Download to read offline
33
- 1. 1 2ኛ ዓመት ቅጽ.2ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 4 ቀን 2004 ዓ.ም. ዋጋ 6:00 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.33 የዜጐቻችንን ደህንነትና መብት ለማስጠበቅ መንግስት 6 መሆን አይጠበቅብንም የተከበሩ አቶ ተመስገን ዘውዴ ሙስና!? ጊዜው ከአለፈ ሁሉም በኢትዮጵያ ያለው ኡ!ኡ!እሪ! እሪህ! ይበላሻል፤ ነባራዊ ሁኔታ ፕሮፌሰር ሰይድ ሐሰን መሪ ስቴት ዩኒቨርስቲ (አሜሪካ) መንግሥትም ጭምር (Murray State University) 2 ኃይሉ አርአያ (ዶ/ር) 3 አስገደ ገ/ሥላሴ 5 የሴቶች መብትና ጥቅም የ‹‹ህሊና እስረኞች››ን ቐሽ ገብሩ ለማስከበር ሁሉም ኢህአዴግንና የድርሻውን በመዘከር የሻማ ምሽት ተከናወነ ደርግን እንዲወጣ ጥሪ እንድናመሳስል በኢትዮጵያ ዉስጥ በእስር ላይ ለሚገኙ የህሊና እስረኞችን በዝግጅቱ ላይም በርካታ ታዳሚዎችና የእስረኞቹ ቤተሰቦች ቀረበ በመዘከር በትላንትናው እለት መጋቢት 03 ቀን 2004 ዓ.ም. የሻማ ተገኝተዉ የፕሮግራሙ ተካፋይ ሆነዋል፡፡ በዕለቱ በአገሪቱ ውስጥ የተሰጠን ተጨማሪ ምሽት ተከናወነ፡፡ የሻማ ምሽቱ ተከናወነዉ በአንድነት ለዲሞክራሲና እየተደረገ ነዉ የተባለዉ የሰብኣዊና ዴሞክራሲያዊ መብት ጥሰትና ለፍትህ ፓርቲ (አንድነት) ጽ/ቤት ውስጥ ነዉ፡፡ በእለቱ ዝግጅቱን በህግ ሽፋን እየተፈፀመ ያለዉን ድርጊት በማዉገዝ መጣጥፎችና ዕድል 8 በንግግር የከፈቱት የአንድነት ፓርቲ ህዝብ ግንኙነት ሀላፊ ዶ/ር አስተያየቶች የቀረቡ ሲሆን ሥርዓቱን ለመቀየርም ጠንክሮ መታገል 5 ኃይሉ አርአያ ሲሆኑ የመዝጊያ ንግግሩን የፓርቲዉ ፕሬዚዳንት ዶ/ር እንደሚያስፈልግ በአጽንዖት ተገጽልዋል፡፡የህሊና እስረኖችም ነጋሶ ጊዳዳ አድርገዋል፡፡ እስከሚፈቱ ድረስ የሻማ ስነስረዓቱ እንደሚቀጥል ታውቋል፡፡ በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን የሙስሊሞችን ጉዳይ አስመልክቶ የተላለፈው መልዕክት ስህተት እንደሆነ ተጠቆመ 16 www.andinet.org.et
- 2. 2 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. ዳሰሳ ሙስና!? ኡ!ኡ!እሪ! እሪህ! ስለ አሉን ነው። ያለውን ፓርቲም ሆነ ፓርቲውን ተጠግተው አላግባብ ክፍለ-ሀገር ከነበሩት የመሬት ስሪቶች መካከል ሁለተኛው ደግሞ የዓለም ባንክ አዘውትሮ ሀብት የሰበሰቡትን ግለሰቦችና “ሀብታችን” የሚሉትን ሁለቱ የማደርያመሬትእና የጉልትመሬት የሚባሉት በየሀገሮች ውስጥ የሚያደርገው የሙስና አሰሳ (ጥናት) ሁሉ ጠራርጎ ሊውስድ እንዲሚችል፤ ይህ ከሆነም ነበሩ። የማደርያ መሬት የሚባለው ጊዜያዊ በመሬት በኢትዮጵያም ጊዜው ደርሶ፤ “ጥናቱ (አሰሳው) መደረግ ሁሉም ተጎጂ ሊሆን እንደሚችል ለማሳየት ነው። ይህ የመጠቀምመብት የሚሰጥ ሲሆን፣ይህም ይሰጥ የነበረው አለበት ስላለና፤ ቆይቶም፤ ይህንኑ ጥናት (አሰሳ) በክፍል ሁለት ከዚህ በታች ይቀርባል። በብዛት ለወታደሮችና ለሲቪል ሠራተኞችም ነበር:: ለማድረግ ኪሊማንጃሮ ኢንተርናሽናል የሚባለው አቶ መለስ “ኪራይ ሰብሳቢ! “ኪራይ ሰብሳቢ!...” መሬቱን የሚጠቀሙበት ጭሰኞችም በአገልግሎት ላይ የአማካሪ ድርጅት ተቀጥሮ ይህም ድርጅት “የኢትዮጵያ እያሉ ከዓመት በላይ መለፍለፋቸው ሲገርመንና እስካሉ ብቻ ነበር:: አገልግሎት ካስተጓጎሉ ወይም አስራት የስነ ምግባርና ፀረ-ሙስና ኮሚሽን” ተብሎ ከሚጠራው ሲያናድደን የከረመው አንሶ፤ አሁን ደግሞ “የመንግሥት ካልከፈጉ ግን መሬቱን የመነጠቅ ዕድላቸው ሰፊ ነበር:: ጥርሰ-ቢስ ደርጅት ጋር በመተባበር፤ ጥናቱን ጨርሶ ሌባና የግል ሌባ” ተስማምተው የሀገሪቱን ሀብት የጉልት መሬትን የተመለከትን እንደሆነ ጉልት በራሱ ስላቀረበ ነው። በድርጅቱ ተጠንቶ የቀረበው ጥናት እየመነዘሩት መሆናቸውን፤ ለልማትየሚሆነውን በመሬት የመጠቀም መብት ሳይሆን በመሬቱ ላይ በሰፈሩ ፕሮፌሰር ሰይድ ሐሰን (አሰሳ) ለኢሕአዴግና ለደጋፊዎቹ (በአቶ መለስ አባባል ገንዘብ እያሳጣ መሆኑን፤ “እድገት” የሚሉትንም ተስፋ አራሾች ላይ የነበረ መብት ነበር:: ጉልት የሚሰጠው መሪ ስቴት ዩኒቨርስቲ (አሜሪካ) በሌባዎቹ) በሚጥም መልክ ተጠናቆ እስከሚቀርብ ድረስ፤ እያጨማለቀባቸውና እያሽመደበደ መሆኑን፤ ሲነግሩን፤ ለመኳንንት፣ለሹማምንት፣ለጦርአለቆች፣ለንጉሣውያን (Murray State University) እንዲሁም ሕዝብን እንዳያስበረግግ (እንዳያስቆጣ) የማናቀውን ማሳወቃቸው አይደለም ብለው የሚያስቡ ቤተሰቦችና ለቤተክርስቲያኗ (የኢትዮጵያ ሆኖ እስኪቀርብ ድረስ፤ የስንኩሉን የጥናት ውጤት በርካታ ናቸው። በብዙዎች አስተሳሰብ፤ አንዱና ዋናው ኦርቶዶክስተዋህዶ ቤተክርስቲያን) ሲሆን፣ባለጉልቱንም ከወዲሁ ለማሽመድመድ፤ ለማልኮፍኮፍና ለማርከስ ዓላማቸው፤ ኢትዮጵያን ወጥሮ የያዛትን፤ የተከሉት በመሬቱ ላይ በሰፈሩ ሰዎች ላይ የማስተዳደር፣የዳኝነትና ተብሎ የተደረገ ይመስላል። የአቶ መለስ ዘናዊም “ኪራይ የጠነባ መንግሥታዊ አወቃቀርና ሥርዓት የፈጠረውን ግብርና አስራት የመሰብሰብ ሥልጣን ነበረው:: በዚህ ሰብሳቢ” የሚባለውን ማደናገሪያ ሀሳብ በሚሰለች ትልቁንችግር ለማርከስ፤ ለማሸማደድ፤ ለማልኮፍኮፍ የመሬት ስሪት መሠረት ባለርስቱ መሬቱን በማልማት መልኩ ደጋግመው መናገራቸው፤ ከዚሁ ከማልኮፍኮፍና (ዴማጎግ ለማድረግ) ነው። የአቶ ስብሀት ነጋም ስለሙስና የሚጠቀም ሲሆን፣ባለጉልቱ ደግሞ አራሹ ያፈራውን ከማንቀዝ (ከማርከስ) የመነጨ እርኩስ ሀሳብ ነው ብለው ማውራት አንድም የኪሊማንጃሮ ኢንተርናሽናልጥናት በግብርና በአስራት መልክ በመቀበል ይተዳደር ነበር። ሰ ሞኑን በኢትዮጵያ ውስጥ በጣም አነጋጋሪ የሚያስቡ በርካታ ናቸው። ሆኖም ግን ይኸው ለጠቅላይ (አሰሳ) ከመውጣቱ በፊት ቀድመው ስለችግሩ በመናገር እንደሚታወቀው፤ አልጋ-ወራሽ አስፋው ወሰን የወሎ ከሆኑት ጉዳዮች መካከል ሙስና አንዱ ሚኒስትር መለስ ዘናዊ ተጠሪ በሆነው የኢትዮጵያ የስነ በአንድ በኩል እንደ መሲህ ሆነው ለመቅረብና አቶ እንደራሴ ነበሩ፤ ወሎንም አንዳንድ ጊዜ በዓመት ነው። ሙስና ዋና መነጋገሪያ ሆኖ የተገኘው፤ ምግባርና ፀረ-ሙስና ኮሚሽን ትብብርነት የተደረገው መለስ እንደሚያደርጉትም በኢትዮጵያ የሥነ ምግባርና (ሲመቻቸው)፤ ካልሆነም በየሁለት ወይም ሦስት ... በአዲስ መልክ ስለተስፋፋ አይደልም። ምክንያቱም ሥር የሕዝብን አስተሳሰብ የሚዳሥሰው ጥናት (corruption ፀረ ሙስና ድርጅት ትብብርነት የተደረገው ተልካሻ አመቱ ወሎን ይጎበኙ ነበር። ወሎን ሲጎበኙም አጅበዋቸው ከሰደደ በርካታ ዓመታት አልፈውታልና! ይህንንም perception survey) ደካማ (ተልካሻ) እንደሚሆን ጥናት (አሰሳ) አልኮፍኩፈው ለማርከስ፤ ለማጃጃልና የሚመጡ ባላባቶች፤ ወይንም መሬት ተሰጥቷቸው ባላባት በሚመለከት እኛም ፅፈናል፤ ተናግረናልም፤ ያውም ቢጠበቅም፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ የሚያውቃቸውንና ለማጣጣል ያቀዱት ይሆናል ብለው ነው የሚሉ ለመሆን የሚፈልጉ ነበሩ። አልጋ ወራሽ አስፋ ወሰንም ብዙ!እንደነ ዶ/ር መረራ ጉዲና ያሉ ምሁራንም፤ በየእለቱ የሚጋፈጣቸውን ገፍጋፊ ሙሰኞች ላይ ለዘብ ያለ ብዙ ናቸው። አንዳንዶች ደግሞ እነ አቶ መለስና አቶ የወሎ ክ/ሀገር የበላይ ገዢ ስለነበሩም፤ የማደሪያና የጎልት በኢትዮጵያ የስነ-ምግባርና ፀረ-ሙስና ኮሚሽን ሙስናን ክሱን በማቅረቡ ሊመሰገን ይገባዋል። ከነዚም መካከል ስብሀት የኢትዮጵያን ሀዝብ እያዋከበ ያለውን የሙስና መሬቶችን ከአንዱ ባላባት (አባቢድራ) ነጥቀው ወደ ለመታገል የሚደረገውን ድርጊት “አሳ ነባሪዎችን (ትላልቅ አምስቱ በሙስና የናጠጡ የመንግሥት ተቋማት፤ ፍርድ አባዜ (ችግር) መናገራቸው፤ “አድማጮቻቸውንና ሌላው ያዛውሩት ነበር። በነዚህ የመሬት ሥሪቶች ላይ አሳዎችን) የማይደፍርና ነገር ግን ትናንሽ አሳዎችን ቤት፤ ፖሊስ፤ ግምሩክና ገቢዎች ባለሥልጣን፤ የወረዳ በአጠቃላይም የኢትዮጵያን ሕዝብ ስለሚንቁ ነው” የሰፈረ ጭሰኛም ደስተኛ አልበረም። ደስተኛ ካለመሆኑም የሚያባርር ነው” ብለውትም ነበር። ግን ማ ሰማ?! አስተዳደርና የማዘጋጃ ቢቶች እንደሆኑ ተነግሮናል። ይላሉ። አንዳንዶች ከዚህ በላይ የሰፈሩት ሀሳቦች አልዋጥ አልፎ፤ ይጨነቅ፤ ይሸበርም ነበር። ለጭንቀቱና ለሽብሩ ሙስና አሁን መነጋገሪያ ሆኖ “ከቀረበበት ምክያንቶች ሦስተኛው የሕወሓት መስራችና በከፍተኛ ደረጃ ያሏቸው (አንዳንድ ጊዜም እኔንም ጨምሮ) ደግሞ ፤ አንዱ ምክንያት ጭሰኞች ከተላመዱትና ካወቁት ባላባት ጥቂቶቹን ለማለት ያህል፤ አንደኛው ጠቅላይ ሚኒስተር በሙስና የሚታሙት አቶ ስብሀት ነጋና የኮሙኒኬሽን “ምናልባት የችግሩን ግዙፍነትና የሚያስከተለውንም አባዜ ወደማያውቁት ባላባት መዛወራቸውን ስለማፈልጉት መለስ ዘናዊ ሙስና እና ኪራይ ሰብሳቢነት የነገሱ ድሬክተር (ሚኒስተር) አቶ በረከት ስምኦን አገሪቱን ተገንዝበው፤ ከፍርሃትና ከመርበርበድ ... የተነሳ ነው፤ ነበር። ሌልው ደግሞ፤ በአዲስ መልክ የተተከሉት መሆናቸውን” ማመናቸውና በመደጋገማቸው ነው። ወጥሮ የያዛት “የጠነባ ሙስና” አደገኛ አዝማሚያ ይህም አስተሳሰብ መልካም ጎን አለውና ልናበረታታቸው ባላባቶች የሚያስከፍሉት የምርት ድርሻ በጣም ከፍ ለምሳሌ ከአንድ ዓመት በፊት ለሰበሰቧቸው ነጋዴዎች መሆኑን መግለፃቸው ነው። አቶ ስብሀት ነጋ “በኢትዮጵያ ይገባል” የሚሉም አሉ። እያለ መምጣቱና በአዲስ መልክ የተተከሉት ባላባቶች፤ ባቀረቡት ሪፖርት፤ አላግባብ እየከበሩ ያሉ ሰዎች በተጨባጭ ያለው ሙስናን ለማጥፋት ፍላጎት እንጂ ሙስናን አልኮፍኮፎ ማርከስ ከተነሳ አይቀር፤ ኮርጀው የጭሰኝነቱን “መብት” ካንዱ ነጥቀው ወደ-ሌላው ጭሰኛ የሰበሰቡትን የሀብት ብዛትና ምንጭ ለመሸፈን ሲሉ የፖለቲካ ቁርጠኝነት ብሎ ነገር የለም፡፡ይኼ በሌለበት (ቀድተው) መፃሀፍ ፅፈዋል ተብለው የሚታሙት አቶ ማዘዋወራቸው ነበር። በዚህም የተነሳ፤ ባላባቶችና በተለያዩ ስሞች፤ አቅመ-አዳም ባልደረሱ ልጆቻቸውም ተግባርም ውጤትም አይኖርም፡፡ቁርጠኛ ሌባ በረከት ስምኦንም እሳቸው እራሳቸው በሚቆጣጠሩት ጭሰኞች በፍርድ ቤት ይካሰሱ ነበር። እንደ አጋጣሚ ጨምረው እንደሚሰይሙት/እንደሚያስመዘግቡት፤ አለ፤ቁርጠኛ ተዋጊ ግን የለም” ካሉ በኋላ ጨምረውም፤ የመገናኛ መሣሪያ ቀርበው ቃለ-መጠይቅ ሲሰጡ፤ ሆኖ እኔ የጭሰኞቹን አቤቱታ በነፃ አገልግሎት ከሚጽፉት ከዚያም አልፎ አንዳንዶች የንግድ ፈቃዶቻቸውን “የኢትዮጵያ ሕዝብ በሙሰኞች ላይ እንዲዘምት ጠይቁ።” በማይገናኝ መልኩ ገስግሰውና ጀርጅረው፤ ኢትዮጵያን አንዱ ነበርኩ (ከሀብታም ነጋዴው ዘምዴና ከነገረ-ፈጆች በውሾቻቸው ስም ሳይቀር እንደሚያስመዘግቡት (የንግድ የሪፖርተር ጋዜጣና ሌሎችም እንደዘገቡት፤ አቶ ስብሀት ወጥረው ከያዟት መቅሰፍቶች መካከል ዋናው “ኪራይ ጋር በመተባበር)። ይህ የነፃ አገልግሎት ከምኮራበት የሕይወት ታሪኬ አንዱ ነው። ወደ-ፖለቲካ እንድገባ የገፋፋኝም ይኸው ልምድ ሳይሆን አይቀርም። ለወታደሮችና ለሲቪል ሠራተኞችም ነበር:: መሬቱን የሚጠቀሙበት ጭሰኞችም በአገልግሎት ላይ እስካሉ ብቻ ነበር:: ከላይ እንደጠቀስኩት ጭሰኞችና ባላባቶች ይካሰሱ አገልግሎት ካስተጓጎሉ ወይም አስራት ካልከፈጉ ግን መሬቱን የመነጠቅ ዕድላቸው ሰፊ ነበር:: የጉልት መሬትን የተመለከትን ነበር። የሚካሰሱበትም፤ የምርት ድርሻን መካፍልን እንደሆነ ጉልት በራሱ በመሬት የመጠቀም መብት ሳይሆን በመሬቱ ላይ በሰፈሩ አራሾች ላይ የነበረ መብት ነበር:: ጉልት አስመልክቶ፤ በተለይም ባላባቱ ጭሰኛውን መሬቱን ሲነጥቀው ነበር። አብዛኞቹ ከሳሾችም ጭሰኞች ነበሩ። የሚሰጠው ለመኳንንት፣ለሹማምንት፣ለጦርአለቆች፣ለንጉሣውያን ቤተሰቦችና ለቤተክርስቲያኗ (የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስተዋህዶ ነገር ግን አንዳንድ ባላባቶች በተለይም ነባር ጭሰኞችን ቤተክርስቲያን) ሲሆን፣ባለጉልቱንም በመሬቱ ላይ በሰፈሩ ሰዎች ላይ የማስተዳደር፣የዳኝነትና ግብርና አስራት የመሰብሰብ መሬቱን ነጥቀው ለሌላ ጭሰኛ ይሰጡ የነበሩት- ሥልጣን ነበረው:: በዚህ የመሬት ስሪት መሠረት ባለርስቱ መሬቱን በማልማት የሚጠቀም ሲሆን፣ባለጉልቱ ደግሞ አራሹ በጭሰኛው ላይ ክስ ይመሰረቱ ነበር። ይህን የሚያደርጉት ባላባቶችም ጭሰኞቻቸው እንደሚከሷቸው ስለሚያውቁ ያፈራውን በግብርና በአስራት መልክ በመቀበል ይተዳደር ነበር። አስቀድመው ክሳቸውን ይመሰረቱ ነበር። ከእለታት አንድ ቀን፤ አንድ ሲወልድ-ሲዋልድ ይዘውት የነበረውን ፈቃድ እንደሚያወጡ) ነግረውን ነበር፤ ከዚያም አልፈው መሬት የተቀሙት ጭሰኛ፤ ክሳቸውን ለመመሥረት ባለሀብቶች ብረት ቀጥቅጠው እንዱስትሪ ከመሥራት ነጋ ከፍተኛ ባለሥልጣናት የሚሳተፉበት ታላቅ የፖለቲካ ሰብሳቢነት ነው” ብለው እንደተናገሩ ተዘግቧል። አቶ ወደ ወረዳ ፍ/ቤት ሄዱና በባላባቱ መከሰሳቸውን ይልቅ፤ ቤቶችን በመሥራትና በማከራየት፤ እንደተሰለፉ፤ ሙስና ወይም በእንግሊዝኛው “ግራንድኮራፕሽን” በረከት ስምኦን “ኪራይ ሰብሳቢ” የሚለው የተወሳሰበ ተነገራቸው። ከሳሻቸውም ክሳቸውን ቀምቷቸው የሰሯቸውን ቤቶች ለውጭ ሀገር ሰዎችና ኤምባሲዎች እንጂ ጥቃቅን ሙስና (ፔቲ ኮረፕሽን) አይደለም የሚል ሀሳብ የገባቸው አይመስለኝም።ነገር ግን ጠቅላይ አገኙት። ጠበቃቸውን ገዝተው መከራከር እንደሚችሉም በዶላር መልክ እንደሚያከራዩ፤ በውጭ ሀገር ቤቶችን ክርክርና የሀሳብ አዝማሚያ ሲነሳ፤ ይህንን ለመካድና ሚኒስተር መለስ ይህንን ሀረግ ደጋግመው ስለሚሉት አቶ ተነገራቸው። ደነገጡ! ተርበደበዱ! ተናደዱም። በዚህም እንድሚገዙ፤ እንደሚገነቡ፤ በውጭ ምንዛሬ መልክ ለመቃወም ቃጣቸው። ሀሳባቸው ተቀባይነት የሌለው በርከትም የበቀቀነት (ፓሮት) ልማዳቸውን ለማድረስ የተነሳ ብዙም ሳይተንፍሱ ወደ ማታ ሲሆን ከፍ/ የሚከፈለውም ኪራይ አግሪቱን ለቆ እየወጣ መሆኑንና፤ መሆኑን ሲገነዘቡ፤ እንደመደናገርና ግራ መጋባት አሉና (ሱሳቸውን ለማርካት)ነው መሰል፤ የኢትዮጵያን ሕዝብ ቤት ተመልሰው፤ ከኛ ጋር ተደባለቁ። “እንዴት ሆኑ፤ በሳቸው ግምት በቤት ኪራይ መልክ አገሪቱን ለቆ ከገቡበት አጣብቂኝ ለመውጣት ሲሉ የፈረደበት እያሸማቀቀና እያዋከበ ያለውን “ኪራይ ሰብሳቢነት” አባ እገሌ፤ የፃፍንላቸውን ማመልከቻ አስገቡ?” ብለን የወጣው ሀብት በአሜሪካ ዶላር እስከ ሁለት ቢሊዮን የሥነ ምግባርና ፀረ-ሙስና ከሚሽን ተብየውን አልኮፈኮፉት፤ አጃጃሉት፤ አረከሱት። ይህ ትልቁን መጠየቅ ስንጀምር፤ በከፍተኛና በማያቋርጥ(ጎረቤቱን እንደሚደርስ ተናግረዉ ነበር። በቅርቡ ለፓርላማ “ኮሚሽኑለምንኃይሉንአያሰባሰብም? በሁሉም የሙስና ችግር የማራከስ ተግባር ምንጩ የኢትዮጵያን ሕዝብ ሁሉ አስበርግጎ በሰበሰበው) ጩኸታቸው፤ “ኡ!ኡ!ኡ!ኡ! ባቀረቡት ሪፖርት ደግሞ፤ ይህንኑ ጉዳይ ትልቅ ትኩረት ዓይነቶች ላይ ለምን አይዘምትም? ሕዝቡንም በሙሰኞች ከመናቅ የመነጨም ይሁን፤ ለማደናገር፤ ወይም ችግሩን እሪ! እሪ! እሪ! እሪህ!! ኡ!ኡ!ኡ!ኡ! እሪ! እሪ!እሪህ!!! ያገር ሰጥተውት ከተናገሯቸው መካከል “...የመንግሥትን ግብር ላይ ማሰለፍ ይችላል” ብለው ከሰሱ (አሟከኩ)። ልክ ለማርከስ... እንደነ አቶ በርከት ያሉ ሰዎች ችግሩን ያለህ! የሕዝብ ያለህ! አሉ ። በጩኸታቸው ተደናግጥው ግን አሁን መንግሥት ብቻ አይደለም እየሰበሰበ ያለው ነዎት አቶ ስብሀት፤ ይህ ጥርሰ-ቢስ ድርጅት በመጀመሪያስ ሲያረክሱት ያበሳጫል! በጣም! ስለሙስናው ስንፅፍና የተሰበሰቡት ጎረቢቶቻችንና ለሰኞ ገባያ የመጣው ገጠሬ ከመንግሥት ውጪ የመንግሥትን ግብር እየሰበሰቡ ያሉ የተቋቋመው ለዚሁ አይደል! በማንስ ተቋቋመና፡፡ ስንናገር የነበረነውንም ሆነ የኢትዮጵያን ሕዝብ ያናድዳል! “ምን ሆነው ነው” ብሎ ሲጠይቃቸው፤ “ጩኸቴን ሁለት ክፍሎች አሉ፡፡ አንደኛው የመንግሥት ሌባ ነው፡ የዚህ ፅሁፍ ዋና አላማ አቶ ስብሀት ለመካድ የፈለጉትን ንዴቱንና ብስጭቱን ለማሳየት በህይወቴ ካየሁት ተቀማሁ! ውይ! ውይ! ጩኸቴን ቀሙኝ!“ አሉ። እነ አቶ ፡ ሁለተኛው የግል ሌባ ነው፡፡እነዚህ ሁለቱ አንድ ላይ ታላቅ ፖለቲካዊ ሙስና (ግራንድኮራፕሽን) በኢትዮጵያ ተጨባጭ ታሪክ ጋር እንዳያይዘው ይፍቀዱልኝ። መለስ፤ ስብሀት ነጋና በረከት ስምዖን ጩኸታችንን ከኛ ሆነው ለመንግሥት መግባት የሚገባውን ይካፈሉታል” መኖንሩን ብቻ ሳይሆን፤ ሀገሪቱን ከሚፈታተኗት አንዱና አንዳንዶቻችሁ እንደምታውቁት፤ በንጉሡ ከጯሂዎቹ ነጥቀው ስላላገጡብን ምናልባት ሰሚ ብናገኝ በቀዳሚ ደረጃ የሚገኝ ችግር መሆኑን፤ በሥልጣን ላይ ዘመን የተለያዩ የመሬት ሥሪቶች ነበሩ። በወሎ እኛም “እሪ! እሪ! ኡ!ዑ...ኡ!...!” እንበል እንጂ ጃል!። www.andinet.org.et
- 3. 3 2ኛ ዓመት ቅጽ.2ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. ጊዜው ከአለፈ ሁሉም ይበላሻል፤ መንግሥትም ጭምር በሰበሰና ወደቀ፡፡ የእኛ ኢህአደግም እስከ አሁን ድረስ የነበሩ በመጀመሪያ ርቆ፣ ቀስ በቀስ ግን ከፍታውን እየቀነሰ መጥቶ “ምንም እንኳን በእነዚህ ስምንት ዓመታት ጥሩ ብትሰራም አራት ሀገራዊ ምርጫዎችን በከፍተኛ ድምፅ አሸንፌአለሁ የተወሰነ ጊዜ ሲያልፍ በላዩ ላይ ወርዶ ማጥለቅለቅና ከዚህ ካለፈ ግን ከልምድ እንዳየነው ነገሮች መበላሸት ብሏል፡፡ ከዚህም አልፎ የጃፓኑን ፓርቲ እንደምሳሌ እየጠቀሰ በሁለንተናው መስረጽ ይጀምራል፡፡ ይህን ማህበራዊ ሕግ ስለሚጀምሩ ክፉ ነገር ማየት ከመጀመራችን በፊት ብትሔድ ገና 40 ዓመት አገዛለሁ እያለን ነው፡፡ በተፈጥሮው ዓለምም በግልጽ ማየት ይቻላል፡፡ ተፈጥሮ ይሻላል” ነው የሚሉት፡፡ በሌሎች አገሮች መሪዎቻቸውን አውራ ፓርቲ መሆን በራሱ ያለ ነገር ነው፡፡ በራሱ በማያቋርጥ ሂደት ላይ እንደሆነ ይታወቃል፡፡ ለምሣሌ ለአምስት ዓመት አይተው ከወደዷቸው ሌላ አምስት ዓመት የሚወገዝም አይደለም፡፡ ዴሞክራሲ በሰፈነባቸውም ሆነ አትክልትና ፈራፍሬዎች በዛፍ ላይ ወይም በመሬት ላይ ያክሉላቸዋል፡፡ ከዚያ በኋላ ግን ጥሩም ቢሰሩ “ሶሪ” ነው ባልሰፈነባቸው አገሮች አውራ ፓርቲዎች አሉ፡፡ አንድ አውራ እያሉ በወቅታቸው ሲያይዋቸው ያምራሉ፤ ሲቀምሷቸው የሚሏቸው፡፡ ፓርቲን የሚያስወግዘው አውራ ፓርቲ የሆነበት መንገድ ይጣፍጣሉ፤ ለሰውነት ይስማማሉ፡፡ ጊዜያቸው ሲያልፍ ግን አንድ መሪ ወይም የአገዛዝ ሥርዓት ጥሩ ከሰራ ኢ-ዴሞክራሲያዊ ወይም አምባገነናዊ የሆነ እንደሆነ ነው፡፡ በውስጣቸው የሚሠራው ኬሚካላዊ ሂደት መልካቸውንም በሥልጣን ላይ ቢቆይ ምን አለበት? የሚል ጥያቄ ይነሳል፡ በአሜሪካ፣በእንግሊዝ፣በስዊድን፣በኖርዌይ፣በፊላንድ፣ ሆነ ጣዕማቸውን ይለውጠዋል፡፡ ጠቀሜታቸውንም ፡ (በነገራችን ላይ ኢህአዴግ የዚህ ዓይነት አስተሳሰብ ነው በቦትስዋና አውራ ፓርቲዎች ታይተዋል፡፡ እነዚህ ፓርቲዎች ያስቀረዋል፡፡ በተመሳሳይ ተፈጥሮአዊ ሂደት እንደ ወተትም ያለው፡፡ ስለዚህም ነው አርባ ዓመት እገዛለሁ የሚለው) አውራ ፓርቲዎች የሆኑት የዴሞክራሲያዊ ሥርዓትን ሆነ ቅቤ የመሳሰሉ ነገሮች ይበላሻሉ፡፡ “ጥሩ ከሠራ” የሚባል ነገር የለም፡፡ ምክንያቱም ከተወሰነ በማስፈናቸው፣የሕዝቡን ፍላጎት በማሟላታቸውና በነፃና ወደ ማህበራዊ ህይወት ስንመጣም ሁኔታው በተፈጥሮ ጊዜ በኋላ ጥሩ አይሰራምና፡፡ “ምን አለበት” ለሚለው ብዙ ኃይሉ አርአያ (ዶ/ር) ፍትሐዊ ምርጫ በተደጋጋሚ በመመረጣቸው ነው፡፡ በሌላ ህይወት ከምናየው የተለየ አይደለም፡፡ ሰዎች ከተናጠል ጉድ አለበት፡፡ ቀደም ሲል እንደተገለጸው መባለግ፣ መሞሰን፣ በኩል በአፍሪካም በእሲያም አውራ ፓርቲዎች ታይተዋል፡፡ ኑሮ ተላቅቀው ማህበራዊ ህይወት ሲጀምሩ ህይወታቸው መተበት፣ ሕዝብን መናቅ፣ ሕግን መናቅ፣ በአጠቃላይ አውራ ፓርቲ የሆኑት ግን ዴሞክራሲያዊ ሥርዓትን በመከተል የሚመራበትንም ሥርዓት አብረው ፈጥረዋል፡፡ ህብረተሰቡ አምባገነንነት አለበት፡፡ የጥሩ ሥራ ዘመን ከሰለጠኑ አገሮች ከዛሬ አስር ዓመት በፊት እዚህ አዲስ አበባ ውስጥ የሕዝቡን ፍላጎት በማሟላትና ነፃና ፍትሐዊ ምርጫ በማካሄድ እያደገና እየሰፋ ሲሄድ የሚመራበት ሥርዓትም ውስብስብ እንዳየነው ስምንት፤ግፋ ቢል አስር ዓመት ነው፡፡ ከዚያ በኋላ አንድ የጃፓን ድርጅት ውስጥ በኃላፊነት ቦታ ላይ ይሠራ አይደለም፡፡ ወደ ሃገራችን ስንመጣም ኢህአዴግ መጀመሪያ እየሆነ መጥቷል፡፡ ይህ ውስብስብ ሥርዓት በየጊዜው በእርግጠኝነት ነገሮች መበላሸት፣መበስበስ. . . ይጀምራሉ፡፡ የነበረ ጃፓናዊ ወጣትን እንግሊዝኛ ቋንቋ በግል አስተምረው ሥልጣን የያዘው በጠመንጃ አፈሙዝ ነው፡፡ ከዚያም በኃይል ካልተፈተሸና ካልተስተካከለ የህብረተሰቡ ህልውና አደጋ ላይ የተፈጥሮ ወይም ማህበራዊ ሕግ ነዋ! ነበር፡፡ አንድ ጊዜ ስለፖለቲካ አንስተን ስናወራ “እንዴት የያዘውን ሥልጣን የሕግ ሽፋን ለመስጠት በአካሄዳቸው ይወድቃል፡፡ በበርካታ አገሮች መሪዎችና የአገዛዝ ሥርዓቶች ከስምንት ነው በእናንተ አገር “ሊበራል ዴሞክራቲክ ፓርቲ” የተባለው ነፃና ፍትሐዊ በአልሆኑ ምርጫዎች አሸነፍኩ በማለት ነው፡ በህብረተሰብ ሥርዓት ውስጥ ቁልፍ ከምንላቸው ጉዳዮች ወይም ከአስር ዓመታት በላይ ሥልጣን ላይ ሲቆዩ ይታያል፡፡ የፖለቲካ ድርጅት በተከታታይ፣የተመረጠውና ሳያቋርጥ ፡ ስለዚህ ኢህአዴግ ዴሞክራሲያዊ አውራ ፓርቲ አይደለም፡ አንዱ ሥልጣን ነው፡፡ ሥልጣን ሰዎች ማህበራዊ ሥርዓትን ከሰላሳ እስከ አርባ ዓመታት የቆዩም አሉ፡፡ በሃገራችን የፊውዳሉ ለ40 ዓመታት ያህል በሥልጣን ላይ የቆየው? እውነት ሕዝቡ ፡ ዴሞክራሲያዊ ያልሆነ አውራ ፓርቲ፣ አምባገነን አውራ ሲፈጥሩ ስርዓቱ ለሁሉም ዜጎች በአኩልነትና ፍትሐዊ በሆነ የአገዛዝ ሥርዓት ለምዕተ ዓመታት ቀጥሏል፡፡ የደርግ ሥርዓት ከልቡ ፈልጎ እየመረጠው ነው?” ስል ጠየቅሁት፡፡ ለጥያቄዬ ፓርቲ ነው፡፡ መንገድ እንዲያገለግል የማድረግ ኃላፊነቱ ላለባቸዉ ሰዎች አሥራ ሰባት ዓመታት ገዝቷል፡፡ ኢህአዴግ ሃያ አንደኛውን መልስ ለመስጠት ጊዜ አልወሰደበትም፡፡ ማወላወልም የዚህ አጭር ጽሑፍ ዋና ትኩረት አንድ አውራ በስምምነት የሚሰጣቸው በጎ ኃይል ነው፡፡ ሆኖም ይህ በጎ ዓመት እያገባደደ ነው፡፡ የዚህ ዓይነት ቆይታ ማህበራዊ ሕግን አልታየበትም፡፡ “አዎ ፓርቲው በተደጋጋሚ በመመረጥ ፓርቲ ዴሞክራቲክ ነው ወይስ አምባገነን? እሚለው ኃይል በሰዎች እጅ ከተወሰነ ጊዜ በላይ ሲቆይ የያዙትን ሰዎች የጣሰ ነው፡፡ ማህበራዊ ኮንትራትን (Social Contract) ለረጅም ጊዜ በሥልጣን ላይ ቆይቷል፡፡ አውራ ፓርቲም ነበር፡ ላይ ሳይሆን አንድ ፓርቲ ዴሞክራቲክ ቢሆንም የማበላሸት ባህሪ አለው፡፡ የጣሰ ነው፡፡ በሥልጣን ላይ ያለው ኃይል አገዛዙን ከሕግ ፡ ሆኖም ፓርቲው በሙስና የተዘፈቀ ነው፡፡ የሚመረጠውም ከተወሰነ ጊዜ በላይ ሥልጣን ላይ ከቆየ ቀስ በቀስ በሰለጠነው ዓለም ሰዎች ሥልጣን በእጃቸው ሲወድቅና ውጭ ለመቀጠል የሚያስችለውን አቅም ለጊዜው ገንብቷል ሙስና በተመላበት አካሄድ ነው” ነበር ያለኝ፡፡ ፓርቲው ለብዙ መባለግ፣መበላሸት፣መሞሰን፣መንቀዝ፣መበስበስ ይጀምራል የተወሰነ ጊዜ ሲያልፍ የማህበራዊ ሕግ ሆኖ መበላሸት ሲጀምሩ፣ ማለት ነው፡፡ ሕዝቡም ኮንትራት አፍራሹን ኃይል ለመለወጥ ጊዜ በሥልጣን ላይ በመቆየቱና በመበስበሱ የተነሳ መበስበሱን እሚለው ላይ ነው፡፡ ይህ እንደ ተፈጥሮ ሕግም፤እንደ ሕዝብ በልምድ እያዳበረው የመጣው ስልት መሪዎችንና ለጊዜው አቅም አንሶታል ማለት ነው፡፡ ደግነቱ ግን ቀደም ሲል የጠሉ በርካታ አባላቱ ከውስጥ እየጠሉትና እየከዱት ማሕበራዊ ሕግም ሊወሰድ ይችላል፡፡ ስለዚህ ነው ስርዓትን መለወጥ ነው፡፡ ስለዚህ ነዉ ብዙውን ጊዜ ሥልጣን አንደተገለጸው ተፈጥሮም ሆነ ማህበራዊ ህይወት በማያቋርጥ በመሄዳቸው ሕዝቡም በአጠቃላይ እየጠላው በመምጣቱ “Power corrupts; absolute power corrupts በእጃቸው ያለ ሰዎች መበላሸታቸው እንደማይቀር ታውቆ የለውጥ ሂደት ውስጥ በመሆኑ ሕገ ወጡ ገዢ ሥርዓትም ሆነ በሌላ ፓርቲ ተሸንፎ በአሁኑ ጊዜ በሃገሪቱ ካሉት ፓርቲዎች absolutely”፣ማለትም “ሥልጣን ያሞስናል፤ፍጹም የሆነ ከተወሰነ የአገልግሎት ዘመን በኋላ የመበላሸት ምልክት ተገዢው ሕዝብ ይለወጣሉ፡፡ የሕገ-ወጥ ሥርዓት የለውጥ ሁለተኛ ሆንዋል፡፡ ሌሎች አዳዲስ ፓርቲዎች እየወጡም ሥልጣን ደግሞ ፍጹም በሆነ መንገድ ያሞስናል” የተባለው፡ ለጊዜው ባያሳዩም አንዲለወጡ የሚደረጉት፡፡ ለምሳሌ አንድ አቅጣጫ እየተዳከመ መሄድ ነው፡፡ በሕገወጥነት ዘላቂ አቅም ስለሆነ የዚህ ፓርቲ የወደፊት የማንሰራራትና ወደ ሥልጣን ፡ “ያሞስናል” ሲባል ያባልጋል፣ያበላሻል፣ያነቅዛል፣ያበሰብሳል የአሜሪካ ፕሬዚደንት ምንም እንኳን ጥሩ ሥራ ቢሠራም ሊገኝ አይችልምና፡፡ የተበደለ፣ለማህበራዊ ኮንትራት መከበር የመምጣት ዕድሉ በጣም አነስተኛ ይመስላል፤ በምርጫ ሂደት ማለት ነው፡፡ ሥልጣንን ከስምንት ዓመት በላይ መጨበጥ አይችልም፡ የቆመ ሕዝብ የለውጥ አቅጣጫ ደግሞ መጠናከር ነው፡፡ ሙስና እስካላሸነፈ ድረስ፡፡ አንድ የፖለቲካ ሥርዓት ሲጀምር ምንም ያህል ፡ የመባለግ ምልክት ካሳየ በመጀመሪያዉ አራት አመታት የተፈጥሮ ሕጉ ይደግፈዋልና፡፡ እውነት ከጎኑ ነውና፡፡ ሠላማዊ የጃፓኑን ፓርቲ ያነሳሁት በምሳሌነት ነው፡፡ አውራ ዴሞክራሲያዊ ቢሆን ሥልጣን ከያዘበት ዕለት ጀምሮ ሊሰናበት ይችላል፡፡ ከስምንት ዓመት በኋላ ግን “ሕግ ነውና ትግል የሚነሳው ከዚህ መሠረታዊ አስተሳሰብ ነው፡፡ አሸናፊ ፓርቲ ነኝ እያለ 40 ዓመት ያህል ገዝቷል፡፡ ከጊዜ በኋላ ግን የመበላሸት፣የመባለግ፣የመንቀዝ፣የመበስበስ ደመና ምን ይደረጋል፤መሔድ አለብህ” ይባላል፡፡ በሌላ አነጋገር ነው የሚባለውም በዚህ ምክንያት ነው፡፡ ቐሽ ገብሩ ኢህአዴግንና ደርግን እንድናመሳስል የተሰጠን ተጨማሪ ዕድል በሀዘን የሚያኮማትሩ ትራጀዲዎች፡፡ እስካሁን የቀረቡ ዶክመንተሪዎችን ይዘት በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ዶክመንተሬዎች ሆነን ሳይሆን በፖለቲካ አቋማችን ነው ኢህአዴግ ደርግን አስወግደ በትረ መርምሩ፡፡ ወደየት ያጋደሉ እንደሆኑ የተወሰነበት ሕዝብም “ኢትቪዬጵያ” እያለ የታሰርነው፡፡” የሚሉ ተጠርጣሪዎች በህዝብ ስልጣኑን ከተቆናጠጠ እነሆ ወደ 21ኛ ትረዳላችሁ፡፡ ዓላማቸውም ይገባችኋል፡፡ ከማሸሟጠጥና ያገደው የለም” ዋናው አመኔታ እንዳያገኙ ማድረግ ሁለተኛው ነው፡ ዓመቱ እየተንደረደረ ነው፡፡ “ከማስወገድ” ጠቅለል ስናደርጋቸው እነዚህ ኢኮኖሚ ተኮር የሆኑ ዶክመንተሬዎች ፡ እንሰልስ ካልን ደግሞ ህዝቡን በማሸማቀቅ ስትራቴጂ ጋር ለበርካታ ዓመታት የኖረው ዶክመንተሪዎች በጠቅላላ በማህበራዊ፣ ግብ ላይ ነው፡፡ ዋና ግቡ ኢህአዴግ ታይቶ ውልፍት እንዳይል ማድረግ የመሳሰሉት ገዥው ፓርቲ አሁንም “ከማስወገድ ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካ ላይ የሚጠነጥኑ የማይታወቅ የኢኮኖሚ ዕድገት እንደመጣ ከዶክመንተሪው ይገኛሉ ተብለው የታሰቡ ስትራቴጂ” ከዚህ የሚወጣ አይመስለኝም፡ ሲሆኑ ግባቸውም ተመሳሳይ ነው፡፡ የገዥውን መስበክ ነው፡፡ እድገቱ እውነት ቢሆን ኖሮ ትርፎች ይመስሉኛል፡፡ ፡ ከማሰርና ከማሳደድ በተጨማሪ ለአገዛዙ ፓርቲ ገፅታ መገንባት፡፡ በማህበራዊ ላይ ፕሮፓጋንዳ የሚያስፈልገው አይመስለኝም፡፡ ከነዚሁ ከፖለቲካ ተኮር ዶክመተሪዎች ጥንካሬ ይሆናሉ ተብለው የታመነባቸው የሚሰሩት ዶክመተሪዎች የኢህአዴግን ሦስተኛው በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ሳንወጣ ታሪካዊ የሆኑና የትግሉን ፈታኝነት ፕሮግራሞች እየተሰናዱ በመንግስት ተወዳጅነት ህዝቡ እንዴት ተዋዶና ከሚሰሩ ዶክመንቴሪዎች የፖለቲካ ይዘት ያስረግጣሉ ተብለው የታሰቡ አሳዛኝ ዳንኤል ተፈራ ሚዲያዎች ይተላለፋሉ፡፡ ሚደያዎችን ተከባብሮ መኖር እንደጀመረ፣ ሙስሊሙና ያላቸው ናቸው፡፡ ዋናው ጉዳዬም ይሄው ታሪኮች ወቅት እየተጠበቀ ተሰናድተው ከሰብዓዊ ዴሞክራሲያዊ መብቶቻችን ክርስቲያኑ ያለውን ህብረት አዲስ የተፈጠረ ነው፡፡ በፖለቲካ ዘውግ ላይ የሚሰሩት ወደዚሁ ህዝብ ጐራ ይላሉ፡፡ ያለ ምንም መቼስ ቢፅፉት ቢፅፉት የማያልቅ ባህር እንድንፈገፍግና በ “አቤት” ወዴት” አስመስሎ ባጋደለ መልኩ የሚያቀርብ ሲሆን የኢቴቪ ፕሮግራሞች ዋነኛ ግባቸው አላማ ተዘጋጅተው እንደማይቀርቡ ግን ቢኖር የኢትዮጵያ ፖለቲካ ነው፡፡ በአስደናቂና እንድንወርድ የራሳቸውን ሚና ይጫወታሉ፡፡ አላማውም ኢህአዴግ እንዴት ማህበራዊ ኢህአዴግን እንደሚመኘው “አውራ ልብ ማለት ይገባል፡፡ እነዚያ ለእውነተኛ ተገለባባጭ ትዕይንቶች የተሞላው የአፍሪካ አለመታደል ይሏችኋል እንዲህ ነው፡፡ ዋስትና እየፈጠረ እንደሆነ መስበክ ነው፡፡ ፓርቲ” ማድረግ ነው፡፡ የገዥው ፓርቲ ዓላማና ዴሞክራሲያዊት ኢትዮጵያን ቀንድ ፖለቲካ አካል የሆነው የኢትዮጵያ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ “ለገዥው ፓርቲ በኢኮኖሚው ላይ አነጣጥረው ፖለቲካ እንዳይበላሽ ሽፋን መስጠት ነው፡፡ ለመፍጠር ልብ የሚነካ ትግል ያደረጉ ፖለቲካ መልከ ብዙ ነው፡፡ “ጆሮ በመስማት ያገለግላል” እየተባለ በሚወቀሰው በመከረኛው የህዝብ ሀብት የሚሰሩ (ጥርጊያውን ማበጀት ነው፡፡) ዜጐች የሞቱለት አላማ በአቋራጭ የተሸጠ አይሞላም” እንደሚሉት በማይሞላው የመንግስቱ ኢ.ቴ.ቪ “ፕሮፓጋንዳ” የሚባል የኢኮኖሚ ፕሮግራሞች ግብም የተለየ እነ “አኬልዳማ” ተዘጋጅተው ሲተላለፉ መሆኑን ቢሰሙ ምን ይሉ ይሆን? ብየ ራሴን ጆሮአችን የምንሰማቸው ጉዳዮች በርካታ በሽታ ያጠቃቸውን ዶክመንተሬዎች ሲቃ ነገር የለውም፡፡ የኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ኪሳራውም በዚያው ልክ ሆነ እንጅ ስጠይቅ ክፉኛ የሚያሸብር ስሜት ውስጤን ናቸው፡፡ አክሮባቶች ማት ናቸው፡፡ በሚተናነቃቸው ጋዜጠኞች ያቀርብልናል፡ በገሃድ ከምናውቃት ኢትዮጵያ ወጥተን እንዲያተርፋ የተሰላውም ብዙ ይመስለኛል፡፡ ይወረዋል፡፡ የነዚህ ዶክመተሪዎች ዓላማ የምስራቅ አፍሪካ ፖለቲካ ከማሳቅ ይልቅ ፡ ዶክመንተሪ ወይስ ፕሮፓጋንዳ የሚለው ሀብታም ገበሬ፣ ሀብታም ነጋዴ፣ የጠገበ ኢህአዴግ ሽብርተኝነትን ለመዋጋት እንዴት ግን የተሰጠው ታጋዮችን ማንነትና ጀብዱ የሚያስኮርፍ ኮሜዲ ፊልሞቻችን የተሻለ ጥያቄ እንዳለ ሆኖ ማለት ነው፡፡ ትዕግስት ዜጋ ያለባት ሀገርን በምናባችን እንድንፈልግ ላቡን እንዳንጠፈጠፈ ማሳየትና ከህዝብ ለታሪክ ቀርፀ ከማስቀመጥ ባለፈ የደርግን ፈገግ የሚያሰኙ ናቸው፡፡ አንዳንዴ ደግሞ ተችሯችሁ ከሆነ ወደ ኋላ ተመልሳችሁ የሚጋብዝ ነው፡፡ ይሄው የኢኮኖሚ ዕድገት ጭብጨባ ማስቸር አንዱ ሲሆን “አሸባሪ አረመኔነት በማግዘፍ የኢህአዴግን ክፋት ወደ ገፅ 12 ዞሯል www.andinet.org.et
- 4. 4 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. ነፃ አስተየት ርዕሰ አንቀፅ በቀያማ ቀበሌ ላይ ማረሚያ ቤቱ ራሱ የደረሰው ግፍና በደል የመልካም አስተዳደር ፍኖተ -ነፃነት ጋዜጣ ሐምሌ 2ዐዐ3 ዓ.ም ተመሠረተ፡፡ ፍኖተ ነፃነት በአንድነት ለዴሞክራሲና መታረም አለበት እጦት ብቻ አይደለም፡፡ ለፍትህ ፓርቲ (አንድነት) ሥር የሚታተም በአገራችን ያለው የህግ የበላይነት በየጊዜው አነጋጋሪ እየሆነ ነው፡፡ አነጋጋሪ ብቻ ሳይሆን በአብዛኛው በፖለቲካዊ፣ በማህበራዊ፣ በኢኮኖሚያዊ፣ በወቅታዊ ጉዳዮችና ዶ/ር ሻኮ ኦቶ ኮራ በመዝናኛ ላይ የሚያተኩር የፓርቲው ጋዜጣ ነው፡፡ ሁለት ጫፍ ላይ ያሉ አቋሞች ይስተናገዳሉ፡፡ አንደኛው ጫፍ “በዚች አገር የህግ ሥርዓት የለም፡፡ ኢህአዴግ በህግ ሽፋን ተቃዋሚዎችንና ተቺዎቹን ያለማንም ከልካይ ያሻውን የሚያደርግበት፤እያንዳንዱ በኮንሶና በደራሼ ወረዳዎች የሚኖረው ሕዝብ በደም ጋዜጣችን ሚዛናዊና ነፃ ጋዜጣ ሆኖ አገልግሎት ፈላጊ ወይም ፍትህ ፍለጋ የሚሄደው ሰው በጉቦ፣በአማላጅ፣ በዘር፣ በቋንቋ፣በፖለቲካ የተሳሰርኩ ነኝ ሲል ጣልቃ ገብ ተቀናቃኞቹ በይፋዊ ማገልገል ይፈልጋል፡፡ የማንኛዉም ሰዉ አመለካከት የተዛባ ውሳኔ ይሰጣል፡፡ የፍትህ ሥርዓቱ ወይም ዳኝነቱ በህግ አስፈጻሚው ቁጥጥር ሥር የመንግሥት ስብሰባ ላይ እንኳ መሳቂያና መሳለቂያ ሀሳብና አመለካከት የሚስተናገድበትና ነው፡፡” የሚል ሲሆን ሁለተኛው ጫፍ “ከዚህ በፊት ከነበሩት ሥርዓቶች የተሻለ የፍትህ ሥርዓት ያደርጉታል፡፡ በማህበራዊ ታሪኬ ታላቅና ታናሽ መሆኔን የሚንሸራሸርበት እንዲሆን እንሻለን፡፡ አጥርቼ አውቃለሁ ብሎ አፉን ሞልቶ የማህበራዊ ግንኙነቱን ሰፊ የሚዲያ ሽፋን ያለዉ ኢህአዴግም ተመስርቷል፤ሁሉም በቋንቋው በመዳኛነት ላይ ነው፡፡ ዳኞች ከፖለቲካ ወገንተኝነት ነፃ ናቸው፡፡” የሚል ሰንሰለት ሲናገር ይቃወሙታል፡፡ እርስ በርስ በማህበራዊ በዚህ ሚዲያ አቋሙንና ፖሊሲዉን ነው፡፡ እንደ ፍኖተ ነፃነት ጋዜጣ ዝግጅት ክፍል አንድ ጫፍ ላይ የሆነ አቋም ላይ መሆን አንፈልግም፡፡ ለማቅረብ ቢፈልግ መድረኩ ክፍት ነዉ ታሪኩ እንዳይቀባበል መሠረታዊ አንድነቱን ለማናጋት ነገር ግን የፍትህ ሥርዓቱ በነጻ ዳኝነት ይከናወናል ብለን ለመቀበል ግን እንቸገራለን፡፡ “ባይሆን መንታ ተወለድን በሉ” ብለው ተንኮል አዘል ምክር ዜጐች በቋንቋቸው መዳኘታቸው ጥሩ ጐን ነው ብለን እናምናለን፡፡ ዜጐች በተከሰሱበት ይመክሩታል፤ በዚህ ሕዝብ ዘንድ ከመንታዎቹ ቀደም ብሎ ወንጀል ፍ/ቤቱ ካመነበት በማረሚያ ቤት መቆየታቸውን አንቃወምም፡፡ ከጊዜ ወደ ጊዜ አነጋጋሪና የተወለደው ለተከተለው ታላቅ መሆኑን አያውቁምና፡፡ አሳሳቢ የሆነው ጉዳይ በማረሚያ ቤት በህግ ታራሚዎች ላይ የሚፈፀመው ስብአዊ መብት ጥሰትና ታናሽ ለታላቅ ተንበርካኪ ነው የሚል ጽንሰ ሐሳብና ወግ ዋና አዘጋጅ፡- የእስር አያያዝ ጉዳይ ግን በእጅጉ አነጋጋሪ ነው፡፡ የእስረኛ አያያዝ በህግ ተደንግጓል፡፡ አገሪቱም ፈርማ በወረዳዎቹ ሕዝብ ዘንድ ከቶ የለም፡፡ ታናሽ ታላቁን ሊያከብር ሰለሞን ስዩም ግን የሞራል ግዴታ አለበት፤ ሁለቱም ወላጆቻቸውንና አድራሻ፡- የተቀበለችው ዓለም አቀፍ ስምምነት አለ፡፡ ማረሚያ ቤቱም ደንብ አውጥቷል፡፡ በአሁኑ ጊዜ ሦስቱም አዛውንቶችን በወጉና በልማዱ እንደሚያከብሩ ሁሉ፡ የካ ክ/ከተማ ወረዳ 1 ህጐች እየተከበሩ አይደለም፡፡ ለምን ተብሎ ለሚቀርበው ጥያቄ ማረሚያ ቤቱ የሰጠው መልስ “ህጉን ፡ ከተንኮል አዘሉ ምክራቸው ለጥቀው እንደ ኩበት የቤ.ቁ 028 እንደ አቅማችን እናከብረዋለን” የሚል ሆኗል፡፡ ጭስ በዚያው በስብሰባ አዳራሻቸው ጨሶ የሚበነውን ይህንን ቃል ከአንድ አገር አቀፍ ማረሚያ ቤት መስማት አስደንጋጭ ነው ብለን እናምናለን፡፡ የተቀናቃኝነት ፌዛዊ ትውፊታቸውን፣ የሕዝቡ የማህበራዊ የማረሚያ ቤቱን ኃላፊውንም ለምን ህጉን አታከብሩም? ትብለው ሲጠየቁ “3ኛ ወገን ሊነግረን አይገባም” ታሪክ (myth) ሽኩቻ አስመስለው፣ ባገኙት የመረጃ አዘጋጆች፡- የሚል መልስ ሰጥተዋል፡፡ ሌላው አስገራሚ መልስ ነው፡፡ የማረሚያ ቤቱ አስተዳደር የተጠያቂነትና ማሰራጫ ሁሉ ይነዙታል፡፡ “አንቺው ታመጭው አንቺው ብዙአየሁ ወንድሙ ታሮጭው ማለት ይኸ አይደል? ጉዳዩ ከመግዛት ፍላጎታቸው የኃላፊነት ስሜት፤ቅንነት የጐደለው አመለካከት የያዘ ይመስላል፡፡ ማረሚያ ቤቱ በሕዝብ በሚሰበስብ ብስራት ወ/ሚካኤል የሚመነጭ የጣልቃ ገብነታቸው ሂደት አካል ነውና፣ ከዚህ ግብር የተቋቋመና የሚተዳደር ተቋም ነው፡፡ ግብር ከፋይ ህብረተሰብ አግባብ ያልሆነ ተግባር ተፈጽሟል ዓይነቱ በሕቡዕ የማስፈጸሚያ እንቅስቃሴያቸው ውጭ፣ ብሎ ባመነ ጊዜ የመጠየቅ መብት እንዳለው ሊታወቅ ይገባል፡፡ “ሕግን የምናከብረው አቅምማችን ለዚህ አካባቢ ቁም ነገር ሊወጣቸው አይቻልም፡፡ በፈቀደው መጠን ነው” ብሎ መልስ መስጠት ከተጠያቂነት አያድንም፡፡ ህግ ማክበርና አለማክበር ኦኖታና ቀያማ ነባር ያሁኑ ደራሼ ወረዳ ቀበሌዎች አርታኢ፡- ለድርድር የሚቀርብ ጉዳይ አይደለም፡፡ በማወቅም ይሁን ባለማወቅ የሚፈፀም የሕግ ጥሰት ከተጠያቂነት ናቸው፡፡ የቀድሞ ጊዶሌ አውራጃም ቀበሌ ነበሩ፡፡ አንዳርጌ መሥፍን አያድንም፡፡ በማህበራዊ ታሪክና በቋንቋ ዘያቸው የሚለያዩ አይደሉም፡ ፡ ዳሩ ግን ያለ አግባብ በቀያማ ላይ የጥላቻ ፕሮፖጋንዳ አምደኞች፡- ዶ/ር ኃይሉ አርዓያ ማረሚያ ቤቱ የተደራጀው አንድን ሥርዓት ወይም አንድን ቡድን ሊያገለግል የተቋቋሙ ሳይሆን ኢ/ር ዘለቀ ረዲ ተነዛበት፤ ኮንሶዊ እሴቶችን (values) አጉልቶ ያንፀባርቃል ወንድሙ ኢብሳ በቋሚነት የአገሪቱን ህገ መንግሥትና ሕግ ሊያስከብር ነው፡፡ አንድ መንግሥት አንድ ሥርዓት ተባለ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ ሕዝቡ ትክክለኛው የጋራ ሸንጎ አንዱዓለም አራጌ ይለወጣል፤ይቀየራል፡፡ አገርና የአገር ተቋም ግን ዘላለም ይኖራል፡፡ የተቋመ ሠራተኞች አመለካከት አልተፈቀደለትም ወይም ተከለከለ እንጂ በባህላዊ ሥርዓቱ ግርማ ሞገስ የሞያ ብቃት ሊገነቡ የሚገባው እንደ ዘመን ተሻጋሪ ተቋም ሊሆን ይገባል፡፡ ታራሚውን ብቻ ሳይሆን ቢገናኝና ልብ ለልብ ተቀናቃኝ ጣልቃ ገብ በሌለበት ደረጀ መላኩ ቀለሙ ሁነኛው የታራሚውን ጠያቂ ሕዝብ የሚጠላ የሚጠየፍ መሆን የለበትም፡፡ ጠያቂ ሊጠይቅ በመምጣቱ ቢነጋገር ሁሉንም የጋራ እሴቱን (ኮንሶዊ አንድነቱን) አጉልቶ በለጠ ጎሹ የሚመናጨቅበት፤የሚንጓጠጥበት፤የሚዘለፍበት የሚጉላላበት ምክንያት ምንድነው? የቀድሞ የኢፌዲሪ በማንጸባረቅ ይግባባ ነበር፡፡ ኮንሶዊነት የጋራ ማህበራዊ ታሪካቸው፣ ዘጠኝ ጎሳዎቻችቸው፣አሠፋፈራቸው፣ ፕሬዝዳንት ክቡር ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳና የሕዝብ ተወካዮች ም/ቤት አባል የተከበሩ አቶ ግርማ ሰይፉ ሳይቀሩ ኮምፒውተር ጽሑፍ፡- የቤቶቻቸው ተመሳሳይነት፣ የምግባቸውም የመጠጣቸው እስረኛ ለመጠየቅ ሄደው በፌደራል ፖሊስ ግልምጫና ማመናጨቅ ተከናውኖባቸው የሚፈልጉትን አንድ መሆን፣ የኢኮኖሚያቸውም ዋና ምንጭ የሆነው እርሻ የሺ ሃብቴ እስረኛ ሳይጠይቁ እንዲመለሱ ተደርጓል፡፡ ሕገ መንግሥቱ አንድ የህግ እስረኛ በዘመዶቹ /በቤተሰቦቹ/ አስተራረስና አያያዝ፣ በጠቅላላውም የጋራ ማንነታቸውና ብርቱካን መንገሻ በጓደኞቹ፣በሃይማኖት አባት ፣በሕግ አማካሪው መጐብኘት መብት እንዳለው ይደነግጋል፡፡ እነዚህ ሁሉ ሕይወታቸው እንጂ የገዥና የተገዥ፣ የጥላቻ ግንኙነት አሁን ባለንበት ዘመንና ሥርዓት እየተከበሩ አይደሉም፡፡ ወይም አንድ ኮንሶ ተብሎ የተሰየመ አውራጃ፣ ልዩ ወረዳ ህትመት ክትትል፡- የቃሊቲ ማረሚያ ቤት ግን የአገሪቱን ሕግ በመጨፍለቅ ራሱን ከሕግ በላይ አድርጐ ለሚፈልገው አልነበረም፡፡ አያክሉህም ጀንበሩ ወደ 12 ዞሯል እስረኛ እንዲጠየቅ ይፈቅዳል፡፡ የዓይኑ ቀለም ላላማረው ይከለከላል፡፡ ከዚያም ባለፈ ሌላም ሌላም ነገር አከፋፋይ፡- አንደሚፈጽም እየታየ ነው፡፡ በተለያየ ጊዜ አስረኞች ለፍ/ቤት ማረሚያ ቤት ውስጥ ግፍ ተፈፀመብን ነብዩ ሞገስ እያሉ ሲያመለክቱ ይሰማል፡፡ አንዳንድ ፍ/ቤቶች ለይስሙላ ያህል ማረሚያ ቤቱ ቀርቦ ያስረዳ፤ቢሉም እየተስተዋለ! አሣታሚው፡- አጣርቶ ርምጃ ሲወስዱ ግን አይታይም፡፡ በቅርቡ በአቶ አንዱዓለም አራጌ ላይ ቢፈፀም የነበረው ከሰመጉ የተላከ ማስተባበያ አንድነት ለዴሞክሲና ለፍትህ ፓርቲ(አንድነት) የመግደል ሙከራ ከበቂ በላይ ማረጋገጫ ነው፡፡ እንዲህ ዓይነት ድርጊት በማንኛውም እስረኛ ላይ ፍኖተ-ነፃነት በ23/06/2004 ባወጣው እትሙ በርዕሰ አንቀጹ ሊፈፀም አይገባም ብለን እናምናለን፡፡ ስለወቅቱ የሀገሪቱ የሰብአዊ መብቶች ጥሰት መዘርዘሩ ይታወሳል፡፡ አድራሻ፡- አራዳ ክ/ከተማ ወረዳ 07 የቤ.ቁ አዲስ ማረሚያ ቤቱ “ግጭቱ የተለመደ ነው የደረሰም ጉዳት የለም፡፡” ብሎ አቋም መውሰዱ ሌላው በዚሁ ጽሑፍ ይዘት የተላለፉትን የሐሳብና የቋንቋ ህፀጾች ሁሉ አነጋጋሪ ጉዳይ ነው፡፡ ጉዳት መድረስ አለመድረሱ ማረጋገጫው ምንድነው? በባለሞያ ተረጋግጦ ነው? ማስተባበል ከእኛ ባይጠበቅም ከልክ በላይ የሆነውን ክስና አቋም ማለፍ ግን አልፈለግንም፡፡ በዚህም መሠረት፡- ያለ ህክምና ምርመራ ማለት ይቻላል? አንድ ሰው ላይ ጥቃት የፈፀመ እስረኛ በተመሳሳይ ጉዳይ በታሰረ አታሚ፡- ብርሃንና ሰላም ማተሚያ ድርጅት 1. የሰብአዊ መብቶች ጉባኤ ሠራተኞችንና አሠራርን አራዳ ክ/ከተማ ቀበሌ 07 የቤ.ቁ 984 እስረኛ አጠገብ ወስዶ ማስተኛት ማለት ምን ማለት ነው? ማረሚያ ቤቱ እስረኞች ታርመው እንዲወጡ ለመንግሥት ተጠሪ ከሆነው ኮሚሽን ጋር መጨፍለቅ ሁለታችን እየሠራ ነው ብሎ ማመን እንዴት ይቻላል? ማረሚያ ቤቱ ከስህተቱ መታረም ካልቻለ ታራሚዎችን ጠጋ ብሎ ካለማየት የመነጨ ስሜታዊነት ብቻ ነው፡፡ አርሞ ያወጣል ተብሎ ተስፋ ማድረግስ እንዴት ይቻላል? የማረሚያ ቤት ሠራተኞች ለሕዝብ ከበሬታ 2. ታማኝነት፣ቁርጠኝነት ማጣትና አድርባይነት መላበስ የዝግጅት ክፍሉ ሊኖራቸው ይገባል፡፡ ጠያቂ ወይም የፍርድ ሂደት ለመከታተል ፍ/ቤት የሚመጣ ጠላታቸው አይደለም፡ ብሎ “ወኔ” የተላበሰ (Authoritative) ድምደማ ማድረግም ስልክ +251 118-44 08 40 ፡ ሊመቱት፣ ሊገፈትሩት፣ሊያመናጭቁት መብት የላቸውም፡፡ የአንድ ሠላማዊ ፖሊስ ባህርይ አይደለም፡ ገንቢነት ይጎድለዋል ብለን እናምናለን፡፡ የሰሙጉ ሠራተኞች +251 922 11 17 62 ያለፉበትንና ያሉበትን ፈተና የሚያውቅና ማወቅ የሚፈልግ አካል +251 926 81 46 81 ፡ ከሕዝብ አብራክ የወጣ፣ለሕዝብ የቆመ፣በሕዝባዊ አስተሳሰብ የተገነባ ፖሊስ ተፈጥሮና ባህርይ ከዚህ ድምዳሜ ባልደረሰ ነበር፡፡ +251 913 05 69 42 አይደለም፡፡ የሰመጉ አሠራርና ሠራተኞች የአሠራር መርህ (Code of +251 923 11 93 74 ሕዝብ ወንጀለኛ አይደለም፡፡ የቆሙት ሕዝብንና አገርን ሊያገለግሉ ነው፡፡ መሣሪያ በሕዝብ ላይ conduct) በድርጅቱ ዓላማና ፕሮግራም የሚቃኝ እንጂ በነፋሱ መደገን የለባቸውም፡፡ በሕዝብ ላይ መሣሪያ መደገን ማሰብን ያቆማል፡፡ የሚያስበው በመሣሪያ ነው፡ አቅጣጫ ሁሉ እንዲወዛወዝ የሚጠበቅ አይደለም፡፡ ይህን ፖ.ሳ.ቁ፡ 4222 ፡ ማሪሚያ ቤቱ ዛሬም ጊዜ አለው፡፡ በህግ ሊመራ ይገባል፡፡ ፍርደኛን ካልተፈረደበት መለየት አለበት የሚገመግምም አግባብ ያለው የራሱ አወቃቀር አለው፡፡ ብለን እናምናለን፡፡ እሰረኛ ገደብ ሳይደረግበት በማንኛውም ሰው መጠየቅ አለበት፡፡ ጠያቂ ተገቢውን ከላይ የጠቀስነው በፓርቲ ልሳን የተካሄደብን ጭፍን ትችትም ሆነ የመንግሥት መገናኛ ብዙሃን የሚፈጸምብን ወከባ /ለአብነት/ ኢሜይል፡- fnotenetsanet@yahoo.com አገልግሎት ማግኘት አለበት፡፡ ይህ ካልሆነ ግን ራሱ ሊታረም ያልቻለ ተቋም የህግ እስረኞችን አርሞ ጥር 5/2004 በወጣው አዲስ ዘመን ጋዜጣ ላይ የቀረበብን / udjparty@gmail.com የሚያወጣ ተቋም ሊሆን አይችልም ብለን እናምናለን፡፡ ውግዘትና ዛቻ የሚያስረግጠው ነገር ቢኖር የሰመጉን ገለልተኛነት andinet@andinet.org (Non-partisanship) ነው፡፡ ለማንኛውም ግን ከውሳኔና ከድርጊት በፊት እየተስተዋለ ጋዜጣችን “ፍኖተ-ነፃነት” ብለናታል፡፡ “ፍኖት” ማለት መንገድ ማለት ሲሆን ከነፃነት ጋር ፋክስ ቁጥር፡- +251-111226288 ቢሆን ለሁሉም ይበጃል! ሲጣመር “የነፃነት መንገድ” ማለት ነው!! www.andinet.org.et
- 5. 5 2ኛ ዓመት ቅጽ.2ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. ፖለቲካ በኢትዮጵያ ያለው ነባራዊ ሁኔታ ቦታዎችና ጠንቋዮች እየተንከራተተ ሞክረዋል፡፡ ‹‹ይህች የመጨረሻ ተራራ መንግስት በትግራይ ሰይጣን ሆኖ በአዲስ ተፈጥሯል፡፡ በመላዉ ሃገራችን በገጠርም ይገኛል፡፡ (አቀበት) ብቻ ቀርታን ስላለ እንደ አዲስ አበባ መልአክ ሊሆን አይቻለዉም፡፡ በከተማም፣ በማህበራት፣ በትምህርት በትራንስፖርትም በሁሉም ያገራችን የትግል ወኔ በመያዝ በመረባረብ አቀበቱን የህወሓት/ኢህአዴግ መንግስት በአሁኑ ቤት 1-ለ5 የሚል በልማት ስም የተዘረጋ ከተሞች ወደስራ ለመሄድ የታክስ ዋጋ እንሻገረዋለን›› ብለዋል፡፡ ይህን ሲሉ ጊዜ ለሁሉም የኢትዮጵያ ህዝብ የተመቸ የስለላ ኔትወርክ አለ፡፡ ይህ የስለላ መረብ እጅጉን ስለጨመረ ሰው ታክስ ከከፈለ ያቺ ማንንና ምንን ይዘው፣ በየትኛው ፖሊሲ፣ አይደለም፡፡ በቤተሰብ፣ በአንድ ቪላ ውስጥ፣ ባል፣ የወር ገቢው በትራንስፖርት ታልቃለች፡፡ በየትኛው የልማት ስትራቴጂ ማለታቸዉ ፍትህን በሚመለከት ሚስት፣ ልጅ፣ (አባት፣ እናት) እንዲሰለሉና በተለይ በአዲስ አበባ ህብረተሰቡ ለታክሲና ነዉ? በአሁኑ ጊዜ በሌሎች የኢትዮጵያ በአገራችን ፍትህ የሚሰፍነዉ እንዲጠራጠሩ የሚያደርግ፣ በሁሉም ለትምህርት የሚከፈል ገንዘብ ስለሚያጣ ክልሎች ያሉትን ለጊዜው እንተውና መልካም አስተዳደር፣ የህግ የበላይነት፣ ቦታ የተቃዉሞ ሃሳብ እንዳይነገር ጥብቅ ሁሉ በእግሩ ይጓዛል፡፡ በእግሩ ሲለሚጓዝ በትግራይ ብቻ ከአንድ ሚሊዮን በላይ ነፃነት፣ እንዲሁም ሁሉም አይነት ሰብአዊና መመሪያ በመስጠት ሰው ሰግቶ እንዲኖር የአዲስ አበባ የሰው መሄጃ መንገዶች በገጠርና በከተማ ስራ አጥ አለ፡፡ ከነዚህ ዴሞክራሲያዊ መብቶች ሲከበሩ ነው፡፡ እየተደረገ ነው፡፡ የመንግስት ሰራተኛ ከስራ (ማርሻበዲዎች፣ ጥቃትና ማታ ማሳለፍያ ስራ አጥ ወጣቶች በ10 ሺ የሚቆጠሩት ውሃ ለሰው ልጅ ወሳኝ ነው፡፡ በሁሉም እንዳይፈናቀል የስራ ዋስትና ለማግኘት አይገኝላቸውም)፡፡ ይህ የትራንስፖርት የተማሩ ሃይሎች ናቸዉ፡፡ ጠ/ሚስትር የአገራችን ክልሎች የውሃ ማግኘት ጉዳይ ሲል የህወሓት ኢህአዴግ አባል እንዲሆን ውድነት በገጠርም ከከተማ በባስ ነው መለስ በተጠቀሰው መጽሔት፣ ካለው አሳሳቢ ነው፤ ፍትሃዊ የትምህርት እድልም ይገደዳል፡፡ የተቃዋሚ ፓርቲዎች አባላትና አስገደ ገ/ሥላሴ የተሰቀየው፡፡ ችግሩ በዚህ ምክንያት ስራአጥ ለትግራይ ብቻ በዘንድሮዉ አመት እንዲሁ፡፡ በህወሓት/ኢህአዴግ ሳንባ ደጋፊዎች በማናቸውም ስራ እንዲሰማሩ፣ በሚባክነዉ ጊዜ ስንት ይሰራል የሚለዉ ‹‹ለ300,000 (ሦስት መቶ ሺ) የስራ መስክ የማይተነፍስ ምሁር የከፍተኛ የትምህርት የትምህርት እድል እንዲያገኙ መብት በአሁኑ ወቅት በአገራችን ያለው ሲሆን በማምሸታችን የሚደርስብን አደጋ እንፈጥራለን›› ብለዋል፡፡ በእኔ በኩል ይሄ እድል የለውም፡፡ በህወሓት/ኢህአዴግ የላቸውም፡፡ ሌላዉ ቀርቶ የህወሓት ነባራዊ ሁኔታ በጣም ምስቅልቅልና ብዙ ነዉ፡፡ የሚሉት ምኞት ነዉ፤ ቢሳካላቸው ደግሞ አይን ሲታይ የህወሓት/ ኢህአዴግ ፍትህ ኢህአዴግ አባል አልሆንም፤ ነፃ መሆን የተለያዩ ውጥረቶች የበዙበት ነው፡፡ ይህን የኑሮ ውድነት ለመፍታት እሰየው ነው እምለው፡፡ ስጋቴ ግን የት ነው ማለት አባል ለሆኑ ሙሁራኖች የተለያየ እፈልጋለሁ፤ በፖለቲካ አልሳተፍም የሚል በብልሹ አስተዳደር ምክንያት የተከሰተዉ መንግስት ለህዝቡ ብዙ ቃል ገብቷል፡፡ የሚሰማራው? በአሁኑ ጊዜ እኮ በትግራይ የእድገት እድል መሳጠት፣ አባል ያልሆኑ ሰው ተጠርጣሪ ነው፡፡ የኑሮ ውድነት ዝቅተኛና መካከለኛ ሀብት ተገልባች የሆኑ ፖሊሶዎችም ለውጥተዋል፡ ኢንቨስትመንት ቆሟል፡፡ አዲስ አበባ ግን ይቅርና የትምህርት እድል ሊያገኙ፣ ዜጐች ለመኖር መጣልያ ያላቸው ሊኖሩበት የማይችሉ፣ ጥቂት ፡ ግን የተሳሳተ የእሳት አደጋ ማጥፊያ የሌለ ፍትህ መልካም አስተዳደርና ነፃነት ጭራሹን እንዲገለሉ ማድረግ ነው፡፡ ያስፈልጋቸዋል፡፡ በህገ መንግስትም ባለስልጣኖችና ጀልዎቻቸዉ የሆኑ ጥቂት ፖሊሲዎች ሰለሚያወጣ ሊሳካለት እየተመኙ ነው መሰለኝ፣ ብዙ ባለሃብቶች፣ ይህ ጉዳይ በትግራይ እጅጉን የባሰ ነው፡ ‹‹ማንም ዜጋ መጠለያ የማግኘት መብት ወገኖች የሚኖርባት ኢትዮጵያ ሆናለች፣ አልቻለም፡፡ከላይ ካስቀመጥኩት ችግር ነጋዴዎች፣ የህንፃ ተቋራጭ ድርጅቶች፣ ፡ ለዚሁ መረጋገጫ ሰቪል ሰርቪስ ኮሌጅ አለው›› ይላል፡፡ በግል፣ በእጣና በማህበር ዜጐች በቀን ሶስት ጊዜ እንዲመገቡ ጥሩ የከበደው፣ ዜጐች በአገራቸው ሰርተው ሙሁራኖች፣… ወደ አዲስ አበባ እየሄዱ የሚገባ ሰዉ የህወሓት/ኢህአዴግ አባል ተደራጅቶ ቤት እንዲሰራ የሚል ህግ ልብስ እንዲለብሱ እናደርጋለን ተብሎ ሊኖሩ ባለመቻላቸው እጅግ ብዙ ወጣቶች ነው፡፡ 300,000 ስራ አጥ የት ሊያሰሩት አሊያም ኦጋር ደርጅቶች ያፈሩት ብቻ አለ፡፡ ሆኖም ግን በህወሓት/ኢህአዴግ የተነገረለት መፈክር ለአንድ ጊዜ እንኳ በሁሉም የኢትዮጵያ ጠረፎች ወደ ውጭ ነው የፈለጉት? የኤፈርት ድርጅቶች ቢሆኑ መሆን አለበት፡፡ መንግሥት ያወጣውን ህግና ደንብ ማፍረስ እስኪቸግረን ከፍፏል ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ፈልሰው በመሰደድ የሞት የመከራ ከ40,000 ሰራተኞች በላይ አይሽከሙም፡ ነፃነትን በሚመለከት በአሁኑ ጊዜ የተለመደ ስለሆነ በአሁኑ ጊዜ በእጣ ይሁን ቁምራ (ቁርስ ምሳ ራት) የተባለዉ በ24 ሰለባዎች ሆነዋል፡፡ በሀገር ውስጥም ፡ እዚያ የሚገቡም በዘመድ አዝማድ የኢትዮጵያ ህብረተሰብ የሚያየዉንና በማህበር መኖሪያ ሰርቶ ሊኖር ለሚፈልግ ሰዓት አንድጊዜ አመጋገብ ተጀምሯል፡፡ ስራ ፈጣሪ ፖሊሲ ስለሌለ በሚሊዮን ተጠራርተው ስለሆነ ነፃ አስተሳሰብ የሚያውቀው መጥፎ ድርጊት መንገዱ ዝግ ነዉ፡፡ ለዚህ እንደ ማረጋገጫ ከኑሮ ውድነት ጋር ተያይዞ በአሁኑ የሚቆጠር ወጣት በከተማም በገጠርም እና አቋም ያላቸዉ በምንም ሊገቡ እንዳይቃወም፣ እንዳያስተካክል በፓርቲ (አብነት በትግራይ ክልል በመቀሌ ከተማ ጊዜ ሰው ታሞ ለመታከም አልተቻለም፡ ቁጭ ብሎ ይገኛል፡፡ አይችሉም፡፡ በኔ እምነት እኒህ ከትግራይ ተደራጅቶ እንዳይታገል፤ ህገ መንግስቱ ብቻ 780 ሰዎች በ260 ማህበራት ፡ በመንግስትም ሆስፒታል ተኝቶ የኢትዮጵያ ህዝብ ኑሮው ወደ አዲስ አበባ እየፈለሱ የሚሄዱ ቢፈቅድለትም የመንግስትን መሰረታዊ ተደራጅተው እያንዳንዳቸው ለአንድ ለመታከም ለመድሃኒት መጓዣ ለምረመራ እንደተጠቀሰው የተመሰቃቀለ ሆኖ ሳለ በለሃብቶች፣ ነጋዴዎች፣ ህንፃ ተቋራጮች፤ ባህሪ የምናዉቀዉ ነዉ፡፡ በወረቀት ሰው 25,000ና ከዚያ በላይ አዋጥተው አይገኝም፡፡ የግሉማ ፍፁም አይሞከርም፡፡ ጠ/ምኒስቴር መለስ በየካቲት 2004 ዓ.ም ሙሁራኖች… አዲስ አበባ የተመቻቸ ቦታ አስቀመጠው እንጂ በተግባር ፍፁም በባንክ ገብቶ መሬት ትሰጣላችሁ እየተባሉ በህክምናም ባለስልጣናትና ካድሬዎች ወይ ከወይን መጽሔት ቁጥር 39 የ37ኛን ያገኛሉ አልልም፡፡ ምክንያቱም አዲስ ስለሌለ ሁሉም ህብረተሰብ በስጋት ቆይተው በመጨረሻ ተከልክለዋል፡፡ ከነሱ ትስስር ያላቸው ወገኖች ብቻ ናቸው የህወሓት በዓል ምክንያት በማድረግ አበባም ትግራይም ሌሎች ክልሎችም ተውጧል፡፡ ሌላዉ ቀርቶ በያዝነዉ ታክሲ፣ መንግስት በአሁኑ ጊዜ የኮንደምኒየም የሚታከሙት፡፡ አብዛኛዉ ህዝባችን ግን ባደረጉት ቃለመጠይቅ በአሁኑ ጊዜ የሚመራቸው የህወሓት ኢህአዴግ በእድሮች፣ በማህበራት ሰው ልብ ለልብ ቤት ሰርቼ ለድሃና ዝቅተኛ ገቢ ላላቸው ለህክምና ገንዘብ ሰለሚያጣ በየእምነት ኢትዮጵያ በጥሩ ሁኔታ እንዳለች ለመግለጽ መንግስት ነው፡፡ የህውሓት ኢህአዴግ ተግባብቶ ተማምኖ የማይነገርበት ሁኔታ ወደ 5 የዞሯል ወርቁ ካዶላ በይዉ ከሌላ--የኢህአዴግ ስርዓት ከመ/ር ቀለሙ ሁነኛው የተማረና የተመራመረ ሳይሆን አካፋና የቀደሙት መንግስታትም ሆኑ መሪዎች በ1988 አካባቢ ሼህ አላሙዲን በ275 ሳይለብስ ሃያ አመታት ተቆጥረዋል፡ Kelemhun@yahoo.com ዶማ ጨብጦ ቡሴት የሚቆፍርና አፈሩን ሲወደሱ የዛሬዎቹ ደስ አይሰኙም፡፡ ደስ ሚሊዮን ብር ከገዙት በኋላ ፋብሪካው ፡ የጠጠር መንገዱ አቅም የፋብሪካውን በባቲሀ/በእንጨት ገበቴ/ እያጠበ ወርቅ ባይላቸውም ያለፉት መሪዎች የሠሩትን 24 ሰዓት ባለሟቋረጥ እያመረተ ይገኛል፡ ግዙፍ ተሽከርካሪዎች ለማስተናገድ “ግፋ ቢል አዶላ ነው የሚያመርት ነው፡፡ የሥራው አድካሚነትና መልካም ምግባር አወድሰን ጥፋታቸውን ፡ የማዕድን አመራረቱ በአካባቢው ሥነ ባለመቻሉ በተለይም በክረምት ወራት አንሳ ቢል አካፋ ነው” ኑሮ የመረረው እንኳን ጥሎ እንዳይወጣ ኮንነን ሀሳብ መሰንዘራችን ይጠቅማል ምህዳር ላይ የሚያስከትለው ተፅዕኖ በዞኑ ሕዝብ የትራንስፖርት አገልግሎት የአዶላ ምድር ያረገዘችው የወርቅ እንደ ድመት አቅጣጫው ተሰውሮት በሸራ እንጂ አይጎዳም፡፡ የሰሩትን ሰናይ ምግባር የጎላ ከመሆኑም ባሻገር በአካባቢው ነዋሪ ላይ ብርቱ ችግር ሲፈጥር ኖሯል፡፡ ማዕድን ይህንን ምሳሌያዊ ንግግር ታፍኖ የተወሰደ ነው፡፡ በወቅቱ የተጋዙት አፈር አልብሶ ጥፋታቸውን ብቻ ማጉላት ላይም ሆነ በሰራተኛው ጤንነት ላይ በ1997 ዓ.ም በዞኑ በተለይም እንደፈጠረው ከታሪክ ድርሳናት የወርቅ ቆፋሪዎች በአካባቢው ወራሪ ለኢህአዴግም አይበጀውም፡፡ አቶ መለስ ኬሚካሎቹ (በተለይም ሲናይድ የተባለው በአዶላ እና በኦዶ ሻኪም ወረዳዎች እንማራለን፡፡ አባባሉ የተስፋ መቁረጥ የሚል ቅፅል ስም ተሰጥቶአቸዋል፡፡ እነዚህ በአንድ ወቅት በእነ ኮሎኔል ሙአሙር እጅግ አደገኛ ኬሚካል /የሚያስከትለው የተነሳው የብሄረሰብ ግጭት ውስጡ ነው፡፡ ነገ የጨለመበት ሰው የሚናገረው፤ ዜጎች እዚያው ኖረው እዚያው አርጅተው ጋዳፊ የሎቢ ሥራ የአፍሪካ ህብረት ጠንቅ በቀላሉ የሚታይ አይደለም፡፡ ሲፈተሽ ኢኮኖሚያዊ ጥያቄን ያዘለ ነበር፡ በዘመነ አፄ ኃ/ሥላሴ የአዶላን ወርቅ እዚያው አፈር ለብሰው ቀርተዋል፡፡ ዛሬ መቀመጫን ከአዲስ አበባ ለማንሳት ከሁሉም የሚገርመው ግን ይህ ሁሉ ሀብት ፡ ከአካባቢው የሚዛቀው የወርቅ ምርት በባህላዊ መንገድ ለማስቆፈር ከአዲስ ለታሪክ ምስክርነት እንኳን የምናገኛቸው የተሸረበውን ሴራ ለማክሸፍ የአፄ ኃይለ የሚዛቅበት የጉጂ ዞን መሠረተ ልማት ለህዝቡ የፈየደው ነገር ባለመኖሩ የጉጂ አበባም ሆነ ከሌሎች የአገሪቱ ክፍሎች ቢኖሩ አስገራሚ ነው፡፡ እነዚህ ዜጎች ሥላሴንና የኮሎኔል መንግስቱን አስተዋፅኦ ኋላ ቀርነት በብርቱ የሚያሳዝን ነው፡፡ ብሄረሰብ ተወላጆችንና ሌሎች ነዋሪዎችን ለከተማዎች ደህንነት ችግር ይፈጥራሉ አንድም ቀን ስለነገ ሳያስቡ ዛሬን ብቻ በማንሳት መከራከራቸውን መዘንጋት ምንም እንኳን የኢፌዴሪ ህገ መንግስት ያነጋገረ ጉዳይ ነበር፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ የሚባሉ ሥራ አጥ ዜጎች በዘመናችን እየኖሩ ዕድሜያቸውን የጨረሱ ናቸው፡፡ ያለባቸው አይመስለኝም፡፡ ከዚህ አንፃር በደነገገው መሠረት በከርሰ ምድር ውስጥ በ2001 ዓ.ም በአዶላ ወረዳ በንቆ የሚባል የኢህአዴግ ቋንቋ “አደገኛ ቦዘኔዎች” ዛሬ የአዶላ ምድር በማህፀኗ ኢህአዴግ ከእንደዚህ አይነቱ አባዜ የሚገኝን የተፈጥሮ ሀብት የፌዴራል አካባቢ በተገኘው የወርቅ ክምችት ሽያጭ የመንገድ ላይ ነውጠኞች እየታፈሱ የፀነሰችውን ከፍተኛ የወርቅ ክምችት ፍፁም ሊላቀቅ ይገባዋል፡፡ እንዳለፉት መንግስት የሚያዝበት ቢሆንም የወርቁ የተነሳ ጥያቄው አደባባይ ወጣ፡፡ ሼሁ በሸራ በተሸፈነ መኪና የሚጋዙበት የሚዝቁት ሼህ አላሙዲን ናቸው፡ መንግስታት እሱም ተመስጋኝም እየተዛቀ መውጣት ለአካባቢው ህዝብ በአካል ተገኝተው የአካባቢውን የአገር የግዞት ሥፍራ ነበር አዶላ፡፡ ወርቅን ፡ ሕዝቡ ድህነትን ይገፋል፤ እሳቸው ተወቃሽም የሚያደርጉትን ሥራዎች “አህያ የጫናችውን አትበላም” እንዲሉ ሽማግሌዎች እንዲያናግሩ በመገደዳቸው የሚያህል የከበረ ማዕድን የሚታፈስበት ወርቁን ይዝቃሉ፤ ያፍሳሉ፤ አምባገነኑ አከናውኗልና፡፡ ከእኔ ውጭ የእነሱን ሆኖበታል፡፡ ከሁሉም የሚያሳዝነው በወቅቱ የኦሮሚያ ክልል ፕሬዝዳንት ምድር በወቅቱ የግዞት ሥፍራ እንደነበር ደርግ ከዛሬዎች የቤተመንግሥት ስም መጥራት ለአሳር ማለት ተቀባይነት ለፋብሪካው የተለያዩ ግብአቶችን ከጅቡቲ ከነበሩት ከአቶ አባዱላ ገመዳ ጋር ወደ ታሪክ ያስረዳናል፡፡ በየከተሞች ወንጀል ሹማምንትና ከሻዕቢያ ጋር እየተዋጋ የሌለው አመለካከት ነው፡፡ ለዚህም ነው ወደብ ጭነው የሚያጓጉዙ የሼሁ ግዙፍ ስፍራው አቅንተው ነበር፡፡ በወቅቱም የሚፈፅሙ ዜጎች ሲያዙ “ግፋ ቢል አዶላ ከሠራቸው መልካም ሥራዎች መሀከል ከኮሎኔል መንግስቱ ኃ/ማርያም መልካም ተሸከርካሪዎች መንገዱን እየደረማመሱ የተነሳውን ውጥረት ለማርገብ አባዱላን ነው፤ አንሳ ቢል አካፋ ነው” ይሉ ነበር፡፡ አንዱ በኦሮሚያ ጉጂ ዞን በአዶ ሻኪሶ ዞን የልማት ሥራዎች መሀከል ሀገራችን ግዙፍ ይገባሉ፡፡ ወርቁ ግን በአየር ትራንስፖርት ከጎናቸው ያስቀመጡት ሼህ አላሙዲን በዘመኑ ለነበረው ባህላዊ የወርቅ የሚገኘው የለገደንቢ ወርቅ ማምረቻ ግዙፍ የሆነውን የለገደንቢን ወርቅ ማምረቻ እየተጋዘ ይወጣል፡፡ ይሄ ሁሉ ሀብት የህብረተሰቡን ጥያቄ ተቀብለው ቁፋሮ የሚፈለገው የሰው ሀይል እንደዛሬው ፋብሪካ ለአብነት ይጠቀሳል፡፡ መቼም ያነሳሁት፡፡ የሚዛቅበት ምድር መንገዱ አስፋልት በማዕድኑ አካባቢ አንድ የትምህርት ወደ 8 የዞሯል www.andinet.org.et
- 6. 6 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. የተከበሩ አቶ ተመስገን ዘውዴ የቀድሞው የፓርላማ አባልና የአንድነት ፓርቲ ሥራ አስፈፃሚ አባልና ከፍተኛ አመራር ሲሆኑ በአሁን ወቅት ባላቸው የሥራ ድርሻ ዙሪያ ከብስራት ወ/ሚካኤል ጋር አጭር ቆይታ አድርገዋልና እንድታነቡ በአክብሮት ጋብዘናል፡፡ የዜጐቻችንን ደህንነትና መብት ለማስጠበቅ መንግስት መሆን አይጠበቅብንም ህዝብ ከበደለ አምባገነን ጋር ወዳጅነት አንሻም አቶ ተመስገን በአሁን ወቅት ቢሆን ፖለቲካዊና ማህበራዊ ነፃነት ኖሮት አቅም ሁሉ እየተከታተልን ነው፡፡ ፡ ለምሳሌ ከአሜሪካ፣ አውሮፓ አረብ በአንድነት ፓርቲ ውስጥ ያልዎት የስራ የኢትዮጵያ ህግ በሚፈቅደው መሠረት ሀገራት፣ ከአፍሪካ ኢትዮጵያውያን በጠቀሱልኝ ምክንያት ድርሻ ምንድነው? ህዝብን ተጠቃሚ የሚያደርግበትን መልዕክት ሲያስተላልፉ ነበር፡፡ በውጭ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያንና መንገድ መቀየስ ነው፡፡ በተጠቀሱት ቦታዎች ቢሮዎች አሏችሁ? የአንድነት ፓርቲ የውጭ ጉዳይ ቋሚ ሀገሪቱን በሚመለከት ከውጭ ጉዳይ ቢጠቅሱልን፡፡ ኮሚቴ ሰብሳቢ በመሆን እያገለገልኩ ከዓለም አቀፍ ድንጋጌዎች እና ሚኒስቴር መስሪያ ቤት ጋር ግንኙነት እገኛለሁ፡፡ መብቶች የእኛ ህዝብ በቀጥታ ተጠቃሚ አላችሁ? አዎ ቢሮዎች እና ድጋፍ የሚሰጡን የሚሆንበትንና የመንግስቶቻቸውን ተጠሪዎችም አሉን፡፡ ነገር ግን አሁን በፓርቲው ውስጥ እስካሁን ምንም ዓይነት ግንኙነት ትብብርና ግፊት እንዲያደርጉ ተጠናክሮ ያለው በአውሮፓና በአሜሪካ የውጭ ጉዳይ ኮሚቴ በዋነኝነት የለንም፡፡ ወቅታዊውን የሀገሪቱን ሁኔታ በማሳወቅ ያሉ የአንድነት ፓርቲ የድጋፍ ማህበራት የሚያከናውናቸው ተግባራት ጉትገታችንን እናደርጋለን፡፡ ለምሳሌ ለምን? ሲሆኑ በሌሎች ሀገራት ግን በተናጠል ምንድናቸው? ባለፉት አራት ዓመታት ውስጥ በግላቸው ድጋፍ ያደርጋሉ እንጂ ምክንያቱም ገዥው ፓርቲ ኢህአዴግ በዋነኝነት በዓለም አቀፍ ማህበረሰብና የህዝቡን መብት የሚጥሱና የሚያፍኑ በማህበር ተጠናክረው አይደለም፡፡ ይሄ ከላይ ከፌደራል እስከታች ቀበሌ ድረስ በሀገር ውስጥ ያሉ ዓለም አቀፍ የተለያዩ አዋጆች እየወጡ ይገኛሉ፡ ደግሞ ከእኛ የገንዘብ አቅም ውስንነት ባለው የሀገሪቱ ጉዳይ ከእኔ በቀር ማንም ዲፕሎማቶችና ማህበራት፣ በውጭ ፡ አዋጆቹም በአሰቃቂ ሁኔታ በህዝብ የመጣ ስለሆነ ወደፊት ተሰባስበው በህጋዊ ጣልቃ አይገባብኝም በማለቱና እኔ ያሉ መሰል የፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር ላይ ተፈፃሚ እየሆኑ ነው፡፡ እዚህ ላይ መልክ የድጋፍ ማህበራት እንዲቋቋሙ አውቅላችኋለሁ ብቻ የሚል አመለካከት የሀገርን ጥቅም ባስጠበቀና በሁለትዮሽ በዋነኝነት ሊጠቀስ የሚችለው የ “ፀረ- ልዑካንን በመላክ ለመንቀሳቀስ ስላለው በውጭ ጉዳይ እኛን ጣልቃ የጋራ ጥቅም ላይ መሠረት በማድረግ ሽብርተኝነት” አዋጅ ነው፡፡ በዚህም አቅደናል፡፡ ለምሳሌ በጠቅላላ ጉባዔ አስገብቶ ያናግረናል የሚል እምነት ግንኙነት መፍጠር ነው፡፡ ዳያስፖራው የተነሳ ዜጐች በነፃነት እንዳይደራጁና መሳካት በቀጥታ በስካይፕ በመግባትና የለንም፡፡ እስከ አሁንም በዚህ በኩል በተለይም ኢትዮጵያውያንና ትውልድ ድጋፍ እንዳያደርጉ ተደርጓል፡፡ የፖለቲካ በተለያዩ መገናኛ ብዙኃን በመጠቀም ያደረግነው ጥረት የለም፡፡ ኢትዮጵያውያን በወቅታዊ የሀገራቸው ፓርቲዎችም ከደጋፊዎቻቸው ጋር የእንኳን ደስ ያላችሁ ብዙ መልዕክቶችና ጉዳይ ተሰባስበው እንዲነጋገሩና እንዳይወያዩ በማድረግ መሪዎችን በውጭ ከሚኖሩ ድጋፎች መጥተዋል፡፡ በዚህም ምክንያት ያሉትን ችግሮች እንዲያውቁ ማሰር ተጀምሯል፡፡ ነገር ግን አንድነት ኢትዮጵያውያን (ከዳያስፖራው) ፓርቲያችን ለሀገሪቱና ለመላው ህዝባችን ማድረግ ነው፡፡ በሀገሪቱ ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ ከመንግስት የምታገኙት ድጋፍ አለ? ምን ያህል ነው? ብሔራዊ ጥቅምና መብት ስለሚታገል ጉዳይ ላይም ያገባኛል ያላነሰ ሽብርተኝነትን የሚዋጋና በግልፅ አዎን ድጋፍ አለን፡፡ የምናገኛቸውም ለእኛ ካላቸው እምነት የመነጨ ድጋፍ በሚል ተቆርቋሪነት በፕሮግራሙ ላይ አስፍሮ የሚንቀሳቀስ የተለያዩ ድጋፎች ናቸው፡፡ ለምሳሌ በመሆኑ ትልቅ ኩራት ይሰማናል፡ ስሜት በሰላማዊ ፓርቲ ነው፡፡ በኢትዮጵያም ሆነ የሀሳብ፣ የፋይናንስ የሙያና የሞራል ፡ ስለሆነም ያለብን የገንዘብ አቅም መ ን ገ ድ በጐረቤት ሀገሮች እንዲሁም በዓለም ድጋፍ እናገኛለን፡፡ ነገር ግን በዝርዝር ዕጥረት በጥቂቱም ቢሆን ከተቀረፈ ልክ ተ ሳ ት ፎ የሽብር ተግባር እንዳይፈፀም በግልፅ መግለፁ አስፈላጊ አይደለም፡፡ እንደ አውሮፓና አሜሪካ ሁሉ በተለያዩ እንዲያደርጉ ስለምንታገል ሁሉም ዓለም አቀፍ በተለይ አንድነት ፓርቲ በአውሮፓና መካከለኛ ምስራቅ እና አፍሪካ ሀገራት ማበረታታት ማህበረሰብ እውነታውን እንዲያውቀው በአሜሪካ ኢትዮጵያውያንና ትውልድ በመንቀሳቀስ የድጋፍ ማህበራት ቢሮ ሌላው ተግባር ነው፡ እናደርጋለን፡፡ ኢትዮጵያውያን ጠንካራ የሆነ የድጋፍ ለማቋቋምና ለመንቀሳቀስ አስበናል፡፡ ፡ ማህበራት አሉት፡፡ ይሄ ወደፊትም በዚህም ምክንያት አለም አቀፍ የገንዘብ ችግራችንንም በአጭር ጊዜ በተለይ ከዓለም ማህበረሰቡ በእኛ እምነት እንዲኖረው በሌሎች ሀገሮች ባሉ ኢትዮጵያውያን ውስጥ ከቀረፍንና ካረጋገጥን አንድ አቀፍ ማኅበረሰብና የውጭ ጉዳይ ኮሚቴ ይሰራል፡፡ አንድነት/ ተጠናክሮ የሚቀጥል ነው የሚሆነው፡፡ የልዑካን ቡድን በመላክ ደጋፊዎቻችን ዲፕሎማቶች መድረክ በሰላም፣ እና በህግ የበላይነት ከሚያደርጉት ድጋፍ የማደራጀት ሥራ ለመስራትና በቅርቡም ጋር የሚደረገው ያምናል፡፡ ተነስተው በሀገር ውስጥ የፖለቲካ ለመተግበር አቅደን እየተንቀሳቀስን ነው፡ ግንኙነት በብዙ እንቅስቃሴ ላይ ፍላጐታቸውን ፡ ይሄንንም ልክ ሀገር ውስጥ ካለው ድጋፍ በስደት ስለሚኖሩ መሰረቶች ላይ ለማራመድ በማሰብ ተፅዕኖ አይፈጥሩም? ለይተን አናየውም፡፡ ኢትዮጵያውያን ምን ያህል የተገነባ የሁለትዮሽ ትከታተላላችሁ? ምንም ዓይነት ተፅዕኖ ሊፈጥሩ የውጭ ፖሊሲያችሁ ተጠቃሚነትን፣ አይችሉም፡፡ ምክንያቱም መጀመሪያም ከገዥው ፓርቲ ኢህአዴግ በምን ይለያል? የሀገርንና የህዝብን በአንዳንድ ሀገሮችና ቦታ ዜጐቻችን ማህበራቱ ሲቋቋሙ በሚጠየቁት ድጋፍ ለሀገሪቱ በተለየ መልኩ የሚያስገኘው ጥቅም ባስጠበቀ ግፊት ሲደረግባቸውና ሲጨቆኑ ለመስጠት ነው እንጂ በቀጥታ በሀገር ጥቅም ምንድነው? መልኩ መልካም በሚደርሱን መረጃ መሠረት ለማጣራት ትብብርን መፍጠር እንሞክራለን፡፡ የደረሱን መረጃዎች ውስጥ ፖለቲካ ላይ ጫና እንዲፈጥሩ የአንድነት የውጭ ፖሊሲ ከገዥው ዋነኛው ተግባራችን እውነት ሆነው ሲገኙ ለሚመለከተው አይደለም፣ ሊሆንም አይችልም፡ ፓርቲ ኢህአዴግ የሚለየው በእኩልነት ነው፡፡ በዚህም ሀገርና አካል ሆኔታውን በተመለከተ ፡ የአንድነት /መድረክ የፖለቲካ ተሳትፎ በጋራ ጥቅም ላይ የተመሰረተ በሀገሪቱ ያለው ደብዳቤ እንፅፋለን፤ ከዚያም ባለፈ በአካል እንቅስቃሴና ትግሉ በዋነኝነት የሚመራው ጉርብትና እንዲኖር ማድረግ ነው፡፡ የ ሰ ብ ዓ ዊ ና በመሄድ የዓለም አቀፍ ህግ በሚያዘው ሀገር ውስጥ ባሉ አባላትና አመራሮች ይህም ማለት የሁለትዮሽ ተጠቃሚነትን ዴሞክራሲያዊ መሠረት የዜጐቻችን መብት እንዲጠበቅ ነው፡፡ ይሄም በግልፅ በፕሮግራማችን ላይ ባረጋገጠ መልኩ እንዲሆን እየሰራን ነው፡ መብት እጦት፣ ጥረት እያደረግን ነው፣ ወደፊትም በዚሁ የተቀመጠ ነው፤ እነሱም ቢሆኑ በአግባቡ ፡ የሚኖረንም ግንኙነት የየሀገራቱን የገዥ ያለውን የህግ መልክ እንቀጥልበታለን፡፡ ምክንያቱም ስለሚያውቁት ምንም ዓይነት ተፅዕኖ ፓርቲዎች ጥቅም መሠረት ያደረገ ሳይሆን የ በ ላ ይ ነ ት በውጭ ለሚኖሩ የዜጐቻችንን ደህንነትና መፍጠር አይችሉም፡፡ የሚያደርጉትም የህዝብ ለህዝብና የሀገር ጥቅምንና አለመረጋገጥና ሰብዓዊ መብቶች እንዲከበሩ ለማስጠበቅ የፖለቲካ ድጋፍ በሀገሪቱ ሰላማዊና ፍላጐትን መሠረት ያደረገ ግንኙነት ጭቆናን ለማስቀረት የግድ መንግስት መሆን አይጠበቅብንም፣ ህጋዊ እንቅስቃሴ እንዲደረግ ነው፡፡ እንዲሆን ነው የምንታገለው፡፡ በዚህም በሚጠቅም መልኩ ግዴታችን ነውና፡፡ ነገር ግን እያንዳንዱ እንቅስቃሴያችንም ለኢትዮጵያ ህዝብ ምክንያት በሀገራት መካከል ሰላም፣ በጋራ መስራት በደል የተፈፀመበት ዜጋ ጋር ደርሰን የሚያስገኘውን ዘላቂ ጥቅም ተገንዝበው ዴሞክራሲና ልማትን እንዲረጋገጥ ሌላው ተግባር ነው፡ ክትትል ለማድረግና ለማነጋገር እንዲሁም እነሱም ለሀገራችን ካላቸው ቁርጠኛ ያስችለናል ብለን እናምናለን፡፡ በተለይ ፡ በተጨማሪም ከዚህ የተሻለ ለማድረግ የአቅም ችግር አቋም የሚሰጡት ድጋፍ እንጂ የፖሊሲ በጐረቤት ሀገሮች መካከል ግጭት የልማት እንቅስቃሴን አለ፡፡ ቢሆንም በቡድን ስብስብ ያሉና አቅጣጫ ማስቀየርና በዚህ ሂዱ የሚል እንዳይፈጠር ለጋራ ጥቅም በጋራ ተሞክሮም በጋራ በዛ ብለው ያሉ ከሆኑ የቻልነውን ሁሉ አይደለም፡፡ ለመስራት አንግቦ የተነሳ ፓርቲ ስለሆነ ማስኬድ ተጠቃሹ የእኛ እያደርግን ነው፤ ለዚህም መንግስትን ባለፈው ፓርቲው ባደረገው ይህንንም ለመተግበር እየተንቀሳቀስን ኮሚቴ የሚተገብረው አንጠብቅም፡፡ በደል የሚፈፅሙ ሀገሮች 2ኛ መደበኛ ጠቅላላ ጉባዔ በመጠናቀቁ ነው፡፡ በመንግስታትም መካከል ነው፡፡ የሚያደርጉትም ላይም በዓለም አቀፍ ህግ መሠረት ከተለያዩ የውጭ ሀገራት የ “እንኳን ደስ መተማመን ላይ በመድረስ ለጋራ ጥቅም ትብብርና እርዳታም በውጭ ያሉ ዜጐቻችንን ሁኔታ በቻልነው ያላችሁ” ብዙ መልዕክቶች ተደምጠዋል፡ በጋራ የመስራት ላይ ትኩረት ያደረገ www.andinet.org.et
- 7. 7 2ኛ ዓመት ቅጽ.2ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. የውጭ ፖሊሲ አለን፡፡ ከፍተኛ ስቃይ በሚደርስባቸው ያሉም ሆነ በሀገር ውስጥ ያሉ ዜጐቻችን ኢትዮጵያውያን ዙሪያ ያላችሁ መረጃ እና አቅም በፈቀደ መልኩ የሚችሉትን ያህል ወደፊት አንድነት በውጭ ያደረጋችሁት ነገር አለ? ከሌለ ለምን? ለምናደርገው ትግል ቀጣይነት ባለው ጉዳይ ላይ ምን ለመስራት አስቧል? መልኩ ድጋፍ ሊያደርጉ ይገባል፡፡ በእስካሁን ጉዞአችሁ የተገኙ ውጤቶች በተለያዩ የውጭ ሀገራት ያሉ ካሉ ቢጠቅሱልን፡፡ ወንድሞቻችንና እህቶቻችን ላይ በለተይ በውጭ ያሉ ዜጐች የሀገርና የሚፈፀሙ ጥቃቶችን እንሰማለን፡ የቤተሰብ ናፍቆት ሰቀቀንና ቁጭት የተለያዩ ሊበራል አስተሳሰብ ካላቸው ፡ በዚህም እንደ ዜጋም እንደ ሰብዓዊ እንዴት እንደሚያንገበግብ ያውቁታል፡ አቻ ፓርቲዎች ጋር በፕሮግራም ፍጡርም ከፍተኛ የቁጭት ስሜት ፡ የሚናፍቁት ቤተሰብ እና የሚቆጩላት መመሳሰል ባይኖርም የልምድና ተሞክሮ ይሰማናል፡፡ ነገር ግን ካለብን የአቅም ሀገር በልፅጋና በሰላም ሆና ዜጐቿ ልውውጥ በማድረግ አንድነት ፓርቲ ውስንነት የተነሳ በአካል ልዑካንን እንኳ ተከብረው የሚኖሩባት እንድትሆን በስነ ልቦና፣ በሞራል፣ በገንዘብና በሰው ልከን ለማነጋገርና ለሚመለከታቸው ከአፍ በዘለለ በተግባር ድጋፍ ማድረግ አቅም እንዲጠናከር ለማድረግ አስበናል፡፡ አካላት የዜጐቻችንን መብት የዓለም ይጠበቅባቸዋል፡፡ አለበለዚያ አሁን ይህን ለሚያደርጉ አጋሮቻችን ግልፅ በሆነ አቀፍ ህግ በሚያዘው መሠረት ባለው ተጨባጭ ሁኔታ ዞሮ መግቢያም መልኩ እንዲገንዘቡና ድጋፍ እንዲሰጡ ለማስከበር አልቻልንም እንጂ በደብዳቤና ሊያስቸግር ይችላል፡፡ ማበረታት ነው አንዱ ዓላማችን፡፡ ጋር የሚደረገውን ትኩረት ሰጥተን ጥገኝነት ጠይቀው መጡ የተባለውን ነው ከኤምባሲዎቻቸው ጋር ጥረት እያደረግን ዓለም አቀፍ ማህበረሰብም በሀገራችን እየተንቀሳቀስን ነው፡፡ “አልሰምቶምን ግባ በለው” የሚባለው፡ ለዜጐቻችንና ለሀገራችን ከልብ ነው፡፡ ወደፊት አቅማችን ሲጐለብት የህግ የበላይነት እንዲረጋገጥ፣ ህዝቡን ፡ እዚህ ላይ የተባለው እውነት ከሆነ የመነጨ የመቆርቆር ስሜት የአንድ ደግሞ አሁን ከምናደርገው እንቅስቃሴ ለምሳሌ ሽብርተኝነትን በተመለከተ የስልጣኑ ባለቤት እንዲሆን ለማድረግ ሲመጡ እኛ ሀገር ያለውን ችግር ሳይሰሙ ፓርቲ ጉዳይ ሳይሆን የሁላችንም ጉዳይ በላቀ መልኩ በተግባር ዜጐቻችን ገዥው ፓርቲ ብቻ ተቆርቋሪ የሆነ የምናደርገውን ትግልና ለሀገራችን ቀረተው ሳይሆን ከገዥዎቻችን ጋር መሆን ይገባዋል፡፡ ዜጐች በተግባር አፍረውና ተሸማቀው ከሚሰቃዩበት የሚመስላቸው አሉ፡፡ እኛ ደግሞ ቢያንስ ሰላምና ልማት እንዲሁም የሕዝቡን የሚያመሳስላቸው ነገር ስላለ ቅዋሜ በነፃነት የመደራጀት የመሰብሰብ፣ ተላቀው ክብራቸውን መብቶቻቸው የገዥውን ፓርቲ ያህል ሽብርተኝነትን ተጠቃሚነት ፍትሐዊና ዴሞክራሲያዊ አይደርስብኝም በሚል ይመስለኛል፡፡ የመናገር፣ የመፃፍና ተቃውሞአቸውንና እንዲጠበቁ እንጥራለን፡፡ በእርግጥ የምንዋጋ ነን፡፡ ይሄንንም በግልፅ መብት እውን መሆን በምናደርገው የእኛ ወዳጅነት ግን ህዝብ ከህዝብ ጋር ድጋፋቸውን ከተፅዕኖ ነፃ ሆነው ሰላማዊ በውጭ በስደት ላይ ባሉ አንዳንድ በፕሮግራማችን ላይ አስፍረናል፡፡ ነገር እንቅስቃሴ የበኩላቸውን ድጋፍና እንጂ ከግለሰብ መሪ ያውም ከአምባገነን ሰልፍ የማድረግ መብቶች እንዲረጋገጡ ዜጐቻችን ላይ የሚደርሰው ጭቆና የሀገር ግን በሽብርተኝነት ስም የወጡ አዋጆች አስተዋፅኦ እንዲያበረክቱ የመቀስቀስ ጋር አንድነት/ መድረክም ሆነ ህዝባችን ሁሉም በመረባረብ የበኩሉን ጥረት ውስጥ ፖለቲካ ነፀብራቅ በመሆኑ አብረን ዜጐቻችንን የሚያሸብር በመሆኑ ስራም ለመስራት አቅደናል፡፡ ነገር ወዳጅነት አይሻም፡፡ ስለዚህ አምባገነን ሊያደርግ ይገባል፡፡ ምክንያቱም የህዝብና የምንታገልለት ጉዳይ ነው፡፡ ከዓላማችን እንቃወማለን፡፡ ዓላማችን የዜጐቻችንን ግን የምናደርጋቸው እንቅስቃሴዎችና መሪ ከኢትዮጵያ ህዝብ ጋር ወዳጅ ሊሆን የሀገር ስኬት በግለሰብ ፍላጐት ብቻ አንፃር ግን በተጨባጭ ብዙ ያደረግነው ሰላምና መብት እንዲሁም ጥቅም ትብብሮች የሀገራችንና የህዝባችንን አይችልም፡፡ ምንአልባት ተመሳሳይነት የሚረጋገጥ ሳይሆን በሁሉም ዜጋ ተሳትፎ ነገር የለም፡፡ ይሄም ከአቅም ማነስ የመጣ ማስጠበቅ ነውና፡፡ ጥቅምና ፍላጐት የሚፃረሩ ከሆነ ቅርፅና አስተሳሰብ ካላቸው ጥቂት ግለሰብ ከፍርሃት ተላቆ በሚያደርገው አስተዋፅዖ ነው፡፡ ትብብራችን እዛ ላይ ያቆማል፡፡ የዴሞክራሲና ሰብዓዊ መብት ጥበቃ መሪዎች ጋር ግንኙነት ሊኖራቸው ይችል ነውና፡፡ ምክንያቱም መቼም ቢሆን የሀገራችንንና ከዓለም አቀፍ ዲፕሎማቶችና አያያዝ ለእነሱ ጥሩ እንደሆነ ሁሉ ይሆናል፤ በህዝቡ ዘንድም ሆነ በአንድነት/ በኢኮኖሚው ዘርፍም ቢሆን ህዝባችንን ጥቅም ማስጠበቅ ዋናው ተቋማት ጋር ያላችሁ ግንኙነት እንዴት ለእኛ አስፈላጊና ጥሩ እንደሆነ ግንዛቤ መድረክ አመለካከት የሀገሩን ህዝብ ከመንግሥት በተጨማሪ የግል ባለሃብቶች ዓላማችን ነውና፡፡ ነው? እንዲወስዱ የተቻለን ሁሉ እያደረግን ከበደለ አምባገነን መሪ ጋር ወዳጅነትም በተለይ ባለሃብት ዜጐች በነፃነት ሰርተው ዓለም አቀፍ ዲፕሎማቶችም የገዥው የሁለትዮሽ ተጠቃሚነትን መሠረት ነው፤ ወደፊትም እናደርጋለን፡፡ ሆነ ዝምድና አንሻም፡፡ ምክንያቱም የእኛ ራሳቸውንና ዜጐቻችንን በመጥቀም መንግስት በህግ የተፈቀደልንን መብት ያደረገ ነው፡፡ ነገር ግን ከአንዳንድ ወዳጅነት ከህዝብ ጋር ነውና፡፡ የሀገርን ዕድገት እውን ለማድረግ እዚህ በቅርቡ በተለያዩ መገናኛ በመጣሱ ከዚህ ተግባሩ እንዲታቀብ ዲፕሎማቶች ጋር ግንኙነት ስናደርግ ብዙኃን በሀገራቸው ህዝብ ተጠልተው በውጭ የሚኖሩ ላይ ባለሃብቶችም ከፍርሃት ተላቀው ተፅዕኖ እንዲፈጥሩና ኢትዮጵያውያንና ያጤንነው ሁለት ዓይነት አመለካከቶችን ከሥልጣናቸው በግድ የተወገዱት የየመኑ ኢትዮጵያውያን ከአንድነት ምን አብረውን ሊሰሩ ይገባል፡፡ በእኛ በኩል ትውልደ ኢትዮጵያውያንም ይህን ነው፡፡ አንደኛው ኢትዮጵያ ውስጥ ፕሬዝዳንት አብደላ ሳላህ ኢትዮጵያ ይጠብቁ? የምንችለውን እያደረግን ሲሆን በውጭ በመተግበር ለአንድነት /መድረክ ሰላም፣ ዴሞክራሲያዊና ሰብዓዊ መብት ውስጥ ጥገኝነት እንደተሰጣቸው ያለውም ሆነ በሀገር ውስጥ ያለው ዜጋ መጠናከር ድጋፍ እንዲያደርጉ መቀስቀስ ተረጋግጦ ልማት እንዲመጣ የሚሹ አሉ፡ ከአንድነት የሚጠብቁት ከእራሳቸው ድጋፍ ግን አሁን ካለው እጅግ ተጠናክሮ ተሰምቷል፡፡ እዚህ ላይ ምን አስተያየት ዋነኛው ዓለማችን ነው፡፡ ከዚህ በፊትም ፡ ሌላኛው የታዘብነው አመለካከት ደግሞ የሚጠብቁትን ነው፡፡ ምክያቱም ትግሉ ሊቀጥል ይገባል የሚል እምነት አለን፡ አልዎት? ባደረግነው እንቅስቃሴ ያገኘናቸው የእነሱ ጥቅምና ፍላጐት እስከ ተጠበቅ የጋራችን ነውና፡፡ ከፍርሃት መላቀቅ ፡ ምክንያቱም የህዝብ የነቃ ተሳትፎ ውጤቶች አሉ፡፡ ነገር ግን በቂ አይደሉም፡ ድረስ ስለ ኢትዮጵያ ህዝብ ጥቅም እዚህ ላይ እኔ የግሌን አስተያየት ነው የሚፈልጉ ከሆነ፣ በሀገሪቱ የሰብዓዊና ከሌለ የታለመው ሰቆቃና ችግር ሊራዝም ፡ ወደፊት ግን ተጠናክሮ ይቀጥላል የሚል ምንም የማይገዳቸው እንዳሉ ታዝበናል፡ የምሰጠው፡፡ አንድ የሚባል ነገር አለ፤ ዴሞክራሲያዊ መብት እንዲከበር ይችላል የሚል ስጋት አለን፡፡ በአጠቃላይ እምነት አለን፡፡ ፡ አንድነት /መድረክ ዋናው ዓላማ የሀገርን “አልሰምቶንም ግባ በለው” ይባላል፡ የሚፈልጉ ከሆነ በህግ የበላይነት ለሀገራችን ሁለንተናዊ ዕድገት፣ ሰላም፣ እና የሕዝብን ጥቅም ማስጠበቅ ስለሆነ ፡ የእኛ ሀገር ወጣትና ሌሎችም የተሻለ የምትመራ ሀገር እንድትሆን እና በግለሰብ ዴሞክራሲያዊና ሰብዓዊ መብት በስደት በተለያዩ ሀገሮች ነገር አለ በተባለበት ሀገር እግሬ አውጪኝ ፈቃድ ሳይሆን በሥርዓት የምትመራ የምናደርገውም ግንኙነት የእኛን ህዝብ እንዲረጋገጥ ሁሉም በሚችለው አቅም መንግስታት ያሉ ለምሳሌ በሳውዲዓረቢያ እያሉ ነው፡፡ ሌላው ደግሞ ወደዚህ ሀገር እንድትሆን የሚፈልጉ ከሆነ በውጭ ጥቅምን ለማስጠበቅ ከጋራ ተጠቃሚነት ሊያግዘን ይገባል እላለሁ፡፡ በኢትዮጵያ ያለው ... ከገፅ 5 የዞረ ዘጐች አስረክባለሁ ይላል፡፡ ይህም ፍፁም የማይሆን በመፍጠር ላይ ይገኛሉ፡፡ እኒህ ያገር ድህንነቶች ነን ነፃ ፕሬስ፣ የመፃፍ፣ የመናገር፣ ሰላማዊ ሰልፍ በወልቃይት ሁመራ ተሰማርተው ለህዝብ የሚያከፋፍሉ ውሸት ነው፤ ምክንያቱም በተጨባጭ ኮንደሚኒየም ባዮች ያገራችን አንጡራ ሃብት እየተቦረቦረ ወደ ውጭ የማድረግ… ከህወሓት ኢህአዴግ ቃለ ቡራክ ውጭ ታስረዋል፡፡ የያዙት በ1000 የሚቆጠር ልሳን በፖሊስ የሚገዙት ሃብታሞችና መካከለኛ ገቢ ያላቸው ናቸው፡ እየተጓዘ ባገር ውስጥም እየተጫወቱበት ምንም ሲያደርጉ አይቻልም፡፡ በህገ መንግስት መሠረት ነፃ ፕሬስ የመፃፍ ተቀምቷል፤ ስጡን ቢባሉም አንሰጥም ብለዋል፡፡ ፡ ያም በበቂ አልተገኘም፡፡ አልታዩም፡፡ ፖለቲካ ፓርቲዎችን ግን በውሃ ቀጠነ ነፃነት ያውጃል፡፡ በዚሁ መሰረት በኢትዮጵያ ከ80 በላይ በኢትዮጵያ የሚገኙ ሀቀኛ ተፎካካሪ ፓርቲዎች በሃገራችን የህግ በላይነትን በሚመለከት አቃቤ ህግ በማንገላታት፣ በማሰርና ስጋት በመፍጠር እንዲሁም ጋዜጦች መጽሔቶች መታተም ተጀምረው ነበር፡፡ ሆኖም እንዳይንቀሳቀሱ ራሱ ኢህአዴግና እሱ ያቋቋማቸው የፓርቲ አባል፣ የፖሊስ ኮሚሽነር የፓርቲ ከፍተኛ ካድሬ ለአባልነት ፓርቲ ስራ እንስጥህ፣ ወደ ትምህርት እንላክህ፣ ግን ባለዉ የስርዓቱ አስተሳሰብ እንደ የመንግስት ተቃዋሚ ምርጫ ቦርድ ያወጡት ህግ አፍኖ በማያዝ በሆኑበት እንዴት ህግ ይከበራል? የደህንነት አባላት እገሌ የሚባል ሰዉ ላይ መስክር እያሉ በፓርቲዎች ውስጥ በመታየታቸው ከብዙ ወከባ፣ መታሰርና መንገላታት ከደጋፊዎቻችን የፋይናንስ አቅም እንዳናገኝ አድርጓል፡ ጭራሽ የህወሃት/ኢህአዴግ አባላትና ካድሬዎች ናቸው፡ ኢህገ መንግታዊ ተግባር ይፈፅማሉ፡፡ በትግራይ እንደ በኋላ ተዘግተዋል፡፡ አዘጋጆቻቸው ታስረዋል፣ ወደ ውጭ ፡ ህወሓት/ኢህአዴግ ግን የሃገራችን ህገ መንግሥት ፡ የአገር መከላከያ፣ ፖሊስ፣ ዳኞች የህወሓት ኢህአዴግ አብነት፣ የትግራይ የፀጥታና ፖሊስ ሃላፊዎች፣ የደህንነት ተሰደዋል፡፡ ከህወሓት መሪዎች ቡራኪ ውጭ በተለይ ለፓርቲዎች የሚሰጠውን መብት እንደማይመለከተው አብዮታዊ ዴሞክራሲ አላማዎችና ፖሊሲዎችን ሰዎችና ባለስልጣናት አረና /መድረክን ለማፍረስ ጎዳና ደግሞ የህወሓት ኢህአዴግ መሪዎች ያልመረቋቸውን ስልጣኑን በመመካት ይናገራል፡፡ የሃገራችን ሃብትና በሚመለከት በመንግስት የስራ ሰዓት በአበል ስልጠና ተዳዳሪዎችን በመሰብሰብ አረና/መድረክ እኛ ነን ብለው መጽሐፍት ህዝብ እንዳያነባቸው ከመደረጉም በላይ በስመ ህዝብ በተመሠረቱት በቢሊየኖች የሚገመት ሃብት ይሰጣሉ፡፡ እነዚህ ተቋማት በህገ መንግስቱ መሠረት ጉባኤ እስከማድረግ ደርሰዋል፡፡ በትግራይ የሚገኝ እንደ ጋህድ 1,2,3 ያሉ መጽሐፍት ለህትመት እንዲበቁ ያላቸውን ተቋማት በእጁ በመጨበጥ ህገ መንግስቱ ከሆነ ከሁሉም ፓርቲዎች ነፃ ሆነው ህገ መንግስትን የኢትዮጵያ ቴሌቭዥን፣ ትግርኛ ፕሮግራም ኤፍ ኤሞችና እንደማገዝ፣ እንደ መሸለም ፈንታ በትግራይ ክልል የሚያዘውን የፖለቲካ ድርጅቶች የራሳቸው የንግድ በማስከበር ለሁሉም ህግን አክብረው ባገር ውስጥ ድምፅ ወያኔ ትግራይ በዛ የውሽት ጉባኤ በመገኘት የህዝብ ግንኙነት ኤጀንሲና በሬዲዮ (ድምጽ ወያኔ) ድርጅት አይኖራቸውም፤ የራሳቸው ሬዲዮና ቴሌቪዥን ለሚኖሩ ፓርቲዎች በእኩልነት ያገለግላሉ ነው የሚባሉ፡ ዘግበዋል፡፡ ይህን ህገ ወጥ ተግባር በአየር ለመሰተላለፍ ለወራት ያህል አንፃር መጽሐፍቶች በየቀኑ እየተረኩ ቆዩ አይኖራቸውም፡፡ የህዝብ የሚባሉት ተቋማትና የመገናኛ ፡ በተግባር ግን ህገ መንግስት በሚያዘው አይደለም ለሳምንታት ተጣምረው ሰንብቷል፡፡ የመቀሌ ዞን ፖሊስ አሁንም እየተረኩ ነው፡፡ ሰላማዊ ሰልፍ ማድረግ በአሁኑ ብዙሃን ግን በተጨባጭ የፓረቲዉ ናቸዉ፡፡ ለህወሓት እየተሰራ ያለው፡፡ የህግ የበላይነት የሚከበረው ሁሉም አዛዦችም ይህን ህገወጥ ተግባር በማጀብ ተገኝተዋል፡፡ ጊዜ አይቻልም፡፡ በአዳራሽ መሰብሰብም ይከለከላል፡፡ ጋዜጣ ወይን ህንፃ ለማሰራት ከመላው የትግራይ ህዝብና የፍትህ አካላት ገለልተኛ ከሆኑ ነው፡፡ በአገራችን ግን ታድያ ነፃ የፍትህ አካላት ማለት የቱ ነው? በአጠቃላይ በአሁኑ ጊዜ የሚደረግ ሰላማዊ ሰልፍ ህወሓት/ኢህደግን የመንግስት ሰራተኞች ገንዘብ በማዋጣት በሚሊዮን በተለይ የደህንነት ተቋማት አገሪቱን ለሚያደሙ፤ የፖሊስ ከሞሽነርና ምክትል ኮምሽነሮች፣ የህወሓት የሚደግፍ መሆን አለበት፡፡ የሚቆጠር ገንዘብ ተሰብስቧል፡፡ የአገሪቱን አንጡራ ሃብት በሙስና ለሚመዘብሩና ኢህአዴግ ካድሬዎች ከሆኑ እንዴት ብሎ የኢትዮጵያ በመቀሌ ስብሰባ ለማድረግ በስፒከር ለማወጅ፣ ሌላዉ ቀርቶ የህወሓት በዓል ለማክበር በሚል ለሚቦሮብሩ የቆሙ ይመስላሉ፡፡ እንደ መከታተል እና ፖሊስ ገለልተኛ ሆኖ ህጋዊና ሰላማዊ ፓርቲዎችን ነፃ ማስታወቂያ ለመለጠፍና ወረቀት ለመስጠት የተንቀሳቀሱ ምክንያት፣ ጠ/ሚ መለስን ቃለመጠይቅ ላደረጉበት እንደ መያዝ ፈንታ የአገራችንን ህግና ደንብ አክብረው ሆኖ ያገለግላል? የአሜሪካ ፖሊስ፣ ጦር ሃይል፣ ሲ ኦይ የአረና/መድረክ አባላት ታስረዋል ተንገላተዋል፤ ቁጥር 39 ወይን መጽሄት 70 ገጽ እንዲታተም በፌዴራል ለአገራችን ይጠቅማል ያሉትን ፕሮግራምና ፖሊሲ ኤ፣ ኤፍ ቢ አይ፣ ፖሊስና አየር ሃይል እኮ ለዲሞክራት እንዲሁም በስብሰባ የሚካፈሉ ህዝቦችንም እንዳይገቡ ደረጃ ካሉ ከ56 በላይ የመንግስት ቢሮዎችና ወረዳዎች፣ እንዲሁም የረጅም ስትራቴጄ ነድፈው ለሚታገሉ ወይም ለሪፖቢሊካን ወይም ለሌሎችም አይወግኑም፡፡ በደህንነትና ቀበሌዎች ጥበቃ ተገርጓል፣ ይደረጋልም፡፡ ከ18 በላይ የኢፌርትና የግለሰቦች ድርጅቶች በብዙ ሰላማዊ የፖለቲካ ፓርቲዎችን ቢያንስ አንድ ለአንድ በሃገራችን ያሉ የፍትህ አካላት ግን ከህወሓት/ኢህአዴግ ይህ ተግባር በተጨባጭ መቀሌ፣ ዓዲግራት፣ አድዋአ፣ ሚሊዮን የሚገመት ገንዘብ በመሰብሰብ (የማስታወቂያ በስለላ በመከታተል ነፃነትን በመንጠቅ ጭንቀትና ሽብር መንግስት ሳንባ ውጭ ሊተነፍሱ አልቻሉም፡፡ አክሱም፣ ሽሬ፣ ማይጨው… ተደርጓል፡፡ የአረናን ልሳን በሚል) አሳትሟል፡፡ www.andinet.org.et
- 8. 8 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. “ሕገ መንግሥቱን የምትወዱት አትመስሉም. . . ?” ይ በብሩክ ከበደ ጥቅማቸውን ለማጋበስ ብቻ የሚጠጉት ሹመኞች እንደ በመልካቸው ይቀኑባቸው በነበሩ ዜጐች ላይ በመልቀቅ ሆድና ጀርባ ከማድረግ ውጭ ፋይዳ የሌላቸው ብቻ ልባቸው እየሸጡ ከሚምነሸነሹበት የሕዝብ መሬት ጥቂት በጠራራ ፀሐይ በጥይት ሲያስገድሏቸው፣በየማሰቃያ ሣይሆኑ በክፉ ቀን ወዳጅ እንደማይሆኑት በ1997 ዓ.ም ህን በርዕሱ ላይ የተቀመጠውን ካሬ ሜትሮችን አልያም የኪራይ ቤት የምታገኙበትን ቦታው ሲያስተለትሏቸው፣በገዛ አገራቸው ተሸማቀው ሚያዝያ 29 እና 3ዐ የተደረገውን መንግሥታዊና ሕዝባዊ ምፀታዊ ወይም አግቦአዊ መንገድ እናመቻችላችኋለን ቢሉ ኖሮ በሕዝባቸው ዘንድ እንዲኖሩ ሲፈርዱባቸው የኖሩበት ዘመን እንደ ትምህርት ሠልፍ ማስታወስ ይበቃል፡፡ “ዛሬ ለካኒቴራ ነገ ለባዲራ” ቃል የተናገሩት የአገራችን ጠብታ ባስቀመጡ ነበር፡፡ ወስዶ ሊወገዝ ሲገባው አሁንም ተደግሞ ሳየው ወይኔ የሚለውን መፈክርም ሕዝቡን በፍቅርና በሠላም ቀርበው ጠ/ሚኒስትር ናቸው፡፡ ጠ/ ከእሳቸው የቀደመው ሥርዓት ከግለሰብ ጀምሮ ለአገሬ ስል አዘንኩላት፡፡ እስካልተረዱት ድረስ ዛሬም ነገም እንደሚሰራ ማወቅ ሚኒስትሩ ይህን የተናገሩት እስከ ቡድን መብት ድረስ ለሚቀርብለት ጥያቄ ሲያሻው ዛሬም አገሬን ያለቀቃት ወራዳ ተግባር የሚያቆመው ይገባል፡፡ ባለፉት ጥቂት ሣምንታት ብቸኛው የተፎካካሪ ፓርቲ ለእስርና ጥይት፣ሲያሻው የቁም እስረኛና ስደተኛ እያደረገ በማጣቱ እያበበ ነው፡፡ ወር ተረኛው ገዢም በየመንደሩ እምነትና እውነት ላይ ያልተመሰረተ ነገር ሁሉ ፉርሽ (ተቃዋሚ የሚለውን ጥላሸት ቀቢ ቃል እንደማልቀበል ምላሹን ሲሰጥ ቢቆይም በመጨረሻው ሰዓት የመጣበትን ነውር ባለማወቃቸው ተጠቃሽ የሆኑ፣ከራሳቸው ብቻ ሣይሆን ምንም ቢሰራ የማይታይ፣ ምንም ቢረዝም ከዚህ በፊት በጻፍኳቸው ጽሑፎች ላይ መግለፄ መአትና ውርደት ዞር ብሎ አለመቃኘት አሁንም አገራችን አልፈው የሰው ትዳርና ሕይወት በመበጥበጥ ዝነኛ ስም የሚያጥር፣ምንም ቢወራ የማይደመጥ ምንም ቢደምቅ ይታወሳል)የፓርላማ ተመራጭ የተከበሩ አቶ ግርማ ሰይፉ በእውነት ላይ ያልቆመች ለመሆኗ ታላቅ ምስክር ነው፡፡ ያላቸው፣በባእድ አምልኮ ተከታይነታቸው በሕብረተሰቡ የሚጨልም መሆኑን ለኢትዮጵያዊ መንገር ምጥ ለእናቷ በተሰጣቸው እድል መሠረት ጥያቄዎቻቸውን የአገሪቷ ስለ እውነት የስበት (Gravity) ጉዳይ ሳስብም የተወገዙ፣ልጆቻቸውና ባለቤቶቻቸው በጐዶሎ ስነ አስተማረች የሚለውን ተረት መድገም ነው የሚሆነው፡ የበላይ መተዳደሪያ የሆነው ሕገ መንግሥቱ አልተከበረም አንድ ነገርን አንስቼ ላልፍ ወደድኩ፡፡ በየካቲት ምግባር የሚወሱ ወዘተ እየሰበሰበ የማህበር ስያሜ ፡ ለዚህም ነው ኢህአዴግ ወጣቱን፣ሴቱን፣የመንግሥት እያሉ ላነሷቸው ጥያቄዎች ምላሽ በሰጧቸው ወቅት ነበር፡ 1966 ዓ.ም ከፖለቲካ አመራር ይልቅ ወደ መጨረሻ እየሰጠና ሥልጣና የሚል ታፔላ እየለጠፈ የአይናቸው ሠራተኛውን ወዘተ የጡት ልጅና ልጅ እያደረገ ፡ ዘመናቸው ተቃርበው ሁሉን ነገር ትተውት ወደ ቀለም አላማረኝም በሚላቸው ዜጐች ላይ በማሰማራት ቢንቀሣቀስም ነገሩ “አትክበር ያለው ላምባ ነጋዴ ሌቱን ጠ/ሚኒስትሩ በጊዜው ይህን ሲናገሩ በእጅጉ ነበር ፈጣሪና ፈጣሪ ብቻ መውሰዱ ይቀናቸው የነበሩትን እንደ ጥሩ ነገር እየደገመው ይገኛል፡፡ ቀን ያረግበታል” ከሚለው እድሜ ጠገብ ብሂል አይዘልም፡ የደነገጥኩት፡፡ ምክንያቱም ለአገሪቷ ሕገ መንግሥትና አዛውንትና ባዶ ቤተ መንግሥት አጋጥሞት ከሁሉ የሚያሳዝነው ደግሞ እነዚህ በሥራቸውና ፡ ኢህአዴግ በብልጥነት እሰራዋለሁ አሰራዋለሁ የሚለው እሱንም ተከትለው ለወጡት ሕጐችና ደንቦች ተገዝተን ሥልጣኑን የጨበጠው የባለሌላ ማዕረግተኞችና በባሕሪያቸው ነውር የማያውቁ ግለሰቦች ሥራ ሁሉ ራሱ እንደሚተርተውም የዛፍ ላይ እንቅልፍ የፓርቲያችንን ራዕይና ግብ ከዳር እናደርሳለን፡፡ ለዚህም ጥቂት መኮንኖች ስብስብ የነበረው ደርግ የሥልጣኑን አንዳንዴ ሸነጥ ሲያደርጋቸው “አበላችንን፣የብድር ከመሆንም አያመልጥም፡፡ ሠላማዊ ትግሉ እልህና ተስፋ አስጨራሽ ቢሆንም እርካብ ለመጨበጥ እና ሥልጣኑን የተቆናጠጡት አገልግሎታችንን፣ጥቃቅንና አነስተኛ ሥራችን አይቋረጥ አሁን ጽሑፌን ለመቋጨት ወደ ተነሳሁበት ጉዳይ እየሞትን፣ከሥራና ትምህርታችን እየተፈናቀልን፣ከአገር የበለጠ ለመደላደል እንዲያመቻቸው ቢጤያቸውን እንጂ እኛ ምን ቸገረን?” ሲሉ ለሚያዳምጣቸው በባትሪ ልመለስና እንደታደሉት ታድለውም እንደተሳካላቸው እየተሰደድን ለእስር እየተዳረግንና እስር ቤት ፈልገው ከጐናቸው ለማሰለፍ ከፊውዳሎች፣ከንዑስ የሚሰራ አሻንጉሊት እንጂ በሰው ባሕሪና አምሳል አገራት ለሕዝብና አገር እድገድ ሲባል ሞቅ ያለ እየተደበደብን ለቆምንለት ሕዝብ ቃላችንን አናጥፍም ከበርቴዎች፣ከምሁራን፣ከኃይማኖት አባቶች የተፈጠሩ አልመስልህ እያሉት ዜጋ ዜጋውን አላውቅህ ክርክርና አስተያየት በማይደመጥበት በተለይ ሲል ለሚንቀሣቀስ ፓርቲ ይህ መልዕክት አደገኛ ነው፡፡ ወዘተ ጋር አይተባበሩም፣ስጠራቸው ያለምንም ብሎ ተቸግሯል፡፡ ተስፋ ቆርጧል፡፡ በአሁኑ ጊዜ ተጽፎ የተሰጣቸው የሚመስለውን ጥያቄዬንና ተቃውሞዬን በሠላማዊ ሠልፍና ማጉረምረም አቤት ይሉልኛል፣በአደባባይና አዳራሽ እነዚህ ግለሰቦች እንደየእምነታቸው በየቤተ አስተያየት ሲያነቡ እንኳን እራሳቸው እንዳልፃፉት ስብሰባ እጠይቃለሁ ካለ በኋላ አዳራሽም፣ ጩኸትና ድምቀት ደምቀው ያደምቁኛል፣ሃገሪቷ እምነታቸውና ኃይማኖታዊ በዓላቸው ከየቤተሰቦቻቸውና በሚያሳብቅባቸው መንገድ የሚያነቡ፣በእንቅልፍ አደባባይም፣ተከለከልኩ የሚለውን አቤቱታ ጨምሮ ስትመራባቸው የቆዩትን ጠንካራና ለአገዛዝ የማይመቹ ጓደኞቻቸው ጋር ተሰባስበው ፍፁም ሰዋዊና የፈጣሪንና ተይዘው የሚያንጐላጁ፣ፀጉራቸውንና መነፅራቸውን ከወዲሁ ሁሉም ነገር እንዳይሳካ አመራሮቼ እየታሰሩብኝ ሞራላዊ፣ኃይማኖታዊ፣ታሪካዊ፣ግለሰብአዊ ማንነት፣ስነ የተፈጥሮን ሕግ የሚከተሉ መስለው ሳያቸው አስሬ የሚያስተካስሉ፣ማስቲካ የሚያኝኩ፣ፀጥታውና ነው እያለ አቤት በሚልበትና እንዲሁም የፓርቲውን ምግባራዊ እሴቶችን አሽቀንጥረው ይጥሉልኛል ወደ በውጫዊው ውሸታቸው በጣም አዝናለሁ፡፡ ለራሴም ፀጥታቸው የሚያስፈሩ፣የአንድ ሰው ድምፅ ሥራ ለመሥራት ሕብረተሰቡ የኢህአዴግን ቀጥተኛና ብናኝነትም ይለውጡልኛል በሚል በመሸታና ሴተኛ ሃገሬ እውን ኃይማኖትሽን ጠብቀው ሕሊናቸውን የሚያስገመግምበትና ድንገት ደግሞ በሣቅ ተዘዋዋሪ ተንኮልና ሴራ በሚገባ ስለሚረዳና ስለሚፈራም አዳሪነትን ጨምሮ ርካሽ በሆነ የንግድ ሥራ ላይ፣በየንግድ አክብረው ትዕዛዝሽን ጠብቀው ከብረው የሚያስከብሩ በሚያንተከትክበት አፄው ባሰሩት የዘመናዊው ዓለም ጭምር ቤት አናከራይም እያለን ተቸግረን፡፡ ሥራችንን ቤቱና ግለሰብ መኖሪያ ቤት ጨምሮ በየፋብሪካው ልጆች አሉሽን ስል ድፍን ጥያቄዬን አቀርባለሁ፡፡ ፓርላማ ሕንፃ ውስጥ ለሚሰባሰቡ ግለሰቦች ብቸኛው እንዴት ማከናወን እንችላለን? እያለ ወሳኝ ጥያቄዎችን በጉልበት ሥራ የተሰማሩ፣በቅሚያና ድብደባ ወንጀል እነዚህ ኢህአዴግ የሚያቀርበውን ሀይላንድ ደራሲ፣ዳይሬክተር፣ተዋናይ፣ትኬት ቆራጭ፣ሰልፍ ሲያነሳ፤ጥያቄያችሁ ለቤት ኪራይ የምንከፍለው የለም የሚታወቁ፣በልመናና በጐዳና ተዳዳሪነት ሕይወታቸውን ውኃ፣የጀበና ቡና፣አይሁድ ኢየሱስን አሳልፎ የሸጠበትን አስተናባሪ፣ሰዓት ወሳኝም አንድ ሰው ብቻ በሆነበት “ም/ ከሆነ እሱን ማድረግ አንችልም በሚል ፓርላማውን የሳቅ የሚገፉ አንድም በራሳቸው ወይም በተለያየ ምክንያት ሠላሳ ብር የቀን አበላቸው ያደረጉ ብቻ ሣይሆን እንደ ቤት ሕገ መንግሥቱን የምትወዱ አትመስሉም?” ሲሉ አውድማ ማድረግ ቆይቶ በራሱ ዋጋ የሚያስከፍል ነው ለአስከፊ ሕይወት የተዳረጉና በሕብረተሰቡ ላይ ቂም ማሽላ እንጀራ የእለታቸውን ብቻ የሚያስቡ ዜጐች ሀገሪቷ መሳለቅ እንኳን እናንተ . . . . . . ቀርቶ. . . . . . የሚል የሚሆነው፡፡ ደግሞስ ይህኛውን ረጅምና ጠመዝማዛ የያዙና ቂም ያለባቸው በሥሩ በመኮልኮልና የጦር መሣሪያ በብድርና ከለፍቶ አዳሪው ዜጋ ላይ የምትሰበስበውን መልዕክት የሚያስተላልፍ ለመሆኑም ሳይታለም የተፈታ መልስ ከመመለስ ምን አለ ኢህአዴግን ደግፈው ሳይሆን በማስታጠቅ በእውቀታቸው፣በኑሮዋቸው ሌላው ቀርቶ ገንዘብ ከመፍጀትና ገዢውን ፓርቲ ከሕዝቡ ጋር የበለጠ ነው፡፡ ወርቁ ካዶላ ... ከገፅ 5 የዞረ ተቋም ለመገንባትና ብር 30 ሚሊዮን ለጉጂ ዞን የልማት ተቋራጮች የደቡብ ኮሪያ፣ የቱርክና የቻይና የመንገድ የሚሰራበት ደረጃ ጥራቱ በፍጥነት እያደገ የመጣውን የሙስና ተግባራት እስከ 11.7 ቢሊዮን የአሜሪካ ዶላር እንቅስቃሴ እገዛ ለማድረግ ቃል ገቡ፡፡ ሕዝቡም ሥራ ተቋራጭ ድርጅቶች ናቸው፡፡ እስከ 270 ኪሎ የትራንስፖርት ፍሰት ከግምት ያላስገባ መሆኑን አፅንኦት በህገወጥ ከአገር መውጣቱ እጅግ አስደንጋጭ ነው፡ በደስታ አጨብጭቦ ሸኛቸው፡፡ የፌዴራል መንግስትም ሜትር ርዝማኔ ያለውን መንገድ ሦስት ቦታ ተከፋፍሎ ሰጥተው ይናገራሉ፡፡ በተለይም የወርቅ ማዕድኑ ፡ በአገር ውስጥ የተመዘበረውና እየተመዘበረ ያለው ወዲያውኑ ከደቡብ ህዝቦች ክልል፣ ከሲዳማ ዞን አለታ የተሰጣቸው እነዚህ የውጭ ሀገር ተቋራጮች እስከ ፋብሪካ ግብአቶችን የጫኑ እጅግ ግዙፍ ተሸከርካሪዎች ከዚህ አሀዝ ቢበልጥ እንጂ አያንስም፡፡ አቶ መለስም 21 ወንዶ መዳረሻ ጀምሮ እስከ ነገሌ ቦረና ከተማ የ270 ኪሎ አሁን ያከናወኑት 30% የሚሆን ሥራ ነው፡፡ የአካባቢው የመንገዱን ዕድሜ እንደሚያሳጥሩት ሰጋታቸውን ዓመታት ሙሉ የአገርን ሀብት ሲያስበዘብዙ ኖረው ችግሩ ሜትር የአስፋልት መንገድ ለመስራት ተፍ ተፍ ማለት መልክአ ምድራዊ አቀማመጥ እንደ ሰሜኑ ያገራችን መሬት ይገልፃሉ፡፡ ከሥራው መቻኮል አንፃርም የጥራቱ ጉዳይ ገዝፎ ጎሮሮአቸው ላይ ሲሰነቀር የሾሟቸውን ዘራፊዎች ጀመረ፡፡ ለአንድ የልማት እንቅስቃሴ አንዲት ጠጠር አስቸጋሪ ባልሆነበት ግንባታው መጓተቱ የአመራርና አጠያያቂ ነው በሚል ሙያዊ አስተያየት ይሰጣሉ፡፡ “የመንግስት ሌቦች” ሲሉ በፓርላማ አወገዙ፡፡ ይህቺ በወረወረ ቁጥር እንደልቡ በሚፏልልበት ቴሌቪዥን የክትትል ችግር መኖሩን ያስገነዝባል፡፡ ከዚህ ባሻገር ሌላው አሳሳቢ ጉዳይ የአካባቢው የአየር ፀባይ ነው፡ ንግግር የማስመሰል ናት፡፡ ‹‹ሆድ ሲያውቅ ዶሮ ማታ›› ማራገብ የሚወደው ኢህአዴግ የአንድ ሰሞን አቢይ ለግንባታው በሚውሉ ቁሳቁሶች ላይ የሚካሄደው ዘረፋ ፡ የአካባቢው የክረምት ወራት ይረዝማል፤ ከሚያዝያ እንዲሉ፡፡ ዜና አደረገው፡፡ ህዝቡም ከሰማይ እንደሚወርድ መና እጅግ አሳዛኝ ነው፡፡ በተለይም ለግንባታው የሚቀርበው ወር ጀምሮ ዝናብ ስለሚጥል በመንገዱ ግንባታ ላይ በአንድ ወቅት አቶ መለስ ወደ ሱማሌ ክልል ተጉዘው የአስፋልቱን መጠናቀቅ መጠባበቅ ከጀመር ሦስት አመት የነዳጅ ምርት ከማሽኖች ላይ ሳይቀር በትልልቅ የሚያሳድረው አሉታዊ ተፅዕኖ ቀላል አይደለም፡፡ የተሰሩ የጎሣ መሪዎችን (በብሄረሰቡ አጠራር “ኡጋዞችን”) ሊሆነው ነው፡፡ በወቅቱ የመሠረት ድንጋይ ሲጣል በ3 በርሜሎች እየተቀዳ በየወረዳው ከተሞች ሲቸበቸብ ግንባታዎችን ጭምር ለከፍተኛ ብልሽት ይዳርጋል፡ አነጋግረው ነበር፡፡ በንግግራቸው መሀከል ለሶማሌ ዓመታት ውስጥ እንደሚጠናቀቅ ቢለፈፍም ከመንገድ ማየቱ የተለመደና ዘወትራዊ ተግባር ነው፡፡ በድርጊቱ ፡ የተነጠፈው የአስፋልት ጠጠር በጎርፍ ይጠራረጋል፡፡ ክልል የሚመደብ በጀት በጥቂት የክልሉ ተሻóሚዎች ግንባታው እጅግ መጓተት የተነሣ ለተጨማሪ ሦስት ያዘኑ አገር ወዳድ ኢትዮጵያን በቁጭት እንደሚናገሩት ወደ ዞኑ የሚገቡና የሚወጡ ቀላልና ከባድ ተሽከርካሪዎች እየተዘረፈ መሆኑን ሲያብራሩ “ለሶማሌ ክልል በጀት አመታት ለማራዘም እንደሚገደዱ ያነጋገርኳቸው አማካሪ ለመንገዱ ግንባታ የተዘጋጁ ዜሮ ጠጠር ምርት በተለያዩ በጭቃ በተያዙ ቁጥር ለአስፋልቱ ሥራ የቀረቡ የጠጠር መመደብ በሸንቁር በርሜል ውስጥ ውሃ እንደመጨመር መሀንዲሶች ይናገራሉ፡፡ ውድ አንባቢያን በዚህ ፅሁፍ ባለሥልጣኖች ትዕዛዝ በከባድ ተሸከርካሪዎች እየተጫኑ ግብአቶች ለጊዜያዊ ችግር ማቃለያ ስለሚውሉ በአገር ይቆጠራል” ሲሉ ተናግረዋል፡፡ ንግግሩ ያልተዋጣላቸው ማሳየት የፈለግኩት እውነታ የዚህን የመንገድ ግንባታ ለግለሰቦች ሲሸጡ ይታያል፡፡ የከባድ ማሽኖች ዕቃዎች ኢኮኖሚ ላይ የሚያስከትለው ተፅዕኖ ቀላል አይደለም፡ አንድ የጎሣ መሪ ብድግ ብለው “ጥፋተኛው በርሜሉ አሳዛኝ ክስተት ነው፡፡ እየተሰረቁ ይሸጣሉ፡፡ ለቀን ሠራተኞች የሚከፈል ገንዘብ ፡ በክልሉ ነዋሪ የመጓጓዣ አገልግሎት ላይም የከፋ ችግር ሳይሆን በርሜሉ ሽንቁር መሆኑን እያወቀ ውሃ ኢህአዴግ ከ1997 ዓ.ም ምርጫ በኋላ በኃይሉ በከፋዮቹ ይዘረፋል፡፡ እያስከተለ ነው፡፡ የመንገዶች በየቦታው መቆፋፈር የሚጨምርበት ነው፡፡” ሲሉ አስገራሚ አስተያየት ሥልጣን መጨበጡ ይታወቃል፡፡ ከዚህ ወቅት ጀምሮ ከሁሉም የሚያሳዝነው ደግሞ ያባከኑትን የተለያዩ ተሸከርካሪዎች ወደ አካባቢው የሚያደርጉትን ሰነዘሩ፡፡ ዛሬም አቶ መለስ ራሳቸው ሾሟቸው መልሰው ራሱን “ልማታዊ መንግስት” በሚል እያወደሰ ለሙስና አመታት ለማካካስ ሲባል በአሁኑ ሰዓት የሚደረገው ጉዞ እያሰናከለ ይገኛል፡፡ የግል ተሸከርካሪ ባለንብረቶችም ‹‹የመንግስት ሌቦች›› ይሉናል፡፡ ለመሆኑ ራሳቸውንም እጅግ በተጋለጠ ሁኔታ የተለያዩ የግንባታ ሥራዎችን ሩጫ የመንገዱን ሥራ “የነ ቶሎ ቶሎ ቤት” እንዲሉ ሆኑ ሹፌሮች ወደዚያ መስመር መንቀሳቀስ አይፈልጉም፡ ጭምር እንደሰደቡ ስተውት ይሆን? የኢትዮጵያ ሕዝብ ለማከናወን ሲሯሯጥ ይታያል፡፡ በየአቅጣጫው የተጀመሩ አድርጎታል፡፡ በአገረ ሰላምና በቦሬ ወረዳዎች መሀከል ፡ ረጅም ሰዓት ያባክናሉ፤ መኪናዎቻቸውም ለተለያዩ ተመዘገበ ከሚባለው የኢኮኖሚ እድገት ተጠቃሚ የልማት እንቅስቃሴዎች በተለያዩ ችግሮች እየተተበተቡና የተሰራው የ20 ኪሎ ሜትር አስፋልት በቅርቡ ታንኮችንና ብልሽቶች ይዳረጋሉ፡፡ ይህም በአገሪቱ የኢኮኖሚ ዕድገት የሚሆነው መቼ ነው? የኢህአዴግስ ሹማምንት በልማት የተመደበላቸው በጀት እየተዘረፈ ሲስተጓጐሉና አገሪቱን ከባድ የጦር መሳሪያዎችን ጭነው ወደ ሶማሊያ በሚጓዙ ላይ የሚያሳድረው ጫና የከፋ ነው፡፡ እያሳበቡ እስከ መቼ በስልጣን ላይ ይቆያሉ? እስከ መቼስ ለተጨማሪ ወጪ ሲዳረጉ ስንመለከት እንደ ዜጋ ተሸከርካሪዎች በቀላሉ መጎዳታቸው ሥራው ሳይጠናቀቅ ውድ አንባቢያን ኢህአዴግ አገር መምራት የአገርን ሀብት ይዘርፋሉ? “አይነጋ መስሏት ቋት ሥር . ሊቆረቁረን ግድ ይላል፡፡ ለጥገና እንደዳረጋቸው በደቡብ ኮሪያው ኪንግሆም ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ በልማት ሰበብ የተመዘበረው . .” እንዲሉ አንድ ቀን ይነጋል፡፡ ጊዜ እጂ ሰውን ሰው የመንገዱን ግንባታ በበላይነት የሚመራው የፌዴራል ፕሮጀክት ውስጥ የሚሰሩ ኢትዮጵያውያን በቁጭት ገንዘብ ቢሰላ የትዬሌሌ ነው፡፡ በቅርቡ በአለም አቀፍ አሸንፎት ስለማያውቅ!! መንግስት የመንገዶች ባለስልጣን ሲሆን የሥራው ይናገራሉ፡፡ እንደ ባለሞያዎቹ አገላለፅም አስፋልቱ የኢኮኖሚ ጠበብቶች በ9 ዓመታት ውስጥ በተለያዩ www.andinet.org.et
- 9. 9 2ኛ ዓመት ቅጽ.2ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. ካለፈው የቀጠለ “ከታሪክ እንማር” እድለኞቹ ደቡብ አፍሪካውያን እነ ማንዴላን በማድረግ ነው፡፡ ኢትዮጵያን የጐዷትን ሰዎች ውብሸት ተሾመ sfgtb7@yahoo.com ከምንሰጠው ምህረት በላይ እኛኑ ይቅር ባዮችን ይቅርታን አለማወቃችን ዋጋ አስከፍሎናል፡፡ የመሰለ የይቅርታ ሰው በማግኘታቸው ስንት ዘመን ብንጐዳቸው ምን ዋጋ አለው? ባይሆን የይቅርታ ጊዜ ነው መልሶ የሚጠቅመን፡፡ “ጥፋተኛውን ስናስረው የምንጦራቸውን መሪዎች ገድለናል፡፡ አገር የመሩ ደም ሲያስተፋቸው የነበረውን የአፓርታይድ ሥርዓት ሰጥተን የጐዷትን ያህል እንዲክሷት ጊዜ ብንሰጣቸው ቂሙን፣ ጥላቸውን እናበዛበታለን፡፡ ስንገድለው መሪዎችን አዋርደን መሳቂያ መሳለቂያ አድርገናቸዋል፡ ሀገራቸውን የመምራት እድል ሲያገኙ አላሰሯቸውም፡ ምን ያህል ትርፋማ እንሆን ነበር? በማንም ሰው ለቀጣዩ ትውልድ ቂመኝነትን እናወርሳለን፡፡ ፡ እስከ አሁን በነበረው የአገሪቱ ታሪክ አንዱ አንዱን ፡ ነገር ግን የእርቅና የእውነት አፈላላጊ ፍርድ ቤት ሞት ማንም አይድንም፤ በማንም መታሰር ማንም ይቅር ስንለው ግን ጥላቻውን ከመቅረፋችን በላይ በይቅርታ ቢያልፈው አንዱ የጀመረውን አንዱ አሻሽሎ በማቋቋም ወደሚበጀው፣ወደሚሻለዉ መንገድ ሄዱ፡ አይከብርም፡፡ ብቸኛው አማራጭና ጠቃሚው በውስጣችን የሰላም ስሜት አለን፡፡ ለትውልዱም ቢጨርሰው ኖሮ የት በደረሰን ነበር? ፡ እኛም ውጤቱን አየን፡፡ ደቡብ አፍሪካ ዛሬ ከአፍሪካ ነገር ቀናነት “ስህተት ሰርቷል” ብለን ካመንበት ይቅርታን ባህል አድርገንለት እናልፋለን፡፡ አባብዬ ባሳለፍነው ሳምንት የንጉሥ ምኒልክን (በዚያን ጊዜ ሀገራት በተሻለ መሰረት ላይ ቁጭ ብላለች፡፡ ምስጋና የሚፀፀትበትን ጊዜ (እድል) መስጠት ነው፡፡ ትልቅ አንድ ነገር አጫውቶኛል፤ በአፄ ኃ/ሥላሴ ዘመነ አፄ አልሆኑም ነበር) ተመልክተናል፡፡ ንጉሱ ባደረጉት ይቅርታ ለሚያውቁ ልጆቿ ይሁንና፡፡ የሆነ የይቅርታ እድል፡፡ ታዋቂውና ተወዳጁ የህንዱ መንግሥት ሹመኛ የነበረ ያለ ርህራሔ ጥፋተኛ ይቅርታ ከማንም በላይ ተጠቃሚዋ አገሪቱ ስትሆን ከእሳቸው በመቀጠል ኬንያን የመሯት መሪዎች መሪ ማህተማ ጋንዲ በፅንፈኛ ሙስሊም በ1908 ያለውን ሁሉ የሚያስር አንድ ሰው ነበር፤ የእስረኛው በመቀጠል ተጠቃሚው የንጉሱ አስተዳደር ነው፡፡ እነ የይቅርታ መንፈስ የሌላቸው መሆናቸው ነው እንጅ ዓ.ም የግድያ ሙከራ ተደርጎባቸው ለጥቂት ነበር ቤተሰቦች ሄደው “እባክህ የልጆቼ አባት ነው፣ጠዋሪዬ ፊታውራሪ ሀብተ ጊዮርጊስና ደጃዝማች ባልቻ በምርኮ ጆሞ ኬንያታ ከእስር ተፈተው ለሥልጣን ሲበቁ የተረፉት፤ኋላ ፅንፈኛው ተይዞ እንዲፈረድበት ሲጠየቁ ነው፣ደሃ ነው፣ወገን የለውም” እያሉ ቢለምኑት ማሰር የተገኙ ኋላም ይቅርታ የተደረገላቸው ፣የይቅርታ የጐሳ ግጭቶችን በማስወገድ ኬንያውያን ከነጮቹ ገንዲ አይሆንም ነበር ያሉት፡፡ ለተከታዮቻቸው ምንም እንጅ መፍታት፣መጥላት እንጅ ማፍቀር፣ቂመኝነት ውጤቶች ናቸው፡፡ እነኚህ ጀግኖች በታላቁ የአድዋ ጋር በሰላም እንዲኖሩ ያደረጉ ብርቱ መሪ ነበሩ፡፡ አይነት ርምጃ በፅንፈኛው ላይ እንዳይደርስበት እንጅ ይቅርባይነት በማያውቀው ልቡ እምቢ እያለ ጦርነት የፈፀሙት ጀብዱ ታላቅ ነው፡፡ ግን በተማረኩ በደከሙላት አገራቸው ሲሞቱ በክብር ተቀብረዋል፡፡ ብለው ካዘዙ በኋላ “በእርሱ ግምትና አስተሳሰብ ይሸኝ ነበር፡፡ ከጊዜያት በኋላ ንጉሳዊ ስርዓቱ ተገርስሶ ሰዓት በእስር ሰቆቃ ቢያበዙባቸው ተጠቃሚው ማን ኬንያንም የተሻለ ኢኮኖሚ መረጋጋት ላይ አድርሰዋት እኔ ጋንዲ የማደርገው ሁሉ ልክ ሆኖ አልታየውም፡ ወታደራዊ ስርዓቱ ሲተካ ይኼ ሹመኛ ካለበት ታድኖ ይሆን. . . ? የይቅርታ ዋጋ ግን ከጠላት ወደ ወዳጅ ነበር፡፡ ነገር ግን በእሳቸው እግር የተተኩት አራፍ ሞይ ፡ ስለዚህ ይህን ሰው ምንም እንዳታደርጉት፡፡ ምንም ይታሰራል፤ወዳጆቹም፣ ቤተሰቦቹም ሊጠይቁት ከምርኮኛ ወደ ጀግና ማዕረግ አመጣቸው፡፡ የሟቹን ፎቶ ከየተሰቀለበት አውርደው የራሳቸው ፎቶ ጉዳት እንዳታደርሱበት፡፡ በዚህ ሰው አምንበታለሁ፤ በሄዱ ቁጥር “ይቅርታ ጠይቅ፣ ይግባኝ በል” ብለው አሁን ከታሪክ እንማር ከትናንት ለመተካት የጠበቁት ከሞቱ በኋላ አርባቸው እስኪወጣ እወደዋለሁ፤ላሸንፈውም የምፈልገው ለእርሱ ባለኝ ሲመክሩት “እኔ በዘመኔ ማንን ይቅር አልኩ? የማንንስ እውቀት እንውሰድ፤አባቶቻችን ጀግንነት ብቻ ነው፡፡ ኋላ ላይ አራፍ ሞይ የተቃወሟቸውን ፍቅር ብቻ ነው” ነበር ያሉት፡፡ ጋንዲ ወታደር ይግባኝ ሰማሁና ነው፡፡ ይቅር የምባለው” አለ ብሎ አላነሳቸውም፤ምድሪቱም በረከት አላጣችም፤ሕዝቡም ጋዜጠኞችን ማሰር ጀመሩ፤የቅርታ የሌለው መሪ አላቸው፣መሣሪያ አላቸው፤እስር ቤት አላቸው፤ይህንን አጫውቶኛል፡፡ ከሥራ አልቦዘነም፡፡ ያጣነው ያንን የሚበጀንን ይቅርታ እንዲህ ነው፡፡ ሰው እስከማስገደል የሚያደርስ አቅም እንዳላቸው እውነት ነው፡፡ መፍረድ ያስፈራል፤መግደል ነው፡፡ አንዱ አንዱን ማሳደድ አቁሞ ያጠፋውን ኋላ ላይ አዛውንቱ መሪ በትንሹም ቢሆን ለማንም ግልፅ ነው፡፡ ነገር ግን ሊገድላቸው ያሰበውን ያሳቅቃል፤ማሰር ሠላም ይነሳል. . . ይቅርታ ግን በይቅርታ እያበረቱት መልካም እየሰሩ ሀገሪቱን የመሯት አጠናክረውት የነበረውን መጠነኛ ዴሞክራሲ ሰው እሳቸው ይዘው ቢገደሉት፣ቢያስሩት፣ እሳቸው ይለውጣል፡፡ ይቅርታ ግን ያኮራል፡፡ ቢሆን እኛም ውስጥ ዛሬ ይቅርታ ይነግስ ነበር፡፡ አራፍ ሞይ አፈራረሱት፤ይቅርታን አለማወቅ ዋጋ ከእርሱ በምን ተሻሉ ? ዋናው ማወቅ ያለብን ነገር ደርግ ሥልጣን ሲይዝ የንጉሱን ሹማምንት ይህ ትውልድ የተማረ፣የሰለጠነ፣ ለዘመናዊነት ያስከፍላል፡፡ ኢትዮጵያውያን ከታሪክ እንማር፡፡ ይህን ነው፡፡ እየለቀመ አስሮ አድሃሪያን፣ ያለፈው ስርዓት ናፋቂዎች” ቅርብ የሆነ ትውልድ ነው፡፡ የሚባለው ይህን በማሰር፣ በመግደል፣በማባረር ስርየት የለም፤እድገት እውነት ነው፤ ሥልጣን ያሳሳል፤ ፖለቲካ እያለ የሥልጣን ዘመኑን በእስር ጀመረ፡፡ ከዚያም ዘመናዊነት እውቀት በመጠቀም ከትናንት የሚበጀንን የለም/ መፍትሔም የለም፡፡ የወዳጅን ቁጥር ማብዛት ያስፈራል፣ ዙሪያው ይከብዳል፤ ወዳጅን ከጠላት ለመስማት የሚታክቱ የሞት ዜናዎችን ሰማን፡፡ በመውሰድ ዘመናት አልፈው ታሪክ እኛንም የምንችለው የጠላትን ቁጥር መቀነስ ስንችል ነው፡፡ ለመለየት ያለው ሁኔታ ያስቸግራል፤ ግን ይህ ሁሉ ከንጉሱ ተጠግተው የተማሩ ለአገር የሚጠቅሙ ሰዎች እንዳይወቅሰን በይቅርታ ልንኖር ይገባል ነዉ፡፡ የጠላትን ቁጥር መቀነስ የምንችለው ደግሞ ይቅርታን ከይቅርታ አይበልጥም፡፡ ይቅርታ ለበደለኛው ሞቱ፣ታሰሩ፣ ተሰደዱ፤ግን በይቅርታ መንግሥቱን ወደ 11 የዞሯል ዘመኑ ሁሉም የሚረገምበት ወቅት ነበርና እኔም ተረግሜ ከቦታዬ ተነሳሁ የተወሰኑ ኢትዮጵያኖች ዩጋንዳ ለሥልጠና ሄደው ማሞ እዚያው እያለ ምን እዚህ ድረስ አመጣችሁ እንደ ተባሉ ነግረውኛል አቶ ማሞ ከበደ ሸንቁጥ ይባላሉ፡፡ በኢትዮጵያ ውስጥ የጐልማሶች ትምህርት ጉዳይና ገለጽንላቸው፡፡ ሥራ አስኪያጁ ሊረዱን አልቻሉም፡፡ ምን ማድረግ እንደነበረባቸውም አላወቁም፡፡ ይዘውን አውራጃ የመሠረተ ትምህርት ሲነሳ ስማቸው ጐላ ብለው ከሚጠቀሱት አንጋፋ ምሁራን ገዢው አስረከቡን፡፡ አውራጃ ገዢው ለወረዳው ም/ገዢ መሀከል አንዱ ናቸው፡፡ ሰሞኑን ዓለም አቀፍ ሽልማት አግኝተዋል፡፡ ከባልደረባችን አስረከቡን፡፡ ሆቴል የለም፤ ማረፊያም ማግኘት አልቻልንም፡ ብዙአየሁ ወንድሙ ጋር ቆይታ አድርገዋል፡፡ ፡ ቤታቸው አንድ ክፍል አሳረፉንና በማግስቱ ገበያ ይዘውን ወጡ፡፡ አዋጅ አስነግረው 512 ተማሪዎች እንዲሰበሰቡ የት እንደተወለዱና አስተዳደግዎን ቢገልፁልኝ? ተጠብሰን አዲስ አበባ ደረስን፡፡ ዘመዶቼን አፈላልጌ አደረጉ፡፡ ት/ቤት ጠመኔ፣ መጽሐፍ ጥቁር ሰሌዳ በሌለበት በቀድሞው አጠራር ሸዋ ጠ/ግዛት መንዝ አካባቢ ልዩ አገኘኋቸው፡፡ እንደፈለኩት ሊረዱኝ አልፈለጉም፡፡ በዚሁ ቋንቋ በማንችልበት አገር ቤተክርስቲያን ውስጥ ፊደል ሥፍራው ቀዶ በር በሚባል ቦታ በ1931 ዓ.ም ተወለድኩኝ፡፡ ምክንያት ትምህርቴን በወቅቱ መጀመር አልቻልኩም፡ ማስተማር ጀምርን፡፡ በሰንበቴ ቤት፣ በሾላ ዛፍ ስር ሁሉ ወቅቱ የጣሊያን ወረራ ጊዜ ስለነበረ እናቴ በስደት ከቦታ ወደ ፤ ጥቂት ዓመታትን አቃጥዬ አንድ ኮተቤ አካባቢ የሚኖሩ እናስተምር ነበር፡፡ ቦታ እየተዘዋወረች ባደረችበት በረት ውስጥ ተወለድኩኝ፡፡ የአባቴን አክስት አገኘሁና ለምኜአቸው ወንድራድ ት/ቤት ምንድነው ማስተማር የጀመራችሁት? አስተዳደግዎ በአጭሩ ምን ይመስላል? አሰገቡኝ፡፡ በሦስት ዓመት 6ኛ ክፍልን አጠናቀኩ፡፡ ጠጠር እየሰበሰብን እየገጣጠምን እየሠራን እናስተምር አባቴን ሳላውቀው ነው የሞተው፡፡ ያደኩት ከእናቴ ከዚያስ ትምርትዎን ቀጠሉ? ነበር፡፡ አንድ ሰው በአንድ ጊዜ ሦስት ክፍል መሸፈን ጋር ነው፡፡ እናቴ አራት ልጆች አሏት፡፡ በጣም ትቸገር 6ኛ ክፍል እንደጨረስኩ ደብረብርሃን መምህራን ነበረበት፡፡ ከዚያም ህዝቡን አስተባብረን ት/ቤት አሰራን፡ ነበር ያደግነው፡፡ ቀለብ አልነበረንም፡፡ ጣላት ከለቀቀ በኋላ ማሠልጠኛ ገብቼ በመምህርነት ተመረኩና አስተማሪ ፡ በዚያ አካባቢ ሦስት ዓመት አስተማርኩ፡፡ ከዚያ ለቀምቴ መንደራችን ገባን፡፡ ለትምህርት ከፍተኛ ጉጉት ስለነበረኝ ሆንኩኝ፡፡ ሦስት ዓመት አስተምሬ አዲስ አበባ ተመልሼ አካባቢ መጥቼ አንድ አራት ወር አስተማርኩና አዲስ አበባ እረኝነቱን ትቼ መሐል ሜዳ ቄስ ት/ቤት ትምህርት ፒያሳ ካቴድራል ት/ቤት ገባሁ፡፡ የመምህርነቴን ሠርትፊኬት ገባሁ፡፡ ስጀምር አስገድደው ከት/ቤት እያስወጡ ወደ እረኝነት ቦታ አሳይቼ በ10ኛ ክፍል ተቀበሉኝ፡፡ 7ኛ, 8ኛና 9ኛን ክፍል አዲስ አበባ ሲመጡ መጀመሪያ የት/ቤት ይመልሱኝ ነበር፡፡ ሳልማር አለፍኩት ሠርቲፊኬቱን ሲያዩ 8ኛን ያለፍኩ ተመደቡ? እንደወንድሞቼ ድቁና ተምሬ ፀበል ፃዲቅ መብላት መሰላቸው፡፡ 12ኛ ክፍል ተፈትኜ ዩኒቨርስቲ የሚያስገባ መድኃኒዓለም ት/ቤት ተመደብኩኝ፡፡ ርዕስ እፈልግ ነበርና አሁን ጠፍቼ ሌላ ቄስ ት/ቤት ገባሁ፡፡ ፈልገው ውጤት አመጣሁና አዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ገባሁ፡፡ በዚህ መምህሩ ዶ/ር ልዑል ሰገድ አለማየሁ ይባላሉ፡፡ እሳቸው እረኝነት ይመልሱኛል፡፡ በመጨረሻ ጠፍቼ ሁለት ጓደኞቼን ወቅት ባለትዳርና የአራት ልጆች አባት ነበርኩኝ፡፡ ዩኒቨርስቲ አንደኛ ክፍልም ያስተማሩ ስለነበር ተዋወኩኝ፡፡ እዚያ ይዤ ወደ አዲስ አበባ ጉዞ ጀመርን፡፡ በቀን ተምሬ በ1963 ዓ.ም በቋንቋዎችና ሥነ ሥጹሁፍ ዩኒት ሊደርም፣ ፀሐፊም ሆኜ ቆየሁ፡፡ ዋና ፀሐፊነቱን ፡ አልፈለኩትም፡፡ እኔ መምህርነት ትልቅ ሥራ አድርጌ ነው በስንት ዓ.ም ነው? በምን መጣችሁ? በዲግሪ ተመረኩኝ፡፡ በኋላም የማስተርስ ትምህርቴን እስቲ ወደ ሥራ ህይወትዎ እንመለስና የት የት የምመለከተው፡፡ በዩኒት ሊደርነት 18 ክፍል አስተባብር በ1944 -45 ዓ.ም አካባቢ ነው የመጣነው፡፡ በእግር ተከታትዬ ያጠናቀኩ ቢሆንም በወቅቱ የነበርኩበት ቦታ ሠሩ ምን ምን አጋጠሞት? ነበር፡፡ የመምህራኑም ቁጥር እንደዚያው ነው፡፡ እዚሁ ነው መንገዱ፤ ሰባት ቀን ፈጀብን፡፡ እስከ ደብረብርሃን ድረስ የጐልማሶች መምሪያና የመሠረተ ትምህርት ብሔራዊ ከመምህራን ማሰልጠኛ እንደወጣሁ ወለጋ ጠ/ግዛት ስገባ ከ6ኛ ክፍል መምህራን ማሠልጠኛ ነው ብዬሃለሁ፡፡ ቋንቋውንም ስለምናውቅ እየለመን እየበላንና በየመንደሩ ዘመቻ አስተባባሪ ስለነበርኩኝ የመመረቂያ ጽሑፌን ጊንቢ አውራጃ ኢናንጐ ወረዳ ተመደብን፡፡ ሦስት ነበርን፡ ሆኖም ግን በክረምት ለሚሰጥ ሳመር ኮርስ ሞዴል መምህር እያደርን መጣን፡፡ ከደብረብርሃን በኋላ ቋንቋውንም መሥራት ባለመቻሌ ወረቀቱን አላገኘሁም፤ ከዚያም ሥፍር ፡ የተመደብንበት ቦታ ት/ቤት አልነበረም፡፡ ለመሥራትም ተብዬ አስተምር ነበር፡፡ በግል የማታ ትምህርት እማራለሁ፡ የህብረተሰቡን ባህል ስለማናውቅ ሜዳ ላይ እያደርን ቁጥር የሌላቸው የአገር ውስጥና የውጪ ሥልጠናዎችንና አልታሰበም፡፡ የአውራጃው ት/ቤቶች ጽ/ቤት ሄደን ሪፖርት መጣን፡፡ ሁለታችን እየተኛን አንዳችን እየጠብቅን በችጋር ወርክሾፖችን እየወሰድኩ እውቀቴንና ልምዴን አዳበርኩኝ፡ ወደ 13 የዞሯል አደረግን፡፡ የተማርነውን ትምህርትና እዚህ መመደባችንን www.andinet.org.et
- 10. 10 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. ዜና የሴቶች መብትና ጥቅም ለማስከበር ሁሉም የድርሻውን እንዲወጣ ጥሪ ቀረበ የሴቶችን መብትና ጥቅም ለማስከበር ሁሉም በዝግጅቱ ላይ ተጋባዥ እንግዳ የሆኑት የሴት ደራሲያን የህብረተሰብ ክፍል የድርሻውን እንዲወጣ ጥሪ ቀረበ፡፡ ማህበር ፕሬዝዳንት ወ/ሮ የምወድሽ በቀለ እና የማህበሩ ዋና ጥሪው የቀረበው አንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ / ፀሐፊ ወ/ሮ እየሩሳሌም ነጋ ግጥም አቅርበዋል፡፡ ወ/ሮ ኢየሩስ አንድነት/ የድርጅት ጉዳይ ቋሚ ኮሚቴ ሥር የተደራጀው “እቴጌ ጣይቱ” የሚል ወ/ሮ የምወድሽ ደግሞ “እንችላለን” የሴቶች ኮሚቴ ማርች 8 በዓል ባከበረበት ወቅት ነው፡ የሚል ግጥም ከማቅረባቸውም በላይ ከታዳሚዎች ፡ በዓሉ መጋቢት 1 ቀን 2004 ዓ.ም በዲ-አፍሪክ ሆቴል ለቀረቡላቸውን በርካታ ጥያቄዎች መልስ ሰጥተዋል፡፡ በደማቅ ሁኔታ ተከብሮአል፡፡ በፀጋአብ ዳንኤል “ጥላዬ” የሚል ወግ እና በወ/ት መስታወት በዓለማችን ለ101ኛ በአገራችን ለ36ኛ ጊዜ በተከበረው ስመኝ ግጥም አቅርበዋል፡፡ በተጨማሪም በታዳጊ ወጣት በዓል ላይ የአንድነት ፓርቲ አመራሮችና የፓርቲው አባላት ማህሌት ዘለቀ የቀረበው ግጥም ታዳሚውን አዝናንቷል፡ ቁጥራቸው በርካታ የሆኑ ሴቶችና ወጣቶች እንዲሁም ፡ በተለይ ደራሲ ጥሩዘር ሰይፉ ግጥም ከማንበብዋም ጥሪ የተደረገላቸው የተለያዩ የፓርቲ አመራር እንግዶች መተጨማሪ ለአንድነት ፓርቲ ድርጅት ጉዳይ ሴቶች ኮሚት ከመገኘታቸውም በላይ ከኢትዮጵያ ሴት ደራሲያን ማህበር የሚውል 50 ‹‹ሞትን ሙት አትበሉት›› የሚለዉን የራሷን ጥሪ የተደረገላቸው ተጋብዦች የማህበሩ ፕሬዘዳንት ደራሲ የግጥም መድበል አበርክታለች፡፡ የመድረኩን ውይይት የምወድሽ በቀለና የማህበሩ ፀሐፊ ኢየሩሳሉም ነጋ ተገኝተው የሕግ ባለሙያዋ ለምለም ካሣ ስትመራው አጠቃላይ በዝግጅቱ ላይ ግጥም አቅርበዋል፡፡ መድረኩን የሴቶች ኮሚቴ ም/ሰብሳቢዋ ወ/ሪት ዘውዲቱ በዓሉን በንግግር የከፈቱት የአንድነት ፓርቲ ሊቀመንበር አስፈራው አስተባብራለች፡፡ እንዳያስተዳድሩ ይደረጋል፡፡ በተቃራኒው በአመለካከታቸው ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ ናቸው፡፡ ዶ/ር ነጋሶ በመክፈቻ ንግግራቸው ስሙ እንዲጠቀስ ህገ ወጥና የከፋ ችግር ይገጥማቸዋል፡፡ ለዚህም ምሳሌ ወ/ ላይ እንደገለጹት “በቅድሚያ ጥሪያችንን አክብራችሁ በዚህ ያልፈለገ አንድ የሙዚቃ ሪት ብርቱካን ሚደቅሳንና ወ/ሪት ርዕዮት ዓለሙን ማየት በዓል ላይ በመገኘታችሁ በአንድነት ፓርቲና በራሴ ስም ከፍ ባንድ ምንም ዓይነት ክፍያ ይቻላል፡፡ ብርቱካን የታገለችው ሴቶችን ከጭቆና ለማላቀቅ ያለ ምስጋናዬን አቀርባለሁ፡፡ ይህንን በዓል በዚህ ዓይነት ሳይጠይቅ በበዓሉ ላይ ነበር፡፡ ጋዜጠኛና መምህርት ርዕዮት ዓለሙና ሌሎችም በደመቀ ሁኔታ ለማክበር ላመቻቹ ለፓርቲያችን ሴቶችና ጣዕመ ዜማ አቅርቧል፡፡ ታስረው በመማቀቅ ላይ ይገኛሉ፡፡ ዛሬ አገራችን ከገባችበት ወጣቶች ኮሚቴ እነዚህን ኮሚቴዎች ለሚያስተባበረው ኢ/ር ዘለቀ ረዲ ለዝግጅቱ ማጥ ውስጥ እንድትወጣ የሴቶችን መብትና ጥቅም የፓርቲያችን የድርጅት ጉዳይ ቋሚ ኮሚቴን ከልብ ትብብር ያደረጉትን ለማስጠበቅ ቁርጠኝነት ያለው ትግል ያስፈልጋል፡፡ ሴቶች አመሰግናለሁ፡፡ ማርች 8 በአገራችን ለ36ኛ ጊዜ እያከበርነው የፓርቲውን ሠራተኞች ለመብታቸው ካልታገሉ ማንም ነፃ ሊያወጣቸው አይችልም” ነው፡፡ በዓሉ በዓለም ላይ ለ101ኛ ጊዜ እየተከበረ ነው፡ አመስግነው የማጠቃለያ በማለት ተናግረዋል፡፡ ፡ ሴቶች መብታቸውንና ጥቅማቸው እንዲከበር አደባባይ ንግግር እንዲያድርጉ ዶ/ር የአንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ /አንድነት/ የወጡበት ጉዳይ ምንድነው ብለን እንድንጠይቅ እንገደዳለን፡ ኃይሉ አርአያንና አቶ ሴቶች ኮሚቴ ሰብሳቢ ወ/ሪት ታደለች አበራ በበኩላቸው ፡ የወጡባቸው ጥያቄዎች ተሳክቶላቸዋል ወይም መልስ ተመስገን ዘውዴን ጋብዘዋል፡ ባደረጉት ንግግር “ከደርግ ዘመነ መንግስት ጀምሮ ስለሴቶች በምርጫ ወቅት ለቡና አፍይነት ነው በተራ ፍርፋሪ መደለል አግኝተዋል ብለን መጠየቅ የግድ ነው፡፡ ችግሮቹ ዛሬም ፡ ዶ/ር ኃይሉ አርአያና አቶ መብት መከበር ብዙ ተብሎአል፡፡ በደርግ ጊዜ ያለሴቶች ይፈልጋል፡፡ ኢህአዴግ ሁል ጊዜ ሴቶች የእሱ የኢኮኖሚ አልተፈቱም፡፡ በአገራችን ያለው ሥርዓት ችግር እያባባሰው ተመስገን ዘውዴም በዓሉን ለማክበር የተደረገውን ጥረት ተሳትፎ አብዮት ግቡን አይመታም እየተባለ መፈክር ይሰማ ጥገኛ እንዲሆኑ እየሠራ ነው፡፡ ሴቶች መብትና ጥቅማቸው ነው፡፡ የሴቶችን የኢኮኖሚ ችግር እያባባሰው ነው፡፡ ዛሬም አድንቀው የሴቶችን መብትና ጥቅም ለማስከበር የሴቶችን ነበር፡፡ ኢህአዴግ ሴቶችን ማበረታት ቅድሚያ መስጠት እንዲከበር ከተፈለገ ሁሉም የድርሻውን ሊወጣ ይገባዋል” ሴቶች ከሥራቸው ይፈናቀላሉ፡፡ ከመሬታቸው ይባረራሉ፤ ጭቆና ለማስቀረት በጋራ እንታገል በማለት ጥሪያቸውን እያለ በመድረኩ ያወራል፡፡ በተግባር ግን ሴቶች የኢህአዴግ በማለት ጥሪ አቅርበዋል፡፡ ከመኖሪያ ቤታቸው ይፈናቀላሉ፤ ቤተሰባቸውን በአግባቡ አቅርበዋል፡፡ የምርጫ ማጭበርበሪያ ሆነዋል፡፡ ሴቶችን የሚፈለጉት ጥር 30 በፓርላማ ... ከገፅ 13 የዞረ መንግሥት የነሱን ስህተት መድገሙ ትክክል ነውን?›› የምርጫ ሥነ ምግባር አዋጁን ስላልፈረመ የአመፅ መንገድን ዓይኖቼ ለአፍታ የፓርላማ ስብሰባ አዳራሹን መማተር ፡ የከበቧቸውን ሰዎች ስሜት በደንብ ነው የሚያነቡት፡ የሚል ይሆናል፡፡ (Two wrongs don’t make a right) እንደመረጠ ይቆጠራል” የሚለው የፍረጃ ዘዴ ነው፡፡ ጀመሩ፡፡ በአቶ መለስ መንግሥት ግብረሰዶማዊነትን ፡ አስደንግጠው፣አስፈራርተው፣አስቦክተው ሞት ሞት እንደሚባለው መሆኑ ነው፤ ሌላ ሰው የሰራውን ስህተት በፓርላማ ፀድቆ ሁሉም ዜጐች ላይ ተፈፃሚ የሚሆንን አዋጅ እንዳያወግዙ የተከለከሉት ፓትርያርኩና ጳጳሳቱ የአዳራሹ ካሰኟቸዉ በኋላ ስሜታቸውን ለማርገብ፣ “ዋናው ነገር መድገም፣ስህተቱን ትክክል አያደርገውም እንደማለት፡፡ መድረክ አልፈረመም ተብሎ እንደ ዓመፀኛ የሚታይበት ሰገነት ላይ ተቀምጠው እንቅልፋቸውን ይለጥጡ ነበር፡፡ ስህተትንና ወንጀልን አምኖ ተቀብሎ ይቅርታ መጠየቅ ነው፡ አቶ መለስ ይህን መልስ በሚሰጡበት ጊዜ ያሳዩት የስሜት ምክንያት ምንድነው? ለመሆኑ ኢህአዴግ አዋጅ የሚያወጣው አፈጉባዔ አባዱላ ገመዳ ከመክሳታቸውም በላይ አንገታቸውን ፡ እኛ የምናስራውና የምንቀጣው ለማስተማር ነው እንጂ መረበሽና መወራጨት ያስደነግጥ ነበር፡፡ ለምን? የተፈፀመን መድረክን እያስፈረመ ነው እንዴ? “አያ ጅቦ ሳታመኸኝ አቀርቅረው ሐዘን ያጠላበትን ፊታቸውን አንጠልጠለዋል፡ ለበቀል አይደለም፡፡ በሽብርተኝነት የተሳተፈም ሰዉ ምህረት ወንጀል ለመደበቅ የሚደረግ ጥረት ይሆን? በተለይ ርዕዮት ብላኝ” ዓይነት ነገር ነው፤ ይሄ፡፡ ፡ ምን ስሜት ተሰምቷቸዉ ይሆን? ሌሎቹም አባላት ከጠየቀ እንምረዋለን፡፡ እንኳን ሽብርተኝነት ቀርቶ በሙስና ዓለሙና ዘሪሁን ገ/እግዚአብሔር በሌሎች ተከሣሾች ላይ ተመሳሳይ ስሜት ይነበብባቸው ነበር፤ አቶ መለስ ደጋግመው የተፈረደበት ሰው ይቅርታ ከጠየቀ በነፃ እንለቀዋለን” አሉ፡ የሐሰት ምስክርነት ከሰጡ፣መንግሥት በነፃ እንደሚለቃቸው ‹‹በሽብርተኝነት ተፈርዶባቸው የታሠሩት ሲዊድናውያኑ “የመነግስት ሌቦች” እያሉ ሲጮሁ ስለነበር፣ ምንአልባትም ፡ “ማኖ የነኩ” የፓርላማ አባላትና ባለሥልጣኖች ዘና ማለት ቃል ገብቶላቸው እንደነበር የተናገሩትን ስናስታውስ ጋዝጠኞች የኦብነግ አባላት ለመሆናቸው ማስረጃ የለንም፤ ከዶ/ር አሸብር በስተቀር፣ ቀልባቸውን ገፎት ሊሆን ይችላል፡ የጀመሩት ይሄንን ነበር፡፡ አስር ሚሊዮን ብር በሙስና የዘረፈ በሽብርተኝነት የተከሰሱት በአቶ መለስ መንግሥት ሆን ኢትዮጰያውያኖቹ ግን ሽብርተኛ ተብሎ በተፈረጀ ድርጅት ፡ አቶ መለስ የራሳቸውን ሰዎች “የመንግሥት ሌቦች” ያሉት በይቅርታ የሚታለፍ ከሆነ ሙስና ያዋጣል ማለት ነው፡ ተብሎ በተቀነባበረ ሤራ ሊሆን እንደሚችል መገመት ዉስጥ አባላት መሆናቸውን አረጋግጠናል” የሚል ነበር፡፡ ታማኝነታቸውን ለማስቀጠልም ይሆናል ብዬ እገምታለሁ፡፡ ፡ በአዳራሹ ውስጥ የነበሩት “ፈረንጆችም” ምንም እንኳ የሚያስቸግር አይሆንም፡፡ የጦር መሣሪያ ይዘው ሽብርተኛ ተብሎ ከተፈረጀ ድርጅት ጋር አንድ ለእናቱ ግርማ ሰይፉም “መድረክ ውስጥ ግልፅ የሆነ ፈገግታ ባያሣዩም በየወንበራቸው ላይ መቁነጥነጥ በማበር ሲዋጉ ቆስለው በተያዙ “ፈረንጆች” ላይ የተጣለው ሽብርተኞች ተሰግሥገዋል” ብለው ጠ/ሚኒስትሩ ስለ ጀመሩ፡፡ ሲውድናውያኑን ለማስለቀቅ የሚያስፈልገው ቀጥሎም አቶ መለስ አቶ ግርማ ሰይፉን ለማሸማቀቅ ቅጣት፣የሽብር ወንጀል በተጨባጭ ባልፈፀሙ እና ‹‹በቃ›› አሸበሯቸው እጃቸውን ደገፍ ብለው በትዝብትና በአግራሞት ይቅርታ መጠየቅ ብቻ ከሆነ ዕዳው ገብስ ነው፡፡ “መድረክ ውስጥ ሽብርተኞች የሆኑ ሰዎች መኖራቸውን ሊያፅፉ ነዉ በተባሉ ኢትዮጵያዉያን ላይ ከተጣለው ቅጣት ጠ/ሚኒስትሩን መመልከት ጀመሩ፡፡ ነገ ተነገ ወዲያ ‹‹ሽብርተኛ በሌላ በኩል ሕዝቡ አሁን እያደረገ እንዳለው ዝም አናውቃለን፤ያልከሰሥናቸው በቂ ማስረጃ ስለሌለን እንዴት ሊከብድ ይችላል?! ይህ አስገራሚ ነገር ነው ነህ›› ብለው ዘብጥያ ቢያወርዷቸው ማን ይደርስላቸዋል? ብሎ ቢገዛም አቶ መለስ ሠላም አይሰጡትም፤ ምክንያቱም ነው” ብለዋል፡፡ ይህንንም ይናገሩ በነበረበት ጊዜ ያሳዩት ሌላው ነገር ሽብርተኛ ተብሎ የሚፈረጀው ድርጅት ምን ለእነአንዱዓለም አራጌ፣ለእነእስክንድር ነጋ፣ለእነ ርዕዮት በእሳቸው አእምሮ ደርግን ሲያሸንፉ ኢትዮጵያዊነትንም የስሜትና የሰውነት መወራጨት በእጅጉ ያስፈራ ነበር፡፡ ዓይነቱ ነው? ኢህአዴግ ወታደራዊ አምባገነን መንግሥት ዓለሙ ወዘተ ማን ደረሰላቸው? ከታሪክ በቀር፡፡ አሸንፈዋል፡፡ ዝምታ የኢትዮጵያውያን ባህላዊ የጨዋነትና ለምን? የሳቸውን የፀጉር ስንጠቃ የክርክር ዘዴ ልጠቀምና ስለሆነ ከሥልጣን ሊወርድ የሚችለው በትጥቅ ትግል በአጠቃላይ ለአቶ መለስ ስሜት መረበሽና መወራጨት የቻይነት /የታጋሽነት/ መግለጫ ነው፡፡ አቶ መለስ ይህን መረጃና ማስረጃ ሳይኖራቸው እንዴት በመድረክ ውስጥ ብቻ ነው ብሎ ነፍጥ ያነሳ ድርጅት ሁሉ ሽብርተኛ ተብሎ ዋናዎቹ መንስዔዎች አቶ ግርማ ሠይፉ የጠየቋቸው አይፈልጉም፡፡ ምክንያቱም ኢትዮጵያዊነት ያንሰራራ ሽብርተኞች መኖራቸውን “መቶ በመቶ” ሊያውቁ ቻሉ? ይፈረጃልን? የዚህ ዓይነቱ ድርጅት በሽብርተኝነት የሚፈረጅ ጥያቄዎች ናቸው፡፡ ለምን? የአቶ መለስ መንግሥት ይመስላቸዋል፡፡ ሀገሩን ቢያስገነጥሉበት፣ በጐሣ መቶ በመቶ ለማወቅ መቶ በመቶ የተሟላ መረጃና ማስረጃ ከሆነ ኢህአዴግ የደርግ መንግሥትን ይታገል በነበረበት በፈፀማቸውና እየፈፀመ ባለው ወንጀሎችና በደሎች ላይ ቢከፋፍሉት፣ሀብቱን ቢዘርፉት፣ቢያስርቡት፣ቢደበድቡት፣ ያስፈልጋል፡፡ እናም፣ይህን የማሸማቀቅ ስልት ማየት ጊዜ ሽብርተኛ ድርጅት ነበር ማለት ነው? ሽብርተኝነት ጣታቸውን በመቀሰራቸው ነው፡፡ ይህም በአቶ መለስ ላይ ቢያስሩት፣ቢያሰቃዩት፣ቢገድሉት ሕዝቡ እስከ አሁን ዝም የምንችለው፣”ከእንግዲህ እኔንና መንግስቴን የሚያጋልጥ ነገር በሚለው ፅንሰ ሐሳብ ውስጥ “ልዩነት ሳያደርግ ሕፃናትንና የወንጀለኝነትና የኃጢያተኝነት ስሜት በማሣደር ራስን ብሎ እየተገዛላቸው ነው፡፡ ይህ ደግሞ አቢይ የኢትዮጵያዊነት የምትናገር ከሆነ የፈጠራ ክስ መሥርቼ በፓርላማ አባልነትህ ደካሞችን ጨምሮ ንፁሃን ዜጐችን ያለአንዳች ምክንያት ለመከላከል መንፈሳዊና አካላዊ መወራጨትን አስከተለ፡፡ መግለጫ ባሕርይ ነው፡፡ ይህ እሳቸውን ያናድዳቸዋል፤ ያለህን የሕግ ከለላ ገፍፌ አንተንም ዘብጥያ አወርድሃለሁ፡፡ የሚገድልና የሚጨፈጭፍ” የሚል ሃሣብ ማካተት ይገባዋል ኃይለ ቃል በመናገርም ራሳቸውን ከትችትና ከሂስ ለማዳን ሌላም ክፉኛ የሚያሳስባቸው ጉዳይ አለ፡፡ የሥልጣናቸው ” ከሚል ማስፈራሪያ ጋር በማዛመድ ብቻ ይሆናል፡፡ ይህም የሚሉ ምሁራን በመኖራቸዉ ጉደዩ እጅግ አወዛጋቢ ነው፡ ሞከሩ፡፡ ይሁንና ይህ ዘዴ እንደማይሰራ ልቡናቸዉ ምንጭና መሠረት የሆነው፣የዘዉገ ብሔርተኝነትን ርዕዮት በይፋ ወይም በድብቅ የተሠራ ወንጀል መኖሩን ያመለክታል፡ ፡ ለማንኛውም ኢህአዴግ ሽብርተኛ ብሎ ከፈረጃቸው አያጣዉም፡፡ ሆኖም የተሟላ ወታደራዊና የሲቭል ድርጅታዊ የሚያቀነቅነው የጦር ሠራዊታቸው (እሳቸውን ከአደጋ ፡ ለተፈፀመ ወንጀል ወይም ኃጢአት ከተጠቂነት ለመዳን ድርጅቶች ከአልቃይዳ እና ከአልሸባብ በስተቀር ሌሎቹ መዋቅር አላቸው፡፡ ለዚህም ነው የራሳቸው ሰዎችም ሆኑ ስለሚከላከል መከላከያ ሠራዊት መባሉ ትክክል ነው፡ የሚደረግ መወራጨት ነው ይለዋል፤ ሳይኮሎጂ ብሎም የኢህአደግ መንግሥት ደጋፊ በሆኑ ምዕራባውያን ሀገሮች ተቃዋሚዎች በእጅጉ የሚፈሯቸው፡፡ አብዛኞቹ በፓርላማው ፡) በአንድ በሆነ ምስጢራዊ መንገድ በኢትዮጵያዊነት ሳይኪያትሪ እና ኒውሮሳይንስ ይህ ነዉ፡፡ ጭምር በመንግሥት ጥበቃ እየተደረገላቸው የሚንቀሳቀሱ ውስጥ የነበሩት ሰዎች በቅድመ ሲኦል(Pargatory) የተጣሉ ስሜት “ከተለከፈ” አቶ መለስ በዘዉገ ብሔርተኝነት ስም አቶ መለስ ራሳቸውን ከሕጋዊ ተጠያቂነት ለማዳን ናቸው፡፡ ኩነኔኛ ነፍሶች ነበር እኮ የሚመስሉት፡፡ ለፈፀሟቸው ወንጀሎች ከተጠያቂነት ማን ያድናቸዋል? የተጠቀሙበት ሌላው የማሸማቀቂያ ዘዴ “መድረክ በአቶ መለስ ዜናዊ ምስል ላይ ተተክለው የነበሩት እውነት ለመናገር አቶ መለስ የዋዛ ሰው አይደሉም፡ ይህም ግን አንድ፣ አንድ ቀን፣ አንድ ቀን አይቀሬ ነው፡፡ www.andinet.org.et
- 11. 11 2ኛ ዓመት ቅጽ.2ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. ዜና ስዬ አብረሃ አንዱዓለም አራጌ ማረሚያ ቤት ስለእሳቸው የሰጠው በአትላንታ ንግግር መግለጫ የተሳሳተ መሆኑን ገለፁ ሊያደርጉ ነዉ የቀድሞ የመከላከያ ሚኒስትር የነበሩና በደብዳቤያቸውም እንደገለፁት ድብደባውን ህመም እየተሰማቸው ስለሆነ በግል ህክምና ማግኘት በአሁን ወቅት በአሜሪካ ሀርቫርድ ዩኒቨርስቲ የፈፀመባቸው የዕድሜ ልክ ፅኑ እስራት የተፈረደበት አቶ እንደሚፈልጉና ከፍተኛ ስጋት እንዳደረባቸውም በትምህት ላይ የሚገኙት የአንድነት ፓርቲ አቶ አንዱዓለም አራጌ በማረሚያ ቤት ይባስ አስፋው በተደጋጋሚ የማረሚያ ቤቱ አስተዳደር ጠቁመዋል፡፡ ያሉበትም ሁኔታ አሳሳቢ እንደሆነ ከፍተኛ አመራር አቶ ስዬ አብረሃ በአትላንታ የተሞከረባቸውን ግድያ እና ያሉበትን የጤና ችግር ቢሮ እየሄደ ቆይቶ እንደሚመጣና ከዚያም ለነ አንዱዓለም እና የኢትዮጵያ ህዝብና ዓለም አቀፍ ማኅበረሰብም ከኢትዮጵያውያን ጋር መጋቢት 9 ቀን 2004 አስመልክቶ የማረሚያ ቤቱ ኃላፊ ለፍትህ ጋዜጣ ቅጽ 5 መጥፎ ገጽታን በማሳየት ይሳደብና ይዘልፍ እንደነበር እንዲያውቀው በመጠቆም ባነገቡት እውነትም ደስተኛ ዓ.ም ውይይት ሊያደርጉ እንደሆነ ተጠቆመ፡ ቁጥር 177 አርብ የካቲት 23 ቀን 2004 ዓ.ም ጤናቸው አስታውሰዋል፡፡ በዚህም ምክንያት ድብደባውን መሆናቸውን በደብዳቤቸው ገልፀዋል፡፡ ፡ እንደ ዜና ምንጮቻችን ዘገባ ከሆነ አቶ በመልካም ሁኔታ እንደሚገኝ በመግለፅ ተፈጽሞባቸዋል የፈፀመባቸው ግለሰብ በራሱ ተነሳሽነት እንዳልሆነ አያይዘውም ፓርቲያቸው አንድነት ለዴሞክራሲና ስዬ በኢትዮጵያ አጠቃላይ ፖለቲካዊ፣ የተባለውን የግድያ ሙከራ ማጣጣላቸው አይዘነጋም፡ ይልቁንም ከበላይ አካል የተሰጠው መመሪያና ትዕዛዝ ለፍትህ ፓርቲ አላማ እንዲህ ዓይነት የሸፍጥ እና ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮች ላይ ንግግር ፡ ይሁን እንጂ አቶ አንዱዓለም አራጌ የተፈፀማባቸው እንዳለ እንደሚንፀባርቅበት ያላቸውን እምነት አያይዘው የመጠፋፋት አዙሪት ቆሞ ፍትህ፣ ዴሞክራሲ፣ ነፃነትና እንደሚያደርጉ ይጠበቃል፡፡ የግድያ ሙከራ ለፍርድ ቤት መግለፃቸውን ባለፈው ገልፀዋል፡፡ ወንድማማችነት የሰፈነባት ኢትዮጵያን ማየት እንደሆነ አቶ ስዬ የአንድነትን የአምስት እትማችን መዘገባችን ይታወቃል፡፡ በአሁን ወቅትም የጤናቸው ሁኔታ እጅግ አሳሳቢ በደብዳቤቸው ጠቁመዋል፡፡ አመት እስትራቴጂ በመተንተን በዉጭ አቶ አንዱዓለም የወጣውን ማስተባበያ ከእውነት እንደሆነና በማያውቁት ምክንያት ከሌሎች ተነጥለው የፃፉትንም ደብዳቤ አስመልክተው ማንንም ለሚኖሩ ኢትዮጵያዉያን የጠራ ግንዛቤ የራቀ መሆኑን ይልቁንም የተፈፀመባቸውን የግድያ እጅግ ከባድ ወንጀል ፈፅመው የተፈረደባቸው ሰዎች ለመበቀል ወይንም ለማንቋሸሽ ሳይሆን እውነቱ ፍንትው ሙከራና ሌሎችንም በደሎች ለመሸፋፈን ታስቦ የተፈፀመ በሚገኙበት ክፍል ተወስደው በከፍተኛ ጥበቃ ብሎ እንዲወጣ፣ ወህኒ ቤቱም እንደተቋም ህዝብ እንደሚሰጡ ተጠቁሟል፡፡ በስብሰባዉ እንደሆነ ለፍትህ ጋዜጣ ዋና አዘጋጅ የካቲት 25 ቀን 2004 (maximum security) ስር እንዳሉ አስታውቀዋል፡፡ የሚያምነውና የሚያከብረው እንዲሆን ከማሰብና የክርስትናና የእስልምና እምነት አባቶች ዓ.ም ከቃሊቲ ወህኒ ቤት በላኩት ደብዳቤ አስታውቀዋል፡ በተጨማሪም አሁንም ቢሆን ማረሚያ ቤቱ ከፈቀደላቸው ጉዳቴንና ስቃዬን ህዝብ እንዲያውቅልኝ ከመሻት የተነሳ እንደሚገኙ የተጠቆመ ሲሆን በአጠቃላይ ፡ በተፈጠረባቸው የጤና መቃወስ ምክንያት ከፍተኛ መሆኑን ገልፀዋል፡፡ በተለያዩ ጉዳዮች እንደሚወያዩ ያገኘነዉ መረጃ አመልክቷል፡፡ በፕሮግራሙ ላይም ከአንድነት ፓርቲና ከሃገሪቱ ወቅታዊ ሁኔታ በተጨማሪ በሀገር ውስጥ፣ በአሜሪካና በአውሮፓም ለምትታተመዉ ፍኖተ ነፃነት ኢህአዴግን ሲያስጨንቁ የነበሩ አረፉ ጋዜጣ የሚውል ድጋፍና ማጠናከሪያ የሚሆን የገቢ ማሰባሰቢያ ፕሮግራም እንዳለ ይታወሳል፡፡ በ2008 በእሳቸው ጥረት በአፍሪካ ኤች አይ ቤት ወገናዊነት የሌለበት፤ የምርምር ክንፍ፤ በኢትዮጵያ ለማወቅ ተችሏል፡፡ ቪ ኤድስን ለመዋጋት የሚያስፈልጋትን በጀት እንዲፀድቅ ላይ የተረቀቀውን የ2003 የሰብአዊ መብት ፖሊሲ በአሜሪካ ኮንግረስ ተወካይነት ለ12 ጊዜያት መደረጉ አይዘነጋም፡፡ እንደሚከተለው አስተካክሎታል፡፡ በመመረጥ ለረዥም ጊዜ ሲያገለግሉ የነበሩት ዶናልድ ፔይን አረፉ፡፡ ዶናልድ ፔይን በ77 ዓመታቸው በኮሎን በተጨማሪም የአፍሪካ ግሮውዝ ኤንድ ኦፖርቹኒቲ አክት ላይ በነበራቸው ሚና አፍሪካና አሜሪካን በሃገሪቱ ያለውን የሰብአዊና የዴሞክራሲ መብት፣ የፍትሕ ሥርዓትን፣ ነጻ መሆንን፣ የፕሬስ ነጻነትን፣ “አልፋና ኦሜጋ” ቁጥር 2 ካንሰር በኮንግረስ ቆይታቸው በትምህርት እና በውጭ ቋሚ ኮሚቴ ያገለገሉ ሲሆን በደንብ የሚታወሱት ግን ያስተሳሰረውን የኢኮኖሚ ልማት ያስገኙ እንደሆነ ተገልፃóል፡፡ የአምባገነኖች ውጋት ናቸው የሚባሉት ሰላምን ለማስፈን የሚደረገውን እቅድ ማዳበር፤ የኤኮኖሚ እድገትን በተመለከተ ድጋፍ ማድረግ፣ ተመረቀ በዶ/ር አቡሽ አያሌው የተዘጋጀው በሊቀ መንበርነት በመሩት የአፍሪካ ንዑስ ኮሚቴ ነው፡፡ ዶናልድ ፔይን በዚምባቤዌ ጉዳይም ሮበርት ሙጋቤን ሁሉም የፖለቲካ እስረኞች ያለአንዳች ቅድመ ሁኔታ “አልፋና ኦሜጋ” ቁጥር 2 መፅሐፍ መጋቢት በዚህን ወቅት በሌላኛው አጋራቸው ሴናተር ሩዝ ፋይን ሲያስጨንቁ እንደነበሩ ይነገራል፡፡ በዴሴምበር 2011 እንዲለቀቁ፣ በአፍሪካ ቀንድ ያለውንም መረጋጋት፣ 2 ቀን 2004 ዓ.ም በራስ ዓምባ ሆቴል ታዋቂ ጎልድ በመታገዝ በተለይ በኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብት የአሜሪካ ትሬዠሪ ዲፓርትመንት ሱዳንን ለወከለው ዴሞክራሲና ሌሎቹንም ሁኔታዎች እንዲሻሻሉ ለማደረግ ጉዳዮች ላይ በከፍተኛ ሁኔታ ሰርተዋል፡፡ ሞታቸውን ደራሲያን፣ አርቲስቶች፣ ታዋቂ ግለሰቦች (ሎቢይስት) ጉዳይ አስፈጻሚ ፈቃድ በመስጠቱ “ኦማር ድጋፍ መስጠት፡፡ የሰብአዊ እርዳታ በተለይ በኦጋዴን በሚመለከት ፕ/ር አለማየሁ ገብር ማርያም “የኢትዮጵያ ሀሰን አልበሽር ለተባለ ነፍስ ገዳይና የሰብዓዊ መብት ክልል የሚደርስበትን ሁኔታ ማመቻቸት፣ በዓለም በተገኙበት ተመርቋል፡፡ መፅሐፉን መርቀው ባጠቃላይም የአፍሪካ ቀንድ መልካም፣ እውነተኛ ጨፍላቂ፣ ኢፍትሃዊ ግለሰብ በዋሽንግተን የሚገኝ አቀፍ ደረጃ የሽብርተኝነትን ለመዋጋት በኢትዮጵያና የከፈቱት የኢትዮጵያ ስፔስ ሳይንስ ሶሳይቲ አሳቢና ተሟጋች የነበረ ወዳጅን እንዴት ነው መሰናበት ዜጋ እንዲሟገትለት መፍቀዱ ያሳፍራል” ማለታቸው በአሜሪካ መሃል ያለው ግንኙነት የበለጠ እንዲጠናከር ማህበር የቦርድ አባል የተከበሩ አቶ ተፈራ የሚቻለው?” ሲሉ ጥልቅ ሀዘናቸውን ገልፀዋል፡፡ ተፅፏል፡፡ ማድረግና በአጠቃላይ የአሜሪካና የኢትዮጵያ ግንኙነት ዋልዋ ናቸው፡፡ በዕለቱ በቴሌስኮፕ የታገዘ ፔይን የኢትዮጵያ መንግሥት የሰብዓዊ መብት ጥሰትን በ2007 ዓ.ም በተወሰደው የሰብአዊ መብትና እንዲጎለብት ማድረግ የሚሉ እንደነበሩ ተገልፃóል፡ የስነ ህዋ ቅኝት በምሽቱ ሰማይ ላይ ተደርጓል፡፡ ለመግታት “HR -2003” የተባለ ህግ ከሴናተር ሩዝ የዴሞክራሲ አክት ረቂቅ ሕግ መሪው የሰነዱ ነዳፊና ፡ በዶናልድ ፔይን ሞት የአሜሪካ ኮንግረስ የሚታይ በመፅሐፍ ምረቃ ወቅትም የተለያዩ ምሁራንና ፋይን ጎልድ ጋር በመሆን በኮንግረስ ማፅደቅ እንደቻሉ ለትግበራውም ቀዳሚ ተሟጋች ነበሩ፡፡ የአሜሪካ ምክር ክፍተት ይፈጠራል እየተባለ እንደሚገኝም ተጠቁሟል፡፡ የሃይማኖት አባቶች ህዋ አጀማመርና አጨራረስ ዙሪያ ጥናታዊ ፅሁፎች ቀርበዋል፡ “ከታሪክ እንማር”... ከገፅ 9 የዞረ ፡ ደራሲው ዶ/ር አቡሽ ከዚህ በፊት አልፋና ኦሜጋ ቁጥር 1 የተባለ የኳንተም ፊዚክስ መፅሐፍ አዘጋጅተው ለገበያ ማቅረባቸው የጀመረ ቢሆን ያ ሁሉ ባልተከሰተ ነበር፡፡ የተማሩት ይቅርታ . . . ብቻ ያስፈልገናል፡፡ ከደረሰባቸው አገሮች አንዷ ነች፤ወቅቱ ካለፈ በኋላ አይዘነጋም፡፡ መፀሐፉ ሙሉ በሙሉ በስነ- በአፄ ኃ/ሥላሴ ገንዘብ አይደለም፤ ገንዘቧን አውጥታ አስሮ የሚጠቀም ማንም የለም፡፡ተገድሎ በሞቱ የጀርመን አብያተ ክርስቲያናት መሪዎች ፖላንድን ህዋ ሳይንስ (አስትፊዚክስ) ላይ ያነጣጠረ ያስተማረቻቸው ኢትዮጵያ ነች፡፡ እነዚያ ሰዎች ዝናብ ያወረደ የለም፤ገድለነው እገሌ ሞቷልና ታሪክ ይቅርታ ጠይቀዋታል፡፡ በጦርነቱ ወቅት ያጡትን መሆኑን ለማወቅ ተችሏል፡፡ ሲታሰሩ፣ሲገደሉና ሲሰደዱ ባዶ እጅዋን የቀረችው ይቀየራል ያስባለ ሟች የለም፡፡ እሱ በመሰደዱ የከበረ መልካም ስም ለማደስ ከይቅርታ የተሻለ አቅም የለም፡፡ ኢትዮጵያ ነች እንጅ ንጉሱ አይደሉም፡፡ እሳቸውማ የለም፤የሚበጀን ብሔራዊ ይቅርታ ብቻ ነው፡፡ በቃ ይቅርታ ቅድመ ሁኔታ የለውም፡፡ “በድያለሁ” አንድ ናቸው፡፡ የተጎዳችው ብዙዋ ኢትዮጵያ ነች፡ ይቅርታ ይክሳል፤የደቡብ አፍሪካ የእድገት ምክንያት፣ በል፤ “ይቅርታ ጠይቄያለሁ” በል፤ አትበል አይደለም፡፡ “የእስር ቤቱ ልጅ” ፊልም ፡ ይቅርታ የማያውቅ ልብ ማንን እንደሚጎዳ ለምን የአልማዝና የተፈጥሮ ሀብቷ አይደለም፡፡ ይቅርታ ይቅርታ ጠይቆማ መከልከል በራሱ በደል ነው፡፡ አሁን እንደሚጎዳ አያውቅም፤ ከ20 ዓመት በኋላ የይቅርታ ነው እንደዚህ ያኮራትና ያጀገናት፤ አለበለዚያማ ካላት ግን እንደ ንጉሱ ምኒሊክ ይቅር ብለን ለታላቅ ሹመት ሊመረቅ ነው በሰንላይት ፊልም ፕሮዳክሽን የተዘጋጀው እጁን የዘረጋው የኢህአዴግ መንግሥት ሥልጣን የተፈጥሮ ሀብት በአንድ ወቅት የአፍሪካ የዳቦ ቅርጫት ባናበቃም ልባዊ የሆነ ሌላውን የሚያስተምር ይቅርታ፣ በደራሲና ዳይሬክተር ታደሰ ገ/ወልድ ሲይዝ ያደረገው የደርግን ባለ ሥልጣናት ማሰር ነው፡ ለመባል የበቃችው ዝምባብዌ ይቅርታ በማጣቷ ሌላውን የሚክስ ይቅርታ፣ሌላውን የሚሸከም ይቅርታ የተሠራው “የእስር ቤቱ ልጅ” የተሰኘው ፡ አሁን ግን ትልቅ ሥራ ተሰርቷል፤ ቢዘገይም እስረኞቹ ዳቦዋን በጥቁር ገበያ እስከ መሸጥ አደረሳት፡፡ የዳርፉር አሁን ያስፈልገናል፡፡ ፊልም መጋቢት 9 ቀን 2004 ዓ.ም በግልና ተፈተዋልና፤ ለዚህም ምስጋና ይገባዋል፡፡ አሁን የዚያ ሁሉ ስደተኛ ስቃይ የምን እጦት ይመስላናል . . በመንግሥት ሲኒማ ቤ/ቶች በአዲስ አበባና ውትወታዬ ይቅርታ ነውና በነካ እጁ ይቅርታውን .? የሩዋንዳ የዘር ግጭት ምክንያቱ ምንም ይሁን ምን ከምንም በላይ መንግሥት ይህችን አገር በይቅርታ በክልል ከተሞች በ8 ሰዓት፣ በ9፡00፣ በ10፡ እንዲገፋበት ነው፡፡ ኢህአዴግ ቢያስር አቅም ስለአለው ዋናው ነገር ለተፈጠረው አለመግባባት መፍትሔው ሊክሳት ይገባል፡፡ በታሪኳ ያጣችው እሱኑ ነውና፡፡ 00ና 12፡00 ሰዓት ይመረቃል፡፡ እንዲሁም ማንንም አይደንቅም፡፡ ዋናው ነገር በታሪካችን ብሔራዊ እርቅ ማጣታቸው ነው፡፡ አሁን ለይቅርታ እናስብ፤ ከላይ በፍፁም ልብ የተጀመረ በአምባሳደር፣ በኢትዮጵያ፣ በሲኒማ ያልተለመደውን ይቅርታ ሲያደርግ ነው የሚደንቀዉ፡ አንዴ ያጣነውን ሰው ደግመን አናገኘውም፡ ይቅርታ ወደታች መውረዱ አይቀርም፡፡ ከምንም በላይ አምፒይር፣ በሰበታ፣ በአቃቂ ካፍደም ሲኒማ ፡ ትውልዱ የሚማረው በዚህ ነዉ፡፡ ማሰር፣ ማሳደድ፣ ፡ ሁሉም ነገር ካለፈ ይቆጫል፡፡ አልፎ የማይቆጭ መንግሥት ይህችን አገር በይቅርታ ሊክሳት ይገባል፡ በደብረ ዘይት በናዝሬት ኦልያድና ሞርሞሮ መግደል፣ ማዋረድ፣ ማባረር፣መፍራት፣ ማስፈራራት፣ ይቅርታ ብቻ ነው፡፡ በታሪክ ውስጥ እንደ ገዳይ ፡ በታሪኳ ያጣችው እሱኑ ነውና፤ አሁን ለይቅርታ ሲኒማ ቤቶች ለሕዝብ እይታ እንደሚቀርብ . . .ወ.ዘ.ተ በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ ሲፈፀም ሲደረግ አሳዳጅ መከራ አድራሽ በደለኛ ተደርጎ ከመቀመጥ እናስብ፤ ከላይ በፈፁም ልብ የተጀመረ ይቅርታ ለማወቅ ተችሏል፡፡ በተጨማሪም በልዩ የነበረ ነው፡፡ ከታሪኳ ድርሻም የያዘው ይኸው ነው፡፡ በላይ ታላቅ ህመም የለም፡፡ ጀርመን ሁሌም በሂትለር ወደታች መውረዱ አይቀርም፡፡ እባካችሁ ከታሪክ ፕሮግራም በኢትዮጵያ ብሔራዊ ቴአትር ጠብታ ይቅርታ በታሪካችን ውስጥ ብዙ መልካም ሥራ ታፍራለች፤ ጣልያንም በሞሶሎኒ አንገቷን ትደፋለች፤ እንማር፤ ያለፈውን የስህተት ታሪክ እኛ በይቅርታ ሚያዝያ 1 ቀን 2004 ዓ.ም ከ11 ሰዓት ጀምሮ ሰርቷል፡፡ አሁን ይሄ ይቅርታ ይከፈት፤ ያለመድነው ምክንያቱም በዘመናቸው ይቅርታን የማያውቁ ስለሆኑ፡ እንቀይረው፡፡ ይቅርታን አጥተን ዋጋ ከፍለናል፡፡ ሚንስትሮች፣ አምባሳደሮች በተገኙበት ይገለፅ፤ ያላየነው ትዕይንት ይታይ፡፡ ይቅርታ ይቅርታ ፡ እንዲያውም በናዚ ወረራ ወቅት ፖላንድ የከፋ መከራ ይቅርታ ብለን ኢትዮጵያን እንካሳት፡፡ ተጠቁሟል፡፡ www.andinet.org.et
- 12. 12 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. ወቅታዊ ቐሽ ገብሩ... ከገፅ 3 የዞረ መደበቅ ይመስለኛል፡፡ የደርግን ጨካኝነት በተወኑ አክተሮች ተቀነባብሮ የቀረበ እናነሳለን፤ ከደርግ ጭካኔና ከኢህአዴግ ሚስጥር ላለማውጣት ግፍ ተቀብለዋል፡፡ ባለመኖሩ አሞራው በታሰረበት 1-1 በሆነች እያስታወስን፤ የኢህአዴግን በደል በፀጋ ዶክመንተሪ ነው፡፡ ጭካኔ የቱ እንደሚበልጥ እናወዳድራለን፤ ጥያቄው ዛሬስ? የሚል ነው፡፡ ኢህአዴግ ጨለማ ክፍል ለሁለት ወር ተጣልሁ” ሲል እንድንቀበል ያለመ እንደሆነም መገመቱ በእውነት ቐሽ ገብሩ ታሳዝናለች፡፡ ደርግ ተቃዋሚዎቹን “ወንበዴ” ይል ነበር፡ “አሸባሪ” በሚላቸው የተቃዋሚ ፓርቲ የተፈፀመበትን ግፍ ነግሮናል፡፡ ከባድ አይሆንም፡፡ ቅቡል ለመሆን ሌላውን በጦር ሜዳ ውሎ ከሚገኘው በርካታ ዘግናኝ ፡ እነ አሞራውና ሙሉ ለደርግ ወንበዴዎች አመራሮች ላይ የፈፀመው ግፍስ? እነ እና በአሁኑ የሰለጠነ ጊዜ ዴሞክራሲያዊ መርገም ፈገግ ሊያሰኝ ይችላል፡፡ ታሪኮች የታጋይ ሙሉ አንዱ መሆኑ ነው፡ ናቸው፡፡ ኢህአዴግ ደግሞ ለተቃዋሚዎቹ አንዱዓለም አራጌ፣ እስክንድር ነጋ፣ ናትናኤል ስርዓት ዓለምን ባግባባበት ሁኔታ በሰብዓዊ በሌላ መልኩ ግን ኢህአዴግን ከደርግ ፡ በደርግ ወታደሮች በኩልም እንደዚሁ ከወንበዴ ጋር የሚመሳሰል ትርጉም ያለው መኮንን፣ ዘሪሁን ገ/እግዚአብሄር እና መብት አያያዝና በኢዴሞክራሲያዊነት ጋር የምናነፃፅርበት ዕድል ያገኘን ይመስለኛል፡ አሳዛኝ ታሪክ እንደሚኖር ይገመታል፡፡ ግን ቃል አምጥቷል፡፡ “ሽብርተኛ” የሚል፡፡ ሌሎችም ለምርመራ ተብሎ በተወሰዱበት እየተፈፀመ ያለው ግፍ እና አሞራውና ቐሽ ፡ ከዚህ በፊት እንደምታስታውሱት አሞራው ሁለቱም የኛው የታሪክ ዕዳ ናቸው፡፡ የእኛው ደርግ እነ ቐሽ ገብሩ ላይ እንደዚያ ማዕከላዊ የተፈፀመባቸውን በደል በአደባባይ ገብሩ የከፈሉትን ዋጋ ውሃ እንደበላው የሚባል ታጋይ ሚስጥር ላለማውጣት ያለመደማመጥ ውጤቶች ናቸው፡፡ አሸናፊም አይነት የስቃይ እርምጃ ሲወስድ የሚሰጠው ተናግረዋል፡፡ እነ ናትናኤል ልብሳቸው የሚያመላክተን ነው፡፡ ዛሬም ዴሞክራሲ የከፈለውን ዋጋ ሰምተን ጀግንነቱን አድንቀን ተሸናፊም የሌለበት ትግል ነው፡፡ ስም ወንበዴ የሚል ነው፡፡ በሌላ ጫፍ ወልቆ ውሃ እየተደፋባቸውና እየተዘቀዘቁ እንዲሰሩ እየጠየቁ ያሉ ሃይሎች በእስር ለተፈፀመበት ግፍ ደግሞ ተክዘንና አልቅሰን በርካታ ሰዎች በቐሽ ገብሩ ታሪክ ደግሞ ወንበዴ የተባለው ኢህአዴግ እንደተመረመሩ ፍ/ቤት ቆመው ተናግረዋል፡ ቤት የነ አሞራውና ቄስ ገብሩ አይነት ነበር፡፡ ወዲያው ግን እነ አሞራው የሞቱለት ውስጣቸው እንደተነሳ አጫውተውኛል፡ የደርግን ሰራዊት ቅቤ እየቀባ አልመጣም፡ ፡ እነ አንዱዓለም አራጌ የደረሰባቸውን በደል ግፍ እየተፈፀመባቸው ነው፡፡ ስለዚህ ዓላማ የት ገባ? ብለን ጠየቅን “ዴሞክራሲው፣ ፡ እኔም እንዲሁ፤ ታዲያ ሞትን ለመቀበል ፡ በተለይ ደግሞ በሻዕቢያ ሰራዊት ምፅዋ ለቅርብ ወዳጆቻቸው ሲናገሩ ሰምተናል፤ የዶክመንተሪው ትርፍ ከደርግ ጭካኔ የእኛ ነፃነቱ፣ ሀሳብን እንደልብ መግለፁ፣ መሰለፉ የሚያስደፍር ቆራጥነት መነሻው የዓላማ ላይ እንደ ማገዶ የነደዱት ኢትዮጵያውያንን በእስር ቤት ውስጥ በወጠምሻ ተደብድበዋል፡ ጭካኔ ይሻላል የሚለውን እንድንገነዘብ የት አለ?” አልን፡፡ እነዚህ ጥያቄዎች መልስ ፅናት ነው፡፡ ቐሽ ገብሩ ልክ እነ አሞራው መጥቀስ ይቻላል፡፡ በሁለቱም ጫፍ የተሰው ፡ የተፈፀመባቸው ድብደባ የተቀነባበረ ታስቦ ከሆነ እንገረማለን፡፡ ያውም አንሶ አልባ ናቸው፡፡ የአሞራውን መስዋዕትነት ሁሉ ህልም ነበራት፡፡ ዴሞክራሲያዊት ወንድማማቾች የሞቱት ለዓለማቸው ነው፡ መልክ እንዳለው በፍትህ አስነብበውናል፡፡ ከተገኘ፡፡ ከአባይ ግድብ ጋር ማመሳሰልና ማሳየት ሆድ ኢትዮጵያን ማየት፣ ዜጐች በነፃነት ሲደራጁና ፡ ደርግ ሀገር ላለማስገንጠል ሲል ኢህአዴግ ይሄ ሁሉ የሆነው እነ ቐሽ ገብሩ የሞቱለትና ግን ግን እናወዳድር ከተባለ ደግሞ የሚሞላ አይደለም፡፡ ሀሳባቸውን ሲገልፁ ማየት፤ እንደዚህ ስናስብ ጭቆናን ለማስወገድ የሚል ዓላማ ነበራቸው፡ እዚህ ባደረሱት ስርዓት ውስጥ ነው፡፡ በግፍ ሁለቱም አይመረጡም፡፡ አይ በግድ ማርች 8 በመባል በሚታወቀው የሴቶች ግን እንኳንም ሳታየው ቀረባት እንላለን፡፡ ፡ በጦር ሜዳ ደርግ የሰራው ግፍ ኢህአዴግ ሞቱለት በተባለው ስርዓት ውስጥ ነው፡፡ አወዳድሩ ከተባለ ከሁለት ጨካኞች ቀን በተከበረበት ቀን የካቲት 29 ቀን 2004 በህይወት ያሉና በትግሉ መቀልበስ ከሰራው ግፍ ይበልጣል ለማለት ግን ጥናት ዘሪሁን ገ/እግዚሐብሄር ከቃሊቲ የየቱ ጭካኔ ይበልጣል? የሚል ይሆናል፡ ዓ.ም ማታ ደግሞ የኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ሌላ የሚብሰለሰሉ የህወሓት መስራቾች የህወሓት ይጠይቃል፡፡ በፃፈው ደብዳቤ ፍኖተ ነፃነት ጋዜጣ ላይ ፡ ጥያቄው ለዚህ ነው ቐሽ ገብሩ ደርግንና ዶክመንተሪ ይዞልን ከተፍ አለ፡፡ “ቐሽ ገብሩ” ግብ ደርግን በመጣል ላይ እንደቆመና ከዚያ ሌላው እነ ቐሽ (ቄስ)ገብሩ ሌላ ንፅፅር እንዳነበብነው ቀዝቃዛ በሆነ ጨለማ ክፍል ኢህአዴግን እንድናወዳድር ዕድል ሰጠን (ቄስ ገብሩ) ሙሉ የምትባል ሴት ታጋይ በኋላ የተሞተለት ዓላማ መሳቢያ ውስጥ እንድናደርግም ጋብዘውናል፡፡ ደርግ ውስጥ ተጥሎ በምሽትና በቀን ቢያንስ 6 የምለው፡፡ እኔ ግን ከሁለቱም የምመርጠው የከፈለችውን አሳዛኝ ዋጋ የሚያሳይ ፊልም እንደተቀመጠ በቁጭት ሲናገሩ ሰምተናል፡፡ ሚስጥር ለመፈልፈል በማረካቸው ታጋዮች ግዜ ለምርመራ እየተጠራ እንደተሰቃየና የለኝም፡፡ “ከምንትስ ቆንጆ ምን ይመርጡ” ነው፡፡ የታጋይዋ ታሪክ በቀድሞ ታጋይ ቐሽ ገብሩም ኖራ ከምትቆጭ ብየ ነው፡፡ ላይ ዘግናኛ ምርመራ ያደርግ እንደነበር ደርግ አሞራውን ባሰረበት ክፍል እንደገባ እንደሚባለው፡፡ ጓዶቿና ደመኛዋ እንባና ደርግን መስለው ከዚህ ውጭ ደግሞ የደርግን ጭካኔ ተነግሮናል፡፡ እነ አሞራውና ቐሽ ገብሩ ፅፏል፡፡ “ይህ ታጋይ የሞተለት ዴሞክራሲ በቀያማ ቀበሌ... ከገፅ 4 የዞረ ይህ ሕዝብ እኮ ዛሬ የሞሲዬ ብሔረሰብ፣ አስተዳደር እጦትም አልመጣም፤ የኦኖታ የመሬት ጭቅጭቅ አውቆም ይሆን ባለማወቅ የተቀስቅሰው ግጭት አነሳስና ያወደመውን ድረስ ወርዶ ቀረ? አስተዳዳሪስ ማንን? ምንን የኩሱሚ ብሔረሰብ፣ የማሾላ ብሔረሰብ፣ ሴት ልጅን ያጨው የቀያማ ቀበሌ ወንድ ቸል በማለቱ የ1985ቱ ጦርነት ሊከሰት ንብረት ከሀገር ሽማግሌዎች ጋር ማጣራት እያስተዳደረ ነው? አባውራዎቹ ከሦስት የደራሼ ብሔረሰብና የኮንሶ ብሔረሰብ ልጅ ልጅቷ ለስጦታ የፈለገችውን አረንጓዴ በቅቷል፡፡ በተያያዙበት ጊዜ እንደ ነበር አክለዋል፡ ዓመታት በፊት በመሬት ቅርምትና በዘረኝነት ቢባልም በትክክለኛ የብሔር መስፈርቶች ሳር ከፈታኙ የጫሞ ሐይቅ ይዞ ሲመለስ ፡ ግጭቱን ለማባባስ የሚፈልጉ ኃይሎች በተፈጠረ ግጭት 892 መኖሪያ ቤቶችና በአግባቡ ቢታይ አንድ ሕዝብ ነው፡፡ በኦኖታ ቀበሌ ክልል በኦኖታዎች በመገደሉ በ2001 ዓ.ም የኦኖታ ቀበሌ እርሻዎች እንደ ነበሩና ግጭቱ ከወረዳው አቅም በላይ ግምታቸው ያልታወቁ ንብረቶች በእሳት ዘያቸውን የተለየ የሚያደርጉበት አንዳችም እንጂ፡፡ በኮንሶዊ ኅብረተሰብ ዘንድ ቀበሌ ሰብል ተቃጠለ፣ ኦኖታዎች ድርጊቱ በመሆኑ ለክልሉ የበላይ ባለሥልጣናት በመውደማቸው ወደ አጎራባች ቀበሌዎች ጽንሰ ሐሳባዊም ሆነ ኅልዮታዊ መንደርደሪያ ለነዋሪ አባላቱ የሕይወት ደህንነት ዋስትና በአጎራባች የኮንሶ ቀበሌዎች በቀያማ ሪፖርት ማቅረባቸውን ጠቁመው ነበር፡፡ ተሰደን እንገኛለን በማለት ለመንግሥትም፣ የለም፡፡ ምንጃር እንደ ጎንደር፣ መንዝ እንደ ሰጭ በመሆኑ የተጠቀሰው ዓይነት ግድያ ጥቆማ እንደ ተፈጸመ ጠረጠሩ፡፡ ይህንን የ2001 ዓ.ም የደራሼ ወረዳ የርስ በርስ ለኢትዮጵያ ሕዝብም ለቅሶአቸውንና ጎጃምና ወሎ ሁሉ አንድ ቋንቋ፣ አማርኛ፣ በተፈጸመ ቁጥር ቅጽበታዊም ሆነ የዘገየ የሰማው የክልሉ መንግሥት ለሁኔታው ግጭት ባጭሩ ከዚህ በላይ የተጠቀሰውን ጩኸታቸውን አሰምተዋል፡፡ ለሰብአዊ ተናጋሪ ነው፡፡ ሐረርም እንደ ሸዋ፣ ቦረናም ምላሽ መጠበቁ የግድ ይላል፡፡ ዘመኑ የደርግ እልባት ለመስጠት ከፍትሕና ደህንነት ቢሮ ሲመስል፤ መንሥኤው ግን የለሙ መሬት መብት ጥበቃ የቆሙ ድርጅቶች ይህን መሪር እንደ ወለጋ ሁሉ ኦሮምኛ አፍ መፍቻ ቋንቋው ቢሆንም እንደ መንግሥት እጁን አስገብቶበት ተወካዮቹን ላከ፡፡ እነሱም በኩሱሚ ቀበሌ የአቡሌ አልፋጮ የይገባኛል ጥያቄ ለቅሶና ጩኸት ከመስማት ጆሮ ዳባ ልበስ ነው፡፡ እነዚህ የዛሬ ብሔረሰቦች የሆኑ ስላላተራመሰው ሁኔታው ወይ ቶሎ ጋቶ በሚባለው መንደር ሕዝቡን ሰብስበው አይደለም፡፡ በአቡሎ-አልፋጮ አጠቃቀም እንደማይሉም ይሰማኛል፡፡ ያንድ ሕዝብ አካላት በክልልም፣ በኢፌዴሪ ተረጋግቷል፤ አለበለዚያም ወዲያው በሙሉ አወያዩ፡፡ ውይይቱ ግን መሠረታዊ ጉዳዮችን ላይ የሚሻከቱት ደራሼ፣ አማሮ፣ ቡርጂና ከሦስት ዓመታት በፊት መኖሪያ ፓርላማም ተገቢ ውክልና አላገኙም፡፡ ባህላዊ የእርቅ ሥነ ሥርዓት ስለተደመደመ አልፈታም፡፡ ባለሥልጣኖቹ ላይ ላዩን ሮጠው ኮንሶ ወረዳዎች ናቸው መባሉ እውነትነት ቤቶቻቸውና ጠቅላላ ንብረታቸው በጦርነት ኩሱሚ፣ ማሾላ እና ሞሲዬ እስካሁን ድረስ እምብዛም ትኩረት አልሳበም፡፡ በ1985 ዓ.ም ተገቢ ክብርና ግንዛቤ በጎደለው መመሪያ እጅ የጎደለው ነበር፡፡ አማሮና ቡርጂ በዚህ ወረራ የወደመባቸው ቀያማዎች፣ ዛሬም ከሞሲዬ የክልሉ ፓርቲ በሚያስመርጠው በደራሼ ቀበሌዎች መካከል የተነሳው የርስ ለእጅ ተጨባበጡ አሏቸው፡፡ “ሰብላችንን በደራሼ ውስጥ በፈነዳው ግጭት በቀጥታም እርሻቸውን ለማረስ ደህንነት የሚሰማቸው አንድ ሰው ብቻ ይወክላሉ፡፡ የኮንሶ ወረዳ በርስ ጦርነት ግን በግልጽ አውዳሚ ነበር፡ ያወደመውን ሳናውቅ፣ ስለምን?” እንዴት ሆነ በተዘዋዋሪ እንዳልነበሩ ይታወቃልና፡ ሰላም አላገኙም፡፡ ቤቶቻቸውን ሠርተው ሕዝብም የብዛቱና የስፋቱ ያህል ሳይሆን ፡ በጊዜው የደራሼ የተወሰኑ ፖለቲከኞች ይቅር እንበል?” ስትል አንዷ ቅሬታዋን ፡ በመሻኮቻ ምክንያትነት አቡሎ-አልፋጮን ሊገቡበት አልቻሉም፡፡ ያለ ምንም ገቢ ለግብር ይውጣ በኢፌዴሪ ፓርላማ አንድ በኦሞቲካዊው ጋጎገሕዴድ፣ ሌሎች ደሞ አሰማች፤ ስሜቷ የተናገረችው የሁሉም ማቅረቡና በጋሞ ጎፋ ጠቅላይ ግዛት ተካተው ከሥራቸው ካሉ በርካታ ቤተሰቦቻቸው ሰው ብቻ አለው፡፡ በኦሞቲክ ግንባር በአባልነት ታቅፈው ነበር፡፡ ኦኖታዎች ነጸብራቅ ነበር፡፡ ይህ ሾላ በድፍን የማያውቁትን አማሮንና ቡርጂን “የጋሞ ጋር ምግብና መጠለያ አጥተው በችግር የአሌ ወረዳ ሕዝብም ከላይ የጋራ ያኔ የኮንሶ ወረዳ ሕዝብ ያሁኑ ጽሑፍ አቅራቢ አስተራረቅ ላይ ላዩን የጋለባ በመሆኑ ዘላቂ ጎፋ አካላት ነበሩ” ብሎ መቅጠፉ ተቀናቃኝ ላይ ናቸው፡፡ በማዕከላዊ ስሌት 4160 ማንነታቸው ከተጠቀሰው ሕዝብ ጋር ያለው በፖለቲካ ጠላቶቹ መቃብር ላይ ያደራጀው ሰላም ቀርቶ ጊዜያዊ መፍትሔ አላመጣም፡፡ ፖለቲከኞቹ አንዳች ሴራ መጠንሰሳቸውን ነፍሶች ይሆናሉ በስቃይ የሚኖሩ፡ መሠረታዊ የማህበራዊ ታሪክ፣ የዘጠኙ የኮንሶ ሕዝባዊ ዲሞክራሲያዊ ድርጅት ኦኖታዎች ወዲያው አጎራባች የኮንሶ ይጠቁማል፡፡ ቡርጂ በወረዳ ደረጃው ቦረና ፡ “የአካባቢው ባለሥልጣኖችን ችግር ጎሳዎች፣ የአኗኗርና የቋንቋ ዝምድና የዋዛ (ኮሕዲድ) ነበረው፡፡ ኪራይ ሰብሳቢዎች ግን ቀበሌዎችን ለመውጋት ሌሎች ቀበሌዎችን አውራጃ ሥር፣ አማሮ ደግሞ ጌዲኦ አውራጃ ሲፈጥሩና ግጭት የሚፈጠርበት ሁኔታ አይደለም፡፡ የጋራ ዞን ምስረታም ይህን ብቻ በፖለቲካ ገበያ ለሺያጭ አዙረውት በክልሉ ማስተባበር ተያያዙ፡፡ ከአምስት በላይ ውስጥ ነበሩ፡፡ ሁለቱም በወቅቱ የሲዳሞ ሲያመቻቹ እንደሚታዩ” ፍኖተ ነፃነት ያገናዘበ ቢሆን አምታቶ መግዛት ኦሞቲካዊ ዋና ከተማ በሐዋሳ የታለመለትን ዓላማ የደራሼ ቀበሌዎች ጋር ሆነው እርቅ ተብዬው ጠቅላይ ግዛት አካላት ለመሆናቸው አሌ በየካቲት 6 ቀን 2004 ዓ.ም እትሙ በገጽ የፖለቲካ ክፋት ባይኖርበት ፋይዳው ዘላቂ ሳያሳካ አኮላሹት:: ከተፈጸመ ከአንድ ሳምንት በኋላ በዘጠኝ አይባልም፡፡ ፖለቲካ ዛሬ እንዲህ ዓይነቱ 10 ሐቁን አፍርጦ ገልጾታል፡፡ ጦናውያን ይሆን ነበር፡፡ የጋሞ ጎፋ ገለብ ሕዝባዊ ዴሞክራሲያዊ ሰዓት ጊዜ ውስጥ የቀያማ መኖሪያ ቤቶችን፣ ተራ ማጭበርበር የሚሠራበት መሆኑ ፖለቲከኞች “የዳበረ ክህሎትና የአመራር ይህ ሕዝብ በግልጽ በኢትዮጵያዊነቱ ድርጅት /ጋጎገሕዴድ/ አኅጽሮተ ቃል ሲሆን ንብረቶችንና እህልን በእሳት ቃጠሎ ኅሊናን ያቆስላል፡፡ ይኸ ሁሉ ማጭበርበር ብቃት” ብለው የሚያጨበጨቡለት እኛ ላይ መኩራቱን ካጣጣመ ወዲህ በደራሼ ወረዳ እወክላላሁ ያለው የቀድሞውን የጋሞ ጎፋ አወደሙት፡፡ ብዙ ሰዎችም ተገደሉ፡፡ ሕዝቦቻቸውን ፍትሕ ላሳጡና መሬቱን የሚያደርሱትን በደልና የሚፈጸሙትን ግፍ በኪቶላ ክፍል ግጭት ተከሰተ፡፡ በእጄ ያለው ጠቅላይ ግዛት ነበር፡፡ በስያሜው ኮንሶን፣ ቀያማዎች ሕይወታቸውን ለማትረፍ ወደ ለሚቀራመቱ ኦሞቲካውያን-ጦናውያን ግዛት ለማድነቅ ይመስለኛል፡፡ እውነትነት የሌለው ጥናታዊ ሰነድ ኦኖታና ቀያማ ቀበሌዎች ሐመርን፣ አሪንና ሌሎች ብሔረሰቦችን ደራሼ ከተማ፣ ወደ ሃይበናና ወደ ኮንሶ ለመፍጠር አይደለም ብሎ የሚክድ ካለ እነሆ የቴሌብዥን መስኮት ድራማ አሰልቺ ከሆነ ለመጀመሪያ ጊዜ የተዋጉት በ1969 ዓ.ም አላስገባም፡፡ ዶ/ር ሻኮ ኦቶን በሌለበት አጎራባች ቀበሌዎች መሸሽ የግዳቸው ሆነ፡ እሱ “ተጨፈኑ ላሞኛችሁ” ነው፡፡ ሰነባብቷል፤ ምንጩም ይኸው የአንድበትና ነው ይላል፡፡ 1969 ዓ.ም እብሪተኛው፣ እስከ የጋጎገሕዴድ ማዕከላዊ ኮሚቴ አባልና ፡ ወደ ኮንሶ አጎራባች ቀበሌዎች የሸሹትን አቶ ይድነቃቸው አየለ አምና ለሰላምና የተግባር አለመጣጣም ነው፡፡ አፍ ጢሙ የታጠቀውና ድባቅ የተመታው የጋርዱላ አውራጃ አደራጅ አድርገው ማሳደዱ ቀበሌዎቹን አስቆጣና ለመከላከል ደህንነት ተቋም ባቀረበው የማስተርስ ዲግሪ የኢፌዴሪ መንግሥት ለዚያ ኮንሶ-ደራሼ የሱማሊያ ወራሪ ሠራዊት ኢትዮጵያን ቢመርጡትም እሱ ግን በብሔር ወይም አነሳሳ፡፡ በኮንሶ ባህል ተጎጂ ለመታደግ ጽሑፉ 800 ቤተሰቦች ከቀያማ ቀያቸው ለሚሉት አካባቢ ልዩ ትኩረት መስጠት ወርሮ፣ የጋርዱላ አውራጃ ክፍሎችን ጭምር በኅብረ ብሔር እንጂ በጠቅላይ ግዛት ሲማጸን እውነታው እንደ ተረጋገጠ ተፈናቅለው በሃይበና፣ በሰገን ገነት፣ በመለጋና አለበት፡፡ እርስ በርስ በማጋጨትና ጠላትነት በስም ለይቶ እየጠራ ያዝኩ ሲል በሬዲዮ መደራጀቱን ስላላመነበት አልተቀበለም፡፡ ይታደጋል፡፡ አሳዳጁ ድንበር ማለፉን ዱጋያ በጥገኝነት እንደሚኖሩ፤ ሌሎች 100 በመካከላቸው በመዝራት ለብሔራዊ ይነዛ ስለነበረ፣ ሕዝቡ ሁለንተናዊ የሀገሩ ያን ጊዜ በነ ስምዖን ጋሎሬ የፖለቲካ መቃብር ለክስተቱ ተጠያቂ ያደርጋሉ፡፡ አቶ ደጉ ዳቲኮ ቤተሰቦች ደሞ በጊዶሌ ከተማ የስደት ኑሮ ጭቆና እንዳይደረጉ የተለየ ጥናትና ምርምር ሁኔታ ትኩረቱን ሳይገዛ ቀርቶ “እርስ በርስ ላይ ኮሕዲድን ማደራጀት ተያይዟልና፡፡ የያኔው የደራሼ ልዩ ወረዳ አስተዳደሪ የነበሩት እንደሚመሩ መዝግቦታል፡፡ የካቲት 6 ቀን ማድረግ አለበት ብለን አጥብቀን እናምናለን፡ ተዋግቷል” ብሎ መቀበል ይከብዳል፡፡ ጋጎገሕዴድ ግን አቶ መሰለ ሉላየሁ የተባለውን በታህሣሥ 8 ቀን 2001 ዓ.ም ለወጣው ሰንደቅ 2004 ዓ.ም የወጣው ፍኖተ ነፃነት ጋዜጣም ፡ ቀያማዎችን መታደግ አለበት፡፡ በአካባቢው የሆነው ሆኖ ተዋግተዋል እንኳ ብንል ሰነዱ የጋሞ ተወላጅ የደራሼ ወረዳ ተጠሪ አድርጎ ጋዜጣ “ግጭቱ ማህበረሰባዊ፣ መንሥኤውም የደራሼ በርካታ አባወራ ተፈናቃዮች በችግር በእርቅ ዘላቂ ሰላም ለማውረድ በቀደምት ጦርነቱ በሣር፣ በውኃ፣ ሾመው፡፡ ተጠሪው ግን ምክትሉ አቶ ቃኞሎ የመሬት ግጦሽ ይገባኛል” መሆኑን ገልጸዋል፡፡ ላይ መሆናቸውን ድርጊቱ ከተፈጸመ ከሦስት አባቶች የተበጀ መንገድ አለና እሱን መከተሉ በመሬት ጥቅም ወይም በንብረት ዝርፊያ ሐሌ አዲስ አበባ ለሥራ ጉዳይ በሄደበት ሆኖም ቦታውን በስም ለይተው አልጠሩም፡ ዓመት በኋላ ስታስማን ልባችን በኃዘን ያዋጣል እላለሁኝ፡፡ ሰላምና ልማት ለመላ እንዳልተነሳ መዝግቦታል፡፡ በመልካም ጊዜ በሁለቱ ቀበሌዎች መካከል የተነሳውን ፡ ይኸኛው ግጭት የተከሰተው ከወር በፊት ተሰብሯል፡፡ ለወገን መቆርቆር እስከዚያ ኢትዮጵያ ሀገራችን!! www.andinet.org.et
- 13. 13 2ኛ ዓመት ቅጽ.2ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. ወቅታዊ ጥር 30 በፓርላማ (የአቶ መለስ ንግግር ሥነ አእምሮአዊ ትንታኔ) በበለጠ ጐሹ ወ/ሚካኤል መንስዔዎች ቢኖሩም፣ ሊጊዜው ሦስቱ ላይ እናተኩራለን፡፡ ለማድረግ ነው፡፡ ለምሳሌ በዚሁ ፓርላማ ዉሏቸዉ ላይ በማስተባበር ፍልሚያውን በቀንደኛ መሪነት ያካሂዱ የመጀመሪያውን መንስዔ በተመለከተ አቶ መለስ ለተነሱት ጥያቄዎች መልስ ሲሰጡ ‹‹ነባር የመሬት ይዞታ እንደነበር ይነገራል፡፡ በጥር ወር መጨረሻ ላይ ጠ/ሚኒስትር መለስ ግዙፍ የጦር ሠራዊት /እሳቸው የመከላከያ ሠራዊት ነው ሊዝ ሥርዓት ውስጥ የሚገባው ሲሸጥ ብቻ ነው” በማለት የሃያኛው ክፍለ ዘመን የስነ አእምሮ ተመራማሪ ለፓርላማቸው የስድስት ወር የአፈፃፀም ሪፖርታቸውን የሚሉት/፣ሰፊ የስለላ መረብ እና ግዙፍ የፖሊስ ሠራዊት ላብራሩት ባይሸጥም ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሊዝ ውስጥ ሲግመንድ ፍሮይድ (Sigmund Freud) በማንኛውም አቀረቡ፡፡ ከፓርላማው ጥቂት አባላት ለተሠነዘሩት ያላቸው ናቸዉ፡፡ አንድ መቶ አሥራ ስምንት ቢሊዮን እንደሚገባ በአዲሱ የሊዝ አዋጅ ውስጥ የተደነገገ መሆኑን የግለሰብ ስነ አእምሮአዊ ትንታኔ የፍቅርና የወሲብ ሕይወት የታቀዱ ጥያቄዎች መልስ ሲሰጡ፣ ያሳዩት የድምፅ ቅላፄ ብር የሆነውን የኢትዮጵያን ዓመታዊ በጀት (118 ቢሊዮን ለማሳየት የመልስ መልስ ለመስጠት ሳይቻል ቀርቷል፡፡ ወሳኝነት እንዳለው ይገልፃል፡፡ እንደ ሲግመንድ ፎሮይድ ውጣ ውረድና የሰውነት እንቅስቃሴ አእምሯቸው እንዴት ብር) ሙሉ በሙሉ የሚቆጣጠሩና በአጠቃላይም የሕግ ፈረንጆቹ “Rebattle” የሚሉት መልስ መልስ መስጫ ዕድል አባባል ከሆነ የሰው ልጅ ባሕርይ ሁሉ የሚያጠነጥነው እንደሚያስብና ያሰቡትም ነገር በስሜታቸው ላይ ምን አውጪውን የሕግ አስፈፃሚውንና የሕግ ተርጓሚውን ባለመኖሩ አቶ መለስ ሁሉን መላሽ መሰሉ፡፡ በፈቅርና ወሲብ ዙሪያ ነው፡፡ በዚህ በኩል መረጃ ስለሌለኝ ዓይነት ተፅዕኖ እንዳሳደረ በጥቂቱ ለመገምገም እሞክራለሁ፡ ሥልጣን በሙሉ ጠቅልለው የያዙ ፈላጭ ቆራጩ ለተከበሩ በተጨማሪ የአቶ መለስን አስተዳደግና የሕይወት የአቶ መለስን ስብዕና ለመገምገም አልተቻለኝም፡፡ የቋንቋ ፡ አቶ ግርማ ሠይፉ መልስ በሚሰጡበት ጊዜ ያሳዩአቸው ታሪክ በመጠኑም ቢሆን መዳሰስ ያስፈልጋል፡፡ አቶ መለስ አጠቃቀመን በተመለከተ አቶ መለስ ብዙ ጊዜ ሲናገሩ የድምፃቸው ከፍታ የጨመረው /በድንገት አሉታዊ ስሜቶች በደል ስለደረሰባቸው ሊሆን አይችልም፡ “የባንዳ ልጅ” እየተባሉ ያደጉ ናቸው የተባለዉ እዉነት የሚጠቀሙባቸው አንዳንድ ቃላት በሳቸው ማዕረግ ላለ የተለወጠውና እጆቻቸውን ያወራጩት፣ ዓይኖቻቸውን ፡ ስለዚህ የአቶ መለስ የስሜት መወራጨት መንስዔዎች ከሆነ ይህ የፀረ-ኢትዮጵያዊነት ስሜታቸውን አባብሶት ሰው በፀያፍነት ሊፈረጁ የሚችሉ ሆነው አግኝቻቸዋለሁ፡ ይበልጥ ያጉረጠረጡትና ፊት ለፊታቸው በብርጭቆ ሊሆኑ የሚችሉት ከላይ የተጠቀሱት ምክንያቶች ናቸው ሊሆን ይችላል፡፡ በሌላ በኩል በእናታቸው በኩል ኤርትራዊ ፡ ለምሳሌ “ጨምላቃ፣ በክት፣ ሌባ፣ ቆሻሻ፣ የቆሸሸ ምላሽ የተቀመጠውን ውሃ ደጋግመው የተጐነጩት በአንዲት ብዬ እገምታለሁ፡፡ መሆናቸው ለአፍቃሪ ኤርትራዊነታቸው አንዱ ምክንያት መቁረጥ፣ጣት መቁረጥ”፣በጥቂቱ መግለፅ ይቻላል፡ አጋጣሚ ነበር፡፡ ብቸኛዉ የተቃዋሚ ቡድን የፓርላማ ‹‹ከእኔ በላይ አዋቂ ላሣር›› ወይም ፈረንጆች ‹‹The እንደሆነ ይገመታል፡፡ በትምህርት ቤት ዉሏቸዉም ፡ ለአድማጮች የሚጐፈንኑ ናቸው፡፡ በምንም መመዘኛ ተወካይ የሆኑት የአንድነት/መድረክ አባል የተከበሩ አቶ philosopher king complex›› ከሚሉት አስተሳሰብ ጐበዝ የሚባሉና እንዲያውም ብሩህ አእምሮ እንዳላቸዉ እነዚህን የተጠቀሱትን ፀያፍ ቃላት አንድ የሀገር መሪ ግርማ ሠይፉ ለጠየቋቸው ጥያቄዎች መልስ በሚሰጡበት የሚመነጭ አእምሮአዊ ማንአህሎኝነት አንደኛው መንስዔ እስከመነገር ደርሷል፡፡ በትምህርት ዓለም ያሳዩት ጉብዝና በከፍተኛ ስብሰባ ላይ ይጠቀምባቸዋል ተብሎ አይታሰብም፡ ጊዜ ነበር፡፡ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ራሳቸው በግልፅ ከሚያውቃቸው የበታችነት ስሜታቸውን ለማካካስ ከሆነ ብዙ ጊዜ የዚህ ፡ በተሌ በፓርላማ የእነዚህ ዓይነት ቃላትና ሐረጋት የመለስን አቶ መለስ ያሳዩአቸው የስሜት መግለጫዎች እና ሆነ ብለው ከፈፀሟቸው ግድፈቶች፣ነውሮች፣ወንጀሎችና ዓይነት ባሕርይ አደገኛ ነው፤ ምክንያቱም በዚህ መንገድ የንዴትና የጥላቻ ጥልቀት የሚያመለክቱ እንደመሆናቸው በግልፅ አሉታዊ ነበሩ፡፡ አሉታዊ ስሜቶች ቢያንስ ሦስት ኃጢአቶች የሚያመነጨው ስሜት ነው፡፡ አቶ መለስ የተገኘ ስኬትን ለበቀል የመጠቀም አዝማሚያዉ ተፈጥሯዊ መጠን በቃላት ተኩሶ ለመግደል የሚሞክር ሰዉ በጥይት መንስዔዎች ይኖራቸዋል፡፡ አንደኛው፣አንድ ሰው በሌላ አእምሮአዊ ማንአህሎኝነታቸውን ዘዴዎች አራት ያህል ነወና፤ጄንራል ዊንጌት ትምህርት ቤት በነበሩበት ጊዜ አቶ ተኩሶ ለመግደል ወደ ኋላ እንደማይል አመላካቾች ናቸው፡፡ ሰው በግልፅ ሲበደል የሚያመነጨው ስሜት ሲሆን ይህም ናቸው ብዬ እገምታለሁ፡፡ አንደኛው፣ተቃዋሚዎቻቸው መለስን እናውቃቸዋለን የሚሉ አንዳንድ ሰዎች “በቀለም ለማንኛውም የኋላ ታሪካቸው አሁን እያሳዩ ላሉት የሚያስከትለው ራስን ከጥቃት ለመከላከል የሚወሰድ በቀላሉ ሊያገኙአቸው የማይችሏቸውን መረጃዎች ትምህርት እስከዚህ ጐበዝ የሚባሉ ሳይሆን በአማካይ ባሕርይ መሠረት እንደሆነ መጠራጠር አይቻልም፡፡ በተለይ የመልስ ርምጃ ነው፡፡ ለምሳሌ አንድ ሰው ምንም ሳያደርግ ፣የተሳሳቱ ስታትስቲካዊ አኀዞችንና ከፊል ሐቆችን እንደ ደረጃ የሚመደቡ ነበሩ” ይላሉ፡፡ የሁለተኛ ደረጃ መልቀቂያ በወታደራዊ ኃይል ሥልጣን ከያዙ በኋላ በኢትዮጵያና በአንድ በሌላ ሰው በቦክስ ቢመታ ራሱን ለመከላከል ሲል ማስረጃ ማቅረብ ሲሆን፣ሁለተኛው ዘዴ ደግሞ የጠጉር ፈተና (ESLC) ከመውሰዳቸው በፊት የነበራቸው የውጤት በሕዝቦቿ ላይ የሚፈፀሙ ወንጀሎችና በደሎች እጅግ የሚወስዳቸው የቁጣ ርምጃዎች ነው፡፡ መሰንጠቅና የክርክር ስልቶችን መጠቀም ነው፡፡ ሦስተኛው ሬከርድ አማካይ እንደነበር ሲገልፁ “በመልቀቂያው ፈተና ብዙ ናቸው፡፡ የተከበሩ አቶ ግርማ ሠይፉ በሽብርተኝነት ሁለተኛ ግለሰቦች ያሰቡት ወይም ያደረጉት አላዋቂ ዘዴ፣በተቃዋሚዎቻቸው ዘንድ ፍርሃትንና መሸማቀቅን በማዕረግ ሊያልፉ የቻሉት በወቅቱ በተለይ ኤርትራውያን የተከሰሱት ዜጐች ጉዳያቸው በፍርድ ቤት እየታየ ባለበት የሚያሰኛቸው ሆኖ ሲገኝ ራሳቸውን ከፍርሃት ወይም የሚፈጥሩ ስልታዊ አነጋገሮችንና ብሂሎችን መሠንዘርና ተማሪዎች ፈተናውን አስቀድመው የማግኘት ዕድል ወቅት የአቶ መለስ መንግስት “ጥፋተኛ ናቸው” ብሎ ከውርደት ለማዳን ሲሉ የመከላከል ስሜቶችን ያሳያሉ፡፡ ተከራካሪዎቻቸውን መሣቂያ ለማድረግ መሞከር ነው፡ ስለነበራቸው ነው” ብለውም ይናገራሉ፡፡ ይህ እንግዲህ በቴሌቪዥን ፈርዶባቸዋል፤ ይህ ደግሞ በዳኝነት ሂደቱ ይህ “ከአፈርኩ አይመልሰኝ” ዓይነት ስሜት ጭምር ነው፡ ፡ በዚህ በኩል ከጥረታቸዉም በላይ ተሳክቶላቸዋል፡ በአሉባልታ ደረጃ የሚነገር ነው፡፡ ሌላው ነገር፣አቶ መለስ ላይ ከፍተኛ ተፅዕኖ ማሣደሩን በገለፁበት ጊዜ አቶ መለስ ፡ ሦስተኛው መንስዔ አንድ ሰው ሆነ ብሎ በይፋ ወይም ፡ ምክንቱም ፓርላማዉ አጀብ ስብስብ ነዉ፡፡ አራተኛው በትምህርት ቤት በነበሩበት ጊዜ፣ጠንካራ የጐሰኝነት / መንግሥታቸው “ይህን ያደረገው ሰዎቹ የታሠሩት ያለበቂ በድብቅ ሀጢያት ወይም ወንጀል ፈፅሞ ተገቢውን ሕጋዊ የመልስ መልስ እንዳይሰጥ መከልከል ነው፡፡ ይህን የብሔርተኝነት ዝንባሌ እንደነበራቸው የሚጠቁመው ማስረጃ ነው ብለው ተቃዋሚዎች ዘመቻ ስላካሄዱብን ቅጣት ሳያገኝ ሲቀር ወይም ንሰሐ ሳይገባ የቀረ እንደሆነ የሚያደርጉት የሳቸው አስተሳሰብ ስህተት እንኳን ቢሆን የታሪክ ማስረጃ ነው፡፡ በተለይ ከኦሮሞዎች ጋር ግጭት ነው” በማለት መልስ ሰጥተዋል፡፡ ለዚህ ቀላሉ መልስ የሚያሳያቸው አሉታዊ ስሜቶች የሚፈጥሩት ነው፡፡ ሌሎች በአዳማጮቻቸው ዘንድ የበላይነት ያለው መስሎ እንዲታይ በሚፈጠርበት ጊዜ ትግሬዎችን /ኤርትራውየንን ጨምሮ ‹‹ተቃዋሚዎች ተሳስተዋል›› ቢባል እንኳን ‹‹የአቶ መለስ ወደ ገፅ 10 ዞሯል ዘመኑ ሁሉም የሚረገምበት... ከገፅ 9 የዞረ ፡ በትርፍ ጊዜ ከማስታወቂያ ሚኒስቴር ጋር ተነጋግሬ አራት ዓመት አገልግያለሁ፡፡ ከሞያ ጋር የተያያዘ ትልቅ ሥራ ፍቃድ ለማግኘት ሁለት ዓመት ተንከራተትን፡፡ ከ7 ዓመት ጥልቀት እንዲህ እንዲህ ነው ብዬ መግለጽ አልችልም፡፡ “የነገው ሰው” የተሰኘ ሬዲዮ ከፍቼ አስተላልፍ ነበር፡ የሠራሁበት ቦታ ነው፡፡ የተማርኩት ቋንቋ ነው፡፡ እዚያ ቦታ በኋላ ፍቃድ ሰጡን፡፡ በዚያች ድርጅት አማካኝነት በኑሮ ተወዳዳሪዎቹን አወዳድሮ ለእጩነት ያቀረበው ዓለም አቀፍ ፡ ይህንን ሬዲዮ ፕሮግራም 12 ዓመት አስተላልፌዋለሁ፡ የሚሠራው ደግሞ በተለያዩ ቋንቋ ለጐልማሶች ትምህርት የተጐዱ ሴቶችን አትክልት እየተከሉ ጥቅም የሚያገኙበትን የጐልማሶች ትምህርት ም/ቤት የሚባል ነው፡፡ ፡ ከዩኒቨርስቲ ተመርቄ እንደወጣሁ ክ/ሃገር ስመደብ ለመስጠት ዝግጅት የሚደረግበት ነው፡፡ ይህንን የመሠረተ በፈረንሳይ አካባቢ አመቻቸን፡፡ እነዚህ እንጨት ሸጠው በአንድ ወቅት የተወሰኑ ኢትዮጵያኖች ማስታወቂያ ሚኒስቴር ከትምህርት ሚስቴር ተነጋግሮ ትምህርት በ15 ቋንቅዎች እያዘጋጀን እናሰራጭ ነበር፡ የሚኖሩ ሴቶችን ገበያና ጉልት የሚውሉትን ትምህርት በጐልማሶች ትምህርት ላይ ዓለም አቀፍ ሥልጠና አዲስ አበባ አስመደበኝ፡፡ በትርፍ ሰዓቱ ሬዲዮ ስለ ሚሰራ ፡ በ15ቱም ቋንቋ መጽሐፍ የሚዘጋጀው እኛ ዘንድ ነው፡፡ ስለማያገኙ የሚያገኙበትን ሁኔታ አመቻቸን፡፡ 6 ት/ቤቶችን ለመውሰድ ዩጋንዳ ሄደው ማሞ አገራችሁ እያለ ለምን እዚህ መራቅ የለበትም ተብሎ ሽመልስ ሀብቴ ስመደብ ከመንገድ በተለያየ ደረጃ መጽሐፎች ይዘጋጁ ነበር፡፡ ይህ ሥራ ሞያዬን አቋቋምን፤ ቀጥለን በየአካባቢው አቋቋምን፡፡ ከአዲስ አበባ መጣችሁ ተብለዋል የሚል ነገር ሰምቼ ነበር፡፡ ስለዚህ ጉዳይ ላይ እጄን ይዘው ኮተቤ መምህራን ኮሌጅ ተመደብኩ፡ የበለጠ አበልጽጐልኛል፡፡ 40 ኪ.ሜትር ርቀት አሌልቱ ከቦረና ጋር ሲነፃጸር ትምህርት የሚያውቁት ነገር አለ? ፡ ኮተቤ መምህራን ኮሌጅ፣ በመምህርነት፣ በተማሪዎች ከዚህ ከጐልማሶች ትምህርት መሣሪያዎች የማግኘት ዕድላቸው ያነሰ ነበር፡፡ ይህንን በማሰብ እዚህም ይህንን ጉዳይ አንድ ጊዜ ሄዶ ከተመለሰ ሰው ሌላ ጊዜ ሥልጠና፣ በተማሪዎች የማስተማር ልምምድ፣ በትምህርት ዝግጅት ወዴት ሄዱ? ትምርት የሚያገኙበትን መንገድ አመቻቸን፡፡ ወደ 24 ት/ ደግሞ ከሌላ ሰው ስምቼዋለሁ፡፡ በአንድ ወቅት የተባበሩት ዲንነት እስከ 1966 ዓ.ም አገልግያለሁ፡፡ 66 ዓ.ም አለቃ የጐልማሶች ትምህርት መምሪያ ኃላፊና የመሠረተ ቤቶች ከፈትን፡፡ ወደ ገጠር እስከ ቆላ ድረስ በመዝለቅ መንግስታት የትምህርት …. /ዩኒስኮ/ በኮንትራት ለዩጋንዳ ሁሉ የሚረገምበት ዘመን ነበር፡፡ እኔም ተረግጫና ተባርሬ ትምህርት ዘመቻ አስተባባሪ መኮንን ሆኜ ተሾምኩኝ፡፡ በዚህ ከጓደኞቼ ጋር ከፍተኛ ሥራ ሠርተናል፡፡ በዚህ ምክንያት መንግስት በኮንትራት ቀጥሮኝ ነበር፡፡ ስለ ጐልማሶች ኢትዮጵያ ትቅደም ቁጥር 1 ት/ቤት ተመድቤ እስከ 69 ዓ.ም የሥራ ቦታ ላይ እስከ 1984 ዓ.ም አገልግያለሁ፡፡ በዚህ ወቅት ሰሞኑን አለም አቀፍ ሽልማት አግኝቼአለሁ፡፡ ትምህርት እቅድ አዘጋጃጀት የትምህርት መሣሪያዎች ለሦስት ዓመት አስተማርኩኝ፡፡ ከፍተኛ ሥራ ሠርቼአለሁ ብዬ የምቆጥርበት ጊዜ ነው፡፡ ለልዩ ዝግጅትና ሥርጭት ሥልጠና አሰጣጥ ጥናት አደረኩኝ፡ እስከዚህ ድረስ ሬዲዮኑን ይሰሩ ነበረ ማለት ልዩ ስብሰባዎች ኮንፍረንሶች ዓለምን ዞሬለሁ፡፡ አውሮፓ፣ ሽልማቱን ከየት አገር ነው ያገኙት? ከማን ጋር ፡ በጥናቴ መሠረት ጐልማሶችና በመሠረተ ትምህርት ነው? አሜሪካን፣ ቻይና አውስትራሊያ ፊሊፕንስ የመሳሰሉትን ተወዳድረው ያገኙት? አስተባባሪዎች ሥልጠና ስጥቼ መምሪያውን አደራጅቼ እየሠራሁ ነበር፡፡ 69 ለደርግ ፕሮፓጋንዳ ይሠራል፡ መጥቀስ ይቻላል፡፡ አውስትራሊያ አንድ ዓለም አቀፍ ይህ አቋቋምኩት ያልኩት ድርጅት ለጓደኞቼ አስረክቤ ኮንትራቴን ጨርሼ ተመለስኩኝ፡፡ ዮጋንዳዎች የሰጣኋቸውን ፡ የደርግ ፕሮፓጋንዲስት ነው ብለው ተማሪዎችን ስብሰባ ሲደረግ ከአፍሪካ የተገኘሁት እኔ ብቻ ነበርኩኝ፡፡ እኔ ጡረታ ወጥቼ አለሁ፡፡ እነሱ ደግሞ በዓለም አቀፍ ጥናትና ሥልጠና በአግባቡ እየተጠቀሙበት ነው፡፡ በዓለም አስተባበሩብኝ፡፡ ሊገሉኝ ሁሉ ነበር፡፡ እግዚሐብሄር በተለያየ ጊዜ በተለያየ አገር ሞያን የሚያዳብሩ ኮንፍረንሶችን ስብሰባ ይሳተፋሉ፡፡ በጐልማሶች ትምህርት ጥረት አቀፍ ደረጃ ሞዴል የምትባል አገር ሆናለች፡፡ የተለያዩ ሲያድነኝ ሳያስቡት መኪናዬን አስነስቼ ስሄድ ተደናግጠው ተካፍያለሁ፡፡ ብዙ ሥራዎች ሠርቼአለሁ፡፡ ብዙ ጽሑፎችን ያደረጉ ሰዎችን እንቅስቃሴና አስተዋጽኦ በሚስብ መልክ ዓለም አቀፍ ሥልጠናዎችንና ወርክሾፕ ታዘጋጃለች፡፡ ተረፍኩኝ፡፡ እኔ ብቻ ሳልሆን ሌሎችም ለግድያ የታሰቡ እያዘጋጀሁ በርካታ ሥልጠናዎችን ሠጥቼአለሁ፡፡ ታሪኬንና የሠራኋቸውን ሥራዎች አቀረቡ፡፡ ለዚህ ዓላማ በዚሁ መሠረት በአንድ ወቅት ከኢትዮጵያ ይህንን ሥልጠና አስተማሪዎች ነበሩ፡፡ የእኔ በድንገት ከግቢው መውጣት በጐልማሶች ትምህርት የአገራችን ባለሞያዎችን እውቀት በፊላንድ የተቋቋመ አንድ ዓለም አቀፍ ድርጅት አለ፡ ለመካፈል ከኢትዮጵያ የሄዱትን ኢትዮጵያኖች መሆናቸውን ያቀዱት ተበላሸባቸው፡፡ ከዚያ በኋላ አስተማሪ መሆን ለማዳበር አቅሜ የፈቀደውን ሁሉ አድርጌአለሁ ብዬ ፡ ድርጅቱ የተቋቋመው በቅርቡ ነው፡፡ ጓደኞቼ የእኔን ካረጋገጡ በኋላ “እዚህ ድረስ ምን አስመጣችሁ ወጪ አልፈለኩም፡፡ የማስተምራቸው ለእኔ ጠላቶቼ ከሆኑ ለምን እገምታለሁ፡፡ በ1984 ዓ.ም ጡረታ ጠይቄ ወጣሁ፡፡ መወዳደሪያ ፋይል ማስገባታቸውንም አልነገሩኝም፡፡ በርካታ ማውጣት ለምን አስፈለጋችሁ፤ እኛን ያስተማረን እዚው አስተምራለሁ ብዬ አስተማሪነቱን ተውኩት፡፡ ጡረታ ከወጡስ በኋላ ወዴት ሄዱ? ማጣሪያዎችን አልፌ የመጨረሻው ውድድር ላይ መቅረቤን አገራችሁ ማሞ አለ አይደለም እንዴ ብለው አሳፈሩን” ከዚያ ወዴት ሥራ ሄዱ? ጡረታ ከወጣሁ በኋላ የዚህን የመሠረተ ትምህርት ሲያረጋግጡ ነው የነገሩኝ፡፡ ይህ በቅርቡ የተቋቋመ ድርጅት ብለው አጫውተውኛል፡፡ ትምህርት ሚኒስቴር ዋናው መ/ቤት ትምህርት ዘመቻ ስመለከተው ተቋረጠ፡፡ ዘመቻው መቋረጡ የመጀመሪያውን ሽልማት “ለአፍሪካ በተለይም ለኢትዮጵያ” መገናኛ ዘዴዎች የሚባል ተወዳድሬ በተቀዳሚ ፕሮግራም በተለይ በዘመቻው ፕሮግራሙ ውስጥ የነበርነውን እጅግ ተብሎ ተሰጥቶኛል፡፡ ሽልማቱ በጐልማሶች ትምህርት ዛሬስ ልምድዎን ለማካፈል ምን ያህል አዘጋጅነት አንድ ዓመት ያል ሠራሁ፡፡ ቀጥሎም የፕሮግራም አሳሰበንና እንዴት ሊቀጥል ይችላል ብለን ተነጋገርን፡ ረጂም ዓመት አገልግለው ውጤት ለመጡ ግለሰቦች የሚሰጥ ዝግጁነዎት? ኃላፊ ሆኜ የትምህርት በሬዲዮና ትምህርት በቴሌቪዥን ፡ በዚያን ጊዜ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችን ማቋቋም መታሰቢያ ነው፡፡ ሽልማቱ ዲፕሎማና 200ሺ ዩሮ ጉርሻ በእርግጥ እንደልጅነቴ፣ እንደጐልማስነቴ እንዲሁም የፊልምና የግራፊክስ ኃላፊ ሆኜ ለአምስት ዓመት ተፈቅዶ ነበርና “የጐልማሶችና መደበኛ ያልሆነ የትምህርት አለው፡፡ የአውሮፓ ም/ቤት አባልና ሚኒስትር እጅ ተቀብዬ በየአቅጣጨው ተሯሩጬ ላልሰራ እችላለሁ፡፡ ሆኖም ማለትም ከ1970-1975 ዓ.ም ሠርቼአለሁ፡፡ በ75 ዓ.ም ማህበር በኢትዮጵያ” ብለን አቋቋምን፡፡ ከእኔ ጋር ተመሳሳይ ወደ አገሬ ተመልሼአለሁ፡፡ በሽልማቱ ላይ እንደተነገረኝ ግን አቅሜ በፈቀደ መጠን ልምዴን እውቀቴን ለማካፈል ወደ ጐልማሶች ትምህርት ተዛውሬ የጐልማሶች ትምህርት የሆኑ አስራ ስምንት በአጠቃላይ የማህበሩ አባላት 23 ከመላው ዓለም ተወዳድሬ ማሸነፌን የድርጅቱ የመጀመሪያ የምቆጥበው ነገር የለኝም፡፡ ዛሬም አገሬንና ህዝቤን ማገልገል መሣሪያዎች አዘጋጅ አቅራቢና አሠራጭ ሆኜ ለሦስት ነበርን፡፡ አስራሰባታችን ባለንበት ማህበሩን አቋቋመን ተሸላሚ መሆኔን ተነግሮኛል፡፡ የሽልማቱን ስፋትና ደስ ይለኛል፡፡ www.andinet.org.et
- 14. 14 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. ሰላማዊ ትግል እና ድርድር ክፍል 3፡ እንከን የለሽ ተደራዳሪ! (Win-Win) ሆነው ሊጠናቀቅ ይችላልን? ይቻላል። ግቦች ውስጥ የትኞቹ ከፍተኛ እና የትኛዎቹ በማወቅ ከድርድሩ ከሚገኘው አማራጭ ጋር በሰጥቶ መቀበል መርህ (give and take) የአምባገነኖች እና የዲሞክራሲ ኃይሎች ዝቅተኛ ግቦች ሊሆኑ እንደሚችሉ መወሰን አወዳድረን ከድርድር መውጣት ተገቢ ነው መሰረት ከድርድሩ የሚገኘው ስምምነት ግቦች የሚከተሉትን እንደሚያካትቱ ይቻላል። ወይንስ አይደለም ለሚለው ጥያቄ ትክክለኛ ይዘት ግቦቼን (ጥቅሜን) የሚያስከብር ይታወቃል፥ (1) ከአምባገነኖች ግቦች መልስ መስጠት ማስቻሉ ነው። ሁለተኛው እንዲሆን ማድረግ እችላለሁን? የድርድሩ ውስጥ ጥቂቶቹ ስልጣን መጨበጥ፣ ስልጣን እንደሚታወቀው በድርድር መሳተፍም ጥቅሙ ደግሞ ከድርድሩ የጠየቅነውን ስምምነት ይዘት የሚስማማኝ ቢሆንም ላይ መቆየት፣ ሃብት ማጋበስ፣ ርዕዩተ ሆነ አለመሳተፍ መብት ነው። ከድርድር የማናገኝ ከሆነ የተሻለ አማራጭ እንዳለን ስምምነቱ የወረቀት ላይ ስምምነት ከመሆን ዓለማቸውን ተጠቅመው ህበረተሰቡን መውጣትም ሆነ በድርድር መቀጠልም በጨዋነት ባላንጣችን እንዲያውቅ አልፎ በተግባር ተፈጻሚ እንዲሆን ስልጣን ላይ እንዲያቆያቸው አድርገው እንደዚሁ መብት ነው። ከድርድር የተገኘ በማድረግ በባላንጣችን ላይ ጫና ማሳደር ማድረግ እችላለሁን? አምባገነኑ ገዢ ፓርቲ ማዋቀር (ለምሳሌ የህውሃት/ኢህአዴግ ስምምነት ይዘት ወይንም የስምምነቱ እና ጥያቄያችንን እንዲቀበል ማድረግ ስምምነቱን ቢያፈርስ ሰላማዊ እና ህገ አወቃቀር ከፋፍለህ ግዛ ጎሳዊ ፈደሬሽን)፣ አፈጻጸም የአምባገነኖችን ግቦች የሚያራምድ እንድንችል ማድረጉ ነው። የዚህን የሁለት መንግስታዊ ትግል በማድረግ ስምምነቱ ነፃ ሲቪክ ድርጅቶች እንዳይኖሩ ወይንም ከሆነ የዲሞክራሲ ኃይሎች ከዚያ አይነት ባላዎች ዝግጅት ጥቀሜታ የሚያብራሩ እንዲከበር የማስደረግ አቅም አለኝን? ነው እንዲዳከሙ ማድረግ፣ ነፃ ፕሬስ እንዳይኖር ስምምነት ሊወጡ ይችላሉ። ይኼም ጥቂት ምሳሌዎች እንመልከት። (1) በኢትዮ- ወይንስ አፈጻጸሙ በአምባገነኑ የፖለቲካ ያሉትም ተዳክመው እራሳቸውን ሳንሱር መብት ነው። አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ወደ ኤርትራ ጦርነት ኢትዮጵያ የበላይነቱን ባላንጣዬ (ተቀናቃኜ/ተፎካካሪዬ) በጎ ፈቃድ ማድረግ እንዲለምዱ፣ ተቃዋሚ ፓርቲዎችን ድርድር ለመግባት የሚገፋፉ ጠቃሚ ነገሮች በመጨበጧ እና የታሪክም ማስረጃዎች ላይ ጥገኛ ነው? የሚሉ ጥያቄዎች ተነስተው በሚመለከት ደግሞ የተወሰኑትን በገንዘብ ቢታዩንም ወደ ድርድር ከመግባታችን በፊት ስላሉዋት በአልጀርስ በተደረገው ድርድር መልስ የሚያገኙት በዚህ የመጀመሪያ ድጎማ ወይንም በፍራቻ ተለጣፊዎቹ ለምሳሌ አለአግባብ የሚፈጸም ወከባ፣ ላይ የበላይነት ሊኖራት ሲገባ ያ አለመሆኑ ዝግጅት ደረጃ ላይ ነው። እንዲሆኑ ማድረግ ሲሆን ጠንካራ እና ሃቀኛ መታሰር እና የመሳሰሉት እንዲቆሙ ቅድመ- ስህተት ነበር። (2) እንደ ኢትዮጵያ አቆጣጠር እንዲሁም ከድርድር የሚገኝን ጥቅም በሆኑት ተቃዋሚዎች ላይ ደግሞ የፖለቲካ ሁኔታዎች ማቅረብ የግድ የሚሆንበት ጊዜም በ2000 ዓመተ ምህረት በኬኒያ የተደረገውን እና ጉዳት ይበልጥ አጥርቶ ለማወቅ እና የገንዘብ ምህዳሩ እንዲጠብባቸው እና ሊኖር ይችላል። ቅድመ-ሁኔታ እንዲሟላ ምርጫ ተከትሎ የህዝብ ድምጽ ለማስከበር ግርማ ሞገስ እና ጥቅማችንን ከሚጻረሩ ድርጊቶች እንደልባቸው እንዳይንቀሳቀሱ በማድረግ መጠየቅም መብት ነው። ወደ ዋናው በተደረገው ትግል በኦዲንጋ የተመራው (girmamoges1@gmail.com) እንድንቆጠብ የሚረዱ ተጨማሪ ጥያቄዎች ተዳክመው የኢትዮጵያን ህዝብ የመንግስት ድርድር ከመገባቱ በፊት በቅድመ ሁኔታዎች ተቃዋሚ ፓርቲ ኬኒያውያን ደጋፊዎቹን ለምሳሌ የፖለቲካ ባላንጣዬ ወይንም ስልጣን ባለቤት ለማድረግ ከጀመሩት ላይም መደራደር ይቻላል። እና በቀድሞው የተባበሩት መንግስታት ዋና ተቀናቃኜ በድርድሩ ላይ ከግቦቼ ውስጥ ሰላማዊ እና ህገ መንግስታዊ ትግል በቅድመ-ምርጫ ወቅት የዲሞክራሲ ጸሐፊ በአቶ ኮፊ አነን አማካኝነት የምዕራብ ይኼኛውን ወይንም ያኛውን ግቤን ሜዳ እንዲወጡ ለማድረግ ያልተቋረጠ ኃይሎች የሰላማዊ እና ህገ መንግስታዊ አለም (የተባበሩት መንግስታት) የለገሰውን ቢቀበል፥ እኔ ምን አገኛለሁ? ምንስ ጫና ማድረግ ናቸው። (2) የዲሞክራሲ ትግል ልምዳቸውን እና አቅማቸውን ድጋፍ በጥንቃቄ በመገልገል ድርድሩ የተሳካ ድርድር ለማድረግ ዝግጅት አጣለሁ? እሱስ ምን ያገኛል? ምንስ ኃይሎች ግቦች ደግሞ ሰላማዊ እና ህገ አስተባብረው ነፃ ምርጫ ለማድረግ አልሆን ሲለው ከድርድሩ ወጥቼ ሰላማዊ ያስፈልጋል። በዚህ ጥናት አንድ የድርድር ያጣል?። ባይቀበልስ፥ እኔ ምን አገኛለሁ? መንግስታዊ ትግልን ተጠቅሞ የፖለቲካ የሚያስችል የፖለቲካ ምህዳር ለመደራደር አመጽ እጠራለው በማለት እያስፈራራ ማዘጋጂያ ሞዴል እንመረምራለን። ሞዴሉ ምንስ አጣለሁ? እሱስ ምን ያገኛል? ምንስ ምህዳሩን ማስፋት፣ ህዝቡን በማሳተፍ ይፈልጉ ይሆናል። ያም ሆነ ይኽ አንደኛ የሁለት ባላን አኪያሄድ ተጠቅሞ የአንድነት አስር ያህል የድርድር መዘጋጂያ ነጥቦች ያጣል? ምንስ አደርጋለሁ? ተነስተው መልስ ለትግሉ ባለቤትነት ማብቃት፣ የትግል ከድርድር የሚገኝ ጥቅም መኖሩን፣ ሁለተኛ መንግስት ሊመሰርት ችሏል። በዚህ ድርድር አሉት። ይህ የድርድር ዝግጅት ሞዴል ቢያገኙ ይጠቅማል። ልምድ እና አቅም መገንባት፣ ከአምባገነኖች የዲሞክራሲ ኃይሎች ከድርድር የሚገኘው ነባሩ ፕሬዘዳንት ስልጣን ለተቃዋሚው ከኢህአዴግ ጋር ለሚደረግ የፖለቲካ ትግል በተጨማሪ በድርድሩ ዙሪያ ሶስተኛው ነፃ መውጣት፣ ህዝብን የመሬት እና የአገር ስምምነት ይዘት ከአምባገነኖች የሚሰጥ በማጋራት ሌላ አምስት አመቶች ስልጣን ብቻ ሳይሆን በሌሎች የግል ህይወታችንም ፓርቲ ለምሳሌ የምዕራቡ አለም ወይንም ባለቤት ማድረግ፣ በምርጫ ህዝብን መመሪያ እንዳይሆን ማድረግ መቻላቸውን፣ ላይ ለመቆየት ቻለ። በዚህ ድርድር ላይ እንከን የማይወጣልን ተደራዳሪዎች የተባበሩት መንግስታት ወይንም የአፍሪካ የመንግስት ስልጣን ባለቤት ማድረግ፣ ሶስተኛ የዲሞክራሲ ኃይሎች ስምምነቱን የተባበሩት መንግስታት እና ምዕራቡ አለም ሊያደርገን ይችላል ብለን ተስፋ እናድርግ። ህብረት ወይንም ሌላ ኃይል አለን? ወደ ዲሞክራሲ መሸጋገር፣ ዲሞክራሲ ተፈጻሚ ማድረግ የሚያስችል የሰላማዊ እና ሶስተኛ ፓርቲ ሲሆን የአንድነት መንግስት ማስታወሻ፤ በዚህ እንከን የለሽ ካለ ደግሞ በድርድሩ ላይ ተጽዕኖው እንዳይቀለበስ ህዝብን ማዘጋጀት፣ ግልፅነትና ህገ መንግስታዊ ትግል አቅም እንዳላቸው እንዲመሰረት ሚና ተጫውቷል። (3) ተደራዳሪነት ስር አስር ወሳኝ ነጥቦች ምን ሊሆን ይችላል? ሶስተኛዉ ወገን ተጠያቂነት ያለበት ስርዓት መመስረት፣ ከተረጋገጠ እና ሌላ ጉድለት እስከሌለ ድረስ ከመንግስቱ ኃይለ ማሪያም ወደ ኢህአዴግ የተካተቱ ሲሆን ለዛሬ ሶስቱን በማት በቀጣዩ ከባላንጣችን የሚያገኘውን ጥቅም ከኛም ነጻነቱ የተጠበቀለት ሕግ አውጪ እና ለድርድር ሁኔታዎች ተሟልተዋል ሊባል የተደረገውን የመንግስት ሽግግር ድርድርም እንደመደመሳለን፡፡ ሊያገኝ እንደሚችል በማረጋገጥ ድጋፉን ፍርድ ቤት መመስረት፣ ህገ-መንግስቱን ይችል ይሆናል። ድርድር ማድረግ አስፈላጊ ብንመለከት ኢህአዴግ ሁለት ባላዎች (1ኛ) ዝግጅት ቁጥር አንድ፥ ለምሳሌ ከባላንጣችን አንስቶ ለእኛ (ለዲሞክራሲ የሚያከብር መንግሥት መትከል፣ ነጻ መሆኑ ከተወሰነ የዲሞክራሲ ኃይሎች ወደ እንደነበሩት እናስተውላለን። ኢህአዴግ የፖለቲካ ምህዳርን ማስፋት የሚል ወይንም ኃይሎች) እንዲለግስ አሊያም ገለልተኛ የህትመት እና የኤሌክትሮኒክ ሚዲያ ሚከተሉት የድርድር ዝግጅቶ ያመራሉ። ይደራደር የነበረው ከጥንካሬ (ከወታደራዊ ሌሎች ተዛማጅ የፖለቲካ ግቦችን ለማራመድ እንዲሆን ለማድረግ ምን ቢደረግ ይሻላል? እንዲኖር ማድረግ፣ ነፃ ሲቨክ ማህበረሰብ (2ኛ) ዝግጅት ሁለት፥ የሁለተኛው ድል አድራጊነት) አኳያ ሲሆን ደርግ የሚደረግ ከሆነ የዝግጅት ቁጥር አንድ ዋነኛ ምንስ ይበጃል? የሚሉት እና የመሳሰሉት እና ነፃ የሙያ ማህበራት እንዲያብቡ ዝግጅት ተግባር ድርድሩ ሲጀመር እና የሚደራደረው ከደካማነት (ከወታደራዊ ትኩረት የፖለቲካ ጥቅማችንን፣ በድርድር ተጨማሪ ጥያቄዎችም በዚህ ዝግጅት ወቅት ማድረግ፣ ሁሉን አሳታፊ፣ ለዘርፈ ብዙ ድርድሩ በሂደት ላይ ሳለ በተደራዳሪዎች ሽንፈት) አኳያ ነበር። ስለሆነም መንግስቱ መካከል እርስ በርስ የመተማመን አየር በኢህአዴግ የተሰጠውን አማራጭ ጸባይ እንዲሰፍን እና ቁም ነገር የሚሰጥ አልቀበልም ቢል ኢህአዴግ በጦር ኃይል በቅድመ-ምርጫ ወቅት የዲሞክራሲ ኃይሎች የሰላማዊ እና ህገ መንግስታዊ ድርድር ማድረግ ይቻላል የሚል ተስፋ ከስልጣን ሊያወርደው እና እሱንም ትግል ልምዳቸውን እና አቅማቸውን አስተባብረው ነፃ ምርጫ ለማድረግ እንዲኖር ለማድረግ የሚደረግ ዝግጅት ሊማርከው ስለሚችል መንግስቱ ስልጣን ነው። ስለዚህ በዚህ ዝግጅት ሌላው ለኢህአዴግ በሰላም አስረክቦ በልዋጩ የሚያስችል የፖለቲካ ምህዳር ለመደራደር ይፈልጉ ይሆናል። ያም ሆነ ይኽ ተፎካካሪ ወገን (ተቀናቃኝ ወይንም ባላንጣ) ህይወቱን እና ቤተሰቡን እንዲሁም አንደኛ ከድርድር የሚገኝ ጥቅም መኖሩን፣ ሁለተኛ የዲሞክራሲ ኃይሎች ስለሚፈልጋቸው ዓብይ እና መለስተኛ ለስንቁ የሚሆነው ገንዘብ አግኝቶ አገር ጥቅሞች (ግቦች) ቀደም ብለን (በዝግጀት ለቆ መሰደድን የተሻለ አማራጭ አድርጎ ከድርድር የሚገኘው ስምምነት ይዘት ከአምባገነኖች የሚሰጥ መመሪያ ቁጥር አንድ) በመገመት በድርድሩ ላይ ወሰደ። በዚህ ድርድር ላይ በአቶ መለስ እንዳይሆን ማድረግ መቻላቸውን፣ ሶስተኛ የዲሞክራሲ ኃይሎች ስምምነቱን ሲነሱ ፈጥነን ትብብር ለመለገስ መዘጋጀት የሚመራው ህወሓት/ኢህአዴግ የድርድሩን ይኖርብናል። ይኽን ማድረግ በአንዳንድ አጀንዳ ሳይቀር የመቆጣጠር አቅም ተፈጻሚ ማድረግ የሚያስችል የሰላማዊ እና ህገ መንግስታዊ ትግል አቅም ጉዳዮች ላይ ፈጥነን ስምምነት ላይ በመድረስ ስለነበረው እንደእነ ኢድሃቅ (ኢህአፓ፣ የድርድሩ ጊዜ በመለስተኛ ጉዳዮች ላይ መኢሶን እና ሌሎች) አይነቱ ህብረ-ብሄር እንዳላቸው ከተረጋገጠ እና ሌላ ጉድለት እስከሌለ ድረስ ለድርድር ሁኔታዎች እንዳይቃጠል፣ ድርድሩ ተራዝሞ መሰላቸት ፓርቲዎች በድርድሩ ለመሳተፍ ቢጠይቁም ተሟልተዋል ሊባል ይችል ይሆናል። ድርድር ማድረግ አስፈላጊ መሆኑ ከተወሰነ እንዳይመጣ፣ አስፈላጊ ያልሆኑ ሙግቶችን ሰሚ ጆሮ አላገኙም ነበር። ይህ ህብረ- እና መቆሳሰሎችን መጠን ዝቅ ለማድረግ ብሄር ድርጅት በድርድሩ ላይ እንዲሳተፍ የዲሞክራሲ ኃይሎች ወደ ሚከተሉት የድርድር ዝግጅቶ ያመራሉ። ይረዳናል። ባጭሩ የዚኽ ዝግጅት ጭንቀት ለማድረግ በወቅቱ ቢያንስ በቶሮንቶ-ካናዳ፣ ለድርድሩ ሂደት አቅም መስጠት ነው ማለት በዋሽንግተን ዲሲ-አሜሪካ እና በሎንደን- ይቻላል። እንግሊዝ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ሰላማዊ መነሳት እና መመርመር አለባቸው። ልማት በር መክፈት፣ ህዝቡ (ነፃ ፕሬስ (3ኛ) ዝግጅት ሶስት፥ ይህ ዝግጅት ሰልፍ ማድረጋቸው ይታወሰኛል። ያም የተገኘ ስምምነትን የማስፈጸም አቅማችንን ድርድሩ በዲሞክራሲ ኃይሎች እና ተጨምሮ) ሳይሸማቀቅ ሙስናን እየተዋጋ የሁለት ፕላኖች (ፕላን ‘ሀ’ እና ፕላን ‘ለ’) ሆኖ ግን ከዲሞክራሲ ጋር ጸበኛ በሆኑት እና የድርድሩን አስፈላጊነት መመርመር እና በአምባገነኖች መካከል ከሆነ በእነዚህ በአገሩ ልማት እኩል ተሳታፊ እንዲሆን ወይንም በሁለት ባላዎች ላይ የመንጠልጠል በአቶ መለስ ትእዛዝ ህብረ-ብሄር ድርጅቶች ውሳኔ መስጠት ላይ ይሆናል። ሁለቱ የፖለቲካ ኃይሎች መካከል በወቅቱ ማድረግ የሚሉት ናቸው። ስለዚህ ድርድር ዝግጅት ሊባል ይችላል። አንደኛው ባላ በድርድሩ ላይ እንዳይገኙ ተደርገዋል። በዚህ ስለዚህ ድርድሩ ለምን አስፈለገኝ?፣ ያለውን የፖለቲካ ኃይል ሚዛን ግንኙነት ለማድረግ ስናስብ በአምባገነን ገዢዎች እና ድርድሩ እራሱ ወይንም ከድርድሩ የሚገኝ ድርድር ላይ ኢድሃቅ እንዳይሳተፍ መደረጉ ከድርድሩ የምፈልጋቸው ከፍተኛ እና ሽግሽግ ደረጃ በመመርመር ከድርድሩ በዲሞክራሲ ኃይሎች መካከል በወቅቱ ስምምነት ሲሆን ሁለተኛው ከድርድሩ ኢ-ዲሞክራሲያዊ መሆኑን እያወቀ ምዕራብ ዝቅተኛ ግቦቼ (ጥቅሞቼ) የትኞቹ ናቸው? በሚገኝ ስምምነት ይዘት እና አፈጻጸም ያለውን የፖለቲካ ኃይል ሚዛን ግንኙነት ውጭ የሚገኝ ነው። የዚህ ዝግጅት አውሮፓ በተለይም እንግሊዝ እና አሜሪካ የባላንጣዬስ ግቦች ምን ሊሆኑ ይችላሉ? ላይ የዲሞክራሲ ኃይሎች ሊኖራቸው ሽግሽግ ደረጃ ከግንዛቤ በማስገባት ከፍ አንደኛው ጥቅም ከድርድሩ ውጭ ያለን ግልጽ የሆነ ኢህአዴግን የመተባበር እና ድርድሩ ሁሉም ተደራዳሪዎች አሸናፊ የሚችለውን ተጽእኖ መጠን መተመን ብለው ከተዘረዘሩት የዲሞክራሲ ኃይሎች አማራጭ ያለውን ፋይዳ (ዋጋ) መጠን የማገዝ የሶስተኛ ፓርቲ ሚና ተጫውተዋል። www.andinet.org.et
- 15. 15 2ኛ ዓመት ቅጽ.2ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. በሕግ ጥበቃ ስር ያሉትን ዜጎች ደህንነት ማስጠበቅ የመንግስት ሕገ-መንግስታዊ ግዴታ ነው! ከኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ አንድነት መድረክ የተሰጠ መግለጫ ዜጋ ላይ ሊፈፀም የማይገባው ተግባር በመሆኑ 1. አቶ አንዱዓለም አራጌ በህግ ጥላና ሰብአዊና ዴሞክራሲያዊ መብታቸው ተጠብቆ ድርጊቱን መድረክ አጥብቆ ይኮንናል፡፡ ለህግ ቁጥጥር ስር ባሉበት ሁኔታ ላይ የተፈፀመባቸውን በሰላም በመከባበርና በመቻቻል የሚኖሩባት አገር በኢትዮጵያ ሀገራችን አለመታደል ሆኖ የበላይነት መረጋገጥ ኢትዮጵያውያን በጋራ የድብደባ ወንጀል አጣርቶ ጉዳዩን ይፋ ማድረግና እንዲኖረን ይታገላል፡፡ ከሕግ ውጭ የሚፈፀሙ የፖለቲካ ስልጣን አያያዝ በሀይልና በጉልበት መጮህ እንዳለብን ስንገልፅ ሁኔታው ከዕለት ወደ ማሳወቅ ከመንግስት የሚጠበቅ በመሆኑ ይህን ድርጊቶች የፖለቲካ ጥቅምን ለማግኘት ወከባንና ከአንዱ ወደ ሌላው ገዢ እየተሸጋገረ እዚህ ዕለት እየተባባሰ መምጣቱ መድረክን በእጅጉ ተግባር እንዲፈፀም፣ እንዲሁም አቶ አንዱዓለም ማስፈራራትን ወደ ማረሚያ ቤት ለማራዘም ደርሰናል፡፡ በኢህአዴግ የሚመራው መንግስትም አሳስቦታል፡፡ አራጌ በድብደባው ለደረሰባቸው ጉዳት ብቁ ተፈልጎ ከሆነም እጅግ በጣም የከፋ የሰብዓዊ መለያ ባህሪው አምባገነንነትን በህግ ሽፋን በመሠረቱ መንግስት ማለት በአንድ አገር ህክምና እንዲያገኙ እንዲደረግ፣ መብት ጥሰት እንደሆነ መረዳት ይገባል፡፡ የሚፈፀም እንደሆነ ከእስከዛሬው ተግባሩ የሚገኙ ህዝቦችን መሠረታዊ አቅዋሞች የሆኑትን 2. አቶ አንዱዓለምና ሌሎች የመድረክ መድረክ ምንግዜም ቢሆን የሚፈፀሙትን ሕገ- የሚታወቅ ነው፡፡ አንድ ኢትዮጵያዊ ዜጋ የሕግ አንድነት እና ነፃነቱን ከውጭ ጠላት የሚከላከል፣ አባል ፓርቲ አባላት የሆኑ የፖለቲካ እስረኞች ላይ ወጥ ድርጊቶች ሲቃወም በምክንያታዊነት የሕግ ጥበቃ እንዳለው ከህገ መንግስቱ ጀምሮ በሌሎች የሕዝቡን ደህንነት፣ ዴሞክራሲያዊና ሰብአዊ ወደፊት ሊፈፀሙ ከሚችሉ ተመሳሳይ ጥቃቶች ጥሰት ስለመፈፀሙ ርግጠኛ ሲሆን ነው እንጂ ህጎች ሁሉ በግልፅ ተቀምጧል፡፡ ይህ ብቻ ሳይሆን መብቶች ብሎም መልካም አስተዳደርና ፍትህ ለመከላከል የማረሚያ ቤቱ ክትትልና ድጋፍ ለአልኩባይነት አይደለም፡፡ ኢትዮጵያ አለም አቀፍ ድንጋጌዎችንና ህጎች መስፈኑን እንዲሁም ሌሎች መብቶቹን የሚጠብቅ እንዳይለያቸው እንዲደረግ፡፡ ስለዚህ፣ መላው የኢትዮጵያ ሕዝብና የተቀበለች አገር ናት፡፡ ለዕድገትና መሻሻል የሚሰራ ከመሆኑም ባሻገር 3. የኢትዮጵያ ፌደራላዊ ዴሞክራሲያዊ እንደዚሁም ለሰብዓዊ መብት መከበር የቆሙ የኢትዮጵያ ዴሞክራሲያዊ አንድነት መድረክ ከውስጥ ያለውን የእርስ በርስ ግንኙነት፣ መብትና አንድነት መድረክ በየትኛውም መንገድ በህግ የዓለም መንግስታት ዲፕሎማቲክ ተጠሪዎችና፣ በየካቲት ወር 2004 ዓ.ም በአንድነት ከፍተኛ ግዴታ በህግና በስርዓት የሚመራ የስልጣን ባለ ቁጥጥር ስር የሚገኙ ዜጎች በእስር ላይ ባሉበት መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች ሁሉ በአቶ አመራር አባል እንዲሁም የመድረክ የሕዝብ አደራ ሆኖ የሚያስተዳድር ተቋም ነው፡፡ ሁኔታ በሚፈፀምባቸው ኢ-ፍትሃዊ ድርጊቶች አንዱዓለም አራጌና በሌሎችም የሕግ እስረኞች ላይ ግንኙነት ኮሚቴ ፀሐፊ በነበሩትና “በሽብርተኝነት” ይህ ተቋም በየትኛውም አካል የሚፈፀም ሃላፊነት ሊወስድ የሚገባውና አንድ ሕገ ወጥ እየደረሰ ያለውን ኢ-ሰብዓዊ ድርጊቶች ትኩረት ተጠርጥረው በእስር ላይ በሚገኙት በአቶ ኢ-ፍትሓዊ ተግባሮች አይመለከቱኝም ድርጊት እንዳይፈፀም አስቀድሞ የመከላከል ሰጥተው በመከታተል አስከፊው ሁኔታ እንዲቀየር አንዱዓለም አራጌ ላይ የተፈፀመው ድብደባ ማለት አደራውን የበላ ያደርገዋል፡፡ ሁኔታው እርምጃ መውሰድ የመንግስት ሃላፊነት ነው ብሎ የየበኩላቸውን አስተዋጽኦ እንዲያደርጉ መድረክ ኢ-ሰብአዊ ተግባር በመሆኑ በጥብቅ ያወግዘዋል፡ የሚፈፀመው ሌሎች የፖለቲካ ፓርቲ አባላትን ያምናል፡፡ ጥሪ ያስተላልፋል፡፡ ፡ በዚህ አጋጣሚ “የጨው ገደል ሲናድ ሞኝ ለማሽማቀቅ ታስቦ ከሆነም ይህ እኩይ ተግባር ስለሆነም የኢትዮጵያ ፌደራላዊ የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ይስቃል ብልህ ያለቅሳል” እንደሚባለው እንዲህ በመሆኑ በአስቸኳይ ሊታረምና ሊስተካከል ዴሞክራሲያዊ አንድነት መድረክ በአገራችን አንድነት መድረክ አይነት ሕገ ወጥ ተግባር በማንኛውም ኢትዮጵያዊ ይገባዋል፡፡ በዚሁ አጋጣሚ፣ ኢትዮጵያ የህግ የበላይነት ተከብሮ፣ የዜጎች የካቲት 26 ቀን 2004 ዓ.ም ለኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ጽ/ቤት የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ተዓምር አብቃቅተንና አውለን በኦዲተር ፖለቲካ ድርጅቶች ስብስብ ለሆነ ድርጅት ውጤት ተቃውሞ ባለበት ሁኔታ ተፈፃሚ አንድነት መድረክ (መድረክ) የተረጋገጠ የፋይናስ ድጋፍ አጠቃቀም /መድረክ/ በዚህ መስፈርት ቤሳ ቤስቲን እያደረገው ነው፡፡ ለኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ሪፖርት እንድናቀርብ ጠይቃችኋል፡፡ አልመደበም፡፡ በዚህ አድራጎት ቦርዱ በመሆኑም፣ ኢህአዴግ እንደ ገዢ ጽ/ቤት ይሁን እንጂ የድጋፍ ገንዘቡ የገለልተኝነት መርሁን ጥሶ፣ ኢህአዴግ ፓርቲ፣ እንደ መንግስትና እንደ ነጋዴ አመዳደብ “እንዳያማህ ጥራው እንዳይበላ በተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች መካከል ሆኖ የሀገሪቱን ሀብት በብቸኝነት ንሳው” የሚለውን ብሂል እንድናስታውስ ልዩነት ለመፍጠር የሚያከናውነው ጠቅልሎ መያዙ አልበቃ ብሎት፣ የሚያደርገን ቢሆንም፣ በይበልጥ ተግባር አስፈፃሚ ሆኖ ማገልገሉን፣ በዴሞክራታይዜሽን ስም ከለጋሽ ሀገሮችም የሚያስተዛዝበው ነገር፣ አምና ለተመሳሳይ ለማስተባበል የሚያስችለው ሁኔታ ላይ ወይም ከመንግስት ካዝና በፖለቲካ ተግባሮች ማከናወኛ ተብሎ ያለፍላጎታችን ይገኛል ተብሎ አይገመትም፡፡ ፓርቲዎች ድጋፍ ስም የሚመጣውን አዲስ አበባ በባንክ ሂሳብ ቁጥራችን ገቢ ያደረጋችሁትን ሆነም ቀረም፣ ቦርዱ በየዓመቱ ገንዘብ ጠቅልሎ እንዲወስድ መደረጉ ጉዳዩ “የዕለት ብር 3598.41፣ ክፍፍሉ ኢፍትሃዊና ከመንግስት አስር ሚሊዮን ብር ኢህአዴግንም ሆነ ቦርዱን በኢትዮጵያ ተዕለት” የፋይናንስ ድጋፍ ተመላሽ ስለ አድሎአዊ ሆኖ በማግኘታችን፣ ለመልሶ እያስፈቀደና መልሶ ለኢህአዴግ፣ ሕዝብና በታሪክ ፊት የሚያስጠይቅ ማድረግ መላኪያ ተጨማሪ ወጪ አውጥተን ለአጋሮቹና ለታማኝ “ተቃዋሚዎቹ” ድርጊት እንደሆነ ሙሉ እምነት አለን፡፡ ከቦርዱ ጽ/ቤት ጥር 30 ቀን 2004 ለቦርዱ ተመላሽ ማድረጋችን እየታወቀ ጠቅልሎ እያስረከበ በኢፍትሃዊና ስለዚህ፣ አምና እንዳደረግነው ሁሉ ዓ.ም በተፃፈ ደብዳቤ፣ ቦርዱ ለ2004 ለ2004 ዓ.ም በጀት ዓመትም ያችው ብር አድሎአዊ አሰራሩ ለሚቀርብበት ቅሬታ፣ ዘንድሮም ያለፍላጎታችን በባንክ ሂሳብ ዓ.ም ለፖለቲካ ፓርቲዎች የዕለት ተግባር 3598.41 ያለፍላጎታችን በባንክ ሂሳባችን “ዐዋጁ ነው ምንም ማድረግ አይቻልም” ቁጥራችን ገቢ የተደረገውን ብር 3598.41 ማከናወኛ ከመንግስት ካስፈቀደው ብር ገቢ መደረጉና ይህንንም ገንዘብ ገቢ በማለት የሚሰጠው ምክንያት ተቀባይነት በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ አራዳ ቅርንጫፍ 10.000.000 /አስር ሚሊዮን/ ውስጥ ከተደረገልን የድጋፍ ገንዘብ ከ3 እጥፍ የለውም፡፡ ምክንያቱም ለፖለቲካ በሚገኘው የብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ለመድረክ፣ በአንድ መቀመጫ ተሰልቶ በላይ ወጪ አውጥተን የውጭ ኦዲተር ፓርቲዎች ከመንግስት የሚሰጥ ድጋፍ ሂሳብ ቁጥር 171592115500 ተመላሽ ብር 3598.41 በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ቀጥረን በኦዲተር የተረጋገጠ የፋይናንስ የተደነገገበት የአዋጁ አንቀጽ 44/1 . . . ያደረግንበትን 1 ገጽ ሰነድ ከዚህ ጋር አራት ኪሎ ቅርንጫፍ በሚገኘው ሂሳብ ሪፖርት እንድናቀርብ መጠየቃችን “ለፖለቲካ ፓርቲዎች የሚሰጥ የመንግስት አያይዘን የላክን ስለሆነ፣ ለወደፊትም የመድረክ የባንክ ሂሳብ ቁጥር ገቢ ነው፡፡ ድጋፍ በፍትሃዊነትና ያለአድልኦ መፈፀም ቢሆን፣ የድጋፍ ገንዘቡ ክፍፍል አፈፃፀም መደረጉን ገልፃችኋል፡፡ ያም ሆነ ይህ፣ ቦርዱ ገንዘቡ ለፖለቲካ አለበት” ይላል፡፡ ይህ ድንጋጌ ሁሉም ከአድሎአዊነት እስካልፀዳ ድረስ፣ አያይዛችሁም፣ በሂሳብ ቁጥራችን ገቢ ፓርቲዎች የሚከፋፈለው ፓርቲዎቹ ፓርቲዎች ለዕለት ተዕለት ስራቸው ያለፍላጎታችን በባንክ ሂሳብ ቁጥራችን ገቢ ያደረጋችሁትን ብር 3598.41 በፓርላማ በ2002 ዓ.ም ምርጫ በፌዴራልና በክልል ማከናወኛ ከመንግስት በፍትሃዊነት የማድረጉ ድርጊት እንዲቆም እየጠየቅን፣ አላችሁ ለተባልነው አንድ መቀመጫ ምክር ቤቶች ባሏቸው መቀመጫ መሠረት ድጎማ እንዲደረግላቸው ያዛል፡፡ ቦርዱ ይህ ሳይሆን ቢቀር፣ ገንዘቡን ለመመለስ ክብር መጠበቂያ ሳይሆን፣ በመሆኑ ምንም ማድረግ አይቻልም ግን ለአድሎአዊ አሰራሩ ተጠያቂ አድርጎ ወይም ገቢ ከተደረገልን ገንዘብ እጥፍ 1. ለተለመደ የፖለቲካ ፓርቲያችን በማለት በዐዋጁ ሲያሳብብ ቆይቶ፣ አምና የሚያቀርበው ዐዋጅ በሚወጣበት ወቅት በላይ ወጭ አውጥተንና ኦዲተር ሾመን የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ተግባር፣ በፌዴራል ፓርላማም ሆነ በክልል ም/ በርካታ ተቃዋሚ ፓርቲዎች በፌዴራል የፋይናንስ አጠቃቀም ሪፖርት ለማቅረብ 2. ለሕዝብ የፖለቲካ ግንዛቤ ቤቶች ምንም መቀመጫ ለሌላቸውና ፓርላማና በክልል ም/ቤቶች መኖራቸው የማንገደድ መሆኑን እናሳውቃለን፡፡ የማዳበር ተግባር፣ የፖለቲካ ፓርቲዎች የጋራ /የይስሙላ/ ታሳቢ ተደርጎ የተቀመጠውን መስፈርት ከሠላምታ ጋር 3. የፓርቲያችን ዓላማ ለሕዝብ ምክር ቤት ተሳታፊ ለሆኑ 5 ፓርቲዎች ቢሆንም ቦርዱ አዋጁን ከመስከረም ወር የማይነበብ ፊርማ በማስረዳት ተግባር፣ ከድጋፍ ገንዘቡ ድርሻ ከወሰደው 2001 እስከ 2002 ዓ.ም በነበረው የም/ ሞጋ ፍሪሳ ዶ/ር 4. ዜጎች ሀገሪቱ ፖለቲካዊ ከኢህአዴግ ቆንጥሬ ነው በማለት ብር ቤቶቹ የስራ ዘመን ስራ ላይ ሳያውል የመድረክ የወቅቱ ሊቀመንበር እንቅስቃሴ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ 1,000.000 /አንድ ሚሊዮን/ ፓርቲዎቹ መቅረቱን በትዝብት የምናስታውሰው ግልባጭ እንዲኖራቸው አድርገን እና ለ2002 ምርጫ ባቀረባቸው ዕጩዎች ነው፡፡ በአንፃሩ ደግሞ ኢህአዴግ የ2002 - ለዴሞክራቲዜሽን ፈንድ ለጋሽ 5. በሕዝብና በመንግስት ተቋማት ብዛት መሠረት ሲያከፋፍል፣ ከኢህአዴግ ዓ.ም ምርጫ ውጤትን ቀምቶም ሆነ ሀገር ኤምባሲዎች መካከል መልካም ግንኙነት እንዲጠናከር ቀጥሎ ከፍተኛ ዕጩዎችን ለ2002 ዓ.ም ዘርፎ “99.6% አግኝቼ አውራ ፓርቲ - ለመገናኛ ብዙሃን አውታሮች በሚያስችል ተግባራት ላይ፣ በሆነ ምርጫ አቅርቦ ውጤቱን የተቀማው የ6 ሆኛለሁ” ባለበትና መድረክ የምርጫውን እንድታውቁት www.andinet.org.et
- 16. 16 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.33 ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ መጋቢት 04 ቀን 2004 ዓ.ም. የመጠጥ ውሃ ችግር አሳሳቢ ደረጃ የቦረና ዞን ዱዳ ዳዋ ወረዳ ነዋሪዎች ላይ ደርሷል በእርከን ቁፋሮ አቤቱታ አቀረቡ እንደሆነ እና መፍትሄ የሚሰጥ ውኃ ችግሩ ከተፈጠረ ሦስት አካል ጉዳዩን ትኩረት ሰጥቶ ወራት እንዳስቆጠረና አልፎ ቀበሌ የካቲት 30 ቀን 2004 ዓ.ም ለእርከን ቁፋሮ በተለያዩ ከተሞች የመጠጥ ሊያጤነው እንደሚገባ አልፎ በመፍሰስ ወዲያው እንዲወጡ ተጠይቀው ፈቃደኛ አለመሆናቸውን ውኃ ችግር አሳሳቢ እየሆነ ነዋሪዎች ያላቸውን ቅሬታ እንደሚጠፋ ነዋሪዎቹ በኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት ቦረና ዞን ዱዳ ዳዋ ገልፀዋል፡፡ ነዋሪዎች አንወጣም ያሉበትም መመጣቱን መዘገባችን አሰምተዋል፡፡ የመጠጥ በተለይ ለዝግጅት ክፍላችን ወረዳ ቡርቂቱ መጋጋ ቀበሌ ገ/ማህበር ነዋሪዎች ምክንያት “የእርከን ቁፋሮው የተራቆተ መሬት በእርከን ቁፋሮ ላይ ቅሬታ አቅርበው ማብራሪያ ወይ ለአደጋ የተጋለጠ መሆን አለበት፡፡ አሁን ይታወሳል፡፡ ይሁን እንጂ ውኃ ችግሩም በቀበና፣በሐና ገልፀዋል፡፡ እንደ ነዋሪዎቹ እንዲሰጣቸው ቢጠይቁም ተገቢው መልስ ቆፍሩ የምንባለው መተዳደሪያችን የሆነውን እርሻ በሀገሪቱ ባሉ የተለያዩ ከተሞች ማ ር ያ ም፣ በ ዓ ለ ም ገለፃ በሱሉልታ ከተማ በቂ ካልተሰጣቸው በእርከን ቁፋሮው እንደማይሳተፉ መሬታችንን የከብቶቻችን መዋያ የሆነ የሣር መሬት የተፈጠረው የመጠጥ ውኃ ባንክ፣በአስኮ፣ በሳሪስ፣ የውኃ ሃብት እንዳለና በቅርብ አቋም መወስዳቸውን የዜና ምንጮቻችን ነው፡፡ ከዚህ ቀደም ያለ ጥናት ውሃ ማቆር ተብሎ ችግር መፍትሄ እንዳላገኘና በኮተቤ፣ በአየር ጤና፣በጀሞ ጥልቀት ከርሰምድር ውስጥ ለዝግጅት ክፍላችን ገልፀዋል፡፡ የዜና ምንጮቻችን በራሳችን ላይ ወባ አራብተን ተሰቃይተናል፡፡ ዛሬም ከዕለት ወደ ዕለት እየተባባሰ ሳይት፣ በለቡ እና በመሀል የውኃ ሃብት እንዳለ ጥናቶች እንደሚሉት የአካባቢው ነዋሪ እርከን ቁፋሮው ለሌላ አደጋ እየተጋለጥን ነው፡፡ ስለዚህ የእርከን ልማትን ያመጣል የሚል እምነት የለንም ብለው ቁፋሮው ዓላማ አልገባንም፡፡ እስኪገባን ድረስ ወደ መምጣቱን ምንጮቻችን አዲስ አበባ የመጠጥ ውኃ ማረጋገጣቸውን በመጠቆም ያምናሉ ሲሉ ምንጮቻችን ጠቁመዋል፡፡ ቁፋሮው አንወጣም በማለት ለአካባቢው ኃላፊዎች ጠቁመዋል፡፡ ችግሩ መባባሱ ተጠቁሟል፡፡ የሚመለከተው የመንግሥት ምንጮቻችን እንደሚሉት “120 አስታውቀው ወደ የግል ሥራዎች ተሰማርቷል” በአዲስ አበባ በሚገኙ ክፍለ በተያያዘ ዜና በኦሮሚያ አካል ለችግሩ አፋጣኝ መፍትሄ አባወራዎችንና ከ250 በላይ ነዋሪዎች የሚኖሩበት ሲሉ ምንጮቻችን አስታውቀዋል፡፡ ከተሞች ችግሩ እየተባባሰ ክልላዊ መስተዳደር ሥር እንዲሰጣቸው የከተማው በመምጣቱ የታሸገ ውኃ አዲስ አበባ አቅራቢያ ባለችው ነዋሪዎች አስታውቀዋል፡፡ ለመጠጣት እየተገደዱ ሱልልታ ከተማም የመጠጥ በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን የሙስሊሞችን ጉዳይ አስመልክቶ የተላለፈው መልዕክት ስህተት እንደሆነ ተጠቆመ የቤንች ማጂ ት/ቤቶች በልጆቻችን ላይ ተወካዮችን እንዳሳዘናቸው ተገልጿል፡፡ ወንጀል እየፈፀሙ በፌደራል ጉዳዮች ሚኒስቴር በአወሊያ ኮሌጅ በዚህም ምክንያት ተወካዮቹ ቅሬታቸውን የተጀመረው የሙስሊሞች ጥያቄ ወደ ሀገር አቀፍ ለፌደራል ጉዳዮች ሚኒስቴርና ለኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ነው ሲሉ ወላጆች ገለፁ ደረጃ መሸጋገሩን ተከትሎ ያሉትን ችግሮች ለመፍታት ተደጋጋሚ ውይይቶች ከተወካዮች ጋር መደረጉ በደብዳቤ መግለፃቸውን እንዲሁም ጥያቄያቸውንም እስከ መጨረሻው የሀገሪቱ የበላይ አካል ወደሆኑት በደቡብ ክልላዊ መንግሥት ቤንች ማጂ ዞን እንደሚሉት “እኛ ልጆቻችንን ት/ቤት የመንልከው አይዘነጋም፡፡ ይሁን እንጂ የካቲት 26 ቀን 2004 ጠቅላይ ሚኒስቴር ጽ/ቤት እና የሕዝብ ተወካዮች ያሉት ት/ቤቶች ከተሰጣቸው ኃላፊነትና ተግባር ውጭ የቀለም ትምህርት እንዲማሩልን ነው እንጂ የት/ቤቱ ዓ.ም ተወካዮቹ የእስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ምክር ም/ቤት እንደ ሚወስዱ አያያዘው መግለፃቸው በልጆቻችን ላይ ወንጀል እየተሠራ ነው ሲሉ አንዳንድ አመራር የሆኑት የኢህአዴግ አባላት የልጆቻችን አእምሮ ቤት የበላይ አካላትና የፌደራል ጉዳዮች ሚኒስትሩ ተጠቁሟል፡፡ ተወካዮቹም አርብ የካቲት 30 ቀን ወላጆች ለዝግጅት ክፍላችን አስታወቁ፡፡ ወላጆቹ በማይፈቅድበትና በመደበኛ የትምህርት ሰዓት ከት/ ዶ/ር ሽፈራው ተ/ማርያም በተገኙበት ውይይት 2004 ዓ.ም ለፀሎት ፕሬግራምና የተገኘውን መልስ ቤት እያስቀሩ የኢህአዴግ ህዋስ መዋቅር በማደራጀት መደረጉንና መንግሥትም የተማሪዎቹና የሙስሊሙ ለመስማት ከ500 ሺህ በላይ የሙስሊሙ ማኅበረሰብ የኦሮሞ መረዳጃ የልጆቻችንን አእምሮ እያበላሹብን ሲሆን በተለይ ቤንች ማጂ የሚገኙ ከአንደኛ ደረጃ እስከ መሰናዶ ማኅበረሰብ ጥያቄ እልባት ማግኘቱን በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን የተላለፈው መልዕክት ስህተት መሆኑን ከአወሊያ ኮሌጅ ግቢ ጀምሮ እስከ ዊንጌት አደባባይ መገኘቱን፣ተወካዮችም በውይይቱ ወቅት ጉዳዩ ያሉ ት/ቤቶች ይህንን እየሠሩ ናቸው፡፡ ይህ ደግሞ ምንጮቻችን ጠቁመዋል፡፡ አለመጠናቀቁን መግለፃቸውን ምንጮቻችን ማኅበር እንዲዘጋ ወንጀል ስለሆነ ድርጊቱ እንዲቆም የሚመለከተው አካል እንዲያስቆምልን” ሲሉ ቅሬታቸውን አሰምተዋል፡፡ እንደምንጮቻችን ገለፃ ከሆነ በውይይቱም ላይ በቅርብ ጊዜ አዲስ የኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች በተለይም ለዝግጅት ክፍላችን ገልፀዋል፡፡ ይህንንም በተመለከተ የፌደራል ጉዳዮች ጠቅላይ ም/ቤት ምርጫ እንደሚካሄድ ከመስማማት ሚኒስቴር በበኩሉ የሚሰጠው አስተያየት ካለ ተደረገ፤ ወላጆችም አያያይዘው ሲገልጹ “ለአብነት ያህል ዓርብ የካቲት 30 ቀን 2004 ዓ.ም ሚዛን ከፍተኛ በስተቀር አብዛኞቹ ጥያቄዎች ሳይመለሱ ጉዳዩ የመጨረሻ ውጤት እንዳገኘ ተደርጐ መገለፁ እንዲሰጠን የሚመለከታቸው አካላት ለመጠየቅ ብንሞክርም ለጊዜው አልተሰካም፡፡ ሁለተኛ ደረጃ እና የመሰናዶ ት/ቤት ተማሪዎች የድርጅት አመራሮችም ስብሰባ ተጠርቶ በመቅረታቸው የተነሳ መምህራን የሚያስተምሩት ተማሪ አጥተው ወደየቤታቸው ምርጫ ቦርድ ፓርቲያችንን ለመሠረዝ እየተንቀሳቀሰ ነው ታስረዋል የኦሮሞ መጫና ቱለማ መረዳጃ ማኅበር ተመልሰዋል፡፡ ይህ ተግባር ወንጀል ስለሆነ ርዕሳነ መምህራን በህግ ሊጠየቁ ይገባል፡፡” ሲሉ ገልፀዋል፡፡ በተያያዘ ዜና በከተማው ውስጥ መሬት የመለካት ሥራ ሲል ኮሕዲህ አስታወቀ፡፡ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ፓርቲያችንን የተሰጠንን ወጪ በርዕስ ዘርዝረን ለቦርዱ አቅርበናል፡ የቦርድ አባላት አቶ ለገሰ ገ/ሥላሴ፣ አቶ ተጀምሮ ሕዝቡ በመንግሥት ላይ እምነት ስለሌለው ለመሰረዝ እየተንቀሳቀሰ ነው ሲል የኮንሶ ሕዝባዊ ፡ ቀሪውም በማህደራችን ይገኛል፡፡ ከዚያ ውጪ ሙለጌታ ሪቂቱ እና የአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ቦታውን ለማስለካት ፍቃደኛ ባለመሆኑ ማዘጋጃ ቤቱ ዴሞክራሲያዊ ሕብረት /ኮሕዲህ/ ለዝግጅት የተሰጠን ገንዘብ የለም፡፡ ለሌሎች ግን በተደጋጋሚ 3ኛ ዓመት ተማሪ የነበረው ሲሳይ ሰርቤሳ የማስጠንቀቂያ ማስታወቂያ ማውጣቱ ተገልጿል፡፡ ክፍላችን አስታወቀ፡፡ የፓርቲው ፕሬዝዳንት ዶ/ር ሲሰጥ እናያለን፡፡ እኛን ወጪውን በውጪ ኦዲተር ነሐሴ 16 ቀን 2003 ዓ.ም የሚከበረውን የመረጃ ምንጮቻችን በላኩልን መረጃ መሠረት ሻኮ ኦቶ ኮራ እንደሚሉት “በፓርቲው መቋቋም አስመርምራችሁ አሳውቁ እያሉ ምክንያት እየፈለጉ የእሬቻን በዓል ለማክበር ወደ ቤተሰቦቻቸው የሚዛን አማን ማዘጋጃ ቤት ካዳስተር በሚል ርዕስ በእጅጉ ተጐድተንበታል፤ በአካባቢው ሕዝባችን በተደጋጋሚ ደብዳቤ ይጽፋሉ፡፡ ሐሳባቸው ግንደበረት ከተማ ሄደው ነሐሴ 17 ቀን የለጠፈው ማስታወቂያ እንደሚያሳየው “ሁሉም የነበረውን ራዕይም ከህልምነት ወርዶ ቅዠት ተቃዋሚዎችን ለመሰረዝ የሚደረግ እንቅስቃሴ 2003 ዓ.ም ሲመለሱ ጊንጪ ከተማ ተይዘው የከተማ ነዋሪ ለካዳስተር መረጃ ሰብሳቢዎች በቂ መረጃ ስለሆነብን አንድም የፈየድነው ነገር የለም፡፡” ይላሉ፡ ይመስለናል፡፡ ይህ ደግሞ በአገሪቱ ፈንጥቆ የነበረውን መታሰራቸውን ምንጮቻችን ጠቁመዋል፡፡ በመስጠት ለሥራው ስኬት ትብብር እንዲያደርግ ፡ የመድበለ ፓርቲ ሥርዓት የማዳፈን ተግባር ነው፡፡ የማኅበሩ አባላት በሄዱበት አካባቢ እናስታውቃለን፡፡” የሚል እንደነበር ተጠቁሟል፡፡ ፕሬዝዳንቱ እንደሚሉት “ከ2002 ዓ.ም ምርጫ ” ሲሉ ቅሬታቸውን ለዝግጅት ክፍላችን ገልፀዋል፡፡ ለኦነግ ቅስቀሳ አድርጋችኋል በሚል እንዲታሰሩና አቃቤ ህግም በሽብር ተግባር ጠርጥሮ እንደከሰሳቸው ከቤተሰቦቻቸው ያገኘነው መረጃ ያመለክታል፡፡ ተጠርጣሪዎችም በዓሉን በትውልድ አካባቢያቸው እንዲያከብሩ በደብዳቤ ጥሪ ተደርጐላቸው እንደሄዱ የተጠቆመ ሲሆን ትናንት መጋቢት 3 ቀን 2004 ዓ.ም በ8 ሰዓት በፌደራሉ ከፍተኛ ፍ/ቤት 3ኛ ወንጀል ልደታ ምድብ ችሎት የአቃቤ ህግ የምስክሮች ቃል በነሱ ላይ መደመጡ ተጀምሯል፡፡ ዛሬ መጋቢት 4 ቀን 2004 ዓ.ም ከቀኑ በ8፡00 ሰዓት ደግሞ ቀሪ የአቃቤ ህግ ምስክሮች ቃል እንደሚሰማ ፍ/ቤቱ አስታውቋል፡፡ የፌደራል ማኅበራት ማደራጃ ኤጀንሲም የማህበሩን አባላት ፈቃድ አልጠየቃችሁም በሚል በደብዳቤ እንዲዘጋ መወሰኑን የማህበሩ አባላት በተለይም ለዝግጅት ክፍላችን ገልፀዋል፡፡ የማህበሩ አባላት በበኩላቸው ማህበሩ ዕውቅና የተሰጠውና ነባር እንደሆነ በመግለፅ ለዚህም አስፈላጊው ማረጋገጫ ሰነዶች በእጃቸው እንዳለ አስታውቀዋል፡፡ www.andinet.org.et