比病例報告做得更認真的倫理報告

1. 醫學倫理報告
2013/11/6
實習醫師：蔡令儀
指導醫師：許中華醫務長
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2. 來自斯塔萬格的畢嘉士
你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜
的。
--以弗所書2:8
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3. Stavanger
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4. 畢嘉士(Olav Bjørgaas)，挪威人，西元1926年
出生，畢業於荷蘭烏特勒支(Utrecht)大學醫學
院，專長一般內科。
民國四十三年與妻子渡海來台，先到樂生療養
院照顧痲瘋病人。之後參與了屏東基督教醫
院，與台灣第一個殘疾兒童中心「勝利之家」
的創設。
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5. 父親是牛奶稽核員，原本擁有體面的工作，卻
遭到工廠的無情裁員，頓時失業。
母親開始在自家賣起薯餅維持一家生計。
父親雖然幾年後再度回到職場，卻也失去了自
信心，時常鬱鬱寡歡。
在嚴苛的家庭背景中，畢嘉士進入了學校。
家境不好的畢嘉士，一邊努力在課業上求表
現，一邊還幫忙母親送貨，卻遭到同學的嘲
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7. 由於母親篤信基督教，畢嘉士也在教會生活中
產生了堅定的信仰。在他的童年就開始對於宣
教士的生活產生嚮往，希望將福音傳給更多
人。
在家境稍稍好轉時，父親卻因感染肺結核，不
僅再度被解雇，還需要極大醫藥支出，一家人
只好向社會福利機構求助。之後二戰爆發。
在戰時，地方當局給他母親特別執照，薯餅生
意得以繼續並且越賣越好。
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9. 之後畢嘉士進入五年制的預科學院。在學校團
契當中又燃起了宣教士的夢想。
他也受到史懷哲的影響，
成為他的典範榜樣。
之後立定成為醫療宣教士的志向。
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10. 進入醫學院求學的畢嘉士
要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。
--歌羅西書3:12
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11. 二戰結束後他開始申請進入醫學院，卻因為戰
時許多人因為耽誤學業，所以等待入學的名單
大排長龍。
他決定申請美國俄亥俄大學，由於是外國大
學，不僅拿不到獎學金、貸款，未來還不能回
到挪威行醫。克朗必須換成美元，遭遇重重困
難。
一方面他也尋找差會，卻連續遭到國家差會與
善塔爾差會的拒絕。
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12. 雖然屢遭挫折，畢嘉士卻找到了另外一個機會，
一個駐在中國張家口及華北地區的挪威協力差
會。也找到願意跟他兌換美金的贊助者。
但是他卻錯過了一班火車，失去赴美念書的機
會。
天無絕人之路，他從姊姊那邊又找到出路，得
知挪威學生有很高的機會申請到荷蘭烏特勒支
大學。
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13. 進入醫學院，他重頭開始學習荷蘭文。
身為外籍生總是有遭到排擠的感覺，有些學生
覺得他們搶了本地生的名額。面對不友善的環
境他決定加倍用功念書。
春季考試的時候，學校卻告訴他校方不承認他
的之前的學歷。由於之前念「天主教學校」看
起來好像頗為可敬，學校才放他一馬。
第一次大考，全班80%不及格，他卻名列前
茅。
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14. 在大學期間他也持續與挪威協力差會聯絡，得
知張家口淪陷，主持中國的醫療團的傅蘭德醫
師轉到距離中國180公里外的一個小島上，並
且和島上的長老教會馬偕醫院取得聯繫。
於是畢嘉士未來的工作道路也展開了，要去這
個協力差會的新地點，福爾摩沙，台灣。
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15. 畢嘉士在一場舞會上，因為「不跳舞」而認識
了未來的妻子，卡莉，是位職能治療師。巧合
的是她也來自挪威斯塔萬格。
由於知道自己將去熱帶地區工作，畢嘉士到倫
敦衛生學暨熱帶醫學院學習，也到收容兩百多
位痲瘋病人的聖約翰皮膚病醫院。
結束學習回到烏特勒支，一場重感冒把他的皮
膚科當掉重修。之後結束學業準備前往台灣。
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17. 來到台灣行醫的畢嘉士
你們白白的得來，也要白白的捨去。
--馬太福音10:8
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18. 畢嘉士偕妻子一起來到台灣，開始學習更難的
語言—中文。
島上有許多工作機會，但是他認為應該先把中
文學好，直到世界展望會的魏克思醫師遊說他
到樂生成為痲瘋病治療醫師。
畢嘉士對於痲瘋病有極大的興趣，便放下語言
課立刻前往樂生。
樂生院民不堪的生活狀況與傷口感染讓他大感
震撼，決心改變。
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19. 在樂生，他首開不戴口罩與院民接觸。用電擊
治療了一個精神病院民，讓院民刮目相看。也
開始鼓勵院民做一些打牌以外的活動，卡莉用
她的職能治療專業開始了手工藝教學課程。因
為肺結核流行，著手治療院民的肺結核。
儘管有許多改變，仍有院民因病痛而選擇自殺
一途。
一件特別的事情改變了院民對他們的想法。
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20. 一位院民的父親被濃痰卡住不能呼吸，在這樣
緊急的情況下，畢嘉士居然用一條導管將痰吸
出。拯救了一條人命，所有人都為他這樣不要
命的行為喝采，從此得到了樂生院民的信任。
又一次的緊急醫療事件，院民因打牌賭博而拔
刀相向，當場血流如注，太太二話不說捐血救
人。
經過一段時間的努力，情況改善許多。他決定
更進一步，主動去尋找更多痲瘋病人。
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21. 他們來到行道會的診所。這個診所是由三位在
中國被殺的宣教士所創立。
其中來自愛沙尼亞的伯格醫師在中國被搶劫殺
害，他原是一位公爵的兒子，拋棄爵位及領地
到中國傳教。遇害後伯格醫師的遺孀白信德醫
師發動募款，之後以台灣為根據地蓋了一所由
行道會經營的診所。
之後白信德與諾愛蓮兩位主持醫師因病離開，
把診所交給了畢嘉士及卡莉兩人。
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22. 協力差會接收行道會的診所後，在屏東找到一
個日式宅院，經過整理後命名為「屏東基督教
診所」。
即是屏基前身。
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23. 由於台灣人普遍害怕「被送到樂生」，得到痲
瘋病都不敢就診，越拖越嚴重。他決定透過台
灣痲瘋救濟協會在高雄縣立醫院後找到地方成
立了痲瘋病診所。
但是由於對於疾病缺乏認識，他不能告訴大家
這是痲瘋病診所，於是診所的牌子寫的是「特
別皮膚科診所」。
為了保證病人不會被送到樂生，他採用病歷號
碼，不問姓名，讓患者可以安心就診。
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24. 後來高雄衛生局的人發現這個診所，有些人覺
得痲瘋病患應該要隔離甚至試圖把在治療的患
者帶走。
有一次他收到了一個精神分裂的女孩，使用大
量鎮定劑都無效，直到一位傳道士禱告之後，
居然神奇治癒，令畢嘉士大感驚奇。
他常為病人買單，遇到窮人更把身上所有現金
跟值錢的東西給窮人，有一次甚至還要跟護士
小姐借錢吃飯。
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25. 由於台灣人對於捐血也普遍害怕，這些外國醫
師也常捐血救人。他甚至因為長期缺血而暈倒。
每個月他們也會門諾會合作去山區看診。久之
贏得山地原住民信任，稱「我們的診所」。
他和太太收養了兩個小孩，都是貧困家庭的孩
童。女孩是痲瘋病患的小孩。
有一次一位患者重病逝世，先生要求要把遺體
帶回枋寮。冒險在宵禁時用摩托車一路載回。
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26. 畢嘉士常利用週末假日帶著醫護人員兵分多
路，往霧台鄉、好茶村、牡丹鄉…等山地部落展
開免費醫療服務。常要輪流揹著重症病患下山
就醫。
有一陣子山地部落麻疹大流行加上原本就有不
少肺結核患者，兩病齊發，許多人因而喪命，
畢醫師到美軍聚集的酒吧，情商美軍軍官派遣
運輸機幫忙，於是在軍機的運送下，一個部落
接一個部落幫幾百個民眾施打盤尼西林，總算
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28. 他學習世展的募款方式讓挪威人認養台灣貧
童。
回到挪威一年，經歷了母親的喪禮，但也喜得
一子。在挪威他極力募款，為在屏東興建醫
院。
募資完成後，他們先興建兒童療養院，專門收
治肺結核、小兒麻痺的病童。幫小兒麻痺病童
做支架。
高雄的皮膚科診所由於霍亂疫情爆發，被迫搬
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29. 他們運用這個資金在高雄再買一塊地興建一個
小診所。並且持續協助痲瘋病人復健。
另外在醫院的興建上仍持續募款，他們打算採
用最便宜的方式蓋醫院卻遭到挪威總會的嘲笑。
兒童療養院已經不敷使用，必須擴建。他決定
買下一塊農地，買下後卻非常懊惱，因為錢不
夠了。
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30. 比歐陽妮妮在外套裡找到
200元還要更大的驚喜
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31. 一位瑞典來的宣教士安英里帶來了一筆特別捐
款，因為一件二手衣口袋中的一封信。
這是一名斯德哥爾摩大學醫學生寫給母親的信，
她想成為一名醫生助人，卻因為腦腫瘤去世，
母親聽到屏東兒童療養院的故事，決定把女兒
的學費捐出，於是畢嘉士獲得了一張一萬克朗
的支票。
他們以女兒的名字瑪麗安娜為病房命名，又得
到婦人五千克朗的再次捐助。
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32. 屏基醫院的興建，屢次遭到困難，都依靠各界
的捐款才能興建起來。台灣各地、其他宣教
團、教會牧師、美軍…甚至卡莉繼承的三萬克
朗也全數投入。在經濟最危急的時候也得到挪
威差會的五萬克朗，度過了難關。
當初行道會的主持醫師白信德也回到屏東，許
多醫師一起都投入屏基工作。
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34. 畢嘉士還在台灣推動小兒麻痺疫苗接種，但看
到兒童療養院的病童返家後因為不會使用支架
仍然只能在地上爬行，他決定建立殘障中心，
讓患者得到更好的復健訓練。
他回到屏基診所的宅院，再度整理粉刷，成立
了勝利之家。
由於當時殘疾兒童無法受教育，還聘了教師來
為孩童上課。之後又推動讓患童去學校上課，
每個都表現非常優異。
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36. 畢嘉士雖然樂於助人，卻也常因為獨斷獨行產
生很多不良後果，與同事產生齟齬。回挪威一
年後離開屏基再度回到高雄的痲瘋病診所看
診。
除了痲瘋病人，也有一些其他患者，他接管了
高雄的清水診所，專門治療性病。
他認識了大力支持他的沈永訓醫師，是高醫副
教授，當時沈醫師捲入嚴重醫糾，他出面協
助。
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37. 他在高雄也繼續幫助以前的小兒麻痺患者，確
保他們在工廠工作受到合理對待，偶爾也到高
雄醫學院當客座講師，認識了杜聰明。
在高雄他也遭遇到嚴重的糾紛，有患者揚言要
殺卡莉。他們再度回到挪威。
之後他的足跡到了東南亞，抵達越南。越南戰
後的景象再度震撼畢嘉士。
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38. 在世界服務的畢嘉士
你們往普天下去、傳福音給萬民聽。
--馬可福音16:15
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39. 他來到崇泉醫院，許多工作都需要官方批准，
曠日廢時。在等待過程遇到了挪威駐越南大使，
便得到國家撥款一百萬克朗支援，可以蓋一整
座村落，他們命名為新晨村。
新晨村建成後，戰火重燃，經過與士兵協調才
保住醫院，把崇泉醫院患者遷入，宛如從地獄
進入天堂。
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40. 結束越南服務後，他再度回到台灣，台灣已經
有了大幅改變，經濟成長起飛。
勝利之家成長茁壯成為一個小村落。但是勝利
之家的病人卻有嚴重的脊椎側彎，有些甚至影
響呼吸。
他決定引進脊椎側彎矯正手術，但是出師不利，
第一個案例就失敗，病人死亡。
他不願意放棄，繼續治療其他患者，之後的手
術都成功了。
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41. 他設立了台灣脊椎側彎基金為手術提供經費。
脊椎側彎手術的引進也讓台灣外科醫療技術向
前邁進了一大步。
除了越南，畢嘉士的腳步也到南美，在瓜地馬
拉與玻利維亞服務。
之後又到達了海地，解決社區面臨的挑戰，蓋
學校、鋪道路、創造就業機會。
1982年，他們回到斯塔萬格定居。
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42. 定居挪威後的畢嘉士仍思念宣教工作，一個機
會之下得到沛康石油公司的醫務官工作，為期
三個月，又回到了越南新晨村，村民熱烈歡迎。
結束工作後，他們有機會就回台灣，協助屏基
與勝利之家。
1980年代的勝利之家已成立自己的董事會，小
兒麻痺在台灣近乎絕跡，工作重點轉向腦麻患
者，提供手術與教育培訓。
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43. 1989-1990，畢嘉士為台灣中部東勢自由教會
工作，這是他最後在台灣的長期停留。
2005年，畢嘉士醫師，將家族事業交給兒子，
偶爾在家中看病。他也致力於提供老人更好的
照顧以及有尊嚴的晚年生活。
82歲，畢醫師決定不再更新執照，正式退休。
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44. 1997年，榮獲第七屆醫療奉獻獎。
2005年，榮獲特別貢獻獎獎章，感謝他在台灣
終結小兒麻痺。
2007年，榮獲屏東縣榮譽縣民。
2008年，挪威國王頒授St. OLAV 最高榮譽獎
一等勳章，表彰其醫療宣教的貢獻。
2010年，獲頒台灣外交之友貢獻獎。
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45. 愛不止息，永不放棄
為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
--以弗所書2:10
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46. 「畢嘉士基金會」是由「屏東基督教醫院」邀請各方人
士於2013年3月所支持成立，名稱取自於屏基創辦人之
一、曾經來台行醫三十年的挪威籍醫師畢嘉士。
畢嘉士醫師，28歲那一年帶著新婚妻子來台行醫，
從痲瘋病、肺結核到小兒麻痺，畢醫師選擇了最邊緣和
弱勢的病人為救治對象。他曾親口為痲瘋病人吸痰、開
刀又抽自己的血給病患、掏空口袋的錢給病患、找美軍
開飛機到山區施打疫苗。畢醫師看重每一個生命，無法
忍受寶貴的生命被忽略，甚至被放棄，他相信，再困難
的病，只要不放棄，就有希望。基金會取名「畢嘉士」，
便是希望繼承畢醫師「永不放棄」的信念。
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47. 回饋過去外國宣教士為台灣醫療與偏鄉的付
出，屏基數十年來持續開展許多社區服務計畫，
除了照顧鄰近的屏東偏鄉，服務足跡還包括非洲
的馬拉威與中亞的吉爾吉斯。
然而，服務越做得深入，屏基越發覺得需要
多元資源，才能讓社區服務穩定推展，遂以當年
成立屏基的創辦人之一挪威宣教士畢嘉士醫師為
名，期待能傳承其「對受苦難者不離棄的愛與關
懷」，以及「對解決問題的熱忱與決心」的使命，
並延伸屏基原有的核心價值與能力，擴大整合服
務的能量，盡其所能去看顧每一個生命的尊嚴。
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48. • 本會以宏揚基督耶穌救人博愛精神，辦理社會福利慈
善事業為目的。
一、 老人福利。
二、 婦女及兒童青少年福利。
三、 原住民健康保健、教育與研究發展。
四、 身心障礙福利服務。
五、 貧困病患之醫療補助。
六、 國際醫療救助及國際社會福利。
七、 社區發展.社區學習與社區健康營造之推廣服務
八、 其他福利機構有關社會福利之配合或獎勵。
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