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

成為基督徒就要受苦、受逼迫、捨己、背十
字架、撇下一切…難道上帝要我一無所有?
難道基督徒的生活都要過得很苦才屬靈嗎?
31: 從此他教訓他們說、人子必須受許多的苦、
被長老祭司長和文士棄絕、並且被殺、過三天
復活。
32: 耶穌明明的說這話、彼得就拉著他、勸他。
33: 耶穌轉過來、看著門徒、就責備彼得說、撒
但、退我後邊去罷.因為你不體貼 神的意思、
只體貼人的意思。
34: 於是叫眾人和門徒來、對他們說、若有人要
跟從我、就當捨己、背起他的十字架來跟從我。
35: 因為凡要救自己生命的、必喪掉生命.凡為
我和福音喪掉生命的、必救了生命。
36: 人就是賺得全世界、賠上自己的生命、有甚
麼益處呢。
37: 人還能拿什麼換生命呢。
38: 凡在這淫亂罪惡的世代、把我和我的道當作
可恥的、人子在他父的榮耀裡、同聖天使降臨
的時候、也要把那人當作可恥的。
28: 彼得就對他說、看哪、我們已經撇下所有的
跟從你了。
29: 耶穌說、我實在告訴你們、人為我和福音、
撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田
地。
30: 沒有不在今世得百倍的、就是房屋、弟兄、
姐妹、母親、兒女、田地、並且要受逼迫.在
來世必得永生。
31: 然而有許多在前的將要在後、在後的、將要
在前。
誤解:過清貧艱苦才屬靈?
沒錢靠信心生活才屬靈?
關心人關心到不睡覺才屬靈?
 正解:當受苦能成就神美意時,要捨安逸,
有受苦心志不要排斥,切記要清楚神
帶領,不是自找苦吃


「人子必須受許多的苦…」
誤解:難道有自己的想法也有錯嗎?
 正解:不能以自己的想法要求、勉強別人配
合自己,甚至定罪別人.


捨自我=不自我中心,反倒體貼神心意
「彼得就拉著祂,勸(斥責、責備)祂…
因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思.」
誤解:不以神為恥,就能以高傲態度指責別
人?
 正解:不刻意形成對立(互為敵人),但勇
於表達並站穩立場,被反對的時候寧
可受辱,被別人當作可恥,不合時.


「凡在這淫亂罪惡的世代,
把我和我的道當作可恥的…」


小結:無論是捨安逸、捨自我、捨尊嚴,都
同有一個原則,就是…

「愛是不求自己的益處,不轄制人,多包容人」
「非捨不可是愛神愛人的表現」

當基督徒只有一昧的

「捨」而已嗎?
「彼得就對他說、看哪、我們已經撇下所有的
跟從你了。耶穌說、我實在告訴你們、人為我
和福音、撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父母、
兒女、田地。沒有不在今世得百倍的、就是房
屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地、並且要
受逼迫.在來世必得永生。」

甚麼!!不但非捨不可,還要撇下所有?
真的要撇棄所有財產?
 真的要撇棄親屬關係?(好像東方閃電)


人又老,錢又冇,老婆又走佬(粵語)

一無所有?
撇棄所有 ≠ 甚麼都要給出去
= 放下自主權,重新調整順位
反例:年輕財主把財富放在第一位,不願分享
正例:五餅二魚,有人願意分享給主用,


撇棄所有,是拆毁錯誤價值,重建正確順位
得足夠生活所需
 得健康人際關係
 得訓練機會(受逼迫)
 得永恆生命


有甚麼事,是我目前最不願意「捨」,
不希望上帝干涉的呢?


跟隨耶穌學捨己,不是一天兩天的事情,
是一輩子的事.不要自滿,不要自以為自己
夠了,不斷的捨己,你會發現自己的生命更
有主的榮美,而且你才能發現上帝的安排

甚好.

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