Muhtasari wa mafundisho ya kanisa katoliki juu ya jumuiya ya kijamii, mamlaka, serikali, na wema wa wote 1897-1927

1. USHIRIKI KATIKA MAISHA YA KIJAMII

2. 1 - MAMLAKA - "Jumuiya ya wanadamu haiwezi kuwa na mpangilio
mzuriwala ustawi isipokuwa ina baadhi ya watu waliowekeza kwa
mamlaka halali ya kuhifadhi taasisi zake na kujitolea kamakadri
inavyohitajika kufanya kazi na kujali wema wa wote”. 1897

3. Kwa "mamlaka" mtu anamaanisha ubora ambao watu au taasisi hutunga
sheria na kutoa amri kwa wanaume na kutarajia utii kutoka kwao.

4. Kila jumuiya ya binadamu inahitaji mamlaka ya kuitawala.
Msingi wa mamlaka hayo upo katika asili ya mwanadamu.
Inahitajika kwa umoja wa serikali. Jukumu lake ni kuhakikisha
kadiri inavyowezekana manufaa ya pamoja ya jamii. 1898

5. Mamlaka inayotakiwa na utaratibu
wa kimaadili hutoka kwa Mungu:
"Kila mtu na aitii mamlaka iliyo kuu.
Kwa maana hakuna mamlaka
isiyotoka kwa Mungu; na ile iliyopo
imeamriwa na Mungu. ameweka, na
wanaopinga watapata hukumu.” 1899

6. Wajibu wa utii unawahitaji
wote kutoa heshima
inayostahili kwa mamlaka na
kuwatendea kwa heshima
wale ambao wameagizwa
kuyatumia, na, kadiri
inavyostahiki, kwa shukrani
na nia njema. 1900

7. Papa Mtakatifu Klementi wa
Roma anatoa sala ya kale
kabisa ya Kanisa kwa ajili ya
mamlaka za kisiasa:
“Uwajalie, Bwana, afya,
amani, upatano na utulivu,
wapate kuutumia bila kuudhi
ukuu uliowapa. Mfalme wa
milele, unawapa wanadamu
utukufu, heshima na uwezo
juu ya vitu vya duniani,
uelekeze, Bwana, shauri lao,
ukifuata lile lipendezalo na
kukubalika machoni pako, ili
kwa kujihusisha na utauwa
na kwa amani. na upole kwa
uwezo uliowapa, wapate
kibali kwako."

8. Ikiwa mamlaka ni ya utaratibu uliowekwa na Mungu,
"chaguo la serikali ya kisiasa na uteuziya watawala
huachiwa uamuzi huru wa raia” 1901

9. Tofauti za tawala za kisiasa zinakubalika kimaadili,
mradi zinatumikia manufaa halali ya jamii zinazozikubali.

10. Tawala ambazo asili yake
ni kinyume na sheria ya
asili, kwa utaratibu wa
umma, na kwa haki za
kimsingi za watu haziwezi
kufikia manufaa ya
pamoja ya mataifa
ambayo yamelazimishwa.

11. Mamlaka haipati uhalali wake wa kimaadili kutoka yenyewe. Haipaswi
kuwa na tabia ya udhalimu, lakini lazima itende kwa manufaa ya
wote"nguvu ya kimaadili kulingana na uhuru na hisia ya uwajibikaji":
Rebjuilding Japan after tsunami

12. Sheria ya mwanadamu ina tabia ya sheria kwa kiwango ambacho inapatana
na sababu zinazofaa, na hivyo inatokana na sheria ya milele. Kwa kadiri
inavyopungukiwa na sababu sahihi inasemekana kuwa ni sheria isiyo ya
haki, na hivyo haina asili ya sheria sana kama aina ya vurugu. 1902

13. Mamlaka hutekelezwa
kihalali pale tu
yanapotafuta manufaa ya
wotewa kundi linalohusika
na kama linatumia njia
halali za kimaadili
kulifikia.Ikiwa watawala
wangetunga sheria zisizo
za haki au kuchukua hatua
kinyume nautaratibu wa
kimaadili, mipango hiyo
haingekuwa yenye
kulazimisha dhamiri.Katika
hali kama hiyo, "mamlaka
huvunjika kabisa na
kusababisha unyanyasaji
wa aibu." 1903

14. "Ni vyema kila mamlaka iwe na uwiano na mamlaka nyingine na
nyanja nyingine za uwajibikaji ambazo zinaiweka ndani ya mipaka
inayofaa. Hii ndiyo kanuni ya 'utawala wa sheria,' ambapo sheria
ni mamlaka na si matakwa ya kiholela ya wanadamu". 1904
King John signs the Magna Carta 1215

15. II. UZURI WA KAWAIDA - Kwa kuzingatia asili ya kijamii ya
mwanadamu, wema wa kila mtu lazima unahusiana na wema wa wote,
ambao nao unaweza kufafanuliwa tu kwa kurejelea mtu: - "Usiishi kutengwa
kabisa, baada ya kurudi nyuma. ndani yenu, kana kwamba mmekwisha
kuhesabiwa haki, bali kusanyikeni ili kutafuta faida ya wote pamoja”. 1905

16. Kwa manufaa ya wote inaeleweka "jumla ya hali za kijamii ambazo huruhusu watu, kama
vikundi au kama mtu binafsi, kufikia utimilifu wao kikamilifu na kwa urahisi zaidi."Faida ya
pamoja inahusu maisha ya wote. Inahitaji busara kutoka kwa kila mmoja, na hata zaidikutoka
kwa wale wanaotumia ofisi ya mamlaka. Inajumuisha vipengele vitatu muhimu: 1906

17. Kwanza, wema wa kawaida unaonyesha heshima kwa mtu huyo.Kwa jina
la manufaa ya wote, mamlaka za umma zinapaswa kuheshimu haki za
kimsingi na zisizoweza kuondolewa za binadamu. Jumuiya inapaswa
kuruhusu kila mmoja wa washiriki wake kutimiza wito wake 1907

18. Hasa, wema wa kawaida hukaa katika halikwa ajili ya
utekelezaji wa uhuru wa asili ambao ni wa lazima kwa ajili
ya maendeleo ya wito wa kibinadamu, kama vile "haki ya
kutenda kulingana na kanuni nzuri ya dhamiri na kulinda ...
faragha, na uhuru wa haki pia katika masuala ya dini."

19. manufaa ya wote yanahitaji ustawi wa jamii na maendeleo ya kundi lenyewe. Maendeleo ni
kielelezo cha majukumu yote ya kijamii. Kwa hakika, ni kazi ifaayo ya mamlaka kusuluhisha, kwa
jina la manufaa ya wote, kati ya maslahi fulani mahususi; lakini inapaswa kufanya kupatikana kwa
kila mtu kile kinachohitajika ili kuishi maisha ya kweli ya kibinadamu: chakula, mavazi, afya, kazi,
elimu na utamaduni, habari zinazofaa, haki ya kuanzisha familia, na kadhalika. 1908

20. Hatimaye, manufaa ya wote yanahitaji amani, yaani, utulivu na
usalama wa utaratibu wa haki. Inapendekeza kwamba mamlaka
inapaswa kuhakikisha kwa njia zinazokubalika kimaadili
usalama wa jamii na wanachama wake. Ni msingi wa haki
ya utetezi halali wa kibinafsi na wa pamoja. 1909

21. Kila jumuia ya wanadamu ina wema wa pamoja ambao unairuhusu
kutambuliwa hivyo; ni katika jumuiya ya kisiasa ambapo utambuzi wake
kamili hupatikana. Ni jukumu la serikali kutetea na kuendeleza manufaa
ya pamoja ya jumuiya ya kiraia, raia wake na vyombo vya kati. 1910

22. Kutegemeana kwa wanadamu kunaongezeka na polepole kuenea ulimwenguni
kote. Umoja wa familia ya kibinadamu, unaowakumbatia watu wanaofurahia
utu sawa wa asili, unamaanisha manufaa ya wote kwa wote. 1911

23. Jambo hili jema linahitaji
shirika la jumuiya ya
mataifa yenye uwezo wa
"kutoa mahitaji mbalimbali
ya wanadamu; hii
itahusisha nyanja ya maisha
ya kijamii ambayo ni ya
maswali ya chakula,
usafi, elimu, . . .

24. na hali fulani zinazotokea hapa na pale, kama kwa mfano. .
. kupunguza masaibu ya wakimbizi waliotawanyika kote
ulimwenguni, na kusaidia wahamiaji na familia zao."

25. Manufaa ya pamoja daima yanaelekezwa kwa maendeleo ya watu: "Agizoya
mambo lazima iwe chini ya utaratibu wa watu, na si vinginevyo. "Agizo hili
limejengwa juu ya ukweli, uliojengwa katika haki, na kuhuishwa na upendo." 1912

26. III. WAJIBU NA USHIRIKI - "Kushiriki" ni ushiriki wa hiari na
ukarimu wa mtu katika kubadilishana kijamii. Ni lazima kwamba wote
washiriki, kila mmoja kulingana na nafasi na wajibu wake, katika kuendeleza
manufaa ya wote. Wajibu huu ni wa asili katika utu wa mwanadamu. 1913

27. Kushiriki kunapatikana kwanza kabisa kwa kuchukua jukumu la maeneo
ambayo mtu huchukua jukumu la kibinafsi: kwa utunzaji unaochukuliwa kwa
elimu ya familia yake, kwa kazi ya uangalifu, na kadhalika, mwanadamu
anashiriki katika mema ya wengine na ya jamii. 1914

28. Kadiri inavyowezekana wananchi wanapaswa kushiriki kikamilifu katika
maisha ya umma. Namna ya ushiriki huu inaweza kutofautiana kutoka nchi
au tamaduni moja hadi nyingine. "Mtu lazima alipe ushuru kwa mataifa
ambayo mifumo yao inaruhusu idadi kubwa zaidi ya raia kufanyakushiriki
katika maisha ya umma katika mazingira ya uhuru wa kweli." 1915

29. Kama ilivyo kwa wajibu wowote wa kimaadili, ushiriki wa wote katika kutimiza
manufaa ya wote unahitaji uongofu unaoendelea wa washirika wa kijamii.
Ulaghai na hila zingine, ambazo kwazo baadhi ya watu hukwepa vikwazo vya
sheria na maagizo ya wajibu wa jamii, lazima zilaaniwe vikali kwa sababu
haziendani na matakwa ya haki. Tahadhari kubwa inapaswa kuchukuliwa
ili kukuza taasisi zinazoboresha hali ya maisha ya binadamu 1916

30. Ni wajibu kwa wale wanaotumia mamlaka kuimarisha maadili yanayowatia
moyo washiriki wa kikundi na kuwatia moyo kujiweka katika huduma ya
wengine. Ushiriki huanza na elimu na utamaduni. "Mtu ana haki ya kufikiri
kwamba mustakabali wa ubinadamu uko mikononi mwa wale ambao wana
uwezo wa kuvipa vizazi vijavyo sababu za maisha na matumaini." 1917

31. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 13-3-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Passions
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation to Beatitude
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493

32. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 13-3-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Pasiones
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493