《莲花海》(34) 法之精华-一切唯心造(6)-甚么是「中阴身」？-「中阴身」与鬼的分别—啤吗哈尊金刚上师(着)-敦珠佛学会

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啤嗎哈尊金剛上師主講
眾弟子筆錄
一
切 唯
心
造
上文提要
要表達「一切唯心造」，先要談一談「心
力」。「心力」的引發，來自「心識」的作用。懂
得引發「心識」的力量，就足以生起一種抗衡「輪
迴引力」，令我們可以「脫離輪迴」的力量。
由於這種力量來自「心識」的作用，故此稱
為「心力」，也是「一切唯心造」的一種顯示。而
「輪迴引力」，其實亦源自無數「心力」的組合，
構成「一切唯心造」的宏偉藍圖。
（
六
）
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• 甚麼是「中陰身」？
• 「中陰身」與鬼的分別

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甚麼是「中陰身」？
「中陰身」是指一期生命結束時，「心識」飄
浮空間中，尚未開始另一個階段的生命之前。 那時
我們會習慣性以「心力」形成一個身體，稱為「意生
身」。 因為是「習慣性行為」，《佛法》叫做「習
氣」。 此「習氣」會引發出一種「心力」而產生「引
力作用」，形成了「意生身」。
「意生身」的物質結構極為稀疏，稱為「中陰
身」。 因為尚未「定型」，「心識」會隨其「業力」
牽引，可隨時轉生為「六道」中之任何一道。 所以我
們稱它為「中陰身」。
「中陰身」與鬼的分別
甚麼叫做「六道」呢？ 它分為「三善道」及「三
惡道」。「三善道」是「天、人、阿修羅」道。 你
一定要做一些「善的行為」，才可得以投身到那里。
「三惡道」是你做了一些「惡的行為」，產生了「負
能量」。 此能量會引致你墮落「畜牲道、餓鬼道、與
及地獄道」，例如「鬼道」。
「鬼」是另一度空間之眾生。 已由「中陰身」轉
生。 它的物質結構比較多，屬於已「定型」的眾生。
凡是「定型」的眾生，必須該期「惡業」已受盡而死
亡，方才可再轉生。但如果你處於「中陰身」，會有
許多種力量，使你隨時有所變動。 它的「不穩定性」
與「無常」的性質是特別強，所以稱為「中陰身」。
反而「鬼」因為已經「定形」，他要受報完畢，才可
以再次轉換其他形態，除非他有十分強的修行力。
很多人都誤會「中陰身」即是「鬼」，其實並不
完全相同。因為「中陰身」還有很大的選擇權，可以
投生往「六道」中不同的種類，又或者受「業力」牽
引，隨時都會投生往「六道」中不同的種類。
但「鬼」的身體物質密度比「中陰身」高，屬於
已被「定型」的眾生，要隨時改變形態投生，是不可
能的事。「鬼」的身體存在的時間愈長，身體的物質
密度會隨「心識」的混亂愈加提高，要改變形態投生
就更加困難，甚至到最後難以停留人間，被扯入「餓
鬼世界」，受苦無盡。……… (待續)
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