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20190929賴中申執事─新血輪與他們的產地
- 4. 哈拿 求子獻子
- 5. 夜半主聲
- 6. 立廢掃羅
- 7. 膏立大衛
- 10. 時代與故事背景 ◼ 變動的時代 從士師撒母耳，到國王掃羅 從部族時代，進入民族國家時代 ◼ 環伺的敵人（撒上14:47） 東：亞們、摩押 西：非利士 南：亞瑪力、以東 北：亞蘭、鎖巴 ◼ 犯罪的群體（撒上12:17-18） 厭棄神權統治，要求王權統治 不事奉耶和華，轉去事奉別神
- 11. 掃羅時代 的以色列疆土
- 13. 堅信一位上帝 1) 一主一信一洗 除了我以外，你不可有別的神。（出埃及記20:3） 身體只有一個，聖靈只有一位，正如你們蒙召，是 為同有一個指望而蒙召，一主，一信，一洗，一神 ──就是萬人之父，超越萬有之上，貫通萬有，在萬 有之中。（以弗所書4:4-6） 受洗的關鍵 你們是被揀選的一族，是君尊的祭司，是神聖的國 度，是屬神的子民，要使你們宣揚那召你們出黑暗 入奇妙光明者的美德。（彼前2:9 ）
- 14. 堅信一位上帝 1) 一主一信一洗 2) 願作他的子民 神喜悅我們作祂的子民 不追求虛無的神明，金錢、名位、權利、成就……
- 15. 堅信一位上帝 1) 一主一信一洗 2) 願作他的子民 3) 領袖總是教導新血輪正道 ➢ 領袖的責任是引導門徒， 將人生對焦於主基督
- 16. 哪個範圍內的是門徒？
- 17. 哪個範圍內的是門徒？
- 18. 哪個範圍內的是門徒？
- 19. 堅信一位上帝 1) 一主一信一洗 2) 願作他的子民 3) 領袖總是教導新血輪正道 ➢ 領袖的責任是引導門徒， 將人生對焦於主基督 例如──耶穌對不同人的引導方式不同： 十架上的強盜、三次不認主的彼得、年輕的財主
- 21. 堅持一直禱告 1) 代求作中保 耶穌自己就是我們與上帝間的中保，為我們代求 ．他卻擔當多人的罪，為他們的過犯代求。 （以賽亞書53:12） ．他見無人，竟無一人代求，甚為詫異，就用自己的 膀臂拯救他，以公義扶持他。 （以賽亞書59:16） 撒母耳一直為以色列百姓代求 代求會帶來深刻影響，開傳道的門（歌羅西書4:3-4） 同時，也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能 宣講基督的奧祕，使我能按著所該說的話將這奧祕顯 明出來，我為此而被捆鎖。
- 22. 堅持一直禱告 1) 代求作中保 2) 求告得應允 割麥時節，撒母耳求告神，就打雷降雨，證立王之 事犯大罪。（撒母耳記上12:17-18 ） Pray Until Something Happens (P U S H) 禱告直到有些事情發生
- 23. 堅持一直禱告 1) 求告得應允 2) 代求作中保 3) 領袖總是為新血輪禱告 ➢ 撒母耳雖離開政壇、也不離開祭壇 領袖停止代禱是「罪」 ➢ 要靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要為此警醒不倦， 為眾聖徒祈求。（以弗所書6:18）
- 25. 避免一同滅亡 1) 敬畏耶和華 敬畏的對象是神 敬畏的依據是神所行的事 敬畏的結果是誠實事奉祂
- 26. 避免一同滅亡 1) 敬畏耶和華 2) 勿不斷作惡 惡就是「不敬畏神」 悖逆神者自取滅亡
- 27. 避免一同滅亡 1) 犯錯有恩典 2) 勿不斷作惡 3) 領袖總是指出新血輪的過失 ➢ 從偏離神到轉向神
- 28. 避免一同滅亡 1) 犯錯有恩典 2) 勿不斷作惡 3) 領袖總是指出新血輪的過失 ➢ 從偏離神到轉向神
- 29. 結語、 一個結果─人歸向神
- 30. 一個結果 ➢ 新血輪的產地在教會 ➢ 健康的教會，會不斷地產生 領袖與新血輪（門徒）的循環 ➢ 領袖與新血輪的事奉目標， 也是唯一的結果，是： 人歸向神，歸榮耀給神