Книга «Вечный Киев. Жизнь большого города» описывает богатую историю Киева, его возрождение после катастроф и культурные достижения. Авторы, Виталий Ковалинский и Ольга Друг, исследовали архивы и сотрудничали с музеями для восстановления духа города через интерактивные факсимиле документов. Киев представлен не только как административный и культурный центр, но и как священный город с богатыми традициями православного паломничества.

1. Виталия Ковалинского и Ольги Друг

2. Киев—удивительный город с драматической историей.
Волны нашествий, пожаров, наводнений, болезней прокатывались по
нему, разрушая устои, жилища, жизни… Но снова и снова Город
поднимался из руин, становясь только сильнее и красивее.
«Вечный Киев. Жизнь большого города» рассказывает
читателю о различных исторических периодах существования города
над Днепром, о его заботах и радостях, достижениях и утратах…
Книга исполнена в интерактивном стиле. В неѐ включены
четыре раздела, содержащие наборы факсимиле документов той
эпохи…
В процессе написания книги авторы исследовали
множество исторических архивов города в поисках уникальной
информации, до селе пылившейся на полках, сотрудничали с
музеями и частными коллекционерами—всѐ это позволило собрать в
одной книге не просто историческую справку о городе, это
позволило восстановить Дух Киева разных эпох.
Над совместным проектом сотрудники Музея истории
города Киева и издательство «Балтия-Друк» работали три года .

3. Столица Украины—Киев — один из крупнейших городов
Европы, административный, экономический, научный и культурно-образовательный
центр страны. Он тянется вдоль живописных берегов Днепра. Площадь города
составляет 827 кв.км., и большая еѐ часть – это водоѐмы, зелѐные массивы и парки.

4. Георгиевский собор
Выдубицкого монастыря
Николаевский собор
Покровского монастыря

5. Принятие христианства как государственной религии в 988 году при князе
Владимире Великом не только приобщило население Руси к христьянскому миру, но и
предопределило на целое тысячелетие роль Киева как центра православной культуры.
Уже в ХII веке Киев стал важным паломническим центром для православных
христиан. Из монастырей осуществлялась миссионерская деятельность по всем землям
Руси. К началу ХIII века на Руси было около 80 православных монастырей. В ХVIII—начале
ХХ века первостепенное место среди центров православного паломничества Российской
империи занимала знаменитая Киево-Печерская лавра.
Киев манил к себе богомольцев своими многочисленными храмами и
обителями, обилие благодати изливалось в его соборах, поэтому и именовался он в
народе «Русской Палестиной».
Киев– священный город для всего восточнославянского мира, это
подтверждается численностью храмов и монастырей.
Всемирно известны памятники пещерного монашества. Кроме Киево-Печерских
пещер знамениты пещеры в местности Зверинец, урочищах Китаево и Церковщина.
Подземелья издавна служили для жилья, хозяйства, погребения, молитвы, которую здесь
легче творить без рассеяния ума. Сводя заботу о жилье к минимуму, в пещерах селилось
Немало монахов из христиан. Подземелье было для них также символом ограниченности
земного мира, смерти для мирской жизни, напоминанием событий христианской истории.

6. Приглашение на открытие
Памятного Знака в честь
1500-летия основания Киева
Михайловский златоверхий
собор. Почтовая открытка
конца ХIХ—начала ХХ вв.