وهي مسرحية تغوص في التاريخ العربي لتخرج لنا واحدة من أكثر صفحاته شجنًا، الصفحة التي شهدت السقوط الأخير وإطفاء آخر مصابيح الوجود العربي في أوروبا، وذلك حين تعرض المشاهد الأخيرة لغرناطة، آخر المدن الأندلسية التي شهدت أننا كنا هناك ذات يوم.
فمن خلال خمسة عشر مشهدًا ومداخل ثلاث، انطوت جميعها في كنف ثلاثة فصول، يكشف النص خبايا الصراع الأخير، وكيف تحالف الخنوع مع الأطماع في مواجهة البسالة والحمية التي بدت غريبة في هذا العصر، فنرى عبد الله الأحمر، آخر ملوك غرناطة، ومعه كبير وزرائه يوسف بن كماشة، وأبو القاسم بن عبد الملك حاكم غرناطة وكذلك شيخ تجارها، يزينون له الاستسلام الذي لم يكن بعيدًا عن نفسه، منذ أن حالف عدوه لينزع الحكم من عمه على أن يسلم المدينة. ذاك الخنوع الذي وقر في النفس وتمكن منها لم تستطع أمه الحرة عائشة الحرة أن تهزمه، ولا أن تحيي في نفس ابنها الملك مروءة العربي الذي لا يستسلم لعدوه ويفضل الموت على الانسحاب أو الانكسار أمامه.
وفي فسطاط هذه الأم نجد موسى بن أبي الغسان قائد فرسان غرناطة، ذلك المتسلل من زمن الفاتحين الأول، عقبة بن نافع وطارق بن زياد وعبد الرحمن الداخل، وسميه موسى بن نصير، يعمل في عزم وبسالة، ينفخ الروح في نفوس جنده، ويصر على الصمود والمقاومة حتى آخر رمق .. لكن تآمر العدو الذي أدراك أن هذا الفارس لن يُهزم إلا من الداخل الذي كان مستسلمًا مهيأ للخيانة، هذا التآمر أحكم حوله «الحصار» لتضيع المدينة، وتنزوي آخر شموس العرب في الضفة الأخرى للبحر المتوسط.
بعدها يأتي المشهد الأخير، ومن خلال صبية، قد يكونون هم جند الغد، يلتقون بالفارس المغدور، ليشيروا لنا إلى موضع الضوء، عسى أن يخرج من بيننا يومًا من يريد، ويقدر، على حمل مصباحه لإدراك بعض ما فات والحفاظ على البعض الذي بقي.
وبعد إسدال الستار يلحق بالنص بعض الصفحات المرتبطة: مقتطفات مما كتب أ. محمد حسنين هيكل تحت عنوان «نظرة في المرآة»، غوص في شخصية البطل الفارس موسى بن أي الغسان تحت عنوان «عن البطل»، ثم كلمة أخيرة عن النص المسرحي ذاته.
وعن النص كتب المؤلف: كتب هذا النص عام 2001 ظاهره/ قناعه عن آخر أيام العرب في الأندلس، وباطنه/ حال العالم العربي في ذلك الوقت لكن طبعة له في دليل النصوص التابع لهيئة قصور الثقافة صدرت في 2002 فقال من ناقشوه ومنهم المسرحي فكري النقاش: إن النص قناع لما يجري في العراق، ولما صدر عن هيئة الكتاب 2004 قال مناقشوه ومنهم دكتور رفيق الصبان إنه قناع لما يجري الآن من تمزق وتشتت، لكن المقولة الأعظم في حق هذا النص هي ما قاله الدكتور محمد الجزار في 2005: إن هذا النص يعيد الأندلس إلى الحياة.
نقدّم لكم أحد عروض الباور بوينت بعنوان
" نقطة تحول "
من إعداد فريق الباور بوينت بمعهد الدارين للغات والترجمة
Microsoft
http://1drv.ms/1GY8v0E
(يتطلب توفر حساب هوتميل لديك للعرض اونلاين)
أو بدون تسجيل من خلال
slidshare
http://www.slideshare.net/languagealdarayn/2-50170092
أعمال سابقة
http://bit.ly/SlideSharePresentations
وسيتم تقديم المزيد خلال شهر رمضان المبارك
تابعونا على حساب المعهد
https://www.facebook.com/languagealdarayn
ومن خلال صفحة أكاديمية ملتقى الدارين
https://www.facebook.com/aldarayn
قناتنا علي اليوتيوب
http://youtube.com/aldarayn2
كورسات المعهد
http://bit.ly/DILTCourses
جروبات المعهد
http://bit.ly/DILTGroups
يسعدنا انضمامكم لفرق عمل الدارين
http://goo.gl/FvVUAB
استمارة التطوع للتدريس
http://bit.ly/q3hbJi
وهي مسرحية تغوص في التاريخ العربي لتخرج لنا واحدة من أكثر صفحاته شجنًا، الصفحة التي شهدت السقوط الأخير وإطفاء آخر مصابيح الوجود العربي في أوروبا، وذلك حين تعرض المشاهد الأخيرة لغرناطة، آخر المدن الأندلسية التي شهدت أننا كنا هناك ذات يوم.
فمن خلال خمسة عشر مشهدًا ومداخل ثلاث، انطوت جميعها في كنف ثلاثة فصول، يكشف النص خبايا الصراع الأخير، وكيف تحالف الخنوع مع الأطماع في مواجهة البسالة والحمية التي بدت غريبة في هذا العصر، فنرى عبد الله الأحمر، آخر ملوك غرناطة، ومعه كبير وزرائه يوسف بن كماشة، وأبو القاسم بن عبد الملك حاكم غرناطة وكذلك شيخ تجارها، يزينون له الاستسلام الذي لم يكن بعيدًا عن نفسه، منذ أن حالف عدوه لينزع الحكم من عمه على أن يسلم المدينة. ذاك الخنوع الذي وقر في النفس وتمكن منها لم تستطع أمه الحرة عائشة الحرة أن تهزمه، ولا أن تحيي في نفس ابنها الملك مروءة العربي الذي لا يستسلم لعدوه ويفضل الموت على الانسحاب أو الانكسار أمامه.
وفي فسطاط هذه الأم نجد موسى بن أبي الغسان قائد فرسان غرناطة، ذلك المتسلل من زمن الفاتحين الأول، عقبة بن نافع وطارق بن زياد وعبد الرحمن الداخل، وسميه موسى بن نصير، يعمل في عزم وبسالة، ينفخ الروح في نفوس جنده، ويصر على الصمود والمقاومة حتى آخر رمق .. لكن تآمر العدو الذي أدراك أن هذا الفارس لن يُهزم إلا من الداخل الذي كان مستسلمًا مهيأ للخيانة، هذا التآمر أحكم حوله «الحصار» لتضيع المدينة، وتنزوي آخر شموس العرب في الضفة الأخرى للبحر المتوسط.
بعدها يأتي المشهد الأخير، ومن خلال صبية، قد يكونون هم جند الغد، يلتقون بالفارس المغدور، ليشيروا لنا إلى موضع الضوء، عسى أن يخرج من بيننا يومًا من يريد، ويقدر، على حمل مصباحه لإدراك بعض ما فات والحفاظ على البعض الذي بقي.
وبعد إسدال الستار يلحق بالنص بعض الصفحات المرتبطة: مقتطفات مما كتب أ. محمد حسنين هيكل تحت عنوان «نظرة في المرآة»، غوص في شخصية البطل الفارس موسى بن أي الغسان تحت عنوان «عن البطل»، ثم كلمة أخيرة عن النص المسرحي ذاته.
وعن النص كتب المؤلف: كتب هذا النص عام 2001 ظاهره/ قناعه عن آخر أيام العرب في الأندلس، وباطنه/ حال العالم العربي في ذلك الوقت لكن طبعة له في دليل النصوص التابع لهيئة قصور الثقافة صدرت في 2002 فقال من ناقشوه ومنهم المسرحي فكري النقاش: إن النص قناع لما يجري في العراق، ولما صدر عن هيئة الكتاب 2004 قال مناقشوه ومنهم دكتور رفيق الصبان إنه قناع لما يجري الآن من تمزق وتشتت، لكن المقولة الأعظم في حق هذا النص هي ما قاله الدكتور محمد الجزار في 2005: إن هذا النص يعيد الأندلس إلى الحياة.
نقدّم لكم أحد عروض الباور بوينت بعنوان
" نقطة تحول "
من إعداد فريق الباور بوينت بمعهد الدارين للغات والترجمة
Microsoft
http://1drv.ms/1GY8v0E
(يتطلب توفر حساب هوتميل لديك للعرض اونلاين)
أو بدون تسجيل من خلال
slidshare
http://www.slideshare.net/languagealdarayn/2-50170092
أعمال سابقة
http://bit.ly/SlideSharePresentations
وسيتم تقديم المزيد خلال شهر رمضان المبارك
تابعونا على حساب المعهد
https://www.facebook.com/languagealdarayn
ومن خلال صفحة أكاديمية ملتقى الدارين
https://www.facebook.com/aldarayn
قناتنا علي اليوتيوب
http://youtube.com/aldarayn2
كورسات المعهد
http://bit.ly/DILTCourses
جروبات المعهد
http://bit.ly/DILTGroups
يسعدنا انضمامكم لفرق عمل الدارين
http://goo.gl/FvVUAB
استمارة التطوع للتدريس
http://bit.ly/q3hbJi
الذئب التائه رحلة وأدلتها الطغاة
"الطاغية ذئب" هكذا قال أفلاطون.. فلماذا اختار الذئب ليربط بينه وبين الطغاة؟ ولماذا اخترته أنا؟ يضم كتابي المسرحي "الذئب التائه" الذئب التائه الصادر عن دار المثقف للنشر والتوزيع 2021.
أربع مسرحيات؛ تحاور الأولى (مونودراما) مأساة دياب بن غانم وهو من أقوى مقاتلي السيرة الهلالية، وعلى يده صُرِع الزناتي خليفة، وتولى السلطنة مرتين؛ مرة عُرِفت باسم السلطنة الكدابة والثانية بعد قتله للزناتي، وتجري أحداثها على لسانه.
المسرحية الثانية: "السيف الأعمى" تقترب من جندي قتل ملكه واحتل مكانه؛ لكنه لم يكتف بالحاضر، فحاول احتلال المستقبل، ولم يكتف بابنة بل سعى إلى أن يكون أبًّا لابن لم ينجبه.
المسرحية الثالثة: "الجميزة" (مونودراما) بطلها موظفٌ فاسدٌ لم يستطع إرجاع إرثه؛ فسعى بنهم لسرقة كل شيء، لكنه أثناء هربه في لحظة فارقة يقف أمام رمز من رموز الحضارة المصرية.
في النص الرابع: "الخصم الأخير" تقابلون ابن تاجر ثري، يعلمه أبوه الشرَه، وحين يكبر يزوجه من أخت أصحاب المناصب، يجد الحماية فيطغى، وكلما امتلأت بطنه زاد شرهًا.. حتى يقابل الخصم الأخير.
ورغم أن المسرحية الأولى تحمل عنوان الذئب التائه فإن بقية الأبطال ذئاب، وعن سبب الاختيار:
"في الحقيقة من اختاره أولاً هو أبو زيد الهلالي حين قال لدياب: "اخلع الحربة من عين السبع يا ديب" ثم ذهبت إلى صفات الذئب فوجدت أنه أغرب الحيوانات فهو غيور وفاتك، لا يشبع أبدًا فكان لا بد من الاقتراب من الذئاب البشرية لأنهم أخطر من الذئاب الطبيعية ويكفي أن نقرأ:
"عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ عوى ... وصوَّت إنسانٌ فكدت أطير"
"وليس الذئب يأكل لحم ذئب ... ويأكل بعضنا بعضًا عيانا."
أحمد سراج كاتب مصري، ومؤسس مشروع: "أدب المصريين" ومشروع "النحو البسيط"، صدر له ديوان: "الحكم للميدان" (طبعتان)، وديوان: "غرب الحب الميت"، ورواية: تلك القرى" (ثلاث طبعات)، ومسرحيات: "زمن الحصار" (ثلاث طبعات)، و"القرار"، و"فصول السنة المصرية"، و"القلعة والعصفور" (طبعتان - ترجمت وعرضت في مهرجان صوت العالم بأمريكا) و"نصوص الأرض". وفخ النعامة، و"بطل الغروب" و"لمسة البعث، مسرحية شعرية" و"الذئب التائه" وكتب: "أدب المصريين.. شهادات ورؤى". و"النهار الآتي.. دراسات نقدية لتجربة رفعت سلام الشعرية" و"في أثر الوردة"، ينشر مقالاته وحواراته في أخبار الأدب، والأهرام، والأهرام العربي، والخليج، والحياة، والثقافة الجديدة، ولغة العصر، والدوحة، وتراث، والبحرين الثقافية.
الذئب التائه رحلة وأدلتها الطغاة
"الطاغية ذئب" هكذا قال أفلاطون.. فلماذا اختار الذئب ليربط بينه وبين الطغاة؟ ولماذا اخترته أنا؟ يضم كتابي المسرحي "الذئب التائه" الذئب التائه الصادر عن دار المثقف للنشر والتوزيع 2021.
أربع مسرحيات؛ تحاور الأولى (مونودراما) مأساة دياب بن غانم وهو من أقوى مقاتلي السيرة الهلالية، وعلى يده صُرِع الزناتي خليفة، وتولى السلطنة مرتين؛ مرة عُرِفت باسم السلطنة الكدابة والثانية بعد قتله للزناتي، وتجري أحداثها على لسانه.
المسرحية الثانية: "السيف الأعمى" تقترب من جندي قتل ملكه واحتل مكانه؛ لكنه لم يكتف بالحاضر، فحاول احتلال المستقبل، ولم يكتف بابنة بل سعى إلى أن يكون أبًّا لابن لم ينجبه.
المسرحية الثالثة: "الجميزة" (مونودراما) بطلها موظفٌ فاسدٌ لم يستطع إرجاع إرثه؛ فسعى بنهم لسرقة كل شيء، لكنه أثناء هربه في لحظة فارقة يقف أمام رمز من رموز الحضارة المصرية.
في النص الرابع: "الخصم الأخير" تقابلون ابن تاجر ثري، يعلمه أبوه الشرَه، وحين يكبر يزوجه من أخت أصحاب المناصب، يجد الحماية فيطغى، وكلما امتلأت بطنه زاد شرهًا.. حتى يقابل الخصم الأخير.
ورغم أن المسرحية الأولى تحمل عنوان الذئب التائه فإن بقية الأبطال ذئاب، وعن سبب الاختيار:
"في الحقيقة من اختاره أولاً هو أبو زيد الهلالي حين قال لدياب: "اخلع الحربة من عين السبع يا ديب" ثم ذهبت إلى صفات الذئب فوجدت أنه أغرب الحيوانات فهو غيور وفاتك، لا يشبع أبدًا فكان لا بد من الاقتراب من الذئاب البشرية لأنهم أخطر من الذئاب الطبيعية ويكفي أن نقرأ:
"عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ عوى ... وصوَّت إنسانٌ فكدت أطير"
"وليس الذئب يأكل لحم ذئب ... ويأكل بعضنا بعضًا عيانا."
أحمد سراج كاتب مصري، ومؤسس مشروع: "أدب المصريين" ومشروع "النحو البسيط"، صدر له ديوان: "الحكم للميدان" (طبعتان)، وديوان: "غرب الحب الميت"، ورواية: تلك القرى" (ثلاث طبعات)، ومسرحيات: "زمن الحصار" (ثلاث طبعات)، و"القرار"، و"فصول السنة المصرية"، و"القلعة والعصفور" (طبعتان - ترجمت وعرضت في مهرجان صوت العالم بأمريكا) و"نصوص الأرض". وفخ النعامة، و"بطل الغروب" و"لمسة البعث، مسرحية شعرية" و"الذئب التائه" وكتب: "أدب المصريين.. شهادات ورؤى". و"النهار الآتي.. دراسات نقدية لتجربة رفعت سلام الشعرية" و"في أثر الوردة"، ينشر مقالاته وحواراته في أخبار الأدب، والأهرام، والأهرام العربي، والخليج، والحياة، والثقافة الجديدة، ولغة العصر، والدوحة، وتراث، والبحرين الثقافية.
محمد إمام ..من مجموعة همس الضوء صوت الظل
محمد إمام ..من مجموعة همس الضوء صوت الظل
محمد إمام ..من مجموعة همس الضوء صوت الظل
محمد إمام ..من مجموعة همس الضوء صوت الظل
محمد إمام ..من مجموعة همس الضوء صوت الظل
رواية لَسّتُ أنا للمهندس مصطفى محمد عبدالعزيز نجم... تدور الاحداث في القرن ال١٩ لعائلة غنية تسكن في بلده من بلدان مصر وتتوالا الاحداث وتتقلب بين فرح وحزن واشياء غريبه ومحيرة....
