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작년 말 세종시 B초등학교 교사를 아동학대로 신고해 직위해제까지 이끈 학부모의
DNA(Deoxyribo Nucleic Acid, 데옥시리보핵산, 디옥시리보 핵산)
는
뉴클레오타이드의 중합체인 두 개의 긴 가닥이 서로 꼬여 있는 이
중나선 구조로 되어있는 고분자화합물이다.
DNA는 스스로를 복제하고 유전정보를 통해 유전자 발현이 일어나
게 한다.
왕의 유전자? 왕의 유전정보?
유전자 레벨에서의 왕의 발현?
염색체 검사(?)를 통해서 이걸 알아냈다는 건가?
초자연치료
히포크라테스, 기원전 5세기
엠페도클레스의 이론을 발전시키는 4체액설을
정리.
인간이 정액이나 자궁의 체액에서 탄생하고 자
라나는 점을 근거로, 액체가 생명의 근원일 것으
로 여겼다. 그는 혈액(blood), 담즙(bile), 점액
(phlegm) 그리고 물(water, 나중에 흑담즙을 언
급)의 4가지 체액으로 인간의 병리를 설명하려
하였다.
‘간질은 선천적으로 타고 나는 것이다. 병의 원
인을 모르기 때문에 사람들은 간질을 신이 내
린 것이라고 믿는다’고 지적한 바 있다.
중세 유럽의 ‘로얄 터치’
왕이 병을 고칠 수 있는 능력을 지녔다고 믿음.
왕이 환자들에게 안수하는 행사가 베풀어지곤 함.
연주창(결핵성 경부 임파선염)은 “왕의 병” 이라고
불렸으며, 이 병이 왕의 손짓에 의해 걸리거나 치료
된다고 믿었다.
클로비스 1 세가 대관식에 이어 림프절염
(king’s evil)을 치료했다는 전통을 묘사한 15
세기 그림
환자들에게 왕이 안수해주는 전통은 영국에서
18세기초까지 남아있었다.
앤 여왕은 1724년, 자신이 죽기 3개월 전 마지막
으로 새뮤얼 존슨에게 안수를 했으나 아무 효과
도 없었다고 전해진다.
유럽에서 왕의 안수의식에 대한 마지막 기록은
1825년 프랑스의 샤를 10세가 의사인 알리베르
와 뒤퓌트렝에 의해 인도되어 온 120명의 환자
들에게 베풀었던 안수가 있다.
중세 유럽의 ‘로얄 터치’
림프절염을 만지고 있는 영국의 메리
1세 ,
아일랜드의 안수자, 밸런타인 그레이트레이크스 (평민)
(1628년 2월 14일 – 1682년 11월 28일) 33세에 자신이
치료 능력을 가졌음을 확신하고, 1666년 영국을 순회
하며 안수로 사람들을 치료한다고 주장한 아일랜드 신
앙 치료사.
왕의 악을 비롯해 다양한 상처와 궤양을 치료할 수 있
었다고 함. 군중들이 모여 있는 자리에서도 치료함. 그
러나 개업 면허가 없어서 치료가 금지되었다.
그 후 1966년 영국으로 가서 자작 부인을 치료하려다
가 한 번 실패했지만 주저하지 않고 영국 전역을 순회
하며 병자 치료를 하기 시작함. 찰스 2세는 그를 소환
해서 그의 힘을 확신하진 못했지만 아무튼 금지하지
않음.
프란츠 안톤 메스머
동물자성이론의 주창자.
1766년 빈에서 의학학위를 취득했을 때, 그는 이미 인
간의 신체를 비롯하여 우주의 모든 삼라만상 안에는
눈에 보이지 않는 자기가 흐르고 있다는 이론을 세우
기 시작했다.
메스머의 이론에 따르면 건강이란 신체 내의 체액과
외부 세계와의 조화, 즉 개인과 우주의 기의 조화로
결정된다.
이 기가 자석에 의해 조종될 수 있다고 주장했다.
또한 메스머는 환자들 중 일부의 건강을 되찾아주는
데에도 성공했다. (아마도 플라시보 à 결국 암시의
효과가 아닌가?)
mesmerize
최면을 걸다, 세뇌하다
19th Century mesmerism demonstration
파리식의 응접실에서 이
루어진 프란츠 안톤 메스
머의 치료는 우아한 행위
이기도 했다.
치료용 쇠막대가 군데군
데 박혀 있고, 커다란 참
나무 욕조 주위에 환자들
이 모여 있는 동안 메스머
가 토론을 벌이면서 환자
들 사이를 돌아다녔다.
메스머리즘, 최면술과 큄비
(자력이 아닌) 암시의 힘에 관한 단어가 됨 (…)
인식이 그리 좋지는 않았지만 매스머리즘(최면술)
은 19세기까지 전해졌고, 피니어스 파커스트 큄
비라는 뉴 잉글랜드의 시계제조업자에 의해 미국
에 도입되었다.
의학 등에 대한 정규 교육을 받은 적이 없음.
그러나 감응력과 암시성을 본격적인 철학으로 발
전시키는 공로를 세웠다.
Phineas Parkhurst Quimby
19세기 “천리안의 사나이“ 루셔스 버크마
실험대상자이자 시험조종사이며 살아있는 실험실 역할.
루셔스 버크마는 큄비와 함께 관찰, 그리고 약간의 본능
(?)에 의해 다음의 사실을 알게 되었다.
‘정신이 육체에 영향을 미치며, 육체는 비교적 쉽게 조
종당할 수 있다.’
큄비는 야생동물을 생각함으로써 버크마를 공포에 떨게
만들었고 (이건 실제로는 텔레파시 실험임), 레몬을 빠
는 상상을 계속하게 만들어서, 버크가마 레몬 빠는 버릇
을 고쳤다.
Phineas Quimby, Lucius Burkmar
19세기 “천리안의 사나이“ 루셔스 버크마
“결국 나는 정신이 얼마든지 변화할 수 있는 것이라는 사실을 깨달았다. 나는 그것을 영
적인 물체라고 불렀는데, 왜냐하면 그것은 단단한 물체로 응집하면 ‘종양’이라고 불리게
될 수도 있고, 동일한 힘에 의해 해체되거나 사라질 수도 있다는 점을 알았기 때문이다.”
다른 의사들이 실패한 치료법을 버크마(큄비)가 성공하는 경우도 있었다. 이에 큄비는 메
인주 포틀랜드의 한 신문에 1862년 2월 편지를 보냈다.
“나는 루셔스가 처방한 어떤 약도 치료효과가 있는 것을 알았다. 나는 환자의 치료는 약
에 달린 것이 아니고, 의사나 영매의 확신에 달려 있다는 입장을 견지하게 되었다.”
크리스천 사이언스, ‘메리 베이커 에디’
약을 쓰지 않고 신앙요법을 특색으로 하는 기
독교의 한 종파인 크리스천 사이언스의 창시
자 메리 패터슨도 큄비의 요법을 수행하여 치
료에 성공했다. 큄비는 치료가 암시의 결과임
을 공언했다.
Mary Baker Eddy
에디는 평생 병으로 거동을 못했으나 큄비의
치료를 받고 회복되어 수년 내에 자신의 치료
철학을 세우게 되었다. 큄비는 불가지론자였
으나 에디는 정통파 기독교들의 견해를 수용
해서 크리스천 사이언스를 창시했다.
큄비와 크리스천 사이언스들은 ‘약에 대한 개념'을 거부할 것을 요구한
다.
이들의 핵심 주장은 이렇다.
“병과 건강은 일종의 망(환)상이다.”
“물질세계는 존재하지 않으므로 병도 없고 의학적인 치료도 필요없다.
건강을 얻는 방법은 정신을 재구성하는 것이다.”
비슷한 시기,
1862년 루이 파스퇴르가 감염의 원인이 세균임을 발견했다.
1865년 조셉 리스터가 방부제를 발견했다.
큄비와 에디
기적의 치료
카톨릭의 치유 성지인 루르드 성지, 마사비엘 동굴
1858년 14세의 베르나데트 수비루가 루르드에서 성모 마리아의 환상을
보았다고 전해진다.
부인의 모습을 한 성모가 작은 흙탕물을 가리키며 베르나데트에게 가서
마신 다음에 씻으라고 지시했다. 베르나데트는 부인이 지시한 대로 손으
로 땅을 깊이 파헤친 후 그 물을 마시고 목욕하였다. 그러자 깨끗한 샘물
이 갑자기 엄청난 양으로 나왔다. 이 소식이 방방곡곡에 알려지면서, 온
갖 종류의 병을 앓는 환자들이 대거 몰려와 이 샘물을 마시거나 몸에 뿌
렸다. 그 후, 많은 기적 치료가 보고되었다.
당시 동굴 속의 성수에 몸을 담근 환자들의 수많은 병이 치료가 되었다.
그러나 매우 보수적인 교회가 진짜 기적으로 인정한 건수는 몇 개 되지
기적의 치유라는 인정을 받기 위해서는 3
가지 의학적인 검토와 1가지 종교적인 검
토를 통과하고, 교회가 제정한 7가지 기준
을 충족시켜야 한다.
원래의 질병과 신체장애는 의심의 여지 없
이 중증이어야 한다. 가능한 모든 의학적
수단으로도 치료하기 어렵거나 불가능하
며, 이전의 어떤 치료를 받았더라도 차도가
없는 경우여야 한다. 병의 치료는 급속하고
영구적이고 완벽해야 한다. 등의 조건
기적의 치료
1962년 골반암을 치료받은 비토리오 미켈리는 이런 7가지 기준을 모두 충족시켰으나 교회는 판결을
유보했다. 실제로 교회가 제정한 엄격한 검사제도에도 불구하고 많은 증상은 히스테리성 질병을 포
함하는 것 같다는 사실은 비난의 대상이 되고 있다.
부재치료의 시술가 에드거 케이시
1945년 죽을 때까지 케이스는 자기가 스
스로 유도한 황홀경에 빠져 있을 때, 환자
의 이름과 주소만으로도 진단과 처방을 할
수 있었다. ‘잠자는 예언자’로 알려져 있음.
위키피디아 직업에 ‘천리안‘이라고 적혀
있음
식단, 약초, 척추지압, (정규교육을 받지 않
아 제약의 문외한인 그가 발음하기도 힘든)
약 등을 처방했다.
당대 가장 유능한 심령치료사로 여겨진다.
영국 심령치료사 연맹의 창시자인 해리 에드워즈
(1893년 5월 29일 – 1976년 12월 7일)
자신의 능력에는 신이 개입되어 있다고 믿음.
그러나 신앙요법이라는 표현에는 반대.
한 번은 치료 대상자가 치료가 행해진다는 사실을 전
혀 알지 못한 채 멀리 떨어진 곳에서 행해졌다.
그 환자는 철저한 무신론자로, 부인은 남편을 위해 심
령치료사에게 도움을 청했다는 사실을 감히 말하지 못
한 상태였다고 함. 그러나 패리스 플러몬드 ([신비주의
치료사들]의 저자)에게 성공했다고 주장한 바 있음
뉴저지의 주부, 애설 들로치
자기의 딸이 말에게 걷어차였을 때 의사의 치료도 효과가 없었다. 그러나 이 사건을 계기로
자신에게 치료 능력이 있음을 발견하게 되었고, 환자의 몸 위로 손을 지나가게 하면서 치료
를 한다.
들로치가 치료하는 동안 환자는 실제로 침을 꽂는 것처럼 따끔거리는 느낌을 받는다고 한
다.
들로치는 침술을 연구했으며, 고대 동양의학의 경선을 따라 손을 지나가게 한다고 함.
번개치료
장거리 트럭운전수였던 에드윈 로빈슨은 53세 때 교통
사고로 눈과 귀가 멀었다. 그는 1988년 6월 비 오는 날
메인주 팔머스에 있는 그의 집 창고 가까이에서 애완용
병아리 툭툭을 돌보고 있었다.
그는 보청기를 착용한 채 알루미늄 캔을 나르다가, 포플
러 나무 밑을 지나고 있을 때 번개를 맞았다. 62세의 그
는 20분 후 깨어났는데, 시력과 청력을 거의 대부분 되
찾게 되었다.
안과 의사인 앨버트 물턴이 ‘기적’이라고 말함.
심지어 뉴욕타임스에 ’35년간 대머리였는데 머리숱까지
많아지고 있고, 덕분에 아내가 기뻐하고 있다’고 말함.
올거와 앰브로즈 워럴 부부(Ambrose and Olga Worrall )
부부는 심령 치료사로서, 애틀란타의 과학자 로버트 N.
밀러의 실험에 참여했다.
기도가 보리씨의 성장에 미치는 영향력을 시험했다.
10개의 씨앗을 좋은 토양에 심고 성장률이 0.15mm로 안정
될 때까지 매일 물을 주었다.
그후 볼티모어의 워럴부부에게 전화를 해서 기도해줄 것을
요청했다. 워럴부부는 다음날 아침 9시에 기도를 시작했다.
23시간 지난 후 밀러는 씨앗의 성장률이 증가하기 시작했다
는 것을 알아챘다.
둘째 날 8시경 기도가 시작된지 47시간 후 씨앗의 성장률이
시간당 1.33mm로 775퍼센트 증가한 사실을 발견했다.
1974년 조지아주의 애그니스 스콧 칼리지의 물리학과 교수인 필립 B. 라인하트와 연합
해서 올거 워럴을 다시 실험했다. 고에너지의 원자입자의 활동을 추적할 수 있는 장치인
안개 상자를 이용.
연구자들이 손을 상자 겉에 갖다댔을 때 아무런 변화도 었었지만, 워럴 부인이 환자를
치료할 때처럼 그녀의 손을 상자 양쪽에 갖다 대고는 손에서 에너지가 흐르는 상상을
하자, 두 손 사이에 물결 모양의 흐름이 발산된다는 것을 관찰했다고 보고했다.
그녀가 손의 각도를 90도로 바꾸자 흐름의 방향도 90도로 바뀌었다. 워럴 부인이 멀리
떨어진 곳에 시도했을 때에도 수증기 형태가 변했다고 과학자들은 말했다.
워럴 부부의 안개상자 실험
오스카 에스테바니
헝가리 전 육군 장교 출신 치유가인 오스카 에스테바니 (Oskar
Estebany). 에스테바니는 자신이 기병대 말을 치료하던 중에 심령 치료
의 능력이 있음을 알게 되었다고 한다. 몬트리올 머길대학교의 생화학
자인 버나드 그래드는 에스테바니와 함게 여러 실험을 했다.
똑같은 조건의 암컷 쥐 48마리의 등에 같은 상처를 내고, 1그룹의 쥐가
든 상자에 15분 동안 손을 대고 있다(하루에 두 번식 1주일에 5일 반복).
2그룹은 아무 치료를 받지 않는다. 3그룹은 손과 비슷한 온도의 열치료
를 받는다. 2주 지난 후, 1그룹은 상처가 치유되었고, 나머지 두 그룹은
아직 아물지 않은 상태임을 확인했다.
특히 에스테바니의 치료가 갑상선 환자들에게 성공적이었기 때문에 갑상선에 종기가 난 쥐를 이용해
많은 실험을 했다고 한다. 그 결과 병이 진행되는 속도를 늦춰준다는 것을 발견했다고 한다. 나중엔
손을 직접 대지도 않고 면과 모직 패드를 쥐고 있다고 그것을 상자에 넣어둠으로써 효과를 봤다고 주
장.

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  • 1. 작년 말 세종시 B초등학교 교사를 아동학대로 신고해 직위해제까지 이끈 학부모의
  • 2.
  • 3. DNA(Deoxyribo Nucleic Acid, 데옥시리보핵산, 디옥시리보 핵산) 는 뉴클레오타이드의 중합체인 두 개의 긴 가닥이 서로 꼬여 있는 이 중나선 구조로 되어있는 고분자화합물이다. DNA는 스스로를 복제하고 유전정보를 통해 유전자 발현이 일어나 게 한다. 왕의 유전자? 왕의 유전정보? 유전자 레벨에서의 왕의 발현? 염색체 검사(?)를 통해서 이걸 알아냈다는 건가?
  • 5. 히포크라테스, 기원전 5세기 엠페도클레스의 이론을 발전시키는 4체액설을 정리. 인간이 정액이나 자궁의 체액에서 탄생하고 자 라나는 점을 근거로, 액체가 생명의 근원일 것으 로 여겼다. 그는 혈액(blood), 담즙(bile), 점액 (phlegm) 그리고 물(water, 나중에 흑담즙을 언 급)의 4가지 체액으로 인간의 병리를 설명하려 하였다. ‘간질은 선천적으로 타고 나는 것이다. 병의 원 인을 모르기 때문에 사람들은 간질을 신이 내 린 것이라고 믿는다’고 지적한 바 있다.
  • 6. 중세 유럽의 ‘로얄 터치’ 왕이 병을 고칠 수 있는 능력을 지녔다고 믿음. 왕이 환자들에게 안수하는 행사가 베풀어지곤 함. 연주창(결핵성 경부 임파선염)은 “왕의 병” 이라고 불렸으며, 이 병이 왕의 손짓에 의해 걸리거나 치료 된다고 믿었다. 클로비스 1 세가 대관식에 이어 림프절염 (king’s evil)을 치료했다는 전통을 묘사한 15 세기 그림
  • 7. 환자들에게 왕이 안수해주는 전통은 영국에서 18세기초까지 남아있었다. 앤 여왕은 1724년, 자신이 죽기 3개월 전 마지막 으로 새뮤얼 존슨에게 안수를 했으나 아무 효과 도 없었다고 전해진다. 유럽에서 왕의 안수의식에 대한 마지막 기록은 1825년 프랑스의 샤를 10세가 의사인 알리베르 와 뒤퓌트렝에 의해 인도되어 온 120명의 환자 들에게 베풀었던 안수가 있다. 중세 유럽의 ‘로얄 터치’ 림프절염을 만지고 있는 영국의 메리 1세 ,
  • 8. 아일랜드의 안수자, 밸런타인 그레이트레이크스 (평민) (1628년 2월 14일 – 1682년 11월 28일) 33세에 자신이 치료 능력을 가졌음을 확신하고, 1666년 영국을 순회 하며 안수로 사람들을 치료한다고 주장한 아일랜드 신 앙 치료사. 왕의 악을 비롯해 다양한 상처와 궤양을 치료할 수 있 었다고 함. 군중들이 모여 있는 자리에서도 치료함. 그 러나 개업 면허가 없어서 치료가 금지되었다. 그 후 1966년 영국으로 가서 자작 부인을 치료하려다 가 한 번 실패했지만 주저하지 않고 영국 전역을 순회 하며 병자 치료를 하기 시작함. 찰스 2세는 그를 소환 해서 그의 힘을 확신하진 못했지만 아무튼 금지하지 않음.
  • 9. 프란츠 안톤 메스머 동물자성이론의 주창자. 1766년 빈에서 의학학위를 취득했을 때, 그는 이미 인 간의 신체를 비롯하여 우주의 모든 삼라만상 안에는 눈에 보이지 않는 자기가 흐르고 있다는 이론을 세우 기 시작했다. 메스머의 이론에 따르면 건강이란 신체 내의 체액과 외부 세계와의 조화, 즉 개인과 우주의 기의 조화로 결정된다. 이 기가 자석에 의해 조종될 수 있다고 주장했다. 또한 메스머는 환자들 중 일부의 건강을 되찾아주는 데에도 성공했다. (아마도 플라시보 à 결국 암시의 효과가 아닌가?)
  • 11. 19th Century mesmerism demonstration 파리식의 응접실에서 이 루어진 프란츠 안톤 메스 머의 치료는 우아한 행위 이기도 했다. 치료용 쇠막대가 군데군 데 박혀 있고, 커다란 참 나무 욕조 주위에 환자들 이 모여 있는 동안 메스머 가 토론을 벌이면서 환자 들 사이를 돌아다녔다.
  • 12. 메스머리즘, 최면술과 큄비 (자력이 아닌) 암시의 힘에 관한 단어가 됨 (…) 인식이 그리 좋지는 않았지만 매스머리즘(최면술) 은 19세기까지 전해졌고, 피니어스 파커스트 큄 비라는 뉴 잉글랜드의 시계제조업자에 의해 미국 에 도입되었다. 의학 등에 대한 정규 교육을 받은 적이 없음. 그러나 감응력과 암시성을 본격적인 철학으로 발 전시키는 공로를 세웠다. Phineas Parkhurst Quimby
  • 13. 19세기 “천리안의 사나이“ 루셔스 버크마 실험대상자이자 시험조종사이며 살아있는 실험실 역할. 루셔스 버크마는 큄비와 함께 관찰, 그리고 약간의 본능 (?)에 의해 다음의 사실을 알게 되었다. ‘정신이 육체에 영향을 미치며, 육체는 비교적 쉽게 조 종당할 수 있다.’ 큄비는 야생동물을 생각함으로써 버크마를 공포에 떨게 만들었고 (이건 실제로는 텔레파시 실험임), 레몬을 빠 는 상상을 계속하게 만들어서, 버크가마 레몬 빠는 버릇 을 고쳤다. Phineas Quimby, Lucius Burkmar
  • 14. 19세기 “천리안의 사나이“ 루셔스 버크마 “결국 나는 정신이 얼마든지 변화할 수 있는 것이라는 사실을 깨달았다. 나는 그것을 영 적인 물체라고 불렀는데, 왜냐하면 그것은 단단한 물체로 응집하면 ‘종양’이라고 불리게 될 수도 있고, 동일한 힘에 의해 해체되거나 사라질 수도 있다는 점을 알았기 때문이다.” 다른 의사들이 실패한 치료법을 버크마(큄비)가 성공하는 경우도 있었다. 이에 큄비는 메 인주 포틀랜드의 한 신문에 1862년 2월 편지를 보냈다. “나는 루셔스가 처방한 어떤 약도 치료효과가 있는 것을 알았다. 나는 환자의 치료는 약 에 달린 것이 아니고, 의사나 영매의 확신에 달려 있다는 입장을 견지하게 되었다.”
  • 15. 크리스천 사이언스, ‘메리 베이커 에디’ 약을 쓰지 않고 신앙요법을 특색으로 하는 기 독교의 한 종파인 크리스천 사이언스의 창시 자 메리 패터슨도 큄비의 요법을 수행하여 치 료에 성공했다. 큄비는 치료가 암시의 결과임 을 공언했다. Mary Baker Eddy 에디는 평생 병으로 거동을 못했으나 큄비의 치료를 받고 회복되어 수년 내에 자신의 치료 철학을 세우게 되었다. 큄비는 불가지론자였 으나 에디는 정통파 기독교들의 견해를 수용 해서 크리스천 사이언스를 창시했다.
  • 16. 큄비와 크리스천 사이언스들은 ‘약에 대한 개념'을 거부할 것을 요구한 다. 이들의 핵심 주장은 이렇다. “병과 건강은 일종의 망(환)상이다.” “물질세계는 존재하지 않으므로 병도 없고 의학적인 치료도 필요없다. 건강을 얻는 방법은 정신을 재구성하는 것이다.” 비슷한 시기, 1862년 루이 파스퇴르가 감염의 원인이 세균임을 발견했다. 1865년 조셉 리스터가 방부제를 발견했다. 큄비와 에디
  • 17. 기적의 치료 카톨릭의 치유 성지인 루르드 성지, 마사비엘 동굴 1858년 14세의 베르나데트 수비루가 루르드에서 성모 마리아의 환상을 보았다고 전해진다. 부인의 모습을 한 성모가 작은 흙탕물을 가리키며 베르나데트에게 가서 마신 다음에 씻으라고 지시했다. 베르나데트는 부인이 지시한 대로 손으 로 땅을 깊이 파헤친 후 그 물을 마시고 목욕하였다. 그러자 깨끗한 샘물 이 갑자기 엄청난 양으로 나왔다. 이 소식이 방방곡곡에 알려지면서, 온 갖 종류의 병을 앓는 환자들이 대거 몰려와 이 샘물을 마시거나 몸에 뿌 렸다. 그 후, 많은 기적 치료가 보고되었다. 당시 동굴 속의 성수에 몸을 담근 환자들의 수많은 병이 치료가 되었다. 그러나 매우 보수적인 교회가 진짜 기적으로 인정한 건수는 몇 개 되지
  • 18. 기적의 치유라는 인정을 받기 위해서는 3 가지 의학적인 검토와 1가지 종교적인 검 토를 통과하고, 교회가 제정한 7가지 기준 을 충족시켜야 한다. 원래의 질병과 신체장애는 의심의 여지 없 이 중증이어야 한다. 가능한 모든 의학적 수단으로도 치료하기 어렵거나 불가능하 며, 이전의 어떤 치료를 받았더라도 차도가 없는 경우여야 한다. 병의 치료는 급속하고 영구적이고 완벽해야 한다. 등의 조건 기적의 치료 1962년 골반암을 치료받은 비토리오 미켈리는 이런 7가지 기준을 모두 충족시켰으나 교회는 판결을 유보했다. 실제로 교회가 제정한 엄격한 검사제도에도 불구하고 많은 증상은 히스테리성 질병을 포 함하는 것 같다는 사실은 비난의 대상이 되고 있다.
  • 19. 부재치료의 시술가 에드거 케이시 1945년 죽을 때까지 케이스는 자기가 스 스로 유도한 황홀경에 빠져 있을 때, 환자 의 이름과 주소만으로도 진단과 처방을 할 수 있었다. ‘잠자는 예언자’로 알려져 있음. 위키피디아 직업에 ‘천리안‘이라고 적혀 있음 식단, 약초, 척추지압, (정규교육을 받지 않 아 제약의 문외한인 그가 발음하기도 힘든) 약 등을 처방했다. 당대 가장 유능한 심령치료사로 여겨진다.
  • 20. 영국 심령치료사 연맹의 창시자인 해리 에드워즈 (1893년 5월 29일 – 1976년 12월 7일) 자신의 능력에는 신이 개입되어 있다고 믿음. 그러나 신앙요법이라는 표현에는 반대. 한 번은 치료 대상자가 치료가 행해진다는 사실을 전 혀 알지 못한 채 멀리 떨어진 곳에서 행해졌다. 그 환자는 철저한 무신론자로, 부인은 남편을 위해 심 령치료사에게 도움을 청했다는 사실을 감히 말하지 못 한 상태였다고 함. 그러나 패리스 플러몬드 ([신비주의 치료사들]의 저자)에게 성공했다고 주장한 바 있음
  • 21. 뉴저지의 주부, 애설 들로치 자기의 딸이 말에게 걷어차였을 때 의사의 치료도 효과가 없었다. 그러나 이 사건을 계기로 자신에게 치료 능력이 있음을 발견하게 되었고, 환자의 몸 위로 손을 지나가게 하면서 치료 를 한다. 들로치가 치료하는 동안 환자는 실제로 침을 꽂는 것처럼 따끔거리는 느낌을 받는다고 한 다. 들로치는 침술을 연구했으며, 고대 동양의학의 경선을 따라 손을 지나가게 한다고 함.
  • 22. 번개치료 장거리 트럭운전수였던 에드윈 로빈슨은 53세 때 교통 사고로 눈과 귀가 멀었다. 그는 1988년 6월 비 오는 날 메인주 팔머스에 있는 그의 집 창고 가까이에서 애완용 병아리 툭툭을 돌보고 있었다. 그는 보청기를 착용한 채 알루미늄 캔을 나르다가, 포플 러 나무 밑을 지나고 있을 때 번개를 맞았다. 62세의 그 는 20분 후 깨어났는데, 시력과 청력을 거의 대부분 되 찾게 되었다. 안과 의사인 앨버트 물턴이 ‘기적’이라고 말함. 심지어 뉴욕타임스에 ’35년간 대머리였는데 머리숱까지 많아지고 있고, 덕분에 아내가 기뻐하고 있다’고 말함.
  • 23. 올거와 앰브로즈 워럴 부부(Ambrose and Olga Worrall ) 부부는 심령 치료사로서, 애틀란타의 과학자 로버트 N. 밀러의 실험에 참여했다. 기도가 보리씨의 성장에 미치는 영향력을 시험했다. 10개의 씨앗을 좋은 토양에 심고 성장률이 0.15mm로 안정 될 때까지 매일 물을 주었다. 그후 볼티모어의 워럴부부에게 전화를 해서 기도해줄 것을 요청했다. 워럴부부는 다음날 아침 9시에 기도를 시작했다. 23시간 지난 후 밀러는 씨앗의 성장률이 증가하기 시작했다 는 것을 알아챘다. 둘째 날 8시경 기도가 시작된지 47시간 후 씨앗의 성장률이 시간당 1.33mm로 775퍼센트 증가한 사실을 발견했다.
  • 24. 1974년 조지아주의 애그니스 스콧 칼리지의 물리학과 교수인 필립 B. 라인하트와 연합 해서 올거 워럴을 다시 실험했다. 고에너지의 원자입자의 활동을 추적할 수 있는 장치인 안개 상자를 이용. 연구자들이 손을 상자 겉에 갖다댔을 때 아무런 변화도 었었지만, 워럴 부인이 환자를 치료할 때처럼 그녀의 손을 상자 양쪽에 갖다 대고는 손에서 에너지가 흐르는 상상을 하자, 두 손 사이에 물결 모양의 흐름이 발산된다는 것을 관찰했다고 보고했다. 그녀가 손의 각도를 90도로 바꾸자 흐름의 방향도 90도로 바뀌었다. 워럴 부인이 멀리 떨어진 곳에 시도했을 때에도 수증기 형태가 변했다고 과학자들은 말했다. 워럴 부부의 안개상자 실험
  • 25. 오스카 에스테바니 헝가리 전 육군 장교 출신 치유가인 오스카 에스테바니 (Oskar Estebany). 에스테바니는 자신이 기병대 말을 치료하던 중에 심령 치료 의 능력이 있음을 알게 되었다고 한다. 몬트리올 머길대학교의 생화학 자인 버나드 그래드는 에스테바니와 함게 여러 실험을 했다. 똑같은 조건의 암컷 쥐 48마리의 등에 같은 상처를 내고, 1그룹의 쥐가 든 상자에 15분 동안 손을 대고 있다(하루에 두 번식 1주일에 5일 반복). 2그룹은 아무 치료를 받지 않는다. 3그룹은 손과 비슷한 온도의 열치료 를 받는다. 2주 지난 후, 1그룹은 상처가 치유되었고, 나머지 두 그룹은 아직 아물지 않은 상태임을 확인했다. 특히 에스테바니의 치료가 갑상선 환자들에게 성공적이었기 때문에 갑상선에 종기가 난 쥐를 이용해 많은 실험을 했다고 한다. 그 결과 병이 진행되는 속도를 늦춰준다는 것을 발견했다고 한다. 나중엔 손을 직접 대지도 않고 면과 모직 패드를 쥐고 있다고 그것을 상자에 넣어둠으로써 효과를 봤다고 주 장.