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1. िचि यों की अनूठी दुिनया
Question 1.
महा ा गाँधी क
े प ों पर कहाँ का पता िलखा होता था ?
(a) साबरमती का
(b) अहमदाबाद का
(c) िद ी का
(d) महा ा गाँधी-इंिडया
Answer
Answer: (d) महा ा गाँधी-इंिडया
Question 2.
‘पंत’ ने िकसको दो सौ प िलखे ?
(a) िनराला जी को
(b) ह रवंशराय ब न को
(c) महा ा गाँधी को
(d) िदनकर को
Answer
Answer: (b) ह रवंशराय ब न को
Question 3.
महा ा गाँधी और टैगोर क
े प ों का संकलन िकस नाम से आ है ?
(a) महा ा गाँधी व टैगोर क
े प
(b) गाँधी एवं टैगोर
(c) महा ा और किव
(d) रा पित एवं किव
Answer
Answer: (c) महा ा और किव
Question 4.
गाँधी को िलखे िकसक
े प ब त ेरक ह ?
(a) टैगोर क
े
(b) सुभाष क
े
(c) नेह क
े
(d) वाल गंगाधर ितलक क
े
Answer
Answer: (a) टैगोर क
े

2. Question 5.
प ों की दुिनया क
ै सी है ?
(a) अजीबो-गरीब
(b) उपयोगी
(c) हा ा द
(d) ‘a’ और ‘b’ दोनों कथन स ह
Answer
Answer: (a) अजीबो-गरीब
Question 6.
प -लेखन ा है ?
(a) एक चम ार
(b) एक पा म
(c) एक कला
(d) एक िव ान
Answer
Answer: (c) एक कला
Question 7.
अं ेज अफसरों क
े प ों ने ा िस िकया ?
(a) प उनकी धरोहर है
(b) प समाज म ांित लाता है
(c) तं ता सं ाम िकतनी मजबूती िलए ए था
(d) हम प अव िलखने चािहए
Answer
Answer: (c) तं ता सं ाम िकतनी मजबूती िलए ए था
ग ांश पर आधा रत ब िवक ीय
(1)
प ों की दुिनया भी अजीबो-गरीब है और उसकी उपयोिगता हमेशा से बनी रही है। प जो काम कर सकते ह, वह संचार
का आधुिनकतम साधन नहीं कर सकता है। प जैसा संतोष फोन या एस.एम.एस. का संदेश कहाँ दे सकता है। प एक
नया िसलिसला शु करते ह और राजनीित, सािह तथा कला क
े े ों म तमाम िववाद और नयी घटनाओं की जड़ भी
प ही होते ह। दुिनया का तमाम सािह प ों पर कि त है और मानव स ता क
े िवकास म इन प ों ने अनूठी भूिमका
िनभाई है। प ों का भाव सब जगह एक-सा है, भले ही उसका नाम अलग-अलग हो। प को उदू म खत, सं ृ त म प ,
क ड़ म कागद, तेलुगु म उ रम्, जाबू और लेख तथा तिमल म किडद कहा जाता है। प यादों को सहेजकर रखते ह।
Question 1.
को िकस संदेश से सबसे ादा संतोष िमलता है ?
(a) एस.एम.एस. से
(b) फोन से

3. (c) तार से
(d) प से
Answer
Answer: (d) प से।
Question 2.
दुिनया का तमाम सािह िकस पर क
े त है ?
(a) राजनीित ों पर
(b) सामािजक कायकताओं पर
(c) प ों पर
(d) काशकों पर
Answer
Answer: (c) प ों पर।
Question 3.
िकसक
े िवकास म प ों ने अनूठी भूिमका िनभाई है ?
(a) स ता क
े
(b) िववाद क
े
(c) समाज क
े
(d) सािह क
े
Answer
Answer: (a) स ता क
े ।
Question 4.
‘क ड़’ म प को ा कहते ह ?
(a) खत
(b) कागद
(c) प
(d) उ रम्
Answer
Answer: (b) कागद।
Question 5.
तिमल म ‘प ’ को ा कहा जाता है ?
(a) किडद
(b) खत
(c) कागद
(d) प
Answer

4. Answer: (a) किडद।
(2)
िपछली शता ी म प -लेखन ने एक कला का प ले िलया। डाक व था. क
े सुधार क
े साथ प ों को सही िदशा देने क
े
िलए िवशेष यास िकए गए। प सं ृ ित िवकिसत करने क
े िलए ू ली पा मों म प -लेखन का िवषय भी शािमल
िकया गया। भारत ही नहीं, दुिनया क
े कई देशों म ये यास चले और िव डाक संघ ने अपनी ओर से भी काफी यास
िकए। िव डाक संघ की ओर से 16 वष से कम आयुवग क
े ब ों क
े िलए प -लेखन ितयोिगताएँ आयोिजत करने का
िसलिसला सन् 1972 म शु िकया। यह सही है िक खास तौर पर बड़े शहरों और महानगरों म संचार साधनों क
े तेज
िवकास तथा अ कारणों से प ों की आवाजाही भािवत ई है, पर देहाती दुिनया आज भी िचि यों से ही चल रही है।
फ
ै , ई-मेल, टेलीफोन तथा मोबाइल ने िचि यों की तेजी को रोका है, पर ापा रक डाक की सं ा लगातार बढ़ रही
है।
Question 1.
प -लेखन ने कला का प कब िलया ?
(a) इ ीसवीं शता ी म
(b) बीसवीं शता ी म
(c) िपछले क
ु छ वष म
(d) देश की आजादी क
े बाद
Answer
Answer: (b) बीसवीं शता ी म।
Question 2.
प सं ृ ित क
े ो ाहन क
े िलए ा काय िकया गया ?
(a) प -लेखन को पा म म शािमल िकया गया
(b) बड़े यों क
े प ों को पा म म शािमल िकया गया
(c) समाचार प ों म प कािशत िकए गए
(d) प ों का मह समझाया गया
Answer
Answer: (a) प -लेखन को पा म म शािमल िकया गया।
Question 3.
1972 से प -लेखन ितयोिगताओं का आयोजन कौन कर रहा है ?
(a) भारत सरकार
(b) िव डाक संघ
(c) सािह कार संघ
(d) सामािजक सं थाएँ
Answer
Answer: (b) िव डाक संघ।
Question 4.
गाँव क
े लोग संचार क
े िकस साधन पर िनभर

5. (a) प -लेखन पर
(b) समाचार-प पर
(c) एस.एम.एस. पर
(d) टेलीफोन पर
Answer
Answer: (a) प -लेखन पर।
Question 5.
‘ भािवत’ म उपसग/ य अलग कीिजए।
(a) भाव + इत
(b) + भाव + इत
(c) भ + आव + इत
(d) + भाव + िवत
Answer
Answer: (b) + भाव + इत।
(3)
आज देश म गों की कमी नहीं है जो अपने पुरखों क महेज और सँजोकर िवरासत क
े प म रखे ए हो या िफर बड़े-बड़े
लेखक, प कारों, उ मी, किव, शासक, सं ासी या िकसान, इनकी प रचनाएँ अपने आप म अनुसंधान का िवषय ह।
अगर आज जैसे संचार साधन होते तो पंिडत नेह अपनी पु ी इंिदरा गांधी को फोन करते, पर तब िपता क
े प पु ी क
े
नाम नहीं िलखे जाते जो देश क
े करोड़ों लोगों को ेरणा देते ह। प ों को तो आप सहेजकर रख लेते ह, पर एस.एम.एस.
संदेशों को आप ज ी ही भूल जाते ह। िकतने संदेशों को आप सहेजकर रख सकते ह ? तमाम महान ह यों की तो
सबसे बड़ी यादगार या धरोहर उनक
े ारा िलखे गए प ही ह। भारत म इस ेणी म रा िपता महा ा गांधी को सबसे
आगे रखा जा सकता है। दुिनया क
े तमाम सं हालय जानी-मानी ह यों क
े प ों का अनूठा संकलन भी ह। तमाम प
देश, काल और समाज को जानने-समझने का असली पैमाना ह। भारत म आज़ादी से पहले महासं ाम क
े िदनों म जो
क
ु छ अं ेज़ अफसरों ने अपने प रवारजनों को प म िलखे, वे आगे चलकर ब त मह की पु क तक बन गए। इन प ों
ने सािबत िकया िक यह सं ाम िकतनी जमीनी मज़बूती िलए ए था।
Question 1.
ब त से लोग अपने पुरखों की िचि यों को िकस प म सहेजकर रखते ह ?
(a) माण क
े प म
(b) िवरासत क
े प म
(c) उनक
े लेखन कला क
े प म
(d) उपयु सभी कथन स ह
Answer
Answer: (b) िवरासत क
े प म।
Question 2.
नेह जी क
े प ों का हमारे िलए ा मह है ?
(a) वे प हम भाषा का ान कराते ह
(b) वे प ब त अ े कागज पर िलखे गए ह
ो ी ि ी ै

6. (c) उन प ों की िलखावट ब त अ ी है
(d) वे प हमारे िलए ेरणादायक ह
Answer
Answer: (d) वे हमारे िलए ेरणादायक ह।
Question 3.
प और एस.एम.एस. म सबसे बड़ा अंतर ा है ?
(a) प ों को ही सहेजकर रखा जा सकता है, एस.एम. एस. को नहीं।
(b) प ों को लंबे समय तक सहेज कर रखा जा सकता है, एस.एम.एस. को सीिमत समय तक ही रखा जा सकता है।
(c) प ों को सहेज कर नहीं रखा जा सकता, एस.एम. एस. को रखा जा सकता है।
(d) इनम से िकसी को भी सहेजकर नहीं रखा जा सकता।
Answer
Answer: (b) प ों को लंबे समय तक सहेज कर रखा जा सकता है, एस.एम.एस. को सीिमत समय तक ही रखा जा
सकता है।
प ों को लंबे समय तक सहेजकर रखा जा सकता है, एस.एम.एस. को नहीं।
Question 4.
लेखक ने अनूठा पैमाना िकसे माना है ?
(a) एस.एम.एस. को
(b) तार को
(c) प ों को
(d) गाँधी जी को
Answer
Answer: (c) प ों को।
Question 5.
‘मह ’ म य बताइए।
(a) तव
(b)
(c) ं
(d)
Answer
Answer: (d) ।
(4)
प - वहार की परंपरा भारत म ब त पुरानी है, पर इसका असली िवकास आजादी क
े बाद ही आ है। तमाम सरकारी
िवभागों की तुलना म सबसे ादा गुडिवल डाक िवभाग की ही है। इसकी एक खास वजह यह भी है िक यह लोगों को
जोड़ने का काम करता है। घर-घर तक इसकी प ँच है। संचार क
े तमाम उ त साधनों क
े बाद भी िच ी-प ी की हैिसयत
बरकरार है। शहरी इलाकों म आलीशान हवेिलयाँ हों या िफर झोपड़पि यों म रह रहे लोग, दुगम जंगलों से िघरे गाँव हों
ि ी े ी ी े ो े ो े े ो ि ेि ी ँि ो

7. या िफर बफबारी क
े बीच जी रहे पहाड़ों क
े लोग, समु तट पर रह रहे मछु आरे हों या िफर रेिग ान की ढाँिणयों म रह
रहे लोग, आज भी खतों का ही बेस ी से इंतजार होता है। एक दो नहीं, करोड़ों लोग खतों और अ सेवाओं क
े िलए रोज
भारतीय डाकघरों क
े दरवाजों तक प ँचते ह और इसकी ब आयामी भूिमका नजर आ रही है। दू र देहात म लाखों गरीब
घरों म चू े मनीऑडर व था से ही जलते ह। गाँवों या गरीब ब यों म िच ी या मनीऑडर लेकर प ँचने वाला डािकया
देवदू त क
े प म देखा जाता है।
Question 1.
प - वहार की परंपरा का असली िवकास कब आ ?
(a) आजादी से पहले
(b) आजादी क
े बाद
(c) इ ीसवीं सदी म
(d) उ ीसवीं शता ी म
Answer
Answer: (b) आजादी क
े बाद
Question 2.
डाक िवभाग का सबसे सराहनीय काय ा है ?
(a) अपनी गुडिवल बनाना
(b) प ों को सभी म प ँचाना
(c) प ों क
े मा म से लोगों को जोड़ना
(d) सेवा का मह बताना
Answer
Answer: (c) प ों क
े मा म से लोगों को जोड़ना।
Question 3.
झोपड़पि यों म रहने वाले लोग व बफबारी से िघरे लोग िकसका बेस ी से इंतजार करते
(a) पैसे का
(b) जल का
(c) प ों का
(d) आग का
Answer
Answer: (c) प ों का।
Question 4.
डािकए को देवदू त क
े प म ों देखा जाता है ?
(a) आज भी अनेक घरों क
े चू े मनीआडर से आने वाली रकम से जलते ह
(b) डािकया ब त ईमानदार होता है
(c) वह ब त प र मी होता है
(d) वह जनता का सेवक है
Answer
Answer: (a) आज भी अनेक घरों क
े चू े मनीआडर से आने वाली रकम से जलते ह।

8. Question 5.
सरकारी कमचा रयों म िन म से कौन अपने काय को सवािधक िन ा से करता है ?
(a) द र का बाबू
(b) डािकया
(c) सरकारी अफसर
(d) नगर िनगम कां कमचारी
Answer
Answer: (b) डािकया।