﺎ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ:‬ ‫ﻓﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺇﻥ ﺍﻟـﺒﻌﺽ ﻴﺨﻁـﺊ ﺇﺫﺍ ﺘﺼـﻭﺭ ﺃﻥ ﻏﺎﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﺃﻭ ﺘﺘﻌﺎﺭﺽ ﻤﻊ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﻨﻅﺭ ﻗﻀﻴﺘﻪ؛ ﻓﺫﻟﻙ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﻭﺭ ﻓﻲ ﻓﻬﻡ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﻤـﻭﺭ،‬ ‫ﻭﻟﻌل ﻤﺭﺠﻌﻪ ﻤﺎ ﺸﺎﻉ – ﺨﻁﺄ – ﻋﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻨﻬﻡ‬ ‫ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻋﻥ ﻤﻭﻜﻠﻬﻡ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺭﻜﺯﻩ، ﻭﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜـﺎﻥ ﺃﻭ ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺤﻕ.‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤﺭ ﻏﻴﺭ ﺼﺎﺌﺏ ﺒل ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒـﻭل؛ ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺼـﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻁﺊ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻲﺀ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻓﺌﺔ ﻤﻨﺤﺭﻓﺔ ﺃﻭ ﻀﺎﻟﺔ ﻻ ﻴﻤﻜـﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻐﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺼﻭل ﻓﻲ ﺸﻲﺀ.‬ ‫ﻓﺎﻷﺼل ﺃﻥ ﻜﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻭﺍﻟﻘﺎﻀـﻲ – ﺒـل ﻭﺠﻬـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ – ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ؛ ﻫـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺤﻜﻡ ﻋﺎﺩل ﻤﻨﺼﻑ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ.‬ ‫ﻭﻟﻨﺄﺨﺫ ﻤﺜﺎﻻ ﻹﻴﻀﺎﺡ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﻤل: ﻓﻠﻭ ﺃﻥ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﻘﺎﻭل ﻭﺠﻬﺔ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ، ﺍﻟﻤﺩﻋﻲ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭل، ﻭﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺠﻬﺔ ﺤﻜﻭﻤﻴـﺔ، ﻭﺍﻟﻤﻘـﺎﻭل ﻗـﺩﻡ‬ ‫ﺩﻋﻭﺍﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ – ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺤﺎﻤﻴـﻪ‬ ‫- ٨١ -‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ – ﻁﺎﻟ ‪‬ﺎ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﻋـﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺨﺴﺎﺌﺭ ﻭﺃﻀﺭﺍﺭ ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻬﺎ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻨﻔﻴﺫﻩ ﻟﻠﻌﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒـﺭﻡ ﺒﻴﻨـﻪ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ.‬ ‫ﻓﻬﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺃﻤﻴ ﹰﺎ ﻤﻊ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﻀـﻴﻠﺔ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ، ﻓﻴﻌﻠﻥ ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺁﻥ ﻵﺨﺭ ﺃﻥ ﻏﺎﻴﺘﻪ ﻫﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻏـﺎﻴﺘﻬﻡ؛‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺤﻜﻡ ﻋـﺎﺩل ﻤﻨﺼـﻑ ﻟﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ.‬ ‫ﻭﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺘﺭﺠﻡ ﺫﻟﻙ ﻋﻤﻠﻴﺎ، ﺒﺄﻥ ﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠـﻰ ﺃﻻ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻀﻤﻥ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﺅﻴﺩﺓ ﺒﺎﻷﺩﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ، ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﻴﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺒﺴﻭﺍﺒﻕ ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ﻤﺅﻴﺩﺓ ﻓﻼ ﻤﺎﻨﻊ ﻤـﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺘﺘﺒﻊ ﺃﻜﺒﺭ ﻗـﺩﺭ ﻤﻨﻬـﺎ ﺤـﻭل ﻨﻔـﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ، ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﺽ ﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻭﺍﺒﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﻴﺎﺩ ﺘﺎﻡ ﻭﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺨﺎﻟﺼﺔ؛ ﻓﻔﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘـﺯﺍﻡ ﺒﻤﻘﺘﻀـﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ، ﻭﺇﺜﺭﺍﺀ ﻟﻠﻌﻤل.‬ ‫ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻜل ﺃﻁﺭﺍﻑ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ، ﻭﻗﻭل ﺍﻟﺤﻕ ﻭﻟـﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ.‬ ‫- ٩١ -‬
‫٢- ﺸﺠﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻓﻲ ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨـﺔ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻤﻲ ﻤـﻊ‬ ‫ﻤﻭﻜﻠﻴﻪ؛ ﺃﻥ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﻭﺠﻭﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺸﺠﺎ ‪‬ﺎ ﺼﺭﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻌﻬﻡ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺼﺭﺍﺤﺔ، ﻓﻴﻘﻭل ﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﻕ ﺃﻨﺕ ﻤﺤـﻕ، ﻭﻟﻠﻤﻅﻠـﻭﻡ‬ ‫ﺃﻨﺕ ﻤﻅﻠﻭﻡ، ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻭﻨﺘﻙ ﻟﺭﻓﻊ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻋﻨﻙ، ﻜﻤﺎ ﻴﻘـﻭل‬ ‫ﻟﻠﻅﺎﻟﻡ ﻤﺎ ﻴﻭﻀﺢ ﻟﻪ ﻅﻠﻤﻪ ﺒﺎﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺘﺨﻴـﺭﻩ ﻭﻴﻼﺌـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ.‬ ‫ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺨﺎﺌ ﹰﺎ ﻟﻀﻤﻴﺭﻩ ﻭﻤﻐﻀ ‪‬ﺎ ﻟﺭﺒـﻪ ﺴـﺒﺤﺎﻨﻪ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ، ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﻤﻴ ﹰﺎ ﻜل ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻘﺘﻀﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻤﻲ ﺃﻴ ‪‬ـﺎ ﺃﻥ ﻴﻘـﻑ ﺒﺠـﻭﺍﺭ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ، ﺒﺸﺠﺎﻋﺔ ﻓﺎﺌﻘﺔ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺨﺸـﻰ ﺇﻻ‬ ‫ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ، ﻓﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﻏﺎﻴﺔ ﻤﻬﻨﺘﻪ، ﻭﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺠـﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﻭﻋﺎﻩ ﻭﺍﺴﺘﻭﻋﺒﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺭﺘﻀﻰ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ.‬ ‫- ٠٢ -‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻗﺩ ﻴﻀﻊ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﻓﻲ ﺤﺭﺝ ﺘﺠـﺎﻩ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺼـﺒ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺠﻠ ‪‬ﺍ ﻭﺠﺭﺃﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﻏﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻟﻠﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ، ﻭﻫﻨـﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻴﺘﺭﻙ ﻟﻜل ﻤﺤﺎﻡ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ، ﻟﻴﻭﺍﺌﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻹﻗـﺩﺍﻡ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﺭﻴﺙ ﻭﺍﻹﺤﺠﺎﻡ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨـﺭﻯ. ﻭﻟﺘﺠﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ ﻭﺍﻟﺘﻬﻭﺭ، ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﻗﺩ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼـﺭﻑ، ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭل.‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻬﺽ ﻭﻴﺴﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﻨﺠـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻬﻭﻑ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻤﻨﻌﻪ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻋﺩﻡ ﻗﺩﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺴﺩﺍﺩ ﻤﺎ ﻫﻭ‬ ‫ﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺃﺘﻌﺎﺏ، ﺒل ﺇﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﺤﺎﻻﺕ ﺤﺭﺠﺔ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺸـﺨﺹ ﻅـﺎﻟﻡ ﺃﻭ ﻤﺠﺤـﻑ ﻟﻤﻭﻜﻠـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻀﻌﻴﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺴﺩﺍﺩ ﺃﺘﻌﺎﺒﻪ.. ﻓﻬل ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﺃﻡ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﻭﻥ ﺒﺎﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻭﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ، ﻭﺒﻤﺎ ﻴﻼﺌـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ؟.‬ ‫- ١٢ -‬
‫ﺇﻥ ﻓﻲ ﺇﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺠﻴﺩ – ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺭ ﻤﻼﺀﻤـﺔ ﻗﺒـﻭل‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ – ﺃﻥ ﻴﻨﺼﺢ ﻭﻴﺭﺸﺩ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺭﺭ ﻋﺩﻡ ﻗﺒﻭل‬ ‫ﻗﻀﻴﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻔﻌﻠﻪ. ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻗل ﻭﺍﺠﺏ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻜﻌﻤل ﺇﻨﺴﺎﻨﻲ ﻴﻨﺎل ﻋﻨﻪ ﺭﻀﺎﺀ ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ، ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻤﻌﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﻜﺘﺴﺒﻬﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ.‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﻤـﻥ ﻓـﺭﻕ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺸـﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺘﻬـﻭﺭ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ؛ ﻓﻬﻨﺎﻟﻙ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻓﺭﻕ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﻓﺭﻁ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺭﻭﺭ.‬ ‫ﻓﺎﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ ﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻤﻲ ﻟﻜﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﺸﺠﺎ ‪‬ﺎ ﻤﻘـﺩﺍ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻕ، ﻭﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺩﺭﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﺜ ﹰﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﺘﺼﺭﻓﻪ ﻭﻤﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻭﺁﺭﺍﺌﻪ، ﻭﻤﺎ ﻴﺘﺨـﺫﻩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ، ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﺘﺄﺘﻰ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺼﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤـﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﻕ، ﻭﺍﻟﺘﺯﻭﺩ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻤﻥ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ. ﻭﻟﻜﻥ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺃﻥ ﻴﺤﺫﺭ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﻓﺭﻁ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻭﺭ ﻭﻜﺒﺭ،‬ ‫ﻓﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺃﻟﺩ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ، ﻭﻤﻥ ﺃﻫـﻡ ﺃﺴـﺒﺎﺏ ﻏﻀـﺏ ﺍﷲ‬ ‫ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ.‬ ‫- ٢٢ -‬
‫ﻭﻴﺴﻌﺩﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻨﻭﻩ – ﻗﺒل ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ – ﺒﺄﻫﻤﻴﺔ ﻤﺎ ﻜﺘﺒﻪ ﺍﻷﺴـﺘﺎﺫ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻭﻴﻠﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ )ﻓﻲ ﺹ ٩٢ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ( ﻋﻥ ﺁﺩﺍﺏ ﻭﺃﺼﻭل ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ؛ ﻓﻘﺩ ﺃﻭﺭﺩ ﺍﻟﻌﺩﻴـﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﻭﺍﻟﻭﺼﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻬـﺎ ﻷﻱ ﻤﺤـﺎﻡ ﻴﺭﻏـﺏ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺸﻬﺭﺓ.‬ ‫ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻨﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺃﻟﻤﺤﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﻫﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺃﺨﻼﻕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ، ﻭﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﺤﻠﻰ ﺒﻬﺎ ﺍﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﺎﻟﻤﻬﻨﺔ، ﻭﻜﺴﺒﺎ ﻟﻠﺴﻤﻌﺔ ﺍﻟﻁﻴﺒـﺔ، ﻭﺘـﻭﻓﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ. ﻭﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ، ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﺇﻻ ﺒﺈﺫﻥ ﺍﷲ.‬ ‫ﺭ‬ ‫- ٣٢ -‬

Recommended

5436
54365436
5436kotob arabia
 
3309
33093309
3309kotob arabia
 
4711
47114711
4711kotob arabia
 
4851
48514851
4851kotob arabia
 
941
941941
941kotob arabia
 
745
745745
745kotob arabia
 
3433
34333433
3433kotob arabia
 
5595
55955595
5595kotob arabia
 

Recommended

5436
54365436
5436kotob arabia
 
3309
33093309
3309kotob arabia
 
4711
47114711
4711kotob arabia
 
4851
48514851
4851kotob arabia
 
941
941941
941kotob arabia
 
745
745745
745kotob arabia
 
3433
34333433
3433kotob arabia
 
5595
55955595
5595kotob arabia
 
4850
48504850
4850kotob arabia
 
4462
44624462
4462kotob arabia
 
4917
49174917
4917kotob arabia
 
1594
15941594
1594kotob arabia
 
تيسير المنعم في شرح عقيدة المسلم
تيسير المنعم في شرح عقيدة المسلمتيسير المنعم في شرح عقيدة المسلم
تيسير المنعم في شرح عقيدة المسلم
مبارك الدوسري
 
839
839839
839kotob arabia
 
5826
58265826
5826kotob arabia
 
5803
58035803
5803kotob arabia
 
4724
47244724
4724kotob arabia
 
5049
50495049
5049kotob arabia
 
5112
51125112
5112kotob arabia
 
640
640640
640kotob arabia
 
4784
47844784
4784kotob arabia
 
5041
50415041
5041kotob arabia
 
1145
11451145
1145kotob arabia
 
4463
44634463
4463kotob arabia
 
4246
42464246
4246kotob arabia
 
4060
40604060
4060kotob arabia
 
الضبط لعلمي الضبط والعدد
الضبط لعلمي الضبط والعددالضبط لعلمي الضبط والعدد
الضبط لعلمي الضبط والعدد
سمير بسيوني
 
762
762762
762kotob arabia
 
Picspam update 1
Picspam update 1Picspam update 1
Picspam update 1
TheSimFanatic
 
Arthur conan doyle (asunto calindo)
Arthur conan doyle (asunto calindo)Arthur conan doyle (asunto calindo)
Arthur conan doyle (asunto calindo)
Albaa Martíneez Tallada
 

More Related Content

What's hot

تيسير المنعم في شرح عقيدة المسلم
تيسير المنعم في شرح عقيدة المسلمتيسير المنعم في شرح عقيدة المسلم
تيسير المنعم في شرح عقيدة المسلم
مبارك الدوسري
 
الضبط لعلمي الضبط والعدد
الضبط لعلمي الضبط والعددالضبط لعلمي الضبط والعدد
الضبط لعلمي الضبط والعدد
سمير بسيوني
 

What's hot (20)

4850
48504850
4850
 
4462
44624462
4462
 
4917
49174917
4917
 
1594
15941594
1594
 
تيسير المنعم في شرح عقيدة المسلم
تيسير المنعم في شرح عقيدة المسلمتيسير المنعم في شرح عقيدة المسلم
تيسير المنعم في شرح عقيدة المسلم
 
839
839839
839
 
5826
58265826
5826
 
5803
58035803
5803
 
4724
47244724
4724
 
5049
50495049
5049
 
5112
51125112
5112
 
640
640640
640
 
4784
47844784
4784
 
5041
50415041
5041
 
1145
11451145
1145
 
4463
44634463
4463
 
4246
42464246
4246
 
4060
40604060
4060
 
الضبط لعلمي الضبط والعدد
الضبط لعلمي الضبط والعددالضبط لعلمي الضبط والعدد
الضبط لعلمي الضبط والعدد
 
762
762762
762
 

Viewers also liked

Picspam update 1
Picspam update 1Picspam update 1
Picspam update 1
TheSimFanatic
 
Arthur conan doyle (asunto calindo)
Arthur conan doyle (asunto calindo)Arthur conan doyle (asunto calindo)
Arthur conan doyle (asunto calindo)
Albaa Martíneez Tallada
 
المدونة 3
المدونة 3المدونة 3
المدونة 3
فرج الشاعري
 
WEEK #2
WEEK #2WEEK #2
WEEK #2
Gisselle gonz?ez
 
Buscar empleo en twitter (IV)
Buscar empleo en twitter (IV)Buscar empleo en twitter (IV)
Buscar empleo en twitter (IV)
Parejas Orientadoras
 
maltrato animal
maltrato animal maltrato animal
maltrato animal
Anjel Hyzak Ferrary Wellazko
 
Tecnolgia y futuro
Tecnolgia y futuroTecnolgia y futuro
Tecnolgia y futuro
Sebas497
 
Formato de procesos
Formato de procesosFormato de procesos
Formato de procesos
CarolAndrea95
 
Enlace Ciudadano Nro 206 tema: Constitución de los estados unidos
Enlace Ciudadano Nro 206 tema: Constitución de los estados unidosEnlace Ciudadano Nro 206 tema: Constitución de los estados unidos
Enlace Ciudadano Nro 206 tema: Constitución de los estados unidos
Presidencia de la República del Ecuador
 
Wilson.cruz
Wilson.cruzWilson.cruz
Wilson.cruz
garfielino
 
Happy hotel
Happy hotelHappy hotel
Happy hotel
sepulcata
 
Inrichtingsplan eerste bouwfase Bijsteren
Inrichtingsplan eerste bouwfase BijsterenInrichtingsplan eerste bouwfase Bijsteren
Inrichtingsplan eerste bouwfase BijsterenNanda Sluijsmans
 
Omo lingüística 2002 confusion
Omo lingüística 2002 confusionOmo lingüística 2002 confusion
Omo lingüística 2002 confusion
Wily Pietro
 
Oegstgeest en zijn kwaliteiten
Oegstgeest en zijn kwaliteitenOegstgeest en zijn kwaliteiten
Oegstgeest en zijn kwaliteitenNanda Sluijsmans
 
Dallas
DallasDallas
Dallas
juancar1011
 
Flussi di voto Regionali 2015
Flussi di voto Regionali 2015Flussi di voto Regionali 2015
Flussi di voto Regionali 2015
Digital marketing & Social listening strategist
 

Viewers also liked (18)

Picspam update 1
Picspam update 1Picspam update 1
Picspam update 1
 
Arthur conan doyle (asunto calindo)
Arthur conan doyle (asunto calindo)Arthur conan doyle (asunto calindo)
Arthur conan doyle (asunto calindo)
 
المدونة 3
المدونة 3المدونة 3
المدونة 3
 
WEEK #2
WEEK #2WEEK #2
WEEK #2
 
Buscar empleo en twitter (IV)
Buscar empleo en twitter (IV)Buscar empleo en twitter (IV)
Buscar empleo en twitter (IV)
 
maltrato animal
maltrato animal maltrato animal
maltrato animal
 
Tecnolgia y futuro
Tecnolgia y futuroTecnolgia y futuro
Tecnolgia y futuro
 
Formato de procesos
Formato de procesosFormato de procesos
Formato de procesos
 
Enlace Ciudadano Nro 206 tema: Constitución de los estados unidos
Enlace Ciudadano Nro 206 tema: Constitución de los estados unidosEnlace Ciudadano Nro 206 tema: Constitución de los estados unidos
Enlace Ciudadano Nro 206 tema: Constitución de los estados unidos
 
Wilson.cruz
Wilson.cruzWilson.cruz
Wilson.cruz
 
Happy hotel
Happy hotelHappy hotel
Happy hotel
 
Inrichtingsplan eerste bouwfase Bijsteren
Inrichtingsplan eerste bouwfase BijsterenInrichtingsplan eerste bouwfase Bijsteren
Inrichtingsplan eerste bouwfase Bijsteren
 
Pantalla3
Pantalla3Pantalla3
Pantalla3
 
Omo lingüística 2002 confusion
Omo lingüística 2002 confusionOmo lingüística 2002 confusion
Omo lingüística 2002 confusion
 
Oegstgeest en zijn kwaliteiten
Oegstgeest en zijn kwaliteitenOegstgeest en zijn kwaliteiten
Oegstgeest en zijn kwaliteiten
 
Dallas
DallasDallas
Dallas
 
Flussi di voto Regionali 2015
Flussi di voto Regionali 2015Flussi di voto Regionali 2015
Flussi di voto Regionali 2015
 
jawatankuasa14
jawatankuasa14jawatankuasa14
jawatankuasa14
 

More from kotob arabia

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 
6485
64856485
6485
 

5636

  • 1.
  • 2. ‫‪ ‬‬ ‫מא‬ ‫א‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺒﺎﻟﻨﻘﺽ‬ ‫-٢-‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫‪‬‬ ‫١- ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ............................................. - ٦ -‬ ‫ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺭﺒﻪ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ .................... - ٨ -‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻓﻨﻪ ...................... - ٩ -‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻤﻭﻜﻠﻴﻪ...................... - ٣١ -‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺨﺼﻭﻤﻪ ..................... - ٦١ -‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ........................ - ٨١ -‬ ‫٢- ﺸﺠﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻓﻲ ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ، ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ .......... - ٠٢ -‬ ‫-٣-‬
  • 5. ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺴﺎﻤﻴﺔ، ﻨﺒﻴﻠﺔ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺼﺩ، ﻭﺘﺤﺘﺎﺝ‬ ‫ﻤﻤﻥ ﻴﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺴﻠﺢ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻴﺤﺼﻨﻬﺎ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺒﻤﻘﻭﻤـﺎﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻕ ﺍﻟﺤﺴﻥ، ﻭﺒﺄﺴﻠﺤﺔ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ؛ ﻟﻜـﻲ ﻴﺘﻐﻠـﺏ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺇﻏﺭﺍﺀﺍﺕ ﺘﺼﺎﺩﻓﻪ، ﻭﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺘﺠﺎﺒﻬﻪ ﻭﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﺘﺠﺫﺒـﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﻭﻴﺔ، ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺨﻠﻭ ﹰﺎ ﻴﻘ ﹰﺎ.‬ ‫ﻗ ﻅ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺇﺫﻥ ﻟﻜـﻲ ﻴﺼـﺒﺢ ﺨﻠﻭ ﹰـﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻨﺎﺠ ‪‬ﺎ ﻤﺘﺄﻟ ﹰﺎ؟.‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﺩﻨـﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺘﻔﺎﺼﻴل ﻋﻠﻡ ﺍﻷﺨﻼﻕ، ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺸﺭﻉ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺙ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻠﻲ ﺒﺎﻟﻔﻀﺎﺌل ﻭﺘﺠﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﺫﺍﺌل، ﻭﻟﻜﻨﺎ ﻨﺅﺜﺭ ﺃﻥ ﻨﺭﻜﺯ ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﺎﺌل ﻤﺤﺩﺩﺓ ﺘﺨﺹ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻭﺘﺴﺎﻋﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘﺄﻟﻕ، ﻭﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺤﺴﺒﻤﺎ‬ ‫ﺘﻘﺘﻀﻴﻪ ﺃﺼﻭل ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ.‬ ‫-٤-‬
  • 6. ‫ﻭﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﻤﺎ ﻴﻠﻲ:‬ ‫١- ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ.‬ ‫٢- ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ.‬ ‫ﻭﻴﻜﻔﻲ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻴﻘﻴﻨﻨﺎ ﻟﻠﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺃﺨﻼﻕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ، ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﻔﺘﺭﺽ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻠﺘﺯ ‪‬ﺎ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺭﻉ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﻤﺴﻠﻡ ﺼﺎﻟﺢ ﻴﻌﺭﻑ ﺩﻴﻨﻪ ﻭﻴﺨﺎﻑ ﺭﺒﻪ.‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﺘﺴﺠﻴل ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺃﺫﻜـﺭ ﺒﺎﻟﻔﻀـل ﻭﺍﻟﺘﻘـﺩﻴﺭ‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﺤﻤﺩ ﺸﻭﻜﺕ ﺍﻟﺘﻭﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ – ﻴﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ – ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻭﻀﻊ ﻜﺘﺎ ‪‬ﺎ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ "ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ ﻓﻥ ﺭﻓﻴﻊ"، ﻭﺭﻜﺯ ﻓﻴﻪ – ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺸﺎﺌﻕ ﻋﺫﺏ ﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ – ﻋﻠﻰ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ.‬ ‫ﻭﻨﻨﺘﻘل ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺤـﺩﺩﻨﺎﻫﺎ ﺁﻨ ﹰـﺎ ﻟﻨﻌﺭﻀـﻬﺎ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺒﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴل:‬ ‫-٥-‬
  • 7. ‫١- ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ‬ ‫ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻫـﺘﻡ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻉ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ. ﻭﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁﻬﺭﺓ ﻓﻲ ﺸﺄﻥ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ، ﻨﻭﺭﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻫﻨﺎ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ:‬ ‫ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ: ‪‬ﺇ ﱠﺎ ﻋﺭﻀ ﹶﺎ ﺍﻷ ‪‬ﺎﻨﺔ ﻋ ﹶﻰ ﺍﻟﺴ ‪‬ﺎ ‪‬ﺍﺕ ‪‬ﺍﻷﺭ ِ‬ ‫‪‬ﻤ ﻭ ِ ﻭ َ ‪ ‬ﺽ‬ ‫ِﻨ ‪   ‬ﻨ ﻤ ﹶ ﹶ ‪ ‬ﻠ‬ ‫‪‬ﺍﻟﺠ ‪‬ﺎل ﻓﺄ ‪‬ﻴ ‪َ ‬ﻥ ﻴﺤﻤﻠﻨ ‪‬ﺎ ﻭﺃﺸﻔﻘﻥ ﻤﻨ ‪‬ﺎ ﻭﺤﻤﻠ ‪‬ﺎ ﺍﻹﻨ ‪‬ﺎﻥ ﺇ ﱠﻪ‬ ‫ﻭ ﹾ ِﺒ ِ ﹶ َﺒ ‪‬ﻥ ﺃ ‪ ِ  ‬ﹾ ﹶﻬ ‪ َ‬ﹾ ﹶ ﹾ ‪ ِ ‬ﹾﻬ ‪   ‬ﹶﻬ ِ ﹾﺴ ‪ِ ‬ﻨ ‪‬‬ ‫ﹶﺎﻥ ﻅﹸﻭ ‪‬ﺎ ﺠ ‪‬ﻭﻻ‪) .‬ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ: ﺍﻵﻴﺔ ٢٧(.‬ ‫ﻜ ‪ ‬ﹶﻠ ﻤ ‪‬ﻬ ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﺎﻷﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ؛ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻭﺍﻤﺭ ﻭﻨﻭﺍﻩ ﺍﺌﺘﻤﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻀﻭﻉ ﻟﻬﺎ، ﻭﺍﻻﻟﺘـﺯﺍﻡ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﻬﺎ.. ﻭﻫﻲ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻋﺒﺌﻬﺎ ﻭﺘﺒﻌﺔ ﺤﻤﻠﻬـﺎ، ﺤﺘـﻰ ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺠﺒﺎل ﺃﺸﻔﻘﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺃﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﻤﻠﻨﻬﺎ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ: ‪‬ﺇﻥ ﺍﷲ ‪‬ﺄﻤﺭ ﹸﻡ َﻥ ﺘﺅ ‪‬ﻭﺍ ﺍﻷ ‪‬ﺎ ﹶﺎﺕ ﺇ ﹶـﻰ‬ ‫ﻤ ﻨ ِ ِﻟ‬ ‫ِ ‪ َ ‬ﻴ ‪ ‬ﻜ ‪ ‬ﺃ ﹸ َ ﺩ‬ ‫ﺃﻫﻠ ‪‬ﺎ ﻭﺇ ﹶﺍ ﺤﻜﻤﺘﻡ ‪‬ـﻴﻥ ﺍﻟ ﱠـﺎﺱ َﻥ ﺘﺤﻜ ‪‬ـﻭﺍ ِﺎﻟ ‪‬ـﺩل...‪‬‬ ‫ﺒ ﹾﻌ ‪ِ ‬‬ ‫ِ ﺃ ﹶ ‪ ‬ﹸﻤ‬ ‫َ ‪ِ ‬ﻬ ‪ ِ ‬ﺫ ‪ ‬ﹶ ‪ ‬ﹸ ‪ ‬ﺒ ‪  ‬ﻨ‬ ‫)ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ – ﺍﻵﻴﺔ ٨٥(.‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ: ‪‬ﻓﺈﻥ ﺃ ِ ‪ ‬ﺒﻌﻀﻜﻡ ﺒﻌ ‪‬ﺎ ﻓﻠﻴﺅﺩ ﺍﻟ ِﻱ ﺍﺅﺘﻤﻥ‬ ‫ْﹸ ِ ‪‬‬ ‫ﹶ ِ ‪َ ‬ﻤﻥ ‪   ‬ﹸ ‪  ‬ﻀ ﹶ ﹾ ‪  َ ‬ﱠﺫ‬ ‫ﺃ ‪‬ﺎﻨﺘﻪ ﻭﻟﻴﺘﻕ ﺍﷲ ﺭ ‪‬ﻪ..‪) ‬ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ: ﺍﻵﻴﺔ ٣٨٢(.‬ ‫َﻤ ﹶ ﹶ ‪  ‬ﹾ ‪ ‬ﱠ ِ َ ‪‬ﺒ ‪‬‬ ‫-٦-‬
  • 8. ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻑ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﻴﻭﺼﻑ ﺒﺄﻨﻪ "ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻷﻤـﻴﻥ"، ﻭﻟـﻭ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﺼﻔﺔ ﺃﺴﻤﻰ ﻭﺃﺠل ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻟﻭﺼﻔﻭﻩ ﺒﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻗﺎل ‪" :‬ﺃﺩ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﺌﺘﻤﻨﻙ، ﻭﻻ ﺘﺨﻥ ﻤﻥ ﺨﺎﻨﻙ"‬ ‫)ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ(.‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻭﺼﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻷﺒﻴﻬﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺼﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺼﺔ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﻭﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﻘﻰ ﻟﻬـﺎ ﻫـﻲ‬ ‫ﻭﺃﺨﺘﻬﺎ، ﻜﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻰ: ‪ ‬ﹶﺎﻟﺕ ﺇﺤ ‪‬ﺍﻫ ‪‬ﺎ ‪‬ـﺎ ﺃ ‪‬ـﺕ‬ ‫ﻗ ﹶ ﹾ ِ ‪‬ﺩ ‪‬ﻤ ﻴ َﺒ ِ‬ ‫ﺍﺴ ـﺘﺄﺠﺭﻩ ﺇﻥ ﺨﻴ ـﺭ ﻤ ـﻥ ﺍﺴ ـﺘﺄﺠﺭﺕ ﺍﻟﻘ ـﻭﻱ ﺍﻷﻤ ـﻴﻥ‪‬‬ ‫‪‬ـ ﹶ ْ ِ ‪  ِ  ‬ﹶ ‪‬ـ ‪ ‬ـ ِ ‪‬ـ ﹶ ْ ‪  ‬ﹶ ﹾ ﹶـ ِ ‪ِ َ ‬ـ ‪‬‬ ‫)ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺹ: ﺍﻵﻴﺔ ٦٢(.‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﺒﺸﺭ، ﻭﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﺒﻭﺠﻪ ﺨﺎﺹ‬ ‫ﻓﻴﻤﻥ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ؛ ﻷﻨﻬﺎ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺫﻭﺩ ﻋـﻥ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻀﺎﺌﻌﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻬﺩﺩﺓ ﺒﺎﻟﻀـﻴﺎﻉ، ﻭﺭﻓـﻊ ﺍﻟﻅﻠـﻡ‬ ‫ﻭﻤﺤﺎﺭﺒﺘﻪ، ﻭﺇﺤﻘﺎﻕ ﺍﻟﺤﻕ، ﻭﺇﻨﺼﺎﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻥ، ﻭﻻ ﻴﺘﺼﻭﺭ‬ ‫ُ‬ ‫ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻘﻕ ﻏﺎﻴﺘﻬﺎ؛ ﺇﻻ ﻤﻤﻥ ﻴﻌﻲ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﻭﻤﺩﻯ ﺴﻤﻭﻫﺎ.‬ ‫-٧-‬
  • 9. ‫ﻭﻟﻜﻲ ﻨﻠﻘﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺃﻜﺜﺭ ﻋﻠـﻰ ﺃﻤﺎﻨـﺔ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻤﻲ؛ ﻓﺈﻨﻨـﺎ‬ ‫ﻨﺘﻌﺭﺽ ﻷﻫﻡ ﺠﻭﺍﻨﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻴﺠﺎﺯ؛ ﺤﻴـﺙ ﺴـﻨﻌﺭﺽ ﻷﻤﺎﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺭﺒﻪ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ، ﻭﺘﺠﺎﻩ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻓﻨﻪ، ﻭﺘﺠـﺎﻩ‬ ‫ﻤﻭﻜﻠﻴﻪ، ﻭﺘﺠﺎﻩ ﺨﺼﻭﻤﻪ، ﺜﻡ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﻀـﺎﺓ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻴﺘﻨـﺎﻭﻟﻭﻥ‬ ‫ﻗﻀﻴﺘﻪ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴل ﺍﻵﺘﻲ:‬ ‫ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺭﺒﻪ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ:‬ ‫ﻓﺎﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻁﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻤﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﻨﻔـﻭﺱ،‬ ‫ﻻ ﺘﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺨﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻴﻌﻠﻡ ﺨﺎﺌﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﻴﻥ ﻭﻤﺎ ﺘﺨﻔﻲ ﺍﻟﺼﺩﻭﺭ.‬ ‫ﻓﺄﻱ ﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺃﻭ ﺼﺩﺭ ﻋﻨﺩ ﺘﻌﺎﻤﻠـﻪ ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻋﻨﺩ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﻟﻤﻬﻨﺘﻪ؛ ﻴﻁﻠﻊ ﻋﻠﻴـﻪ ﺴـﺒﺤﺎﻨﻪ، ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻤﺅﺍﺨﺫ ﺒﻪ؛ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺤﺴﻨﺎ ﻓﺤﺴﻥ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻓﻠﻴﺘﺤﻤل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺒﻌﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ.‬ ‫-٨-‬
  • 10. ‫ﻭﺘﻘﺘﻀﻲ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺯﺍﻕ ﺫﻭ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ، ﻭﺃﻨﻪ ﻤﺎ ﻤﻥ ﺘﻀﺤﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ‬ ‫ﺃﻭ ﺇﻜﺭﺍﻡ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﺭﺤﻤﺔ ﺒﻬﻡ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻬﻡ، ﺇﻻ ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺠﺯﺍﺀ ﺫﻟﻙ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ﻋﻅﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﻤﻴﺯﺍﻥ ﺤﺴﻨﺎﺘﻪ، ﻓﻀـﻼ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﻌﺎﺠل ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻤﺜل ﺴﺭﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺤﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﻫﻡ ﻟﻁﻴﺏ ﺃﺨﻼﻗﻪ، ﻭﺤﺴﻥ ﺘﻌﺎﻤﻠـﻪ، ﻭﻓـﺭﻁ ﺇﻨﺴـﺎﻨﻴﺘﻪ‬ ‫ﻭﺭﺤﻤﺘﻪ. ﻭﻤﻥ ﺃﺤﺒﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺤﺒﻪ ﺍﷲ.‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﻘﻲ ﺭﺒﻪ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ، ﻭﻻ ﻴﺄﺘﻲ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﺤﺴ ﹰﺎ ﺃﻭ ﺭﺤﻤﺔ ﺃﻭ ﻋـﺩﻻ ﺒﻤﻌـﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺸـﺭﻉ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﻓﻪ ﺒﺤﻜﻡ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﻭﻤﻬﻨﺘﻪ ﻤﻌﺭﻓـﺔ‬ ‫ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻤﻊ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﻴﻥ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻓﻨﻪ:‬ ‫ﻓﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﻭﺠﻭﺏ ﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺒﺘﻨﻤﻴﺔ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ؛ ﻓﻬﻭ ﻴﺼﻭﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺃﺫﻯ ﺒﺈﻜﺭﺍﻤﻬﺎ‬ ‫ﺒﻜل ﺘﺼﺭﻑ ﺴﻭﻱ، ﻭﺍﻟﺒﻌﺩ ﺒﻬﺎ ﻋﻥ ﻜل ﺘﺼﺭﻑ ﻤﺸﻴﻥ، ﻭﺒﺄﻥ‬ ‫ﻴﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺠﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ، ﻭﻟـﻭ ﺒﻐﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒل، ﻭﺴﻴﺠﺩ ﻤﻥ ﺭﻀﺎ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﻭﻋﻤﻴﻕ ﺩﻋﻭﺍﺘﻬﻡ ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻷﺴﺭﺘﻪ، ﻤﺎ ﻴﻔﻭﻕ ﻓﻲ ﻗﻴﻤﺘﻪ ﺃﻱ ﻤﺎل ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ.‬ ‫-٩-‬
  • 11. ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻭﺍﺠﺏ ﺘﺠﺎﻩ ﻓﻨﻪ ﻭﻤﻬﻨﺘﻪ، ﺒﺄﻥ ﻴﺴﻌﻰ ﺩﺍﺌ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻤﺱ ﻜل ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓـﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴـﺘﻬﺎ، ﻓـﻼ‬ ‫ﻴﻨﻘﻁﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﻕ، ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﺯ ﻓﺭﺼﺔ ﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻟﻠﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﻘﺔ ﻓﻲ ﺃﻤﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﻟﺨﺩﻤﺘﻬﺎ ﺒﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫ﻭﻻ ﻤﺎﻨﻊ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﻴﻥ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﻴﻥ ﻟﻪ، ﻭﻟﻜـﻥ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺭﺍﺠﻊ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺒﻨﻔﺴﻪ، ﻭﺃﻥ ﻴﻀﻴﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻭ ﻴﻌﺩل ﻓﻴﻪ ﺒﺤﺴﺏ‬ ‫ﺨﺒﺭﺘﻪ ﻭﺤﺼﻴﻠﺔ ﺒﺤﺜﻪ ﻭﻗﺭﺍﺀﺍﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻻ ﺘﻨﻘﻁـﻊ ﺒـﺄﻱ‬ ‫ﺤﺎل.‬ ‫ﻓﻁﻠﺏ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﺃﻤﺭ ﻤﺴـﺘﺤﺏ؛ ﺒـل ﻭﺍﺠـﺏ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻁﻭﺍل ﺤﻴﺎﺘﻪ، ﻭﻤﻬﻤـﺎ ﺍﺭﺘﻘـﻰ ﻭﻨـﺎل ﻤـﻥ ﻨﺠـﺎﺡ‬ ‫ﺃﻭ ﺸﻬﺭﺓ.‬ ‫ﻭﺃﺅﻜﺩ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺍﻅﺏ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻴﺼـﺒﺢ‬ ‫ﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﺯﺍﺩﻩ ﻤﻨﻪ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﻋﺎﺩﺍﺘﻪ، ﻭﺴﻴﺸﻌﺭ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﻭﺍﻟﻐﺒﻁﺔ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ، ﻓﻀﻼ ﻋـﻥ ﺭﺩ ﻓﻌـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﻔﺴﻲ ﻋﻅﻴﻡ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻅﻬﺭ ﺃﺜﺭ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ ﻭﻤﺭﺍﻓﻌﺎﺘـﻪ‬ ‫ﻭﺴﺎﺌﺭ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ، ﻭﻤﺎ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﻨﺠﺎﺡ ﻭﺸﻬﺭﺓ، ﻭﻤﺎ ﻴﻠﻘﺎﻩ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻋﻤﻼﺌﻪ ﻭﺭﻓﻘﺎﺀ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ.‬ ‫- ٠١ -‬
  • 12. ‫ﻭﺘﻘﺘﻀﻲ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻓﻨﻪ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﻨـﻲ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺒﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ، ﻭﺒﻤﺭﻜﺯﻩ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ، ﻭﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺤﺴﻥ ﺘﺭﺒﻴﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺘﻌﻠﻴﻤﻬﻡ ﻭﺍﻟﺭﻗﻲ ﺒﻬﻡ، ﻭﺃﻥ ﻴﻌﺘﻨﻲ ﻜﺫﻟﻙ ﺒﻤﻅﻬﺭﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻲ‬ ‫ﻭﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻐﻴﺭ، ﻤﻊ ﻭﺠﻭﺏ ﺍﻟﺘﺩﻗﻴﻕ ﻭﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺘﺎﺩﻫﺎ.. ﻓﻜل ﺸﻲﺀ ﻤﺤﺴﻭﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺴﺭﺘﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻬﻨﺘﻪ.‬ ‫ﻭﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻓﻨـﻪ ﺃﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻤﺩﻯ ﻋﻨﺎﻴﺘﻪ ﺒﻤﻜﺘﺒﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺙ، ﻭﻤـﺩﻯ‬ ‫ﻤﻼﺀﻤﺘﻪ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﺩﻯ ﻋﻨﺎﻴﺘﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻥ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﻭﻤﻌﺎﻭﻨﻴﻥ.‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﺤﺴـﺏ ﺘﺭﺒﻴﺘـﻪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﺘﻨﺸﺌﺘﻪ، ﻭﻤﺩﻯ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺄﻫﻤﻴﺘﻪ، ﻭﺤﺴـﺏ ﻤـﺩﻯ ﺘﻘـﺩﻴﺭﻩ‬ ‫ﻭﺤﺴﻥ ﺘﻭﻅﻴﻔﻪ ﻟﻠﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﺭ ﻟﺩﻴﻪ، ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺩﻭ ‪‬ﺍ. ﻭﻻ ﺒﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻴﻘﻴﻨﻲ ﻤﻥ ﺨﻀﻭﻉ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﻟﻠﺭﻗﺎﺒﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨـﺏ ﺠﻬـﺔ‬ ‫ﻤﺴﺌﻭﻟﺔ، ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺩﻓﻬﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﺍﻻﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺴـﺎﻤﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻜل ﺘﺼﺭﻑ ﻴﺴﻲﺀ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻤﻴﻥ‬ ‫ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻫﻡ.. ﻤﻥ ﺫﻟﻙ )ﻜﻤﺎ ﺭﺃﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺹ ٦٥ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ( ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﻌل ﻤﻜﺘﺒـﺔ‬ ‫- ١١ -‬
  • 13. ‫ﻓﻲ "ﺩﻜﺎﻥ"!!.. ﺇﻨﻪ ﻭﻻ ﺭﻴﺏ ﺘﺼﺭﻑ ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻕ.. ﻗـﺩ ﻴﻘـﻭل‬ ‫ﻗﺎﺌل: ﻟﻴﺴﺕ ﺍﻟﻌﺒﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﻜﺎﻥ؛ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺒﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ. ﻭﻟﻜﻨﻨـﺎ‬ ‫ﻨﺅﻜﺩ ﻭﻨﻘﻭل ﺇﻥ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺍﻓﺭﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﻻ ﺘﺘﺠﺯﺃ، ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﻜل ﺘﺼﺭﻑ‬ ‫ﻻﺌﻕ ﻭﻤﻘﺒﻭل ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻗﺒل ﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤـﻼﺀ،‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺤﺘ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻻﺴﺘﻴﺎﺀ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻘﺎﺒﻠﻭﻥ ﻤﺤﺎﻤﻴﻬﻡ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤ‬ ‫"ﺩﻜﺎﻥ"، ﺃﻭ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻕ، ﻟﻴﻌﻬﺩﻭﺍ ﺇﻟﻴـﻪ ﺒﺤﻤﺎﻴـﺔ‬ ‫ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ، ﻭﻴﺘﻔﺎﻫﻤﻭﺍ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ ﻜﺒﺭﻯ، ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ!!‬ ‫ﻭﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﻭﻓﻨﻪ ﻜـﺫﻟﻙ؛‬ ‫ﺤﺴﻥ ﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻪ ﻤﻊ ﺯﻤﻼﺌﻪ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ، ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻓـﻲ ﻋﻼﻗﺘـﻪ‬ ‫ﻤﻌﻬﻡ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻜﺒﺭ ﺃﻭ ﻏﺭﻭﺭ ﺃﻭ ﺤﻘﺩ، ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺘﻁﻠـﺏ ﺍﻻﻟﺘـﺯﺍﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺒﺩﺃ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ، ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺤـﺙ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﻴـﻭﻗﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ، ﻭﺃﻥ ﻴﺭﺤﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ، ﻤﻬﻤﺎ ﺘﻌﺎﺭﻀـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺃﻭ ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﺍﻵﺭﺍﺀ؛ ﺤﻴﺙ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻋـﻲ ﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻤﺒﺩﺃ "ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻻ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻔﺴﺩ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻟﻠﻭﺩ ﻗﻀﻴﺔ".‬ ‫- ٢١ -‬
  • 14. ‫ﻓﻼﺒﺩ ﺇﺫﻥ ﻤﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻓﻲ ﻨﺼﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺼـﺤﻴﺢ ﻗـﺩﺭ‬ ‫ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ، ﻭﻷﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻻ ﻴﺼﺢ ﺇﻻ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ.‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻤﻭﻜﻠﻴﻪ:‬ ‫ﻓﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘـﺩﻤﺘﻬﺎ ﻭﺍﺠـﺏ ﺍﻟﺤﻔـﺎﻅ ﻋﻠـﻰ ﺃﺴـﺭﺍﺭﻫﻡ‬ ‫ﻭﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺘﻬﻡ، ﻭﻻ ﻴﻔﺸﻲ ﻤﻨﻬـﺎ ﺃﻱ ﺠﺎﻨـﺏ ﺒـﺄﻱ ﺤـﺎل، ﺇﻻ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﻘﺘﻀﻴﻪ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻘﻀـﺎﺌﻲ، ﻭﻀـﺭﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺭﺍﻓـﻊ‬ ‫ﻭﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ، ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺃﺼﻭل ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ.‬ ‫ﻭﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻭﺠﻭﺏ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻤﻲ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﺽ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻤﻭﻜﻠﻴﻪ، ﻓـﻼ ﻴﻨﺒﻐـﻲ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻤﺤﺎﻤ ‪‬ﺎ ﻟﻠﺨﺼﻤﻴﻥ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒـﻭل ﺃﻥ ﻴﺴـﻌﻰ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ، ﻭﺘﻌﻤﻴﻕ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺩﺓ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ، ﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻜـل‬ ‫ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻋﻤﻴﻼ ﻤﻨﻔﺭ ‪‬ﺍ ﻟﺩﻴﻪ ﻗﺒل ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ "ﺃﺘﻌﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ" ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﺤﺩﻴﺩﻫﺎ؛ ﻓﻬـﻭ‬ ‫ﺃﻤﺭ ﻤﻬﻡ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ؛ ﺇﺫ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺨﻠﻭ ﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻤـﻥ ﺃﻱ‬ ‫ﺸﺒﻬﺔ ﺘﺤﺎﻴل ﺃﻭ ﺘﺩﻟﻴﺱ ﺃﻭ "ﻨﺼﺏ". ﻭﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﻁﺭﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺫﻟﻙ، ﻭﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺃﻭﺭﺩ ﻜﻠﻤﺔ "ﻨﺼﺏ" ﻫﻨﺎ ﻟﺸﺩﺘﻬﺎ،‬ ‫ﻭﻟﻴﻘﻴﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺫﻭﻱ ﺍﻷﺨـﻼﻕ‬ ‫- ٣١ -‬
  • 15. ‫ﺍﻟﺤﻤﻴﺩﺓ ﻻ ﻴﺭﺘﻀﻭﻥ ﻭﻗﻭﻉ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺃﻱ ﻤﻨﻬﻡ؛‬ ‫ﺒل ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻨﻪ، ﻭﻟﻜﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﺎل ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﻓﺌﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﺘﻬﻤﻬﻡ ﺍﻹﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻬﻨﺘﻬﻡ ﻭﺇﻟـﻰ ﺃﻨﻔﺴـﻬﻡ‬ ‫ﻭﺫﻭﻴﻬﻡ؛ ﺇﻨﻤﺎ ﻴﻬﻤﻬﻡ ﻓﻘﻁ ﻭﺒﺎﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺤﺼﻠﻭﺍ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺘﻌﺎﺏ ﻤﻥ ﻤﻭﻜﻠﻴﻬﻡ، ﻓﺘـﺭﺍﻫﻡ ﻴﻔﺭﻁـﻭﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺘﻔﺎﺅﻟﻬﻡ ﻭﻭﻋﻭﺩﻫﻡ ﻟﻤﻭﻜﻠﻴﻬﻡ، ﺒﻤﺎ ﻻ ﻴﺘﻨﺎﺴـﺏ ﻤـﻊ ﻅـﺭﻭﻑ‬ ‫ﻭﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ، ﻭﻴﺤﺩﺙ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﻤﺸﻜﻼﺕ.‬ ‫ﻓﻤﺜل ﻫﺅﻻﺀ ﻻ ﻴﺴﻴﺌﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﺃﻫﻠﻴﻬﻡ ﻓﺤﺴﺏ؛ ﻭﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻬﻨﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺼل ﻤﻬﻨﺔ ﺭﺍﻗﻴﺔ ﻭﺴﺎﻤﻴﺔ ﻤﻥ‬‫ﻀ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻤﻘﺼﺩﻫﺎ ﻭﻏﺎﻴﺎﺘﻬﺎ.‬ ‫ﺇﻥ ﻤﺴﺄﻟﺔ "ﺃﺘﻌﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ" ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺜـﻭﺭ‬ ‫ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﺩل ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ.‬ ‫ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻤﻬﻤﺔ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻤـﺎ ﺍﺠﺘﻬـﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻟﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﻋﻠﻡ ﻭﺨﺒﺭﺓ، ﻭﻤـﺎ ﺍﻓﺘـﺘﺢ‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﻪ ﻭﺘﺤﻤل ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺫﻟﻙ ﺃﻋﺒﺎﺀ؛ ﺇﻻ ﻤـﻊ ﻭﺠـﻭﺩ ﺁﻤـﺎل‬ ‫ﻋﺭﻴﻀﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﺩﻴﻪ، ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼـﻭل ﻋﻠـﻰ ﺃﺘﻌـﺎﺏ‬ ‫ﻜﺎﻓﻴﺔ، ﻜﻔﻴﻠﺔ ﺃﻥ ﺘﺯﻴل ﻋﻨﻪ ﺘﻌﺏ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ، ﻭﺃﻥ ﺘﻌﻭﻀـﻪ ﻋﻤـﺎ‬ ‫ﺘﻜﺒﺩﻩ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻻﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﺠﻬﻭﺩ، ﻭﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺇﻋـﺩﺍﺩ‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﻪ ﻤﻥ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ، ﻭﺃﻥ ﺘﻐﻁﻲ ﻜل ﻤـﺎ ﻴﺒﺫﻟـﻪ ﻤـﻥ ﺠﻬـﻭﺩ‬ ‫ﻭﻤﺼﺭﻭﻓﺎﺕ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎﻩ ﻭﻤﻭﻜﻠﻴﻪ.‬ ‫- ٤١ -‬
  • 16. ‫ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇﻨﻪ ﻟﻴﺴﺕ ﻫﻨﺎﻟـﻙ ﻀـﻭﺍﺒﻁ ﺃﻭ ﻤﻌـﺎﻴﻴﺭ ﻤﺤـﺩﺩﺓ‬ ‫ﺃﻭ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻟﺯﺍﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺨﺼـﻭﺹ،‬ ‫ﻭﻤﺜﻠﻬﻡ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻤﺜل ﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺃﺼـﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻬـﻥ ﺍﻟﺭﺍﻗﻴـﺔ؛‬ ‫ﻜﺎﻷﻁﺒﺎﺀ، ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﻴﻥ، ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ.‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ، ﻓﻬﻨﺎﻟﻙ ﺤﺩﻭﺩ ﻭﻀﻭﺍﺒﻁ ﻤﺘﻌـﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﻨﻁﺎﻕ ﻜل ﻤﻬﻨﺔ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻷﺘﻌﺎﺏ، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻜل ﻤﺤﺎﻡ ﻴﺤﺩﺩ ﺃﺘﻌﺎﺒﻪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﻓ ﹰﺎ ﻟﻅﺭﻭﻑ ﻭﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﻜل ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤـﺩﺓ، ﻭﺍﻟﻤﻬـﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺼﺭﻴﺤﺎ ﻭﻋﺎﺩﻻ ﻭﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺎ ﻭﺃﻤﻴ ﹰﺎ، ﻓﻼ ﻴﻜﻭﻥ ﺠل ﻫﻤﻪ‬ ‫ﻨ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﺘﻌﺎﺏ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﺤﺴﺏ، ﻭﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻼﺀﺓ ﻭﺜـﺭﺍﺀ‬ ‫ﻤﻭﻜﻠﻪ ﺴﺒ ‪‬ﺎ ﻟﻠﻤﻐﺎﻻﺓ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻫﺎ؛ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤـﺩﻯ ﺍﻟﺠﻬـﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﺍﻟﻤـﺅﺜﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺘﻌﺎﺏ. ﻭﻻ ﻤﺎﻨﻊ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﻋﻭﺍﻤل‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ؛ ﻤﺜل ﻤﻜﺎﻨـﺔ ﻭﺨﺒـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ، ﻭﺘﻜﻠﻔﺔ ﻤﻜﺘﺒﻪ، ﻭﻨﻭﻋﻴـﺔ ﺍﻟﺨـﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﺅﺩﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻟﻤﻭﻜﻠﻴﻪ، ﻭﺤﺴﻥ ﻋﻨﺎﻴﺘﻪ ﺒﻬﻡ.‬ ‫- ٥١ -‬
  • 17. ‫ﻓﺎﻟﻌﺩل ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ، ﻭﺍﻟﺼﺩﻕ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻷﺘﻌـﺎﺏ؛‬ ‫ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺩﻋﺎﻤﺘﺎﻥ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺘﺎﻥ ﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻩ ﻷﺘﻌﺎﺒﻪ.‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻜل ﺫﻟﻙ، ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻜل ﺸﻲﺀ ﻀﻭﺍﺒﻁ‬ ‫ﻭﺤﺩﻭﺩ ﻟﻼﺴﺘﺭﺸﺎﺩ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻗل ﺘﻘﺩﻴﺭ، ﻭﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻴﺒﺎﺭﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻴل ﺍﻟﺤﻼل، ﻭﻻ ﻴﺒﺎﺭﻙ ﺒﺄﻱ ﺤـﺎل ﻓـﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭ ﺍﻟﺤـﺭﺍﻡ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺸﺒﻭﻩ.‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻤﻌﺸﺭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺍﻷﺠﻼﺀ، ﻻ ﺒـﺩ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ ﺩﻴـﺩﻨﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻭﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩل ﻭﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﻤﻭﻜﻠﻴﻜﻡ، ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺴﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻨﻁﺒﺎﻋﺎﺘﻬﻡ ﻭﺁﺭﺍﺌﻬﻡ ﺴﻤﻌﺘﻜﻡ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺭ ﺍﻷﻴـﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻨﻴﻥ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺨﺼﻭﻤﻪ:‬ ‫ﻓﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺃﻥ ﻴﻨﺯﻩ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻴـﺩ ﻟﺨﺼـﻭﻤﻪ‬ ‫ﺃﻭ ﻭﻜﻼﺌﻬﻡ، ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﺯﺩﺭﻴﻬﻡ ﺃﻭ ﻴـﺘﻬﻜﻡ ﻋﻠـﻴﻬﻡ ﺃﻭ‬ ‫ﻴﻨﺘﻬﺯ ﻓﺭﺼﺔ ﺨﻁﺄ ﻟﻬﻡ ﻟﻴﺸﻬﺭ ﺒﻬﻡ؛ ﺒل ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﺭﻓﻊ ﻋﻥ ﻜل‬ ‫ﺫﻟﻙ، ﻭﺃﻥ ﻴﻌﺎﻤل ﺨﺼﻭﻤﻪ ﻭﻭﻜﻼﺀﻫﻡ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﻁﻴﺒـﺔ ﺭﺍﻗﻴـﺔ،‬ ‫ﻟﻴﻜﺴﺏ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻓﻲ ﻤﻘـﺩﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻭﻥ ﻗﻀﻴﺘﻪ.‬ ‫- ٦١ -‬
  • 18. ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﻜﺭﺭ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺌﻠﻴﻥ: "ﺇﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﻭﻗﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺃﻥ ﻴـﺭﺤﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ". ﻭ"ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻻ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻔﺴـﺩ ﻟﻠـﻭﺩ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ".‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺩﻓﺎﻋﻪ ﺃﻭ ﺘﻘﻭﻴﺔ‬ ‫ﻤﺭﻜﺯ ﻤﻭﻜﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺸﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ؛ ﺤﻴﺙ ﻨـﺭﺍﻩ‬ ‫ﻴﻭﺠﻪ ﻜل ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻪ ﻟﻺﻋﺩﺍﺩ ﻟﺩﻋﻭﺍﻩ ﺃﻭ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﺃﻭ ﺩﻓﺎﻋﻪ ﺇﻋﺩﺍﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺠﻴ ‪‬ﺍ، ﻤﺩﻋ ‪‬ﺎ ﺒﺎﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼـﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﻤﺅﻴـﺩﺓ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻟﻜل ﺫﻟﻙ، ﺍﻟـﺫﻱ ﻻ ﻴﺘـﻭﺍﻓﺭ‬ ‫ﺇﻻ ﺒﺤﺴﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ، ﻭﻗﻭﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﻭﺍﻨﻀـﺒﺎﻁﻬﺎ ﻭﻭﻀـﻭﺤﻬﺎ،‬ ‫ﻭﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﺘﺒﻭﻴﺏ، ﻭﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﻁﻠـﻊ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﻜﻲ ﻴﺴﺘﻭﻋﺏ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ ﻓﻲ ﻴﺴﺭ ﻭﺒﻐﻴـﺭ ﻋﻨـﺎﺀ؛‬ ‫ﻓﻠﻠﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ ﻓﻨﻬﺎ ﺍﻟـﺫﻱ ﻻ ﻴﺘـﺄﺘﻰ ﺇﻻ ﺒﺤﺴـﻥ ﻭﻁـﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺱ، ﻭﺤﺏ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻨﻲ ﻭﺍﻹﺨﻼﺹ ﻓﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ.‬ ‫- ٧١ -‬
  • 19. ‫ﻭﺃﻤﺎ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ:‬ ‫ﻓﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺇﻥ ﺍﻟـﺒﻌﺽ ﻴﺨﻁـﺊ ﺇﺫﺍ ﺘﺼـﻭﺭ ﺃﻥ ﻏﺎﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﺃﻭ ﺘﺘﻌﺎﺭﺽ ﻤﻊ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﻨﻅﺭ ﻗﻀﻴﺘﻪ؛ ﻓﺫﻟﻙ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﻭﺭ ﻓﻲ ﻓﻬﻡ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﻤـﻭﺭ،‬ ‫ﻭﻟﻌل ﻤﺭﺠﻌﻪ ﻤﺎ ﺸﺎﻉ – ﺨﻁﺄ – ﻋﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻨﻬﻡ‬ ‫ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻋﻥ ﻤﻭﻜﻠﻬﻡ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺭﻜﺯﻩ، ﻭﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜـﺎﻥ ﺃﻭ ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺤﻕ.‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤﺭ ﻏﻴﺭ ﺼﺎﺌﺏ ﺒل ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒـﻭل؛ ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺼـﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻁﺊ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻲﺀ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻓﺌﺔ ﻤﻨﺤﺭﻓﺔ ﺃﻭ ﻀﺎﻟﺔ ﻻ ﻴﻤﻜـﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻐﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺼﻭل ﻓﻲ ﺸﻲﺀ.‬ ‫ﻓﺎﻷﺼل ﺃﻥ ﻜﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻭﺍﻟﻘﺎﻀـﻲ – ﺒـل ﻭﺠﻬـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ – ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ؛ ﻫـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺤﻜﻡ ﻋﺎﺩل ﻤﻨﺼﻑ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ.‬ ‫ﻭﻟﻨﺄﺨﺫ ﻤﺜﺎﻻ ﻹﻴﻀﺎﺡ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﻤل: ﻓﻠﻭ ﺃﻥ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﻘﺎﻭل ﻭﺠﻬﺔ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ، ﺍﻟﻤﺩﻋﻲ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭل، ﻭﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺠﻬﺔ ﺤﻜﻭﻤﻴـﺔ، ﻭﺍﻟﻤﻘـﺎﻭل ﻗـﺩﻡ‬ ‫ﺩﻋﻭﺍﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ – ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺤﺎﻤﻴـﻪ‬ ‫- ٨١ -‬
  • 20. ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ – ﻁﺎﻟ ‪‬ﺎ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﻋـﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺨﺴﺎﺌﺭ ﻭﺃﻀﺭﺍﺭ ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻬﺎ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻨﻔﻴﺫﻩ ﻟﻠﻌﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒـﺭﻡ ﺒﻴﻨـﻪ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ.‬ ‫ﻓﻬﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺃﻤﻴ ﹰﺎ ﻤﻊ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﻀـﻴﻠﺔ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ، ﻓﻴﻌﻠﻥ ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺁﻥ ﻵﺨﺭ ﺃﻥ ﻏﺎﻴﺘﻪ ﻫﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻏـﺎﻴﺘﻬﻡ؛‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺤﻜﻡ ﻋـﺎﺩل ﻤﻨﺼـﻑ ﻟﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ.‬ ‫ﻭﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺘﺭﺠﻡ ﺫﻟﻙ ﻋﻤﻠﻴﺎ، ﺒﺄﻥ ﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠـﻰ ﺃﻻ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻀﻤﻥ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﺅﻴﺩﺓ ﺒﺎﻷﺩﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ، ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﻴﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺒﺴﻭﺍﺒﻕ ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ﻤﺅﻴﺩﺓ ﻓﻼ ﻤﺎﻨﻊ ﻤـﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺘﺘﺒﻊ ﺃﻜﺒﺭ ﻗـﺩﺭ ﻤﻨﻬـﺎ ﺤـﻭل ﻨﻔـﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ، ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﺽ ﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻭﺍﺒﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﻴﺎﺩ ﺘﺎﻡ ﻭﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺨﺎﻟﺼﺔ؛ ﻓﻔﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘـﺯﺍﻡ ﺒﻤﻘﺘﻀـﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ، ﻭﺇﺜﺭﺍﺀ ﻟﻠﻌﻤل.‬ ‫ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻜل ﺃﻁﺭﺍﻑ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ، ﻭﻗﻭل ﺍﻟﺤﻕ ﻭﻟـﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ.‬ ‫- ٩١ -‬
  • 21. ‫٢- ﺸﺠﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻓﻲ ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻨـﺔ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻤﻲ ﻤـﻊ‬ ‫ﻤﻭﻜﻠﻴﻪ؛ ﺃﻥ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﻭﺠﻭﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺸﺠﺎ ‪‬ﺎ ﺼﺭﻴ ‪‬ﺎ ﻤﻌﻬﻡ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺼﺭﺍﺤﺔ، ﻓﻴﻘﻭل ﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﻕ ﺃﻨﺕ ﻤﺤـﻕ، ﻭﻟﻠﻤﻅﻠـﻭﻡ‬ ‫ﺃﻨﺕ ﻤﻅﻠﻭﻡ، ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻭﻨﺘﻙ ﻟﺭﻓﻊ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻋﻨﻙ، ﻜﻤﺎ ﻴﻘـﻭل‬ ‫ﻟﻠﻅﺎﻟﻡ ﻤﺎ ﻴﻭﻀﺢ ﻟﻪ ﻅﻠﻤﻪ ﺒﺎﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺘﺨﻴـﺭﻩ ﻭﻴﻼﺌـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ.‬ ‫ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺨﺎﺌ ﹰﺎ ﻟﻀﻤﻴﺭﻩ ﻭﻤﻐﻀ ‪‬ﺎ ﻟﺭﺒـﻪ ﺴـﺒﺤﺎﻨﻪ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ، ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﻤﻴ ﹰﺎ ﻜل ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻘﺘﻀﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻤﻲ ﺃﻴ ‪‬ـﺎ ﺃﻥ ﻴﻘـﻑ ﺒﺠـﻭﺍﺭ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ، ﺒﺸﺠﺎﻋﺔ ﻓﺎﺌﻘﺔ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺨﺸـﻰ ﺇﻻ‬ ‫ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ، ﻓﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﻏﺎﻴﺔ ﻤﻬﻨﺘﻪ، ﻭﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺠـﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﻭﻋﺎﻩ ﻭﺍﺴﺘﻭﻋﺒﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺭﺘﻀﻰ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ.‬ ‫- ٠٢ -‬
  • 22. ‫ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻗﺩ ﻴﻀﻊ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﻓﻲ ﺤﺭﺝ ﺘﺠـﺎﻩ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺼـﺒ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺠﻠ ‪‬ﺍ ﻭﺠﺭﺃﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﻏﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻟﻠﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ، ﻭﻫﻨـﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻴﺘﺭﻙ ﻟﻜل ﻤﺤﺎﻡ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ، ﻟﻴﻭﺍﺌﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻹﻗـﺩﺍﻡ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﺭﻴﺙ ﻭﺍﻹﺤﺠﺎﻡ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨـﺭﻯ. ﻭﻟﺘﺠﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ ﻭﺍﻟﺘﻬﻭﺭ، ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﻗﺩ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼـﺭﻑ، ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭل.‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻬﺽ ﻭﻴﺴﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﻨﺠـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻬﻭﻑ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻤﻨﻌﻪ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻋﺩﻡ ﻗﺩﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺴﺩﺍﺩ ﻤﺎ ﻫﻭ‬ ‫ﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺃﺘﻌﺎﺏ، ﺒل ﺇﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﺤﺎﻻﺕ ﺤﺭﺠﺔ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺸـﺨﺹ ﻅـﺎﻟﻡ ﺃﻭ ﻤﺠﺤـﻑ ﻟﻤﻭﻜﻠـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻀﻌﻴﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺴﺩﺍﺩ ﺃﺘﻌﺎﺒﻪ.. ﻓﻬل ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﺃﻡ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﻭﻥ ﺒﺎﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻭﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ، ﻭﺒﻤﺎ ﻴﻼﺌـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ؟.‬ ‫- ١٢ -‬
  • 23. ‫ﺇﻥ ﻓﻲ ﺇﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺠﻴﺩ – ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺭ ﻤﻼﺀﻤـﺔ ﻗﺒـﻭل‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ – ﺃﻥ ﻴﻨﺼﺢ ﻭﻴﺭﺸﺩ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺭﺭ ﻋﺩﻡ ﻗﺒﻭل‬ ‫ﻗﻀﻴﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻔﻌﻠﻪ. ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻗل ﻭﺍﺠﺏ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻜﻌﻤل ﺇﻨﺴﺎﻨﻲ ﻴﻨﺎل ﻋﻨﻪ ﺭﻀﺎﺀ ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ، ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻤﻌﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﻜﺘﺴﺒﻬﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ.‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﻤـﻥ ﻓـﺭﻕ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺸـﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺘﻬـﻭﺭ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ؛ ﻓﻬﻨﺎﻟﻙ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﻓﺭﻕ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﻓﺭﻁ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺭﻭﺭ.‬ ‫ﻓﺎﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ ﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻤﻲ ﻟﻜﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﺸﺠﺎ ‪‬ﺎ ﻤﻘـﺩﺍ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻕ، ﻭﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺩﺭﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﺜ ﹰﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﺘﺼﺭﻓﻪ ﻭﻤﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻭﺁﺭﺍﺌﻪ، ﻭﻤﺎ ﻴﺘﺨـﺫﻩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ، ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﺘﺄﺘﻰ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺼﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤـﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﻕ، ﻭﺍﻟﺘﺯﻭﺩ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻤﻥ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ. ﻭﻟﻜﻥ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺃﻥ ﻴﺤﺫﺭ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﻓﺭﻁ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻭﺭ ﻭﻜﺒﺭ،‬ ‫ﻓﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺃﻟﺩ ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ، ﻭﻤﻥ ﺃﻫـﻡ ﺃﺴـﺒﺎﺏ ﻏﻀـﺏ ﺍﷲ‬ ‫ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ.‬ ‫- ٢٢ -‬
  • 24. ‫ﻭﻴﺴﻌﺩﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻨﻭﻩ – ﻗﺒل ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ – ﺒﺄﻫﻤﻴﺔ ﻤﺎ ﻜﺘﺒﻪ ﺍﻷﺴـﺘﺎﺫ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻭﻴﻠﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ )ﻓﻲ ﺹ ٩٢ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ( ﻋﻥ ﺁﺩﺍﺏ ﻭﺃﺼﻭل ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ؛ ﻓﻘﺩ ﺃﻭﺭﺩ ﺍﻟﻌﺩﻴـﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﻭﺍﻟﻭﺼﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻬـﺎ ﻷﻱ ﻤﺤـﺎﻡ ﻴﺭﻏـﺏ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺸﻬﺭﺓ.‬ ‫ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻨﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺃﻟﻤﺤﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﻫﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺃﺨﻼﻕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ، ﻭﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﺤﻠﻰ ﺒﻬﺎ ﺍﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﺎﻟﻤﻬﻨﺔ، ﻭﻜﺴﺒﺎ ﻟﻠﺴﻤﻌﺔ ﺍﻟﻁﻴﺒـﺔ، ﻭﺘـﻭﻓﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ. ﻭﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ، ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﺇﻻ ﺒﺈﺫﻥ ﺍﷲ.‬ ‫ﺭ‬ ‫- ٣٢ -‬