本文件探讨了放生与慈悲心的关系，指出放生可消灾解难并援引佛教经典阐述相关戒律。它还提到科学研究与传统文化对生态与自然灾害的影响，以及放生在改善水质和应对气候变化中的实际应用。通过经验和案例，强调了持续和广泛推广放生的重要性。

1. 護持《梵網經 菩薩戒本 不行放救戒》，懺悔業障 暨 感恩護法之 主管台灣地震、火山、核電、瘟疫、風雨等地水火風諸禍福的龍天神眾，以及龍王菩薩、低氣壓菩薩 并諸眷屬
; 之普賢行念佛放生法會 2016/4/28 第 1095 天 歡迎複製 廣為流通 1

2. 以普賢行回向，三世諸佛皆普賢行，皆有此願力，必加持使令成就 : 我此普賢殊勝行，無邊勝福皆回向，普願沉溺諸眾生速往無量光佛剎 !
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3. 應當發願願往生，客路溪山任彼戀，自是不歸歸便得，故鄉風月有誰爭。 ~~ 印光大師
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4. 立法院第九屆第 1 會期
「野生動物保育法部分條文修正草案」
釋放動物管理規範之公聽會
投影片資料
放生減災念力實驗
~~ 傳統文化放生消災的
理論、實證、應用
報告人 : 弘一大師紀念學會
李明哲 理事
2016 年 4 月 27 日

5. 諾貝爾物理獎得主丁肇中表示，諾貝爾物理獎得主丁肇中表示，
「研究是多數服從少數，「研究是多數服從少數，
少數把大家的錯誤認知推翻，少數把大家的錯誤認知推翻，
科學才能走下去，科學才能走下去，
因此不可受大 影響。」眾因此不可受大 影響。」眾
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6. 宗教放生戒律為修慈悲心的法門，慈悲心也就是消災解
難的法門，與惡心的棄養 ( 多外來種 ) 完全不同！
佛教《梵網經》菩薩戒第二十輕戒，「不行放救戒」云 :
「 ... 若見世人殺畜生時，應方便救護，解其苦難 ... 」
。清初四大高僧的 益大師《梵網經合註》要求放生法蕅
會前，對所有放生 人開示「眾 三慈觀－－有如救護父母
、自身與佛般的至愛之心，來放救這些待宰殺的物命」
。
殺業是各種災難的原因 : 佛教淨宗十三代祖師印光大師
，百年前開示 : 「由其殺業固結，以致發生水火旱潦、
飢饉疾疫、風吹地震、海嘯河溢等天災」。
放生可熄滅殺業招感而來的災難 : 益大師對儒家 書蕅 讀
人組成的放生會開示：「欲即人心證佛心，轉劫濁成淨
土，術莫妙於放生。放生一法，唯擴與久（放生要推廣
並持久運作）。一杯水 救 薪火，設人各一杯焉；一不 車
杯 已，再一杯焉。杯水多， 火未有 滅者。不 車 不 今 運殺
紛紛，並同分 業招感，非慈悲三昧水，孰能熄之惡 」… 6

7. 【傳統文化看生態災難】
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8. 8
東西方生態災難學說比較表

9. 日本江本勝博士的水實驗報告
物質有見聞覺知 ( 意識可影響物質 ) 9

10. 【傳統文化放生消災實驗】
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11. 翡翠水庫集水區外天天放生 ( 黑框 ) 與密集放生 ( 白框 )
影響翡翠水庫水質 (CTSI) 一覽表
三階段合計 , 名列前五名機率 , 黑框為白框的 5.2 倍 *
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12. 打壓放生 ( 中央和南投縣 ) 及 密集放生 ( 翡翠水庫集水區以外周遭區域 )
水質卡爾森優養指標 (CTSI) 長期逆向交叉圖（打壓放生變差、護持放生變好）
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13. 13颱風農損 5 年移動平均圖

14. 14放生八慈悲防颱災損分析表

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近 20 年來侵台強度第 2 強的天兔強颱 ~~ 僅部份地區微風細雨，也有出太陽的

16. 16
2015 年百年級乾旱大事紀

17. 17

18. 182015/3/12 迄 6/8 解除限水 , 再至 7/30 上傳氣象局 , 每週中大型放生求雨，連續 13 、 21 次皆成功的
正常值機率為 10 萬分之 2.3 、億分之 1.3 ， 但逢百年級旱象，機率該是多少呢 ?

19. 敬祝大家
持盈保泰，福祚綿延！
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