2. Либертарианская практика: что это такое?
Либертарианство исходит из положения о самопринадлежности
каждого человека самому себе. Следовательно, каждый человек имеет
право управлять и распоряжаться своей жизнью, телом, словами,
поступками и честно нажитым имуществом, а также защищать себя и
свои права не нарушая права других.
1. Индивид (человек) первичен, а общество производно от интеракций
людей, преследующих свои цели
2. Частная собственность, добровольный обмен и разделение труда
- институты, который позволяют людям взаимодействовать в мире
ограниченных материальных ресурсов, не совершая насильственных
действий.
3. Институт государства - это монополия на насильственные
действия (Левиафан Т. Гоббса). Установление подобной монополии
неизбежно ведет к попранию личных прав и свобод индивида
4. Альтернатива Левиафану - минимальное государство основанное на
принципе разделения властей (минархизм) или без государственное
состояние (анархо-капитализм)
3. Неолитическая революция
12-10 тыс. лет назад - переход от присваивающей (охота, собирательство)
к воспроизводящей экономике (скотоводство, земледелие, ремесла)
Комьюнити индивидов (общины, сообщества) вырабатывают институты
взаимодействия в новых условиях: собственность, специализация на
основе разделения труда и обмен (в том числе в форме торговли).
4. Война как способ производства
"Все войны предпринимаются ради богатства", - Платон,
"Федоне", 66С
Пять способов приобретения средств к существованию;
скотоводство, земледелие, пиратство, рыболовство и
жизнь охотой, - Аристотель, Политика
Война "естественный способ приобретения средств", -
Аристотель, Политика
5. Олимпийские цивилизации и
вождества
8-7 тыс. до н.э. - возникновение городов-государств (номов) и
вождеств.
Вождества - объединения индивидов, составляющих иерархические
организованные структуры с целью грабежа.
4-3 тыс. до н.э. - первые централизованные аграрные
бюрократические державы и империи (Египет, Шумер, Китай, Индия,
Крито-Микены и т.д.), т.н "олимпийские цивилизации" (М.К. Петров)
1. Правящий класс образует незначительное меньшинство населения
жестко отделенное от большинства (крестьяне и т.п.), прежде всего,
идеологически и культурно.
2. Внутри правящего класса сильная профессионально-культурная
стратификация: жрецы, воины, служащие и т.д.
3. Существует монополия на насилие посредством специализированных
институтов - армия, полиция, суд - устанавливающая порядок.
6. Античный полис как
протолибертарианское общество
3 тыс. до н.э. - в результате кризиса Крито-Микенской
цивилизации становление Античной цивилизации, становление полиса как
без государственной организации общества.
1. Эгалитарное, нестратифицированное общество. Индивид - грамотный,
вооруженный, имеющий собственное мнение;
2. Отсутствие аппарата принуждения и бюрократии;
3. Развитый институт частной собственности (но рабство);
4. Право на насилие более или менее распределено между
вооруженными или потенциально вооруженными индивидами;
5. Разнообразие политических форм управления (аристократия,
демократия и т.п.) как конституционные объединения граждан.
7. Римская республика - съеденная
Империей
Эллинистический кризис. Создание полисами территориальных империй
неизбежно вело к кризису античного составляющего и возврату к
"олимпийскому состоянию"
Полис Рим в результате построения империи трансформировался в
деспотию и разрушился из-за внутренних противоречий и внешних
вторжений
НО:
● понимание политической свободы;
● римская правовая система;
● институт частной собственности.
8. Исландское
безгосударственное общество
Заселение Исландии произошло в IX веке в результате объединения
Норвегии под властью короля Харальда I.
В каждой области был тинг (собрание), на котором вершился суд и
решались споры; для решения наиболее важных вопросов представители
областей собирались в начале лета на альтинг под управлением
законоговорителя.
Эгалитарное, нестратифицированное общество. Индивид - грамотный,
вооруженный, имеющий собственное мнение;
Отсутствие аппарата принуждения и бюрократии.
НО: в 1262 году Исландия была вынуждена подписать так называемый «Старый договор» с
Норвегией, по которому она признавала верховную власть норвежских королей, а те, в свою
очередь, обязывались направлять исландцам ежегодно по несколько кораблей с лесом, зерном
и другими товарами.
9. Торговые республики
Ганза - союз немецких свободных городов в XIII—XIV веках в Северной
Европе. Первое упоминание о Ганзе — 1358 г
В союз входили города Германской империи, либо города, населённые немецкими гражданами (бюргерами),
имеющие автономное городское управление и собственные законы - Любекское право или аналогичные
местные правовые нормы.
Членами Ганзы в разное время были более 200 больших и малых городов, расположенных главным образом в
бассейне Северного и Балтийского морей. Для выработки общих правил и законов представители городов
регулярно собирались на съезды в Любеке. Ганзейские купцы и компании пользовались определенными
правами и привилегиями.
Развитые институты частной собственности
Итальянские республики (Флорентийская республика, Венецианская
республика, Генуя и т.д.) в XIII—XIV веках.
Разделение властей и широкое вовлечение граждан в управление
Ополчение вооруженных граждан и наемные армии
Развитые институты частной собственности
Господин Великий Новгород и Псков в XIII—XIV веках
Разделение властей (совет господ, посадник, князь и т.д.) и широкое вовлечение граждан в управление (вече)
Ополчение вооруженных горожан и наемная дружина
Развитые институты частной собственности
НО стали жертвами внутренних противоречий и пали под ударами
территориальных государств
10. Либеральные революции
Нидерландская революция XVI-XVII вв.
● религиозная свобода
● против централизации
● против налогового бремени без представительства
Английская революция XVII вв.
● религиозная свобода
● против централизации
● против налогового бремени без представительства
Американская революция (1775—1783)
● против централизации и деспотии государства
● против налогового бремени без представительства
● примат личных прав и экономических свобод
Французская революция (1789-1799)
● против монархии и власти первого сословия
● централизация и новое государство во имя просвещения
● экономические свободы и во вторую очередь личные права
11. США как минархисткое
государство (XVIII-XIX вв.)
В результате американской революции в США в XVIII-XIX
минимальное государство.
1. Примат личных и экономических свобод,
политическая и религиозная свобода
2. Участие индивидов свободных и вооруженных
индивидов в управлении
3. Разделение властей и развитое самоуправление
4. Минимальное налоговое бремя