دورة منظومات تصريف النفط الخام وأسس أختيار المضخات 2023.pdf
دورة منظومات تصريف النفط الخام وأسس أختيار المضخات 2023.pdf
دورة منظومات تصريف النفط الخام وأسس أختيار المضخات 2023.pdf
العقبات الفكرية في البحث المقارن ميثاق طالب كاظم الظالميali ali
لابد ان نُعَرِّف القارئ ضمن هذه الحدود ما هي تلك الدراسات المُقارنة؟ وماهي اهميتها الاكاديمية ؟
إن الاجابة على هذه الأسئلة تجعلنا امام مهمة البحث عن نشأة ذلك النوع من الدراسات , فلو كانت مقولة أن الاشياء تُعرف بأضدادها صحيحة وأن الدراسات اعتمدت عليها كان لابد من معرفة نشوء تلك الفكرة ، وإذا كانت هذه الفكرة غير صحيحة وأن الدراسات اعتمدت عليها ــ على فرض عدم صحتها ــ كانت تلك الدراسات بحاجة إلى إعادة نظر .أما إذا كانت تلك الدراسات لها مناشئ أخرى فكرية فلا تحتاج إلى إدخال هذه الفكرة المعرفية , إلاّ أن تكون صورة لذلك النوع من الدراسة لا سببا فعلياً لنشوئها
العقبات الفكرية في البحث المقارن ميثاق طالب كاظم الظالميali ali
لابد ان نُعَرِّف القارئ ضمن هذه الحدود ما هي تلك الدراسات المُقارنة؟ وماهي اهميتها الاكاديمية ؟
إن الاجابة على هذه الأسئلة تجعلنا امام مهمة البحث عن نشأة ذلك النوع من الدراسات , فلو كانت مقولة أن الاشياء تُعرف بأضدادها صحيحة وأن الدراسات اعتمدت عليها كان لابد من معرفة نشوء تلك الفكرة ، وإذا كانت هذه الفكرة غير صحيحة وأن الدراسات اعتمدت عليها ــ على فرض عدم صحتها ــ كانت تلك الدراسات بحاجة إلى إعادة نظر .أما إذا كانت تلك الدراسات لها مناشئ أخرى فكرية فلا تحتاج إلى إدخال هذه الفكرة المعرفية , إلاّ أن تكون صورة لذلك النوع من الدراسة لا سببا فعلياً لنشوئها
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالميali ali
إن ما حاولت اكتشافه في هذه الورقة هو كيف يمكننا تصور الفكر البشري في فترة مبكرة جدا وضيقة جدا ومجهولة لأغلب الدراسات العلمية ؟ وهي تنفعنا في ملء منطقة فراغ فكري مهملة نوعاً ما على الاقل من الناحية الفلسفية
يشتاق أهل الإيمان ، ويتوق أهل الإحسان ، ويتلهف أهل الإيقان إلى القرب من حضرة الله ، يحدوهم الأمل ، ويسوقهم الطمع أن ينالوا بفضله ومنّه نظرة من جمال بهاه ، أو أن يمنَّ عليهم بوصله ، ويكشف لهم عن جمال سناه ، أو يُحلَّ عليهم رضوانه الأعظم ، فينالوا به قربه ورضاه.....
ولما رأى الحق عزَّ شأنه أشواق المحبين ، ولهفة المشتاقين ، وحنين الأوابين ، فتح الباب لأوليائه ، وكاشفهم بمضنون خزائن عطائه ، وواجههم بسرّ ديمومته وبقائه ، فلما كاشفهم به طاشوا ، فواجههم بمضنون سـرِّه ؛ فبه عاشـوا ، وعن وصف هذه
الأحوال يقول الإمام أبو العزائم رضي الله عنه:
والعارف الفرد محبوبٌ لخالقه فات المقامات تحقيقاً و تمكينا
في كل نفس له نور يواجهه من حضرة الحق ترويحاً و تيقينا
يمشي علىالأرض فى ذل ومسكنة هام الملائك شوقاً فيه و حنيناً
معناه غيب و مبناه مشاهدة والفرد معنى وليس الفرد تكويناً
لا يعرف الفرد إلا ذو مواجهة صفا فصوفي فأحيا النهج والدينا
فلما رأينا ...حيرة المريدين في المنهج السديد الذي يسلكونه لينالوا محبة الله ورضاه ، قرَّرنا لهم هذه الحقيقة ، بحسب ما ورد في أصول الشريعة ، وما لاح لأهل القرب في أنوار الحقيقة.
وغاية ما في الأمر :
أن السالك لكي ينال محبَّة الله ؛ يلزمه :
أن ينشغل باله بالكلِّية بمولاه عزوجل .
ويتحرى الصدق في متابعته لحبيب ومصطفاه صل الله عليه وسلم.
والإخلاص في توجهه ونواياه في كل عمل يعمله لحضرة الله.
وأن يسوق نفسه بالعلم الرشيد ، والعزم الأكيد ، والصبر المديد ، حتى تلحظه عناية الحميد المجيد ؛ فيتحقق بقوله سبحانه :أو ألقى السمع وهو شهيد ) )
(الآية (37) ق
وقد بنينا هذا الكتاب على :
توضيح الصفات والأخلاق ، التى مَنْ تجمّل بها أحبَّه الله .
وكذلك الأعمال والأفعال التى من قام بها نال محبَّـــة الله .
هذا بالإضافة إلى السنن والنوافل التى داوم عليها حبيب الله ومصطفاه ،
وكان عليها الصالحون من عبـــاد الله ، والتى إذا واظب عليها العبد ...... فإنها تستجلب له محبَّة الله .
وقد تناولنا هذه الموضوعات في جلسات روحانية ، كانت عامرة بأهل الصفاء والنقاء ، وقد ركَّزنا فيها على :
توضيح الآيات التي اخبر الرحمن أنه يحبُّ أهلها والمتجملين بنعوتها ، كقوله سبحانه وتعالى :
﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴾ البقرة
وكذا الأحاديث التى تبين الأحوال التى يطلبها الله عزَّ وجلَّ من خلقه لينالوا رضاه ، كقوله عزَّ شأنه في حديثه القدسي :
{ مَنْ عَادَى لِـي وَلِـيًّا فقدْ بَارَزَنِـي بالـحَرْبِ ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَـيَّ عَبْدِي بشىءٍ أَحَبَّ
522 tra position_onpassiveinfrastructurepc_artraoman
بيان هيئة تنظيم الاتصالات بخصوص المشاورات العامة على مشروع لائحة تأجير البنية التحتية غير النشطة والنفاذ إليها المملوكة لجهات من غير موفري خدمات الاتصالات.
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالميali ali
إن ما حاولت اكتشافه في هذه الورقة هو كيف يمكننا تصور الفكر البشري في فترة مبكرة جدا وضيقة جدا ومجهولة لأغلب الدراسات العلمية ؟ وهي تنفعنا في ملء منطقة فراغ فكري مهملة نوعاً ما على الاقل من الناحية الفلسفية
يشتاق أهل الإيمان ، ويتوق أهل الإحسان ، ويتلهف أهل الإيقان إلى القرب من حضرة الله ، يحدوهم الأمل ، ويسوقهم الطمع أن ينالوا بفضله ومنّه نظرة من جمال بهاه ، أو أن يمنَّ عليهم بوصله ، ويكشف لهم عن جمال سناه ، أو يُحلَّ عليهم رضوانه الأعظم ، فينالوا به قربه ورضاه.....
ولما رأى الحق عزَّ شأنه أشواق المحبين ، ولهفة المشتاقين ، وحنين الأوابين ، فتح الباب لأوليائه ، وكاشفهم بمضنون خزائن عطائه ، وواجههم بسرّ ديمومته وبقائه ، فلما كاشفهم به طاشوا ، فواجههم بمضنون سـرِّه ؛ فبه عاشـوا ، وعن وصف هذه
الأحوال يقول الإمام أبو العزائم رضي الله عنه:
والعارف الفرد محبوبٌ لخالقه فات المقامات تحقيقاً و تمكينا
في كل نفس له نور يواجهه من حضرة الحق ترويحاً و تيقينا
يمشي علىالأرض فى ذل ومسكنة هام الملائك شوقاً فيه و حنيناً
معناه غيب و مبناه مشاهدة والفرد معنى وليس الفرد تكويناً
لا يعرف الفرد إلا ذو مواجهة صفا فصوفي فأحيا النهج والدينا
فلما رأينا ...حيرة المريدين في المنهج السديد الذي يسلكونه لينالوا محبة الله ورضاه ، قرَّرنا لهم هذه الحقيقة ، بحسب ما ورد في أصول الشريعة ، وما لاح لأهل القرب في أنوار الحقيقة.
وغاية ما في الأمر :
أن السالك لكي ينال محبَّة الله ؛ يلزمه :
أن ينشغل باله بالكلِّية بمولاه عزوجل .
ويتحرى الصدق في متابعته لحبيب ومصطفاه صل الله عليه وسلم.
والإخلاص في توجهه ونواياه في كل عمل يعمله لحضرة الله.
وأن يسوق نفسه بالعلم الرشيد ، والعزم الأكيد ، والصبر المديد ، حتى تلحظه عناية الحميد المجيد ؛ فيتحقق بقوله سبحانه :أو ألقى السمع وهو شهيد ) )
(الآية (37) ق
وقد بنينا هذا الكتاب على :
توضيح الصفات والأخلاق ، التى مَنْ تجمّل بها أحبَّه الله .
وكذلك الأعمال والأفعال التى من قام بها نال محبَّـــة الله .
هذا بالإضافة إلى السنن والنوافل التى داوم عليها حبيب الله ومصطفاه ،
وكان عليها الصالحون من عبـــاد الله ، والتى إذا واظب عليها العبد ...... فإنها تستجلب له محبَّة الله .
وقد تناولنا هذه الموضوعات في جلسات روحانية ، كانت عامرة بأهل الصفاء والنقاء ، وقد ركَّزنا فيها على :
توضيح الآيات التي اخبر الرحمن أنه يحبُّ أهلها والمتجملين بنعوتها ، كقوله سبحانه وتعالى :
﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴾ البقرة
وكذا الأحاديث التى تبين الأحوال التى يطلبها الله عزَّ وجلَّ من خلقه لينالوا رضاه ، كقوله عزَّ شأنه في حديثه القدسي :
{ مَنْ عَادَى لِـي وَلِـيًّا فقدْ بَارَزَنِـي بالـحَرْبِ ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَـيَّ عَبْدِي بشىءٍ أَحَبَّ
522 tra position_onpassiveinfrastructurepc_artraoman
بيان هيئة تنظيم الاتصالات بخصوص المشاورات العامة على مشروع لائحة تأجير البنية التحتية غير النشطة والنفاذ إليها المملوكة لجهات من غير موفري خدمات الاتصالات.
45. P at (0 ) = 893.095 * 9.81 * ( 12 - 0 )
= 105,135 Pa
P at (4) = 893.095 * 9.81 * (12- 4 )
= 70,090 Pa
P at (8) = 893.095 * 9.81 * (12- 8 )
= 35,045 Pa
1 bar = 100,000 Pa
96. َٔذنطببًٛاملطيًكػطؾكاٚ بٛاحملط ايطُو
١ٝايتايت٫املعاد
:
t =
𝑷𝒊∗𝑫𝒐
𝟐𝟎( 𝑭∗𝑬∗𝑺𝒚 )
t : pressure design wall thickness as calculated in (mm)
Pi : internal design gage pressure ( bar ) .
Do : outside diameter of pipe ( mm ) .
F : design factor based on nominal wall thickness not
1
-
402.3.5
Table A
from
)
0.72
(=
greaterthan
E : weld joint factor as defined in Table 403.2.1-1
Sy : specified minimum yield strength of the pipe (MPa)
S = applicable allowable stress value (MPa) for new
pipe determined by the equation ( S = F*E*Sy )
165. hd = hst + hatm + hfd + hvap + hv + had
١ٝايتاي١ق٬ايعَٔذنطبٚ
:
hd : discharge head .
hst : static ( geographic ) head .
hatm : atmospheric head .
hfd : discharge friction head .
hvap : liquid vapor head .
hv : velocity head .
had : any additional head .