The Book of Sirach or Ecclesiasticus is a Jewish work, originally written in Hebrew. It consists of ethical teachings, from approximately 200 to 175 BCE, written by the Judahite scribe Ben Sira of Jerusalem, on the inspiration of his father Joshua son of Sirach. Joshua is sometimes called Jesus son of Sirach or Yeshua ben Eliezer ben Sira.
The Book of Sirach or Ecclesiasticus is a Jewish work, originally written in Hebrew. It consists of ethical teachings, from approximately 200 to 175 BCE, written by the Judahite scribe Ben Sira of Jerusalem, on the inspiration of his father Joshua son of Sirach. Joshua is sometimes called Jesus son of Sirach or Yeshua ben Eliezer ben Sira.
7. માટે ર્
ુાં ભુલુ નર્ીાં કે
• ‘ર્ુાં શરીર નર્ી, પણ તેર્ી જભન્ન એર્ો જ્ઞાયક
આત્મા છ
ુાં ,
• ર્ુાં દેર્ાજદ સ્ર્રૂપ નર્ી, અને દેર્ સ્ત્રી પુત્રાજદ કોઈ
પણ મારા નર્ી.
• આ સાંસાર તે મારો નર્ી, ર્ુાં એર્ી જભન્ન, પરમ
અસાંગ, જસદ્ધસદૃશ એર્ો ર્ુાં શુદ્ધ આત્મા છ
ુાં .
• ર્ુાં શુદ્ધ ચૈતન્યસ્ર્રૂપ અજર્નાશી, જનત્ય, શાશ્વત
એર્ો આત્મા છ
ુાં .
(એમ આત્મભાર્ના ભાર્તાાં રાગદ્વેષનો ક્ષય ર્ાય
છે.)
8. તો પછી ર્ુાં આ સાંસારમાાં શાને માટે ભટકી રહ્યો છ
ુાં ?
કોના સાંબાંધે ર્ળગણા છે ? રાખુાં કે એ પરર્ર
ાં ?
સાંસારમાાંર્ી મુિ ર્ર્ા માટે
• ર્ે આત્મા તુાં અજભમાન છોળી દે.
• ર્ે આત્મા તુાં ક્રોધ, માન, માયા, લોભ કર ેછે.
તુાં તેનાર્ી પાછો ર્ળ.
• ર્ે આત્મા તુાં તૃષ્ણાર્ી પાછો ર્ળ.
9. યાદ કર કે
• ર્ે આત્મા તુાં એકાાંત પરમ શુદ્ધ, ચૈતન્યસ્ર્રૂપ છે.
• ર્ે આત્મા તુાં જ્ઞાતા છે.
• ર્ે આત્મા તુાં જ્ઞાન અપેક્ષાએ સર્વવ્યાપક,
સજચચદાનાંદ છે.
• ર્ે આત્મા તુાં શુદ્ધ ચૈતન્યમાત્ર જનજર્વકલ્પ દ્રષ્ટા છે.
• ર્ે આત્મા તુાં જનમવળ, અત્યાંત જનમવળ, પરમ શુદ્ધ,
ચૈતન્યનન, પ્રગટ આત્મસ્ર્રૂપ છે.
• ર્ે આત્મા તુાં સર્વ પરભાર્ર્ી મુિ છે.
• ર્ે આત્મા તુાં સ્ર્પયાવય પજરણામી સમયાત્મક છે.
• હે આત્મા તું કેવળ સહજ નિજ અિભવસ્વરૂપ છે.
10. યાદ કર કે
• ર્ે આત્મા તુાં ર્ચનાતીત જનજર્વકલ્પ છે.
• ર્ે આત્મા તુાં એક છે. તુાં અસાંગ છે.
• ર્ે આત્મા તુાં અિર, અમર, શાશ્વત છે.
• ર્ે આત્મા તુાં અસાંખ્યાત જનિઅર્ગાર્નો પ્રમાણ
છે.
• ર્ે આત્મા તુાં વ્યર્ર્ારદ્રજષ્ટર્ી માત્ર આ ર્ચનનો
ર્િા છે.
• ર્ે આત્મા તુાં પરમાર્વર્ી તો માત્ર તે ર્ચનર્ી
વ્યાંજિત (સ્પષ્ટ કર ેલુાં) મૂળ અર્વરૂપ છે.
11. યાદ કર કે
• ર્ે આત્મા તુાં સર્વર્ી સર્વ પ્રકાર ેજભન્ન છે,
પરમોત્કૃષ્ટ, અજચાંત્ય સુખસ્ર્રૂપ છે,
ત્યાાં જર્ક્ષેપ શો ? જર્કલ્પ શો ?
ભય શો ? ખેદ શો ? બીજી અર્સ્ર્ા શી ?
• ર્ે આત્મા તુાં શરીર નર્ી,
પણ તેર્ી જભન્ન એર્ો જ્ઞાયક આત્મા છે.
• ર્ે આત્મા તુાં દેર્ાજદ સ્ર્રૂપ નર્ી,
અને દેર્ સ્ત્રી પુત્રાજદ કોઈ પણ તારા નર્ી.
• ર્ે આત્મા આ સાંસાર તારો નર્ી, તુાં એર્ી જભન્ન,
પરમ અસાંગ, જસદ્ધસદૃશ એર્ો શુદ્ધ આત્મા છે.
12. • ર્ે આત્મા, ર્ેદના માત્ર પૂર્વ કમવની છે,
પણ તાર
ાં સ્ર્રૂપ નાશ કરર્ાને તે સમર્વ નર્ી
માટે તાર ેખેદ કતવવ્ય િ નર્ી.
• ર્ે આત્મા તુાં મરર્ાનો નર્ી; તો મરણનો ભય શો
?
• ર્ે આત્મા તુાં શુદ્ધ ચૈતન્યસ્ર્રૂપ અજર્નાશી એર્ો
જ્ઞાયક આત્મા છે.
• ર્ે આત્મા ક્રોધ, માન, માયા, લોભ કરર્ુાં એ તારો
સ્ર્ભાર્ નર્ી.
• ર્ે આત્મા તૃષ્ણા કરર્ી એ પણ તારો સ્ર્ભાર્
નર્ી.
• ર્ે આત્મા તુાં એમ આત્મભાર્ના કરતાાં રાગદ્વેષનો