SlideShare a Scribd company logo
1 of 14
Обществоведение (повышенный уровень), 10 класс
Лицей Ивацевичского района
Ситник П.В.
• Проблема смысла жизни и назначения человека
• Гармонизация отношений в системе «человек-общес-
тво-природа»
• Идея ненасилия как объединяющая основа общества
• Основные проблемы в современной этике
И.П.Павлов, российский физиолог
Жизнь только для того красива и сильна, кто наполняет её смыс-
лом во всей его многогранности и разноцветии. Наоборот, жизнь
перестаёт привязывать к себе, как только исчезает её смысл.
Г.Щербакова, «Мальчик и девочка»
Когда мальчик вытащил девочку и верёвки, привязанной к дере-
ву, он сказал ей: «Знаешь, я однажды тоже хотел совершить та-
кой поступок. Но потом подумал: если я это сделаю, то ничего
уже в моей жизни не случится - ни горя, ни радости, ни хорошего,
ни плохого. Я не успею вовремя принести лекарство бабушке и
вылечить бездомную собаку. Я столько не успею сделать! И не ус-
пею сказать любимым, как сильно я их люблю, как они мне все
нужны и как я им благодарен».
Екатерина, интернет-форум
Самой когда-то хотелось оборвать свою несчастную жизнь. Но
потом подумала: Смерть - это последний выход. Сначала нужно
испытать все предпоследние варианты. К тому же у меня есть
новая юбка (неужели я упущу шанс её одеть?) и вечером будет
классный фильм. Так что можно пока и отложить такое важное
дело.
Смысл жизни человека - это всё то, ради чего он живёт на земле. Но далеко не
каждый действительно знает, что заставляет его жить. У каждого думающего
человека наступает такой момент, когда перед ним встаёт вопрос: какой смысл
жизни человека, какие цели, мечты, желания заставляют людей жить, преодоле-
вать все жизненные испытания, проходить школы добра и зла, учиться на ошиб-
ках, совершать новые.
Подходы к вопросу о смысле жизни
Пессимизм Жизнь человека не имеет никакого смысла. Все дни человека -
сплошные печали и ничего хорошего не следует ждать от жизни
на земле
Скептицизм Сомнение в способности человека найти смысл жизни. Все люди
подобны существам, которые живут в маленьких норах и не
знают своего предназначения
Оптимизм Вера в то, что в мире всё разумно, жизнь людей прекрасна и лю-
дей ждёт светлое будущее. Смысл жизни человека в добрых делах,
в помощи ближнему
Концепции смысла жизни
Аскетизм (греч. askeo
- упражняюсь)
Жизнь - это отречение от мира, умерщвление плоти ради
искупления греха
Гедонизм (греч. hedo-
ne - наслаждение)
Жить - значит наслаждаться
Прагматизм (греч.
pragma - дело, дейс-
твие)
Цель жизни оправдывает любые средства её достижения
Утилитаризм (греч.
utilitas - польза)
Жить - значит из всего извлекать пользу
Эвдемонизм (греч.
eudaimonia - блажен-
ство, счастье)
Жизнь - стремление к счастью как подлинному назначению
человека
Этика долга
Жизнь - это самопожертвование, альтруизм во имя
служения идеалу
Смысл жизни - это самостоятельный выбор каждого отдельного человека тех
ценностей, которые ориентируют его не на то, чтобы иметь, а на то, чтобы быть.
Проблема смысла жизни человека
Объективная сторона Субъективная сторона
Каждый человек - биологическое сущес-
тво. В этой сущности он является носи-
телем жизни и должен стремиться к её
сохранению и воспроизведению. Жизнь
как биологическое явление изначально
целесообразна, и смысл жизни коренит-
ся в самой жизни.
Человек осознаёт принадлежность к
конкретно-историческому типу общест-
ва, стремится наполнить биологическое
существование социально значимым со-
держанием. Смысловое оправдание
своей деятельности человек ищет в раз-
ных направлениях: в творчестве, позна-
нии, выполнении долга, творении добра
и т.д.
Смысл жизни человека - в самореализации личности, в потребности человека
творить, отдавать, делиться с другими, жертвовать собой.
Предназначение
способ бытия человека
Смысл жизниопределяет
Когда человек чётко видит свою цель, знает, чем ему заниматься, он полностью
всем своим телом и душой отдаёт себя этому. В этом и заключается предназна-
чение. Если человек не выполняет его, он теряет смысл жизни.
Природа ОбществоЧеловек
Природа
ОбществоЧеловек
Гармония Конфликт
Способы социальных
действий
насилие
намеренное ограничение (подавление,
ущемление) физических и моральных
возможностей человека
ненасилие
отказ от силового решения социальных
и личных проблем
Большой вклад в формирование идеи ненасилия как идеала поведения личнос-
ти внесли мировые религии. В восточной духовной традиции (индуизм, буд-
дизм, конфуцианство, даосизм) считается, что непричинение зла всему живому
является обязательным условием правильной, нравственно совершенной жиз-
ни. В западной традиции идея ненасилия была глубоко обоснована в христиан-
стве, которое считает самопожертвование и любовь к ближнему идеалом чело-
веческих отношений. Непротивление предлагается и как средство разрешения
социальных конфликтов.
В ХХ в. практика ненасилия была опробована и как успешная политическая тех-
нология. Свидетельством тому – деятельность Махатмы Ганди, который органи-
зовал в 40-х гг. ХХ в. ненасильственное сопротивление индийского народа бри-
танским колонизаторам, в результате чего Индия обрела независимость. Другим
примером может служить борьба за гражданские права негров в США под руко-
водством Мартина Лютера Кинга.
Махатма Ганди
Мартин Лютер Кинг
Слагаемые
этики
ненасилия
отказ прибегать к
ответному
насилию
обращение к
совести обидчика
силой правды
отказ подчиняться
несправедливости
власти, духовное
сопротивление
проблема критериев добра и зла
проблема смысла жизни и назначения человека
проблема справедливости
проблема должного
Основные проблемы этики
проблема терроризма
проблема виртуализации коммуникационных
процессов
проблема информационной безопасности
проблема компьютерной этики
Актуальные этические проблемы современности
Основы
компьютерной
этики
• не использовать компьютер с целью повредить дру-
гим людям
• не создавать помех и не вмешиваться в работу дру-
гих пользователей компьютерных сетей
• не пользоваться файлами, не предназначенными для
свободного использования
• не использовать компьютер для воровства
• не использовать компьютер для распространения
ложной информации
• не использовать ворованное программное обеспече-
ние
• не присваивать чужую интеллектуальную собствен-
ность
• не использовать компьютерное оборудование или се-
тевые ресурсы без разрешения или соответствующей
компенсации
• думать о возможных общественных последствиях
программ, которые вы пишите или систем, которые
вы разрабатываете

More Related Content

Similar to Актуальные этические проблемы современности

что могут наши мысли
что могут наши мысличто могут наши мысли
что могут наши мыслиTanyushka Bora-Bora
 
Ценностный аспект этики
Ценностный аспект этикиЦенностный аспект этики
Ценностный аспект этикиTanya67
 
Цель и смысл жизни
Цель и смысл жизниЦель и смысл жизни
Цель и смысл жизниBuldern
 
Межкультурная коммуникация в философии
Межкультурная коммуникация в философии Межкультурная коммуникация в философии
Межкультурная коммуникация в философии Надежда Бурыкина
 
философия древнего-востока-мал
философия древнего-востока-малфилософия древнего-востока-мал
философия древнего-востока-малNarar7
 
Михаил Тевосян, Осмысление процессов
Михаил Тевосян, Осмысление процессовМихаил Тевосян, Осмысление процессов
Михаил Тевосян, Осмысление процессовneformat
 
Философия в системе культуры
Философия в системе культурыФилософия в системе культуры
Философия в системе культурыПётр Ситник
 
Смысл и значение этики
Смысл и значение этикиСмысл и значение этики
Смысл и значение этикиTanya67
 
ШЭР. Презентация эволюционного метода. Часть 3: "5-й надсоциальный контур ней...
ШЭР. Презентация эволюционного метода. Часть 3: "5-й надсоциальный контур ней...ШЭР. Презентация эволюционного метода. Часть 3: "5-й надсоциальный контур ней...
ШЭР. Презентация эволюционного метода. Часть 3: "5-й надсоциальный контур ней...Академия Эволюции
 
красилов метаэкология 52(3 2006)
красилов метаэкология 52(3 2006)красилов метаэкология 52(3 2006)
красилов метаэкология 52(3 2006)Ecolife Journal
 
199850422 элективный-курс-основы-буддизма-джанжиева-ж-о
199850422 элективный-курс-основы-буддизма-джанжиева-ж-о199850422 элективный-курс-основы-буддизма-джанжиева-ж-о
199850422 элективный-курс-основы-буддизма-джанжиева-ж-оAnastasia Bulyga
 
Николай Панчишин. современные идеологические движения с точки зрения теософии...
Николай Панчишин. современные идеологические движения с точки зрения теософии...Николай Панчишин. современные идеологические движения с точки зрения теософии...
Николай Панчишин. современные идеологические движения с точки зрения теософии...Университет ГЕЛИОС
 
Презентация для старшеклассников
Презентация для старшеклассниковПрезентация для старшеклассников
Презентация для старшеклассниковamavr
 
Ася Истошина. Психология волонтерства: ценности и нормы, цели и мотивы активн...
Ася Истошина. Психология волонтерства: ценности и нормы, цели и мотивы активн...Ася Истошина. Психология волонтерства: ценности и нормы, цели и мотивы активн...
Ася Истошина. Психология волонтерства: ценности и нормы, цели и мотивы активн...Дом ученых Тель-Авива
 

Similar to Актуальные этические проблемы современности (20)

тема 10. 10 класс
тема 10. 10 класстема 10. 10 класс
тема 10. 10 класс
 
что могут наши мысли
что могут наши мысличто могут наши мысли
что могут наши мысли
 
Тема 5. "Личность и общество"
Тема 5. "Личность и общество"Тема 5. "Личность и общество"
Тема 5. "Личность и общество"
 
Ценностный аспект этики
Ценностный аспект этикиЦенностный аспект этики
Ценностный аспект этики
 
Тема 2. "История социологии"
Тема 2. "История социологии"Тема 2. "История социологии"
Тема 2. "История социологии"
 
Цель и смысл жизни
Цель и смысл жизниЦель и смысл жизни
Цель и смысл жизни
 
Межкультурная коммуникация в философии
Межкультурная коммуникация в философии Межкультурная коммуникация в философии
Межкультурная коммуникация в философии
 
Концепция Этнотерапии
Концепция ЭтнотерапииКонцепция Этнотерапии
Концепция Этнотерапии
 
философия древнего-востока-мал
философия древнего-востока-малфилософия древнего-востока-мал
философия древнего-востока-мал
 
Михаил Тевосян, Осмысление процессов
Михаил Тевосян, Осмысление процессовМихаил Тевосян, Осмысление процессов
Михаил Тевосян, Осмысление процессов
 
Философия в системе культуры
Философия в системе культурыФилософия в системе культуры
Философия в системе культуры
 
Смысл и значение этики
Смысл и значение этикиСмысл и значение этики
Смысл и значение этики
 
Философия
ФилософияФилософия
Философия
 
ШЭР. Презентация эволюционного метода. Часть 3: "5-й надсоциальный контур ней...
ШЭР. Презентация эволюционного метода. Часть 3: "5-й надсоциальный контур ней...ШЭР. Презентация эволюционного метода. Часть 3: "5-й надсоциальный контур ней...
ШЭР. Презентация эволюционного метода. Часть 3: "5-й надсоциальный контур ней...
 
красилов метаэкология 52(3 2006)
красилов метаэкология 52(3 2006)красилов метаэкология 52(3 2006)
красилов метаэкология 52(3 2006)
 
199850422 элективный-курс-основы-буддизма-джанжиева-ж-о
199850422 элективный-курс-основы-буддизма-джанжиева-ж-о199850422 элективный-курс-основы-буддизма-джанжиева-ж-о
199850422 элективный-курс-основы-буддизма-джанжиева-ж-о
 
Николай Панчишин. современные идеологические движения с точки зрения теософии...
Николай Панчишин. современные идеологические движения с точки зрения теософии...Николай Панчишин. современные идеологические движения с точки зрения теософии...
Николай Панчишин. современные идеологические движения с точки зрения теософии...
 
41.м.а
41.м.а41.м.а
41.м.а
 
Презентация для старшеклассников
Презентация для старшеклассниковПрезентация для старшеклассников
Презентация для старшеклассников
 
Ася Истошина. Психология волонтерства: ценности и нормы, цели и мотивы активн...
Ася Истошина. Психология волонтерства: ценности и нормы, цели и мотивы активн...Ася Истошина. Психология волонтерства: ценности и нормы, цели и мотивы активн...
Ася Истошина. Психология волонтерства: ценности и нормы, цели и мотивы активн...
 

More from Пётр Ситник

Обстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственность
Обстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственностьОбстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственность
Обстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственностьПётр Ситник
 
Обстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственность
Обстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственностьОбстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственность
Обстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственностьПётр Ситник
 
Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...
Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...
Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...Пётр Ситник
 
Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...
Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...
Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...Пётр Ситник
 
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственность
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственностьОбстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственность
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственностьПётр Ситник
 
Уголовная ответственность и наказание
Уголовная ответственность и наказаниеУголовная ответственность и наказание
Уголовная ответственность и наказаниеПётр Ситник
 
Мир после Второй мировой войны
Мир после Второй мировой войныМир после Второй мировой войны
Мир после Второй мировой войныПётр Ситник
 
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственность
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственностьОбстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственность
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственностьПётр Ситник
 
Уголовная ответственность и наказание
Уголовная ответственность и наказаниеУголовная ответственность и наказание
Уголовная ответственность и наказаниеПётр Ситник
 
Административная ответственность
Административная ответственностьАдминистративная ответственность
Административная ответственностьПётр Ситник
 
Административная ответственность
Административная ответственностьАдминистративная ответственность
Административная ответственностьПётр Ситник
 
Эволюция конфессиональных отношений в XIX - начале XX в.
Эволюция конфессиональных отношений в XIX - начале XX в.Эволюция конфессиональных отношений в XIX - начале XX в.
Эволюция конфессиональных отношений в XIX - начале XX в.Пётр Ситник
 
Органы обеспечения законности и правопорядка в Республике Беларусь
Органы обеспечения законности и правопорядка в Республике БеларусьОрганы обеспечения законности и правопорядка в Республике Беларусь
Органы обеспечения законности и правопорядка в Республике БеларусьПётр Ситник
 
Основы административного права
Основы административного праваОсновы административного права
Основы административного праваПётр Ситник
 
Основы административного права
Основы административного праваОсновы административного права
Основы административного праваПётр Ситник
 
Основы трудового права (Ч. 2)
Основы трудового права (Ч. 2)Основы трудового права (Ч. 2)
Основы трудового права (Ч. 2)Пётр Ситник
 
Основы трудового права (Ч. 2)
Основы трудового права (Ч. 2)Основы трудового права (Ч. 2)
Основы трудового права (Ч. 2)Пётр Ситник
 
Основы уголовного права
Основы уголовного праваОсновы уголовного права
Основы уголовного праваПётр Ситник
 
Формирование белорусской нации в XIX - начале XX в. и вызревание белорусской ...
Формирование белорусской нации в XIX - начале XX в. и вызревание белорусской ...Формирование белорусской нации в XIX - начале XX в. и вызревание белорусской ...
Формирование белорусской нации в XIX - начале XX в. и вызревание белорусской ...Пётр Ситник
 
Вторая мировая война и её последствия (Ч. 2)
Вторая мировая война и её последствия (Ч. 2)Вторая мировая война и её последствия (Ч. 2)
Вторая мировая война и её последствия (Ч. 2)Пётр Ситник
 

More from Пётр Ситник (20)

Обстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственность
Обстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственностьОбстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственность
Обстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственность
 
Обстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственность
Обстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственностьОбстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственность
Обстоятельства, смягчающие и отягчающие уголовную ответственность
 
Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...
Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...
Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...
 
Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...
Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...
Развитие белорусской нации в условиях советской политической системы. Конфесс...
 
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственность
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственностьОбстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственность
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственность
 
Уголовная ответственность и наказание
Уголовная ответственность и наказаниеУголовная ответственность и наказание
Уголовная ответственность и наказание
 
Мир после Второй мировой войны
Мир после Второй мировой войныМир после Второй мировой войны
Мир после Второй мировой войны
 
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственность
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственностьОбстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственность
Обстоятельства, исключающие преступность деяния и уголовную ответственность
 
Уголовная ответственность и наказание
Уголовная ответственность и наказаниеУголовная ответственность и наказание
Уголовная ответственность и наказание
 
Административная ответственность
Административная ответственностьАдминистративная ответственность
Административная ответственность
 
Административная ответственность
Административная ответственностьАдминистративная ответственность
Административная ответственность
 
Эволюция конфессиональных отношений в XIX - начале XX в.
Эволюция конфессиональных отношений в XIX - начале XX в.Эволюция конфессиональных отношений в XIX - начале XX в.
Эволюция конфессиональных отношений в XIX - начале XX в.
 
Органы обеспечения законности и правопорядка в Республике Беларусь
Органы обеспечения законности и правопорядка в Республике БеларусьОрганы обеспечения законности и правопорядка в Республике Беларусь
Органы обеспечения законности и правопорядка в Республике Беларусь
 
Основы административного права
Основы административного праваОсновы административного права
Основы административного права
 
Основы административного права
Основы административного праваОсновы административного права
Основы административного права
 
Основы трудового права (Ч. 2)
Основы трудового права (Ч. 2)Основы трудового права (Ч. 2)
Основы трудового права (Ч. 2)
 
Основы трудового права (Ч. 2)
Основы трудового права (Ч. 2)Основы трудового права (Ч. 2)
Основы трудового права (Ч. 2)
 
Основы уголовного права
Основы уголовного праваОсновы уголовного права
Основы уголовного права
 
Формирование белорусской нации в XIX - начале XX в. и вызревание белорусской ...
Формирование белорусской нации в XIX - начале XX в. и вызревание белорусской ...Формирование белорусской нации в XIX - начале XX в. и вызревание белорусской ...
Формирование белорусской нации в XIX - начале XX в. и вызревание белорусской ...
 
Вторая мировая война и её последствия (Ч. 2)
Вторая мировая война и её последствия (Ч. 2)Вторая мировая война и её последствия (Ч. 2)
Вторая мировая война и её последствия (Ч. 2)
 

Актуальные этические проблемы современности

  • 1. Обществоведение (повышенный уровень), 10 класс Лицей Ивацевичского района Ситник П.В.
  • 2. • Проблема смысла жизни и назначения человека • Гармонизация отношений в системе «человек-общес- тво-природа» • Идея ненасилия как объединяющая основа общества • Основные проблемы в современной этике
  • 3. И.П.Павлов, российский физиолог Жизнь только для того красива и сильна, кто наполняет её смыс- лом во всей его многогранности и разноцветии. Наоборот, жизнь перестаёт привязывать к себе, как только исчезает её смысл. Г.Щербакова, «Мальчик и девочка» Когда мальчик вытащил девочку и верёвки, привязанной к дере- ву, он сказал ей: «Знаешь, я однажды тоже хотел совершить та- кой поступок. Но потом подумал: если я это сделаю, то ничего уже в моей жизни не случится - ни горя, ни радости, ни хорошего, ни плохого. Я не успею вовремя принести лекарство бабушке и вылечить бездомную собаку. Я столько не успею сделать! И не ус- пею сказать любимым, как сильно я их люблю, как они мне все нужны и как я им благодарен». Екатерина, интернет-форум Самой когда-то хотелось оборвать свою несчастную жизнь. Но потом подумала: Смерть - это последний выход. Сначала нужно испытать все предпоследние варианты. К тому же у меня есть новая юбка (неужели я упущу шанс её одеть?) и вечером будет классный фильм. Так что можно пока и отложить такое важное дело.
  • 4. Смысл жизни человека - это всё то, ради чего он живёт на земле. Но далеко не каждый действительно знает, что заставляет его жить. У каждого думающего человека наступает такой момент, когда перед ним встаёт вопрос: какой смысл жизни человека, какие цели, мечты, желания заставляют людей жить, преодоле- вать все жизненные испытания, проходить школы добра и зла, учиться на ошиб- ках, совершать новые. Подходы к вопросу о смысле жизни Пессимизм Жизнь человека не имеет никакого смысла. Все дни человека - сплошные печали и ничего хорошего не следует ждать от жизни на земле Скептицизм Сомнение в способности человека найти смысл жизни. Все люди подобны существам, которые живут в маленьких норах и не знают своего предназначения Оптимизм Вера в то, что в мире всё разумно, жизнь людей прекрасна и лю- дей ждёт светлое будущее. Смысл жизни человека в добрых делах, в помощи ближнему
  • 5. Концепции смысла жизни Аскетизм (греч. askeo - упражняюсь) Жизнь - это отречение от мира, умерщвление плоти ради искупления греха Гедонизм (греч. hedo- ne - наслаждение) Жить - значит наслаждаться Прагматизм (греч. pragma - дело, дейс- твие) Цель жизни оправдывает любые средства её достижения Утилитаризм (греч. utilitas - польза) Жить - значит из всего извлекать пользу Эвдемонизм (греч. eudaimonia - блажен- ство, счастье) Жизнь - стремление к счастью как подлинному назначению человека Этика долга Жизнь - это самопожертвование, альтруизм во имя служения идеалу
  • 6. Смысл жизни - это самостоятельный выбор каждого отдельного человека тех ценностей, которые ориентируют его не на то, чтобы иметь, а на то, чтобы быть. Проблема смысла жизни человека Объективная сторона Субъективная сторона Каждый человек - биологическое сущес- тво. В этой сущности он является носи- телем жизни и должен стремиться к её сохранению и воспроизведению. Жизнь как биологическое явление изначально целесообразна, и смысл жизни коренит- ся в самой жизни. Человек осознаёт принадлежность к конкретно-историческому типу общест- ва, стремится наполнить биологическое существование социально значимым со- держанием. Смысловое оправдание своей деятельности человек ищет в раз- ных направлениях: в творчестве, позна- нии, выполнении долга, творении добра и т.д. Смысл жизни человека - в самореализации личности, в потребности человека творить, отдавать, делиться с другими, жертвовать собой.
  • 7. Предназначение способ бытия человека Смысл жизниопределяет Когда человек чётко видит свою цель, знает, чем ему заниматься, он полностью всем своим телом и душой отдаёт себя этому. В этом и заключается предназна- чение. Если человек не выполняет его, он теряет смысл жизни.
  • 9. Способы социальных действий насилие намеренное ограничение (подавление, ущемление) физических и моральных возможностей человека ненасилие отказ от силового решения социальных и личных проблем Большой вклад в формирование идеи ненасилия как идеала поведения личнос- ти внесли мировые религии. В восточной духовной традиции (индуизм, буд- дизм, конфуцианство, даосизм) считается, что непричинение зла всему живому является обязательным условием правильной, нравственно совершенной жиз- ни. В западной традиции идея ненасилия была глубоко обоснована в христиан- стве, которое считает самопожертвование и любовь к ближнему идеалом чело- веческих отношений. Непротивление предлагается и как средство разрешения социальных конфликтов.
  • 10. В ХХ в. практика ненасилия была опробована и как успешная политическая тех- нология. Свидетельством тому – деятельность Махатмы Ганди, который органи- зовал в 40-х гг. ХХ в. ненасильственное сопротивление индийского народа бри- танским колонизаторам, в результате чего Индия обрела независимость. Другим примером может служить борьба за гражданские права негров в США под руко- водством Мартина Лютера Кинга. Махатма Ганди Мартин Лютер Кинг
  • 11. Слагаемые этики ненасилия отказ прибегать к ответному насилию обращение к совести обидчика силой правды отказ подчиняться несправедливости власти, духовное сопротивление
  • 12. проблема критериев добра и зла проблема смысла жизни и назначения человека проблема справедливости проблема должного Основные проблемы этики
  • 13. проблема терроризма проблема виртуализации коммуникационных процессов проблема информационной безопасности проблема компьютерной этики Актуальные этические проблемы современности
  • 14. Основы компьютерной этики • не использовать компьютер с целью повредить дру- гим людям • не создавать помех и не вмешиваться в работу дру- гих пользователей компьютерных сетей • не пользоваться файлами, не предназначенными для свободного использования • не использовать компьютер для воровства • не использовать компьютер для распространения ложной информации • не использовать ворованное программное обеспече- ние • не присваивать чужую интеллектуальную собствен- ность • не использовать компьютерное оборудование или се- тевые ресурсы без разрешения или соответствующей компенсации • думать о возможных общественных последствиях программ, которые вы пишите или систем, которые вы разрабатываете